名著(zhù)的讀書(shū)心得集合15篇
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對思維的訓練。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編整理的名著(zhù)的讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇1
一口氣讀完《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,我仿佛看到馬爾克斯正在角落里偷笑。
《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》是加西亞馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎之后完成的第一部小說(shuō)。講述了一段跨越半個(gè)多世紀的愛(ài)情史詩(shī),窮盡了所有愛(ài)情的可能性:忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉瞬即逝的、生死相依的……再現了時(shí)光的無(wú)情流逝,被譽(yù)為“人類(lèi)有史以來(lái)最偉大的愛(ài)情小說(shuō)”,是20世紀最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
用我的話(huà)來(lái)說(shuō),這本書(shū)其實(shí)就是一場(chǎng)長(cháng)達51年的三角戀。女主角費爾明娜先是愛(ài)上男主阿里薩,卻嫁給一個(gè)很有錢(qián)的醫生烏爾比諾。男主一直對女主角念念不忘?伤粩喃C艷,有很多秘密情婦。當兩人都已白發(fā)蒼蒼,女主的丈夫死了。男主來(lái)到女主家里,在葬禮當天晚上散場(chǎng)的時(shí)候,對女主表白。最終,男主和女主一起坐船出去,在船上真正相愛(ài)。為了逃避世人的眼光,船長(cháng)為他們升起了一面代表霍亂的`黃旗,準備這樣一直旅行下去。就是這么個(gè)故事。
馬老用漫長(cháng)的51年的故事給我們開(kāi)了一個(gè)愛(ài)情的玩笑。
當陷入老年孤獨的費爾明娜終于奔向浪蕩子阿里薩的懷抱時(shí),究竟是出于同情還是愛(ài)情,還是一個(gè)人的寂寞造就而成的依賴(lài)。
年輕的時(shí)候阿里薩和費爾明娜的愛(ài)情受到了過(guò)多外界的阻力,最終終止他們之間愛(ài)情的決定是費爾明娜自己做出的,后來(lái)決定重新開(kāi)始這份愛(ài)情也是費爾明娜占有的主動(dòng)權。好像愛(ài)情就是這么無(wú)理取鬧,從來(lái)不墨守成規,要求天時(shí)地利人和,要堅守了幾十年甚至是一輩子才終于水到渠成。老年的阿里薩雖然不再有青春,但是他一貫的詩(shī)人情懷注入了更多的閱歷,他擁有的不再只是空洞的讓人沒(méi)有安全感的生活激情,還有平時(shí)祥和的生活智慧,所以老詩(shī)人比年輕詩(shī)人更迷人,更能征服他愛(ài)的那個(gè)女人。
而阿里薩一直以來(lái)對費爾明娜的念念不舍,究竟是出于年少時(shí)那怦然心動(dòng)的喜歡還是得不到的永遠在騷動(dòng)的不愿放棄?人們都佩服于阿里薩長(cháng)情的等待,卻怎么看都好像是一場(chǎng)“吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里”的陰險獵捕計劃。踩過(guò)622朵浮云,阿里薩終于吃到了夢(mèng)寐以求的終極獵物。也許是我不夠成熟,我無(wú)法理解也無(wú)法接受阿里薩一方面和不同的女人做愛(ài)一方面又宣稱(chēng)自己對費爾明娜的純潔狂戀有多么的讓人動(dòng)容,性關(guān)系的確不能代表一個(gè)人的堅貞與否,但我還是很懷疑男人這種不委屈自己的癡情方式。就 烏爾比諾醫生身份地位很高,教養也極好,這與阿里薩的放蕩不羈會(huì )撩妹形成鮮明的反差。我想,這也是費爾明娜為何會(huì )無(wú)法像愛(ài)阿里薩一樣愛(ài)烏爾比諾的原因之一吧。也許那些瘋狂的浪子更能激起女人對生活的向往。
那么,費爾明娜對烏爾比諾醫生有過(guò)真正的愛(ài)嗎,我想起《月亮與六便士》一句經(jīng)典:她對自己的丈夫的感情實(shí)際上只是男人的愛(ài)撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應。這也許更是婚姻與愛(ài)情的差別啊。
不同的角度看這本經(jīng)典之作都會(huì )有不同的感悟。
感謝馬爾克斯。
感謝愛(ài)情與生活。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇2
《呼嘯山莊》的作者是英國十九世紀著(zhù)名詩(shī)人和小說(shuō)家艾米莉?勃朗特,這位女作家在世界上僅僅度過(guò)了三十年便默默無(wú)聞地離開(kāi)了人間。這部小說(shuō)剛問(wèn)世時(shí)頗受冷落,但隨著(zhù)歲月的流逝,它以別具一格的藝術(shù)魅力征服了越來(lái)越多的人。
小說(shuō)采取了十分獨特的展開(kāi)方式,作者并沒(méi)有直接提到主人公,而是從外人洛克伍德的拜訪(fǎng)開(kāi)始的。洛克伍德在新房東希斯克利夫的家里無(wú)意間發(fā)現了一本神秘的日記,他對日記里的故事十分感興趣,在家養病期間,他經(jīng)過(guò)迪安太太的敘述了解了呼嘯山莊的故事。小說(shuō)講述的是一段復仇的故事,希斯克利夫與凱瑟琳的感情是全書(shū)的主線(xiàn),而故事中其他配角的演出實(shí)際上反射出的是兩個(gè)人之間的感情瓜葛。
凱瑟琳與希斯克利夫的感情實(shí)際上是一場(chǎng)杯具。兩人身份的差異和當時(shí)的社會(huì )背景讓兩人的感情只能成為令雙方都痛苦的包袱,凱瑟琳的天真與幻想讓一向深?lèi)?ài)著(zhù)她的希斯克利夫由一個(gè)默默忍受虐待的孩子成長(cháng)為一個(gè)脾氣暴躁,充滿(mǎn)憤恨的人。希斯克利夫因凱瑟琳的背叛,把心中對凱瑟琳的.愛(ài)轉化成了報復的怒火,杯具也就此開(kāi)始。能夠說(shuō)凱瑟琳的虛榮心毀了她一生的幸福,也毀了愛(ài)她的兩個(gè)人——希斯克利夫以及埃德加,這甚至差一點(diǎn)毀掉下一代人的幸福。在大多數人的眼里,希斯克利夫是個(gè)粗暴殘忍的惡棍,可是他的悲慘人生卻是因為他對凱瑟琳超越人間的愛(ài)和對現實(shí)的無(wú)法理解。
整部小說(shuō)都壓抑在希斯克利夫傷感的痛苦和扭曲的人性當中,而呼嘯山莊的故事展示出的正是一幅畸形社會(huì )的生活畫(huà)面,勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì )扭曲了的人性及其造成的種種痛苦。雖然說(shuō)書(shū)中描述的社會(huì )現實(shí)和故事情節有必須的人工修飾,但這是作者所處年代的一種更加深刻的表現。也許在我們生活的時(shí)代里,很難看到像故事中主人公那樣的感情,也很難感受到久壓在心中的憤怒,可是還是會(huì )存在畸形扭曲的心靈。
無(wú)論是其中強烈的感情還是由之而起的無(wú)情的報復,都是因為有著(zhù)對完美生活的渴望與追求。呼嘯山莊的故事不會(huì )在現實(shí)里重演,但它悲情的苦痛卻會(huì )隱落在生活中的角落里;蛟S主人公之間的愛(ài)能夠超越死亡的界限,時(shí)刻提醒著(zhù)那些忽視了沉沒(méi)在內心深處的憤怒的人們,讓久遠的悲情喚醒沉落在黑暗里的心靈。
《呼嘯山莊》,唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品,《呼嘯山莊》,唯一一部有著(zhù)永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
整個(gè)故事的情節敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐在這種特殊環(huán)境中所構成的特殊感情,以及他們對辛德雷專(zhuān)橫暴虐的反抗。之后凱瑟琳因為虛榮、無(wú)知和愚昧,背棄了希斯克利夫,成了畫(huà)眉田莊的女主人。之后希斯克利夫如何在絕望中把滿(mǎn)腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動(dòng)。
最終階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡,卻突出地揭示了當他了解哈里頓和凱蒂相愛(ài)后,思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復蘇,從而使這出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。
在小說(shuō)中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫(huà)上,她在那里寄托了自我的全部憤慨、同情和夢(mèng)想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養了強烈的愛(ài)與憎,辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷,也教會(huì )他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自我受辱的命運。
他選擇了反抗。凱瑟琳以往是他忠實(shí)的伙伴,他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的感情。然而,凱瑟琳最終卻背叛了希斯克利夫,嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加·林頓。造成這個(gè)感情杯具的直接原因是她的虛榮、無(wú)知和愚蠢,結果卻葬送了自我的青春、感情和生命,也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫,還差一點(diǎn)坑害了下一代。
凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運,是全書(shū)最重大的轉折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿(mǎn)腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨;凱瑟琳一死,這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái),成了瘋狂的復仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的到達了,他不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè),還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。
這種瘋狂的報仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社會(huì )的杯具,也是時(shí)代的杯具。
《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫到達復仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情,表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛(ài)與追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭,證明他的天性本來(lái)是善良的,只是由于殘酷的現實(shí)扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復蘇是一種精神上的升華,閃耀著(zhù)作者人道主義的夢(mèng)想。
人間終有完美的存在。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇3
這是一個(gè)以?xún)砂俣嗄昵暗膬蓚(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車(chē)燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對于當時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉變,甚至對于歐洲,對于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國最杰出的現實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國的最杰出的代表作,我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè )。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫 害的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的`作品里,語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷,被運用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰!薄谑,克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(cháng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來(lái),把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),他想為犯人裁剪壽衣!爸T如此類(lèi)精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達的每一個(gè)中心,都被體現得淋漓盡致了。我相信這對我們平時(shí)的學(xué)習,必定是大有幫助的。
有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個(gè),任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現一個(gè)共同的主題而設的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇4
這個(gè)假期,我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》,真的非常喜歡,也讓我很震動(dòng):書(shū)中一個(gè)個(gè)小故事很平凡很質(zhì)樸,但卻非常真實(shí),其中蘊含的濃濃的:“愛(ài)”,更是激蕩于胸,讓我久久不能忘懷。
這本書(shū)以一個(gè)意大利小學(xué)生安利柯寫(xiě)日記的形式,記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級期間所發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事。故事里,有善良高尚的卡隆,他總是挺身而出幫助弱小者;有聰明懂事的德羅西,他學(xué)習優(yōu)秀,卻從不驕傲;有勤奮好學(xué)的斯代地,他不善言辭,卻毅力非凡;更有可愛(ài)可親、慈愛(ài)溫和的新老師,以及熱切愛(ài)著(zhù)小主人公并給他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著(zhù)濃郁的親子之情、師生之情、同學(xué)之情,還有小小少年的愛(ài)國之心,小主人公在“愛(ài)”的氛圍中漸漸成長(cháng)起來(lái)。
書(shū)中的故事,我最喜歡的是《少年愛(ài)國者》。這個(gè)故事講述的是一個(gè)貧窮的意大利少年,乘坐輪船去熱那亞,船上的幾名乘客看他可憐,就掏出了一些錢(qián)給他。雖然少年很需要這些錢(qián),可是當他聽(tīng)到這幾名乘客對自己的祖國指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,他忍無(wú)可忍了。他抓起銅幣,劈頭蓋臉地向他們砸了過(guò)去,憤怒地說(shuō)道:“你們這些可惡的家伙,居然侮辱我的祖國,我不要你們的錢(qián)!弊x到這里,我的心沸騰了,我深深地被少年強力的愛(ài)國之情打動(dòng)了。
如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很空洞,但作為一個(gè)有良知的`人,這種愛(ài)應牢牢植入我們的心田。
愛(ài)之所以偉大,是因為它不僅僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案,但在我看來(lái)——愛(ài)世博大的、無(wú)窮的、偉大的力量。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇5
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小書(shū)迷,我對好書(shū)似乎有一份特殊的感情,雖然我們不能像人類(lèi)那樣進(jìn)行對話(huà)交流,但我總覺(jué)得它是我最親密的朋友,時(shí)時(shí)陪伴著(zhù)我。
閱讀一本好書(shū),我會(huì )按問(wèn)題——學(xué)習——實(shí)踐——總結等步驟,如果每閱讀一本書(shū),都按這方法去學(xué)習,你會(huì )更加理解文中的`含義,能更加體會(huì )到優(yōu)美的詞句。這都是我在閱讀中的一點(diǎn)點(diǎn)心得。
一本情節曲折動(dòng)人、語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)、層次清晰分明的書(shū)能使人置身于作者的情感之中。不僅如此,書(shū)中的道理時(shí)時(shí)刻刻地鞭策你,就拿我來(lái)說(shuō)吧!當我如饑似渴地閱讀一本好書(shū)時(shí),那書(shū)中的語(yǔ)言吸引了我,使我活學(xué)活用,書(shū)中的知識啟發(fā)了我,使我慢慢成長(cháng)。
有的朋友說(shuō),看書(shū)有什么好,一大堆螞蟻般的字,看得心都煩,眼都花。但當你細細品讀的時(shí)候,你會(huì )發(fā)現——眼睛因讀書(shū)而明亮;心靈因書(shū)而澄清;品德因書(shū)而高尚;靈魂因書(shū)而純潔……
書(shū)是打開(kāi)知識之門(mén)的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣吸收著(zhù)知識的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇6
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作,這本書(shū)以往被我打開(kāi),又關(guān)上了好多次。這次最終下定決心來(lái)閱讀它,但遺憾的是自我才疏學(xué)淺,所以只能做個(gè)膚淺的書(shū)評了。
這本書(shū)的兩條線(xiàn)索,安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物,實(shí)際上卻在處處呼應對照。他們都是那個(gè)時(shí)代里,有著(zhù)與同類(lèi)人不一樣的思想和行為,因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美,喜歡安娜的智慧,喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂,她的為愛(ài)偏執,她的不顧一切。
也許是我還太年輕,已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對她的好感,也不能夠引發(fā)我與當時(shí)上層社會(huì )對她的反感的認同。相反,書(shū)中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的.選擇,讓我振奮,讓我激動(dòng),讓我欣喜!
哦!安娜!離開(kāi)卡列寧吧!他是個(gè)沒(méi)有感情的機器,你被禁錮得太久了,快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛(ài)的海洋!你值得這一切.....
我還是個(gè)學(xué)生,未曾體驗過(guò)什么刻骨銘心的感情,更別談婚姻二字了。所以,我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得:婚姻,應當有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一齊,也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻能夠結合在一齊。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節,我看得心驚膽戰。眼睜睜的看著(zhù)他們的感情因為爭吵而變得越來(lái)越冷淡,我捧著(zhù)書(shū)卻無(wú)能為力!哦,多想鉆進(jìn)書(shū)本告訴他們倆,你們是太愛(ài)對方才會(huì )這樣!安娜沒(méi)有安全感,動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火,伏倫斯基卻認為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終,安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車(chē)站臺,而結束也是在列車(chē)站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞,喜歡他的真誠,喜歡他滿(mǎn)滿(mǎn)的職責感。作為男人,他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調。但他是那么的專(zhuān)一,那么堅定的愛(ài)著(zhù)吉娣,從一而終。
還記得,以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室,卻在外面玩其它女人的情景。列文說(shuō):“我不理解,一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說(shuō):“正是因為奶油面包香甜可口,才更加的顯得誘人!眱蓚(gè)人的交流也體現了兩個(gè)人不一樣的婚姻觀(guān)。不管奧布朗斯基有多么的浪漫,我相信每個(gè)女人最終都會(huì )選擇像列文這樣的,雖然不浪漫,但卻很有安全感的人。
書(shū)的最終,關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗,心里早就沉浸在安娜自殺的情節中了....期望以后還有機會(huì )再多讀幾遍安娜,我相信在人的不一樣階段讀,讀同樣的書(shū)都會(huì )有不一樣的感覺(jué)。書(shū)沒(méi)變,但人在成長(cháng)。加油,共勉。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇7
自主互助學(xué)習型課堂重視學(xué)會(huì )學(xué)習,終生學(xué)習,以人為本,注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中,教師必須調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習能力,特別要重視培養學(xué)生的自主學(xué)習的能力和習慣。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中,學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn),只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,給學(xué)生獨立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中,鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現新的學(xué)生觀(guān)和質(zhì)量觀(guān),是對以往注重學(xué)習結果而忽視過(guò)程的評價(jià)觀(guān)念的挑戰。對于提高教學(xué)質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì),迎接新世紀的挑戰,乃至學(xué)生終生的學(xué)習,都具有十分重要的意義。
語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力,來(lái)實(shí)現解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式,凝聚了集體的智慧,人人教我,我教人人,有利于優(yōu)勢互補,縮小個(gè)體差異;教學(xué)的合作性主要表現在:以討論的形式研討教師或學(xué)生提出的問(wèn)題,學(xué)生在討論中一般要傾聽(tīng):認真聽(tīng)取別人的意見(jiàn);交流:發(fā)表自己的看法并對別人的意見(jiàn)進(jìn)行評價(jià)和補充;協(xié)作:用自己擅長(cháng)的形式(如讀、畫(huà)、唱、演等)展示問(wèn)題的解決過(guò)程;分享:讓每個(gè)人獲得成功的體驗,并從中反思自己的學(xué)習行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì )更加充分和自由,學(xué)生可以自由選擇合作伙伴,就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴可以是老師、同學(xué)、家長(cháng)以及其他任何人,合作對象的廣泛性,有利于學(xué)生開(kāi)闊視野,學(xué)會(huì )與人相處。
教學(xué)的探究性。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導下,通過(guò)自主探索式的學(xué)習研究活動(dòng),在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎上,經(jīng)過(guò)類(lèi)化、組合和探究,獲得新的知識、能力和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛,可以是文章的思想、內容,也可以是詞句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也可以是學(xué)生感悟學(xué)習方法的過(guò)程,獲得內心體驗的過(guò)程。學(xué)起于思,思源于疑,凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的,都可以作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角,不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不同的理解和感悟。因此,教師對學(xué)生獨特的感受和體驗應加以鼓勵,承認差異,不搞統一標準。
我是語(yǔ)文教師,我在語(yǔ)文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地體會(huì )到一名教師的.素養的高低決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個(gè)時(shí)代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長(cháng)的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。聯(lián)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會(huì )生存》一書(shū)中,提出了終身學(xué)習的觀(guān)念,它幾乎無(wú)可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng )造性的勞動(dòng),浸透著(zhù)對人文精神的永無(wú)止境的探究完善過(guò)程。為此,我堅持活到老,學(xué)到老的精神,永不停息地學(xué)習。
新的時(shí)代賦予教師職業(yè)道德新的內涵,師德不再是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教,而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學(xué)習,才能在教書(shū)育人的過(guò)程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個(gè)教師書(shū)教得好,學(xué)問(wèn)做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛(ài)戴和尊敬,教師在人格上贏(yíng)得學(xué)生的心,學(xué)生便會(huì )產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國,有一本家喻戶(hù)曉的雜志《幸!,有一期雜志的封面上,醒目地寫(xiě)著(zhù)一行大字:要么學(xué)習,要么死亡!這句話(huà)引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考,被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個(gè)道理:在知識經(jīng)濟時(shí)代,學(xué)習就是生存與發(fā)展的重要條件,學(xué)習就是我們每一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì )開(kāi)啟繁榮富裕、文明幸福之門(mén)的金鑰匙。我無(wú)悔地追求著(zhù)我的職業(yè)。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇8
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇9
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現,栩栩如生。但是我印象最深的便是聰明機智的孫悟空!段饔斡洝芬彩侵袊幕瘹v史長(cháng)河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它,我的心里就很快樂(lè ),很充實(shí)。
特別是”大鬧天宮“,非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當了美猴王,自封為”齊天大圣“。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時(shí),氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿,打傷了天兵天將,玉帝只好求如來(lái)佛祖前來(lái)相助……如來(lái)佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空,又用封條加固,使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集”大鬧天宮“好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
在取經(jīng)的路上,孫悟空用自己的聰明機智和一身本領(lǐng)保護了師父。但有時(shí)候,孫悟空也會(huì )與師父有點(diǎn)小摩擦?晌艺J為這些事歸根結底都是唐僧的錯。一次,孫悟空將一群強盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后,還是讓豬八戒將悟空請了回來(lái)。經(jīng)過(guò)重重考驗,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽了。
有一集”猴王保唐僧“也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下,五百年后,唐僧西天取經(jīng),途經(jīng)五行山腳下,聽(tīng)到孫悟空叫:”師傅,師傅!“心腸很軟的.他揭去符咒,才救下孫悟空,經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥,悟空拜唐僧為師,唐僧收了他為第一個(gè)徒弟,取名為”行者“。就這樣,孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,功勞很大,然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終,師徒四人到達西天的雷音寺,才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑,叫”奪寶蓮花洞“,師徒四人來(lái)到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒(méi)有妖怪,結果懶惰的八戒卻睡著(zhù)了,焦急萬(wàn)分的悟空就變成一只小鳥(niǎo)將他啄醒,八戒只好再次尋妖,結果這次真的遇見(jiàn)妖怪,嚇得驚慌失措,但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭,可是仍敵不過(guò),被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙,救出了八戒,取得蓮花洞中的寶貝。
當然,經(jīng)典的故事除了”孫悟空大鬧天宮“、”猴王保唐僧“、”奪寶蓮花洞“外,還有”高老莊收八戒“、”八戒大戰流沙河“、”三打白骨精“、”真假美猴王“、”盤(pán)絲洞“、”火焰山“”天竺國“等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物,像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空,我都很喜歡,但是,最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛(ài)的孫悟空。
《西游記》告訴我們:為了追求尋找甚至實(shí)現一個(gè)目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會(huì )遇上許許多多、大大小小的困難或挫折,我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。你看不是嗎,師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后才到達西天,取回真經(jīng)的呀!
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇10
“一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著(zhù)一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上舞動(dòng)著(zhù)云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與!,讓思緒隨著(zhù)老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫,連續八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠,出乎意料地釣到了一條比他的船還長(cháng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜,最終抓住機會(huì )將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚(yú),老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰斗力,盡管老人殺死或重創(chuàng )了前面的幾條鯊魚(yú),但夜里鯊魚(yú)成了群,搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著(zhù)森森白骨回到岸邊。
《老人與!肥呛C魍钬撌⒚囊徊孔髌,曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎,瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現代敘事藝術(shù),文筆有力,自成一體,這在近作《老人與!分械玫搅俗C明!比欢,我認為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手,老人并沒(méi)有選擇退縮,而是調集手頭僅有的物資為保衛戰力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的.鯊魚(yú)贏(yíng)了,因為它們奪走了全部魚(yú)肉,但我堅信老人永遠沒(méi)有被打敗,因為他在這場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰中已經(jīng)實(shí)現了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險惡,應對的敵人多么強大,身邊的物資多么缺乏,他都沒(méi)有向命運低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗!拔視(huì )誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,夢(mèng)想上的贏(yíng)家,他在這場(chǎng)心靈之戰中完勝!至于物質(zhì)上的利益,能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著(zhù)幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度,他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數不清的困難正等待著(zhù)我們。應對它們我們必須拿出人類(lèi)意志中最強硬的部分,毫不畏懼地前進(jìn),正如圣地亞哥所言:“一個(gè)人能夠被毀滅,卻不能被打敗!
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇11
翻開(kāi)黑色的封面,一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái),幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻,仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。
隨著(zhù)余華冰冷的語(yǔ)調似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著(zhù)欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國民黨拉去了做壯丁,待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中,作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(cháng)跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結束了,噩夢(mèng)亦不會(huì )再縈繞,一切都會(huì )變得越來(lái)越好,最后都會(huì )大團圓結局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )延續。沒(méi)有絲毫婉轉地,一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無(wú)預兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運從來(lái)都不隨你,現實(shí)的無(wú)情生活的殘忍,遠比你想象中要劇烈,并且無(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長(cháng)夫人相同,他竟是因為抽血過(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了!苯佣B三的死亡,好像一只巨大的手,一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿(mǎn)了鹽!比欢,苦難并沒(méi)有結束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個(gè)個(gè)死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著(zhù)。
“福貴啊,你要好好干活啊!
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著(zhù),分不清是悲傷,還是欣慰。
瞬間,無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!痹陧n文版的自序中,余華如是說(shuō)。
活著(zhù),為了承擔生活給予我們難以承受的苦難,承受過(guò)后依然堅忍、頑強,這便是活著(zhù)給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著(zhù)是為了追尋人類(lèi)所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會(huì )對福貴牲畜一般的活著(zhù)予以唾棄,可是不可否認的是,活著(zhù)真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著(zhù),人只是一種存在,和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí),生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),為活著(zhù)本身而活,并不為活著(zhù)以外的.事物所活著(zhù)。
我們終究會(huì )明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無(wú)法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會(huì )隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無(wú)邊無(wú)際的絕望,都會(huì )在活著(zhù)的時(shí)光中,告訴我們活著(zhù)僅僅是為了活著(zhù)。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇12
畢淑敏的文章總能觸動(dòng)你內心的某一根弦,真的覺(jué)得很幸運,自己能在網(wǎng)上找到一個(gè)在線(xiàn)閱讀的網(wǎng)站,有很多美文可看。
今天畢淑敏的《我很重要》更是讓我百看不厭!拔沂怯蔁o(wú)數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進(jìn)去多少谷物,飲下了多少清水,才凝聚成一具美輪美奐的軀體,我們一定會(huì )為那數字的龐大而驚訝。平日里,我們尚要珍惜一粒米、一葉菜,難道可以對億萬(wàn)粒菽粟億萬(wàn)滴甘露濡養出的萬(wàn)物之靈,掉以絲毫的輕心嗎?”我們最應該珍惜的就是自己,珍惜自己的身體,珍惜自己的生命。記得開(kāi)學(xué)的`第一課,我的黑板上寫(xiě)的前幾個(gè)字就是“珍愛(ài)生命”,我告訴孩子們一個(gè)人能來(lái)到這個(gè)世界上就已經(jīng)是一個(gè)奇跡了,我們存在于這個(gè)世界的意義很多,也有很事情要做。在做任何事情之前都要考慮自己是否會(huì )安全,一旦自己出現了任何問(wèn)題,身邊的親人、朋友都會(huì )傷痛欲絕。
對于工作來(lái)說(shuō),我更是很重要。雖做不出什么出色的成績(jì),但我會(huì )盡自己最大的努力去完成我要做的任何事情。我的孩子們每天會(huì )被我逗得開(kāi)心大笑,那一張張笑臉總會(huì )讓我充滿(mǎn)力量。
有時(shí)我們總會(huì )拿自己的成功、財富來(lái)衡量自己對于這個(gè)世界的意義,無(wú)論你是清潔工、還是富翁,只要我們用心的、努力的去生活,那么我們的生活就是多彩的!白屛覀儼浩痤^,對著(zhù)我們這顆美麗的星球上無(wú)數的生靈,響亮地宣布——我很重要!
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇13
初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺(jué)得很好看,里面的人物活靈活現,情節曲折,使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書(shū)了。這本書(shū)的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難與各種考驗,仍堅持到底,不屈服,頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話(huà)傳說(shuō)!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的'正與惡,與只有敢于拼搏,堅持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來(lái)了,他英勇善戰,火眼金睛,面對妖精總也不退縮,終成斗戰勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著(zhù)實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因為打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對師傅的話(huà)言聽(tīng)計從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì )到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認真的做就一定能夠事半功倍。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇14
我讀了《公民道德修養》這本書(shū)后,讓我懂得了一個(gè)道理:做為一個(gè)學(xué)生,要從小養成熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)人民的好思想。要尊敬父母,助人為樂(lè ),養成良好的品質(zhì)。
記得有一個(gè)難忘的夏天:那時(shí)我還沒(méi)上學(xué),爸爸給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報上寫(xiě)的是:四川有個(gè)小男孩叫任綸武。雖然他長(cháng)得又黑又瘦,但是他的學(xué)習成績(jì)在班級里總是名列前茅。暑假里,他跟爸爸一起出來(lái)打工,他爸爸干的.活又苦又累,他就幫著(zhù)爸爸一起做。一會(huì )兒掃地,一會(huì )兒洗菜,一會(huì )兒幫爸爸到商店去買(mǎi)東西……攢了錢(qián)到新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)去交學(xué)費。我聽(tīng)了非常感動(dòng),從此,我把爸爸給我的零花錢(qián)收集起來(lái),把家里的廢舊物品賣(mài)掉的錢(qián)攢下來(lái)。開(kāi)學(xué)后,我把節省下來(lái)的錢(qián)捐給貧困地區的學(xué)生。
我現在的學(xué)習條件比他們好多了,更應該認真學(xué)習,掌握好各種科學(xué)文化知識,培養自己良好的思想品質(zhì),提高自己的文化素質(zhì),使自己成為一個(gè)對國家、對人民有用的人。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇15
整理書(shū)櫥,在最頂端的書(shū)角處,發(fā)現了大學(xué)時(shí)代經(jīng)常閱讀的一本書(shū)——《老人與!,這本曾經(jīng)帶給自己無(wú)數喜悅和動(dòng)力的書(shū)籍。
《老人與!肥呛C魍钬撌⒚囊徊孔髌,曾榮獲1954年諾貝爾文學(xué)獎,瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現代敘事藝術(shù),文筆有力,自成一體,這在近作《老人與!分械玫搅俗C明!弊髌分v述了一個(gè)老漁夫,連續八十四天一無(wú)所獲,第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠,出乎意料地釣到了一條比他的船還長(cháng)兩英尺的巨大的馬林魚(yú)。他以頑強的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜,終于抓住機會(huì )將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚(yú),老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗,盡管老人殺死或重創(chuàng )了前面的幾條鯊魚(yú),但夜里鯊魚(yú)成了群,搶光了老人的魚(yú)肉,最終精疲力盡的老人拖著(zhù)森森白骨返回岸邊。
也許在很多人看來(lái),老人最終是一無(wú)所獲,是失敗的,可是在我看來(lái),老人的“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”精神才是我們真正需要的,學(xué)習的。面對遠比自己強壯有力的對手,老人并沒(méi)有選擇退縮,而是調集手頭僅有的物資為保衛戰力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏(yíng)了,因為它們奪走了全部魚(yú)肉,但我堅信老人永遠沒(méi)有被打敗,因為他在這場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰中已經(jīng)實(shí)現了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險惡,面對的敵人多么強大,身邊的物資多么缺乏,他都沒(méi)有向命運低頭或放棄為理想奮斗!拔視(huì )誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。老人是精神上的圣者,理想上的贏(yíng)家,他在這場(chǎng)心靈之戰中完勝。不以成敗論英雄,老人那堅強的意志,勇敢的精神不比英雄的.行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰無(wú)不勝的巨人,值得每個(gè)人倡導。
我們在生活中,也會(huì )遇到種種想不到的磨難。也許會(huì )迎難而上;也許會(huì )畏難止步。張海迪阿姨,她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢,但是她并沒(méi)有向挫折屈服,而是以積極、樂(lè )觀(guān)、自信的態(tài)度去挑戰挫折。她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰勝了挫折,而且還獲得了榮譽(yù),為祖國做出了自己的貢獻。
“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗!碑斘覀兣龅嚼щy而灰心喪氣時(shí),一定要堅持,我們要滿(mǎn)懷信心的去迎接挑戰。因為我相信成功永遠屬于堅持到底,決不退縮的人。
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