名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感（通用106篇）

　　讀完一本名著(zhù)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 1

　　有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著(zhù)的寶玉為女?huà)z補天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因寶玉天生長(cháng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了。

　　當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著(zhù)青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著(zhù)一塊美玉。

　　長(cháng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。

　　又由于寶玉生長(cháng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

　　在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！边@就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。

　　在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對天命的反抗，對世俗的'鄙棄，表現了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現了他“行為乖張”的叛逆性格。

　　而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！

　　富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建王權對他的要求，不安與他們所規定的本分。

　　從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統，使時(shí)代進(jìn)步

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 2

　　前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話(huà)，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。

　　我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的'愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方？人世間就真的只有憂(yōu)愁與傷心的淚雨嗎？”

　　放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。

　　她有閉月羞花之?huà)擅�，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂牽夢(mèng)縈。

　　她本是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬(wàn)人為其傾倒。但細細品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。

　　身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰(shuí)人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結局，淚盡而逝。

　　三月，花朵艷放，花香滿(mǎn)天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨。

　　與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含淚焚詩(shī)，含恨歸去，從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀�，奇苑仙葩早做北邙鄉女！

　　黛玉的悲劇，始于封建社會(huì )的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 3

　　紅樓夢(mèng)——中國四大名著(zhù)之一，中國四大名著(zhù)就是中華民族智慧的結晶，也是中華文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文筆勾畫(huà)出了一位又一位英雄人物與感人故事......

　　讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺(jué)得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中，有喜，有樂(lè )，有哭，有憂(yōu)。林黛玉，多愁善感，卻又生性聰明，有著(zhù)“瀟湘妃子”的稱(chēng)號，最后的結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊，含恨離世。賈寶玉，從小聰明伶俐，性格乖張，但行為偏僻，總是說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的`骨肉，我見(jiàn)到女兒便清楚，見(jiàn)到男子便覺(jué)得濁鼻逼人�！庇兄�(zhù)“怡紅公子”稱(chēng)號，科舉考試時(shí)高中第七名舉人，后來(lái)，卻是因為看破紅塵，出家為僧。

　　在看紅樓夢(mèng)時(shí)，我原以為會(huì )是個(gè)有情人終成眷屬的美好結局，可卻是林黛玉含恨而終，賈寶玉看破紅塵出家為僧，原本快樂(lè )的一家人破散，賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒(méi)有想到的就如那句話(huà)所說(shuō)：“我猜中了開(kāi)始，卻沒(méi)猜中這結局......”王熙鳳，性格潑辣如烈風(fēng)，南方人俗稱(chēng)“辣子”書(shū)中對她的描寫(xiě)方式則是未見(jiàn)其人，先聞其聲，模樣標致：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含青威不露，丹唇未啟笑先聞，言談爽利，處事精細，善于操持家務(wù)，心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞，賈瑞因受驚嚇而生病至死；后來(lái)發(fā)現賈璉偷娶尤三姐過(guò)門(mén)，假裝好人接尤三姐過(guò)門(mén)，后挑撥離間，施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝，生了病也硬撐著(zhù)，在賈府敗時(shí)病逝......

　　這樣潑辣的一生，這樣安靜的逝去，正如泰戈貝爾所說(shuō)：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”謀計一生，從未有過(guò)一天為自己而活，這便是封建社會(huì )的女人。紅樓夢(mèng)，紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷。在紅樓夢(mèng)中，句句話(huà)都是隱藏著(zhù)伏筆，一環(huán)套一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人生鏈接起來(lái)，構成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)，在人物形象上，不同人都有屬于自己的性格，曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩(shī)作，使人物更加生動(dòng)，不得不說(shuō)，紅樓夢(mèng)便是中華文化的結晶！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 4

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

　　——《枉凝眉》

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的'悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。

　　《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄� 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 5

　　黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現的淋漓盡致。

　　黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀，父母先后離開(kāi)人世，過(guò)著(zhù)寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依賴(lài)，于是她懷著(zhù)一顆純真的心和對世俗的怨憤離開(kāi)了人世間，實(shí)現了她“至本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”的誓言。

　　“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@是紅樓夢(mèng)中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì )女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸，不遠不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色�！�

　　正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著(zhù)封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著(zhù)他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的.慘痛事實(shí)。不得不說(shuō)，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當真叫人可悲可嘆!

　　大觀(guān)園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩(shī)作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。

　　終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎�！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)……

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 6

　　四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》總算被我咬文嚼字的肯完了，好辛苦呀！書(shū)中給我印象最深的便是阿諛?lè )畛�、隨機應變的王熙鳳。

　　書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)：先是王熙鳳那放縱無(wú)忌的.笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接著(zhù)寫(xiě)“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉，便攜起她的手，細細打量后，仍送回座位上才夸獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著(zhù)又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我�！憋@示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯一步，因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò)，用帕拭淚，等賈母一說(shuō)“我才好了，你倒來(lái)招我”等話(huà)時(shí)，她又馬上轉悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾�。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、的面目已映在眼前。

　　王熙鳳之所以能威壓眾人，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因為她阿諛?lè )畛�，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會(huì )，整個(gè)封建社會(huì )正是由這樣的人把持著(zhù)，難怪內亂，人民遭殃了。

　　王熙鳳的出場(chǎng)、鐵檻寺弄權、潑醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀(guān)園……這個(gè)性格剛烈、直爽，甚至被有些人認為是“潑辣”、“陰險”的璉二奶奶，是寧榮二府有一無(wú)二的，更是封建家族有一無(wú)二的女強人！喜歡鳳姐的脾氣，不嬌柔造作；只可惜這樣一個(gè)女子，要強、好勝了一輩子，到頭來(lái)遭人冷眼，曲解了她的心，孤苦一人走上了黃泉路，這個(gè)昔日威風(fēng)大震寧榮府的王熙鳳，可憐一生為家計爭強，卻是“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 7

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本用心寫(xiě)出來(lái)的巨著(zhù)，你要用心去體會(huì )才行。再次捧讀名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，心中滿(mǎn)是欣喜，雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽(yáng)兩隔，人鬼殊途，我在很小的時(shí)候就知道了，但我從未完整地看過(guò)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，所以這次怎么的也得看完整本書(shū)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的，我在想以曹雪芹這樣的紈绔子弟為什么在家族沒(méi)落之后不進(jìn)取一點(diǎn)，謀個(gè)差事，養活自己，而傾盡畢生所有的心血來(lái)“鑄造”這本難得一見(jiàn)的名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，榮國府內的金碧輝煌，紙醉金迷，醉生夢(mèng)死，對老百姓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是從未想過(guò)，又何談見(jiàn)過(guò)呢？

　　一個(gè)那么大的家族，幾世繁榮，卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機會(huì )。我也在想，一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘，如此悲哀，恐怕他自身也不會(huì )想到吧！不過(guò)從另一角度來(lái)看，倘若不是他沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢了，不得已寫(xiě)書(shū)，也不會(huì )留下如今被人稱(chēng)頌的一代巨著(zhù)——名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。

　　看完整本名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》后，所有的人物都算是基本見(jiàn)過(guò)了，我最?lèi)?ài)瀟湘妃子。我欣賞她的才華，贊嘆她的.清傲，羨慕她的美貌，也憐惜她的薄命。一個(gè)女孩子，在母親死后，父親患病的情況下被接到外祖母家撫養，處處都感覺(jué)得到寄人籬下的悲哀，又清高孤傲，眼里容不得半點(diǎn)沙子，宿患疾病，又恐她人恥笑，她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺(jué)得曹雪芹必定偏愛(ài)黛玉，要不然也不會(huì )給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。

　　記得很多老師都說(shuō)過(guò)，你初次看了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》之后，細細體味，心中所想便是你看了此書(shū)后的感受。然后等再過(guò)幾個(gè)月，你再拿出來(lái)看，肯定會(huì )有不同的感覺(jué)，每次看后感覺(jué)都不一樣。

　　要體會(huì )別人的難處，就要多與人溝通，對待書(shū)、學(xué)習該如此，對待人更該如此，這樣才能更深刻的體會(huì )到不同的東西。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 8

　　連著(zhù)幾個(gè)星期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

　　作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì )，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。

　　令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就像一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

　　在一個(gè)封建社會(huì )里，大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

　　我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì )的`虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。

　　“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 9

　　一句“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋地無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自 曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著(zhù)作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。

　　當我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的`明白了，當時(shí)的社會(huì )就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì )的演變過(guò)程罷了。

　　令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

　　賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì )去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著(zhù)生活中的事，他的內心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。

　　同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。

　　《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！倍寄荏w現出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著(zhù)這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì )作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 10

　　《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥”里，寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著(zhù)擔心，于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去，黛玉收到帕子后，明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng)，當即動(dòng)情寫(xiě)

　　下了題帕三絕，其一正是——

　　眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)。

　　尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲。

　　這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密，道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命，更道出了從古至今無(wú)數如這般才子佳人的共同心聲。

　　稍加注意，我們會(huì )發(fā)現從這次“題帕”事件后，黛玉和寶玉之間也再沒(méi)像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(cháng)大，兩小無(wú)猜，耳鬢廝磨，雖然是郎情妾意，卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡，這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛(ài)情。當愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底，面對“金玉良緣”之說(shuō)，情郎也無(wú)力改變長(cháng)輩的安排，而自己卻是父母雙亡寄人籬下，敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂？美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅，這當中又有多少的無(wú)可奈何。于是，林妹妹帶著(zhù)她無(wú)限的憂(yōu)愁終于淚盡人亡，留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了，只永遠地留給世間一個(gè)落寞背影，一段填補不了的遺憾。

　　不禁想起唐婉和陸游，那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言，拜堂成親結為夫妻，相約要攜手白頭到老�？墒亲兓瘉�(lái)得那么突然，“不孝有三，無(wú)后為大”，曾經(jīng)的歡樂(lè )和誓言統統成了往事，而一場(chǎng)夫妻留下的`卻只是一紙休書(shū)，一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后，固然思念，固然不舍，卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始，只因為，他們還要生活。后來(lái)，他又娶了，她又嫁了，可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

　　面對失敗的感情，我們有權利悲傷，我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

　　人生哪得不傷悲，或喜或悲，卻只在我們的一念之間。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 11

　　讀名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話(huà)半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱攭�(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

　　夢(mèng)初

　　賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

　　噩夢(mèng)

　　噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時(shí)社會(huì )賢德媳婦的標準。在愛(ài)里，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(cháng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結局�？伤�和寶玉的愛(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。

　　賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，注定沒(méi)有好結局的人物，她們同樣的.美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。

　　夢(mèng)醒

　　紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì )的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運是那么的悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了，只覺(jué)得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這一篇細膩而婉約的詩(shī)篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨，但名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會(huì )的腐朽。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 12

　　我都不知曉自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中，最喜歡的就是林黛玉了。

　　林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在首次見(jiàn)到她時(shí)就評價(jià)道：“嫻靜似嬌花映水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)�！庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”，為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。

　　傳聞黛玉前身為絳珠仙草，為了報答寶玉前世的澆水之恩，遂轉生為林妹妹，向寶玉還眼淚，當最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳聞，但在賈府的黛玉，眼淚好像變得便宜，眼睛常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣，所以才會(huì )常流淚，但在我看來(lái)，是什么原因在于賈府這一大環(huán)境�！耙荒耆�百六10日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，這是黛玉對賈府的評價(jià)。賈府在黛玉看來(lái)，就如一洪水猛獸，充滿(mǎn)污穢之氣，而在如此黑暗齷齪的.環(huán)境中，黛玉一直維持我們的內心不受污染，堅守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無(wú)瑕。

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有哪個(gè)憐”，身在賈府，是黛玉的無(wú)奈，知心的只有寶玉一個(gè)，在黛玉心中，向往著(zhù)自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不可以如愿！黛玉是聰明的，她知曉自己擺脫不了封建女子的運勢，但她沒(méi)屈服，而是進(jìn)行反抗，所以，她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

　　但運勢是殘忍的，寶玉因丟玉而瘋癲，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龍轉鳳這一招，也直接致使了黛玉的消殞?zhuān)�間接導致寶玉最后的出家····

　　“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，女子最后都逃不過(guò)紅顏色衰，黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢？或許，死，對黛玉來(lái)講是一種解脫，是悲劇的終結，也是一種幸福

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 13

　　一桌一椅一榻，幾摞書(shū)，參差不齊，四面堆跌。手捧一杯香茗，伴著(zhù)幽幽的茶香四溢，靜下心來(lái)，慢慢品嘗。香茶與書(shū)香，一同帶進(jìn)“黃金屋”。在心靈的一隅，獨獲“采菊東籬下”的悠然自得，又不乏幾分文人雅致，讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨好”。

　　喜歡讀書(shū)的靜。她讓人得到享受與思考，尤其是在綿綿雨天，窗外細雨霏霏，像牛毛，像花針。雨絲親吻著(zhù)玻璃，滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細膩，撥動(dòng)人的心弦。黃燈下，靜品《紅樓夢(mèng)》，為黛玉的葬花而潸然淚下。那棵降珠草，用一生的淚來(lái)回報，這綿綿細雨，不正是他的淚水嗎？幾分柔情又起，風(fēng)哀怨……唯有雨聲沙沙。一經(jīng)情感的洗禮，吟唱著(zhù)“梧桐更兼細雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，心底再也不能激蕩起浪花，像被降了溫，一份傷感，因為讀書(shū)時(shí)的雨聲靜謐，讓人像蘆葦般的，靜靜思考，細細品味。

　　當你在閱讀時(shí)，會(huì )獲得精神上的滿(mǎn)足感，體會(huì )著(zhù)閱讀所帶來(lái)的幸福滋味，甚至可以穿越千年，與詩(shī)人相遇。采擷一本唐詩(shī)，輕輕地誦讀著(zhù)，笑容綻放在臉上�；仨�唐朝，我看見(jiàn)了那個(gè)瀟灑神奇的身影，手持一柄劍，行走在山山水水之間，似乎又不被世俗所牽絆的李白。寒風(fēng)蕭瑟，皇宮外，金碧輝煌。他獨自站在宮門(mén)外，想起數月前天子堂前跑馬，醉酒時(shí)的`力士脫靴，奉命時(shí)高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，鼎盛之際，一句“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝”。卻遭人惡語(yǔ)，他沒(méi)有淚，沒(méi)有悲，依然一副坦然。是的，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。細細品味，深深地汲取其中的營(yíng)養精華。

　　不管是常讀，還是第一次品讀，總是甘愿被書(shū)中所俘虜，時(shí)而蹙眉，時(shí)而釋?xiě)�，時(shí)而怨，時(shí)而愁，跌跌宕宕，波瀾起伏。有時(shí)讀到了樂(lè )處，便傻傻的望著(zhù)窗外，眼前似乎浮現出剛讀過(guò)的畫(huà)面，真可謂“此中有真意，欲辨已忘言”，在閱讀中體會(huì )讀書(shū)的美妙，這種感覺(jué)如魚(yú)得水，自由自在。

　　漫嘗書(shū)香，就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時(shí)空留下的記憶。

　　漫嘗書(shū)香，“黃金屋”中風(fēng)景獨好！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 14

　　“清明時(shí)節，她自覺(jué)清雅高潔，但命運卻注定于末世，運勢不佳。在清明時(shí)節，她站在江邊淚流滿(mǎn)面，眺望著(zhù)遠方，心中只有一片遙不可及的夢(mèng)�！边@段內容描述了一個(gè)名字未知的女子，她獨自面對命運的考驗，在清明時(shí)節流下悲傷的淚水，凝望著(zhù)遠方，內心僅存著(zhù)一份無(wú)法實(shí)現的遙遠夢(mèng)想。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為四大名著(zhù)之一。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族從繁榮到衰敗的歷程為背景，以賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，生動(dòng)展現了一個(gè)家族興衰的復雜過(guò)程，并揭示了封建社會(huì )晚期人們生活百態(tài)的真實(shí)面貌。讀者閱讀這部作品時(shí)，不禁為書(shū)中的故事而感到唏噓與感嘆。

　　曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中塑造了許多性格各異的女性角色，其中包括多愁善感的黛玉、穩重端莊的寶釵、精明強干的鳳姐、直言不諱的湘云等等。然而，我個(gè)人最鐘愛(ài)的是睿智果斷的探春。她聰明睿智、機智過(guò)人，在處理問(wèn)題時(shí)總能迅速做出決策，并且具備獨立思考的能力。她的智慧和果敢給予她在故事中獨特的魅力，使她成為我最喜歡的角色之一。

　　削肩細腰，探春身材高挑，面容如鴨蛋般光滑，修長(cháng)的眼眉散發(fā)著(zhù)俊美的光彩，眼神中透露出聰慧和活力。她文采斐然，一見(jiàn)傾心，讓人難以忘懷。與其他姐妹相比，探春不像迎春那樣軟弱，也不像惜春那樣孤僻，而更多地展現出有膽有識、果斷堅毅的`男子氣概。當鳳姐臥病在床，賈府陷入無(wú)人管理、一片混亂之時(shí)，探春的出現只經(jīng)過(guò)幾件小事便使賈府重新恢復秩序。這足以顯示出她細心果斷、善于政務(wù)管理的能力，絲毫不遜于鳳姐，甚至在冷靜凌厲和明理達才方面勝過(guò)鳳姐。然而，如詩(shī)中所言，探春生活在男尊女卑的時(shí)代，她的不幸之處就是適逢其會(huì )�！白怨鸥F通皆有定，離合豈無(wú)緣？”探春的大度、精明和追求高尚的志向給我留下了深刻印象。

　　一帆風(fēng)雨路三千，探春最終還是離開(kāi)了故土，嫁到了海外。然而，即使面對如此艱辛的處境，她依舊展現著(zhù)堅強和優(yōu)雅的氣質(zhì)，始終保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。這正是探春獨特的魅力所在�！都t樓夢(mèng)》是一部富含豐富內容和錯綜復雜情節的作品，除了探春之外，還有許多個(gè)性鮮明的角色等待我們去品味和發(fā)掘。相信你讀過(guò)之后，必定會(huì )從中體驗到不同尋常的精彩之處！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 15

　　“滿(mǎn)紙荒唐言一把辛酸淚。都云作者癡誰(shuí)解其中味”。提起這句話(huà)，想必看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，唯獨對這句話(huà)，印象都是十分深刻的�！都t樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的愛(ài)情悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會(huì )歷史生活的.一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

　　這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的思想內容和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū)，他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作，是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變，對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。

　　由此，他用十年的時(shí)間將自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明，描寫(xiě)生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)看，作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書(shū)中我們可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì )讓我們非常憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì )，更加熱愛(ài)現在的美好幸福生活。

　　《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中華民族幾千年來(lái)的智慧結晶，也是我們小說(shuō)史的巔峰，就像清朝詩(shī)人得輿說(shuō)的話(huà)那樣，開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 16

　　紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。

　　——題記

　　讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著(zhù)追逐著(zhù)，卻永遠看不到盡頭�；ㄩ_(kāi)花落，最終零落成泥。

　　書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。

　　在花開(kāi)的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見(jiàn)了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執著(zhù)，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結局，她都要執著(zhù)的堅守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。

　　花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛(ài)？在花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的堅守？他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛(ài)著(zhù)自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……

　　在花開(kāi)的背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅守著(zhù)一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著(zhù)世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開(kāi)千年！

　　書(shū)聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿(mǎn)口的.醇香，在唇齒之間游弋�！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開(kāi)的背后是：

　　滿(mǎn)紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡，花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。

　　花開(kāi)的背后，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 17

　　一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。

　　大觀(guān)園中作樂(lè )，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

　　書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又出現了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀(guān)和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的'真理。

　　書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制�？此圃诿鑼�(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側面描寫(xiě)世俗的枷鎖。

　　當然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

　　其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多后續，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆�！摈煊駸�詩(shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞?zhuān)�讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫(xiě)出曹雪芹對世俗的不滿(mǎn)�！都t樓夢(mèng)》不愧為中國古代四大名著(zhù)之首。

　　寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

　　想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道：

　　滿(mǎn)紙荒唐言，

　　一把辛酸淚。

　　都云作者癡，

　　誰(shuí)解其中味。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 18

　　紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一，也是一部超越時(shí)空的巨著(zhù)，作者曹雪芹更是頗傳奇色彩的人物，紅樓夢(mèng)講的是曹雪芹筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛到衰，當中的故事各個(gè)耐人尋味，里面的人物一個(gè)個(gè)刻畫(huà)的栩栩如生。

　　賈寶玉是這個(gè)大家族當中的寶貝，老祖宗最為寵愛(ài)，林黛玉是一個(gè)溫柔漂亮的小姐，但是她的身體卻弱不驚風(fēng)，就因為這樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因為這樣，林黛玉一病不起，抑郁而終�？戳怂麄z的真摯愛(ài)情，我為之長(cháng)嘆，哎......

　　我還覺(jué)得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒(méi)有墓碑。尤三姐為了愛(ài)情，愿意用珍貴的生命來(lái)證明自己的清白。二個(gè)鮮明的比照，把故事襯托的更加精彩。

　　不過(guò)在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾、敢愛(ài)敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起了賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨，最后被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓我轉黯然淚下。

　　自從看了紅樓夢(mèng)我對古代封建社會(huì )大家庭有了一定的了解，對生活在古代封建社會(huì )大家庭的人員感到悲哀與無(wú)耐。

　　紅樓夢(mèng)是一本特別的小說(shuō)，始一開(kāi)篇就講述了賈家的未來(lái)。元、迎、探、惜不止嘆息著(zhù)自己的命運，更嘆息著(zhù)賈家將來(lái)的命運。

　　在曹雪芹的.筆下，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物出現在眼前。有才華橫溢的黛玉，有心細如發(fā)的寶釵，有活潑開(kāi)朗的湘云，有溫柔善良的寶玉……在他們身上又會(huì )發(fā)生哪些有趣的故事呢？帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了紅樓夢(mèng)這部巨著(zhù)。

　　在紅樓夢(mèng)中有四幅美麗的畫(huà)面。我最喜歡的是，在一個(gè)“落紅陣陣〞的春天里寶黛共讀西廂記。哇，多美呀！還有，寶釵撲蝶、湘云醉臥、黛玉葬花。

　　書(shū)中我最喜歡的人物是林黛玉，“兩萬(wàn)彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。〞曹雪芹筆下的林黛玉，美麗動(dòng)人，才思敏捷，所以贏(yíng)得了無(wú)數讀者的喜愛(ài)。她是一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)才女、一個(gè)促狹鬼……讓人愛(ài)也不是，恨也不是。

　　紅樓夢(mèng)是一部百科全書(shū)，是一部值得一讀、再讀、終身閱讀的好書(shū)，是可以陪伴你一生的經(jīng)典。讓我們一起與經(jīng)典同行！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 19

　　一本好書(shū)會(huì )讓人回味良久，所以有時(shí)對某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統文化的粉，對舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話(huà)，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書(shū)是由北京出版社出版的大家小書(shū)系列精裝圖書(shū)，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個(gè)世紀的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著(zhù)成績(jì)的'學(xué)者們的著(zhù)作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線(xiàn)的大家好書(shū)們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。

　　讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲也愛(ài)紅樓，看起來(lái)都是索隱考據，尋章摘句，但與張愛(ài)玲愛(ài)紅樓愛(ài)索隱又有不同，張的索隱太過(guò)曲折，以至于后來(lái)不和就是因為在張的眼里，胡適的考證不嚴謹，雖是新解讀，但過(guò)于“新”，索不夠。張愛(ài)玲愛(ài)紅樓是一癡，自述考據《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺(jué)迷考據，嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛(ài)玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛(ài)玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續“天日無(wú)光，百般無(wú)味”，又說(shuō)，“百般無(wú)味”。

　　這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調，解了這樁疑案。當然我也不是說(shuō)張愛(ài)玲是紅樓第一人，因為索隱派里，張愛(ài)玲之前還有王夢(mèng)阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛(ài)烏及屋，張愛(ài)玲的述評言之有理有據，言語(yǔ)犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢(mèng)評述，多讀讀張愛(ài)玲的評，也許更樂(lè )意，雖然有時(shí)引經(jīng)據典，有時(shí)會(huì )比較枯燥。

　　比起張愛(ài)玲，胡適的紅樓夢(mèng)評述要中正一些，也許與其個(gè)性溫潤，謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是作者，一個(gè)是版本，這也是后來(lái)考證派重點(diǎn)研究方向，甚至此后很長(cháng)一段時(shí)間里，紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉。版本問(wèn)題上，后人對胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過(guò)仔細的研究，認為胡適因為自己手上只有積本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等觀(guān)點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過(guò)，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上，還是非常難得的事。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 20

　　我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現在讀起它，也會(huì )被它所深深地吸引。

　　到了初一，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù)，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí)，就被吸引住了。

　　我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎？或許她的性格是周?chē)�環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊！她敢于追求自由，反抗社會(huì )，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

　　沒(méi)錯，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的.社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。

　　全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。

　　以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí)，她總會(huì )諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數多了，才真正體會(huì )到她，所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 21

　　這日，父親帶著(zhù)賈政來(lái)了，父親對我說(shuō)：“黛玉，這時(shí)你舅舅賈政�！蔽颐π卸Y：“見(jiàn)過(guò)舅舅�！边@時(shí)，一個(gè)丫鬟從母親房里出來(lái)了，說(shuō)：“方才夫人吩咐我出來(lái)看看，是不是老爺他們回來(lái)了，果然�！本司苏f(shuō)：“敏兒呢？”“隨我來(lái)�！�

　　他們進(jìn)了房間，母親忙起身，說(shuō)：“哥哥，你我兩家路途遙遠，何必費心勞神？”舅舅說(shuō)：“敏兒可好？”母親強顏歡笑的說(shuō)：“多謝哥哥掛念，妹妹好多了。天還沒(méi)黑，你先回去吧�！彼麄冊谖堇锪牧艘粫�(huì )，舅舅就走了。

　　我問(wèn)母親屋里的丫鬟：“母親真好了？”“怎么會(huì )，昨日”那丫鬟嘆了口氣。我問(wèn)：“你叫什么名字？”“小姐，我叫碧榭。你怎么會(huì )不知道我�！薄澳潜闶峭�記了�！毕爰毾�，突然覺(jué)得頭暈，一片空白。雪雁見(jiàn)我不舒服，便說(shuō)：“小姐累了罷�！蔽冶慊匚萘�。

　　第二日，我正想看望母親賈敏，剛走到門(mén)外，便聽(tīng)到屋里的談話(huà)：“我自是活不了多久了。如今最可憐的還是我的'黛玉�！甭曇纛澏吨�(zhù)，之后，屋里只留下母親的抽泣。我不禁潸然淚下，推開(kāi)門(mén)，母親忙拭去眼角的眼淚，驚訝地看著(zhù)扶著(zhù)屏，兩眼紅紅，淚水汪汪的我。我又看到了父親，屋里半響沒(méi)人說(shuō)話(huà)，只有床上母親拖著(zhù)病重的身體，喘息著(zhù)。

　　我心里有一種從找到親人，又緊接著(zhù)失去親人的失落與痛苦。便昏死過(guò)去。

　　夢(mèng)里，我看到母親走出林府，我跟著(zhù)，嘴里喊著(zhù)：“母親別走。母親別走�！蹦赣H回頭，不舍地望著(zhù)我，說(shuō)：“我要回賈家了，好好照顧自己�！蔽腋�著(zhù)跟著(zhù)，無(wú)論跑得多快，也追不上母親

　　我再次睜開(kāi)眼睛，雪雁正在旁邊守著(zhù)我，她見(jiàn)我醒了，把我扶起來(lái)，我問(wèn)：“夫人呢？”雪雁告訴我我已經(jīng)睡了十天了。又說(shuō)：“夫人好了一些�！蔽曳判牧�。

　　這時(shí)，父親找來(lái)一位先生，名叫賈雨村。

　　我說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)先生�！辟Z雨村便帶我到書(shū)房，教我讀書(shū)了。

　　半年后，母親去世了。

　　賈府來(lái)人了，說(shuō)是要來(lái)接我去榮國府，我曾聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)：“榮國府住著(zhù)我的外祖母和舅舅賈政。還有許多姐妹�？晌业母赣H自母親走后，身體一直不佳，我也不忍心離開(kāi)父親，便以身體不適而拒絕了。

　　之后，便經(jīng)常有人來(lái)林府，父親說(shuō)：“黛玉，父親一切都好，別擔心了�！蔽以诟赣H的百般勸說(shuō)下，終于肯去了，我也明白，賈府那邊的人也是為了我好。

　　未完待續

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 22

　　春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。

　　寄言眾兒女，何必覓閑愁。

　　紅樓是場(chǎng)夢(mèng)。這是一部綿延數世紀的宏篇，篇中人輕盈翩遷地凌過(guò)如夢(mèng)如幻的花香，篇中人步履蹣跚地沉進(jìn)沒(méi)落時(shí)代的深海。

　　初讀《紅樓》只為寶、黛二人凄慘的故事吸引，那凄美婉轉無(wú)不讓人心生惋惜。人們又常說(shuō)紅樓是一部百科全書(shū)，更有張愛(ài)玲道：“一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完�！庇谑羌毤毱穪�(lái)，《紅樓》里似別有洞天。

　　才子筆下的黛玉儼然是個(gè)豐滿(mǎn)薄命的女子�！拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”。她是大家才女的化身，也是那個(gè)純真聰慧的女孩，愿為情故，雖死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她對于生活的最后反抗”。再看她葬花時(shí)的吟唱：一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，似乎注定她是薄命的。但就在這薄命的一生里，她顯然不愿與平庸為伴——她有著(zhù)極強的自尊心，也因為自尊，她顯得嬌弱易碎。她是個(gè)丁香一樣的姑娘，永遠哀怨在舊時(shí)代外的細雨中。

　　“雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情�！澳莻�(gè)叛逆少年”那管世人誹謗!寶玉正是生活在封建社會(huì )的大家庭中，賈寶玉被眾人看作離經(jīng)叛道、不務(wù)正業(yè)的公子，但他性格本是善良的。再來(lái)看看那所謂“不通世務(wù)”“怕讀文章”不過(guò)是被封建統治階級視為“愚頑”的“蠢物”。甄寶玉見(jiàn)面談仕途經(jīng)濟，他失望;父親做官，他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞著(zhù)他的丫鬟中終形成了自己獨特的價(jià)值觀(guān)。

　　當我們反觀(guān)時(shí)代的烙印，寶黛雖沒(méi)有被時(shí)代烙下痕跡，但在腐朽沒(méi)落的封建社會(huì )是沒(méi)有世外桃源的`。賈王史薛終也沒(méi)能走出封建大家族的羈絆，他們一如古代的帝王將相，或是某個(gè)虛渺的仙境美女，以一種絕情的速度彼此消長(cháng)，在廣袤的人海中重復著(zhù)一代一代之間毫無(wú)差別的乍起乍落的命運。生活在其中的寶玉也無(wú)法擺脫其束縛，經(jīng)濟上的保守，政治上的專(zhuān)制，文化上的束縛，人的自由行無(wú)從談起，這就是時(shí)代的悲哀，寶玉的悲哀。當一切如夢(mèng)般消散，一切只成一枕黃粱，一切都經(jīng)歷過(guò)滄海桑田，只是在記憶中，他們的心永遠也不會(huì )老去。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 23

　　這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!

　　反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現在卻被這樣無(wú)情對待。這便是我初識的黛玉。

　　“鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波�！睍�(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的`。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗;春曉之花，尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。

　　就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。

　　在封建禮教前，當寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默地對抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近，愛(ài)得最深。

　　“弱水三千只取一瓢飲”。

　　《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 24

　　桐階月暗，連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無(wú)非蟋蟀。瀟湘館里，香魂一縷隨風(fēng)散，苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種，悲恨相續。

　　悲，如此絕貌，竟香消玉殞。初入賈府時(shí)，閑靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)；心較比干多一竅，病如西子勝三分。能將古時(shí)四美之首西施比下，說(shuō)黛玉有那“傾國傾城”的貌絲毫不為過(guò)，但在那”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的賈府，寄人籬下的嬌花沒(méi)有遮蔽，終是變成殘花�！皟娠E紅赤”“顏色青黃”，病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損，在冷冷清清的'瀟湘館里，香魂歸天，悲乎！再無(wú)容貌似其者！

　　又悲，伶俐才情，個(gè)性解放終是曇花一現。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言：“世上的話(huà)，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不識字，不大通，不過(guò)一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用‘春秋’的法子，潤色比方出來(lái)，一句是一句�！闭�是顰兒柔弱俏黠，才使她在賈寶鶯歌燕舞，花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去，再無(wú)人悲唱《葬花吟》；顰兒一去，《柳絮詞》已成絕唱；顰兒一去，鮮花著(zhù)錦的大觀(guān)園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值，她贊紅拂私奔的壯舉，她悲五美凄慘的結局……一切都隨黛玉的死，隨風(fēng)散盡，有如曇花一現，雖短暫，但也極致美麗。悲乎！再無(wú)才情似其者！

　　恨，木石煙緣終敗于金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，青梅竹馬，又惺惺相惜。如此天造地設，卻有違于封建禮教�！敖鹩窳季墶睂�兩人拆散，“木石姻緣”碎了一地。常言道：兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮？可兩人相隔的不是遙遠的銀河，而是一整個(gè)社會(huì )，兩人奮力也擺脫不了的枷鎖，跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉，下一世顰兒以淚還恩�？上�，再多的情也被羈絆。恨無(wú)常！

　　花落人亡兩不知，紅消香斷有誰(shuí)憐？嗚呼哀哉！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 25

　　一番相思，兩處閑愁，千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng)，過(guò)盡千帆，亦難逃香消玉殞。

　　讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆，可以說(shuō)對《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞，他們亦刻薄，亦狠毒，亦陰險，工于心計，不惹人憐。獨有一人，她勇敢，不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里，終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。

　　寶玉也是如同深?lèi)?ài)著(zhù)黛玉一般深?lèi)?ài)著(zhù)晴雯的，否則寶玉不會(huì )同一個(gè)奴才的奴才那般要好，也不會(huì )在一個(gè)下人病倒的.時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深?lèi)?ài)寶玉，否則也不會(huì )在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補好對于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“所謂悲劇不過(guò)是把人認為美好的東西，毀滅給人看�！倍�此時(shí)的晴雯恰好充當著(zhù)“美好的東西”。這樣看來(lái)，晴雯之死便是必然了。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!

　　反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

　　《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 26

　　讀《紅樓》，讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

　　看一脈而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)�猶�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

　　看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

　　還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉�！�—誰(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？

　　浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著(zhù)金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí)，對于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。

　　或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的'人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

　　讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達不能言說(shuō)的真相。

　　而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來(lái)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 27

　　第一次拿起散發(fā)著(zhù)淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》，有一種前所未有的滿(mǎn)足感，想徹底看懂。

　　故事講述了一個(gè)家庭的興衰，一個(gè)家庭的大小。主人公是賈寶玉。他應該說(shuō)是一個(gè)溫柔而有點(diǎn)僵硬的人。他的部分溫柔是由環(huán)境造成的。他們家幾乎都是女人，全家都是女人。自然，他們應該說(shuō)靠近朱者赤，靠近墨者黑。他們的家庭因為一個(gè)女人進(jìn)宮當皇帝的寵妃而盛開(kāi)，所以他們每天吟詩(shī)作樂(lè )，其中兩個(gè)女人不得不提薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑，多愁善感，但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱，她的祖先看不起她，所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結婚。林黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息很生氣。當賈寶玉揭開(kāi)西帕時(shí)，她發(fā)現不是林黛玉，而林黛玉又死了，非常悲傷，成了和尚。

　　雖然我讀過(guò)，但書(shū)中的一些描述仍然是演員無(wú)法比擬的，或者被書(shū)中描述的傳奇故事所吸引。它被描述得很好，一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等。

　　我最喜歡黛玉葬花的場(chǎng)景。這一幕不僅生動(dòng)地描繪了林黛玉的氣質(zhì)，也為讀者描繪了一個(gè)自愛(ài)、自憐、愛(ài)花的林黛玉。林黛玉非常珍惜花。她認為花落后埋在土里是最干凈的。也可以看出，林黛玉對美有著(zhù)不同的獨特看法。她還寫(xiě)了埋葬花吟，用花來(lái)比喻自己，把賈府和整個(gè)封建社會(huì )比作骯臟。她不愿意沉淪，無(wú)法擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到花凋零就像看到了自己的'未來(lái)。這首葬花吟也是最美的詩(shī)之一。

　　林黛玉在賈府，雖然有寶玉的照顧，賈母的愛(ài)，但根據當時(shí)的禮教觀(guān)念，畢竟是孫子，樹(shù)籬或一些味道，父母死了，沒(méi)有人決定，孤獨，性格悲觀(guān)，總是覺(jué)得風(fēng)、霜、劍，自憐，看到花和生活經(jīng)歷，不覺(jué)得悲傷。

　　賈寶玉和林黛玉的愛(ài)很痛苦，但事實(shí)是，他們最終沒(méi)有在一起。然而，我相信他們會(huì )更快樂(lè )，他們會(huì )互相記住，記住他們悲傷而動(dòng)人的故事。事實(shí)上，愛(ài)是非常短暫的，至少這種截斷的愛(ài)給了我們很多美麗的幻想和期望，他是她一生中最美麗的記憶，是唯一的。

　　總之，這本書(shū)給我帶來(lái)了很多，不僅是閱讀上的滿(mǎn)足，也讓我對當時(shí)的封建社會(huì )有了更多的了解。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 28

　　一個(gè)人，有八十歲，這八十年的路，一年就只能走一年的，要是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你還走什么？

　　賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了，這不得不令人嘆惜！

　　他人生第一錯就是生在女人堆中，睡覺(jué)有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著(zhù)，喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著(zhù)。等到后來(lái)，結婚和寶釵睡覺(jué)，完成人生開(kāi)始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著(zhù)“是了�！币磺卸紘L試得不厭其煩了，女人包括婚后的生活，對他來(lái)說(shuō)再沒(méi)有新鮮感了。哎，誰(shuí)叫他生來(lái)，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。

　　為他犧牲的女人們還不少嘛，不看破紅塵還能怎樣：

　　第一個(gè)，讓他破了男孩身的襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他討厭，但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型，他鼓勁嗎？可惜寶玉出了家，襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。

　　第二個(gè)，還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐，有同心等相結，志趣相投，情投意合的意中人，不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷，萬(wàn)念俱滅。

　　還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們，也是相似的命運。

　　他第二錯便是生在紅樓之中，是整個(gè)社會(huì )都仰慕的有地位、有金錢(qián)、有美女的家庭里，他是未來(lái)家權和享受，榮華和富貴的中心。有賈母寵愛(ài)、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀(guān)園絕種好男人。為了他，人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng)，左右了他的人生。他有自由嗎？他有真正的幸福嗎？在封建禮教和權勢的安排下，后面的生活有什么意思？

　　繁華過(guò)后是孤獨，煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒(méi)吃過(guò)苦，對幸福不會(huì )有追求或者說(shuō)盼望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的`結局。

　　不然象林妹妹的死，和薛寶釵的茍且，惜春的出家不離家的不徹底，他會(huì )選擇嘛！

　　拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

　　追求一種永遠都在追尋的理想，才不致于在人生中失去目標，生活才有想頭盼頭。

　　人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵，看到死。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 29

　　紅樓夢(mèng)是中國四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹，在初中時(shí)，這就是必看的中考內容，但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節，但是，對于故事中錯綜復雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細。

　　通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習的《林黛玉進(jìn)賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的'非常的不錯，都體現出她的聰明，頗為深的心機，賈夫人對林黛玉的慈愛(ài)等復雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現。

　　賈府實(shí)力雄厚，其擁有嚴格的家規及其等級分明嚴格，賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因為封建制度的迫害，賈府中無(wú)人支持導致他的思想，當他看到自己從小一起長(cháng)大的奴婢被迫害，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自己悲痛交加，表達出他的無(wú)奈與悲涼。

　　在寶玉和黛玉的愛(ài)情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài)，但因為觀(guān)念的不同，所以導致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。

　　最后，我認為，紅樓夢(mèng)反映封建制度對人民的壓迫，當時(shí)社會(huì )腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發(fā)現新的思想。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 30

　　月華如水，悄然浸滿(mǎn)窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》，倚窗而坐，輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……

　　邁入榮寧二府，瀏覽華貴的大觀(guān)園，瞥見(jiàn)群芳的芳容與斗才，見(jiàn)證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引，因其歡歡喜喜，因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著(zhù)花囊，拿著(zhù)花鋤，在瀟湘館一般清泉流過(guò)的沁芳閘，用纖纖細手撒落花瓣，悲吟道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”書(shū)外的我為此緊鎖眉頭，多愁善感的女子，自命清高的黛玉，怎能不讓人牽腸掛肚？

　　“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了！”精明的人兒帶著(zhù)甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂(lè )不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的'英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚�！�

　　“鶯兒，送這個(gè)給林妹妹，倘不夠，再來(lái)拿�！睂氣O牽掛著(zhù)黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云�！彪y得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬�！奥暵暣�，憶當初輝，新月幾流星�！�

　　眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱(chēng)“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，探春“才自精明志自高，生于末世運偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無(wú)語(yǔ)，獨自立瑤階�！�

　　有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦；有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷；有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許！三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時(shí)，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰(shuí)？是黛玉自比罷！她仿佛早已預料到自己的結局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。

　　《紅樓夢(mèng)》，我的心之所想，心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹，愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿，愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕！

　　《紅樓夢(mèng)》，我魂牽夢(mèng)縈的世界！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 31

　　《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的'眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

　　這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。

　　不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。

　　作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對這本名著(zhù)的感受。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 32

　　又是一秋窗風(fēng)雨夕，煙雨迷蒙，轉瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽(tīng)見(jiàn)：

　　“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。

　　“誰(shuí)知她竟是個(gè)好人，我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。

　　這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀(guān)園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后，有感而發(fā)，于行酒令時(shí)，無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下里教導了一番。又于一日，陪黛玉解解悶，問(wèn)問(wèn)病情，同剖金蘭，令其極為感動(dòng)。

　　早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫(huà)的.大觀(guān)園，因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思，各有所長(cháng);可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書(shū)達理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。

　　黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心，眾人明己意，無(wú)數個(gè)不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，一入深宮，寵愛(ài)一身，可奈何夢(mèng)難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心，卻終隔一程山水。

　　秋，是萬(wàn)物更生的季節，是時(shí)候一語(yǔ)真情了�！澳闼厝沾�人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當你心里藏奸�！�…細細算來(lái)，我母親去世的早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(cháng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話(huà)教導我�！镑煊衤市灾蹦c，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng)，說(shuō)道：“我在這一日，我就與你消遣一日�！睉�了黛玉之約，晚些再來(lái)。

　　只苦于天公不作美，負了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無(wú)力，黛玉情知寶釵不來(lái)，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風(fēng)雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身，黛玉又為極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢(qián)打酒。

　　可再暖的茶終會(huì )變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常，寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無(wú)立足境，方是干凈”，知一切如浮云過(guò)耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!

　　黛玉不怨誰(shuí)，她這一生愛(ài)恨分明，也不過(guò)煙雨迷蒙，夢(mèng)醒，了無(wú)牽掛。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 33

　　聽(tīng)爸爸說(shuō)我小的時(shí)候，喜歡看書(shū)，只要一有時(shí)間，就會(huì )去他的書(shū)房里“搗亂”，找幾本認為不錯的古典名著(zhù)來(lái)閱讀。說(shuō)是閱讀，倒不如說(shuō)是瀏覽：畢竟當時(shí)的我才8歲，只會(huì )看那些插圖，是看不懂它的內涵的�？梢簿褪沁@些栩栩如生的插圖，讓我愛(ài)上了古典名著(zhù)閱讀。

　　8歲時(shí)，第一次翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，那微微泛黃的書(shū)頁(yè)，似乎被我的前人翻閱過(guò)很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片，畫(huà)上的女子，明眸皓齒，勝似天女，給我留下了深刻的印象，讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。

　　10歲時(shí)，初學(xué)文字的我再一次看見(jiàn)了《紅樓夢(mèng)》，咬著(zhù)手指頭，卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體，枯燥的文字，讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義，那就是：乏味。

　　13歲時(shí)，偶然間聽(tīng)到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的`故事情節，令我意外的是，我竟然對他們所說(shuō)的情節沒(méi)有絲毫的印象�；氐郊依�，我在書(shū)架的最上一層找到了它，可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前，我帶著(zhù)疑問(wèn)翻開(kāi)了它，第一頁(yè)，仍是那些女子微蹙黛眉的模樣，我沖她們微微一笑，便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回，我用我這13年來(lái)學(xué)到的知識讀“懂”了它。在這里，我明白了林黛玉和賈寶玉相愛(ài)卻不能相守的無(wú)奈，也氣憤林黛玉不敢愛(ài)的軟弱，更惋惜她郁郁寡歡，淚盡命絕的悲慘命運，同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛(ài)情的殘忍。這一切，讓我明白封建是多么可怕，甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀，不用囚禁在“女子無(wú)才便是德”這句話(huà)中。也正是因為時(shí)代的不同，我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習，分享知識的快樂(lè )。

　　14歲時(shí)，應老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》，這一次我又有了新的感受。開(kāi)始羨慕作者的才華橫溢，把人物刻畫(huà)得如此傳神，宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富，情節曲折跌宕，讓我不得不嘆服。

　　如今，我15歲了。再一次坐在窗前，拿起《紅樓夢(mèng)》，不知道又會(huì )對它做何詮釋。不過(guò)我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受，讓我體會(huì )到它更深一層的含義。如果有一天，你偶然看到了這篇文章，何不嘗試著(zhù)去體會(huì )一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(cháng)呢？

　　紅樓夢(mèng)，夢(mèng)斷愁，情字何解。

　　兩情悅，終不守，陰陽(yáng)隔絕。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 34

　　作家張愛(ài)玲說(shuō)：“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完�！币馑紴�，鰣魚(yú)縱然鮮嫩美味，卻因多刺而無(wú)法盡興品嘗，此其一恨;海棠花雖然嬌艷美麗，卻沒(méi)有迷人的芳香，此二恨也;《紅樓夢(mèng)》只是一篇殘稿，雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)，無(wú)奈八十回后已“迷失無(wú)稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續貂，無(wú)視雪芹之血淚!《紅樓夢(mèng)》未完，豈不是人生之一大憾事，悵恨久之，此三恨也!

　　由可見(jiàn)張愛(ài)玲對《紅樓夢(mèng)》的一往情深，其實(shí)很少有人知道張愛(ài)玲除了小說(shuō)家的身份外還是一個(gè)“紅學(xué)”研究者，有專(zhuān)門(mén)的著(zhù)作《紅樓夢(mèng)魘》。需要說(shuō)明的是張愛(ài)玲只是眾多《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者、研究者中的一員，在“紅學(xué)”大軍里我們能看到王國維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家，那么《紅樓夢(mèng)》到底是一部什么樣的書(shū)呢，它究竟有何魅力能讓如此多的人為之癡迷呢?

　　《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之首，古典小說(shuō)的.最高峰，清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ，舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作，中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，傳統文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò )，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn)，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機 。

　　《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測之說(shuō)久而遂多。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。

　　曹雪芹就像一位上帝，創(chuàng )造了令人驚奇的紅樓世界�！都t樓夢(mèng)》是一部偉大的著(zhù)作，它人物眾多，事件稠密，可謂包羅萬(wàn)象，世間的衣食住行、愛(ài)恨情仇……一切都被包含在內。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 35

　　翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn)，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì )的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預示了各人的命運會(huì )是如何�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才�！边@里寫(xiě)了兩個(gè)人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓�！邦A示了他們三個(gè)的`未來(lái)。不只是大觀(guān)園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著(zhù)，演繹著(zhù)這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。

　　這里有著(zhù)太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話(huà)不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì )有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會(huì )引出來(lái)，大觀(guān)園中也就少了這樣的有才之人�；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。

　　當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì )有一種很輕松的感覺(jué)，也許是她帶著(zhù)的歡樂(lè )很多吧！可是她也是很苦的一個(gè)人。當她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂(lè )觀(guān)的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè )就是最大的快樂(lè )！

　　我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū)，有人說(shuō)：‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì )有感想，這便是我的感想。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 36

　　暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶(hù)曉的四大經(jīng)典名著(zhù)之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。

　　這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書(shū)中對王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的�！耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞�！边@樣的外貌描寫(xiě)讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的`。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長(cháng)得美麗大方還很會(huì )說(shuō)話(huà)，討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì )說(shuō)話(huà)，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象，讀著(zhù)讀著(zhù)，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生，令人驚嘆!

　　最讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話(huà)是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì )在那個(gè)時(shí)候將這兩句話(huà)說(shuō)出來(lái)，正是因為當時(shí)的環(huán)境，因為那方帕子而引出的感慨。

　　我喜歡《紅樓夢(mèng)》，不僅是因為這本書(shū)刻畫(huà)人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書(shū)是中國古典詩(shī)詞的百花園。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 37

　　《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

　　古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的.苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾��！

　　反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

　　《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶��！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 38

　　四大名著(zhù)，同為經(jīng)典卻給我留下了完全不同的感受和想象。

　　誘惑與反誘惑延伸的《西游記》、義與忠蛻變的《水滸傳》、《三國演義》、情與淚交替的《紅樓夢(mèng)》。

　　一直以來(lái)，默默地愛(ài)著(zhù)這四個(gè)傳奇，但最難忘的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷，朦朧的美。

　　《紅樓夢(mèng)》：家庭失敗了。一個(gè)封建大家庭的衰落，三個(gè)字就夠了。過(guò)去的輝煌已經(jīng)淪落到今天的荒涼，悲傷是不可避免的`，但它給我們留下了更多的情感和深刻的思考。

　　林黛玉，牽引著(zhù)整個(gè)故事�！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知道是誰(shuí)？試看春殘花漸落，是紅顏老死的時(shí)候。一朝春盡紅顏老，花落人亡�！熬褪沁@位多情女子的淡愁和閑思。應對封建社會(huì )的壓迫，如此軟弱的女人竟能如此堅強，讓人心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝，也愛(ài)她的叛逆頑強；可憐她纖細的骨頭，也可憐她的女人矯情。是的，花落人亡兩不知，誰(shuí)知她懂她。在處理落花時(shí)，她可能會(huì )想到自己死后如落花飄落的情景，不禁淚流滿(mǎn)面。

　　賈寶玉，一個(gè)又愛(ài)又恨的主人，愛(ài)黛玉卻和寶釵相連。黛玉的調皮讓他癡迷，寶釵的賢惠和知情讓他最舒服。但寶黛的愛(ài)是不可替代的，但愛(ài)情不能在一起，甚至在開(kāi)始之前就結束了。封建教條注定了他們悲傷的結局。一個(gè)在天空，另一個(gè)在地球上。哦，世界上最遙遠的距離。

　　賈寶玉眼中的林黛玉是“靜如嬌花，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心干多一竅，病如西子勝三分”。這樣一個(gè)聰明、多才多藝、美麗、虛弱的病態(tài)美，卻忽略了封建的禮教，卻背對著(zhù)它的形狀，讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和懦弱是杯子的原因，不如把責任歸咎于以元春為首的封建集團。它無(wú)情地扼殺了寶黛的感情。黛玉還問(wèn)道：“天盡頭！香丘在哪里？“一方面是寶玉的喜事，另一方面是黛玉的葬禮，寶黛二玉的兩種不同生活形成了明顯的對比。這樣一對相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散了，怎能讓人不悲傷，不思考。

　　“假是真是假，沒(méi)有什么可做的”，假是真是假，真是假，讓一個(gè)人想不出《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為一個(gè)靈魂人物，她不同于普通人，不，普通人怎么能和她相比呢。她就是她，一群高傲、孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結是由命運造成的，這也實(shí)現了她的命運。也許，一切都是命中注定的。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 39

　　展讀《紅樓夢(mèng)》，不免想起沈從文那一句“美，不免讓人心痛�！备袀�于紅樓癡情兒女，千紅一哭，萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑，也成了記憶中難以抹去的永恒。

　　最曲意逢迎的笑

　　“哎呀!我來(lái)遲了，未曾遠迎!”瞧這口氣，好大的架子。這賈府之中，還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問(wèn)”，活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐，未見(jiàn)其人，先聞其聲。這笑得極有“魅力”，這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚，這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往，威喜兼施，以笑辦事，手段卻又潑辣干練，游刃有余。評之“最曲意逢迎的笑”，當之無(wú)愧。

　　最豪爽的笑

　　君不見(jiàn)“琉璃世界白雪紅梅”，這史湘云揾酒割鹿肉，邊吃邊笑，甚是豪爽。屋外白雪紛飛，紅梅爭艷，多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰，進(jìn)屋后，紅棉襖一脫，著(zhù)一身紅衫裙，端起酒來(lái)一飲而下，一邊割著(zhù)鹿肉，一邊笑著(zhù)與寶玉劃拳，黛玉在一旁嗔其沒(méi)一點(diǎn)淑女樣子，湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪，你身子虛，吃不了鹿肉，像我這樣大腕喝酒，大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云，行動(dòng)處事毫無(wú)淑女，步步小心之態(tài)，而是豪邁大氣，如大丈夫般，天真可愛(ài)，這笑極具感染力，評之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。

　　最難釋?xiě)训男Υ藭?shū)中最讓我難以忘卻的，不是黛玉的哭，而是她凄美的.笑，她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈，最心疼的笑，笑中帶淚，那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說(shuō)罷，口吐鮮血，呆呆笑著(zhù)，淚盡而亡，這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑，讓我為之泣淚，也終于明白了魯迅先生說(shuō)的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的�！薄都t樓夢(mèng)》從開(kāi)篇至結尾，字字血淚，勝過(guò)杜鵑啼血，鮫人泣珠，實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火，了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲，感謝《紅樓夢(mèng)》，讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 40

　　現行的《紅樓夢(mèng)》共一百二十回，前八十回由清代曹雪芹著(zhù)，后四十回由無(wú)名氏續、繼而有程偉元、高鶚整理而成�！都t樓夢(mèng)》是十八世紀中期出現的最優(yōu)秀的一部古典小說(shuō)，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露了地主階級貴族集團的'荒yin腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削和壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進(jìn)行了批判，但也反映了作者想為封建制度“補天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。

　　《紅樓夢(mèng)》中我印象最深的是第九十七回‘林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮’，寶黛純真無(wú)暇的愛(ài)情故事生不逢時(shí)，終在聽(tīng)從媒妁之言，遵從父母之命的封建社會(huì )中成為泡影。黛玉叛逆、孤僻、特立獨行、淡泊名利、不喜巧言令色的獨特性格令喜愛(ài)她的人大為稱(chēng)贊，也讓不喜歡她的人極度厭惡，種種這般使她像一支幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)于自己的那份清純。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般瑩澈，此女只應天上有，人間能得幾回見(jiàn)。黛玉堪稱(chēng)世間尤物。寶釵是《紅樓夢(mèng)》中爭議最大的角色，歷來(lái)對她的評判不一。有人說(shuō)她頭腦清醒、性格懦弱，也有人說(shuō)她城府頗深、籠絡(luò )人心，但毋庸置疑的一點(diǎn)是她知識淵博、涉獵廣泛。言而總之，種種評判都是我們似有依據的猜測，都不能妄加于她，因為我們不是她，不能斷定她的所思所想。木石之盟也好、金玉良緣也罷，悲劇已然釀成。

　　寄人籬下，無(wú)父無(wú)母、無(wú)依無(wú)靠的黛玉即?狗夾陌敵恚但終敵不過(guò)萬(wàn)惡的封建社會(huì )、以元春為首的封建集團。賈母、王夫人等人一手操辦的婚禮自認為是為了寶玉一生?幸福，選了絕佳的配偶寶釵，盡管知道寶玉心中滿(mǎn)裝的是黛玉，就這樣毀了黛玉，害了寶玉，苦了寶釵。反其道而行之，在自由戀愛(ài)的二十一世紀，我們在談婚論嫁的年紀里也要聽(tīng)聽(tīng)父母長(cháng)輩的建議，畢竟他們閱歷豐富，閱人無(wú)數。自由不等于放縱，聽(tīng)從而不盲從，理性清醒。經(jīng)典中有精華，亦有糟粕，作為擁有五千年文明的中華兒女，我們要懂得傳承，懂得發(fā)揚。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 41

　　炎炎夏日，在書(shū)房之中偶然翻到一本塵封已久的《紅樓夢(mèng)》，親親擦拭書(shū)上的灰塵，書(shū)面又猶如嶄新的一般出現在我眼前。

　　翻開(kāi)第一頁(yè)，我便被帶入大觀(guān)園的幻夢(mèng)之中了。

　　夢(mèng)中，我見(jiàn)過(guò)劉姥姥進(jìn)榮國府也見(jiàn)過(guò)林黛玉葬花，興衰如此。夢(mèng)醒后，徒生許多感慨。

　　作為中國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，我自然是有幾分敬畏�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)中的故事發(fā)生在一個(gè)榮華富貴的賈府之中，本生夢(mèng)繁華，但卻黃花瘦。在一個(gè)繁華的封建環(huán)境中，經(jīng)過(guò)一系列的變故，卻讓賈府就此衰敗，繁華富貴時(shí)，賈府上下春光一片。林黛玉進(jìn)府時(shí)，與賈寶玉相對視的那一刻便是春光無(wú)限好，在金陵十三釵陸續出現時(shí)，更是一片好風(fēng)景，更有十三釵中第三釵的賈元春甚至進(jìn)宮做了皇妃，此番光景真為“前途光明，繁榮永世”

　　在錢(qián)財落空時(shí)，有被陷入了權力的泥潭，十三釵更是相繼嫁人，在婚后，因為便為權力交易的棋子，慘遭毒打與利益買(mǎi)賣(mài)這實(shí)屬令人悲痛。更有賈寶玉，林黛玉明知互有情，卻因關(guān)系，權力，勢力與封建思想的影響，而不能相愛(ài)，更有被滿(mǎn)門(mén)抄家。賈元春失寵，賈府上下孤立無(wú)援無(wú)關(guān)系依靠與支撐，遂漸衰落，這也許不是偶然，也應是必然，我們并不應嘆息《紅樓夢(mèng)》中的是非離別，在封建社會(huì )中，這更是社會(huì )的腐敗與壓迫致使的悲劇中的一處縮影，它是對社會(huì )的諷刺對人世間封建思想的批判。

　　在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，無(wú)不體現出社會(huì )的腐敗，林黛玉本為書(shū)香世家，可卻成為了賈府眼中的`錢(qián)袋子，林黛玉帶來(lái)的嫁妝更是早已被揮霍一空，無(wú)影無(wú)蹤，香菱也成為了一枚棋子，被嫁給了如狼似的毒夫，被虐待致死，死后竟無(wú)人為她收尸，這是封建社會(huì )的無(wú)情與冷酷，是封建思想的一種體現，更有皇帝入住賈府，賈府大動(dòng)干戈，開(kāi)始大規模重建花園，這是封建的體現，是費財費力的一個(gè)體現。

　　賈府為何衰敗，外因重要，但內因更為重要，賈府中的奴仆丫鬟們個(gè)個(gè)都為貪圖享樂(lè )，不在意更多其它事務(wù)，只會(huì )貪圖利己，甚至不惜殺害手足，毒害姐妹，人性暴露，野心吞噬了她良知，使她們變成了那些吃人的野獸，在封建社會(huì )中暴露了自己。

　　在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中批判了當時(shí)社會(huì )中的弊端，更加體現出封建禮教的毒害，更是對后世產(chǎn)生了影響和啟示。合上《紅樓夢(mèng)》我再度進(jìn)入幻夢(mèng)之中。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 42

　　在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥也許只是類(lèi)似京劇中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，劉姥姥的人生高度無(wú)人能及。正因如此，我們也要站上劉姥姥的人生高度。

　　劉姥姥的人生高度體現在她獨特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困，一進(jìn)榮國府想靠著(zhù)與賈家微薄的親戚關(guān)系獲得救濟。在進(jìn)入榮國府時(shí)，她先是對門(mén)前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”，又稱(chēng)王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”，成功進(jìn)入榮國府后獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟。在被鳳姐推薦給賈母后，她不斷嘗試獲得賈母認可。在《紅樓夢(mèng)》第四十回的'盛大家宴中，劉姥姥巧妙運用自嘲等方式應對眾人的挑逗，化解了尷尬。難以想象，一個(gè)普通底層農村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當代人面對社會(huì )生活中種種生存壓力所必需的。

　　劉姥姥的人生高度的達成還在于她懂得感恩的高尚品質(zhì)。她收到王熙鳳接機后，在第二年帶著(zhù)兩大袋新鮮的時(shí)令蔬菜二進(jìn)賈府拜訪(fǎng)，臉上靦腆地笑著(zhù)，嘴里安心地念著(zhù)：“這都是自家地里打下的尖兒貨，送給姑娘太太們嘗個(gè)鮮，也算盡我們一片心�！闭�是這份懂得感恩的真情打動(dòng)了王熙鳳，促使她主動(dòng)將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰后，劉姥姥盡己所能，贖回了王熙鳳之女巧姐，心中一直念著(zhù)當年鳳姐的慷慨解囊。所以，只有像劉姥姥一樣懂得感恩，才能給自己創(chuàng )造機遇，才能換來(lái)內心的一片坦然。

　　除此之外，劉姥姥的清貧樂(lè )道、不艷羨他人的心態(tài)也鑄就了她的人生高度。對大多數人而言，見(jiàn)證了紙醉金迷的繁華，想要再次返回粗茶淡飯的質(zhì)樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀(guān)園的過(guò)客，花紅柳綠，終究不如自家田里的倭瓜來(lái)得真實(shí)。在從未見(jiàn)識過(guò)的奢華面前，她表面浮夸，內心平靜。她堅守的，是“守著(zhù)多大碗吃多少飯”的踏實(shí)生活。只有學(xué)會(huì )在困窘的境遇中知足常樂(lè )，不沉醉于他人的花紅酒綠之中，方可鑄就人生高度。

　　讀紅樓，站上劉姥姥的生活高度！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 43

　　紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一，屹立在我國古代小說(shuō)巔峰�！碧焐系粝聜�(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳�！斑@首歌似乎還縈繞耳畔! 《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著(zhù)腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著(zhù)笑。

　　《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。

　　當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了�？墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)憐惜它們身病來(lái)�！�

　　但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時(shí)，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。

　　我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的.生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì )生活。

　　像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會(huì )成為一位名揚天下的文學(xué)青年，比如會(huì )成為詩(shī)人或作家，也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是，在舊時(shí)封建社會(huì )中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀(guān)園里，沒(méi)有一點(diǎn)獨立自主的機會(huì )。最后，隨著(zhù)家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無(wú)聲地開(kāi)，悄悄地走……

　　月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時(shí)封建社會(huì )的黑暗而憤怒，為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 44

　　花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處……

　　這取自于《紅樓夢(mèng)》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩(shī)歷來(lái)被世人所稱(chēng)頌，既展示了黛玉在冷酷現實(shí)摧殘下的心靈世界，也是其感嘆身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運的讖語(yǔ)，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開(kāi)放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。

　　讀了這本書(shū)之后，我不禁感嘆這本書(shū)中人物的悲慘命運：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門(mén);元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運都讓人感到惋惜，更是揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗。

　　在這本書(shū)中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此復雜而多面的性格特征組成了這朵大觀(guān)園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒(méi)有真正貼心依靠的.人，同時(shí)孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感，縹渺無(wú)望的愛(ài)情也在煎熬著(zhù)她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府，她是個(gè)弱者，是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的寄食者，她的心理無(wú)法承受這樣的事實(shí)，只有用清高來(lái)防衛，表現得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發(fā)掩蓋不住內心深深的自卑情結。

　　雖說(shuō)“什么臭男人拿過(guò)的我不要”，可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對寶玉的愛(ài)沒(méi)有信心，以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛(ài)情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性?xún)�，一次次對他們的感情發(fā)出警告，司琪、芳官等先后做了犧牲品，美好的愛(ài)情終究無(wú)所附麗，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。

　　黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛(ài)她?

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 45

　　林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛(ài)如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養教育。后來(lái)她又死了父親，從此過(guò)上雖無(wú)父母卻嬌生慣養的生活，因不愿與人交流而養成了孤傲的性格。元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀(guān)園詩(shī)社里別號瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結緣，從相識、相知慢慢發(fā)展成愛(ài)情。絳珠還淚的神話(huà)賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，并定下了悲劇基調。

　　林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹言慎行，察言觀(guān)色。況且賈府家大業(yè)大，勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn)，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話(huà)、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒(méi)有雙親撐腰，亦無(wú)兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀(guān)園，她卻是只身一人，能當做知己的也不過(guò)寶玉一人而已。但自從寶釵來(lái)到賈府之后，金玉之說(shuō)讓黛玉心里多感不忿，所以她只能冷言冷語(yǔ)地對待寶玉，無(wú)非是想掩飾自己內心的不安，這樣的'黛玉讓人心疼。

　　黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽(tīng)之不覺(jué)慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵，也有對世態(tài)炎涼，人情冷暖的無(wú)奈和失望。她注定是不幸的，是封建社會(huì )的犧牲者。

　　喜歡她的孤傲冷艷，清高脫俗，才情滿(mǎn)溢；喜歡她的一塵不染，率真純凈，多情婉轉。一個(gè)款款而來(lái)的女子，為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

　　我們一直全力以赴追逐著(zhù)現實(shí)的理想抱負，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心里有太多浮躁不平。轉過(guò)身去，總希望有一個(gè)不同于現實(shí)世界，寧靜致遠的世外桃源，沒(méi)有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細語(yǔ)如絲的真摯面孔，真誠透徹。于是將心中那些隱著(zhù)的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來(lái)。因為這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì )，因為許多丟失了純真的靈魂，也因為還有一個(gè)夢(mèng)想的堅持。

　　所以說(shuō)曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看著(zhù)這茫茫世界中的世事變遷。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 46

　　一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

　　常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子甚至心胸狹窄，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，情緒像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的.，不是不理解，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的杯具。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊寶玉，寶玉然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。

　　雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段就應被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 47

　　曹雪芹懷著(zhù)深摯的愛(ài)意和悲憫的同情，用歷史與未來(lái)、現實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情，并飽蘸著(zhù)血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái)，不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。

　　然而，在百花斗妍的女兒國大觀(guān)園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應當說(shuō)原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的，因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的.人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。

　　為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩(shī)意，創(chuàng )造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō)，以象征林黛玉是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì )吃飯時(shí)便吃藥，并且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

　　我們第一次見(jiàn)到林黛玉，是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻：

　　曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng )造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái)，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 48

　　《紅樓夢(mèng)》是中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心，描寫(xiě)了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。這是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

　　有人把莎士比亞比作高山，我覺(jué)得曹雪芹是一片大海。不管山有多高，總有人能登上它的頂峰，而大海，要探索她的深底，卻很難�！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味道！曹雪芹在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，用了“諧音寓意”的手法。他把賈的四姐妹命名為元春、迎春、探春、珍惜春，這是諧“應嘆息”的聲音；賈寶玉神游太虛幻的時(shí)候，警幻仙姑讓他喝的茶“千紅一窟”是“千紅一哭”的諧音，讓他喝“萬(wàn)艷同杯”的酒。這種酒的名字是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，幾乎貫穿了整本書(shū)。

　　“儂今葬花人笑癡。他知道他是誰(shuí)嗎？”黛玉低吟的悲傷試句自古以來(lái)就被孤獨的人唱著(zhù)。這首詩(shī)來(lái)自曹雪芹的筆，似乎暗示著(zhù)<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲慘結局和它所蘊含的封建社會(huì )獨特的荒涼與無(wú)奈。

　　《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了巨大的成就，首先體現在典型形象的塑造上。它探索了人物靈魂的深處，描述了不同人物的'精神面貌，塑造了不同的典型形象。這一大群性格鮮明、有血有肉、真實(shí)可信的人物，在讀者面前展現出一個(gè)壯麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這個(gè)人物群中，不僅有閨房，還有主角賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等豪門(mén)公子。

　　除了《紅樓夢(mèng)》中的許多人物給我留下了深刻的印象外，還有作者想要表達的一個(gè)主題。他沒(méi)有說(shuō)清楚，但通過(guò)眾多人物的神志、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的生動(dòng)表現，一個(gè)龐大而繁榮的貴族家庭，以及后來(lái)家庭破裂、妻子和兒子分居的結束，不難看出封建資本家的無(wú)能和封建社會(huì )的黑暗并不長(cháng)久。這篇文章描述了林黛玉，賈寶玉………這樣一個(gè)“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)沒(méi)有結果，甚至可以說(shuō)是悲慘的，但他們代表了新的生活，敢于與頑固的力量作斗爭，我們都江堰知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖銳甚至讓別人嘲笑她嘲笑她，我們也知道賈寶玉“貧窮的世界，愚蠢的人害怕閱讀文章，偏遠的行為，世界誹謗”花花公子的形象，他們鮮明的性格也給黑暗帶來(lái)了一絲光芒，讓我們看到了希望。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 49

　　在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

　　紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯，如果你問(wèn)我喜歡她什么，那我就會(huì )毫不猶豫地說(shuō)：喜歡她風(fēng)一般的性格。

　　諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可她太過(guò)世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子！

　　最初認識睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著(zhù)頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開(kāi)交，正所謂“浮生長(cháng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。

　　再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳�；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜�(lái)的斷斷續續的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼��！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

　　最后一次遇見(jiàn)晴雯，不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院，而是在那間破舊的.小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀(guān)歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴委沒(méi)有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。

　　直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……

　　好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 50

　　《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，也是中國古代小說(shuō)的巔峰。我很早就被它迷住了，尤其是當我聽(tīng)到悅耳的越劇《林姐從天而降，如剛出山的輕云，如水上的花一般安靜，如風(fēng)佛柳一般》。

　　《紅樓夢(mèng)》講述了賈家的故事，賈家因皇室而繁榮富強，逐漸衰落，最后因家族成員的犯罪而被搶?zhuān)�最后變得空虛。在《紅樓夢(mèng)》中，有精明、精明、惡毒的王熙鳳，多愁善感、思維敏捷的林黛玉，還有叛逆、多情、頑皮、厭學(xué)的賈寶玉。我也是許多癡迷的人之一。我偷偷地為寶黛擦去了很多眼淚。我討厭我不在小說(shuō)的章節里，不能幫助他們。有時(shí)我會(huì )坐在角落里擔心，因為大觀(guān)園里有人在我心中留下了不可磨滅的痕跡。

　　這個(gè)人就是林黛玉。當她安靜的時(shí)候，她就像一朵美麗的花在水面上閃閃發(fā)光，她的動(dòng)作就像一個(gè)虛弱的劉福鳳。黛玉很漂亮。她曾是三生河畔的仙草，集天地靈氣于一身，來(lái)世成了人。因此，她是精神的，她的詩(shī)歌也是精神的。然而，她的生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感和偏見(jiàn)。其他人感嘆她很犀利，但我認為這正是她能做到的`。因為敏感是詩(shī)人的神經(jīng)“品質(zhì)純正，來(lái)去自如”陶淵明在我心中做著(zhù)一切。在我心中，她是一個(gè)一塵不染的仙女。

　　當你讀到《喪花頌》時(shí)““花兒凋謝，花兒漫天飛舞，紅色的香氣消失了。誰(shuí)在乎呢？我似乎看到花兒一朵一朵地凋謝，花瓣隨風(fēng)飄動(dòng)，花兒先前的芬芳也消失了。但誰(shuí)會(huì )憐憫他們呢？只有孤獨而消瘦的林黛玉！但當林黛玉去世時(shí)，還有誰(shuí)會(huì )憐憫這些花呢？”想她嗎？難怪她想表達“春天一老，花兒一落，人一死”的感覺(jué)！林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵結婚了，病情惡化，奄奄一息。當她把她最喜歡的詩(shī)、手帕、眼淚和鮮血都燒掉的時(shí)候，真的讓人哭了！她燒掉的不僅是詩(shī)歌，還有她所有的食物！她的靈魂！

　　讀完這本書(shū)后，把書(shū)蓋起來(lái)思考。我想寶玉和黛玉杯的成績(jì)讓我深受感動(dòng)。一部《紅樓夢(mèng)》，它是一部控訴，封建思想摧毀了多少有情的人。但冷靜思考，他們生活在封建社會(huì )，其結果自然是注定的。想想我自己，在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì )中成長(cháng)，生活在一個(gè)幸福和諧的家庭里。我應該珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，堅持強烈的學(xué)習興趣，堅持刻苦學(xué)習，放飛夢(mèng)想。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 51

　　說(shuō)到中國著(zhù)名文學(xué)，每個(gè)人都肯定會(huì )說(shuō)是中國四大名著(zhù)，分別是《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著(zhù)每一本都有自己獨特的文學(xué)表現方法，每個(gè)名著(zhù)作者都十分會(huì )使用語(yǔ)言，濃縮了其他書(shū)容納不了的知識文學(xué)語(yǔ)言，讓世界都紛紛稱(chēng)贊，而這四大名著(zhù)中有一本乃是中國文學(xué)之最，想必大家都已經(jīng)想到了，沒(méi)錯就是《紅樓夢(mèng)》，作為一個(gè)中國人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染，聞名千里了。

　　在世界上創(chuàng )建了專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織，在《紅樓夢(mèng)》中，他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面，也沒(méi)有《西游記》那么有想象力，情節波蕩起伏，但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔�；蛟S很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現代人無(wú)法形容，媲美的'，十幾年來(lái)，還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現在在這個(gè)時(shí)代，很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò)，應該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn)，所以現在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香，沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

　　在整部《紅樓夢(mèng)》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛(ài)恨情仇（額，這詞用的不一定好）為一條線(xiàn)索，來(lái)宣揚我們的中國文化，在這本書(shū)中濃縮了我們中國的美食文化，文學(xué)文化，服裝文化……等各種中國特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的服裝文化，在書(shū)中許多人，作者都十分細致的描寫(xiě)了穿著(zhù)長(cháng)相，從側面推廣了我們的中國古裝，而在這本書(shū)中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了，在這本《紅樓夢(mèng)》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點(diǎn)意思，讀第四遍，就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū)，或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣，情節平平淡淡，但是這本書(shū)只能用一句話(huà)形容“表面風(fēng)平浪靜，內地波濤洶涌�！�

　　或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》，但是如果你仔細摸索，你或許會(huì )發(fā)現其中奧秘。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 52

　　在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清楚，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

　　紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩很多，而我卻偏偏愛(ài)好那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯，如果你問(wèn)我愛(ài)好她什么，那我就會(huì )絕不猶疑地說(shuō)：愛(ài)好她風(fēng)一樣的.性情。

　　諸多女子當中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤獨，那可謂云一樣的女子。寶釵最為聰明，她的李代桃僵之計可以說(shuō)是完美無(wú)缺，可她太過(guò)世俗，那可謂雨一樣的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電一樣的女子。晴雯則不一樣，她聰明而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一樣的女子!

　　最初認識睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著(zhù)頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開(kāi)交，正所謂“浮生長(cháng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我愛(ài)好上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。

　　再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳�；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜�(lái)的斷斷續續的咳嗽，至今依然那么逼真地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高低的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

　　最后一次遇見(jiàn)晴雯，不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然闊別了富貴的環(huán)境，但她仍舊神彩照人，這是多么難得!縱觀(guān)歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴委沒(méi)有，她傲然而立，仍舊如風(fēng)。

　　直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……

　　好一種風(fēng)一樣的做派，好一位風(fēng)一樣的女子!

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 53

　　中國有四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》《西游記》，而我要說(shuō)的，正是《紅樓夢(mèng)》。

　　紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹。他早年家境富裕，經(jīng)歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活，但俗話(huà)說(shuō)“富不過(guò)三代”，雍正六年時(shí)曹家因虧空獲罪被抄家，從此一蹶不振，日漸衰微。曹雪芹因經(jīng)歷生活的巨大轉折，深感世態(tài)炎涼，對封建社會(huì )有了更清醒、深刻的認知。他憑借自己的經(jīng)歷，以堅韌不拔的精神，歷經(jīng)多年艱辛，創(chuàng )作出了這部偉大作品——紅樓夢(mèng)。全書(shū)一百二十回，前八十回為曹雪芹所寫(xiě)，后四十回為高鄂續寫(xiě)。

　　魯迅先生、毛澤東主席以及眾多評論家、文學(xué)家都對這本書(shū)有很高的評價(jià)，它的藝術(shù)價(jià)值就不言而喻了。

　　紅樓夢(mèng)里人物關(guān)系錯綜復雜，作者共寫(xiě)了九百七十五人，有名有姓的七百三十二人，無(wú)姓名稱(chēng)謂的二百四十三人。全書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻為明線(xiàn)，以賈、史、王、薛四大家族為由盛到衰的過(guò)程暗線(xiàn)。作者選詞都很謹慎，預示著(zhù)其未來(lái)的'結果，如“賈史王薛”，代表著(zhù)“血亡家史”。

　　主要人物賈寶玉前世為神瑛侍者，銜著(zhù)女?huà)z所煉那塊補天的石頭所化的通靈寶玉降生。他說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉。我見(jiàn)女兒，我便清爽;見(jiàn)了男兒，便覺(jué)濁臭逼人�！蔽矣X(jué)得這是封建社會(huì )所造成的，他見(jiàn)的那些男人，每個(gè)都是阿諛?lè )畛�，看的是他家的是勢力，他反而覺(jué)得他身邊那些姐姐妹妹們、丫鬟們對他倒是真心。

　　林黛玉前世是絳珠仙草，因神瑛侍者每天澆灌她，所以發(fā)誓要用一生的眼淚來(lái)回報灌溉之情。到后來(lái)由于賈寶玉失玉導致癡傻，賈家就趁機令他娶了薛寶釵，林黛玉并不知情，以為賈寶玉違背了他們的海誓山盟，在哭泣中把那些代表自己青春、愛(ài)情的詩(shī)稿全部燒毀。這也是全書(shū)最悲情的地方。薛寶釵在與賈寶玉成家不久后，賈寶玉出家，留下她一個(gè)人“守活寡”，孤苦終生，也成了這些封建大家族交易的犧牲品。

　　曹雪芹用他的筆創(chuàng )造了一個(gè)可歌可泣的世界，歡迎你們來(lái)看這本書(shū)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 54

　　暑假期間，我讀了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)，寫(xiě)了賈、史、王、薛四個(gè)家族從盛到衰的過(guò)程，也從一個(gè)方面寫(xiě)了一個(gè)歷史的縮影。

　　在這個(gè)巨人中，最生動(dòng)的刻畫(huà)是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn)。比如有一次，他去參觀(guān)大觀(guān)園，遇到了父親賈政和一群文人墨客，在院子里給他取名。他父親想試試他，看看他是否學(xué)習和進(jìn)步，所以他把他帶了進(jìn)來(lái)。無(wú)論他走到哪里，他都讓賈寶玉提到一個(gè)名字或一對對聯(lián)，賈寶玉可以自由回應。憑借他的才華，成為一名現代大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟，下屬不講等級，不分貧富，很少刁難、責怪、辱罵他們。他總是為別人著(zhù)想，為別人解決問(wèn)題。因此，他贏(yíng)得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等女兒的青睞，也贏(yíng)得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。當時(shí)，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，與薛盤(pán)相比，寶玉不知道比他強多少倍，真想為他點(diǎn)贊！他的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)與封建社會(huì )重男輕女的封建思想格格不入。他視功名為糞土，與當時(shí)的社會(huì )價(jià)值觀(guān)背道而馳。在家庭繁榮時(shí)期，他陶冶了自己的氣質(zhì)，在世界上生活得清新；當家庭衰落時(shí)，他不能成為家庭的支柱，只能出售財產(chǎn)，維持生活。最后，因為不能適應社會(huì )，出家當和尚�？蓢@也！

　　林黛玉也是書(shū)中作者濃墨重彩的刻畫(huà)之一。書(shū)中出現最多的是哭泣的形象。書(shū)中第一次講述了林黛玉是江珠草轉世的故事，江珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有來(lái)源，照顧了文章中傳說(shuō)的開(kāi)頭，與第五回的判斷相得益彰。書(shū)中描繪最入骨的是王熙鳳。他一出現，就沒(méi)見(jiàn)到別人，先聞其聲，說(shuō)：“我來(lái)晚了，從來(lái)沒(méi)有迎接過(guò)遠客。后來(lái)，她繼續寫(xiě)自己的外表：“頭上戴著(zhù)金絲八寶的`珠髻，戴著(zhù)朝陽(yáng)五鳳的珠釵；項目上戴著(zhù)紅色的金盤(pán)和花環(huán)……”她一出現，就如此耀眼。金色和紅色是她的專(zhuān)屬顏色�！熬�致的著(zhù)裝、華麗和珍珠”非常適合她。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現了她精明能干的特點(diǎn)。就是這樣一個(gè)聰明能干的人，終于“機關(guān)算得太聰明了，反誤了清卿的生命”。

　　《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的圖畫(huà)，每個(gè)人都在那里表演自己的喜怒哀樂(lè )。作者的聰明之處在于，他把這些人的命運融入到一個(gè)故事中，自然而不矯揉造作。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 55

　　《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著(zhù)，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認為這本書(shū)寫(xiě)盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書(shū)。

　　紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(cháng)。

　　紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀(guān)園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話(huà)，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂(yōu)快樂(lè )，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。

　　十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀(guān)園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書(shū)，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著(zhù)封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(cháng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫(xiě)的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！�

　　該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春，最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節，大家寫(xiě)燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤(pán)，探春的謎底是風(fēng)箏，惜春的謎底是海燈�？杀夼谝豁懢蜕�，寓示著(zhù)元春的早亡;算盤(pán)紛亂撥弄，寓示著(zhù)迎春的命運多變;風(fēng)箏高飛遠走，寓示著(zhù)探春與親人的`離別;海燈孤寂冷清，更寓示著(zhù)惜春的“看破三春景不長(cháng)”。四個(gè)才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場(chǎng)?

　　轉眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門(mén)，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落片白茫茫大地真干凈。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 56

　　紅樓啊紅樓，你教我如何放得下你！

　　——題記

　　讀罷紅樓，心里不免有絲絲涼意。是為了榮寧二府的敗落？還是為了紅樓佳人的香消玉損？這似乎都有一點(diǎn)吧。但是這不是全部。從一個(gè)女生的角度分析，我知道這是嫉妒。

　　話(huà)說(shuō)林黛玉，性格里獨有的孤僻和叛逆，對世俗的不屑一顧，令他顯得特立獨行，卓爾不群。如此美麗的人兒布滿(mǎn)淚水的眼里卻只看到寶玉。他對寶釵的不滿(mǎn)和刻薄，卻又看出她的愛(ài)是多么深刻而任性。她質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉的才氣無(wú)人敵，每每與姐妹們吟詩(shī)作對，她總是才壓群芳，讓我好生羨慕。

　　這廂還有一個(gè)通情達理的薛寶釵，在沒(méi)有讀這本書(shū)前，大家都在對她指指點(diǎn)點(diǎn)，他的橫刀奪愛(ài)，他的自作多情，令人唾棄�？僧斘易x這本書(shū)時(shí)，對他卻沒(méi)有一絲討厭。她很通情達理，也心思周密。面對他的悲劇，只能說(shuō)是他愛(ài)錯了人�！敖鹩窳季墶弊罱K沒(méi)有戰勝“木石情緣”寶釵只能守著(zhù)空房含淚相等。他沒(méi)有林黛玉的任性和孤傲，大家閨秀是他的寫(xiě)照。他沒(méi)有林黛玉的嬌羞和嬌弱，通情達理是他的性格�；蛟S當我生在那個(gè)年代，我也會(huì )建議寶玉選擇寶釵。

　　但是不得不承認寶釵的癡情是一廂情愿的。寶玉的心里從沒(méi)有過(guò)他，可她依舊無(wú)怨無(wú)悔的嫁給了他，造成自己一生的悲劇。他如此固執，落得一生以淚洗面的下場(chǎng)。

　　再說(shuō)一下那個(gè)罪魁禍首賈寶玉。我對他特別沒(méi)有好感。在他的身上我看不到男子漢氣概，倒是一副嬌滴滴的樣子；在他身上我看不到堅強，倒像女人一般天天掉眼淚。這樣的.他為什么還會(huì )使那么多女人為他傾倒？我難以想象。他的怪癖，他的任性或許跟他的玉有關(guān)，他的性格與黛玉如此的相像，我難以理解那個(gè)時(shí)代的女人，也更讀不懂寶玉。賈寶玉啊賈寶玉，是什么讓你如此受歡迎？或許你的真情才是我所欣賞的吧。

　　《紅樓夢(mèng)》是一本難懂的書(shū)。讀這本書(shū)，必須拋棄一切雜念，真正走進(jìn)那個(gè)沒(méi)落的年代。我被這可悲可嘆的故事吸引，如此癡迷。

　　紅樓啊紅樓，我如何才能放得開(kāi)你？這場(chǎng)悲劇令我心酸，如何才能讓這一切變更？

　　我想說(shuō)“愿天下有情人終成眷屬”

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 57

　　月華如水，悄然浸滿(mǎn)窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》，倚窗而坐，輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……

　　邁入榮寧二府，瀏覽華貴的大觀(guān)園，瞥見(jiàn)群芳的芳容與斗才，見(jiàn)證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引，因其歡樂(lè )悅喜，因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著(zhù)花囊，拿著(zhù)花鋤，在瀟湘館一樣清泉流過(guò)的沁芳閘，用纖纖細手撒落花瓣，悲吟道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”書(shū)外的`我為此緊鎖眉頭，多愁善感的女子，自命清高的黛玉，怎能不讓人牽腸掛肚?

　　“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶著(zhù)甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂(lè )不可支。只惋惜“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影，惆悵離情，落月成孤倚�！� “鶯兒，送這個(gè)給林妹妹，倘不夠，再來(lái)拿�！睂氣O牽掛著(zhù)黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷言冷語(yǔ)。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力，送我上青云�！彪y得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬�！奥暵暣�，憶起初輝，新月幾流星�！�

　　眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱(chēng)“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱迷戀于“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，探春“才自精明志自高，生于末世運偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無(wú)語(yǔ)，獨自立瑤階�！�

　　有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，迷戀其中自拔，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時(shí)，為報灌溉之恩來(lái)世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她好像早已預見(jiàn)到自己的結局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。

　　《紅樓夢(mèng)》，我的心之所想，心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹，愛(ài)你把人物寫(xiě)很多姿，愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕! 《紅樓夢(mèng)》，我魂牽夢(mèng)縈的世界!

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 58

　　我不知是誰(shuí)的哀怨，讓我的淚水順著(zhù)臉頰流下，是誰(shuí)在用那低低地哀嘆，想我訴說(shuō)著(zhù)她的悲涼與無(wú)奈？

　　我不知，雪芹先生當時(shí)的心情是怎樣的。家中敗落，是在那么艱苦的條件下，是在無(wú)限的憤恨中寫(xiě)出的嗎？他憤什么，又恨什么呢？這些，我都無(wú)法體會(huì )到。我只知道，他把他那無(wú)比優(yōu)美的文句，一個(gè)一個(gè)的組合在一起，像階梯一般，把我的思想引入書(shū)中。那畫(huà)面的凄婉，讓我暮然心痛。不知為何痛。是因寶玉與黛玉默默情深卻無(wú)法在一起而心痛？是為寶釵嫁給一個(gè)不愛(ài)她的人而痛？還是為那賈府的敗落而感到惋惜呢？我自己也無(wú)法訴說(shuō)，只是感到悲哀。

　　我不知那最后的結局是否也如雪芹先生心中所想的那般，那么樣令人心痛，但我卻知道，黛玉她的使命是完成了。她用自己凄涼的淚，用那淡漠的心還完了對一個(gè)人的情。那情再深，可也終不能有情人終成眷屬。

　　我們都知道當時(shí)的.那個(gè)時(shí)代背景，而當時(shí)的雪芹先生，家人早已不再，繁華散盡。他只有用這部長(cháng)篇小說(shuō)來(lái)描述自己所經(jīng)歷的一切。人世間的情感，人世間的名利，人世間的喜惡，與他所遭遇的差不了多少，都不是由自身所決定的。人往往會(huì )因一時(shí)迷路把利益看的高于一切，最終背棄真情，成為無(wú)情人。

　　然而，懷抱美好的愿望以及對逝去的追思，雪芹先生為我們塑造了寶玉這個(gè)人物形象。寶玉，作為賈府中的一名核心人物，他的結局似乎并非很差。起碼有吃有喝，有遮風(fēng)避雨的地方，然而對塵世的執念卻已斷了。他在這世上，有什么還可以用心去對待的呢？黛玉早已香消玉殞?zhuān)瑲w于塵土，他在這世上怕也沒(méi)有別的所求，不如就此出家，六根清凈，與佛相伴。他是為自己悔過(guò)，還是為他人求福，我們終不得而知。

　　總之，雪芹先生，用他滿(mǎn)腹的文采，勾勒出那一個(gè)個(gè)富有個(gè)性特色的人物形象，讓他的干凈絕美的文字，把我帶入他的故事當中，那個(gè)似夢(mèng)非夢(mèng)，似幻非幻的世界。

　　于是，我們都在感嘆，感嘆著(zhù)由盛到衰的龐大家族的悲涼。不是為它難過(guò)，而是為它感到惋惜。但世事是那般，并非你想多長(cháng)久就可以多長(cháng)久，正如佛說(shuō)：一切都要塵埃落定。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 59

　　姓名：薛寶釵

　　別號：蘅蕪君

　　籍貫：金陵

　　辰日：正月二十一日

　　特征：生得肌膚豐澤，雪白的胳膊，臉若銀盆，眼同水杏。比林黛玉更具一種嫵媚。

　　人物分析：曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：薛寶釵與三國演義的曹操有一個(gè)共同點(diǎn)，同樣都是“亂世之奸雄，亂世之能臣�！�

　　讀《三國演義》的人都有一個(gè)反應：凡讀到魏軍戰敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì )有類(lèi)似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸，就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因為世人早有太多主觀(guān)感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的，所以會(huì )導致大多數人對薛寶釵反感。

　　黛玉追求愛(ài)情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛(ài)情？不是，至少一個(gè)封建社會(huì )的標準婦女是不會(huì )追求愛(ài)情的。金錢(qián)？更加不會(huì )，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的是什么？

　　從種種證據來(lái)說(shuō)，我們可以客觀(guān)地得出一個(gè)總結：薛寶釵是很用心，很有計劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。

　　對。我們可以說(shuō)：薛寶釵的'目標就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷(xiāo)。至于推銷(xiāo)的過(guò)程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀(guān)的問(wèn)題。

　　生來(lái)她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì )是無(wú)可限量！

　　寶釵會(huì )撲蝶，而黛玉只會(huì )葬花，一個(gè)是會(huì )把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀(guān)。

　　確實(shí)薛寶釵是社會(huì )上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。

　　結局分析：寶釵的結局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因為這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì )延續呢？如今的結局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過(guò)的結局。

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì )下人民的生活情況，揭露了當時(shí)社會(huì )的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 60

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋�意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

　　一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！眹�運昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的，不是被官府算計，就是被大家族盤(pán)剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢(qián)勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結局。

　　儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅，回想起來(lái)，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類(lèi)，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的.悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續作后四十回？何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會(huì )幻化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。

　　由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 61

　　曹雪芹懷著(zhù)深摯的愛(ài)意和悲憫的同情，用歷史與未來(lái)、現實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情，并飽含著(zhù)血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的悲劇形象。二百多年來(lái)，不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。

　　然而，在百花斗妍的女兒國大觀(guān)園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，為什么獨有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應當說(shuō)原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種悲劇美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的悲劇;其次是指青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。

　　為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩(shī)意，創(chuàng )造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō)，以象征林黛玉是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”;會(huì )吃飯時(shí)便吃藥，并且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

　　我們第一次見(jiàn)到林黛玉，是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的.“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻。曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng )造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái)，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的悲劇性格之美。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 62

　　“可嘆停機德，可憐詠絮才。玉帶掛在森林里，金釵埋在雪里”這幾句判詞注定了薛是紅樓幾場(chǎng)悲劇之一。對于她的一生，作者曹雪芹也應該感到遺憾！

　　我一直認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它反映了一種衰落的趨勢，無(wú)論是家庭、愛(ài)情、仕途，都在衰落，這在中國古典小說(shuō)中很少見(jiàn)，喜歡團聚，喜歡團聚。

　　不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，而是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，怎么知道不是幸福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建女孩來(lái)說(shuō)，死亡是她的解脫，是她所有悲劇的結束，是她的幸福。當她靜靜地睡在地下時(shí)，看著(zhù)寶玉仍然在世界上尋找出路，我不得不說(shuō)，她仍然很高興。

　　也許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人生來(lái)就不應該見(jiàn)面，因為生活不是浪漫的，生活會(huì )消磨浪漫，最后，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰變成了白米。所以，讓浪漫在最美麗的時(shí)光結束，在彼此的心中，留下快樂(lè )的回憶。

　　但也許你會(huì )說(shuō)黛玉死得很慘，一點(diǎn)也不浪漫。我不同意高鄂的續約。也許曹雪芹的初衷不是這樣的。也許黛玉真的應該淚流滿(mǎn)面地證明自己的前緣。這不是更好嗎？她關(guān)心寶玉，用她所有的熱情為這個(gè)知己哭泣，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死亡，不是高貴而神圣的，但高湖北沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉非常粗俗的怨恨，非常生氣。這不像我們認識的那個(gè)驕傲的黛玉，而是像一個(gè)情場(chǎng)失意的'普通女人。

　　盡管如此，她最終還是在賈府崩潰之前離開(kāi)了這個(gè)是非之地，否則，由于她的脆弱，恐怕她無(wú)法忍受這么大的刺激。寶玉是個(gè)花花公子，他不是一個(gè)不屈不撓的男人，他能給黛玉很少，更不用說(shuō)保護和安慰了，他仍然是一個(gè)需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉不快樂(lè )。

　　所以帶著(zhù)回憶離開(kāi)他是一種幸福。寶玉能給黛玉的只是幾句好話(huà)。他甚至不能癡迷�？纯磳氣O的結局，我不得不說(shuō)黛玉很幸福。當然，有人說(shuō)寶釵只需要寶二奶奶的寶座。她不在乎寶玉。是這樣嗎？有沒(méi)有一個(gè)天生喜歡孤獨的女人，無(wú)論如何，孤獨的空房總是悲慘的。更何況所謂寶二奶奶的寶座她是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 63

　　暑假里，我讀了一本名著(zhù)叫《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，也從一個(gè)側面寫(xiě)出了一段歷史的縮影。

　　在這部巨著(zhù)中，刻畫(huà)得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn)，比如有一次，他去參觀(guān)大觀(guān)園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學(xué)習長(cháng)進(jìn)了沒(méi)有，就把他帶了進(jìn)去，每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對聯(lián)，賈寶玉都能應答自如。憑他的才學(xué)，成為現代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級，不分貧富，很少刁難、責怪和謾罵他們，總為他人著(zhù)想，替別人排憂(yōu)解難，所以贏(yíng)得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏(yíng)得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時(shí)，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，對比薛蟠，寶玉不知道比他強多少倍，真要為他點(diǎn)個(gè)贊！他的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)與封建社會(huì )重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當時(shí)的社會(huì )價(jià)值觀(guān)是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當家族沒(méi)落的時(shí)候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣(mài)家產(chǎn)，維持生活。最終因適應不了社會(huì )，出家當了和尚�？蓢@也！

　　林黛玉在書(shū)中也是作者濃墨重彩刻畫(huà)的一位。她在書(shū)中出現最多的就是哭的形象。書(shū)中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應了文章中傳說(shuō)一樣的開(kāi)頭，與第五回中的判詞相得益彰。書(shū)中刻畫(huà)得最入骨的.便是王熙鳳了。一出場(chǎng)，就未見(jiàn)其人，先聞其聲，道：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠客�！焙髞�(lái)接著(zhù)寫(xiě)她的外貌：“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼，金色、紅色是她的專(zhuān)屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過(guò)了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

　　《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖，每個(gè)人都在那里演繹著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè )，作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個(gè)故事中，自然而不做作。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 64

　　這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻，看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐？而黛玉呢？或許早已知曉自己的命運了吧，她試圖做過(guò)掙扎嗎？她在何時(shí)放棄掙扎？真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。

　　我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現我還是想的天真，認為只要二人相愛(ài)，便沒(méi)有阻礙的美滿(mǎn)，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。

　　寶玉是沒(méi)錯的，黛玉是沒(méi)錯的，寶釵她也是沒(méi)錯的，錯的是那個(gè)時(shí)代，錯的是那個(gè)社會(huì )。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯，放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯，錯的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規，他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯，他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。

　　我常在感嘆，這書(shū)中的人物何其悲傷？黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢？她肚中的孩子有什么錯誤？“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。

　　或許書(shū)中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子，但他們不似現在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人？每個(gè)人身上都有生活的擔子，每一段歷史都有存在的意義。

　　我慶幸現在人們呼吁人人平等。

　　我慶幸現在的社會(huì )開(kāi)明。

　　我慶幸我擁有的'，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權利。

　　我又讀了一本著(zhù)名的書(shū)，它就是——《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì )帶給我們哪些故事呢？

　　這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì )生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著(zhù)。它展現了廣闊的社會(huì )背景，描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著(zhù)對中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國四大古典名著(zhù)。

　　《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作，還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

　　《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的社會(huì )問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì )矛盾推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的哲理。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 65

　　有人說(shuō)：“讀《紅樓夢(mèng)》，當你讀了許多回時(shí)，你的體會(huì )是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的�！碑敃r(shí)我還是半信半疑，但以后，我便體會(huì )到了這種奇特之處。

　　在這些內容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……

　　這段內容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報劉姥姥走了這個(gè)消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話(huà)，便也和薛寶釵聊起來(lái)。

　　剛開(kāi)始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話(huà)題。

　　寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商，專(zhuān)為朝廷采辦，財大勢大，照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈，唯獨寶釵的病無(wú)從下手，直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

　　構成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的`白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來(lái)年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián)，調勻、和著(zhù)之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

　　在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里，其實(shí)有很深的內容。

　　先看那幾種花，其中的共同點(diǎn)顯著(zhù)——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的，用白色來(lái)壓那熱情的紅色，再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。

　　但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢？因為這時(shí)冬天剛過(guò)，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng)，作者曹雪芹一直信奉著(zhù)這種中醫的理念。

　　按照這個(gè)理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂(lè )，為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。

　　在紅樓夢(mèng)中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。

　　《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū)，不愧為四大名著(zhù)之一，值得大家細細品讀��！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 66

　　《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即完畢了整個(gè)的故事。 在遙遠的大洋此岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的.靈魂，以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一局部。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力表達出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的表達找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族開(kāi)展的問(wèn)題，詳細的癥結，詳細的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。

　　前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助，取續寫(xiě)紅樓的，我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易到達的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 67

　　《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，作者為曹雪芹。在品味完精彩絕倫的三國故事后，我翻開(kāi)了這一本名著(zhù)，聽(tīng)聞《紅樓夢(mèng)》是我國古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂袖”那悠揚而又優(yōu)美的越劇時(shí)，我更想一飽眼福，我拿起了《紅樓夢(mèng)》，就像是老鼠見(jiàn)了大米一樣如饑似渴地讀了起來(lái)。

　　《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈氏家族“賈府”逐漸走向沒(méi)落的過(guò)程，到最后因家庭成員獲罪而被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、體弱多病的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得·最有趣的當屬心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著(zhù)腮幫子詼諧地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著(zhù)笑了起來(lái)。

　　有了有趣之地，自然也有悲催之處。說(shuō)起整本書(shū)中最令我傷心的地方莫過(guò)于林黛玉葬花焚稿斷癡情。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看到了一朵一朵的花散發(fā)著(zhù)凋零之意，不久，它們便完全枯萎了�；ò觌S著(zhù)風(fēng)漫天飛舞，就連花朵原有的令人沉醉的香氣最終也消散在天地間。誰(shuí)會(huì )來(lái)憐憫它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉罷了，但是當林黛玉也香消玉殞之時(shí)，還會(huì )有誰(shuí)來(lái)憐惜這因風(fēng)而起的枯萎的花呢？又會(huì )有誰(shuí)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當林黛玉聽(tīng)聞賈寶玉要同薛寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和自己的淚、自己的.血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的不僅僅是詩(shī)稿，真正覆滅在煙火中的，還是她所有的寄托，以及她的靈魂。

　　《紅樓夢(mèng)》的結局很悲慘，林黛玉飲恨而亡，賈母歸天，王熙鳳魂歸金陵，賈寶玉出家，而薛寶釵最后也只能空守閨房。一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 68

　　紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷——《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。

　　"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結其中味。"低聲誦吟，重復咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，不但給作品魅力增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品大于了全部時(shí)代，書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當初的觀(guān)點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jì)！

　　在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的林黛玉、表姐薛寶釵之間的`戀情婚約瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。

　　悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現黛玉是獨一的覺(jué)悟，而寶釵固然也可疏和藹可親，但看在眼里總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的聰慧風(fēng)范氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家局限以?xún)仍诙Y法的范疇之內，黛玉卻返睿智去做了堅毅的暴露。

　　悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望威望敏感性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。

　　魯迅曾說(shuō)功一句話(huà)："悲劇為人所知是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)嘿嘿意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，并無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

　　例如林黛玉，書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)有了她的取氣量之高貴若不是如此她的悲劇也不會(huì )令人如斯印象深入。唉！時(shí)說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。

　　不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍�；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 69

　　小時(shí)候總聽(tīng)大人們談起四大名著(zhù)，《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》總是我的耳邊�？�。泱泱華夏，悠悠歷史，這些文學(xué)著(zhù)作都是中國古老的傳統文化，是源遠流長(cháng)的，亦是博大精深的。

　　以前也只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些名著(zhù)，步入初中之后，我才真正接觸過(guò)這四大名著(zhù)，但確切的來(lái)說(shuō)是三大名著(zhù)�！都t樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著(zhù)之首，讀起來(lái)彎彎繞繞，它不是奶娃娃的啟蒙書(shū)，一遍就可以看懂的，凄美的故事，細膩的寫(xiě)法，優(yōu)美的語(yǔ)段使書(shū)迷們置身在紅樓中。如此細膩充滿(mǎn)韻味的境界，卻是悲傷與凄慘的化身�！都t樓夢(mèng)》講述了從賈府由富麗堂皇走向沒(méi)落衰敗，反應了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑惡的內在，可謂是“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！�

　　好一部寫(xiě)盡人間繁華榮辱，滄海桑田的驚世奇文。該書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》中的林黛玉多愁善感，性格內向，在父母雙亡的情況下搬進(jìn)賈府，寄人籬下。俗話(huà)說(shuō)“虎落平陽(yáng)被犬欺”，寄人籬下的滋味并不好受，但好在她受到了賈府上下無(wú)微不至的照顧。那個(gè)封建時(shí)代的人多少有點(diǎn)自私，對于現狀仍不滿(mǎn)足，最終落得一無(wú)所有還搭了自己。多愁善感，任性自私，還很愛(ài)哭，但林黛玉的這種性格恰恰是對封建社會(huì )一個(gè)狠狠的回擊。她敢于追求自由，尋找自己想要的`生活，為所想而爭取，正是她這種品格與精神，才成為黑暗時(shí)代中一縷閃耀的光。在四面都是銅墻鐵壁的黑暗中，她用自身的力量刺破黑暗，成為一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

　　這個(gè)社會(huì )，黑暗、阿諛?lè )畛�、欺上媚下、趨炎附勢，她的高貴，敢愛(ài)敢恨及敢于與時(shí)代抗爭的精神給讀者，給社會(huì )留下了深刻的印象。

　　這個(gè)偌大興盛的家族從輝煌，興盛，不可動(dòng)搖一步步走向了荒淫，腐敗和不堪，也體現出封建制度的腐朽和落后。全書(shū)以婉轉哀怨的筆調處處抨擊黑暗社會(huì )，對這種消極思想處于抵制。曹雪芹用淚水釀造了芬芳甘冽的藝術(shù)�！都t樓夢(mèng)》博大精深，奧妙萬(wàn)千，豈是一遍就可以讀透的。

　　魯迅先生曾經(jīng)感嘆過(guò)“四周都是黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?”，這也正是揭露了某些人某些事，抨擊批判了當時(shí)黑暗的社會(huì )。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我不禁感嘆中國文化的奧妙與古老。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 70

　　讀《紅樓》，讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

　　看一脈而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)�猶�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

　　看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自身，現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

　　還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自身。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉�！�—誰(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？

　　浮生真的那丑陋而可鄙么？看著(zhù)金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí)，對于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。

　　或者真如史鐵生所言，人不但是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的`，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

　　讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達不能言說(shuō)的真相。

　　而我們依然在別人的故事和自身的悲愴中，兀自掉下淚來(lái)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 71

　　《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)史上的一顆明星，被譽(yù)為中國古代小說(shuō)的巔峰之作。而其中的第七回，更是該巨著(zhù)中精彩紛呈的一部分。第七回揭示了林黛玉與賈寶玉之間的情感糾葛以及賈寶玉性格的鮮明特點(diǎn)，給讀者帶來(lái)了深思與感慨。

　　第七回主要描述了林黛玉的到來(lái)以及她與賈寶玉之間的互動(dòng)。黛玉是一個(gè)文藝而敏感的女子，她的出現給整個(gè)賈府帶來(lái)了一種不同的氛圍。黛玉與賈寶玉交流，產(chǎn)生了一種奇妙的心靈共鳴。正是因為黛玉與賈寶玉之間的相互吸引，使得他們之間的感情逐漸升溫。作者通過(guò)賈寶玉對黛玉的關(guān)心和黛玉對賈寶玉的情感回應，揭示了兩人之間純真而深厚的愛(ài)意，令人為之動(dòng)容。

　　在第七回中，我們還能看到賈寶玉性格的.鮮明特點(diǎn)。賈寶玉是一個(gè)善良無(wú)邪、富有才情的人物。他對黛玉的關(guān)心體現了他對美的追求和對真愛(ài)的向往。賈寶玉癡迷于與黛玉共話(huà)，款待她的到來(lái)，展示了他的細膩和體貼。同樣，賈寶玉對黛玉的無(wú)私付出和關(guān)心也表現了他的真心之處。賈寶玉性情中的善良、純真和溫柔，使他成為了一位深受讀者喜愛(ài)的角色。

　　通過(guò)閱讀第七回，我們能深刻感悟到人物之間的情感糾葛以及對美和真愛(ài)的向往。林黛玉的出現，使得人物關(guān)系更加復雜，也更加引人入勝。而賈寶玉則展現出了一個(gè)富有才情和真心實(shí)意的形象，深深打動(dòng)著(zhù)讀者。此外，第七回中也透露著(zhù)一些寓意，比如賈寶玉把黛玉比做水，暗喻了黛玉在賈府中的獨特地位和對賈寶玉的重要性。

　　縱觀(guān)整個(gè)《紅樓夢(mèng)》，第七回作為其中的一環(huán)，揭示了主要人物之間的感情糾葛，展示了主人公賈寶玉的獨特性格。讀者在閱讀第七回時(shí)，不禁會(huì )被其中的美麗與純真所打動(dòng)，也對賈寶玉與林黛玉之間的感情發(fā)展充滿(mǎn)期待�！都t樓夢(mèng)》第七回所給予讀者的感受，大大豐富了整個(gè)故事情節，使得整個(gè)作品更加引人入勝。

　　作為一名編輯人員，我深感榮幸能夠梳理與編輯這樣一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》第七回的文章。希望通過(guò)這篇文章，讀者們能更進(jìn)一步地了解與欣賞這部偉大的文學(xué)作品，并對其中的人物與情感有更深層次的思考與感悟。紅樓夢(mèng)第七回所帶給我們的感受，定會(huì )在讀者心中留下深刻而美好的印記。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 72

　　如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，那么《紅樓夢(mèng)》一定是不贊一詞，千秋千代的驚人。

　　如果五彩繽紛的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，那么《紅樓夢(mèng)》一定是最耀眼的一面。

　　如果歷史遺留下來(lái)的文化是巨大的海浪，一波比一波高，那么《紅樓夢(mèng)》一定是海浪的巔峰，站在珠穆朗瑪峰，獨特的風(fēng)格，俯瞰一切。

　　《紅樓夢(mèng)》的誕生，使千篇巨作都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。

　　走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，大觀(guān)園的大門(mén)瞬間為我們打開(kāi)，讓我們認識了溫順世故的攻擊者，出身孤高的美玉，懦弱的春天，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，潑辣能干的春天探索。

　　紅樓夢(mèng)，寫(xiě)了大觀(guān)園的起源和曾經(jīng)繁榮的景象，也寫(xiě)了大觀(guān)園豆蔻時(shí)代的溫暖，但在那個(gè)時(shí)代，“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念在大觀(guān)園造成了許多悲�。航鸫ㄌ�井而死，孤獨的青燈泥佛珍惜春天，不公正而死的可卿，年輕守寡的李婉，被折磨到死去迎接春天，遠嫁探索春天……在封建社會(huì )的傷害下，那一個(gè)靈動(dòng)生動(dòng)的'生命，純潔善良的心，天使般的笑臉，都讓人嘆息。

　　晴雯是這場(chǎng)悲劇的典型代表。她固執，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨。她不卑躬屈膝，從不向封建勢力低頭。她說(shuō)：“誰(shuí)比誰(shuí)高？”……即使我碰撞了我的妻子，我也不會(huì )接受這種語(yǔ)氣�！彼�不想奉承，也不想奉承，寧愿冒犯別人，也不愿懦弱，這表明她是多么驕傲。

　　抄襲大觀(guān)園時(shí)，面對咄咄逼人的勢力，大家都戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯否則，她“抱著(zhù)頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，突然進(jìn)了一口氣，打開(kāi)盒子，拿著(zhù)盒子底部，倒在地上，盒子里的東西都倒了出來(lái)�！边@顯示了她對權力的蔑視，但也顯示了她悲慘的結局。

　　然而，紅樓夢(mèng)的主題在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直不好，他被父母視為“不肖的邪惡障礙”、“混世魔王”。只有和他一起長(cháng)大，從不告訴他那些“混賬話(huà)”的人。生活在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì )強迫他們產(chǎn)生愛(ài)的火花，但他們的愛(ài)是不支持的。他們愛(ài)得越深，當時(shí)的社會(huì )對他們的傷害就越大。他們的弱小力量和黛玉生病了，怎么能和社會(huì )力量競爭呢。最后，他們的愛(ài)情被當時(shí)的封建社會(huì )造成了悲劇，黛玉離開(kāi)了大家。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 73

　　《紅樓夢(mèng)》就像一部歷史傳記，讓人感悟清朝上層人員的腐敗無(wú)能，規章制度的死板拘束，平民百姓的悲慘生活。這個(gè)悲劇讓我無(wú)比感慨，從黛玉的經(jīng)歷中，我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的，有時(shí)候我們可能不能改變大局，但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心，不受黑暗勢力的拘束，就算犧牲一些東西，哪怕是生命也無(wú)所畏懼。因為你朝著(zhù)自己的夢(mèng)想前進(jìn)，你就會(huì )覺(jué)得自己的生命十分精彩，活出了價(jià)值。若是任人擺布你的人生，你將會(huì )悔恨終生。

　　而大觀(guān)園及歷史的興衰也很好地向我們說(shuō)明了榮華富貴只是暫時(shí)的，興旺繁華也不會(huì )一直延續下去。我們要積極向上，做好自己分內的事情，讀書(shū)為增長(cháng)見(jiàn)識，而并非謀求大官及錢(qián)財。如果像《紅樓夢(mèng)》中的賈政等貪官那樣，將會(huì )親手害了自己的一生及家人。一雍崔兗》中的“留得枯荷聽(tīng)雨聲”，改為“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，加上了自己的見(jiàn)解。我和媽媽捧書(shū)品味時(shí)，被他所說(shuō)的吸引住了。為什么要改變一個(gè)字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說(shuō)，我們便來(lái)到了公園。

　　灰蒙的天空牽著(zhù)晶瑩的雨滴如期而至，一滴一滴地打在殘荷上，殘荷像舞娘似的，跟著(zhù)雨滴的節奏搖曳著(zhù)，舞動(dòng)著(zhù)曼妙的`身姿。我們剛到公園的荷花池，便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊，聽(tīng)著(zhù)雨打殘荷�！岸＿�、叮咚······”這聲音好似樂(lè )手彈刮著(zhù)豎琴，此起彼伏。每一聲，都有它獨特的韻味;每一聲，都有一個(gè)不同的故事;每一聲，都在書(shū)寫(xiě)屬于它們的傳奇。悠揚而寧靜。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯，心靈變得更加澄澈。我們聽(tīng)著(zhù)這天籟之音，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，只愿留下心底那片空靈和寧靜。

　　殘荷雖然外表不再是美麗，這聲音卻愈加空靈。因為殘荷的中心是空的，而枯荷卻不是，發(fā)出的聲音自然沒(méi)有殘荷好聽(tīng)，這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而，雨打殘荷，在空澈靈動(dòng)之余，亦別有一番悲悲切切，聽(tīng)來(lái)凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此，怕是她性情使然，也反映了悲觀(guān)的人生的態(tài)度。

　　詩(shī)詞美不但是《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)，服飾美也是其代名詞。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 74

　　“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睆男∥医�(jīng)常聽(tīng)到這句話(huà)，隨著(zhù)慢慢長(cháng)大，我也逐漸明白這句話(huà)的含義，越來(lái)越喜歡讀書(shū)。

　　曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師，在畢業(yè)時(shí)，對我說(shuō)：“以后，要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子�！碑敃r(shí)的自身并不太明白這句話(huà)的含義，但還是堅持讀書(shū)，希望在某一天自身的身上會(huì )有書(shū)香散發(fā)。

　　中國的四大名著(zhù)是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自身總是不能堅持讀下去，唯有《紅樓夢(mèng)》，從最初的插圖拼音版到現在帶有注釋的珍藏版，說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著(zhù)了。

　　自身與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。

　　在漫長(cháng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里，自身偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報，那是一張黛玉葬花的插圖。

　　黛玉飄逸的長(cháng)發(fā)，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風(fēng)飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸，流露出悲哀與憂(yōu)愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂(yōu)傷中包含著(zhù)很多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼里的故事。

　　于是自身開(kāi)始了“紅樓之旅”。

　　一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)，只覺(jué)得人物很多，是一本記錄家族里的事情的書(shū)。

　　再一次讀時(shí)，便有些思路。書(shū)中以賈，史，王，寧四個(gè)大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn)，描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的'過(guò)程。

　　了解故事的大概后，自身又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě)，十分的華麗。

　　例如書(shū)中最初對賈寶玉的描寫(xiě):

　　頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青氣花八團倭緞排穗褂；登著(zhù)青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，臉似桃瓣，睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。項上金螭瓔絡(luò )，又有一根五色絲絳系著(zhù)一塊美玉。

　　對人物的外貌描寫(xiě)的十分精致，似乎都可以想象出他的樣子。

　　我覺(jué)得，不管自身讀多少遍，都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗，書(shū)中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機的，這是一本永遠也讀不完的書(shū)！ 我想，當一個(gè)人讀了很多的書(shū)，明白了很多道理，學(xué)習了很多知識后，便能散發(fā)出書(shū)香，成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 75

　　《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)寶庫里的一顆明珠，它以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的人物形象，吸引著(zhù)無(wú)數讀者的目光。而在這部經(jīng)典之中，第七回《世情薄》可謂是情節跌宕起伏，感人肺腑。作為一名學(xué)生，我在閱讀這一回時(shí)不禁產(chǎn)生了許多的思考和感悟。

　　首先，《世情薄》這個(gè)回目最引人注目的地方就是賈雨村與林黛玉的相遇。從一開(kāi)始，賈雨村就被描寫(xiě)為一個(gè)溫文爾雅的讀書(shū)人，但他卻因為一紙誤會(huì )而陷入了對自己的絕望之中。然而，正是在這個(gè)時(shí)候，他遇到了林黛玉，一個(gè)獨立、聰明、有思想的女孩。在她的獨特魅力下，賈雨村的心靈得到了解放和激勵，他變得勇敢、樂(lè )觀(guān)，并決心要為自己的夢(mèng)想而奮斗。這讓我深思，人生的困境并不可怕，關(guān)鍵是要遇到一個(gè)能夠給予你支持和鼓勵的人，讓你重新找到自己的`方向和力量。

　　其次，《世情薄》這一回也展現了林黛玉的一些性格特點(diǎn)。她是一個(gè)獨立思考的女性，對世俗的偏見(jiàn)和束縛抱有強烈的反感。她有自己的價(jià)值觀(guān)和追求，不甘心被他人左右。林黛玉深情、敏感、聰明，但也因此容易受到外界的傷害和困擾。她的矛盾性格使她經(jīng)常陷入思考和糾結之中，但也正因為如此，她塑造了一個(gè)真實(shí)、飽滿(mǎn)的形象。從這一回中，我感受到了對真實(shí)自我的追求的重要性，不應被世俗的觀(guān)念所束縛，而應堅守自己的內心，追求真正的自由和幸福。

　　第三，《世情薄》這一回穿插著(zhù)一些社會(huì )現象的描寫(xiě)，比如女子讀書(shū)、女子探訪(fǎng)等。這些描寫(xiě)給我留下了深刻的印象，使我深思現代社會(huì )中的性別平等問(wèn)題。我們生活在一個(gè)開(kāi)明的時(shí)代，女性的地位和權益得到了越來(lái)越多的關(guān)注和尊重。然而，仍有許多角落存在著(zhù)性別歧視和偏見(jiàn)。這讓我意識到，我們應該為性別平等而努力，為每一個(gè)人提供平等的機會(huì )和權益，不讓性別成為限制個(gè)人發(fā)展的桎梏。

　　在閱讀《紅樓夢(mèng)》第七回《世情薄》的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這一回中的人物形象和故事情節，使我更加明白了追求自我、追求真實(shí)和追求平等的重要性。作為一名優(yōu)秀的學(xué)生，我應該時(shí)刻保持對優(yōu)秀文學(xué)作品的熱愛(ài)和思考，并將其中的精神與價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)到自己的學(xué)習和生活中去。只有這樣，我才能真正成為一個(gè)有思想、有情感、有見(jiàn)識的人。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 76

　　《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，作者是曹雪芹。曹雪芹出生高貴，晚年生活卻十分貧窮，才寫(xiě)出了不朽的史學(xué)巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫(huà)廊中的著(zhù)名藝術(shù)典型。

　　其中一個(gè)主人公林黛玉是揚州巡鹽御史林如海的女兒，黛玉不僅相貌出眾而且才華橫溢，只可惜林黛玉生性嫉妒，最后因郁悶而病死。而另一個(gè)主人公薛寶釵卻截然不同，薛寶釵才華橫溢，性格開(kāi)朗，為人寬容。鳳姐的潑辣，做事果斷。文中其他人物也分別有著(zhù)鮮明的個(gè)性特征。小說(shuō)還講述了《金陵十二釵》、《金陵十二副釵》和《金陵十二又副釵》�！督鹆晔�二釵》是：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、史湘云、妙玉、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

　　《紅樓夢(mèng)》的情節也不同于《水滸傳》、《三國演義》的單線(xiàn)發(fā)展特點(diǎn)。創(chuàng )造了一個(gè)使眾多人物在同一時(shí)間和空間內，發(fā)生的不同的故事。如《大觀(guān)園試才題對聯(lián)》、《意綿綿靜日玉生香》……

　　《紅樓夢(mèng)》所呈現的林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會(huì )中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的人生悲劇。當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，我真的'為黛玉和寶玉感到遺憾。

　　黛玉的命運是如此的悲慘呀！作者就是用黛玉的悲慘命運來(lái)襯托出對當時(shí)封建社會(huì )腐敗的憎恨！

　　《紅樓夢(mèng)》的故事情節、語(yǔ)言藝術(shù)、人物形象都與其它三本名著(zhù)不同，有著(zhù)獨特的文學(xué)魅力。使得《紅樓夢(mèng)》成為世界文學(xué)中的瑰寶！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 77

　　這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到悲痛處，淚眼連連。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描述上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，所以養成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!

　　反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，所以也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

　　《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

　　范文一感《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)相信大家都讀過(guò)，即使沒(méi)有讀全，也讀過(guò)其中的片段。這是一部無(wú)法形容的書(shū)，傳奇偉大都不能襯托出這本書(shū)的真正的！我將將把這本書(shū)讀完，我就感覺(jué)這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書(shū)了，自從“紅學(xué)”形成后，多少代人也沒(méi)有吃透《紅樓夢(mèng)》，直到現在！

　　《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清代乾隆年間，屬章回體古典長(cháng)篇小說(shuō)，為中國四大名著(zhù)之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的`文學(xué)家，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪�！都t樓夢(mèng)》，又稱(chēng)《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認為是中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)，是中國長(cháng)篇小說(shuō)創(chuàng )作的巔峰之作。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)，種。種不調和的矛盾。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 78

　　想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》黛玉，金陵十二釵之首，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉可能是個(gè)神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，她給人留下的印象真可謂“凄美”二字�！捌唷眲t主要表現在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現在“外在、內涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。

　　兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美：初見(jiàn)黛玉，作者并未直接著(zhù)墨來(lái)描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。

　　心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆：“天下真有這樣標致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處，一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的`“外在之凄美”。內在之凄美：林黛玉是敏感而善良的。

　　一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。

　　在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái)，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”，難道我們不應該向她學(xué)習嗎?用寬容、善良的心對待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。

　　事實(shí)證明，越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見(jiàn)一斑。

　　可是，就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒，最后竟淚盡而死，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。當然了，像晴雯、襲人這樣的人物，雖然在文中幾筆不到，卻也是風(fēng)格迥異，給我留下了深刻的印象。

　　故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因王熙鳳從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，為它感動(dòng)啊!

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 79

　　若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見(jiàn)他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

　　《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì )下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們呈現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

　　假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透�！都t樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜愛(ài)---探春

　　“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

　　在那那樣一個(gè)千服從，萬(wàn)服從的時(shí)候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

　　在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節---黛玉葬花，這是我很喜愛(ài)的'一個(gè)情節，也是黛玉共性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋找�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見(jiàn)血痕。

　　毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國的影響之大。

　　我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的，我能夠透過(guò)自己的發(fā)覺(jué)去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節，而不受高鶚的影響。

　　《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 80

　　一桌一椅一榻，幾摞書(shū)，參差不齊，四面堆跌。手捧一杯香茗，伴著(zhù)幽幽的茶香四溢，靜下心來(lái)，慢慢品嘗。香茶與書(shū)香，一同帶進(jìn)“黃金屋”。在心靈的一隅，獨獲“采菊東籬下”的悠然自得，又不乏幾分文人雅致，讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨好”。

　　喜歡讀書(shū)的靜。她讓人得到享受與思考，尤其是在綿綿雨天，窗外細雨霏霏，像牛毛，像花針。雨絲親吻著(zhù)玻璃，滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細膩，撥動(dòng)人的心弦。黃燈下，靜品《紅樓夢(mèng)》，為黛玉的葬花而潸然淚下。那棵降珠草，用一生的淚來(lái)回報，這綿綿細雨，不正是他的淚水嗎？幾分柔情又起，風(fēng)哀怨……唯有雨聲沙沙。一經(jīng)情感的洗禮，吟唱著(zhù)“梧桐更兼細雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，心底再也不能激蕩起浪花，像被降了溫，一份傷感，因為讀書(shū)時(shí)的雨聲靜謐，讓人像蘆葦般的，靜靜思考，細細品味。

　　當你在閱讀時(shí)，會(huì )獲得精神上的.滿(mǎn)足感，體會(huì )著(zhù)閱讀所帶來(lái)的幸福滋味，甚至可以穿越千年，與詩(shī)人相遇。采擷一本唐詩(shī)，輕輕地誦讀著(zhù)，笑容綻放在臉上�；仨�唐朝，我看見(jiàn)了那個(gè)瀟灑神奇的身影，手持一柄劍，行走在山山水水之間，似乎又不被世俗所牽絆的李白。寒風(fēng)蕭瑟，皇宮外，金碧輝煌。他獨自站在宮門(mén)外，想起數月前天子堂前跑馬，醉酒時(shí)的力士脫靴，奉命時(shí)高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，鼎盛之際，一句“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝”。卻遭人惡語(yǔ)，他沒(méi)有淚，沒(méi)有悲，依然一副坦然。是的，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。細細品味，深深地汲取其中的營(yíng)養精華。

　　不管是常讀，還是第一次品讀，總是甘愿被書(shū)中所俘虜，時(shí)而蹙眉，時(shí)而釋?xiě)�，時(shí)而怨，時(shí)而愁，跌跌宕宕，波瀾起伏。有時(shí)讀到了樂(lè )處，便傻傻的望著(zhù)窗外，眼前似乎浮現出剛讀過(guò)的畫(huà)面，真可謂“此中有真意，欲辨已忘言”，在閱讀中體會(huì )讀書(shū)的美妙，這種感覺(jué)如魚(yú)得水，自由自在。

　　漫嘗書(shū)香，就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時(shí)空留下的記憶。

　　漫嘗書(shū)香，“黃金屋”中風(fēng)景獨好！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 81

　　少有人不知道紅樓夢(mèng)。

　　十年半生，一本書(shū)，三個(gè)字，《紅樓夢(mèng)》被賦予了多少美而深重的意味，才叫人們在它問(wèn)世以來(lái)的兩百多年里一直苦苦追尋著(zhù)其中的奧妙。它早已在中國文學(xué)的土壤里扎根生長(cháng)，盤(pán)虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界，我們無(wú)法想象，若是失去了它，那該會(huì )出現一副怎樣松散而空洞的模樣。

　　能被人們視之為珍品并世代傳承的東西，就一定會(huì )有它被人如此追捧的理由。而這本書(shū)中又有太多太多叫人們喜愛(ài)和難忘的地方，這些自然都是理由。

　　單就從字句上看，曹雪芹的語(yǔ)言細膩而精致，不僅勾畫(huà)出了許許多多形象鮮明的角色，更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話(huà)，每一個(gè)字，一顰一蹙，音容笑貌都像在眼前展開(kāi)，眼中映出字句的同時(shí)，便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說(shuō)出的話(huà)，做出的事，卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起，叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書(shū)中的世界雖是構想，細節的描繪卻又無(wú)不現實(shí)，就如曹雪芹在書(shū)中寫(xiě)的，“人情練達即文章”，若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過(guò)幾圈，在富貴貧窮里來(lái)往過(guò)一回，又如何能有這般深刻的領(lǐng)會(huì )？

　　再者言，紅樓夢(mèng)給人帶來(lái)的震撼，不僅在于人們對書(shū)中角色上所寄的`情，更在于對整個(gè)世界變幻無(wú)常的規律的感嘆。我們每個(gè)人都是凡人，都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂(lè )，也同樣能理解社會(huì )與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀(guān)存在，似乎并沒(méi)有推動(dòng)書(shū)中的故事，卻實(shí)是那從頭到尾千絲萬(wàn)縷的線(xiàn)中最重要的那一根。真事隱，假語(yǔ)存。榮寧二府的榮辱興衰，仿佛也都要圓滿(mǎn)地劃個(gè)終結，而此時(shí)的紅樓，也已不知換來(lái)了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處，破落荒涼之處，人情世故與愛(ài)恨嗔癡，都在這和著(zhù)血淚的筆墨下被推到了頂峰。

　　雖然紅樓夢(mèng)沒(méi)有結局是一個(gè)令人喟嘆的遺憾，可這也同樣給紅樓夢(mèng)帶來(lái)了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多，而看不到的看不懂的又有更多，如此人們才能夠在它問(wèn)世后的這些年里，對那仍沒(méi)續完的后四十回產(chǎn)生無(wú)盡的幻想。

　　我沒(méi)有辦法評價(jià)紅樓，只能在她面前保持謙卑與尊敬。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 82

　　中華歷史五千年，濃縮為一部部經(jīng)典，傳承至今，中國歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫。

　　在這些經(jīng)典中，四大名著(zhù)更是不可缺少，其中我最?lèi)?ài)看《紅樓夢(mèng)》，我在其中感受到了古典文化名著(zhù)的無(wú)窮魅力。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，這本書(shū)是中國四大名著(zhù)之首，在世界文壇上占據著(zhù)重要地位。詳細的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個(gè)過(guò)程。

　　悲慘的故事啊，我沉迷其中，真真假假，可有可無(wú)……

　　淡淡的悲傷，無(wú)盡的感慨，此書(shū)多么凄涼，尤其主人公林黛玉，也許她的一生注定如此“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這是本書(shū)主人公林黛玉的淡愁閑思，誰(shuí)又懂得她呢？她多愁善感，溫柔多才，在當時(shí)的封建社會(huì )中，敢于追求自己的幸福，成為封建社會(huì )的叛逆者，但最后卻使自己的一生落得了一個(gè)凄慘的下場(chǎng)，她的一生，孤獨，寂寞又痛苦。盡管這樣，她的故事還是深深印在了我的腦海里，我至今還忘不掉她楚楚動(dòng)人的臉龐，似喜非喜的含情目，是那么嬌弱，讓人動(dòng)情。

　　賈寶玉，銜玉出生，他是賈世家族給予厚望的繼承人，也是大觀(guān)園中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，晴若秋波”，從小聰明靈異，也就是這個(gè)柔弱天真的男孩子，看破人間紅塵，看淡世俗，最后出家。

　　這本書(shū)讓我有喜有憂(yōu)，賈府鼎盛時(shí)，看著(zhù)大觀(guān)園里姐妹們整天對詩(shī)飲酒，十分有趣，讓人身臨其境。但后來(lái)賈府的衰敗，讓大家流離失所，散的散，去的去。姐妹分離，更是悲慘萬(wàn)分，他們不能掌握自己的'命運，有的年紀輕輕就郁郁而死，曾經(jīng)的繁華就好像一場(chǎng)夢(mèng)一樣。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)，真實(shí)，生動(dòng)的描寫(xiě)了十八世紀上半頁(yè)中國末期的封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書(shū)里人人結局悲催，賈府最終也走向了衰微，反映了復雜的封建社會(huì )問(wèn)題，揭示了世態(tài)炎涼的人情和黑暗的封建社會(huì )。

　　合上書(shū)本，我為我生在新時(shí)代感到驕傲，感到幸福！

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 83

　　有些現代用語(yǔ)，卻原來(lái)出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。；死生有命，富貴在天；天下無(wú)難事，只怕有心人；兔死狐悲，物傷其類(lèi)；大事化小，小事化了；千金易得，知己難求；得饒人處且饒人；蒼蠅不抱無(wú)縫的蛋”......

　　《紅樓夢(mèng)》——終于看完一半。這樣一部大書(shū)，不讀兩遍就敢妄加評論，顯然會(huì )貽笑大方。用賈政的話(huà)來(lái)說(shuō)，自是“管窺蠡測”，與寶玉不二了。這里，權將這60回觀(guān)后的直覺(jué)記錄下來(lái)，待全部書(shū)讀完后再作矯正與評判不遲。

　　60回讀畢，人物已漸次出場(chǎng)，估計已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒(méi)見(jiàn)蹤影；

　　感情早戀不是現代社會(huì )才有的通病，至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動(dòng)的年齡；

　　曹公最令我欽佩之處是他的`觸類(lèi)旁通：比如建筑，比如衣飾，比如琴棋書(shū)畫(huà)，比如農作與飲食......

　　面對寧、榮二府的豪華與排場(chǎng)，估計和紳的恭王府也有所不及吧；

　　曹雪芹是用北京話(huà)寫(xiě)作的鼻祖，這點(diǎn)老舍不得不屈居次席了；

　　古人的生活質(zhì)量的確不如現在，平均壽命要短的多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等說(shuō)明了這一點(diǎn)，沒(méi)有親身經(jīng)歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時(shí)大約與寶玉相仿；

　　不知道為什么，“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”一出著(zhù)墨并不多，卻是家喻戶(hù)曉。何故？“黛玉葬花”亦如此。

　　有些現代用語(yǔ)，卻原來(lái)出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷......；死生有命，富貴在天；天下無(wú)難事，只怕有心人；兔死狐悲，物傷其類(lèi)；大事化小，小事化了；千金易得，知己難求；得饒人處且饒人；蒼蠅不抱無(wú)縫的蛋”......

　　......

　　古今中外，歷經(jīng)十載卻未完成一部書(shū)的寫(xiě)作者，能有幾人？想到還有20回就到了曹公絕筆之處，不免神傷；再有，那故事最后的結局會(huì )否是曹公的本愿？是否會(huì )應了開(kāi)篇的讖語(yǔ)？......

　　正是：

　　偷得浮生片刻閑，魂牽情系大觀(guān)園。

　　今閱《紅樓》整半卷，卻嘆曹公命已懸。

　　謝謝大家的閱讀，請提出你們寶貴的意見(jiàn)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 84

　　“一個(gè)是元朗仙元，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，如果說(shuō)沒(méi)有奇怪的命運，今生偏又遇見(jiàn)了他；如果我們說(shuō)有一種特殊的聯(lián)系，我們的心怎么可能最終崩潰？！

　　這本書(shū)《紅樓夢(mèng)》有一種悲傷和凄涼的氣氛，這使人經(jīng)常想哭。本書(shū)描繪了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的感人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì )的黑暗，表達了他的不滿(mǎn)和憤怒。故事講述了林黛玉從小體弱多病，來(lái)到賈府，漸漸愛(ài)上了他的兒子賈寶玉。本來(lái)這是一段美好的婚姻，但由于Xi·馮采用了替代策略，賈寶玉娶了薛寶釵，導致林黛玉吐血而死。賈寶玉心灰意冷，看穿了紅塵。他們的愛(ài)情詩(shī)被獨孤人傳唱了很久。曹雪芹寫(xiě)的這首詩(shī)似乎暗示了小說(shuō)的悲慘結局和其中所蘊含的封建社會(huì )的獨特荒涼和無(wú)助。

　　讀完這本書(shū)，我忍不住哭了。這本書(shū)里的戀人不能結婚，最后他們被陰陽(yáng)分開(kāi)了。然而，沒(méi)有辦法做到這一點(diǎn)。在封建社會(huì )，人們只知道自己應該適合自己的家庭，即使是以生命為代價(jià)。對他們來(lái)說(shuō)，權利和利益非常重要，如此重要以至于連一個(gè)人的親屬都不得不出賣(mài)他們！這導致了封建家庭的垮臺。

　　這是我不能接受的。權利的用途是什么？錢(qián)有什么用？它們都是外在的東西。生命不會(huì )帶來(lái)死亡。封建社會(huì )的人們總是以自己為中心，說(shuō)他們在為他人做好事，但事實(shí)上，他們的利益是站在自己一邊的！

　　想了想，我拿起《紅樓夢(mèng)》，又感覺(jué)到了。這次我覺(jué)得這本書(shū)里沒(méi)有作弊。據我自己計算，大觀(guān)園似乎永遠是春天，第一縷溫暖，最純潔的觸摸，最純真的'詩(shī)歌，風(fēng)中透著(zhù)明顯的悲傷，還有智恒的芬芳。年輕美麗的生活是那本書(shū)最精彩的一章。幼兒之旅，杏花盛開(kāi)。

　　紅樓的一首歌嘆息道，花兒的美麗會(huì )盡快凋謝。賈寶玉和林黛玉犧牲了他們的愛(ài)情，告訴我們封建社會(huì )的黑暗！含淚訴說(shuō)你的愛(ài)！如果有來(lái)世，我希望他們能有情人并結婚！

　　看著(zhù)放在桌子上的東西，它似乎在悄悄地散發(fā)著(zhù)淡淡的香味。它是快樂(lè )、悲傷、聚集和分散。它孕育著(zhù)狂熱的內涵。它繼承了深刻的思想。它，透過(guò)分散的醉人的悲傷...

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 85

　　紅樓夢(mèng)是中國四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹，在初中時(shí)，這就是必看的中考內容，但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節，但，對于故事中錯綜復雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細。

　　通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習的《林黛玉進(jìn)賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關(guān)系；林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯，都體現出她的`聰明，頗為深的心機，賈夫人對林黛玉的慈愛(ài)等復雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現。

　　賈府實(shí)力雄厚，其擁有嚴格的家規及其等級分明嚴格，賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包含黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因為封建制度的迫害，賈府中無(wú)人支持導致他的思想，當他看到自身從小一起長(cháng)大的奴婢被迫害，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自身悲痛交加，表達出他的無(wú)奈與悲涼。

　　在寶玉和黛玉的愛(ài)情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài)，但因為觀(guān)念的不同，因此導致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。因此，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。

　　最后，我認為，紅樓夢(mèng)反映封建制度對人民的壓迫，當時(shí)社會(huì )腐朽混亂，使人民生活在水深火熱中，人民需要反抗和發(fā)現新的思想。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 86

　　一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書(shū)卷，身懷墨香。名著(zhù)中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。

　　一份墨香經(jīng)驗了多少時(shí)光，無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著(zhù)紅樓夢(mèng)，還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶，在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng)，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫(xiě)之細膩，刻畫(huà)之生動(dòng)，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái)，是那么的鮮明，那么的深刻，每個(gè)人都是各具特色，凄婉的愛(ài)情令人惆悵，沒(méi)落的命運令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà)，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩(shī)，一本書(shū)，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

　　一份墨香悟得了人生真意是我成長(cháng)的不竭源泉，所謂人情，綠達是文章，人生真意蘊，其中有所悟，有所感才能有所成長(cháng)，我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法，我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳，雖然有人評他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習的地方，人生在世應該先學(xué)會(huì )安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩(shī)經(jīng)給我最大的'影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美，而我從未說(shuō)話(huà)也好，寫(xiě)文也罷，力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美，很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言，便覺(jué)得內容太深刻了，還需要修改，不要求達到哦，話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習作得到嘉獎，便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足，感恩一些導師讓我成長(cháng)，感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個(gè)精彩的世界，去探索更遠的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩(shī)和遠方。

　　一遇紅樓夢(mèng)三千，深讀詩(shī)經(jīng)意難平，來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人，在詩(shī)經(jīng)中體會(huì )你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會(huì )讓你與我在書(shū)中結緣。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 87

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉低吟著(zhù)的這悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲慘結局，以及其中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼與無(wú)奈。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，為清代的曹雪芹所著(zhù)，又名《石頭記》，全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描寫(xiě)了四大家族的興衰，揭示了封建大家族錯綜復雜的矛盾，表現了封建社會(huì )的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸，將人物刻畫(huà)的入木三分；把事件描繪的淋漓盡致；對情節把握的爐火純青，令我欽佩不已。

　　記得初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我是懷著(zhù)一種壓抑的情緒，對它的興趣也并不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩，總之，這本書(shū)只是記錄了晚清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史�？赏ㄟ^(guò)最近的細細閱讀，隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中有了更深遠的寓意，嘗到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

　　這本書(shū)的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉；有豁達大度、雄心勃勃的薛寶釵；有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳；也有心直口快、開(kāi)朗豪放的.史湘云，其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直，擁有一顆主仆平等之心；他平易近人，對待別人友好和善；他自由不羈，敢于挑戰封建社會(huì )的制度。

　　這本書(shū)的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中，表現出他對世俗的鄙棄；對禮教的蔑視；以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中，揭示了她多愁善感的性格；如履薄冰的生活；以及像落花般漂泊無(wú)依的命運。從《寶釵撲蝶》中，說(shuō)明了她栽贓嫁禍的惡毒；追求愛(ài)情的勇氣；遇事不亂的冷靜。

　　靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜的散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著(zhù)狂熱的內涵，傳承著(zhù)深刻的思想，透散著(zhù)醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”好的書(shū)籍值得我們去閱讀、去欣賞、去細細品味……

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 88

　　紅樓夢(mèng)不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng)，輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng)，只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著(zhù)凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢？經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀！

　　全文以林黛玉和賈寶玉的.愛(ài)情作為貫穿全文的一條主線(xiàn)。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情正是因為生于如此家庭，才會(huì )以悲劇結尾。本是愛(ài)，卻因凡塵干預，以悲劇收場(chǎng)，賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。

　　賈家敗落之因甚是多。一、府內人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無(wú)一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的，誰(shuí)人治家興家呀！三、賈府講究排場(chǎng)，不能節儉，面子還在，但是錢(qián)財早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復雜……賈府之敗落，因由太多。

　　封建貴族沒(méi)落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯綜復雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。

　　但是，當我每夜睡不著(zhù)覺(jué)，從床上爬起來(lái)到窗前時(shí)，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進(jìn)來(lái)，我抬頭望向明月，總會(huì )突然覺(jué)得這境甚是熟悉，轉念一想，是啊，這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎，我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場(chǎng)景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛(ài)情搓折而感覺(jué)心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒(méi)有死的話(huà)，如果像我們想的那樣的話(huà)，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。

　　是呀，假如黛玉沒(méi)死掉，那之后的變數難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著(zhù)時(shí)，對寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

　　所以，人世間，沒(méi)有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即將面臨挑戰，那你在今天就要把握好時(shí)光來(lái)應戰。

　　所以，在此書(shū)中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度，當然還有里面的種種歡樂(lè )時(shí)光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對不知道怎樣的明天。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 89

　　讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

　　紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的`凄涼結局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳�終，依然那么難過(guò)。

　　我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 90

　　“我們太年輕，年輕鬧著(zhù)要整天的，但不知道他一直很自由�！钡�由于我們有“麻煩”的自由，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個(gè)偶然的機會(huì )問(wèn)同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō)：“因為她很無(wú)聊�！睆倪@個(gè)時(shí)代認為它肯定是無(wú)聊會(huì )去葬花。

　　在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是中國古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應該知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有就是一個(gè)知書(shū)達理的林黛玉。

　　第二次世界都是我們因為我在書(shū)店能夠買(mǎi)到自己一本白話(huà)文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是學(xué)習古文的還是現代白話(huà)文的，都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的？通過(guò)讀書(shū)中的內容我只能把這個(gè)題目管理理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變萬(wàn)化。

　　有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作；

　　有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū)，書(shū)中有很多教人生活技能；

　　一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。

　　而我個(gè)人認為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中對于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂；

　　而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習不好導致官場(chǎng)，只喜歡通過(guò)玩樂(lè )；

　　地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。

　　一是批評無(wú)才的'婦女是美德；

　　二是批評官場(chǎng)；

　　二是批評封建等級制度。

　　我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊，我覺(jué)得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿(mǎn)和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現�！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們仍然會(huì )很好，但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

　　今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎？想想支配我們的生活規定外箱，有點(diǎn)出界被認為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現在還有多少人堅持“淘氣”？

　　當人生發(fā)展走到盡頭，我們自己會(huì )不會(huì )感嘆，這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 91

　　我母親給我介紹了一本書(shū)。它是國內外著(zhù)名的《紅樓夢(mèng)》。作者是清代曹雪芹，這本書(shū)中，薛寶柴和席人是紅樓夢(mèng)的主要人物，賈寶玉和林代玉的悲劇貫穿其中。多情奔放的寶玉和嬌弱多病的黛玉在清代封建家庭中形成了一場(chǎng)感人的愛(ài)情悲劇。曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，表達了自己的不滿(mǎn)和憤怒。故事講的是，林黛玉自幼體弱多病，來(lái)到賈寶玉家，漸漸愛(ài)上了他的兒子賈寶玉。本來(lái)這是一段美滿(mǎn)的婚姻，但由于馮姐使用了交換計劃，賈寶玉用一把金鎖嫁給了薛寶釵，這讓林黛玉吐血而死。賈寶玉灰心喪氣，看透了人間的故事。

　　我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的名字很感人。讀完后，我真的.明白了很多道理，并且常常全身心投入其中。我覺(jué)得賈家當時(shí)很奢侈。賈家的賈母有權有勢，她的話(huà)也很重要。賈家的所有成員都必須聽(tīng)她的話(huà)。但她非常愛(ài)賈寶玉，把他當作自己的掌上明珠。雖然賈寶玉的母親很愛(ài)賈寶玉，但我不太喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“憤世嫉俗”。輕浮、頑皮、不可救藥，這些詞可以用在他身上。

　　當然，最后，他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒來(lái)。一旦他改變了他一貫任性和魯莽的風(fēng)格，我就喜歡賈寶玉的表弟林黛玉。雖然她愛(ài)哭，但她很有天賦，精通鋼琴、國際象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。她和賈寶玉談得很好，經(jīng)常一起玩。他們是兒時(shí)的戀人，關(guān)系非常親密。我想我也是一個(gè)萬(wàn)事通的小女孩。我有廣泛的愛(ài)好，比如閱讀、繪畫(huà)、彈鋼琴和經(jīng)營(yíng)小報。我也喜歡哭。有時(shí)候我的家人會(huì )告訴我我不是什么，哦！我的“金豆”滾得滿(mǎn)地都是。然而，這些問(wèn)題應該得到糾正。作為現代的孩子，我認為我們應該更堅強，不要像林黛玉那樣暗自哭泣。我覺(jué)得林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的人物，也是我心目中最感人的人物。

　　自從我看過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后，我非常佩服曹雪芹。他能寫(xiě)出如此優(yōu)秀的作品，能寫(xiě)出如此栩栩如生的人物，這說(shuō)明他的寫(xiě)作技巧非常深刻。里面所有的人物似乎都站在我面前和我說(shuō)話(huà)。我想向他學(xué)習寫(xiě)作方法，掌握寫(xiě)作的基本技能，提高我的寫(xiě)作水平。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 92

　　我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是此刻讀起它，也會(huì )被它所深深地吸引。

　　到了七年級，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù)，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí)，就被吸引住了。

　　我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎？或許她的性格是周?chē)�環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)心、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)心，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊！她敢于追求自由，對抗社會(huì )，尋找自我真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和。在那黑暗的時(shí)代，卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

　　沒(méi)錯，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判，可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。

　　全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的'腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調，流露出一種思想。

　　以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一向都認為林黛玉是不懂事，細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí)，她總會(huì )挖苦別人一番。好似自我是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎樣容得下這樣的人�？墒亲x的次數多了，才真正體會(huì )到她，所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 93

　　賈寶玉真可謂柔情似水，不論是小說(shuō)里刻畫(huà)的整天跟賈府的女人們一起歡聲笑語(yǔ)，還是在各個(gè)影視劇版本里的細皮嫩肉，濃眉大眼，你都不得不把一個(gè)男人跟溫柔連在一起，甚至溫柔到有點(diǎn)娘娘腔。

　　他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。當然，作者絕非故意刻畫(huà)一個(gè)如同色狼一般的男主人公。在曹雪芹筆下，以男子為中心的貴族社會(huì )是那樣虛偽、丑惡和腐朽無(wú)能，另一方面，少女們卻是那樣的善良，純真，美好。于是，從小在女兒國里長(cháng)大的賈寶玉自然帶有了一些女性的性格特點(diǎn)。

　　賈寶玉的溫柔著(zhù)重體現在他對女性和對下人的尊重上。在男尊女卑，封建等級嚴苛的.社會(huì )，能做到如此也實(shí)屬不易。比如對茗煙“沒(méi)上沒(méi)下，大家亂玩一陣”；“撕扇子千金一笑”，使晴雯轉惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。

　　賈寶玉的溫柔另一方面也體現出其對封建禮教的反抗。他對女性的溫柔，對下人的體貼無(wú)不是在于當時(shí)的社會(huì )抗爭。賈寶玉的反抗也帶有著(zhù)溫柔的成分——他不敢與家族徹底決裂，只是在整個(gè)封建禮教的束縛下做些小小的反抗。

　　在第三回中，曹雪芹用一首《西江月》描寫(xiě)賈寶玉：“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！”試想，賈寶玉真的是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之人嗎？我覺(jué)得，賈寶玉只是不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”，他不愿走封建家長(cháng)為他規定的讀書(shū)應舉，結交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟世的人生道路，他只是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟”的學(xué)問(wèn)。因為他無(wú)法拜托家庭，于是賈寶玉選擇了這樣一條看似自暴自棄的道路。然而，在后四十回的續寫(xiě)中，高鶚居然讓賈寶玉中舉——不得不說(shuō)這是嚴重違背了曹雪芹本意的。

　　總而言之，生在這樣一個(gè)家庭中，卻生生地要走一條與家族的希望背離的路——不論是愛(ài)情還是前途，賈寶玉確實(shí)是一個(gè)悲劇性的人物。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 94

　　眾所周知，看《紅樓夢(mèng)》的人們在一開(kāi)始看的時(shí)候，最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經(jīng)濟政治背景時(shí)，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊，人世間的人們都能在他們短短的數十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(cháng)歲月卻依舊抱憾終身，這著(zhù)實(shí)是令人揪心的。

　　雖然《紅樓夢(mèng)》就是因其里面人物角色的纖細而被世人所敬仰、所尊崇，但寶黛之間浪漫的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣(mài)點(diǎn)，人們往往就是為了看看寶黛的愛(ài)情而回去碰觸紅樓，繼而再鳳凰于飛了里面活靈活現的人物，即使就是一個(gè)丫鬟也應該人們回去研究她言語(yǔ)中的哲理。那就更不用說(shuō)就是主角之一的薛寶釵了�？赐昙t樓的人都曉得，薛寶釵就是沖著(zhù)“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的，對于這么功利的作法，正處于深酌狀態(tài)的我就是不晴薛寶釵的。從她的“熱毒”便能夠窺見(jiàn)這人的內心就是存有黑暗面的，不然也不能須要用天地間最清澈的'東西去治好，而且還無(wú)法根治。

　　薛寶釵的所作所為都是帶著(zhù)目的性的，這也許不僅僅是當時(shí)的人有，就連現在處在法治社會(huì )的人們也會(huì )有。至少現在會(huì )真的做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的，就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事，畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主義已經(jīng)開(kāi)始充斥整個(gè)社會(huì )了，那么是不是表示薛寶釵也會(huì )因時(shí)代的變遷而成為另一個(gè)新坐標呢？其實(shí)不然，功利主義雖盛行，但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美，都厭惡薛寶釵的“步步心機”，但至少我是的。我可謂是懷著(zhù)對薛寶釵的不喜而看著(zhù)她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著(zhù)憤怒看著(zhù)她和賈寶玉的新婚。

　　對于薛寶釵，我就是多存有不晴，但是我也不能駁斥她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的作法雖然無(wú)法被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們拒絕接受，但紅學(xué)家們還是可以較好的說(shuō)讀者們她所作所為的哲理，至于能夠無(wú)法全盤(pán)接受就是個(gè)人問(wèn)題了，畢竟我們距主角們的生活就是很荒涼的。

　　紅樓路漫漫，淺酌還在進(jìn)行中。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 95

　　陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，恬淡自適的午后，尋一本紅樓，與開(kāi)至茶蘼的繁花為伴，一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。

　　游走在書(shū)中，恍然若見(jiàn)，嬌柔的黛玉緩緩而來(lái)，真是“閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)�！钡未渫ね�，是寶釵撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見(jiàn)的是善良純真，憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

　　紅樓夢(mèng)中，人物繁多復雜，可我卻偏愛(ài)于擁有“真性情”的林妹妹，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點(diǎn)，自視地位在三春之上，實(shí)則只是隔一代近親，因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快，而道∶“我說(shuō)呢，別人不挑剩下的'也不給我�！痹谒龖n(yōu)愁苦悶時(shí)，會(huì )一個(gè)人默默流淚，作詩(shī)消愁，活出了自己。反觀(guān)寶釵，她生長(cháng)在皇商家庭，處處循規蹈矩，舉止嫻雅，博學(xué)多才，受到賈府上下一致好評，但在我看來(lái)她從來(lái)不知道自己想要的是什么，只是麻木的按照規定的去做便是了，也不知自己開(kāi)不開(kāi)心。在寶玉將她比做楊妃時(shí)，她也曾大怒，但也只不過(guò)一句反諷的話(huà)。

　　同是處于舊封建社會(huì )的禮教中，兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中，我每一節課全神貫注，不浪費每一分每一秒，全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現——學(xué)習壓力大，不知何處宣泄，只得犧牲剩余時(shí)間，全部投入當中，只為成績(jì)與班上的同學(xué)一樣，才能夠有他人的贊許和認同。這樣的我活的很累，似乎與寶釵一般，而遇到了紅樓中的林黛玉，給了我不少啟發(fā)——我不應把自己逼的太緊，閑暇時(shí)間，或許可以同朋友聊聊天，做自己喜歡做的事，不在意于他人的眼光，應該活出自己。雖然黛玉結局病逝，并未嫁給賈寶玉，但也曾在飲酒賞花時(shí)，才氣逼人，艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意”無(wú)不體現她的娟雅脫俗。

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇，從古流傳至今，曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，扣人心弦的故事情節，博大精深的人生道理，次次讀，次次悟。不正是這樣的原因，才會(huì )讓文人墨客愛(ài)不釋手嗎？

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 96

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味！

　　一一題記

　　人道是歲月悠悠，來(lái)去匆匆，時(shí)光溫柔地把書(shū)頁(yè)漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)在把琴撫，哀聲長(cháng)嘆：“多少千古情仇，紅樓一夢(mèng)中�！�

　　董卿曾在《朗讀者》里說(shuō)：“要說(shuō)我最?lèi)?ài)的一本書(shū)是什么，我可能會(huì )想到字里行間滿(mǎn)是人生況味的《紅樓夢(mèng)》�！笔前�，《紅樓夢(mèng)》雖然經(jīng)過(guò)百年的歷史，但至今仍為世人所癡迷。

　　在《紅樓夢(mèng)》里，我看到了一段錯綜復雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族，如同萬(wàn)里長(cháng)城一般在金陵城永駐不倒，別人見(jiàn)了，聞風(fēng)喪膽。當賈元春省親回家時(shí)，賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀(guān)園。黛玉、寶釵等姐妹們在園中聽(tīng)戲飲酒作樂(lè )�？珊髞�(lái)，錦衣衛來(lái)抄家，寶玉的“通靈寶玉”丟了，賈府就如掉下懸崖一般直線(xiàn)下降，生活也不復從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風(fēng)相繼去世，寶玉出家，四大家族徹底衰落了。

　　在《紅樓夢(mèng)》里，我還看到了一出凄涼美麗的愛(ài)情悲劇。黛玉自幼喪母，寄人籬下，與寶玉青梅竹馬，情投意合�？伤�自幼體弱多病，為此被賈母、王熙風(fēng)所嫌，讓寶釵與寶玉成婚，來(lái)了一個(gè)“調包計”。然而，賈母殊不知，黛玉得知這一消息時(shí)仿佛五雷轟頂，病情急速加重。隨著(zhù)寶釵與寶玉的喜樂(lè )緩緩奏起，黛玉的一縷芳魂也隨之飄散，死時(shí)身邊陪著(zhù)的只有幾個(gè)丫頭與李紈。

　　漫步于《紅樓》中，我看到了林黛玉葬花時(shí)所含淚唱出的“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐”的'孤單與凄涼。兩人初見(jiàn)時(shí)，一句“這個(gè)妹妹，我曾見(jiàn)過(guò)的”，冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼，那匆匆一瞥，鑄就了一生的悲嘆�！耙怀�春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”在凸晶館，黛玉與湘云無(wú)意中對的“冷月葬詩(shī)魂”，終是一語(yǔ)成真。

　　閱讀經(jīng)典，可以體味到人生百態(tài)千情，它們穿越千百年來(lái)到我們身邊，帶給我們最珍貴美好的東西，安撫心中最柔軟的情懷，引起對故事的情思與無(wú)限遐想。

　　夢(mèng)回紅樓哀婉之時(shí)，我看到了那個(gè)時(shí)代的腐朽與封建，透過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合，命運沉浮的人生際遇，揭露了封建末世的人生百態(tài)。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 97

　　前篇曾提了此次硬挺著(zhù)讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項作業(yè)——暑假里讀完，恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了，用作閑時(shí)聊天兒的談資。

　　《紅樓夢(mèng)》這書(shū)名氣大，內容浩瀚，列四大名著(zhù)之首，又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究，又出了多少的紅學(xué)研究成果，豈是似我這種只勉強讀了一半的拿來(lái)妄評閑扯？不敢！不敢！只是小學(xué)生識了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺，增些笑料罷，若讀了本篇也切不可當真，一時(shí)囈語(yǔ)了。

　　這書(shū)從老師布置下至今日也有大半個(gè)月，倒有十多天在外出門(mén)未看，剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼，所謂讀也只是走馬觀(guān)花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò)，囫圇吞棗不細究，奈何實(shí)難往下讀，幾次放下拿起，就此記下這書(shū)的不是之處。

　　一、這書(shū)作者該是多閑的人才能耗此精力寫(xiě)這閑宏篇？靠什么活著(zhù)過(guò)日子？做官？經(jīng)商？總不用種地的，即糧有了，餐飯不用做？……做了這些俗務(wù)那里能得閑？憑這些作者自應是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè)，有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫(xiě)閑篇讓閑人看。

　　二、初打眼看，前半部寫(xiě)得都是些個(gè)大家族的`好大場(chǎng)面，園子里如何鋪陳奢華、各類(lèi)人上至王族下至鄉野迎來(lái)送往，細枝末節描摩細致，文采自是大家，各種奇思構想，各色人心俱揣摩透透的，言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水，婚喪禮嫁、人情冷暖，真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果，寫(xiě)的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調情之事，并無(wú)十分抓人心的故事情節。

　　三、作者寫(xiě)這書(shū)的立意并不正面，想要警醒世人相信因果天定？盛極必反曲終人散去？總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事，全把人都帶灰暗地兒了，倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。

　　這兩天休息，一古腦兒把書(shū)翻完了，得了結局。世俗眼光看了賈家算是圓滿(mǎn)，官復原職，蘭掛中舉，主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜，整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。

　　……都有了交待。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 98

　　《紅樓夢(mèng)》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。

　　剛剛失去母親的林黛玉，離開(kāi)父親，只身北上，投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因為心疼黛玉，才執意接她入賈府照顧，但對當時(shí)的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽(tīng)到些只言片語(yǔ)，心中自然十分忐忑，謹小慎微。

　　“這林黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。她近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去�！�

　　小心謹慎地打量著(zhù)一路所見(jiàn)，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見(jiàn)，“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”

　　“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。當日林如海教女以惜福養身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶�！币搀w現了黛玉的謹慎。

　　后與寶玉相見(jiàn)時(shí)，寶玉見(jiàn)黛玉也沒(méi)有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹慎的.黛玉該有多自責啊。

　　果然下文寫(xiě)道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)！’”

　　聽(tīng)蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時(shí)只有十二三歲，就又佩服起她來(lái)。

　　到賈家這樣規矩森嚴的大家族，禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯，著(zhù)實(shí)厲害。

　　十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說(shuō)什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子，對比之下實(shí)在佩服黛玉。

　　后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩，但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子，又不免心疼。

　　記得我上高一時(shí)住校，一個(gè)月回家一次，開(kāi)學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開(kāi)始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí)，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。

　　想黛玉小小年紀就離開(kāi)家，到全然陌生的環(huán)境，著(zhù)實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 99

　　或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著(zhù)人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

　　對于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

　　正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會(huì )，對中國古典文學(xué)有更深的了解。

　　我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責。誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的'小說(shuō)，有各種各樣的故事情節，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)："上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去�！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù)，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù)，才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著(zhù)，四書(shū)五經(jīng)。都在人生長(cháng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著(zhù)我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。

　　人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿(mǎn)腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著(zhù)讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 100

　　以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的'人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。

　　作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 101

　　自從識事起，我便聽(tīng)說(shuō)了“四大名著(zhù)”，而這《紅樓夢(mèng)》，便是四大名著(zhù)之一，一直沒(méi)有拜讀過(guò)這本書(shū)，但現如今閱讀起它來(lái)，竟也能體會(huì )到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。

　　林黛玉是這本書(shū)中核心描寫(xiě)的人物之一，我曾聽(tīng)別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個(gè)人對她的理解都是不同的，我們也無(wú)需去思考作者寫(xiě)著(zhù)本書(shū)時(shí)想要表達的本意，因為往往我們能夠在其中發(fā)現自己的影子。只看她當初入賈府時(shí)所做的一切，便對她了解了大半。她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見(jiàn)到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自?xún)刃牡目奁�，�?jiàn)到府上的姐妹會(huì )一個(gè)個(gè)施禮，吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當然被長(cháng)輩和同齡人喜愛(ài)。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(cháng)的一株絳珠草，為報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的`都要同情，她又何時(shí)同情過(guò)自己的？她與寶玉相互愛(ài)慕，可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個(gè)時(shí)候，利益被看得太重了，重過(guò)一個(gè)人一生的幸福。由此，黛玉更加憂(yōu)愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽(tīng)說(shuō)后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長(cháng)辭了。

　　這本書(shū)描寫(xiě)人物都很精細，但我認為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情，卻抵不過(guò)金錢(qián)地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià)，卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù)；一個(gè)人的生命，卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇，和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢？現在的人們，只會(huì )看著(zhù)金錢(qián)、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂(lè )。人這一生啊，還有什么比快樂(lè )更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法，讓我們以為金錢(qián)、權力就能把快樂(lè )抓回來(lái)，但是它們不行。因為當我們擁有它們之時(shí)，快樂(lè )已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候，當我們還有權利享受快樂(lè )的美妙之時(shí)，請加倍努力，讓快樂(lè )永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。

　　快樂(lè )，是我們真正追求的目標。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 102

　　《紅樓夢(mèng)》想必大家都看過(guò)了吧！紅樓夢(mèng)是四大名著(zhù)的其中之一。在這四本名著(zhù)里，我最喜歡看的就是《紅樓夢(mèng)》。

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！”讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁生起意猶未盡的感覺(jué)，有一點(diǎn)空虛、迷茫，還有一絲悲傷。

　　故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴,金瑣的薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。

　　林黛玉是一個(gè)多愁善感的佳人，孤身一人來(lái)到賈賈府，無(wú)依無(wú)靠。在這里，唯一能夠給她溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們互相喜歡，卻又因為世俗的眼光，封建的迷信，而無(wú)法在一起。

　　這也鋪墊了整篇《紅樓夢(mèng)》中最令我難過(guò)的寶玉的新房和黛玉的病房:一邊喜，一邊悲;一邊歡笑，一邊哭泣;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊什么傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的震撼，我恨不得鉆到書(shū)里。跟寶玉說(shuō)一聲，那不是黛玉。

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭動(dòng)人愛(ài)情悲劇，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的灰暗，也表達了作者的不滿(mǎn)與憤怒。黛玉寶玉的.愛(ài)情故事就是一個(gè)悲劇的演變，不知流了多少人的淚水，愁了多少人的心腸。（www.fulay.cn）

　　我認為人這一生，概括起來(lái)，就是要做到得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然。在你得意的時(shí)候，要淡然面對，不能看的太重。在你失意的時(shí)候，要坦然，不可太在意，要繼續努力。

　　沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順，都是一波兩折，路上崎嶇，可能會(huì )有一定的困難和挫折，咬咬牙，挺一挺就好了�？赡茉谶@個(gè)科技發(fā)達的21世紀，不像古代封建的人心，我們更要活出自己的精彩，做任何事都要平常以對，這樣才能更好地分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。

　　一本《紅樓夢(mèng)》，沈則樂(lè )極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。

　　一曲紅樓蘊含了人間多少悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。

　　不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》竟是想再看一遍�；蛟S這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 103

　　“我們太年輕，年輕鬧著(zhù)要整天的，但不知道他一直很自由�！钡�是由于我們有“麻煩”的自由，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個(gè)偶然的機會(huì )問(wèn)同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō)：“因為她很無(wú)聊�！睆倪@個(gè)時(shí)代認為它肯定是無(wú)聊會(huì )去葬花。

　　在初中就包含聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是中國古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應該知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有就是一個(gè)知書(shū)達理的林黛玉。

　　第二次世界都是我們因為我在書(shū)店能買(mǎi)到自身一本白話(huà)文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是學(xué)習古文的`還是現代白話(huà)文的，都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的？通過(guò)讀書(shū)中的內容我只能把這個(gè)題目管理理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變萬(wàn)化。

　　有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作；有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū)，書(shū)中有很多教人生活技能；一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。

　　而我個(gè)人認為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中對于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自身一個(gè)略懂；而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習不好導致官場(chǎng)，只喜歡通過(guò)玩樂(lè )；地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。

　　首先是批評無(wú)才的婦女是美德；第二是批評官場(chǎng)；第二是批評封建等級制度。

　　我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊，我覺(jué)得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿(mǎn)和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現�！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們仍然會(huì )很好，但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

　　今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎？想想支配我們的生活規定外箱，有點(diǎn)出界被認為是“乖”我們的想法因此乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現在還有多少人堅持“淘氣”？

　　當人生發(fā)展走到盡頭，我們自身會(huì )不會(huì )感嘆，這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 104

　　說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家應該都很熟悉�！都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，其原名《石頭記》，全書(shū)由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線(xiàn)索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線(xiàn)，濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。

　　《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”兩句詩(shī)，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著(zhù)！

　　《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無(wú)功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì )拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！闭媸橇钊送锵�！

　　熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作�！芭�閱十載，增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的.筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當時(shí)封建社會(huì )的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì )里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無(wú)比的幸福，我們生活成長(cháng)在如此美麗的社會(huì )里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習中我們應該持之以恒地勤奮努力，以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)去實(shí)現自己的美好理想。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 105

　　每次閱讀《紅樓夢(mèng)》，心里總有一份暖流經(jīng)過(guò)。他能走近每個(gè)不起眼的人心里，能理解每個(gè)卑微的人的不容易。在這個(gè)世界上卓越非凡的人僅是少數，大多數人一生也都在平凡的活著(zhù)，還有一部分人一直掙扎在傷痛中………作者的這顆慈悲之心，悲天憫人的情懷，總讓我有被療愈的感覺(jué)。

　　很深刻的細節是作者在描繪唯唯諾諾，自卑的賈環(huán)的時(shí)候，沒(méi)有僅僅描繪賈環(huán)如此地自卑，如此地小氣，還描繪了賈環(huán)作為庶出，周邊人的輕視，當時(shí)整個(gè)儒家社會(huì )的制度及賈環(huán)當時(shí)生存的惡劣環(huán)境，趙姨娘也沒(méi)有給他多少的愛(ài)，這是賈環(huán)性格的必然結果和不得已的根源，作者把這一切呈現出來(lái)，讓我們看到，讓我們去感悟…….繁華和衰落，作者經(jīng)歷過(guò)如此多的世事，還能保留著(zhù)對世間的這份真情，對美的感激，對世間美好的所有事物深深的眷戀，我看了深深被感動(dòng)了，有些東西在我的心里走過(guò)了一遍又一遍。

　　每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，覺(jué)得他越來(lái)越有味道時(shí)，我發(fā)現我的青春歲月一去不復返了。青春時(shí)期的單純，為賦新詞強說(shuō)愁，快樂(lè )，翻過(guò)學(xué)校圍墻外的一切，在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，感覺(jué)在心里又重溫了一遍。過(guò)去20多年辛苦的求學(xué)生涯，成績(jì)平平如溫水煮青蛙般讓人事后想起疼入骨髓�；蛟S在一部分的人的青春歲月中，壓抑，難受等也是他們青春的代名詞。伴隨這些人內心深處的各種涌動(dòng)，被壓抑的'情緒，有些的力量放在隱蔽處，不斷滋長(cháng)。我很想做這樣一件事：很想用自己的力量告訴他們，一切都是可以被理解的。

　　每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我總覺(jué)得紅樓夢(mèng)就是我生活的這個(gè)世界。作者對人性描繪如此地深刻，常常讓我把自己代入其中去思考：如果我是賈母，我也會(huì )選擇薛寶釵作為孫媳婦；如果我在賈府，也喜歡又能干又聰慧的寶釵；如果我是賈政，我對寶玉也會(huì )是“恨鐵不成剛”的心態(tài)，如果我是王熙鳳，也會(huì )對賈璉這“榆木腦袋”少一分感覺(jué)……..真正好的小說(shuō)會(huì )讓讀者靜下心來(lái)去思考，真實(shí)人生特有的味道。

　　生命，生活，生機，我始終對人生葆有一份熱情和真愛(ài)，我也始終相信過(guò)盡千帆，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我更始終希望自己是個(gè)溫暖的人，即使能看明白歲月的無(wú)情，人性的變幻莫測。

　　名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感 106

　　《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著(zhù)，它包羅萬(wàn)象，有著(zhù)博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù)，有著(zhù)豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的顛峰之作。

　　假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透。全書(shū)是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn)索，又以賈、史、王、薛四大家庭為中心，并且以明清封建社會(huì )為背景，寫(xiě)出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的`一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭�！�”淋漓盡致地體現了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強者，她從不在人前為難他人，也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話(huà)從不造次，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)，即使是頑話(huà)，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì )龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守分。然久而久之，她便選擇從容對待，以開(kāi)闊的心胸坦然接受現實(shí)。而于賈寶玉，在他心眼里，人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！泵珴蓶|說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”，清末中就有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國影響之大。讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。這是一本值得后人仔細咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識，提高了文化修養，讓我更多地了解了歷史。

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