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名著(zhù)讀書(shū)心得15篇
從某件事情上得到收獲以后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的名著(zhù)讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著(zhù)讀書(shū)心得1
《霧都孤兒》是本世界名著(zhù)，它講述的是發(fā)生在19世紀的一個(gè)動(dòng)人的故事。
書(shū)中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。后來(lái)，他被當作一件物品被送來(lái)送去，受盡折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過(guò)上了好的生活。
讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜�？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著(zhù)怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭，向美好的生活前進(jìn)。
最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利費在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個(gè)小偷。奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，和我差不多大，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著(zhù)痛苦，寧愿過(guò)著(zhù)流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對美好生活的向往，對生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿(mǎn)足，常常抱怨生活。在目標追求上，也是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力�，F在，世界上還有許多的孩子正承受著(zhù)巨大的痛苦，正和饑餓、孤獨、寒冷作戰。他們多么向往美好的生活。我們能視而不見(jiàn)嗎？我們要珍惜現有學(xué)習條件，刻苦讀書(shū)學(xué)習，讓自己成長(cháng)為一個(gè)對社會(huì )有用的人，這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的美好生活。
比的！奧利弗承受著(zhù)痛苦，寧愿過(guò)著(zhù)流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對美好生活的向往，對生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
名著(zhù)讀書(shū)心得2
看過(guò)之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬(wàn)支箭。這對當時(shí)的周逾和現在我們看來(lái)，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細細思量，我們的學(xué)習不也一樣嗎？也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學(xué)習效率。
學(xué)習是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間�？晌异`機一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著(zhù)的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行��！
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒(méi)有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“膽”有“識”的世紀少年吧！
名著(zhù)讀書(shū)心得3
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育、情感教育、語(yǔ)言教育、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育、社會(huì )教育，以及各種教育有機結合的論文�？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì )對學(xué)生成長(cháng)的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學(xué)校和社會(huì )錯誤行為的嚴厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970)，前蘇聯(lián)著(zhù)名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作，直到逝世，在國內外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專(zhuān)著(zhù)都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產(chǎn)主義建設者”、“培養全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是要把青少年培養成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì )進(jìn)步的積極參與者�！倍囵B這種人需要實(shí)現全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的教育呈現現個(gè)統一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長(cháng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’�！彼岢隽恕耙屆總�(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng )設良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話(huà)”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應該用嚴格的紀律和道德規范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書(shū)，是一個(gè)多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個(gè)人的成長(cháng)都是獨一無(wú)二的，作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當成學(xué)習的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習潛能，培養他們無(wú)限的創(chuàng )新能力。
讀了這部專(zhuān)著(zhù)，就好象有一股清泉不斷沖擊著(zhù)我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(cháng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對學(xué)生充滿(mǎn)了無(wú)限的愛(ài)，而他的這愛(ài)，來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習，頑強拼搏，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng )新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰，不滿(mǎn)足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力，教育的明天更美好!
名著(zhù)讀書(shū)心得4
讀了《三國演義》，我印象最深的是諸葛亮。
我還記得，當我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿(mǎn)心都被他牽引。那時(shí)，我只敬佩他的聰慧過(guò)人。但是，當我看到他明知兇險還去東吳；看到他在劉備死后，依舊忠心輔佐劉禪；看到他為了蜀國六出祁山，北伐中原；直到最后病勞而死時(shí)，我是震撼的：一個(gè)人怎么可以把他的一生都交付給一個(gè)小小的蜀國？也許很多人都覺(jué)得這是一種忠的體現。但是，我覺(jué)得他的行為已遠遠超出了忠的范圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛(ài)，對國的愛(ài)，因愛(ài)而忠，永遠也不會(huì )變質(zhì)。這種精神將作為一種新的魂魄，永不流散。
我最心酸的一個(gè)片段是諸葛亮答應劉備下山。還記得那會(huì )，諸葛亮與劉備一同吃過(guò)在山上的最后一餐。臨走時(shí)，諸葛亮對他的仆人說(shuō)：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩坐江山，再歸來(lái)此處�！彼f(shuō)的是那么自信，難道他就壓根沒(méi)想過(guò)，假如他回不來(lái)了呢？特別是已知道他的結局，再看回他的這番話(huà)，那是怎樣的一種悲涼��！
古往今來(lái)，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時(shí)候，我不曾懂得國旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，后來(lái)便漸漸讀懂了一些。第一次站在國旗下，進(jìn)行升旗儀式，老師教我們如何敬禮。那時(shí)，我們一雙雙稚嫩的小手，一對對新奇的眼睛，齊齊抬起的小小的腦袋，都在仰望著(zhù)那面在國歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊的年紀，那時(shí)也是站在國旗下，全場(chǎng)肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的心，已在這莊嚴的環(huán)境中，變得沉重。懵懂的我們仰望著(zhù)國旗，也許，在那時(shí)便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。
小的時(shí)候，有一位遠親叔叔，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了部隊參軍。他說(shuō)：“與其去做清閑的職務(wù)，還不如去當兵，還能為國效力�！彼チ诵陆��？创蠹覟樗托�，我很好奇，當兵是去做什么的？后來(lái)啊，我才知道，有一些人，他們參軍是為了保家衛國，去邊疆守衛國土。他們是祖國忠實(shí)的士兵，他們就像祖國堅固的鎧甲，穩穩護住祖國邊疆。
記憶中還記得有一張照片：一位救災人員全身臟亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手里還捧著(zhù)一份沒(méi)吃完的盒飯，頭上依舊戴著(zhù)那頂安全帽，可此時(shí)那位救災人員已經(jīng)靠在那里睡著(zhù)了。他是多么勞累，他是多么可敬。這是一張在網(wǎng)上瘋傳的照片，照片上的男子為了挽救更多的生命，已經(jīng)幾十個(gè)小時(shí)沒(méi)有休息過(guò)了。該男子的父親在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“去吧，兒子，國家需要你，有了國家，才有大家�！笔堑�，好一句：有了國家，才有大家。這是一個(gè)怎樣的父親？這又是一個(gè)怎樣的兒子？他們同為國家公民，卻深深懂得愛(ài)國之道，并用實(shí)際行動(dòng)詮釋出來(lái)，這何嘗不是一種忠誠？他們愛(ài)這個(gè)國家，所以忠于這個(gè)國家。
從一本《三國演義》，我讀到了一位大軍師的品質(zhì)：鞠躬盡瘁，死而后已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質(zhì)。
名著(zhù)讀書(shū)心得5
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉的蔥翠，所以他賦予女主角同樣美麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林，她一笑，白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠，白娟上的景象就越多，當她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復一年的渡船上何時(shí)才會(huì )重現當年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復一年執著(zhù)等待的翠翠不知道，最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰勝了死亡，若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感，無(wú)論結局如何，茶峒里的人們都真誠地活著(zhù)，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
小說(shuō)的開(kāi)頭就向我們展現了一片寧靜自然的鄉村景象，沈先生把湘西小鎮茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來(lái)。主人公翠翠是個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子，是湘西山水孕育出的美麗精靈，她天真純情，善良羞澀，對美好的生活和愛(ài)情有著(zhù)渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺的至深親情，翠翠與儺送朦朧無(wú)果的愛(ài)情，天保與儺送間的手足深情，祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。
故事隨著(zhù)如溪水般清靈地慢慢展開(kāi)，每一個(gè)字符都熨帖在心上，看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿(mǎn)著(zhù)口語(yǔ)化，卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感，這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的故事情節，沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突，卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細膩恬靜，又帶著(zhù)淡淡的愁怨，讓生活在喧囂現代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。
名著(zhù)讀書(shū)心得6
漫長(cháng)的暑假，我第一次看了四大名著(zhù)之一—— 《水滸傳》。通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認識了108個(gè)聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是不愿忍受惡勢力的壓迫，奮起反抗；另一個(gè)是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐。一定是作者寫(xiě)《水滸傳》的時(shí)候，內心充滿(mǎn)了悲憤，表達了對朝廷的不滿(mǎn)，才能把水滸的人物刻畫(huà)得如此傳神，把心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此細致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會(huì )注意你的�！币贿呑咭贿叀按筇げ健�。如果我換了魯，我會(huì )站在那里，讓別人把我帶走。
我也喜歡石秀的性格，危機時(shí)刻咄咄逼人，無(wú)所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打聽(tīng)消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來(lái)了�！睆臉巧咸聛�(lái)一個(gè)人搶達摩套路，但是我沒(méi)有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地搖搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點(diǎn)意思都沒(méi)有，要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓飲酒，說(shuō)醉話(huà)，在墻上寫(xiě)反詩(shī)，可見(jiàn)其財大氣粗，不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫(xiě)出如此豪放的詩(shī)。
看完這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會(huì )腐朽落后的一面�！端疂G傳》確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)。
名著(zhù)讀書(shū)心得7
名著(zhù)《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本名著(zhù)《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從名著(zhù)《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，名著(zhù)《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，名著(zhù)《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。名著(zhù)《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀名著(zhù)《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
名著(zhù)讀書(shū)心得8
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，也是現代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)之一，
小說(shuō)以舊中國北平為背景，描寫(xiě)了人力車(chē)夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會(huì )最低層勞動(dòng)者苦難命運的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。
小說(shuō)圍繞著(zhù)祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節發(fā)展的中心線(xiàn)索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠(chǎng)主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì )生活圖景，從社會(huì )、心理、文化等層面展示了祥子從充滿(mǎn)希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅忍要強，但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
小說(shuō)以嚴肅的現實(shí)主義創(chuàng )作方法，樸實(shí)明朗的語(yǔ)言，代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。小說(shuō)采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě)，替祥子訴說(shuō)著(zhù)血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了小說(shuō)的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的`生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。小說(shuō)描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
小說(shuō)本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵯壬菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部小說(shuō)具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
名著(zhù)讀書(shū)心得9
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書(shū)以往被我打開(kāi)，又關(guān)上了好多次。這次最終下定決心來(lái)閱讀它，但遺憾的是自我才疏學(xué)淺，所以只能做個(gè)膚淺的書(shū)評了。
這本書(shū)的兩條線(xiàn)索，安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物，實(shí)際上卻在處處呼應對照。他們都是那個(gè)時(shí)代里，有著(zhù)與同類(lèi)人不一樣的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛(ài)偏執，她的不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對她的好感，也不能夠引發(fā)我與當時(shí)上層社會(huì )對她的反感的認同。相反，書(shū)中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動(dòng)，讓我欣喜！
哦！安娜！離開(kāi)卡列寧吧！他是個(gè)沒(méi)有感情的機器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏倫斯基的懷抱里！快沉浸于愛(ài)的海洋！你值得這一切.....
我還是個(gè)學(xué)生，未曾體驗過(guò)什么刻骨銘心的感情，更別談婚姻二字了。所以，我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得：婚姻，應當有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一齊，也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻能夠結合在一齊。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節，我看得心驚膽戰。眼睜睜的看著(zhù)他們的感情因為爭吵而變得越來(lái)越冷淡，我捧著(zhù)書(shū)卻無(wú)能為力！哦，多想鉆進(jìn)書(shū)本告訴他們倆，你們是太愛(ài)對方才會(huì )這樣！安娜沒(méi)有安全感，動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火，伏倫斯基卻認為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車(chē)站臺，而結束也是在列車(chē)站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠，喜歡他滿(mǎn)滿(mǎn)的職責感。作為男人，他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調。但他是那么的專(zhuān)一，那么堅定的愛(ài)著(zhù)吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室，卻在外面玩其它女人的情景。列文說(shuō)：“我不理解，一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢？”奧勃朗斯基說(shuō)：“正是因為奶油面包香甜可口，才更加的顯得誘人�！眱蓚�(gè)人的交流也體現了兩個(gè)人不一樣的婚姻觀(guān)。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個(gè)女人最終都會(huì )選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書(shū)的最終，關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節中了....期望以后還有機會(huì )再多讀幾遍安娜，我相信在人的不一樣階段讀，讀同樣的書(shū)都會(huì )有不一樣的感覺(jué)。書(shū)沒(méi)變，但人在成長(cháng)。加油，共勉。
名著(zhù)讀書(shū)心得10
無(wú)論誰(shuí)也不會(huì )想到，一個(gè)候門(mén)公子，擁有著(zhù)不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì )以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀(guān)賞它的美，就這樣轉瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(cháng)的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因為他們的愛(ài)情本身就帶著(zhù)一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數的冷音。多么淡薄的緣分，好似一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因為愛(ài)的太深，因此才會(huì )以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
名著(zhù)讀書(shū)心得11
輕輕地合上冰心的《繁星春水》，看著(zhù)封面上那散發(fā)著(zhù)濃濃春意的一池春水，我竟有些陶醉與留戀。從一開(kāi)始讀時(shí)的“朦朧”，到每每放下時(shí)的不舍，我逐漸走進(jìn)了冰心的心靈，也越發(fā)喜歡她、敬重她了。
自始至終，冰心對于母愛(ài)的吟唱都深深地震撼著(zhù)我。在她的筆下，母愛(ài)是萬(wàn)能的、完美的、安全的，是催人淚下的。隔著(zhù)半個(gè)地球，她細細品讀著(zhù)母親寄給她的信——溫馨而誠摯，想到別離之前不懂得母愛(ài)動(dòng)人至此，曾因微小的事物同母親爭吵，她深感愧疚;她希望每個(gè)人在母親的愛(ài)光之下都能夠自由、平等地生活……在冰心的筆下，幾乎分不出母親、母愛(ài)與詩(shī)的界限，淚水漸漸充滿(mǎn)我的眼睛，我何曾像冰心這樣透徹地理解過(guò)母親，理解過(guò)母愛(ài)!
冰心的語(yǔ)言是清新而靈動(dòng)的。在她的筆下，自然界中的一切都富有了生命，富有了感情，它們和冰心一起去傾聽(tīng)，去感悟，去吟唱，于是，一首又一首優(yōu)美的詩(shī)篇便從冰心的筆尖下流出，為我們奉獻出一顆玲瓏剔透的詩(shī)心。
而最令我感動(dòng)的還是冰心與小朋友們之間那一份美好的情誼。無(wú)論是在繁忙的工作中，還是在病魔的折磨中，她都從沒(méi)有間斷過(guò)與小朋友們的交流。在一封又一封寄與小讀者的信中，她始終用童真的語(yǔ)言和孩子們的思想方式來(lái)表達著(zhù)對小朋友們的愛(ài)與思念，講述著(zhù)她的人生故事，勉勵著(zhù)孩子們進(jìn)步再進(jìn)步，教誨著(zhù)小讀者們做人的道理。那一篇篇通訊仿佛天上的繁星指引著(zhù)我們前行的路，又猶如一池春水，緩緩地流入我們的心靈，給人以啟迪，給人以力量。
如果說(shuō)冰心是人世間一朵圣潔無(wú)比的花朵，那么《繁星春水》這本書(shū)就是那花蕊中香甜的花蜜，令人心馳神往、回味無(wú)窮……
名著(zhù)讀書(shū)心得12
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一，這一長(cháng)篇巨著(zhù)的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結義開(kāi)始，以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的戰爭故事。
1、[過(guò)五關(guān)，斬六將]關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。
上面這一則故事寫(xiě)出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。
2、[黃蓋巧使苦肉計]曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬(wàn)大軍，全軍覆沒(méi)。
上面這一則故事，主要寫(xiě)了黃蓋不顧個(gè)人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來(lái)打退曹操，這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己與其他天鵝吃上食物-魚(yú)兒，讓自己的身體受傷了，其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習，做事一定要為他人著(zhù)想，不能只想自己，否則你的路會(huì )越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的，通過(guò)閱讀《三國演義》，我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的，最后通過(guò)不斷的努力與追求，你的人生永遠會(huì )被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。
名著(zhù)讀書(shū)心得13
大家好!今天我要介紹一本是叫做：金銀島
最近，我讀了一本著(zhù)名探險故事書(shū)，它便是史帝文生所著(zhù)的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀，杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩，他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次，他到了金銀島尋寶，與海盜、水手打交道，親身體驗到船員之間真誠、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現象，目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。
讀了這本探險故事，使我感觸良多。主人翁杰夫。何金斯原是一個(gè)膽小、害羞的孩子。父親去世后，他便開(kāi)始了探險。在探險之旅中，初時(shí)杰夫只是一個(gè)船艙裏的服務(wù)生，但他卻勇於與敵人搏斗，后來(lái)更從海盜手中奪回大船，并自命為新任船長(cháng)。雖然杰夫。何金斯經(jīng)常易於沖動(dòng)，但他所表現出來(lái)的非凡勇氣和過(guò)人膽識，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯憑著(zhù)勇氣與膽識，由一個(gè)膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時(shí)遇到難題，便自亂陣腳，不努力探討解決的辦法。試想想，若我們也有杰夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎?
在故事結尾，杰夫返航后，并沒(méi)提到他分到多少財寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng)，而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿(mǎn)足，最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠不會(huì )帶來(lái)美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理，恐怕便不會(huì )發(fā)生一些野心家為爭奪名利而不擇手段的事情了。
大家覺(jué)得這本書(shū)有意思嗎?
名著(zhù)讀書(shū)心得14
在生活中，在學(xué)習中，誰(shuí)都想當強者，在群狼中也不例外，每一只狼都夢(mèng)想著(zhù)成為狼群的統治者————狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當狼王的故事。
從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過(guò)當狼王的夢(mèng)想，他身材魁梧，肌肉豐滿(mǎn)，聰明機智，帥帥的他一生都想當狼王，他也有這個(gè)實(shí)力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實(shí)現他的愿望，一心培養狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動(dòng)人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為：黑仔，藍魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長(cháng)相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛(ài)，他就是紫嵐心中未來(lái)的狼王，在母親的溺愛(ài)中，黑仔漸漸長(cháng)大，可惜夢(mèng)還沒(méi)有開(kāi)始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓練下也是機智勇敢，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內把狗熊逼出來(lái)，在沒(méi)有食物的冬天救了整個(gè)狼族，可是他太沖動(dòng)太勇敢，觀(guān)察不仔細最后掉進(jìn)獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長(cháng)大了，有黑桑的勇敢，比藍魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個(gè)，就在他要殺掉狼王成為新狼王的那一瞬間，老狼王的臨死莊嚴的一吼，卻喚起了雙毛內心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點(diǎn)，他應該可以實(shí)現自己的夢(mèng)想；雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點(diǎn)自信，他也能實(shí)現自己的夢(mèng)想！如果黑仔少擁有一點(diǎn)過(guò)分的母愛(ài)，也許他能實(shí)現父親的遺愿。人生就是這樣無(wú)情，我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事，才能獲得成功！我們要克服自己的缺點(diǎn)，吸取別人的長(cháng)處，用知識武裝自己，遇事多想多動(dòng)腦，努力學(xué)習，我們一定會(huì )實(shí)現我們的夢(mèng)想，因為我們的身邊有最無(wú)私的、最偉大的母愛(ài)支持我們！
讀過(guò)《狼王夢(mèng)》讓我知道每個(gè)人都有自己優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會(huì )實(shí)現我們的夢(mèng)想的！
名著(zhù)讀書(shū)心得15
在作者海明威的筆下，圣地亞哥并不是一個(gè)失敗的漁夫，他是一個(gè)成功者，他沒(méi)有因為被馬林魚(yú)拖行后而放棄，也并沒(méi)有因為鯊魚(yú)嚇的連忙就跑，他勇敢的向前邁了一步與馬林魚(yú)比起力氣與鯊魚(yú)開(kāi)始博弈，他雖然一無(wú)所獲，但卻得到了人生更大的財富。
人生就是一盤(pán)棋，只有敢于拼搏、敢于面對才可能成為人生的贏(yíng)家，只有這樣你才能悟出人的生存之道，你才能懂得人魂價(jià)值。相比之下，我不由心里一震，以前的我是多么的懦弱遇到什么事只要不順就會(huì )退縮，有時(shí)還會(huì )說(shuō)幾句喪氣的話(huà)，干一件事情三次沒(méi)有成功就會(huì )不由自主的放棄�！独先伺c�！愤@本書(shū)中老漁夫與鯊魚(yú)拼光了一切搏斗的精神不正是我缺少的嗎？
我要感謝這本書(shū)，他讓我懂得了人生的真諦，即使面對生。老。病。死，我們也要寬心對待，在人生的大道上我們是孤單的，也是熱鬧的。干一件事不論成功還是失敗，我們都應該面對命運的選擇。往往困難是吞不掉我們的堅強與幸福的，而x我們的是膽小和害怕。我深知“一個(gè)真正的強者他的意志永遠不會(huì )被擊夸的。
《老人與�！芬哺嬖V我們，人不抱希望是傻的，即使生活欺騙了我們也應樂(lè )觀(guān)對待。所以我對桑提亞哥和他的草魚(yú)，和正對生活失望，找不到方向的人送上一首詩(shī)：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，相信吧，快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。心兒永遠向往未來(lái)，一切都是瞬息，一切都將會(huì )過(guò)去。而那過(guò)去了的就會(huì )成為永遠的懷戀�！�
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