四大名著(zhù)的的讀后感3篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的四大名著(zhù)的的讀后感，希望能夠幫助到大家。
四大名著(zhù)的的讀后感1
話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果，住在靈山已有許多年。公元兩千零三年，豬八戒吃素吃膩了，便偷偷下凡開(kāi)葷，他吃過(guò)了牛肉、羊肉，還是覺(jué)得很不過(guò)癮。這天他又悄悄來(lái)到山林，目標鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下，果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時(shí)悟空他們發(fā)現豬八戒失蹤，便下界來(lái)找。果然在一片山林之中發(fā)現了豬八戒正準備吃“燒烤果子貍”，悟空急忙說(shuō)道：“吃不得�。�！據可靠消息，果子貍就是sars的元兇，而sars病毒現正在全球蔓延，已奪去數百條性命！”八戒傻了：“幸好我還沒(méi)吃”！
可是，過(guò)了兩天，八戒醒來(lái)便覺(jué)得昏沉沉的，而且不停地咳嗽，接著(zhù)悟空他們也出現了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛，變成了一支體溫表，一測四人體溫都在40度以上。悟空說(shuō)：“糟了，八戒害死我們了。我們得速去醫院。 ”于是他們四人飛上了云端，悟空用火眼金睛一掃，發(fā)現前方有一家醫院——鹽城市第一人民醫院，在它的西南角的竹園邊上有個(gè)sars病房。他們立即來(lái)到了sars病房前，此時(shí)身穿防護服的sars病房護士長(cháng)，已經(jīng)在門(mén)前等候，并發(fā)給每人一只口罩，豬八戒的一只特別大。護士長(cháng)問(wèn)了發(fā)病情況，并通知醫師做了一些檢查，最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍，八戒不服氣說(shuō)道：“我還沒(méi)吃到那只果子貍呢，怎么就一定能怪我呢？”護士長(cháng)問(wèn)道“你有沒(méi)有碰到果子貍的血或其它什么呢？”八戒恍然大悟說(shuō)：“一定是果子貍的血濺到身上引起的，我沒(méi)有洗澡也沒(méi)洗手�！蔽蚩諝獾孟氡獍私�。后來(lái)護士長(cháng)將他們帶到隔離病房，對他們進(jìn)行了精心的治療和護理。
兩周后，悟空他們又恢復了往日的神氣。當他們看到護士長(cháng)每天身穿防護服，同其他護士一起，面對sars病毒，毫不害怕，還總是微笑著(zhù)給他們進(jìn)行精心的治療，并講解許多預防“非典”及其它疾病的知識。孫悟空便好奇的問(wèn)
四大名著(zhù)的的讀后感2
我都不知曉自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中，最喜歡的就是林黛玉了。
林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在首次見(jiàn)到她時(shí)就評價(jià)道：“嫻靜似嬌花映水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)�！庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”，為其命字“顰”。也正由于身體的'柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。
傳聞黛玉前身為絳珠仙草，為了報答寶玉前世的澆水之恩，遂轉生為林妹妹，向寶玉還眼淚，當最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳聞，但在賈府的黛玉，眼淚好像變得便宜，眼睛常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣，所以才會(huì )常流淚，但在我看來(lái)，是什么原因在于賈府這一大環(huán)境�！耙荒耆倭�10日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，這是黛玉對賈府的評價(jià)。賈府在黛玉看來(lái)，就如一洪水猛獸，充滿(mǎn)污穢之氣，而在如此黑暗齷齪的環(huán)境中，黛玉一直維持我們的內心不受污染，堅守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無(wú)瑕。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有哪個(gè)憐”，身在賈府，是黛玉的無(wú)奈，知心的只有寶玉一個(gè)，在黛玉心中，向往著(zhù)自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不可以如愿！黛玉是聰明的，她知曉自己擺脫不了封建女子的運勢，但她沒(méi)屈服，而是進(jìn)行反抗，所以，她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。
但運勢是殘忍的，寶玉因丟玉而瘋癲，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龍轉鳳這一招，也直接致使了黛玉的消殞?zhuān)g接導致寶玉最后的出家····
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，女子最后都逃不過(guò)紅顏色衰，黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢？或許，死，對黛玉來(lái)講是一種解脫，是悲劇的終結，也是一種幸福
四大名著(zhù)的的讀后感3
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài)，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
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