名著(zhù)讀后感通用13篇
當細細品完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的名著(zhù)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

名著(zhù)讀后感 篇1
我讀了一本書(shū)叫《小鹿斑比》,我十分喜歡它,它是奧地利著(zhù)名小說(shuō)家、劇作家,同時(shí)也是著(zhù)名的記者——費力克斯。薩爾騰寫(xiě)的。他出生于1819年,畢業(yè)于維也納大學(xué)哲學(xué)和戲劇學(xué)專(zhuān)業(yè)。先后在維也納和柏林從事戲劇評論和報刊副刊的修改工作,以往是奧地利筆會(huì )主席。他擅長(cháng)寫(xiě)少年兒童小說(shuō),主人公以動(dòng)物居多,比如《小鹿斑比》,《小鹿斑比的孩子》、《小兄弟》和《小貓德耶比》等,都是借助動(dòng)物的形象,以擬人化的手法,切實(shí)地反映了人類(lèi)與大自然之間的關(guān)系。
人們常說(shuō)男人的一生是兒子也是父親,前半生,兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子斑比就是這樣的,隨著(zhù)他父親的變化斑比最終成為了新一代的鹿王。
《小鹿斑比》的資料十分精彩。從斑比的出生、成長(cháng),獨立生活,到陷入困境,再到戰勝困境。這些情節深深地吸引著(zhù)我,使我不可自拔,深陷其中,所以我一口氣就全看完了。合上書(shū)時(shí),我深受感觸。因為這是一部充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)與溫情的作品,既向我們展示了動(dòng)物的堅強與智慧,又對人類(lèi)欺負弱小生靈的殘暴行為進(jìn)行了批判與譴責,斑比的智慧讓我敬佩,因為他不僅僅能分辨出空氣中各種各樣的味道,并且還能走在草地上不發(fā)出任何聲音,對事物的是非確定本事很強,當獵人打傷了它的腿時(shí),它曾痛苦不堪但在老鹿王的鼓勵下它以驚人的毅力與絕對的勇氣,克服了困難,戰勝了死神,當親眼目睹了獵人殘害生靈的情景時(shí),它感到慌張與恐懼,依然在老鹿王的指導下,它鎮定下來(lái),不像鹿群一樣,嚇得倉皇而逃,當獵人從他躲藏的地方走過(guò)時(shí),他竟然沒(méi)有發(fā)現斑比和老鹿王。斑比慢慢的長(cháng)大了,變得和它爸爸一樣強壯,一樣聰慧,最終成為了鹿王。
小鹿斑比這本書(shū)中有許多生動(dòng)的情節,它不僅僅寫(xiě)出了斑比和森林里的動(dòng)物之間的友愛(ài),并且展現了動(dòng)物們的豐富性格,同時(shí)寫(xiě)出了他們面臨惡劣環(huán)境和人類(lèi)捕殺時(shí)的迷茫與無(wú)助,從而進(jìn)行有力的批評,正是因為其具有極高的藝術(shù)造詣和深刻的道理,讓我沉醉其中,我很喜歡斑比不僅僅因為它的勇敢與無(wú)畏,更因為它應對困境,不屈服的精神品質(zhì),我當以此自勉!
名著(zhù)讀后感 篇2
人應該怎樣地活著(zhù)才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習,努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )造。后來(lái)雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著(zhù)、堅持寫(xiě)作,每寫(xiě)一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強的努力,他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著(zhù),讀著(zhù),我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著(zhù)他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著(zhù)他創(chuàng )造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動(dòng)力。
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰士,您為我們樹(shù)立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來(lái),病魔纏著(zhù)他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因為他稍微活動(dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書(shū)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送。在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來(lái)。
對于我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠學(xué)好自己的社會(huì )主義文化課,我長(cháng)大后,我一定比吳偉強。雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學(xué)習的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì )實(shí)現的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好啊!我還要不斷的學(xué)習,從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量。
名著(zhù)讀后感 篇3
閱讀 了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家,他的作品是人們強大的精神支柱!睹藗鳌穼(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事 ,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù),最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情,先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān),充滿(mǎn)了幻想。但災難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了!這是多么大的打擊!但他卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的,這偉大不屈的靈魂 讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著(zhù)堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩 。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達自己的想法。但命運的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著(zhù)不同的磨難,但他們卻有著(zhù)同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學(xué)生,社會(huì )的競爭更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習成績(jì)下降時(shí),讓我們“借著(zhù)貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛!庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺,用頑強的毅力去實(shí)現理想
名著(zhù)讀后感 篇4
《魯濱孫漂流記》讀后感:
在漫長(cháng)的人生道路上,有著(zhù)很多的困難險阻,也有許多磨難與坎坷會(huì )阻擋自己的腳步,使自己不能前進(jìn),如果永不放棄任何事物都會(huì )被你自己征服。
讀著(zhù)笛福的《魯濱遜漂流記》,不知不覺(jué)中,眼前出現了一片汪洋大海,海面上有一艘船在破浪前行。。。突然?耧L(fēng)大作、波濤洶涌,船頃刻被掀翻,魯濱遜掙扎著(zhù)漂流到一座荒蕪人煙的小島上。有一種聲音一直在他腦海里不停地回蕩著(zhù):“放棄吧,這樣生活著(zhù)有什么意義?不會(huì )有人來(lái)救你的!钡珗猿值男拍詈芸齑驍×诉@種想法。魯濱遜堅持著(zhù),將面臨的困難一個(gè)個(gè)消滅,最后終于得到了回到文明社會(huì )的機會(huì )。
確實(shí),人生充滿(mǎn)坎坷,怨天尤人、退縮不前,等待你的只有失;迎著(zhù)困難上,永不言棄,這樣,將會(huì )使自己變得更堅強更勇敢,這樣,才能獲得光明的前程。
我相信,堅持到底,奮斗到底,勝利才會(huì )屬于你。因為,成功的寶葫蘆,只屬于勇敢者。
《苦兒流浪記》讀后感:
我在寒假里看了幾本書(shū),最吸引我的是《苦兒流浪記》。 這本書(shū)主要寫(xiě)了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊,巴伯蘭媽媽收養了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣(mài)給了耍馬戲的維泰利斯,從此,雷米和維泰利斯過(guò)這顛沛流離的生活。不久,維泰利斯被餓凍死了。好心的花農收養了可憐的雷米,雷米住了一段時(shí)間,花農遇上了麻煩,雷米又去流浪。后來(lái)雷米經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦找到了自己的母親。
小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難,但他樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠愛(ài)心,伴他闖過(guò)了一道道難關(guān),他就像溫暖燦爛的陽(yáng)光在融化著(zhù)冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動(dòng),也被雷米那勤奮好學(xué),富有孝心的精神所感動(dòng),和苦兒比,我實(shí)在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神,還要報答幫助過(guò)我的人要有一片孝心,并且勤奮好學(xué)。
名著(zhù)讀后感 篇5
今年寒假我有幸閱讀了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》,我一開(kāi)始閱讀的時(shí)候,還有點(diǎn)坐不住,但堅持讀了幾天之后,發(fā)現此書(shū)特別有意思。明代小說(shuō)家吳承恩文筆風(fēng)趣幽默、把人物形象展現得活靈活現,越讀越想讀。故事主要講述了東土大唐的唐僧和他的三個(gè)徒弟一起經(jīng)歷了九九八十一難,徒弟三人一直保護著(zhù)唐僧,一路上降妖伏魔,化險為夷,最終到達天竺國取得真經(jīng)、修成正果的故事。
書(shū)中我最喜歡的人物就是住在花果山水簾洞里的齊天大圣一一孫悟空。他曾經(jīng)大鬧天宮,被神通廣大的如來(lái)佛祖壓在五行山下,唐僧看到后,幫他把符咒取下來(lái),讓他重獲自由。后來(lái)他跟唐僧去西天取經(jīng),一路上為師父鏟除妖魔鬼怪,保住師父平安,但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯怪自己的徒弟悟空,說(shuō)他傷天害理,甚至還把他趕走。孫悟空走了以后,唐僧又遇難了,豬八戒和沙和尚沒(méi)辦法救出唐僧,于是豬八戒駕著(zhù)騰云去花果山水簾洞里找孫悟空幫忙,孫悟空并沒(méi)有因為唐僧說(shuō)了自己幾句而不去相救,最終孫悟空救出唐僧,接著(zhù)保護他們一起去西天取經(jīng)。如此善良寬容、大方又不計較的悟空,不正是我們少先隊員應該具有的品質(zhì)嗎?
孫悟空不但寬容大方,而且勇敢機智。在九九八十一難中,他多次以智取的方式戰勝妖魔鬼怪。印象最深的是悟空三借芭蕉扇。唐僧師徒經(jīng)過(guò)終年烈火熊熊的火焰山,需要向鐵扇公主借芭蕉扇熄滅烈火才可以通過(guò)。
孫悟空第一次,抱著(zhù)誠意去借扇子,未成;第二次變成小蟲(chóng)卻拿到的是一把假扇子。這個(gè)時(shí)候的孫悟空依然沒(méi)有放棄,他第三次聰明地變成了牛魔王的樣子,從鐵扇公主那兒拿到了真扇子熄滅了火焰山的烈火。如此機智勇敢、不輕易放棄的孫悟空,不也正是我們少先隊員應該具有的品質(zhì)嗎?
我們作為新時(shí)代的少先隊員,需要的正是孫悟空這樣的精神和品質(zhì)。
名著(zhù)讀后感 篇6
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
名著(zhù)讀后感 篇7
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女,出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒,在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養在舅父母家里。舅父里德先生去世后,簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次,由于反抗表哥的毆打,簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子,使她大病了一場(chǎng)。
舅母把她視作眼中釘,并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái),從此,她與舅母的對抗更加公開(kāi)和堅決了。以后,簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。
孤兒院教規嚴厲,生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件,孤兒院經(jīng)常有孩子病死。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校任教兩年。簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
桑恩費爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外旅行,偌大的豪宅只有一個(gè)不到10歲的女孩,羅契斯特是她的保護人,她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。
一天黃昏,簡(jiǎn)外出散步,邂逅剛從國外歸來(lái)的主人,這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現她的主人是個(gè)性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常的人,對她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠,有時(shí)還會(huì )聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
一天,簡(jiǎn)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒,發(fā)現羅契斯待的房間著(zhù)了火,簡(jiǎn)叫醒他并幫助他撲滅了火。
此時(shí),她已經(jīng)愛(ài)上了羅契斯特。其實(shí)羅契斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn),他只是想試探簡(jiǎn)對自己的愛(ài)情。當他向簡(jiǎn)求婚時(shí),簡(jiǎn)答應了他。
婚禮前夜,簡(jiǎn)在朦朧中看到一個(gè)面目猙獰的女人在鏡前披戴她的婚紗。
第二天,當婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí),突然有人出證:羅契斯特先生15年前已經(jīng)結婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情,使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜,簡(jiǎn)離開(kāi)了羅契斯特。在尋找新的生活出路的途中,簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿,沿途乞討,歷盡唇難,最后在澤地房被牧師圣·約翰收留,并在當地一所小學(xué)校任教。
不久,簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn),同時(shí)還發(fā)現圣·約翰是她的表兄,簡(jiǎn)決定將財產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒,打算去印度傳教。他請求簡(jiǎn)嫁給他并和他同去印度。簡(jiǎn)拒絕了他,決定回到羅契斯特身邊。
她回到桑恩費爾德莊園,那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅契斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)找到他并和他結了婚,得到了自己理想的幸福生活。
名著(zhù)讀后感 篇8
“長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚聲拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山……”每當哼起這首歌的時(shí)候,我便會(huì )想起我最喜歡的一本書(shū)《城南舊事》。
這本書(shū)是臺灣女作家林海音以自己7-13歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說(shuō)集,小說(shuō)共包括“惠安館”“我們看海去”“蘭姨娘”“驢打滾”“爸爸的花兒落了”五大故事,主要人物有秀貞、小偷、蘭姨娘、宋媽、爸爸等等,作者通過(guò)描寫(xiě)這些平凡的事和平凡的人來(lái)描述舊北京的各種趣事,進(jìn)而展現人物的人性美和人情美。時(shí)間的推移,社會(huì )的蛻變,世事的滄桑,都是通過(guò)這些人物的命運反映出來(lái)的。
小主人公英子,是一個(gè)生活在20世紀20年代老北京城的7歲小女孩,善良、天真、機智、富有同情心、還有一點(diǎn)狡黠。她是善良的,她并沒(méi)有因為秀貞的“瘋”,而害怕她,反而和她成為了好朋友,并用她自己的方式讓秀貞和妞兒相認,還偷了媽媽的金鐲子給她做盤(pán)纏;她是天真的,她和小偷坦誠交往,聽(tīng)他講自己的故事,與他一起讀《我們去看!;她是機智、狡黠的,她在秀貞那里染了指甲,回家后遭到了盤(pán)問(wèn),她機智地回答說(shuō)是“思康三嬸”給我染的,媽不曉得這位“三嬸”是誰(shuí),只好作罷。蘭姨娘引起了父親的曖昧情意,母親的地位岌岌可危,于是“狡猾”的小英子別有居心的做了一會(huì )兒月下老人,為蘭姨娘和德先叔牽線(xiàn)搭橋,一掃母女倆多日來(lái)的煩惱。
“爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了!毙∮⒆影职忠蚍尾∪ナ懒,小英子的童年也從此結束了。升入中學(xué),我們也正式和年齡上的童年揮手告別了,但這并不意味著(zhù)我們精神的童年逝去了。正如林海音所說(shuō)“讓實(shí)際的童年過(guò)去,讓心靈的童年永存!”保持童心,就是不忘初心,只有永遠保持最初的好奇心和熱情,才能讓我們的人生一直不斷進(jìn)步不斷提升。
文章點(diǎn)評:“讀”和“感”緊密結合,故事敘述生動(dòng)具體,感情表達真摯。這篇讀后感先是簡(jiǎn)述《城南舊事》的基礎信息,然后將作者從《城南舊事》中讀到的故事緊緊圍繞小主人公英子敘述開(kāi)來(lái),最后結合剛剛升入中學(xué)告別年齡上的童年情況,提出要永葆精神童年的童心的觀(guān)點(diǎn)。
名著(zhù)讀后感 篇9
時(shí)間是世界上最公平的東西。它給予每一個(gè)人的分量,都是一樣的。只是有些人,不懂得合理地安排和利用時(shí)間,十分拖拉,慣于把時(shí)間收縮,收縮到一輩子就只等于一天。而有些人,卻可以將時(shí)間無(wú)限膨脹,膨脹到令宇宙萬(wàn)物都臣服于他的腳下。
當代著(zhù)名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家,斯蒂芬·威廉·霍金就是這樣一位讓宇宙萬(wàn)物都臣服于他腳下的人。
閱讀完這本世界科學(xué)著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》,使我明白了許多。書(shū)中告訴我們現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),他大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著(zhù)時(shí)間的挪移,空間越來(lái)越大,逐漸變成地球。因為有地球,才有了人類(lèi),才有了現在的我們。
按照霍金教授的理論,宇宙持續地在膨脹,也許在膨脹到一定的程度后會(huì )開(kāi)始收縮,可能收縮成一個(gè)占有空間的點(diǎn)。
霍金教授對科學(xué)和人類(lèi)做出了很大的付出和努力。我們現在的科學(xué)技術(shù)十分發(fā)達。從這個(gè)星期四的創(chuàng )客科技節活動(dòng),我深深地感到科學(xué)的奧妙。這次科技節讓我明白,做任何事情都要專(zhuān)心致志、堅持不懈。在平時(shí)生活中也要善于觀(guān)察,善于發(fā)現,可能很多科學(xué)奧秘和道理都在我們的生活中,只是我們沒(méi)有發(fā)現。
對比霍金教授,我們有多么幸福。在霍金教授21歲時(shí),他患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥,面臨死亡的他依舊沒(méi)有選擇放棄,而是選擇了更加努力。他超越時(shí)間與和空間,與死神做斗爭。他創(chuàng )下的成就令代代人銘記;艚鸾淌诿鎸@么大的困難都堅持并努力,幸福的我們有什么理由不努力呢?
我們應該學(xué)習霍金教授這樣的精神,并勸告身邊的人也這樣做,說(shuō)不定某天就會(huì )成為拯救世界的科學(xué)家。
時(shí)間簡(jiǎn)史這本書(shū)不僅讓我了解了更多關(guān)于科學(xué)、關(guān)于宇宙的知識也讓我對宇宙的神秘感產(chǎn)生了濃厚的興趣,我開(kāi)始想去了解和關(guān)注它,去感受宇宙的無(wú)限,去感知那遙遠的夜空。同時(shí),讓我在以后的生活中善于觀(guān)察和發(fā)現,做事情會(huì )更堅持和努力!
雖然我只是時(shí)空間中那微不足道的一個(gè)人,但我希望自己可以在那么多人中發(fā)出耀眼的光芒。
名著(zhù)讀后感 篇10
家長(cháng)應做一個(gè)明智的學(xué)習者!這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的,能引發(fā)我在對待教育孩子的問(wèn)題上深入思考的句子。
有人說(shuō),好父母不是靠學(xué)出來(lái)的,而是靠悟出來(lái)的。把總是用眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨,注重通過(guò)學(xué)習提升自己,才是解決孩子問(wèn)題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀(guān)點(diǎn)。是的,做好家長(cháng)的關(guān)鍵就是要自覺(jué)地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟,伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng)歷程,父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習的過(guò)程。
把眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里,大多數父母都有一個(gè)共通的地方:從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子,總想把他們規范到自己的理想狀態(tài)中?珊芏嗟氖聦(shí)又不爭地告訴人們,孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn):得到的批評多、收到的表?yè)P少。一味地盯著(zhù)孩子的缺點(diǎn)、總是依賴(lài)與外力矯治孩子的言行和品德修養是很難見(jiàn)效的。家長(cháng)應做一個(gè)明智的學(xué)習者!目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為,更多的是要通過(guò)學(xué)習提升自己,找到解決孩子學(xué)習和成長(cháng)問(wèn)題的鑰匙。
現實(shí)生活中,孩子的問(wèn)題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段,會(huì )表現出不同的生理特征和心理變化,孩子依賴(lài)父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì )有很大的差異。向孩子學(xué)習、讀懂孩子這本書(shū)。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中,父母只有不斷地學(xué)習,才能學(xué)會(huì )站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題,向孩子學(xué)習,了解孩子的.特點(diǎn)和真正需要,才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴,成為孩子成長(cháng)路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀(guān)點(diǎn):在家庭中建立學(xué)習團隊,與孩子共同學(xué)習。常言道:父母是孩子的第一任老師。家庭可以說(shuō)是人的一生中最初的學(xué)習場(chǎng)所,也是滲透力最強的學(xué)習環(huán)境。為孩子營(yíng)造家庭良好的學(xué)習氛圍,譬如:對知識的追求,對科學(xué)的崇尚,人與人之間的相互尊重,家庭中的民主空氣,生活中的溝通,知識的分享等,這種氛圍的營(yíng)造是每一個(gè)家庭成員的共同責任。
為了孩子的健康成長(cháng),愿我們每一個(gè)家長(cháng)都做一個(gè)明智的學(xué)習者。
名著(zhù)讀后感 篇11
——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
人應該怎樣地活著(zhù)才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題?矗核跉埣埠,毫不灰心,還要頑強學(xué)習,努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )作。后來(lái)雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過(guò)頑強地努力,他終于成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著(zhù)、讀著(zhù),我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個(gè)普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
對于困難,苦難,意志薄弱的人調頭就跑,然而意志堅強的人卻勇往直前,成功自然屬于后者。人生在世,誰(shuí)都難免會(huì )遇到崎嶇坎坷,有些人會(huì )束手就擒,有些人則會(huì )勇敢拼搏。拿出一種精神,勇往向前,我們就會(huì )看到陽(yáng)光。
堅定的意志和頑強的毅力,還需要一種等待,一種忍耐。沒(méi)有十年磨一劍的精神,沒(méi)有堅持再堅持的耐性,誰(shuí)能擔保自己能成才?
哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“苦難是一所學(xué)校。許多人的生命之所以偉大,都來(lái)自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來(lái)的!笨嚯y能磨練人的意志,激發(fā)人的潛能,使它折射出光輝的人格魅力,保爾?柯察金就是最好的例子。
現在多數的家庭條件好了,在優(yōu)越的環(huán)境中長(cháng)大的我們,根本沒(méi)有了吃苦的意志。殊不知,一個(gè)人要有所成就,能夠擔當大任,必須首先經(jīng)受磨難,接受各種考驗,具備不屈不撓的精神,才能有所成就。愛(ài)迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說(shuō)明了一個(gè)道理:一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練,他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年,不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志,只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,定一個(gè)目標,哪怕很小很小的目標,只要去堅定的追隨,就會(huì )終身受益。
最后讓我們記住一句話(huà):一個(gè)人如果過(guò)具備了堅強的意志,那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難,百折不撓,堅持不懈,直至成功。
名著(zhù)讀后感 篇12
其實(shí)《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)所蘊含的愛(ài)情非常的廣泛,但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際,倒是也確立了一個(gè)屬于我自己,適合我自己的愛(ài)情觀(guān)。
愛(ài)情,這是一個(gè)自古以來(lái)就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,也是人們一直無(wú)法真正看透的事物,它不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛(ài)情會(huì )給人們帶來(lái)什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧,它使人們充滿(mǎn)了巨大的內在動(dòng)力,使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難,鼓勵他們重新站起來(lái)去獲得生的希望,然后繼續努力的去追尋那份自己想要的幸福。費爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò):對于戀愛(ài)對象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于以自身的存在而使對方感到快樂(lè )…只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì )心醉!钡俏覀冎朗篱g的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩面性的,所以愛(ài)情除了會(huì )帶給我們幸福之外,它還會(huì )帶給我們無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當我們在愛(ài)的很深的時(shí)候要承受戀人的離逝時(shí),那種痛就更是讓人難以承受,那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現在的大學(xué)生存在著(zhù)各個(gè)方面的問(wèn)題,其中就包括了戀愛(ài)的問(wèn)題。就我個(gè)人而言,我心中的愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,而不是呼之即來(lái),揮之即去的工具。我覺(jué)得對于青年人尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō),培養健康的愛(ài)情觀(guān)與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。
首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,因為這樣的愛(ài)情才是真正堅固,能夠堅不可摧的愛(ài)情,要知道,兩個(gè)人在一起要有話(huà)可聊,感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下,如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候,一點(diǎn)話(huà)題都沒(méi)有,悶悶的,那感情還怎樣培養啊!當然我不能否認,也會(huì )有特殊的情況存在,但那畢竟只是少數。所以我覺(jué)得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話(huà),最好是志同道合。
其次,作為新一代的大學(xué)生,我們仍然要把建設偉大祖國這一目標放在首位,先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說(shuō)愛(ài)上,簡(jiǎn)言之,就是我們在談戀愛(ài)的時(shí)候,要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。
名著(zhù)讀后感 篇13
著(zhù)激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。
再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細的走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。
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