名著(zhù)讀后感10篇
當看完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
名著(zhù)讀后感1
這學(xué)期我們會(huì )計班跟財管班開(kāi)了企業(yè)管理這門(mén)課，這門(mén)課的內容較管理學(xué)來(lái)講更細一些，他是對于企業(yè)這個(gè)管理對象來(lái)說(shuō)的在企業(yè)管理學(xué)李教授的建議下我們每個(gè)人都涉讀了一些關(guān)于管理的書(shū)籍，我閱讀了管理大師美國彼得。德魯克的卓越成效的管理者。讓我對“管理”這個(gè)詞的含義有了更深層次的認識。
這本書(shū)從不同的角度來(lái)向你敘述了新穎的管理理念，它重點(diǎn)闡述了成為一個(gè)卓有成效管理者的五項要素，包括：有效的善用有限的時(shí)間，重視工作的貢獻，善于利用各人的長(cháng)處，集中精力于重要領(lǐng)域，善于做有效的決策�！吧朴脮r(shí)間、關(guān)注結果、善用人才、要事第一、有效決策”此五項說(shuō)起來(lái)容易，落實(shí)到具體問(wèn)題中，無(wú)不關(guān)系到個(gè)人的認知、領(lǐng)悟、溝通、總體掌控能力。對于管理者而言，有效決策應該是至關(guān)重要的，修煉有效的決策能力，必須掌握足夠的信息、規則、文化。這讓我們在以后的發(fā)展的道路上更加注重培養自己的管理者所具備的素質(zhì)。
書(shū)中德魯克指出一位卓有成效的管理者，一般具有以下六個(gè)特征：
第一、重視目標和績(jì)效，只做正確的事情。
第二、一次只做一件事情，并只做最重要的事情。
第三、作為一名知識工作者，知道自己所能做出的貢獻在于：創(chuàng )造新思想、遠景和理念；他的原則是：我能做那些貢獻？
第四、在選用管理者時(shí)，要注重出色的績(jì)效和正直的品格。
第五、要知道增進(jìn)溝通的重要性，但要有選擇性地搜集所需要的信息。
第六、只做有效的決策。這讓我想到了如今的金融領(lǐng)域叱咤風(fēng)云的“英雄們”如百度老總劉彥宏，蘋(píng)果CEO喬布斯這些高層管理者決策者正因為他們卓越的有效的管理，才讓他們企業(yè)的品牌形象打得越來(lái)越響，這也證明了一個(gè)企業(yè)的成敗很大程度上取決于管理層的高效的管理！
那么作為管理者到底怎樣才能做好管理？怎樣養成好的管理習慣呢？文中反復提及了一點(diǎn)“卓有成效的管理者不是天生的”而“卓有成效是可以學(xué)會(huì )的”。卓有成效的管理者并無(wú)天生的統一標準，而是如文中所言，高矮胖瘦、趣味風(fēng)雅、憂(yōu)慮爽朗各個(gè)不相同。但他們無(wú)不是通過(guò)實(shí)踐中的歷練而變得卓有成效。卓越的管理者是怎樣煉成的呢？首先，他必須要知道怎樣掌握自己的時(shí)間，合理分配時(shí)間，提高自己的工作效率。其次，有效的管理者要注重外界的貢獻度，要有長(cháng)遠目標，不能好高騖遠，要站在一個(gè)更高的角度將自己的工作與長(cháng)遠目標結合起來(lái)。而后管理者需要利用自己的長(cháng)處，更好的取長(cháng)補短，在工作中不斷得到歷練提升。最后卓越成效的管理者需要有果斷冷靜的判斷能力，要專(zhuān)注于自己擅長(cháng)的領(lǐng)域，我記得我們的金融老師湯老師曾跟我們講過(guò)在經(jīng)濟這個(gè)領(lǐng)域生存的人必須的有異于常人的冷靜，就是在任何事情發(fā)生的情況下也不會(huì )對他有所影響。所以從另一個(gè)方面講就是作為一個(gè)管理者來(lái)講要有一個(gè)良好的心理素質(zhì)，要不急不躁，這樣才能考慮長(cháng)遠利益；其次，要有一顆包容心，這樣才能不至于為了自身利益而不顧全局利益，又一顆包容心，才能讓他人充分發(fā)揮他人的長(cháng)處，容他人之短處；堅持才是卓越之道。因此，學(xué)習是無(wú)止境的，管理大師德魯克《卓有成效的管理者》我們要認真去讀、要身體力行做，必定會(huì )有新的收獲。
現在的我們還是處于學(xué)習理論的階段，等到我們真正走上工作崗位了，我們就應該要將理論與實(shí)踐相結合，從基層做起向高層管理者看齊，要不斷培養自己作為一名管理者的素養，等到有一天真正成為一名卓越成效的管理者。
名著(zhù)讀后感2
《海底兩萬(wàn)里是法國著(zhù)名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子，然后跟著(zhù)他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險情。
想必喜歡幻想的同學(xué)一定都看過(guò)法國作家儒勒?凡爾納寫(xiě)的《海底兩萬(wàn)里》這部科幻小說(shuō)吧?它講述的是法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見(jiàn)所聞。記得我剛拿到這本書(shū)時(shí)，立刻被它緊張曲折的情節、神秘莫測的海底世界、豐富有趣的科學(xué)知識深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛(ài)不釋手�，F在，讓我們懷著(zhù)好奇心，帶上無(wú)窮的想象力，跟隨我再次走進(jìn)《海底兩萬(wàn)里》的精彩世界，開(kāi)始這充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅吧!
故事發(fā)生在1866年，當時(shí)海上的人們發(fā)現了一只所謂獨角鯨的大怪物，阿龍納斯教授接受邀請參加捕捉行動(dòng)。在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭掉入水中，意外游到了這只怪物的脊背上。后來(lái)得知這原來(lái)是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(cháng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的。尼摩船長(cháng)囚禁他們在這艘潛艇上做了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行。故事就發(fā)生在這海底兩萬(wàn)里的十個(gè)月旅程中……
我最感興趣的是這本書(shū)的科學(xué)性。書(shū)中涉及了許多生物知識和部分物理知識，例如說(shuō)：動(dòng)物的分類(lèi)、光的反射、潛水艇的構造、海洋生物循環(huán)系統、珍珠生產(chǎn)等……這是我在課本上學(xué)不到的知識，不僅使我大開(kāi)了眼界，認識了很多海洋生物;而且讓我愛(ài)上了科學(xué)，真是受益匪淺啊!
最讓我感動(dòng)的一幕是：阿龍納斯到海底采珠場(chǎng)。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來(lái)。尼摩船長(cháng)手拿短刀，挺身跟鯊魚(yú)搏斗。在尼摩船長(cháng)被鯊魚(yú)的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時(shí)，尼德?蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(cháng)救起那個(gè)窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。對于尼摩船長(cháng)，因為我現在年紀還小，無(wú)法讀懂作家所塑造這個(gè)人物的真正用意，但是從這件事情中，我覺(jué)得他雖然神秘莫測，但卻有強烈的正義感，是一個(gè)勇敢、善良的人!
我最喜歡的人物是書(shū)中的仆人康塞爾。首先，他對主人的非常忠誠。在文章開(kāi)頭，他在得知主人要去參加危險的捕鯨，甚至有生命危險時(shí)，果斷地選擇了與主人同去;還有當主人落水的時(shí)候，他也勇敢地跳了下去與主人共存亡，這是多么的忠誠啊。其次，他非常博學(xué)。文章中他不厭其煩的對各種水生動(dòng)物進(jìn)行分類(lèi)，很好學(xué)，對科學(xué)的愛(ài)好使他掌握了許多海洋知識。我不禁想到了自已，平�？吹絼e的同學(xué)成績(jì)好很是羨慕，但自已總是不太用功，吃一點(diǎn)苦就受不了。所以我應當以康塞爾為榜樣，向他學(xué)習刻苦鉆研的精神。
本書(shū)作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家，他一生馳騁于幻想之中，創(chuàng )作出眾多的著(zhù)名科幻作品，如《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開(kāi)，都以科學(xué)為依據，他所預見(jiàn)到的很多器械，后來(lái)都變成了現實(shí)生活中的實(shí)有之物。凡爾納其實(shí)是在告訴我們，他并不是人類(lèi)科學(xué)的老師，真正的老師是幻想!幻想，讓我們發(fā)明或發(fā)現新的事物。所以我們要熱愛(ài)科學(xué)，追求科學(xué)。
名著(zhù)讀后感3
《名人傳》，又稱(chēng)《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家、音樂(lè )家、社會(huì )活動(dòng)家——羅曼羅蘭寫(xiě)的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》三部“英雄傳記”。
羅曼羅蘭出生于律師家庭，青年時(shí)代曾受18世紀啟蒙思想的影響。上學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴力抗惡”“道德上的自我修養”“博愛(ài)”等思想對他產(chǎn)生深遠影響。20世紀初，寫(xiě)了許多名人傳記，如《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》等。
無(wú)論是音樂(lè )大家貝多芬，偉大的雕塑家米開(kāi)朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著(zhù)灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無(wú)際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。
《貝多芬傳》——貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )。
他是這樣一個(gè)人，羅曼羅蘭在傳記的最后這樣概括了他的一生：什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波拿巴的哪一場(chǎng)戰爭，奧斯特利茨哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )�！�
羅曼羅蘭將這樣一個(gè)人的傳記放在他立意要寫(xiě)的《名人傳》的首位。
《米開(kāi)朗琪羅傳》——該傳記分上下編，上編“戰斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。 米開(kāi)朗琪羅的故事，講的是一個(gè)悲劇，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng )造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。米開(kāi)朗琪羅他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸著(zhù)那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
《托爾斯泰傳》的故事既沒(méi)有《貝多芬傳》里的叛逆情緒，也沒(méi)有《米開(kāi)朗琪羅傳》里的強烈的悲劇性，而整個(gè)故事比較平穩，主要的內容是：童年，高加索紀事，哥薩克，塞白斯多堡紀事，愛(ài)情與婚姻，對社會(huì )的憂(yōu)慮等等。是三篇故事中最長(cháng)的一篇，也是對主要人物的生平和所創(chuàng )作的東西描寫(xiě)最詳細的一篇。托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨者，在精神的沙漠中為了創(chuàng )造一片片綠洲而努力開(kāi)墾的行人。他永遠渴望著(zhù)人與人之間的愛(ài)，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出于羅曼羅蘭之手。一是音樂(lè )家，一是雕塑家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地，三部傳記都著(zhù)重記載偉大的天才，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類(lèi)的愛(ài)，對人類(lèi)的信心。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運不只降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,通過(guò)跟從他們忍受痛苦的完美榜樣，我們可以自覺(jué)地承擔屬于自己的命運，我們應當堅定自己的信仰,在絕望中看到的希望所在。
名著(zhù)讀后感4
最后把薩克雷的《名利場(chǎng)》看完了，超滿(mǎn)足的！雖然這本書(shū)在最初看的時(shí)候感覺(jué)非常亂，可是慢慢看下去就會(huì )發(fā)現這本書(shū)的迷人之處。
我感覺(jué)這本書(shū)有兩個(gè)女主角——愛(ài)米利亞和利蓓加，這兩個(gè)完全不同性格的人兒竟有著(zhù)驚人一樣的經(jīng)歷，都嘗盡了生活的酸甜苦辣。愛(ài)米利亞性格懦弱溫和，體貼，對自我的老公一直如一，雖然之后再婚也不可以否定她對老公的忠誠。她小時(shí)候也算是一個(gè)富家小姐，到她從學(xué)校畢業(yè)后家發(fā)生好多不如意的事后才逐步走向貧窮，幸而之后有哥哥喬斯和朋友都賓的幫忙，擺脫了貧窮，過(guò)上了體面的生活。而利蓓加的經(jīng)歷的時(shí)間卻和愛(ài)米利亞相反，她是一個(gè)低賤的人（由于家庭背景是什么原因），小時(shí)候飽受鄙視，同樣從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)后，得到愛(ài)米利亞的幫忙，離開(kāi)她后，利蓓加在做了畢脫�？藙谌R爵士家的家庭教師，也不安分，由于她發(fā)誓要走進(jìn)上流社會(huì )，并成為那里的一份子，她的野心太大了！但她確實(shí)做到了，嫁給了羅登�？藙谌R后，她手上的錢(qián)從來(lái)無(wú)需擔憂(yōu)，由于她老公的知名度，她可以隨便賒賬；并且，她的機智靈敏和驚人美貌讓她在上流社會(huì )中如魚(yú)得水，可以說(shuō)，她也有一段時(shí)間是大放光彩的！可是她的出格行為使她的老公生氣，哪個(gè)想到就是這一次的生氣使她遭到了生活中緊急的落差，雖說(shuō)之后她也得到了相當的錢(qián)財，由于之后在她重遇喬斯。賽特笠，她用她從前的伎?jì)蓚�(gè)騙取他的同情，最后竟得到了他的一部分財產(chǎn)，但不知她是不是真的歡樂(lè )！
在這本書(shū)里，我最“佩服”的是利蓓加，她的撒謊伎?jì)蓚�(gè)是這樣高深啊，逗得所有人為她辦事，弄得羅登�？藙谌R為她這樣賣(mài)命，為她付出所有，可是她卻仿佛從來(lái)沒(méi)把他看作是自我的老公，而是看作一個(gè)可憐的仆人，甚至對自我的兒子，她也從不關(guān)心，最讓我印象深刻的是小羅登在伯伯家做客時(shí)，利蓓加為了顯示自我對兒子所謂的愛(ài)，吻了小羅登一下，之后小羅登說(shuō)“母親從來(lái)沒(méi)吻過(guò)我”哈哈，這是首次��！這讓利蓓加多尷尬。最后她和羅登鬧翻了，我不知道她有沒(méi)悲痛，我感覺(jué)痛苦應當是有些，但不知是為了和老公鬧翻而痛苦，還是為了將來(lái)沒(méi)錢(qián)用而痛苦就不知道了！
我感覺(jué)最苦命的不是愛(ài)米利亞，而是都賓少佐。他對愛(ài)米利亞的愛(ài)可謂是被人為之驚嘆��！在愛(ài)米利亞落魄時(shí)，是他在背后默默地資助；在喬治（愛(ài)米利亞的老公）戰死后，他又默默地幫愛(ài)米利亞撫養他們的兒子——小喬杰，只為了愛(ài)米利亞有一天可以理解他的愛(ài)，只不過(guò)愛(ài)米利亞一向都執著(zhù)于對喬治的感情。最后，他覺(jué)悟了。對愛(ài)米利亞打開(kāi)了心扉，既然她不理解，就不再強迫了，放手會(huì )更好，他離開(kāi)了，她又悲痛不舍了！幸虧利蓓加給她看了喬治給自我的私奔信，愛(ài)米利亞的心結最后解開(kāi)了，理解了都賓少佐的愛(ài)，真誠地喚他回來(lái)，收獲了一段姻緣，還生下了一個(gè)討人喜歡的小女兒——吉內；和吉恩太太成了好朋友，并且小喬杰和小羅登也成為好朋友，這真的是完美的結局。
再說(shuō)說(shuō)利蓓加吧，畢竟她也是女主角。她在和老公鬧翻后，被勒令不可以回國，她便在歐洲各國流浪，雖說(shuō)有羅登的撫養費，日子還過(guò)的下去，可是一個(gè)女性無(wú)依無(wú)靠，并且她在每個(gè)地方樹(shù)立起來(lái)的形象每次都被熟人給破壞了，由于她在英國的名聲實(shí)在是太壞了！她在風(fēng)光時(shí)認識的貴人在她落魄時(shí)都對她熟視無(wú)睹，這該讓她多難受��！但生活就是如此，每一個(gè)人都沒(méi)辦法逃避。
生活就是一個(gè)名利場(chǎng)，每一個(gè)人在里面的運勢都是差不多的，無(wú)人會(huì )永遠幸運，也無(wú)人會(huì )永遠落魄，總有那樣一天會(huì )小人得志，這個(gè)社會(huì )就如此，大家能干什么呢？只能默默理解。
名著(zhù)讀后感5
九三年指的是法國大革命時(shí)期一七九三年這個(gè)充滿(mǎn)急風(fēng)暴雨的年代，也是革命力量與反革命力量展開(kāi)生死搏斗的年代。
雨果以深邃的社會(huì )歷史眼光和磅礴雄偉的氣魄，用如椽的巨筆，描繪了一副資產(chǎn)階級大革命的真實(shí)生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。小說(shuō)以旺代叛亂與平定叛亂的斗爭為背景，以三個(gè)孩子的命運為線(xiàn)索，描寫(xiě)了革命與反革命、共和與保王兩黨之間那場(chǎng)血與火的慘烈嚴酷的內戰，再現了新舊兩種制度那不以人的意志為轉移的殊死較量，揭露了保王勢力的兇殘沒(méi)落，歌頌了以國民公會(huì )為代表的新生革命政權，同時(shí)也表現了作者一貫的人道主義思想。
《九三年》的.中心情節是圍繞著(zhù)郭萬(wàn)、西穆?tīng)柕�、朗德納克三個(gè)主要人物來(lái)構思的。雨果為他們安排了錯綜復雜的關(guān)系，他們分別是兩個(gè)敵爾陣營(yíng)的首領(lǐng)。叛軍首領(lǐng)朗德納克是鎮壓叛亂的共和軍司令郭萬(wàn)的叔祖，而共和軍中公安委員會(huì )的特派員西穆而丹卻曾經(jīng)擔任過(guò)郭萬(wàn)的家庭教師。
朗德納克是一個(gè)流亡國外的侯爵，他在旺代發(fā)生叛亂時(shí)，在英國的指使下潛回法國，充當叛亂領(lǐng)袖，他堅毅、沉著(zhù)、勇敢，又富有軍事才能，他又相當冷酷、殘暴，他下令焚燒村莊、殺死傷兵、屠殺俘虜。因此，他不惜出賣(mài)民族利益，一心一意要引英國人登陸，利用外國的軍事力量來(lái)和巴黎革命政權打一場(chǎng)你死我活的戰爭，他是共和國最兇惡的敵人。他的對手，共和國的年輕司令官郭萬(wàn)也出身貴族 ，而且是朗德納克的子侄孫。在大革命中他站到了共和派的一邊，為了保衛共和國，平息旺代叛亂，他身先士卒，沖殺在槍林彈雨中。多爾一戰，充分顯示了他智勇雙全的軍事膽略和指揮才能。
西穆?tīng)柕な窍聦悠矫癯錾淼慕淌�，早年作為郭萬(wàn)的啟蒙老師，他在這個(gè)孩子身上傾注了自己的全部心血。在他毫不躊躇地叛處郭萬(wàn)死刑時(shí)，他才開(kāi)始意識到革命是多么復雜和令人難以置信，感受到法律的殘酷和無(wú)情。
《九三年》的結尾歷來(lái)引起人們的爭議，雨果這樣安排的結局一方面是為了追求浪漫主義的效果，使故事曲折動(dòng)人，在讀者思想上引起波瀾，另一方面也為了闡述長(cháng)期以來(lái)他個(gè)人對革命、暴力及人道的思考和探索。
殘酷的斗爭在天真爛漫的孩子面前土崩瓦解。已從暗道逃出城堡的朗德納克，在聽(tīng)到孩子母親的悲號后，竟然不顧個(gè)人安危，毅然返回城堡救出三個(gè)孩子，郭萬(wàn)置革命利益不顧，情愿用自己的頭顱換取朗德納克的生命，西穆?tīng)柕るm然是毫不妥協(xié)的革命原則的化身，內心卻愛(ài)郭萬(wàn)勝過(guò)一切，郭萬(wàn)人頭落地，他也開(kāi)槍自盡。
《九三年》是雨果的寫(xiě)作藝術(shù)達到爐火純青地步的產(chǎn)物。小說(shuō)的第一、二部為全書(shū)確定背景和框架，給以后的故事發(fā)展作好鋪墊，在第三部中三個(gè)主要人物終于在拉圖爾格的攻防戰中正面相遇，節奏明顯加快，情節起伏跌宕，一步步把讀者引向那撼動(dòng)人心的結局，《九三年》在某種意義上可以說(shuō)是雨果一生思想的概括和總結，也是作者藝術(shù)形成最完美成功的作品之一。
雨果是法國杰出的浪漫主義作家，他的一生幾乎跨越了整個(gè)十九世紀。他的創(chuàng )作道路經(jīng)歷了復雜、曲折的發(fā)展過(guò)程，始終充滿(mǎn)了矛盾和斗爭。
《九三年》是雨果的最后一部長(cháng)篇小說(shuō)，一八六二年雨果還在根西島流亡時(shí)就開(kāi)始為醞釀中的這部小說(shuō)搜集材料，他閱讀了大量有關(guān)書(shū)籍，作了充分準備，十年后動(dòng)筆寫(xiě)作，花了六個(gè)月的時(shí)間一氣呵成，于一八七四年三月出版。
名著(zhù)讀后感6
最近閱讀了《戰爭與和平》其中有句經(jīng)典的語(yǔ)句深深的吸引了我：“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們能夠由愛(ài)轉為恨；但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)”。
“我倒下了么……我只明白，我再也不用舉著(zhù)旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰爭的話(huà)，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰爭了，別人在戰場(chǎng)上流血犧牲，而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭�！边@一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他能夠說(shuō)出這種話(huà)。
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問(wèn)�！爱斎��！绷硪粋�(gè)軍官洋洋得意地說(shuō)�！按鷥r(jià)是多少？”“不值一提，兩傷一亡�！避姽贌o(wú)所謂的聳聳肩�？吹侥抢�，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎？可是轉念又想，這不就是戰爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是僅有軍官階級的人才做得出來(lái)的么？今日，在戰場(chǎng)上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿(mǎn)了鮮血的修羅場(chǎng)。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī)、哲學(xué)等人類(lèi)最禮貌的東西呢？我認為這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰斗的戰爭，再談到完美的東西，正是抵觸的東西�？墒�，我又認為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些完美的東西沒(méi)有錯。說(shuō)實(shí)話(huà)，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情景下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種完美的結合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是完美的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿(mǎn)了戲劇性。
這一部穿插在上流社會(huì )，不局限于一隅的小說(shuō)，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然能夠觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來(lái)的期望，就這樣展此刻人們的眼前。生下來(lái)，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最終，卻因為別人的不滿(mǎn)，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，最終過(guò)去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì )有缺陷，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝異常喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得異常多的那個(gè)蘋(píng)果，所以，他是最被上帝所最?lèi)?ài)的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來(lái)。明天太陽(yáng)是否能依稀升起，沒(méi)有人明白。狹小的車(chē)間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都明白，真正的黎明，最之后臨了。是的，來(lái)臨了，經(jīng)過(guò)戰爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最終一句話(huà)，讓人感觸頗多：我所能做的，只可是是令?lèi)?ài)我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話(huà)。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只可是是愛(ài)我的人都感到幸福而已。
名著(zhù)讀后感7
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著(zhù)保爾·柯察金的成長(cháng)、命運而起伏。細細品味著(zhù)這本書(shū)，品味著(zhù)保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應從保爾精神中汲取營(yíng)養，堅定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。記得書(shū)中有段名言膾炙人口：”人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時(shí)候，不應該為碌碌無(wú)為而悔恨……
差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著(zhù)為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是卻未必人人都會(huì )煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì )出現那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰火紛飛的戰場(chǎng)，面對生與死的考驗，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動(dòng)強度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(cháng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰士。
人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì )遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì )領(lǐng)悟到，那是磨練人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！焙捅栂啾�，我們在學(xué)習和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執著(zhù)的追求，在正確的生活目標，他才不會(huì )被生活所拖累，不會(huì )被不幸所壓倒，他才會(huì )在苦難的熊熊烈焰中堅強起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。
當今的社會(huì )是競爭激烈的信息社會(huì )，知識經(jīng)濟已初見(jiàn)端倪。從國際社會(huì )來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟和科技展開(kāi)的競爭日趨激烈，各國都著(zhù)眼于搶占21世紀發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國面臨著(zhù)新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著(zhù)走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學(xué)識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng )新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
21世紀的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀的門(mén)檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè )觀(guān)地擁抱未來(lái)吧！
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應該這樣來(lái)度過(guò)的：當他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭�！�
——保爾·柯察金的內心獨白
名著(zhù)讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(cháng)就是其中多樣的鮮明人物之一。
阿長(cháng)長(cháng)得矮且胖，是照顧魯迅先生的保姆，她留著(zhù)許多奇怪的習俗，像是在新年吃福橘，飯粒掉在地上必須撿起來(lái)，曬褲子的竹竿下不能鉆，讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(cháng)是位十分迷信的農村婦女，她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，熱心幫助孩子們解決疑難，對孩子們充滿(mǎn)了愛(ài)。阿長(cháng)的丑陋面孔的背后是她的憨厚，愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(cháng)的美與丑，懷著(zhù)真摯的情感，以此來(lái)表達對阿長(cháng)的佩服、厭煩、喜歡，字里行間流露先生對阿長(cháng)的深切感情，抒發(fā)對阿長(cháng)的懷念之情。
阿長(cháng)有愚昧迷信的一面，是封建舊思想毒害的結果，是她的不幸。但身上保存著(zhù)樸實(shí)善良的愛(ài)，使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福，期待生活，從阿長(cháng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情，既解決他們身上愚昧麻木的一面，更多的是歌頌了他們身上的美好善良。
名著(zhù)讀后感9
初讀《童年的秘密》，剛開(kāi)始打開(kāi)扉頁(yè)一看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著(zhù)看著(zhù)，我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多知識其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對我們的實(shí)際工作是很有指導意義的。
比如，書(shū)中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書(shū)對我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì )最深，學(xué)外語(yǔ)現在對我也是一件頭大的事情，無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞，都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，是對秩序的敏感�！耙粋�(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年出現，并一直持續到第二年�！�
一直以來(lái)在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì )阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來(lái)生活。同時(shí)，對成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內達到他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂(lè )趣�！斑^(guò)早地強求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識字也會(huì )產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì )削弱他們生氣勃勃的心靈的能量�！弊屑毾胍幌�，我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯誤。
每一個(gè)在孩子成長(cháng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來(lái)閱讀這本書(shū)。當一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì )摔破，當他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現連續的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲，成人會(huì )打斷他，認為該是散步的時(shí)間了。這小孩被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動(dòng)達到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。兒童個(gè)人的反應而言，他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿(mǎn)精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應該讀一讀。
名著(zhù)讀后感10
高爾基有云：“作家是時(shí)代精神手中的一支筆--一支某位由圣賢用來(lái)撰寫(xiě)藝術(shù)史冊的筆�！敝敝疗纷x完《紅樓夢(mèng)》這部巨作，我才認識到曹雪芹先生正是這樣的一位作家，用手中的墨水，帶領(lǐng)讀者體會(huì )封建社會(huì )的酸甜苦辣和封建社會(huì )折射出的時(shí)代縮影。
千百翠竹掩映，數枝不知名的花從墻角探出宅院，清泉叮咚流過(guò)假山的縫隙；錯落有致的庭院，金玉鑲嵌著(zhù)的鏤空的窗門(mén)內，傳來(lái)清脆悅耳的歡笑聲，或許你也想象過(guò)這樣的畫(huà)面嗎？從前的我對《紅樓夢(mèng)》的印象便是如此，大觀(guān)園的喧鬧和繁華，府宅院中人們的嬉笑打鬧……當再一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，當我讀到“草木也知愁，韶華竟白頭”時(shí)，感受到時(shí)光易逝一去不返的無(wú)奈感傷，也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧；當我讀到“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”時(shí)，感受到蕩氣回腸堅貞不屈的愛(ài)情；當我讀到興兒對鳳姐的評價(jià)“嘴甜心苦，兩面三刀，明是一盆火，暗是一把刀”時(shí)，感受到充滿(mǎn)歡笑的大觀(guān)園中陰暗的一面……古老厚重的文化氣息撲面而來(lái)，字里行間流露出的悲傷凄涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對丑惡封建勢力的反思批判。我想，這才是名著(zhù)能超越它本身的時(shí)代，名垂青史的重要原因吧。
然而令一個(gè)十七八歲花季少女印象深刻的，還要數那個(gè)年代喜憂(yōu)參半，聚散有時(shí)而刻骨銘心的愛(ài)。大觀(guān)園里雖似人海滄桑，喧鬧而繁華；但寶黛只一個(gè)眼神，就能確定對方都如彼此最初的春光。也許只有角落里淡然的一枝孤梅，見(jiàn)證了他們隱忍而又張揚的愛(ài)。在兩段且歌且吟的詩(shī)酒人生中，感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感，終究還是有緣無(wú)分。席慕蓉說(shuō)：“彼此錯過(guò)了，既然不相知，也就沒(méi)有得失，也就不會(huì )有傷感，更不會(huì )有無(wú)緣的遺憾了�！倍仪∏≌J為，正因為寶黛間天然契合的默契和相知，才成為了他們之間的屏障。黛玉剛一接近，寶玉就大步走遠了。確實(shí)是沒(méi)有得失，可這算是無(wú)緣的遺憾嗎？
像是阿爾卑斯山上的積雪，美好而凄涼。
周?chē)皆@樣評價(jià)《紅樓夢(mèng)》——永遠未完成。我想，這是對這本書(shū)時(shí)代意義的最好詮釋。是的，在曹先生生命的結點(diǎn)，只完成前八十回的內容，遺留下的修修改改的手稿最終也不過(guò)永遠被遺留在他的案牘前。最后的四十回，后人替他完成。但如果這樣，“永遠未完成”便沒(méi)有真正詮釋它真正的意義：一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠未完成的，他們的誕生僅僅是它們生命的開(kāi)始。他們被世代傳閱，成為經(jīng)典為人們所誦讀，被不同的時(shí)代賦予不同的含義，并且煥發(fā)同樣的生命力與活力；源源不斷的給予人們精神上的支持，在文化史上留下的古老厚重的文化印記，成為人們永遠的精神財富。同時(shí)，也完成了自己的文化使命。
我不禁感慨，也許這就是文字的力量，也是時(shí)代的寫(xiě)照。在我們所感受到的書(shū)中這個(gè)獨特時(shí)代中：黛玉的悲涼實(shí)代表著(zhù)封建社會(huì )文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學(xué)創(chuàng )造力使得眾多文人一腔詩(shī)意最終落了空；王熙鳳的處處針對和尖酸刻薄也正是朝廷茍且偷安的小人的真實(shí)寫(xiě)照；當然書(shū)中也有許多真善美打動(dòng)著(zhù)讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫(xiě)了現實(shí)主義的偉大著(zhù)作。嗯，用小說(shuō)家八月長(cháng)安的話(huà)來(lái)說(shuō)，所謂浪漫，不就是沒(méi)有后來(lái)嗎？賈史王薛四大家族的興衰，最終也永遠留在了中國古老的歷史長(cháng)河中
這是我對《紅樓夢(mèng)》所生發(fā)的感慨，也因為這本書(shū)，我深深體會(huì )到“有力量的文字是一個(gè)時(shí)代的鮮活寫(xiě)照”。
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