經(jīng)典名著(zhù)讀后感7篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的經(jīng)典名著(zhù)讀后感，歡迎大家分享。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感1
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)車(chē)夫祥子的悲慘故事。
青年農民祥子由鄉下來(lái)到城市，他對完美生活充滿(mǎn)了憧憬，也有自己的生活理想――買(mǎi)上自己的洋車(chē)。最后，在祥子誠實(shí)努力的勞動(dòng)中，祥子攢錢(qián)買(mǎi)到了他夢(mèng)寐以求的車(chē)。那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，是那么重要――在他眼中，車(chē)能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。但是命運捉弄人，他的車(chē)被亂兵搶走；當他再次攢足了錢(qián)后，又被孫偵探敲詐一空；之后他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產(chǎn)而賣(mài)掉了第三輛車(chē)。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，使了他心中最后一絲期望也消失了。從此，祥子便喪失了對于生活的信心，從上進(jìn)好強而淪落為自甘墜落。正如本書(shū)所寫(xiě)，昔日“體面的、要強的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì )病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的杯具。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，但是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對這個(gè)世界也充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至能夠說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。
讀到這些資料，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他之后可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì )是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì )中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì )環(huán)境下，祥子一類(lèi)的下層市民被壓迫，祥子在理解了幾番打擊后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現自己的完美理想，過(guò)上完美幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會(huì )壓力。
此刻的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強的精神，而不能學(xué)習他之后的墮落。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感2
人應該怎樣地活著(zhù)才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強的學(xué)習,努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )造。后來(lái)雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著(zhù)、堅持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強的努力，他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著(zhù)，讀著(zhù)，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著(zhù)他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著(zhù)他創(chuàng )造奇跡，這就是他頑強地與疾病作斗爭的動(dòng)力。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰士，您為我們樹(shù)立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來(lái)，病魔纏著(zhù)他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上，球臺前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因為他稍微活動(dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書(shū)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅強的站了起來(lái)。
對于我來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠學(xué)好自己的社會(huì )主義文化課，我長(cháng)大后，我一定比吳偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛祖國，也不能戰斗在烈火熊熊的戰場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識，貢獻給人民，為了祖國的建設做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學(xué)習的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì )實(shí)現的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好啊!我還要不斷的學(xué)習，從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感3
剛看過(guò)這本書(shū)我就被里面的人物所震撼了，有對生活充滿(mǎn)信心到墜落深淵的祥子，市儈氣濃的虎妞，冷血，嗜錢(qián)如命的虎三爺;小知識分子，曹先生……他們都栩栩如生，引人思索。
看著(zhù)的主人公——祥子，一步步走向深淵，一點(diǎn)點(diǎn)浪費生命，我很震驚，當初那個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信心和講義氣，有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想的祥子哪去了!怎么會(huì )變成一個(gè)懶惰狡猾極端自私，還耍無(wú)賴(lài)的“是什么使祥子墜落?是挫折?老師常說(shuō)挫折的存在具有普遍性，人生道路上難免會(huì )遇到許多挫折，但如果我們不能把它變成人生的寶貴財富，那么它就會(huì )成為生活中的災難，如果拿開(kāi)祥子后來(lái)的，那么，那個(gè)勤勞善良的小伙子是不是很讓你感動(dòng)呢?其實(shí)我們都該明白人生的不完美，我們也都應該原諒不完美的人生。畢竟十全十美少之又少。
那個(gè)像男兒一樣做事干凈利落爽快，具有許多剝削階級的.色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞。市儈氣很濃。瞧不起大雜院的那群苦人的虎妞，是一個(gè)舊社會(huì )瞻仰了許多惡習的婦女。在她的身上我看到了許多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也看到了許多缺點(diǎn)，像他那樣豪爽的女子，世間應該少有!也許有許多人不喜歡那個(gè)流里流氣的人——虎妞。但是請你不要否認她，想想虎妞的好處，體會(huì )發(fā)現其實(shí)為了自己想要的而努力爭取的她，也是該令我們欽佩的吧!
曹先生一個(gè)人懂得下層勞動(dòng)人民疾苦的舊社會(huì )，小知識分子，也許當時(shí)，他也非常不滿(mǎn)于當時(shí)的政治觀(guān)念，但是受時(shí)代局限，這也就使他并沒(méi)有成為真正的戰士。在那個(gè)舊社會(huì )里有太多的自私，與不幸。但是如果我們都有樣子剛開(kāi)始的意志就一定會(huì )擺脫貧困與災難。不同的人物，不同的生活背景，不同人物性格，塑造了不同的人生。從這本書(shū)里，我真的懂得了許多許多，也真的學(xué)到了好多好多……我們其實(shí)不該抱怨蒼天的不公，讓我們來(lái)到這個(gè)世間，已經(jīng)是最公平的，不要忘記我們擁有的同樣的東西——生命。
祥子的墮落難道是因為蒼天的不公嗎?不，是因為他失去了對生活的信心，只要對生活充滿(mǎn)信心，就一定會(huì )戰勝困難!
經(jīng)典名著(zhù)讀后感4
童年是風(fēng)，吹來(lái)朵朵白云；童年是云，化作新春的雨；童年是雨，滋潤出生的花……最近，我看了曹文軒的《白柵欄》深有感觸，仿佛也看到了作者眼中充滿(mǎn)稚氣的童年時(shí)代。
很多人最初的愛(ài)戀對象都是小時(shí)候的老師，然而作者也不例外。在他記憶里的老師，溫柔甜美親切，跟媽媽的嘮叨、姐姐的兇悍、同學(xué)的小氣雞婆，全然不同，她美如維納斯，像優(yōu)雅的梔子花……而《白柵欄》這本書(shū)，作者主要記述了七歲到十二歲對老師的“暗戀”……
童年是金色而無(wú)雜質(zhì)的，每個(gè)人的童年都充滿(mǎn)稚拙、清純，我也是如此。在我的童年中，做得最多的就是傻事。記得有一次，我和奶奶一起去菜園子。菜園子里到處是綠色蔬菜，奶奶在那兒拔菜，而我呢，站在一旁傻愣愣地呆著(zhù)，無(wú)聊極了。我把手伸進(jìn)了口袋里，想找點(diǎn)樂(lè )子�！斑�？什么東東，摸起來(lái)圓溜溜的？”我拿出來(lái)一看，原來(lái)是一個(gè)紅棗�！芭�！對了！”我看著(zhù)紅棗突發(fā)奇想道,“把龍眼的核種進(jìn)泥土里，能長(cháng)嫩芽來(lái)；把火龍果的籽種進(jìn)泥土里，會(huì )栽出綠葉；要是我把剛剛煮熟過(guò)的紅棗核栽進(jìn)泥土里，肯定能再張出紅棗來(lái)�！�
我選了一小塊地，準備把紅棗核種進(jìn)泥土里。我拿來(lái)一把鏟子，先挖出一個(gè)坑，在里面澆了一點(diǎn)水，再把核埋進(jìn)土里，最后，再把泥土弄平�！按蠊Ω娉�!”我拍了拍，揉了揉肩，心里充滿(mǎn)了期待和喜悅，真希望紅棗能快點(diǎn)長(cháng)出來(lái)。以后的每一天，我都去看看紅棗長(cháng)出來(lái)沒(méi)，一個(gè)月，兩個(gè)月，紅棗還是沒(méi)有長(cháng)出來(lái)，我的心情一下子從喜悅轉為期待，再從期待最后轉為失落。直到現在，我才知道：原來(lái)紅棗核埋在泥土里根本不會(huì )長(cháng)出紅棗，更別說(shuō)煮熟的了，看來(lái)我還真是異想天開(kāi)。
是呀！正如作者所說(shuō)“每個(gè)人的童年都會(huì )有一些微妙、朦朧、撲朔迷離的感覺(jué)。這些感覺(jué)到生命的一星火花熄滅前的頃刻，會(huì )突然浮現……這個(gè)人又夢(mèng)幻地回到了稚拙、清純、金澤閃閃、充滿(mǎn)花朵氣息的童年時(shí)代�！�
經(jīng)典名著(zhù)讀后感5
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著(zhù)一群可愛(ài)的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月這些都出自于曹伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
文弱聰慧的紙月、小小年紀便挑起幫助家人的沉重擔子的細馬、在困苦中奮斗的杜小康、執著(zhù)的讓人心寒的秦大奶奶、憂(yōu)郁的溫幼菊、對感情專(zhuān)一的將一輪、可愛(ài)乖巧的柳柳和可愛(ài)善良而心里又有著(zhù)奇妙想法的桑桑作者對他們的描寫(xiě)，總是讓讀者覺(jué)得有一種好像書(shū)里的人物就在眼前的奇妙感覺(jué)。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑�？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì )感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強這一切的一切都散發(fā)著(zhù)人性之美的光輝，不斷地沖擊著(zhù)我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)�；ㄙM了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著(zhù)的窗戶(hù)最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠地離開(kāi)了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區區南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛(ài)！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛(ài)。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛(ài)、純樸、感恩書(shū)寫(xiě)了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著(zhù)我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感6
魯迅的小說(shuō)是中國現代白話(huà)小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù)。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。之后作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》（后更名為《補天》），遂成此刻的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國社會(huì )被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中，作者回顧了自我的人生經(jīng)歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛(ài)國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內涵，及意蘊均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著(zhù)魯迅獨特的個(gè)性，具有極強的藝術(shù)魅力。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì )走向了社會(huì )主義社會(huì )，向共產(chǎn)主義社會(huì )而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們許許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國家領(lǐng)導，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來(lái)，為我們的完美明天而奮斗吧！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感7
難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這
種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
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