經(jīng)典名著(zhù)讀后感【薦】
當品讀完一部作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的經(jīng)典名著(zhù)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感1
小時(shí)候別人總說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)中自有黃金屋……”但，就算這樣我還是不怎么愛(ài)看書(shū)。喜歡看書(shū)，還是在高老師的“逼迫”下養成的。高老師讓我們看課外書(shū)，看過(guò)后讓家長(cháng)簽字。在一定的時(shí)間內比賽看誰(shuí)讀的多，是必讀的，所以我被迫讀書(shū)了。開(kāi)始我為了得第一，所以囫圇吞棗的讀了讀，讓媽媽給我簽字，慢慢的我發(fā)現讀書(shū)也有很多的樂(lè )趣和值得我們學(xué)習的精神。
比如說(shuō)《雷鋒的故事》做一件好事容易，做一生好事就難了，可是做一生好事雷鋒做到了。這不正是讓我們值得學(xué)習的地方嗎?那一篇篇生動(dòng)的童話(huà)故事，讓我哭過(guò)，也讓我笑過(guò)。我在書(shū)中還了解了安徒生，他小時(shí)候家庭條件不好，但是他在肌寒交加的生活中吸收了不少精神食糧，最終成為一位著(zhù)名的童話(huà)作家。還有在《名人故事》中的高爾基的精神，在那么艱苦的條件下，還那么愛(ài)看書(shū)，比如說(shuō)有一次，他給主人燒水，因為看書(shū)竟把空壺放在了煤火上，女主人看見(jiàn)空壺放上去而且燒壞了，非常生氣，就用木棍狠狠的打了一頓。當醫生心疼的從他的皮膚里弄出十幾根刺時(shí)，他說(shuō)：“可以讀一本好書(shū)，被打一頓，沒(méi)什么�！彼@種精神不正是我們應該學(xué)習的嗎?
“一日無(wú)書(shū)，百日荒蕪�！边@句話(huà)激勵著(zhù)我看更多的好書(shū)。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感2
今天，我讀了一本書(shū)，它是四大名著(zhù)之一《三國演義》，我被故事里的情節深深所吸引，看得愛(ài)不釋手。
《三國演義》第十回寫(xiě)的是：董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
我覺(jué)得他們互相殘殺，最終會(huì )兩敗俱傷，傷亡慘重。
初中作文三國演義讀后感四
三國演義里，我最喜歡的是劉備三顧茅廬。
講的是：自從徐庶向劉備推薦諸葛亮后，第二天劉備就去找諸葛亮了。第一次，書(shū)童說(shuō)：“先生不在家�！眲鋯�(wèn)：“你家先生什么時(shí)候回來(lái)？”“不知道�！睍�(shū)童說(shuō)。劉備只好回去。
轉眼到了冬天，劉備又去拜訪(fǎng)諸葛亮，書(shū)童說(shuō)先生今天在家，劉備欣喜若狂，可進(jìn)去一看，傻眼了，原來(lái)里面不是諸葛亮，而是諸葛亮的弟弟——諸葛瑾。劉備“痛哭流涕”留了一封信就走了。
過(guò)了新年后，劉備又去拜訪(fǎng)諸葛亮，書(shū)童說(shuō)先生今天在家，劉備高興的就要瘋了，書(shū)童又說(shuō)：“先生在睡覺(jué)，請你們輕點(diǎn)�！眲渥審堬w關(guān)羽在外邊等著(zhù)自己悄悄地在床邊等著(zhù)，不愿叫醒他。張飛還說(shuō)要點(diǎn)房子叫醒他被劉備給叫住了。后來(lái)諸葛亮幫助劉備成了一番大事業(yè)
讀完這一篇后，我感受到了劉備的仁慈，去了三次請人家，最后一次他在睡覺(jué)，劉備竟站在床邊等！我真佩服劉備。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感3
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的`社會(huì )情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài)，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著(zhù)他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他，他自己也在努力著(zhù)。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
經(jīng)典名著(zhù)讀后感4
《西游記》這本書(shū)是由吳承恩寫(xiě)的�！段饔斡洝芬彩俏覈糯拇竺�(zhù)之一，我非常喜歡這本書(shū)。
這本書(shū)中，我最喜歡的故事人物是齊天大圣――孫悟空了。因為他的本領(lǐng)很大，可以七十二變、翻筋斗云。還能一眼可以看出哪些是人，哪些是妖怪。但有時(shí)候孫悟空也會(huì )犯錯誤，如在“闖龍宮喜得金箍棒”、“齊天大圣大鬧天宮”等章節。所以說(shuō)，我們不但認真學(xué)習科學(xué)文化知識，掌握更多更大的本領(lǐng)，才能多做好事，多做有益祖國和人民的事。
唐僧非常善良，經(jīng)常因為熱心腸而被妖怪迷惑或者上當。由于孫悟空有時(shí)候不聽(tīng)師傅的話(huà)，導致師傅的誤解，比如在“孫悟空三打白骨精”等一些章節中，因為唐僧的誤會(huì )，孫悟空被趕回了花果山。所以說(shuō)不僅要為人善良，更要明辨是非，懂得真善美。
我最喜歡《真假美猴王》這個(gè)故事情節，因為兩個(gè)一模一樣的孫悟空實(shí)在是打得難解難分，實(shí)在是太精彩了。還好最后有如來(lái)佛祖，不然確實(shí)分不清哪個(gè)是真哪個(gè)是假。所以說(shuō)，生活和學(xué)習中很多事情不要被外表迷惑，勇于作真正的自己。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上，碰到很多困難和妖怪，經(jīng)歷了九九八十一難。但他們四人團結在一起，戰勝了妖魔鬼怪，取得了真經(jīng)，成功地回到了大唐。這個(gè)故事還告訴我們，只要認定了目標，不怕困難，大家團結一起努力，就一定能成功。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感5
最近，我讀了一本書(shū)——《海蒂》。這本書(shū)的主人公——海蒂，她是個(gè)心地善良、天真爛漫的小姑娘�？僧斘铱吹健逗５佟返牡谝欢螘r(shí)，這個(gè)心靈中充滿(mǎn)愛(ài)的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續看了下去。
作者通過(guò)海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊含的幸福與歡樂(lè )。讀懂了很多，海蒂用純真與愛(ài)心溫暖了他那個(gè)外表冷漠但內心善良的爺爺；她陪瞎了的奶奶聊天，讓什么都看不見(jiàn)的瞎奶奶找到了生活的樂(lè )趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動(dòng)了！
在現實(shí)生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來(lái)都不愿意與別人分享；當別人指責他的時(shí)候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上；當別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢？如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人，幫助需要的人，尊重他人，關(guān)心他人，那這個(gè)世界該多好��！
羊兒們都很喜歡海蒂，看到羊兒們總是爭先恐后地向海蒂涌來(lái)。我明白了：你想讓別人尊重你，那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲說(shuō)動(dòng)物是我們的朋友，邊殺害動(dòng)物。這樣動(dòng)物見(jiàn)到我們怎能不逃呢？
做人要充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)心可以戰勝孤獨，愛(ài)心可以擊敗病魔，愛(ài)心還可以給我們快樂(lè )……
經(jīng)典名著(zhù)讀后感6
在這個(gè)雙休日里，我讀了一本名叫《綠山墻的安妮》的書(shū)，令我受益匪淺。這本書(shū)的主人公是一個(gè)滿(mǎn)頭紅發(fā)、一雙大眼睛，臉上長(cháng)滿(mǎn)雀斑，爛漫天真、充滿(mǎn)幻想的小女孩――安妮？雪莉。她因為一次孤兒院的差錯來(lái)到了綠山墻，本來(lái)馬瑞娜想把安妮送回去。但還是被安妮的天真所打動(dòng)，留下了安妮。安妮天真熱情、極富有想象力，也因此給自己惹來(lái)了一堆麻煩。她在不斷犯錯的期間，還結實(shí)了許多好友：真誠善良的戴安娜，愛(ài)捉弄人但本性不壞的吉爾伯特，知音阿倫太太，富貴的老巴里小姐等。安妮在朋友、家人和老師無(wú)微不至的關(guān)心下，漸漸的長(cháng)大了。長(cháng)大了，安妮憑著(zhù)自己的聰明、勤奮考上了女王大學(xué)，當她正打算動(dòng)身去雷德蒙時(shí)，馬修突然心臟病復發(fā)，去世了。為了照顧馬瑞娜，安妮放棄了去雷德蒙深造的好機會(huì )，而是陪在馬瑞娜身邊照顧她，當了教師。讀了這本書(shū)，我深受感動(dòng)，明白了：安妮在生活中對待大自然的一花一草、一樹(shù)一木都充滿(mǎn)了夢(mèng)幻般的愛(ài)，對朋友、親人、老師懷有一顆善良的心，她擁有一顆感恩的心，一種對生活樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，一種對理想的執著(zhù)要求，這些美好心靈我們都應該好好向她學(xué)習！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感7
這本書(shū)讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應當是純潔的，不應當夾雜著(zhù)私心雜念，高老頭名義上是無(wú)私的父愛(ài)，卻也是為了滿(mǎn)足自我的虛榮心，所以導致女兒應對金錢(qián)，能夠忍心舍棄父愛(ài)，拉斯蒂涅為了金錢(qián)放棄了樸實(shí)，沒(méi)有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對于我們來(lái)說(shuō)取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來(lái)說(shuō)，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說(shuō)社會(huì )是骯臟的，在金錢(qián)的面前，任人唯親的蛀蟲(chóng)大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣(mài)自我的靈魂作交換，拿著(zhù)用諂媚換來(lái)的金錢(qián)和地位當做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿(mǎn)嘴的仁義道德，見(jiàn)不得人的事情又做了多少呢？
捫心自問(wèn)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在提高，未來(lái)的經(jīng)濟靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒(méi)有恒心和毅力，沒(méi)有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢(qián)的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應當得到凈化，凈化人心，才能取得長(cháng)遠的勝利。
感激《高老頭》這本書(shū)，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會(huì )所不容的事，既是對自我的負責，也是對學(xué)習的負責。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感8
《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》并稱(chēng)四大名著(zhù)。
這個(gè)學(xué)期，我讀完了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書(shū)寫(xiě)了一百零八位英雄好漢，有宋江、武松、林沖等等。
在這一百零八位英雄好漢當中，我最喜歡林沖。
《林沖棒打洪教頭》這個(gè)故事，大家都聽(tīng)過(guò)，也學(xué)過(guò)，這個(gè)故事講的是：一天，在柴進(jìn)的府上，柴進(jìn)熱心招待林沖，突然，洪教頭進(jìn)來(lái)了，看見(jiàn)柴進(jìn)正在熱心招待林沖，就要和林沖比武。比武開(kāi)始，只見(jiàn)林沖幾招就打敗洪教頭。柴進(jìn)府上的人看了，都哈哈大笑，洪教頭只好不甘心地走開(kāi)了。
《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣，都有勇氣。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，讓我明白了這樣一個(gè)道理：只要有足夠的勇氣，就可以戰勝世界上所有的困難。
而我在生活中就是一個(gè)缺乏勇氣的人。當我背書(shū)背不出來(lái)的時(shí)候，我總是不高興背，媽媽讓我努力背，結果我背書(shū)也背出來(lái)了。當我遇到難題時(shí)，我總是害怕，最后就解決不了難題，以致我現在的學(xué)習不太理想。作文
經(jīng)典名著(zhù)讀后感9
今天，我讀完了《西游記》這本書(shū)，我很喜歡它，它給了我無(wú)限的樂(lè )趣。
說(shuō)到這本書(shū)，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛(ài)，愛(ài)憎分明；尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中，當白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著(zhù)劇痛，為唐僧打死白骨精，更體現了他對師傅無(wú)限的愛(ài)。
當然，說(shuō)到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰(shuí)是沙僧了，他當兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無(wú)微不至。當然，他也是師傅的徒弟（其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯的！
那么，說(shuō)起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當唐僧念過(guò)緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著(zhù)疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰紅孩兒”是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著(zhù)師傅，絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書(shū)，推薦大家去看，看我國古典名著(zhù)，傳揚優(yōu)秀文化！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感10
今日我看完了《白雪公主》這本書(shū)。
他向我們講述了一個(gè)美麗的故事：從前有位善良、可愛(ài)的白雪公主以往幸福的生活在一個(gè)大城堡里，可是她的后母十分嫉妒她的美麗，千方百計的迫害她。純潔、善良的白雪公主被趕出了家門(mén)，在大森林里她贏(yíng)得了七個(gè)小矮人和動(dòng)物們的友情，盡管大家對她很是關(guān)心和愛(ài)護，可是惡毒的皇后還是一次一次的用盡奸計，把白雪公主毒死了。
朋友們悲痛極了，王子、小矮人和動(dòng)物們把對白雪公主的愛(ài)凝聚成一股無(wú)形的力量，喚醒了白雪公主，最終善良戰勝了邪惡。
我抱著(zhù)書(shū)一遍一遍的看，被白雪公主的善良感動(dòng)著(zhù)。當白雪公主看到一位老人站在她的窗邊叫賣(mài)，冷風(fēng)和雪花吹著(zhù)老人的衣服，盡管有可能是后母派來(lái)的壞人，可善良的白雪公主不能忍心看到老人受凍，還是打開(kāi)了房門(mén)……
皇后和白雪公主兩個(gè)人物，一個(gè)冷酷無(wú)情，一個(gè)勤勞善良，多么鮮明的比較呀。我明白了一個(gè)簡(jiǎn)明的道理，那就是要做一個(gè)善惡分明、團結友愛(ài)、心靈善良的人。
以后我必須要努力學(xué)習，從小養成熱愛(ài)團體，助人為樂(lè )的好習慣。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感11
這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫(huà)，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見(jiàn)到這本書(shū)，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì )一次�？上�，沒(méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。
葉藏從小討厭人類(lèi)，卻能舍棄自己討好人類(lèi)，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人，本來(lái)就沒(méi)有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺(jué)，但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗爭，大膽主張自己的所有權，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過(guò)是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信，無(wú)法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感12
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當時(shí)的畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害�？商粕谷灰詾閷O悟空錯打了好人，要趕孫悟空走�？扇绻皇菍O悟空的話(huà)，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了�？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護，但孫悟空還是想一心一意的跟著(zhù)唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì )因為唐僧的誤解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì )也還會(huì )原諒唐僧。我想，要是我，我應該不會(huì )再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系�？墒菍O悟空卻又回去救當初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應該學(xué)習孫悟空知恩圖報的精神。不要因為一些挑撥離間的'事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執了，根本不同孫悟空的解釋�！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對我的幫助真的很大。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感13
眾所周知，《伊索寓言》是一本著(zhù)名的寓言故事書(shū)。這本書(shū)里的內容既豐富又精彩，每個(gè)故事都給我們帶來(lái)無(wú)限的思考和歡樂(lè )。
這本書(shū)中介紹了許多故事，每個(gè)故事都有一個(gè)讓人回味無(wú)窮的大道理。其中我最喜歡的故事就是狐貍摘葡萄的故事了。故事里講述了這樣一個(gè)故事：從前有一只十分呆板的狐貍，路過(guò)一片葡萄園，美味可口的葡萄一串串地掛在樹(shù)上吸引了狐貍，這時(shí)候狐貍口水直流，它連忙跑去摘葡萄，可是葡萄架太高了，它怎么也夠不到。突然，樹(shù)上來(lái)了一只小松鼠，它好奇地問(wèn)道：“狐貍，你吃到葡萄了嗎？葡萄美味嗎？�！焙偛患偎妓鞯鼗卮鹫f(shuō)：“葡萄是酸的，不好吃�！毙∷墒蠊笮ζ饋�(lái)說(shuō)：“你肯定吃不到葡萄才說(shuō)葡萄是酸的。其實(shí)可甜了，我住在樹(shù)上可以天天吃到�！焙偮�(tīng)了不好意思地回家了。
從這個(gè)故事中，我知道前往不要自欺欺人，一定要實(shí)事求是。我們在學(xué)習上，生活中都不能學(xué)習狐貍那樣明明做不到還逞強，最后還要被嘲笑。
讀好書(shū)，可以讓我們學(xué)會(huì )更多的知識。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感14
在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)的過(guò)程中，我讀書(shū)的態(tài)度隨著(zhù)故事情節的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節深深的吸引住了，當小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì )讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學(xué)會(huì )了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時(shí)社會(huì )的無(wú)情與冷漠。伴著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛(ài)時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫(xiě)出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突,她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個(gè)性，表現得淋漓盡致。
從簡(jiǎn)愛(ài)的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現出來(lái)了嗎，無(wú)論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應該是我們學(xué)習的楷模，是當今社會(huì )的典范。（馬艷紅）
經(jīng)典名著(zhù)讀后感15
因為黑澤明拍的一部同名電影，《羅生門(mén)》可能要算芥川龍之介所有小說(shuō)里最為人所知的一個(gè)。但看過(guò)小說(shuō)后便知，電影其實(shí)并非改編自這一篇，而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說(shuō)《羅生門(mén)》，故事十分簡(jiǎn)單，篇幅也很短小，講的就是一個(gè)饑寒交迫的武士遇到一個(gè)同樣食不果腹的老婦，在與之對話(huà)后突然大悟，放棄了思想掙扎，下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動(dòng)亂災害不斷的年代，給包括人心在內的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無(wú)路、無(wú)以為繼的情景下，不得不放棄良知以求活命，但能夠看出，即使在作出了決定之后，他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑�？墒�，偶遇老婦的一番話(huà)，讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎，退回到活著(zhù)還是等死的簡(jiǎn)單自問(wèn)，從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計去拔死尸的頭發(fā)，武士是為了生存搶走老婦衣裳，這么做都非他們所愿，但除此之外，便沒(méi)有更好的活下去的出路。在那里，生死變成了超越道德的首要矛盾，而一條生命本身并沒(méi)有善或者惡的區分，于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃，小說(shuō)也在這荒誕的結局之中，引人走向對自身行為更深層的思考。善與惡的界限究竟在哪里？是否為了生存就能夠無(wú)所不為？是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解，都能夠逃脫良知的審判？
芥川龍之介并沒(méi)有給出他的答案，他只是借筆下的人物承認了人性的黯淡一面，卻并沒(méi)有說(shuō)這即是必然。
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