實(shí)踐名人名言
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧,名言是我國文化悠久,博大精深的具體體現。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編整理的實(shí)踐名人名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習,只有實(shí)際生活能教訓人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì )思想!那锇
2、百聞不如一見(jiàn)!喙
3、及之而后知,履之而后艱!涸
4、治辦這器具必定要求它發(fā)揮作用。
5、心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身上習過(guò),皆無(wú)用也!佋
6、堅持德行卻不弘揚,信仰道義卻不夠忠實(shí),(這樣的人)怎么能算是有用?怎么能算是無(wú)(可有可無(wú))用?
7、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗的錯誤!腿
8、倘若只是誦讀,讀詩(shī)誦經(jīng),即使能誦讀無(wú)數篇,也不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌之類(lèi)的。
9、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論!勘葋
10、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識見(jiàn)言論次之!窒T
11、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的!砧T
12、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗!袑
13、你要有知識,你就得參加變革現實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃!珴蓶|
14、人類(lèi)用認識的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的`活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊
15、有知識的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪
16、治其器必求其用!抖掏鈺(shū)·卷一》
17、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我!业铝_
18、一個(gè)人怎樣才能認識自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐!璧
19、一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的!珴蓶|
20、耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之,足踐之不如手辨之!獎⑾
21、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐!勾罅
22、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸!_·芬奇
23、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病,所以必須和現實(shí)社會(huì )接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)!斞
24、學(xué)貴大成,不貴小用。大成者,參于天地之謂也;小用者,謀利計功之謂也!逗又浴ぞ砣ぜ娙A第九》
25、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺!(chē)爾尼雪夫斯基
26、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而第一》
27、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆
28、人的思維是否具有客觀(guān)的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題!R克思
29、任何理論都不如現實(shí)具體!驈奈
30、如果在箱柜中積存了萬(wàn)兩黃金,即使貧困也不使用,那么就不知道這和貧窮有什么不同;如果胸中懷有華麗的辭藻,不把心意寄托在著(zhù)述上,那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么區別。
31、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓
32、治學(xué)可貴之處在于有大的成就,不是可貴之處在于有小的效用。大的成就,指的是對天地加以研究;小的效用,指的是謀求利益、功勞。
33、天下之事,聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳,見(jiàn)者不如居者知之為盡!懹
34、實(shí)際工作是重要的教育武器!愒
35、入山見(jiàn)木,長(cháng)短無(wú)所不知;入野見(jiàn)草,大小無(wú)所不識。然而不能伐木以作室屋,采草以和方藥者,此知草木所不能用也!墩摵狻こ娴谌拧
36、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有;!跬⑾
37、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論,離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際!獎⒉
38、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著(zhù)領(lǐng)導行動(dòng)的功用!u韜奮
39、不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之!鳑r
40、通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理!珴蓶|
41、積萬(wàn)金于篋匱,雖儉乏而不用,則未知其有異于貧窶;懷逸藻于胸心,不寄意于翰素,則未知其有別于庸猥!侗阕印ね馄砣恕げ┯鳌
42、執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?——《論語(yǔ)·子張第十九》
43、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設;假設生試驗;試驗生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮!招兄
44、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!懹
45、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補充理論!文
46、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾
47、行動(dòng)是老子,知識是兒子,創(chuàng )造是孫子!招兄
48、力行而后知之真!醴蛑
49、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞
50、即徒誦讀,讀詩(shī)諷術(shù),雖千篇以上,鸚鵡能言之類(lèi)也!墩摵狻こ娴谌拧
51、理論是實(shí)踐的眼睛!u韜奮
52、進(jìn)入山里,見(jiàn)到樹(shù)木,不論高的矮的都知道的;進(jìn)入田野,見(jiàn)到花草,不論大的小的都認識的。然而不能夠伐樹(shù)木用來(lái)建造房屋,采摘花木用來(lái)調和藥方,這是只認識草木卻不能使用的人。
53、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì )滑冰!挷{
54、理論上一切爭論而未決的問(wèn)題,都完全由現實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決!(chē)爾尼雪夫斯基
55、對妻子、看重品德,輕視色相;事奉父母,能竭盡自己的力量;事奉君主,能獻出自己的生命;和朋友交往,說(shuō)話(huà)講誠信。(這樣的人)即使沒(méi)有學(xué)習過(guò),我一定說(shuō)他學(xué)習過(guò)了。
56、實(shí)言無(wú)多,而華文無(wú)寡。為世用者,百篇無(wú)害;不為用者,一章無(wú)補。如皆為用,則多者為上,少者為下!墩摵狻ぷ约o第八十五》
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