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工匠精神論文14篇
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？以下是小編精心整理的工匠精神論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
工匠精神論文 篇1
談到“工匠精神”，進(jìn)入我腦海中的第一個(gè)詞匯是“巧奪天工”。在人類(lèi)進(jìn)步史上，無(wú)數個(gè)建筑史上的奇跡切合了這一詞語(yǔ)。居庸關(guān)前哨宛如臥龍的八達嶺長(cháng)城，成都平原的西部岷江上至今仍發(fā)揮重要作用的都江堰，塞納河南岸法國巴黎的戰神廣場(chǎng)上的埃菲爾鐵塔等等。他們是歷史上富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員的杰作。是建筑史上熠熠生輝的里程碑。在這物欲橫流的時(shí)代，工匠精神式微的時(shí)代，有必要重拾“工匠精神”，以此來(lái)振作裹足不前的建筑業(yè)。這應工程專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的自我要求，也是這個(gè)新時(shí)代的召喚。
眼下中國的建筑市場(chǎng)進(jìn)入了穩定的發(fā)展階段，一大批中高端住宅仍然處于高度的需求狀態(tài)，無(wú)論從建筑的外觀(guān)形象還是內部的精裝修，以及主體和二次結構的施工質(zhì)量。都有著(zhù)嚴格的規范標準要求。所以，這個(gè)行業(yè)同其他電子、機械、通訊等一樣，急需富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員。
在地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司工程部，就有這樣一批工程師秉持著(zhù)對工作的認真態(tài)度和從事工作的執著(zhù)，在施工現場(chǎng)任勞任怨，默默奉獻著(zhù)，在實(shí)踐著(zhù)“工匠精神”。
為此在主體已經(jīng)施工完畢的售樓部施工全過(guò)程，工程部全體人員秉承著(zhù)公司“一天也不耽誤,一天也不懈怠”的工作精神，放棄節假日和周末陪同家人休息的時(shí)間，心甘情愿在施工現場(chǎng)進(jìn)行嚴格檢查、積極協(xié)調各個(gè)單位、積極解決技術(shù)難題、合理組織分配勞務(wù)資源。同時(shí)整個(gè)工程部迎難而上，發(fā)揮攻堅不畏難的精神，堅決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生，順利實(shí)現施工的節點(diǎn)計劃。通宵值守，全天監督和檢查，將施工速度和職業(yè)精神發(fā)揮到極致。最后在工程部全體的努力下，完成21天售樓部主體封頂的新速度。
在項目開(kāi)工初期，涉及土建、水電、暖通等專(zhuān)業(yè)的大批量的圖紙會(huì )審，大批量的同監理單位、施工單位溝通的前期準備。對工程質(zhì)量的嚴格把控，對施工程序的認真執行，對文明施工的嚴格要求無(wú)不體現著(zhù)工程施工中的“工匠精神”。他們擁有對業(yè)主負責的精神，對城市建設的熱愛(ài)，對施工的專(zhuān)業(yè)精神。在他們的管理和奉獻中，我們有理由相信，在不久的以后，在石家莊會(huì )有一棟棟嶄新漂亮的住宅樓和商業(yè)樓拔地而起，成為石家莊乃至河北區域享負盛名的高端住宅區域和著(zhù)名的商業(yè)圈!
工程工期要求的緊迫，工程前期相關(guān)工作準備的復雜性等等，一系列的苛刻的要求擺在了工程管理部面前。
這時(shí)需要一個(gè)積極地團隊、一個(gè)切合實(shí)際的工作制度、一個(gè)合乎工程管理的流程亟待出現。
6月6號，周一，剛上班的一大早，副總將工程部全體人員叫到自己的辦公室。
“項目建設，工程管理部是項目實(shí)現的最終部門(mén)，承擔著(zhù)最重要的任務(wù)”，副總語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)道。 工程部各個(gè)員工靜靜的聆聽(tīng)�！拔覀冃枰梃b先進(jìn)房地產(chǎn)公司管理的先進(jìn)模式，其中有一條就是工程管理協(xié)調制度”，引出了自己思索良久的方案。
“我們要制定一個(gè)相關(guān)的工程管理協(xié)調制度，大家要集思廣益，爭取各個(gè)部門(mén)的支持，我們可以商量一下這個(gè)具體的實(shí)施的方案，如何組織、需要哪些部門(mén)參加、我們需要準備哪些材料、能夠達到什么成效等等問(wèn)題，這個(gè)我們都要考慮到”，看著(zhù)自己之前寫(xiě)的草稿，一條一條的說(shuō)著(zhù)，各個(gè)員工也在各自的本子上記錄著(zhù)。
工程師說(shuō)道：這個(gè)我們會(huì )積極準備和策劃這個(gè)方案，以前在其他單位工作過(guò)的同事可以積極借鑒一下。
在一番交代和商討中，工程管理部各個(gè)職員記錄著(zhù)、聆聽(tīng)著(zhù)、思考著(zhù)。
爾后，在工程管理部的辦公室，大家緊張而又有序的思考和編寫(xiě)著(zhù)各自的分工：工程師編制著(zhù)制度、工程師考慮著(zhù)銷(xiāo)項表、工程師考慮需要參會(huì )的部門(mén)，其他同事繼續商討此事，并不時(shí)的提出自己的建議。
在一陣忙碌后，目標終于達成。
工程管理制度按時(shí)的通過(guò)郵箱和紙質(zhì)版的發(fā)送給公司相關(guān)的各個(gè)部門(mén)來(lái)征求意見(jiàn)。
按照此制度，工程管理協(xié)調例會(huì )在6月8號上午九點(diǎn)，按時(shí)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司大會(huì )議室召開(kāi)。
“非常感謝各個(gè)部門(mén)對工程管理部工作的支持，非常感謝大家能夠按時(shí)參加第一次舉辦的工程管理協(xié)調例會(huì )”，會(huì )議剛開(kāi)始，鄭志強副總就對工程管理部組織的這次會(huì )議能夠良好的開(kāi)端而感到高興。
在一番激烈而又富有成效的爭論、溝通、交流和協(xié)商后，重新整理后的售樓處銷(xiāo)項表和工程計劃表中各個(gè)施工項的具體節點(diǎn)取得了各個(gè)部門(mén)的一致認同。本次會(huì )議和工程管理協(xié)調例會(huì )制度得到了公司董事長(cháng)丁總的肯定和支持。副總也趁熱打鐵，會(huì )上同各個(gè)單位溝通好之后，決定下午召開(kāi)由各個(gè)施工單位參加的售樓處專(zhuān)項工程協(xié)調會(huì )議。
積極創(chuàng )新，開(kāi)拓新思路，也是工匠精神的具體體現。
“工匠精神”是瑞士手表上的每一個(gè)零件，是蘭博基尼上的變速箱，是猛禽戰機的隱身性能，是hang kong mu jian上的蒸汽彈射器。也是石家莊大地上正在崛起的房地產(chǎn)公司開(kāi)發(fā)的。也是河北大地上冉冉升起的響亮的品牌!
項目是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)京津冀區域發(fā)展戰略的.重要一步，全體工程部人員深知，必須打好這一仗攻堅戰，必須贏(yíng)得業(yè)主、石家莊人民的信任，不辜負集團和公司領(lǐng)導的希冀，認真研究土建、水電、暖通等專(zhuān)業(yè)的圖紙，不放過(guò)任何一點(diǎn)能夠影響施工質(zhì)量和施工進(jìn)度的問(wèn)題。在辦公室有著(zhù)他們忙碌的身影：同各個(gè)分包、施工單位、監理單位進(jìn)行文件往來(lái)和工程相關(guān)事宜的討論;在現場(chǎng)也有他們忙碌的身影：查看施工質(zhì)量、現場(chǎng)文明施工，同各個(gè)單位協(xié)調施工生產(chǎn)進(jìn)度和程序。周末，人們在公園游玩，在商場(chǎng)享受購物，在臥室美美的睡一覺(jué)的時(shí)候，工程部的全體人員沒(méi)有時(shí)間享受這一閑暇時(shí)光，他們深知自己肩上的負擔有多重，深知工程施工工期的緊迫性。一方面，進(jìn)行這一周的工作總結，另一方面，準備足夠的相關(guān)文件、計劃為下一周工程的能夠順利展開(kāi)而不辭勞苦的工作者。
工匠精神它在房地產(chǎn)工程部不是一個(gè)口號，而是真實(shí)存在于每一個(gè)人身上，心中的。長(cháng)久以來(lái)，正是由于工程師們對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路平坦，企業(yè)的發(fā)展之途充滿(mǎn)希望。這種堅持也讓持久創(chuàng )新變得熠熠生輝，更讓基業(yè)常青成為一種常態(tài)，正因為由于他們的精神，在建筑業(yè)市場(chǎng)白熱化的時(shí)代下，重提工匠精神、重塑工匠精神，是每個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、每個(gè)部門(mén)、每一個(gè)施工技術(shù)人員生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
一個(gè)具有匠人精神的木匠，會(huì )專(zhuān)注于把正在制作的家具做得盡善盡美，即使這么做會(huì )影響到他的產(chǎn)量和收入;一個(gè)具有匠人精神的學(xué)生，會(huì )精益求精地把專(zhuān)業(yè)技能學(xué)好，而不是淺嘗輒止;一個(gè)具有匠人精神的互聯(lián)網(wǎng)裝修者，會(huì )對產(chǎn)品的任何細節都充滿(mǎn)無(wú)限的愛(ài)，甚至是一個(gè)偏執狂。同樣，一個(gè)具有匠人精神的工程師，會(huì )專(zhuān)注于把樓房施工的每一步都把控到位。五千年華夏文明，中國的傳統文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是每一個(gè)工程師的重任。
“工匠精神”是勤奮勤勉和創(chuàng )新創(chuàng )造的融合,是精益求精和開(kāi)明開(kāi)放的融合。從某種意義上講,工程師們都是“手藝人”,做“手藝人”不丟人,講“工匠精神”不丟人�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代仍然需要“工匠精神”,制造強國離不開(kāi)“工匠精神”支撐，高樓萬(wàn)丈平地起更離不開(kāi)“工匠精神”，在這個(gè)物欲橫流，互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時(shí)代，不是“工匠精神”的終結，而是有了更高職業(yè)精神的要求。面對“工業(yè)4.0”時(shí)代的到來(lái),讓“工匠精神”深入建筑行業(yè)從業(yè)人員,才能夠有代表城市的建筑，代表地域特色的建筑的到來(lái)。
回顧開(kāi)工初期和售樓處的施工整個(gè)過(guò)程和工程部全體人員的優(yōu)異的表現，我們有理由相信，在未來(lái)的整個(gè)施工過(guò)程中，在未來(lái)的整個(gè)公司發(fā)展的過(guò)程中，工程部全體員工在集團和公司的帶領(lǐng)下，能夠堅持以一顆“工匠精神”的心，將各棟高樓大廈建設成一座座美麗的城市天際線(xiàn)。
發(fā)展新經(jīng)濟、培育新動(dòng)能也在呼喚工匠精神。一個(gè)充滿(mǎn)活力、創(chuàng )新驅動(dòng)的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng )造力”，也需要腳踏實(shí)地的“匠心”。一個(gè)要求高質(zhì)量高標準的建筑工程也需要一批這樣富有“工匠精神”的工程師，在這個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新機遇的時(shí)代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創(chuàng )造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。
要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍，需要持之以恒的戰略層面上制度的堅決執行和榮譽(yù)體系的積極激勵。在中冶名潤內部形成一種崇尚“工匠精神”，追求“工匠精神”，不斷的實(shí)踐著(zhù)“工匠精神”的傳承。 無(wú)論我們的項目開(kāi)發(fā)多么繁榮，無(wú)論我們的集體多么的強大。除了以人為本，以組織為核心的集體力量，“工匠精神”也是我們強大的“中堅力量”。
要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍，我們要堅決摒棄流于形式的過(guò)程，心神不定的心態(tài)。在這個(gè)浮躁的社會(huì )的大染缸中，能夠獨樹(shù)一幟，堅持自我，沉得住氣，厚積薄發(fā)，給社會(huì )，給建筑行業(yè)一道亮麗的風(fēng)景，舉起“工匠精神”的旗幟，迎風(fēng)遠航。
“大國工匠是這個(gè)時(shí)代的無(wú)名英雄，是各個(gè)行業(yè)的標桿，是為美麗中國揚帆帆起航的風(fēng)向標，是為實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)的筑夢(mèng)人。工匠精神是大國工匠百煉成鋼的信念，擁有“工匠精神”是廣大工程師不疲追求的永恒目標，傳遞工匠精神是時(shí)代賦予我們的光榮使命。讓更多的勞動(dòng)者獲得職業(yè)意識的覺(jué)醒和升華，將更多的勞動(dòng)者培養成為“大國工匠”的接班人，發(fā)展中國建筑行業(yè)施工技術(shù)，振興中國建筑業(yè)，為實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)，工程部的工程師們正在貢獻這一份綿薄之力!
工匠精神論文 篇2
摘要：培養工匠精神這一提議為新時(shí)代高職院校教育開(kāi)發(fā)了新路線(xiàn)、新方向。高職院校要理解其在社會(huì )發(fā)展中的責任，與企業(yè)展開(kāi)專(zhuān)業(yè)性合作來(lái)增強實(shí)訓教學(xué)活動(dòng)的意義，展開(kāi)工匠精神的實(shí)地教育活動(dòng)，還要把教學(xué)實(shí)訓作為培養學(xué)生“工匠精神”的主陣地之一，抓好學(xué)生基本功訓練，從多方面、多角度滲透匠心匠德，提升教學(xué)質(zhì)量，為打造“中國制造20xx”制造強國輸送新型技術(shù)人才。
關(guān)鍵詞：工匠精神；高職教學(xué)；數控實(shí)訓
引言
優(yōu)秀數控人才的匱乏無(wú)疑是影響中國機械制造業(yè)發(fā)展速度的主要原因之一。高職教育作為培育技術(shù)型人才的搖籃，需要加大教育方式研究力度，展開(kāi)技術(shù)型人才培養方案探討，切實(shí)扎根教育新形勢，分析高職生的教學(xué)現狀與學(xué)習問(wèn)題，結合地區人才需求的實(shí)際情況，與企業(yè)經(jīng)驗相融合，通過(guò)改變傳統教學(xué)方式來(lái)提高數控專(zhuān)業(yè)實(shí)訓教學(xué)中的學(xué)生動(dòng)手操作能力，為我國儲備工匠人才。
1工匠精神概述
工匠精神千百年傳承到這個(gè)信息社會(huì )又一次被重視起來(lái)，在“如切如磋，如琢如磨”優(yōu)秀傳統繼承里又被賦予著(zhù)責任、敬業(yè)、進(jìn)取等新的內涵。匠人精神不是一句空話(huà)，一個(gè)技藝精湛的匠人，只要能有用武之地，那就將是一把劈空之刃。如何在技術(shù)型人才培養時(shí)期就把工匠精神引深進(jìn)入職業(yè)教育，是新時(shí)代對教育領(lǐng)域提出的新命題。一個(gè)好的工匠，不僅僅要有持之以恒的品質(zhì)，更重要的是學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，掌握與行業(yè)相關(guān)的更多知識和技能，在工具、工藝、材料、結構等方面優(yōu)化產(chǎn)品，傾注全力，認真做出真正的好產(chǎn)品，而不是用情懷來(lái)蒙蔽大眾，不以功利之心去衡量這份工作，是培養工匠精神的土壤。高職教育有更多的時(shí)間和更明確的目的，學(xué)生不需要學(xué)習很多專(zhuān)業(yè)以外的考試科目，可以專(zhuān)心將專(zhuān)業(yè)技能學(xué)到極致。數控實(shí)訓階段就是一個(gè)檢驗與再學(xué)習工匠精神的契機。借助職業(yè)教育的平臺，將工匠精神注入到學(xué)生實(shí)操工程上來(lái)，培育專(zhuān)注于自己做的事、精益求精的數控技術(shù)人才。能抵御枯燥感的，不是興趣和情懷，而是工匠精神。引導學(xué)生欣賞自己的專(zhuān)業(yè)，在每一個(gè)細節中體會(huì )樂(lè )趣，在未來(lái)行業(yè)中始終有著(zhù)把業(yè)務(wù)精確度從99%提高到99.99%的決心和毅力，嚴謹敬業(yè)，創(chuàng )新技術(shù)，提升自我。
2教學(xué)實(shí)踐中工匠精神建設問(wèn)題
2.1學(xué)生底子薄弱是硬傷
打鐵還需自身硬�？紤]到高職學(xué)生的生源影響下的學(xué)生學(xué)習方法與精神品格的落后性，基礎知識教育和吃苦耐勞品性培養必須作為院校教育的重中之重來(lái)進(jìn)行科學(xué)化改進(jìn)。信息時(shí)代的工匠精神培養，需要學(xué)生理論知識和實(shí)踐操作有效結合，這對學(xué)生的信息技術(shù)了解程度、實(shí)際操作熟練程度、創(chuàng )作生產(chǎn)的`嚴謹自信程度做出了全方位的綜合性要求。糾正學(xué)生長(cháng)期形成的不良學(xué)習習慣需要合理的引導方案，改善三分鐘熱度的學(xué)習興致需要吃苦耐勞精神的環(huán)境熏陶，以知識夠用為原則在有限的教育階段里獲取最有效的應用型技術(shù)。
2.2院校軟硬件的不適配性
場(chǎng)地、設備條件匱乏以及教師隊伍建設專(zhuān)業(yè)度不足，導致大多數院校難以展開(kāi)高質(zhì)量的實(shí)訓活動(dòng)。學(xué)生動(dòng)手能力得不到現實(shí)意義上的鍛煉，無(wú)法了解實(shí)際工作狀況，只能單一接收課本教材知識，在后續的理論獲取上喪失了主動(dòng)性。以致以大部分院校培養出來(lái)的都是傳統的機類(lèi)或電類(lèi)專(zhuān)業(yè)的各級畢業(yè)生，綜合知識了解不夠全面，特別是對計算機應用技術(shù)和計算機數控系統的不熟悉，無(wú)法直接滿(mǎn)足企業(yè)所需的工藝背景、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗豐富的高端人才要求。借助工匠精神的培養背景，高職院�？梢詳U寬教學(xué)渠道，加強校企合作，對實(shí)訓教學(xué)場(chǎng)地、時(shí)間等做出合理的安排，獲得有效的成果。
2.3行業(yè)更新?lián)Q代太慌張
所有職業(yè)都會(huì )經(jīng)受社會(huì )的大浪淘沙，沒(méi)有長(cháng)盛不衰的職業(yè)。數控加工的浪潮來(lái)臨，很多人義無(wú)反顧地進(jìn)入了數控行業(yè)。但是近幾年全球制造業(yè)萎靡，機床行業(yè)遇冷，數控加工從原來(lái)的“香餑餑”變成了眾矢之的。唯有工匠精神傳承至今，指引著(zhù)一代代技藝精湛的手藝人刻苦鉆研、孜孜不倦地創(chuàng )新產(chǎn)品、挑戰自我，最終融會(huì )貫通，屹立行業(yè)龍頭。理論與實(shí)踐的緊密結合會(huì )幫助院校學(xué)生在未來(lái)發(fā)展時(shí)獲得一席之地。院校通過(guò)組織學(xué)生技術(shù)實(shí)訓，加強與外界的聯(lián)系，對學(xué)生的走出校門(mén)、踏入行業(yè)進(jìn)行實(shí)務(wù)操作大有裨益。
3數控實(shí)訓教學(xué)中的滲透角度
3.1明確教學(xué)目的
做好專(zhuān)業(yè)設置和產(chǎn)業(yè)需求、實(shí)訓教學(xué)過(guò)程和生產(chǎn)過(guò)程的兩方面對接，不斷優(yōu)化各方面教學(xué)資源，培養多層次人才。推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量工程建設，構建教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程相結合的人才培養模式，引入行業(yè)企業(yè)人才的培養規格，重視實(shí)務(wù)處理能力培養。教法為主導、學(xué)法為主體，進(jìn)行標語(yǔ)宣傳號召，通過(guò)新媒體傳遞到每一位學(xué)子心間，營(yíng)造細致、篤行等的校園文化與專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。借助觀(guān)看機械加工宣傳片、介紹名人榜樣，傳遞大國工匠作風(fēng)；或者到機械企業(yè)實(shí)地參觀(guān)、現場(chǎng)生產(chǎn)，增強學(xué)生對數控加工的認識。讓學(xué)生切身感受工匠精神的內核已達到文化浸染的作用，助推學(xué)�！八恼嫠幕保凑鎸�(shí)生產(chǎn)設備、真實(shí)工藝流程、真實(shí)企業(yè)環(huán)境、真實(shí)產(chǎn)品部件，實(shí)現教學(xué)職場(chǎng)化、運行可視化、操作實(shí)景化、項目崗位化）教學(xué)教育目標，拓寬了產(chǎn)教融合校企合作的廣度和深度。
3.2聯(lián)結校企理念
學(xué)習數控機床，理論和實(shí)訓是不能分開(kāi)的。教材更新?lián)Q代等問(wèn)題的存在使得學(xué)生學(xué)到的知識比較陳舊，實(shí)際畢業(yè)工作時(shí)會(huì )發(fā)現已經(jīng)用不上了。這一點(diǎn)在數控這個(gè)行業(yè)幾乎可以說(shuō)是致命的。要到真正的機器（設備）面前不斷地干活，才會(huì )把這些理論融會(huì )貫通，才是學(xué)生自己真正掌握的技能�，F在有很多職業(yè)院校等都開(kāi)設了短期培訓班，通過(guò)進(jìn)行實(shí)訓操作來(lái)幫助學(xué)生了解自身技能的學(xué)習程度。硬件從來(lái)不是太大的問(wèn)題，畢竟學(xué)校不可能有市場(chǎng)上的所有機床類(lèi)型，再加上對接企業(yè)所支持的實(shí)訓平臺，基本能滿(mǎn)足這一需求。實(shí)訓重要作用是培養上手能力，讓學(xué)生能夠快速在行業(yè)中上手。許多院校經(jīng)常忽略實(shí)訓過(guò)程要培育的是學(xué)生探索、發(fā)明、創(chuàng )造的工匠精神。缺失敬畏之心、嚴謹姿態(tài)，1000r/min轉速設成10000r/min的失誤比比皆是。實(shí)訓階段學(xué)生用MasterCAM給數控機床編程，忘記設定螺旋下刀使得機床轟鳴，銑刀頭部熔成子彈頭的問(wèn)題也是常見(jiàn)的。只有有序組織學(xué)生在工藝、編程、操作全過(guò)程一一體驗，不斷試錯，才可以實(shí)現職業(yè)教育到企業(yè)實(shí)操的合理過(guò)渡，為工匠人才培養奠基。
3.3創(chuàng )新精神載體
在實(shí)訓時(shí)可以開(kāi)辦技術(shù)與知識型競賽，選拔熟練五軸加工工藝編程操作的技工，評選優(yōu)秀機械制圖，以此來(lái)檢驗學(xué)生基礎知識與實(shí)訓技能掌握，鼓勵學(xué)生向榜樣看齊，腳踏實(shí)地，爭做新時(shí)代全能工匠，這些趣味性活動(dòng)中蘊含的操作技巧與工匠精神對學(xué)生實(shí)訓工作幫助很大。對于基礎掌握牢固、想要提前嘗試高級技能的同學(xué)，可以引導參加提前教學(xué)的機電社團等。表現優(yōu)異者可重點(diǎn)培養，由教師指導參加大型賽事，為尖端技術(shù)型人才的培養做好準備。實(shí)訓初期的基礎技能教育工作需要指導教師的細心指導。比如數控加工最基礎步驟對刀的教學(xué)時(shí)，引導學(xué)生回顧教科書(shū)上教的步驟一步一步來(lái)�？梢宰咭徊酵Ｏ聛�(lái)看一下車(chē)刀與工件的相對位置在進(jìn)行下一步操作，對好刀后再用一個(gè)G01指令到工件的端面檢查一下。這樣幫助學(xué)生樹(shù)立信心，習得嚴謹細致的態(tài)度，后期成功率就能提升很高。初期能否嚴格要求規范操作對學(xué)生的心理品質(zhì)塑造有著(zhù)深遠影響。調動(dòng)學(xué)習的興趣，錘煉堅韌的品格，啟示學(xué)生把握實(shí)訓機會(huì )，獲取工藝分析能力，學(xué)會(huì )為自身的產(chǎn)品負責，為每一步操作注入工匠精神。
4結束語(yǔ)
數控技術(shù)是最典型、應用最廣泛的機電光一體化綜合技術(shù)，我國迫切需要大量的從研究開(kāi)發(fā)到使用維修的各個(gè)層次的技術(shù)人才。如何在高職數控實(shí)訓教學(xué)中熔鑄工匠精神并提高實(shí)訓教學(xué)質(zhì)量，是一個(gè)亟待解決的課題。學(xué)校與企業(yè)通力合作，創(chuàng )新教育方式，通過(guò)改進(jìn)理論教學(xué)的內容、方法，在基本原理的理解、學(xué)生能力的培養兩大教育目標實(shí)踐中融入工匠精神，總結經(jīng)驗應用到數控實(shí)訓教學(xué)中，實(shí)現工匠精神傳承這一良性循環(huán)，進(jìn)而得到高質(zhì)量的教學(xué)效果，高水平地完成人才輸送任務(wù)，助推中國機械制造水平提升，為打造“中國制造20xx”制造強國輸送一批敬崗愛(ài)業(yè)、有擔當、有進(jìn)取的新技術(shù)人才。
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工匠精神論文 篇3
摘要：培養中職學(xué)生的工匠精神對落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有重要意義，也是中職校德育教育的職責所在，本文闡述了工匠精神內涵，結合工匠精神融入中職園林專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的必要性，通過(guò)課堂理論引導、校企合作引導、校園文化引導等三個(gè)方面探討如何在園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中培養學(xué)生的“工匠精神”。
關(guān)鍵詞：工匠精神；中職；園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)
xxxx～xxxx年，工匠精神先后四次被寫(xiě)入政府工作報告。xxxx年，總理在第十三屆全國人民代表大會(huì )第二次會(huì )議工作報告中指出：“工匠精神”代表著(zhù)耐心、專(zhuān)注、堅持、敬業(yè)、嚴禁、一絲不茍、追求完美、極致等。中職�！皥@林技術(shù)專(zhuān)業(yè)”人才培養應以就業(yè)為導向，以服務(wù)生產(chǎn)一線(xiàn)為宗旨，培養具有工匠精神的學(xué)生，增強學(xué)生就業(yè)競爭力，以中職畢業(yè)生的良好社會(huì )聲譽(yù)促進(jìn)中職校的可持續發(fā)展[1]。目前，國內學(xué)者普遍認識到工匠精神在職業(yè)教育中的重要性，但大部分從宏觀(guān)方面進(jìn)行論述，而在微觀(guān)方面[2]，特別是園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)方面如何培養學(xué)生的工匠精神卻很少涉及。筆者認為培養工匠精神應貫穿園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的始終，由于專(zhuān)業(yè)教學(xué)的需求，園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結合，在課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，注重培養學(xué)生認真敬業(yè)、精益求精的品質(zhì)的工匠精神，學(xué)生才會(huì )自發(fā)地學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識并提高專(zhuān)業(yè)技能。筆者分別從課堂理論引導、校企合作引導、校園文化引導等三個(gè)方面論述如何在園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中培養學(xué)生的工匠精神。
一、工匠精神的內涵
工匠精神是指操作人員或服務(wù)人員對自己所生產(chǎn)的產(chǎn)品或從事的服務(wù)精雕細琢、精益求精，追求完美的精神理念和工作境界，盡一切可能做出最好的東西或提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，且在工作過(guò)程中享受工作帶來(lái)的快樂(lè )[3]。工匠精神的核心是對品質(zhì)的追求[4]�！肮そ尘瘛眱群韵聨讉�(gè)方面。①精益求精。對品質(zhì)的執著(zhù)追求，把握細節，花費時(shí)間與精力，不斷改進(jìn)創(chuàng )新，極力使產(chǎn)品完善和極致，將品質(zhì)從99提高到99.99。②嚴謹，一絲不茍。態(tài)度嚴謹、謹慎、細致[5]，不投機取巧，不敷衍了事，在細微處下功夫，嚴格把關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量。③耐心、專(zhuān)注、堅持。不斷提高產(chǎn)品品質(zhì)與服務(wù)質(zhì)量，挑戰自我，超越標準，追求更高品質(zhì)。④專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)。從業(yè)人員經(jīng)過(guò)不懈努力，打造最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，并賦予產(chǎn)品生命，在工作中始終保持認真負責的態(tài)度。
二、工匠精神融入中職園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的必要性
�。ㄒ唬┪覈�(jīng)濟轉型的需要縱觀(guān)世界上的百年企業(yè)，其之所以屹立不倒的原因就是具有一種精神——工匠精神�！吨袊圃靫xxx》指出，我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，制造業(yè)發(fā)展面臨新挑戰[6]。要縮短與制造強國之間的差距，需要我們不斷吸取前人的經(jīng)驗，不斷創(chuàng )新，融會(huì )貫通，進(jìn)而形成自己的東西。中國夢(mèng)的實(shí)現不僅需要不斷創(chuàng )新的精神，還需要踐行工匠精神。工匠精神是“中國制造xxxx”實(shí)現的關(guān)鍵所在[7]。在園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中融入工匠精神，是實(shí)現中國夢(mèng)的重要途徑，也是中職校教育的職責所在，
�。ǘ┲新毿@林技術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的需要中職校園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中存在著(zhù)諸多問(wèn)題，如質(zhì)量意識薄弱、消極思想明顯、職業(yè)陋習顯著(zhù)、不愿從基層做起、頻繁跳槽等。培育學(xué)生工匠精神是解決這些問(wèn)題的重要抓手。如在“園林樹(shù)木”“園林花卉”等課程教學(xué)中，學(xué)生需要掌握植物的科、屬、種、植物形態(tài)特點(diǎn)、植物園林應用等知識，但大部分學(xué)生總是流于形式，僅僅掌握植物的種名，沒(méi)有對實(shí)踐過(guò)程和實(shí)踐結果進(jìn)行總結思考，缺乏應有的職業(yè)能力，最終導致學(xué)習質(zhì)量不理想。如在“園林植物栽培與養護”課程實(shí)踐教學(xué)中，需要觸及器具鐵銹、泥土、枝丫和其他臟污，學(xué)生往往表現出怕臟、怕累、怕苦等現象，缺乏吃苦耐勞的職業(yè)精神，無(wú)法適應園林生產(chǎn)要求。如在“藝術(shù)插花”課程實(shí)踐教學(xué)中，部分學(xué)生思想浮躁，在制作作品之前沒(méi)有認真思考和精心準備，導致整個(gè)插花作品與主題不符，照抄照搬現象嚴重，插花作品制作時(shí)間過(guò)長(cháng)，色彩搭配不協(xié)調等諸多問(wèn)題。經(jīng)教師點(diǎn)評后，學(xué)生卻不愿對作品進(jìn)行二次打磨，缺乏精益求精的工匠精神。已經(jīng)進(jìn)入企業(yè)實(shí)習的中職生，不愿意接受公司安排的任務(wù)，不愿意重復做一件事，認為沒(méi)有挑戰性，心中的標準是“湊合”“還行”，缺乏鉆研業(yè)務(wù)的動(dòng)力，沒(méi)有提高產(chǎn)品質(zhì)量的欲望，認為自己是農民工，企業(yè)給的待遇與自己付出極不對等，從而頻繁跳槽。
�。ㄈ⿲W(xué)生成長(cháng)發(fā)展的需要三年的校園生活是中職生成長(cháng)過(guò)程中極為重要的時(shí)刻，是進(jìn)入社會(huì )的緩沖站，是形成良好價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期。在校期間，學(xué)生不僅要掌握園林專(zhuān)業(yè)知識與技能，同時(shí)也要學(xué)會(huì )做人做事，使自身素養達到新高度，從而適應社會(huì )對園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)高素質(zhì)人才的需求。而許多中職生心態(tài)浮躁，加之受社會(huì )不良風(fēng)氣的影響如急功近利、金錢(qián)至上等，價(jià)值觀(guān)極易發(fā)生偏差，工匠精神中的“嚴謹”“精益求精”“吃苦耐勞”“一絲不茍”等要素在一定程度上幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)。此外，許多園林企業(yè)在招聘員工時(shí)也重點(diǎn)考察畢業(yè)生是否具有“愛(ài)崗敬業(yè)”“吃苦耐勞”等職業(yè)精神，這與園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養目標相一致，而工匠精神中的“精益求精”“嚴謹”“敬業(yè)”更是企業(yè)所看中的，因此中職園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校期間踐行工匠精神，可以提升學(xué)生的競爭力，提高就業(yè)率。同時(shí)，也為學(xué)生在日后的實(shí)際工作中，做到嚴于律己，踏實(shí)工作，實(shí)現自身成長(cháng)與企業(yè)發(fā)展相融合[8]。
三、工匠精神融入中職園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的途徑
�。ㄒ唬┱n堂理論引導“師有百行，以德為首；育人之道，德之為先”[2]，新形勢下，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅提高自身修養，授業(yè)解惑，更重要的是要身正為范、言傳身教，加強課程思政教育，培養學(xué)生的工匠精神，使其內化于心，外化于行�！端囆g(shù)插花》《園林植物栽培與養護》《植物病蟲(chóng)害防治》《土壤肥料》《植物組織培養》《種苗生產(chǎn)》等專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習，有大量的實(shí)踐過(guò)程，需要學(xué)生不怕苦、不怕累、不怕臟、有鉆研的精神，教師不僅僅教授專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識，更重要的是以身作則，不僅是專(zhuān)業(yè)技能的傳授，更是職業(yè)素養耐心、專(zhuān)注、堅持的傳承，這是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，在一言一行中，感染學(xué)生，使學(xué)生深刻理解工匠精神的內涵，將工匠精神融入學(xué)生的價(jià)值觀(guān)，使其具有匠心與匠魂。
�。ǘ┬Ｆ蠛献饕龑е新殘@林技術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養以市場(chǎng)為導向，以學(xué)生就業(yè)為目標。與園林企業(yè)共同培養學(xué)生的工匠精神，是實(shí)現學(xué)生從學(xué)校到企業(yè)從學(xué)生到學(xué)徒的身份轉變，適應企業(yè)人才需求的有效手段之一。一是配備兩名指導教師。一位校內指導教師，主要負責學(xué)生思想政治、人文素養、專(zhuān)業(yè)理論知識等方面的引導，關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，正確引導，督促學(xué)生努力踐行精益求精的工匠精神；一位企業(yè)指導教師（師傅），主要負責學(xué)生現場(chǎng)實(shí)操指導，如在園林綠化當中，園林植物的配置、色彩的搭配、園林植物養護等實(shí)操中遇到的專(zhuān)業(yè)技術(shù)問(wèn)題，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能水平。園林企業(yè)師傅長(cháng)期處于園林生產(chǎn)一線(xiàn)，專(zhuān)業(yè)技能不斷打磨，在指導學(xué)生實(shí)操過(guò)程中，他們身上吃苦耐勞、精益求精的工匠精神會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。二是及時(shí)掌握實(shí)習學(xué)生的.動(dòng)態(tài)。園林企業(yè)師傅發(fā)現問(wèn)題及時(shí)反饋給學(xué)校指導教師，兩位教師共同制訂教育方案，注重引導工匠精神的培育。同時(shí)要求學(xué)生填寫(xiě)實(shí)習周記，據實(shí)記錄實(shí)習內容、心得體會(huì )，并將電子版發(fā)給校內指導教師，兩位指導教師及時(shí)查閱學(xué)生實(shí)習周記，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題并與學(xué)生溝通，注重引導學(xué)生發(fā)揚工匠精神。三是撰寫(xiě)實(shí)習報告，企業(yè)出具實(shí)習鑒定表。實(shí)習結束時(shí)，實(shí)習學(xué)生完成20xx字的實(shí)習報告，其中包括實(shí)習過(guò)程中如何踐行吃苦耐勞、精益求精、一絲不茍的工匠精神。企業(yè)根據學(xué)生實(shí)習期的表現、踐行工匠精神情況，考核評定，出具實(shí)習鑒定表，成績(jì)分為優(yōu)、良、中、及格、不及格五個(gè)檔次，兩位實(shí)習指導教師在鑒定表上簽署意見(jiàn)。五是學(xué)生返校畢業(yè)時(shí)，重點(diǎn)考察學(xué)生實(shí)習期間踐行工匠精神的情況。
�。ㄈ┬@文化引導一是在校園新媒體呈現工匠精神。將工匠精神的科學(xué)內涵，以喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式在校園新媒體平臺呈現出來(lái)，通過(guò)校園文化潛移默化的影響，使之內化于心，外化于行。二是定期開(kāi)展主題教育活動(dòng)。重點(diǎn)弘揚工匠精神，豐富學(xué)生業(yè)余生活的同時(shí)，調動(dòng)學(xué)生發(fā)揚工匠精神的主觀(guān)能動(dòng)性。三是開(kāi)展第二課堂。組織學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐（愛(ài)鳥(niǎo)周、社區植物掛牌活動(dòng)、林業(yè)知識科普），通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，培育學(xué)生吃苦耐勞的工匠精神。四是組織技能比賽。組織學(xué)生參加校、市、省組織的各項園林類(lèi)競賽，使技能訓練與工匠精神緊密結合，培養學(xué)生吃吃苦耐勞、一絲不茍、精益求精的工匠精神，增強職業(yè)認可。
四、結束語(yǔ)
中職園林技術(shù)專(zhuān)業(yè)要結合本身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)與特色，在實(shí)踐過(guò)程中培育學(xué)生工匠精神，將工匠精神貫穿整個(gè)中職教育的始終，培育學(xué)生健全的人格，培養學(xué)生職業(yè)道德，教會(huì )學(xué)生做人做事，尊崇工匠地位，讓工匠精神成為師生的共識，使中職教育工作者成為工匠精神的實(shí)踐者、傳承者和有力推動(dòng)者[4]
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工匠精神論文 篇4
“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)�！狈酱缰g，他們創(chuàng )造出精致，他們闡釋著(zhù)格物致知的真理。大國工匠，那一刀一刻中盡顯的人生信念，實(shí)為人類(lèi)文明的一朵繁花。工匠精神從不會(huì )落后于時(shí)代，在任何時(shí)候，我們需要的，就是工匠精神。
“生活的目的就是自我發(fā)展，我們就是在不斷認識發(fā)展自我中成長(cháng)�！蓖鯛柕碌脑�(huà)并不晦澀，也不玄虛，卻如獅吼雷鳴般，張馳有度。生活有多種選擇，但我們可以在細微處將事情做到極致，將生命賦予活力。工匠精神，我之擁有，不負韶華，則未來(lái)可期。
個(gè)人需要工匠精神，工匠精神讓個(gè)人不斷塑造心性，涵養品性，健康成長(cháng)。
時(shí)代精神有工匠精神來(lái)豐富，而我們青少年，更應有一顆正心誠意的心。北大女生宋璽赴亞丁灣護航，懷瑞戎機壯志。她并不僅僅滿(mǎn)足于學(xué)識更在心靈中充實(shí)自己。大國工匠火箭雕刻師徐海平以嚴謹的態(tài)度為中國火箭保航，他十年磨一功，力求做到極致。
工匠精神，在任何時(shí)候都是個(gè)人的良藥，利于心，踐于行。
社會(huì )需要工匠精神，工匠精神讓社會(huì )的風(fēng)氣清明，是對當今浮躁風(fēng)氣的有力凈化。
華盛公司為何屢屢在世界上搏得頭籌，戰勝別國？一個(gè)重要原因便是他們的員工精益求精，結合時(shí)代要求，關(guān)注著(zhù)人們的需求，以工匠般的精神精打造出優(yōu)秀出眾的產(chǎn)品。中國為何能創(chuàng )造出天宮二號，北斗衛星等閃亮世界的科技，究其原因，缺不了研發(fā)團隊的廣博學(xué)識，嚴謹態(tài)度與以及不可或缺的工匠精神。
國家需要工匠精神，工匠精神創(chuàng )造國家輝煌，推動(dòng)國家不斷前進(jìn)。
曾文正公曾在家書(shū)中諄諄教導：不至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧。曾文正公對投機取巧棄若敝屣，進(jìn)而在誠摯執著(zhù)中汲取人生的養分。工匠精神正是如此。國家不能沒(méi)有工匠精神，且看那陸續發(fā)射的北斗衛星，不斷研發(fā)出的天宮系列；看那美美奐的手工藝品和傳統手藝；看那專(zhuān)注于修復文物的工匠。他們，存留了國家的歷史記憶，國家的未來(lái)圖象景。正是有他們的存在，我們才可領(lǐng)略到祖國的風(fēng)采。
工匠精神，一直在與時(shí)代并行。作為時(shí)代的領(lǐng)跑者，我們應攜著(zhù)工匠精神邁向未來(lái)。
臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣�！扁叶≈Z(yǔ)，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個(gè)工匠追求技藝的價(jià)值所在。從歷史的`維度來(lái)看，工匠是現代社會(huì )之前的一個(gè)群體，他們的工作和勞動(dòng)，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時(shí)代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，更需要工匠精神。
給火箭焊“心臟”的高鳳林，在35年里焊接的發(fā)動(dòng)機將130多枚長(cháng)征系列運載火箭送上太空；潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個(gè)深海載人潛水器蛟龍號，觀(guān)察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一；80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個(gè)小時(shí)連續不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒(méi)有一個(gè)漏點(diǎn)�？茖W(xué)家錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò)，在飛船發(fā)射的整個(gè)過(guò)程中，電焊工比自己重要的多。因為一個(gè)小小焊點(diǎn)的脫落，都可能是一場(chǎng)巨大災難的開(kāi)始。蘋(píng)果如今風(fēng)靡世界，除了得益于創(chuàng )意、創(chuàng )新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關(guān)。
然而，在儒家“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的理念下，“讀圣賢書(shū)”才是正途，當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續發(fā)展。而今天的情況也并不樂(lè )觀(guān)，人們趨之若鶩的是當官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)。另外，在中國教育機構中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀(guān)公正的認識。
當前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進(jìn)，培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強實(shí)踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標準，尤其在職業(yè)教育與應用技術(shù)教育中要予以體現。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制，技藝精湛的工匠，應該在企業(yè)內部受到應有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡(jiǎn)單從事體力勞動(dòng)的群體不同，他們的勞動(dòng)中閃耀著(zhù)智慧的靈光，具有創(chuàng )造性和開(kāi)拓性，社會(huì )各方對他們理應有足夠的予人文關(guān)懷。
不管是“工業(yè)4.0”，還是“中國制造20xx”，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的“創(chuàng )客理念”和“工匠精神”齊頭并進(jìn)，讓“工匠精神”成為時(shí)代共識，來(lái)引領(lǐng)中國成為創(chuàng )新者的國度。
工匠精神論文 篇5
日本以精細化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀(guān)察產(chǎn)品，用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的“哭泣聲””�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶(hù)體驗、提高用戶(hù)黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶(hù)以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說(shuō)，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō)，工作不只是眼前的茍且，自有詩(shī)和遠方。古人有句話(huà)叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)乃至敬畏，就會(huì )把平凡的工作當作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的`作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來(lái)”的時(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
工匠精神論文 篇6
中職院校是我國技術(shù)人才主要的培訓基地。要實(shí)現工匠精神的傳承和弘揚，廣大教師就應該采取相應的教學(xué)措施，引導學(xué)生直觀(guān)地了解和認知工匠精神。同時(shí)，根據工匠精神培養過(guò)程中出現的問(wèn)題，有針對性地調整相應的教學(xué)體系，不斷優(yōu)化教學(xué)策略，將工匠精神完美融合到中職機電教學(xué)過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生工匠精神的形成。
一、中職機電專(zhuān)業(yè)工匠精神的時(shí)代內涵
工匠精神是我國歷史文化遺產(chǎn)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，其內涵在不斷完善和創(chuàng )新。想要在中職機電教學(xué)過(guò)程中實(shí)現學(xué)生工匠精神的培養，教師們首先需要確立現時(shí)代中工匠精神的內涵，保證學(xué)生形成與時(shí)俱進(jìn)的精神，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在中國古代時(shí)期，工匠水平在世界上處于極高的地位，如魯班、賣(mài)油翁等古人將工匠精神表現得淋漓盡致，在自己的專(zhuān)業(yè)工作上不斷精益求精，同時(shí)加上自身對作品和大自然的感悟，創(chuàng )造出偉大、先進(jìn)的古代科技文明。我國改革開(kāi)放以來(lái)，逐漸與世界接軌，社會(huì )對人才的需求不斷變化，工匠精神的內涵也逐步發(fā)生了改變�，F代工匠精神的內涵主要有以下兩種。第一，精益求精的創(chuàng )新精神。如今，“中國制作”成為一個(gè)流行詞語(yǔ)，技術(shù)人員需要對自身的技術(shù)不斷創(chuàng )新、精益求精，為中國打造自身獨一無(wú)二的品牌。第二，實(shí)事求是、忘我工作的精神。一絲不茍的執著(zhù)精神在各行各業(yè)中不斷促進(jìn)工作人員效率的提高，進(jìn)而推動(dòng)我國經(jīng)濟的發(fā)展。在中職機電教學(xué)過(guò)程中融入工匠精神的培養，保證工匠精神與時(shí)俱進(jìn)的.時(shí)代內涵，進(jìn)而確定工匠精神培養的內容，促進(jìn)學(xué)生工匠精神的培養。
二、中職機電專(zhuān)業(yè)學(xué)生工匠精神的培養
在中職機電教學(xué)中，培養學(xué)生工匠精神的過(guò)程主要出現了以下幾個(gè)問(wèn)題，在一定的程度上抑制學(xué)生工匠精神的培養。教師需要詳細了解教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，制定具有針對性的教學(xué)策略，彌補工匠精神培養中的不足。第一，在中職機電教學(xué)過(guò)程中缺乏工匠精神培養的氛圍。教師在工匠精神培養的過(guò)程中，以自身或者相應的同學(xué)為學(xué)生學(xué)習的榜樣，逐漸形成一種積極活躍的學(xué)習氛圍，促進(jìn)學(xué)生形成嚴謹的學(xué)習習慣，逐漸領(lǐng)會(huì )工匠精神的內涵，對機電專(zhuān)業(yè)技術(shù)不斷精益求精，整體提高自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。第二，缺乏對學(xué)生學(xué)習狀態(tài)的關(guān)注。在中職機電教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生工匠精神的培養和提高并不是一蹴而就的，需要一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程，其中學(xué)生難免會(huì )遇到相應的問(wèn)題和誤區，教師缺乏對學(xué)生學(xué)習過(guò)程的關(guān)心，進(jìn)而不能夠及時(shí)糾正學(xué)生的錯誤，促進(jìn)學(xué)生的工匠精神朝著(zhù)正確的方向發(fā)展。第三，對學(xué)生工匠精神培養呈現出不重視的情況。在現代中職機電教學(xué)過(guò)程中，教師需要對專(zhuān)業(yè)知識和技能進(jìn)行重復講解和分析，引導學(xué)生熟練地掌握機電知識的本質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生工匠精神的培養。
三、中職機電專(zhuān)業(yè)學(xué)生工匠精神培養的教學(xué)方法
在中職機電教學(xué)過(guò)程中，以工匠精神作為學(xué)生學(xué)習和提高的目標，引導學(xué)生對傳統的機電技術(shù)進(jìn)行創(chuàng )新和完善，引導學(xué)生帶著(zhù)目標來(lái)進(jìn)行學(xué)習和探討，逐漸培養自身的工匠精神。教師在教學(xué)過(guò)程中可以采取以下幾種方法，來(lái)保證學(xué)生工匠精神培養的效率。第一，教師不斷創(chuàng )新和完善自身的教學(xué)理念，確定工匠精神培養的內容。在機電專(zhuān)業(yè)知識的教學(xué)過(guò)程中，教師根據教材內容和學(xué)生不同的情況，設計出不同的職業(yè)規劃，引導學(xué)生將自身的技術(shù)精益求精，同時(shí)跟隨時(shí)代的發(fā)展，不斷落實(shí)工匠精神培養的教學(xué)任務(wù)。第二，形成具有工匠精神的行為習慣，引導學(xué)生在生活中不斷培養自身的工匠精神。教師根據學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中必須做的事情，不斷分析、總結和規劃，促進(jìn)學(xué)生在日常生活中形成嚴謹、一絲不茍的習慣，進(jìn)而引導學(xué)生將其運用到機電知識和技術(shù)的學(xué)習過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生工匠精神的發(fā)展。另外，教師還可以對學(xué)生的表現情況開(kāi)展科學(xué)性的評比，不斷調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和動(dòng)力，同時(shí)以小組的形式開(kāi)展相應的教學(xué)項目，培養學(xué)生團隊協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感，整體性地提高學(xué)生的工匠精神�？偠灾�，在中職機電教學(xué)過(guò)程中，廣大教師應從時(shí)代發(fā)展的角度提高對工匠精神的認識，逐步引導學(xué)生對工匠精神的內涵理解，并采取相應的教學(xué)策略，培養出越來(lái)越多的高素質(zhì)、高技能的技術(shù)人才，為實(shí)現中華民族的偉大復興而不懈努力。
工匠精神論文 篇7
摘要：“用心做好民俗文化傳承，發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)，源于靈魂的本真，不圖名不為利，專(zhuān)注于將民俗文化傳承做到極致”。這是張家口地區民俗文化傳承人對工匠精神的詮釋。這些匠人的精神具有脫俗、正面、積極、永不過(guò)時(shí)的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：工匠精神；民俗文化；張家口；傳承
民俗文化是文脈繼承的途徑，是民族凝聚的紐帶，是邁向世界的重要一環(huán)。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展當前的民俗文化傳承受也到了經(jīng)濟利益等方面的沖擊。此次調研意在探尋工匠精神對張家口地區民俗文化的影響，并為民俗文化傳承建言獻策。本次調研選擇張家口市蔚縣及周邊地區，這里擁有全國重點(diǎn)文物保護單位21處，中國傳統村落7處，中國歷史文化名鎮2處，中國歷史文化名村2處。蔚縣作為中國文化先進(jìn)縣、民間藝術(shù)之鄉、剪紙藝術(shù)之鄉、剪紙藝術(shù)研究中心、最佳民俗文化旅游城市、河北省歷史文化名城，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
張家口地區民俗文化
1.工匠精神內涵及張家口地區的民俗文化
工匠精神是社會(huì )文明進(jìn)步的重要標桿，是中國民俗文化傳承的基石，更是中國文化在世界文化中最具民族意義的特征與代表。工匠精神不僅僅是精湛技藝支撐的精神品格，亦包含了技術(shù)之外的精神外延。張家口地區的民俗文化中當屬蔚縣剪紙和打樹(shù)花最為知名。剪紙也叫“剪窗花”，是一種民間手工藝，其發(fā)祥地在蔚州鎮南張莊村，蔚縣剪紙深深扎根于民間，取材于人民生活，把廣大農民的樸實(shí)感情、美好愿望和對幸福生活的追求，傾注于剪紙藝術(shù)作品之中。周淑英是蔚縣剪紙第三代剪紙正宗譜系傳人，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。在家庭環(huán)境的熏陶下，周淑英從小喜歡剪紙，在父親的指導下堅持不懈地刻苦練習，很快成為了優(yōu)秀的周派剪紙藝人。她學(xué)習各種剪紙流派的藝術(shù)風(fēng)格，研究出六種技法，為周派剪紙增添了新品種及新技法，使剪紙更富神韻，為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增添了新的活力。她的代表作《生命之樹(shù)》獲得中國首屆剪紙藝術(shù)節銀獎；《葡萄熟了》榮獲中國民間藝術(shù)家協(xié)會(huì )“華夏風(fēng)韻展”金獎。20xx年周淑英被文化部授予“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人”，被聯(lián)合國教科文組織授予“中國民間工藝美術(shù)家”的稱(chēng)號，其的作品被許多國家政要收藏。打樹(shù)花堪稱(chēng)京西民間社火第一絕，其發(fā)祥地在暖泉鎮北官堡村。每年農歷的正月十四至十六是暖泉人“打樹(shù)花”的傳統日子，如今“打樹(shù)花”這獨一無(wú)二的民俗藝術(shù)已享譽(yù)國內外。蔚縣還有著(zhù)800古堡之稱(chēng)，在這里隨處可見(jiàn)承載著(zhù)歷史氣息的古樸戲樓、古堡、民居，無(wú)一不是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結晶。暖泉古鎮的古堡最早建于明朝嘉靖年間，更是這些建筑中的瑰寶，是保存最為完整，最為獨特的一處，彰顯著(zhù)古代人民吃苦耐勞的精神，也蘊含著(zhù)值得現代人們學(xué)習的工匠精神。
2.張家口地區民俗文化的現狀
民俗文化中蘊含著(zhù)民族的文化價(jià)值觀(guān)念、思想精神，是民族智慧的結晶。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的時(shí)代，人們逐漸在快節奏的生活中迷失，部分人急功近利，使得社會(huì )風(fēng)氣變得浮躁。但還有這樣一些人，他們用雙手創(chuàng )造了中國民俗文化的奇跡；他們耐心專(zhuān)注，咫尺匠心，詮釋極致追求；他們鍥而不舍，身體力行，傳承匠人精神；他們精益求精，打磨“中國制造”。高超技藝的背后是其堅忍不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心、鉆研創(chuàng )新的執著(zhù)，匠人所散發(fā)的精神正是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。
工匠精神與民俗文化的關(guān)系
1.工匠精神對民俗文化的影響
工匠精神給予了民俗文化傳承堅實(shí)的力量，它所代表的精雕細琢永不過(guò)時(shí)。民俗文化是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標志，是人類(lèi)共同的文化財富。工匠們用自己精湛的技藝，用付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓國家民俗文化代代傳承，匠人精神不僅使我們深刻感受到民俗文化的魅力，還讓我們看到了祖國日漸繁榮，全面發(fā)展的未來(lái)。
2.張家口地區獨具匠心的`民俗文化
時(shí)代的疊加為民俗文化增添了歷史厚重感，張家口地區民俗文化源遠流長(cháng)，博大精深，每一項工藝的傳承人都秉承著(zhù)工匠精神，在繼承原工藝的基礎上加以創(chuàng )新、弘揚。文化是一個(gè)國家和民族精神的凝聚，是中華民族深厚歷史底蘊和優(yōu)良民風(fēng)社風(fēng)的體現。這些具有鮮明地域、民族和時(shí)代特征的傳統習俗和精湛技藝，是中華民族的文化瑰寶，更是提升張家口文化軟實(shí)力的重要資源。
3.保護民俗文化的措施
第一，政府加強統籌協(xié)調。當地政府積極探索新的發(fā)展模式，讓當地村民的利益與民俗文化的發(fā)展聯(lián)系在一起，這樣既為本地民俗文化的傳承開(kāi)辟更為廣闊的發(fā)展空間，又可以調動(dòng)民俗文化保護的積極性，實(shí)現雙贏(yíng)。發(fā)揮政府資金引導作用，通過(guò)行政調節促進(jìn)民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，實(shí)現社會(huì )效益和經(jīng)濟效益的共生共榮。第二，社會(huì )加強宣傳、鼓勵參與。首先，將優(yōu)秀傳統文化的傳播與新媒體平臺相結合，通過(guò)像《中國詩(shī)詞大會(huì )》這樣老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式來(lái)傳播優(yōu)秀傳統文化；利用文字，短視頻在新媒體上進(jìn)行植入；充分利用媒體、公共空間等傳播平臺，調動(dòng)全社會(huì )的積極性、創(chuàng )造性，大力彰顯中華文化的獨特魅力和當代價(jià)值。其次，通過(guò)舉辦宣講會(huì )、組織觀(guān)摩具備傳統文化特征的民俗技藝舊址等形式，讓傳統民俗文化扎根村民心中，傳承文化根脈，增強當地村民對自身文化的認同感、歸屬感。最后，加強民俗文化宣傳進(jìn)校園活動(dòng)。解決優(yōu)秀傳統文化的傳承和發(fā)展問(wèn)題，校園宣傳起到了至關(guān)重要的作用。將民俗文化引入校園，融入教材體系，貫穿人才培養的全過(guò)程，將優(yōu)秀民俗文化的傳承理念系統性地、有針對性地融入到教育工作中去，讓更多中華兒女了解民俗文化，并為民俗文化傳承貢獻自己的力量。
結語(yǔ)
工匠精神在中國歷經(jīng)超越五千年的發(fā)展，累積了中華文明的燦爛與輝煌。新時(shí)代的人們應讓中華民族的優(yōu)秀民俗文化在國際上發(fā)出中國最強音，留住手藝，傳承匠心。
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工匠精神論文 篇8
時(shí)代飛速發(fā)展，從前“車(chē)馬很慢，書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時(shí)代。中國是制造業(yè)大國，而現在很多企業(yè)都秉持“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類(lèi)現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的.《夜宴圖》木板復刻至今無(wú)人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用 1667 塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們摒棄浮躁之氣。著(zhù)名拼布藝術(shù)家金媛善認為，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世間精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀(guān)我們的有些制造業(yè)，不到一個(gè)小時(shí)產(chǎn)出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會(huì )大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?”是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì )傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數。所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買(mǎi)的產(chǎn)品。
當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區別開(kāi)來(lái)，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神，我們需要它!
工匠精神論文 篇9
�。�摘要］在經(jīng)濟新常態(tài)下傳承和發(fā)揚工匠精神，是我國由制造大國向制造強國轉變的需要。培育工匠精神需要學(xué)校、企業(yè)、社會(huì )的共同參與，重點(diǎn)要開(kāi)展源頭教育，引導學(xué)生正確理解工匠精神，營(yíng)造尊重工匠精神的文化氛圍，培養學(xué)生的行為規范和職業(yè)能力，有效提升高等職業(yè)教育的質(zhì)量，實(shí)現學(xué)生的人生價(jià)值，為產(chǎn)業(yè)的升級換代提供大量的優(yōu)秀技能人才。
�。�關(guān)鍵詞］高職教育；經(jīng)濟新常態(tài)；工匠精神；職業(yè)行為；職業(yè)能力
一、經(jīng)濟新常態(tài)對勞動(dòng)者的影響
在經(jīng)濟新常態(tài)下，經(jīng)濟增長(cháng)方式從高速增長(cháng)轉為平穩增長(cháng)，制造業(yè)面臨轉型升級，從低端制造轉向高端制造，打造以工業(yè)４．０、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)為依托的產(chǎn)業(yè)體系。工業(yè)４．０與工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展形勢需要產(chǎn)品與服務(wù)做到模塊化和標準化，產(chǎn)品的品質(zhì)和工藝要有極高的穩定性。而要達到這些目標，一方面需要高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員，另一方面要實(shí)現產(chǎn)品工藝路徑和服務(wù)流程的優(yōu)化、積累與傳承。由于歷史的原因，我國的技術(shù)傳承存在斷層，這造成了產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的不穩定，嚴重制約了產(chǎn)業(yè)向工業(yè)４．０的升級和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的打造。而改變這種困境的一個(gè)有效途徑就是大力發(fā)展高等職業(yè)教育，有效提升高等職業(yè)教育的質(zhì)量，為產(chǎn)業(yè)的升級換代提供大量的優(yōu)秀人才。在工業(yè)４．０時(shí)代，傳統的大批量生產(chǎn)方式會(huì )逐漸被個(gè)性化的私人定制生產(chǎn)方式所取代［２］。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展成熟，特別是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的來(lái)臨，使得個(gè)性化消費和體驗式消費成為熱點(diǎn)，并且必將成為今后主流的消費方式和新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。為適應這種變化，在制造業(yè)中，柔性化生產(chǎn)將成為首選的生產(chǎn)方式，這種生產(chǎn)方式對人力資源提出了更高的要求，因為勞動(dòng)者的工作不再是簡(jiǎn)單重復的勞動(dòng)，而是要應對多種的有時(shí)甚至是復雜的狀況。要求勞動(dòng)者不僅僅要具備合格的職業(yè)技能，還要具備持續學(xué)習能力以適應不斷變化的形勢；具備創(chuàng )新能力來(lái)為生產(chǎn)效率的提高和企業(yè)價(jià)值的提升做出貢獻；具備快速決策能力以應對各種突發(fā)的狀況，一方面可以使企業(yè)避免損失，另一方面可以讓企業(yè)及時(shí)抓住機遇。生產(chǎn)信息快速迭代，知識更新速度越來(lái)越快，對勞動(dòng)者的職業(yè)素質(zhì)提出了新的更高的要求，勞動(dòng)者應緊跟知識更新的步伐，具備自主學(xué)習、持續提高的能力，具備在海量知識信息中快速篩選的能力，不斷提高自己，確保自身的知識水平不老化、知識結構不落后。在工業(yè)４．０與工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)背景下，企業(yè)員工的崗位能力由原來(lái)的單一化向復合的職業(yè)群能力轉化。在這種形勢下，勞動(dòng)力的流動(dòng)性將大幅度增強，這意味著(zhù)勞動(dòng)者的職業(yè)選擇自由度在擴大，但同時(shí)就業(yè)的壓力也在增大。由于新知識、新技術(shù)和新崗位不斷涌現，人員與崗位也在不斷地重新組合，再也難以實(shí)現從前的那種一勞永逸的就業(yè)。這就要求企業(yè)所需員工的崗位工作能力應以職業(yè)群為基礎，強調員工具備在某一大范圍職業(yè)中的遷移能力，能夠迅速地將在學(xué)校所學(xué)的知識應用于工作崗位，也能夠迅速地更新知識提升職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)以適應工作崗位能力要求［３］。在新形勢下，更需要傳承工匠精神，職業(yè)能力是工匠精神的核心所在，要重點(diǎn)培養學(xué)生高超的動(dòng)手能力、突出的創(chuàng )造能力、極強的適應能力。
二、高職教育如何培育工匠精神
培育工匠精神是一項迫在眉睫的議題，需要學(xué)校、企業(yè)、社會(huì )的共同參與。全社會(huì )要對工匠群體給予更多的尊重，從人文的角度進(jìn)行關(guān)懷，只有全社會(huì )理解了工匠群體存在的意義，工匠精神的培育與弘揚才擁有廣泛的群眾基礎。企業(yè)建立獎勵工匠的激勵機制，對工匠的辛苦付出進(jìn)行獎勵，對企業(yè)發(fā)展可以起到事半功倍的效果。１９９５年國家設立了中華技能大獎，２０１１年發(fā)布了《國家高技能人才振興計劃實(shí)施方案》，２０１５年中央電視臺播出了《大國工匠》系列專(zhuān)題節目，這些均體現了社會(huì )對工匠精神的強烈呼喚。
�。ㄒ唬I(yíng)造尊重工匠精神的文化氛圍
要培育工匠精神，首先，根據職業(yè)技能、素養、理念的要求，制定有針對性的培養方案，樹(shù)立“立足設備，側重技能；立足學(xué)歷，側重能力；立足理論，側重實(shí)操”的觀(guān)念，通過(guò)文化再造、源頭培育使工匠精神成為引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚的風(fēng)向標［４］。其次，要在全社會(huì )營(yíng)造尊重工匠的良好社會(huì )文化氛圍，營(yíng)造出尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者的社會(huì )氛圍。第三，要引導學(xué)生崇尚勞動(dòng)、崇尚技能，使其知曉目前技能人才的地位和發(fā)展通道，既了解技能型人才的光明前景，又可以尋找到實(shí)現理想的起點(diǎn)與路徑，開(kāi)展職業(yè)生涯規劃，樹(shù)立職業(yè)發(fā)展目標，進(jìn)而培育學(xué)生清晰、穩定的職業(yè)認同，堅定學(xué)生成為技能型人才的信念。第四，引導學(xué)生崇尚創(chuàng )造，要有意識、有目的、有層次、有針對、有計劃、有步驟地設計實(shí)踐環(huán)節，并在實(shí)踐中培養學(xué)生勤于思考、善于總結、勇于實(shí)踐、刻苦鉆研的良好習慣。第五，引導學(xué)生崇尚恒心和毅力，引導學(xué)生摒棄急功近利、追求“短平快”的思想，在工作中堅持“專(zhuān)心、細心、精心、耐心、信心、恒心”，培養“工匠精神”不可或缺的重要品質(zhì)。
�。ǘ┡囵B支撐工匠精神的行為規范
教育學(xué)生首先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”，在崗位上的工作無(wú)差錯無(wú)拖延，要有耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情，對待工作始終如一；細心了解工作中的每一個(gè)細節，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的種種難題，保持堅強和忍耐，不怕各種痛苦和挫折。通過(guò)行為規范的逐步養成升華為“匠”，真正實(shí)現從“工”到“匠”的價(jià)值升華，使之成為敬畏職業(yè)、技藝精湛、勇于擔當，不急功近利、不貪圖名利的工匠。
�。ㄈ┨嵘凉M(mǎn)足工匠精神的.職業(yè)能力
職業(yè)能力是工匠精神的核心所在，高職院校要大力推行技能人才培養工程，培養學(xué)生高超的動(dòng)手能力、突出的創(chuàng )造能力、極強的適應能力。將學(xué)生培養成技藝超群，并且在相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng )新能力，如工藝革新、技術(shù)改良、流程改革及發(fā)明創(chuàng )造［５］，提升適應工作崗位變化及職業(yè)發(fā)展的能力，以使學(xué)生更加適應未來(lái)個(gè)性化、定制化、智能化、數字化制造的趨勢。１．培養寬泛的專(zhuān)業(yè)知識基礎。以工業(yè)４．０與工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)為引領(lǐng)的新一代工業(yè)革命，其工作崗位需要掌握自動(dòng)化、信息技術(shù)和機械專(zhuān)業(yè)等多學(xué)科背景知識，同時(shí)要了解如３Ｄ打印、物聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)等新興技術(shù)，以及智能制造過(guò)程中整個(gè)系統的運行過(guò)程。２．培養精湛的技術(shù)技能水平。隨著(zhù)工業(yè)機器人、數字化制造等高新技術(shù)的深入運用，企業(yè)員工不僅要能夠操作智能化設備，還要能夠對這些智能制造設備進(jìn)行技術(shù)維護、咨詢(xún)、管理和服務(wù)。企業(yè)員工需要懂得相關(guān)技術(shù)原理，具備相應的專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論知識，以及具有較高的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能水平［６］。３．培養創(chuàng )新意識和創(chuàng )新創(chuàng )意能力。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)和大數據等新一代信息技術(shù)在制造業(yè)的集成應用，帶來(lái)了用戶(hù)參與式創(chuàng )新，制造業(yè)技術(shù)、產(chǎn)品、工藝和服務(wù)的全方位創(chuàng )新，創(chuàng )新體現在生產(chǎn)、管理和服務(wù)流程的每一個(gè)環(huán)節。同時(shí)，在生產(chǎn)“智造”的過(guò)程中，個(gè)性化與定制化生產(chǎn)趨勢對產(chǎn)品的設計提出了要求。藝術(shù)化表達、抽象化表達和概念設計的能力也是應具備的職業(yè)能力之一。４．培養快速學(xué)習并獲取新知識的能力�？萍疾粩喟l(fā)展進(jìn)步，工業(yè)４．０與工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)背景下不同的高新技術(shù)交叉運用，不斷產(chǎn)生新的技術(shù)，且扁平化的工作組織形式使“分析專(zhuān)家、工程師和程序員必須在商業(yè)模式、生產(chǎn)工藝、機械技術(shù)和數據程序中不斷轉換進(jìn)行思考”［７］，傳統教育傳授的知識在時(shí)間和數量上都有一定的局限，企業(yè)員工應具備能夠在變化的環(huán)境中尋找信息，快速學(xué)習與自我學(xué)習以獲取自己所需知識的職業(yè)能力。５．終身學(xué)習意識與學(xué)習能力。隨著(zhù)新技術(shù)的快速更新升級和企業(yè)員工的持續職業(yè)發(fā)展對職業(yè)教育提出了更高要求。因此，終身學(xué)習意識是學(xué)習者以及教育活動(dòng)的基本要求。企業(yè)需要員工具備自主學(xué)習意識與協(xié)作學(xué)習意識，在智能制造的大背景下，終身學(xué)習將成為企業(yè)所需人力資源所具備的一項重要的學(xué)習能力。
�。ㄋ模┮搿皫熗街啤奔訌娡髽I(yè)合作的深度
高職教育必須全面加強與企業(yè)的合作，才能實(shí)現與崗位及職業(yè)進(jìn)行更有效對接的教育目標�？梢栽诟呗毥逃^(guò)程中，引入企業(yè)中的能工巧匠進(jìn)入高職教育，采取“師帶徒”的方式對學(xué)生進(jìn)行培訓，但要改變以往企業(yè)中“師帶徒”過(guò)于粗放，缺少標準與考核的管理模式，在選擇師傅及對徒弟培訓過(guò)程中均需要規范化、專(zhuān)業(yè)化、標準化、模塊化、精細化、個(gè)性化，這樣既可以使學(xué)生更加了解和熟悉企業(yè)、職業(yè)、崗位，又可以通過(guò)與師傅的情感交流，產(chǎn)生共鳴，潛移默化地接受“工匠精神”的熏陶［８］，同時(shí)也可以加強企業(yè)的職業(yè)培訓師資力量，提升企業(yè)的職業(yè)培訓能力，提升企業(yè)的競爭力，從而達到共贏(yíng)的效果。
�。ㄎ澹┮詫�(shí)踐為導向開(kāi)展企業(yè)實(shí)習和崗位導入
在企業(yè)實(shí)習和崗位導入過(guò)程中，要選取涵蓋從崗所需技能點(diǎn)的實(shí)踐項目，整個(gè)過(guò)程包括基礎技能訓練、典型工藝訓練、綜合技能訓練、崗位對接訓練四個(gè)階段。在教學(xué)中，要注意職業(yè)素養教育與課題訓練相結合，融入工量具規范使用、多余物控制等環(huán)節，加強質(zhì)量意識、安全意識的教育，著(zhù)力培養學(xué)生的綜合職業(yè)能力。在經(jīng)濟新常態(tài)下，為保持工藝和流程的穩定，進(jìn)而獲得產(chǎn)品和服務(wù)的高品質(zhì)，必須要做好工藝的積累與技術(shù)的傳承。傳統的技術(shù)傳承方式存在線(xiàn)路狹窄和理論支持不夠等缺陷，高等職業(yè)教育要將傳統的技術(shù)傳承與高職教育進(jìn)行有效整合，需要從職業(yè)精神的培養到職業(yè)教育的改革，再到文化土壤的培育，多管齊下形成合力。
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工匠精神論文 篇10
自20xx年起，根據《關(guān)于醫教協(xié)同深化臨床醫學(xué)人才培養改革的意見(jiàn)》的相關(guān)要求，七年制中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規范化的同時(shí)使中醫學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長(cháng)，這就需要他們在學(xué)習和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng )造性地去傳承中醫藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內涵與這做好中醫學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
一、“工匠精神”豐富的含義
“工匠精神”代表著(zhù)對完美的無(wú)限追求，就是指無(wú)論何時(shí)，都要追求卓越的創(chuàng )造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費者至上的服務(wù)精神。對于有著(zhù)八年學(xué)制的中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳承“工匠精神”需要他們在求學(xué)過(guò)程中更加精益求精，追求嚴謹與科學(xué)。
二、培養中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“工匠精神”的重要性
1、培養中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統醫學(xué)文化�！洞筢t精誠》中闡述了有關(guān)醫德的兩個(gè)要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現、中醫藥理論的創(chuàng )新都離不開(kāi)每一代中醫藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。
2、培養中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫學(xué)生，在未來(lái)的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì)，對照名老中醫的醫德醫風(fēng)，補己所短，更好地挖掘整理祖國的醫藥寶庫。
3、培養中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫者仁心的優(yōu)勢，為改善醫患關(guān)系做出自己的努力。
三、培養中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“工匠精神”的路徑
1、在校園文化的熏陶中培養學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設中開(kāi)展“工匠精神”教育，一方面不斷強化中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統文化底蘊，提升學(xué)生大醫精誠的醫學(xué)素養。校園積極開(kāi)展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習、誠實(shí)守信中體現，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識，培養學(xué)生認真負責的優(yōu)秀品質(zhì)，增強學(xué)生的服務(wù)意識。
2、在實(shí)踐經(jīng)驗的累積中培養學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫專(zhuān)業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結合，得中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規劃，鼓勵學(xué)生在前期實(shí)習和后三年住院醫師規范化培訓中積極接觸工作崗位，在實(shí)踐中培育愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過(guò)細節來(lái)踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結合的`能力。
3、在專(zhuān)業(yè)知識的教學(xué)中培養學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開(kāi)中醫各家經(jīng)典著(zhù)作。然而，浩如煙海的中醫典籍，對于剛接觸中醫文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習的同時(shí)，應配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓、發(fā)揮名老中醫的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過(guò)加強培養學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強繼承并發(fā)揚中醫文化的使命感的同時(shí)，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來(lái)。
5、以樹(shù)立優(yōu)秀典型引導大學(xué)生培養“工匠精神”�！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫在傳授醫學(xué)技藝的同時(shí)，也傳遞了細心、專(zhuān)一、堅持的精神。因此，建設一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
工匠精神論文 篇11
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為了制造大國，正在一步步地向中國夢(mèng)靠近。其中對我們實(shí)現中國夢(mèng)起著(zhù)決定性作用的就是工匠精神。
俗話(huà)說(shuō)得好：中國夢(mèng)，我的夢(mèng)。那么中國夢(mèng)究竟是什么呢，其實(shí)早在1984年，我國已經(jīng)解決了溫飽的問(wèn)題，現在也正準備向全面小康邁進(jìn)，我國大部分地區都已經(jīng)實(shí)現了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個(gè)文明的古國，這里孕育了一代又一代的人，他們在這里拼搏奮斗，他們把自己的夢(mèng)想與國家夢(mèng)想結合起來(lái)，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
但是，為了實(shí)現中華民族的偉大復興，這僅僅是不夠的`，還需要強大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們平時(shí)所說(shuō)的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實(shí)，對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價(jià)值觀(guān)念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復一日年復一年的鉆研，它們在工作不斷地發(fā)現，不斷地改進(jìn)產(chǎn)品，因為在他們的心中已經(jīng)形成了一種意識∶沒(méi)有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現在中國人的面前，想讓中國制造這四個(gè)字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應該弘揚這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng )造中不斷的創(chuàng )新，在創(chuàng )新中不斷的改進(jìn)，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把中國制造變成中國智造，讓中國向制造強國邁進(jìn)，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實(shí)，在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表�，F如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數不勝數，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因為他對焊接技術(shù)的那種執著(zhù)的追求與熱愛(ài)，成就了現在的他。其實(shí)不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的中國。
所以，弘揚工匠精神，推動(dòng)萬(wàn)眾創(chuàng )新，創(chuàng )造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹(shù)立精益求精的態(tài)度，實(shí)現中國夢(mèng)就指日可待了。
工匠精神論文 篇12
今年初春，上海痛失兩位文化老人。一位是歌唱家、音樂(lè )教育家周小燕，一位是連環(huán)畫(huà)泰斗賀友直。兩位老人先后離世，其間僅相距12天。他們深耕于自己的領(lǐng)域，留下了豐富的文化遺產(chǎn)。而這當中，有一種叫做工匠精神的文化遺產(chǎn)，更是兩位老人共同留給我們的珍寶。
周小燕在60多年的`聲樂(lè )教育生涯里培養了一批藝術(shù)名家。她對學(xué)生一貫標準高、要求嚴，把認真和敬業(yè)看得尤其重要。她上課從來(lái)不受時(shí)間限制，即使是在耄耋之年，學(xué)校和家人嚴格控制課時(shí)，她仍偷偷約學(xué)生加課，把自己的時(shí)間排滿(mǎn)。
在賀友直60多年的繪畫(huà)生涯中，身體力行的也是專(zhuān)注二字。即使連環(huán)畫(huà)市場(chǎng)衰微，一幅畫(huà)掙不了多少稿費，他仍踏踏實(shí)實(shí)地畫(huà)，極其認真地對待每一根線(xiàn)描。他自稱(chēng)“畫(huà)匠”，這么說(shuō)并不是貶低自己，而是要求自己像工匠那樣，專(zhuān)注、專(zhuān)業(yè)、執著(zhù)。
有人以為藝術(shù)靠的是天賦，有才情便可自由肆意，不需反復磨礪。論才氣，周小燕和賀友直在各自領(lǐng)域中都算得上是天分極高的人，但他們卻如此執著(zhù)于對技藝的反復雕琢，日日勤懇埋首于技藝的磨礪完善，為什么？因為，單憑靈感、才氣，可以一時(shí)絢爛，卻難以成就真正可以傳承的藝術(shù)。
工匠精神論文 篇13
“鼓勵企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng )品牌�！惫そ尘癯霈F在今年的政府工作報告中，讓人耳目一新。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，我國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，“工匠精神”正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”。
工匠精神，是生產(chǎn)、設計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏(yíng)得行業(yè)領(lǐng)先和消費者信賴(lài)的精神。工匠精神體現了一種踏實(shí)專(zhuān)注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)工匠精神。大到汽車(chē)、電器制造，小到制筆、制鞋，國內許多產(chǎn)業(yè)的規模居于世界前列，使用的也是一流的機器設備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長(cháng)期大而不強，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng )新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當一絲不茍、精益求精的執著(zhù)融入生產(chǎn)、設計的每一個(gè)環(huán)節，實(shí)現由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏(yíng)得明天。
升級的消費需求在呼喚工匠精神。消費正在成為支撐國內經(jīng)濟增長(cháng)的重要力量。解決溫飽之后，市場(chǎng)面對的是一群越來(lái)越“挑剔”的消費者，他們固然喜歡物美價(jià)廉，但同時(shí)也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來(lái)，中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國內消費需求正在升級。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚工匠精神，善于從細節發(fā)現需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏(yíng)得消費者的青睞。
發(fā)展新經(jīng)濟、培育新動(dòng)能也在呼喚工匠精神。一個(gè)充滿(mǎn)活力、創(chuàng )新驅動(dòng)的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng )造力”，也需要腳踏實(shí)地的'“匠心”。在這個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新機遇的時(shí)代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創(chuàng )造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。
工匠精神需要厚植的土壤。當前，中國經(jīng)濟正在深度結構調整，這為那些在品質(zhì)、創(chuàng )新上有遠大追求的市場(chǎng)主體創(chuàng )造了極大的發(fā)展空間。形成崇尚工匠精神的社會(huì )氛圍，需要用“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的戰略眼光，持之以恒地“補鈣”，從職業(yè)精神的培養，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽(yù)體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國制造的筋骨更強健、品牌更響亮。
工匠精神論文 篇14
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開(kāi)始我糊里糊涂的，后來(lái)才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對工作的執著(zhù)，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實(shí)，他們都是頂級的文物修復專(zhuān)家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著(zhù)各種文物，他們因精湛的技藝而被稱(chēng)作“文物醫生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒(méi)換過(guò)工作，沒(méi)搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話(huà)的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無(wú)損的文物，如掛在故宮里的古畫(huà)，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過(guò)他們“文物醫生”靈巧的雙手，認真仔細修復過(guò)的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現最美的一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑借這種凝神專(zhuān)一的`工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng )新精神，沒(méi)有最好，只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì )發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現創(chuàng )新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內生動(dòng)力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛(ài)自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無(wú)以至千里、不積小流，無(wú)以成江海�！弊屛覀儚男∈伦銎�，從細小的每一件事情開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
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