漢字元素在標志設計的視覺(jué)表達論文
摘要：中國傳統文化博大精深，其歷史內涵較為豐富.隨著(zhù)歷史的變遷,給現代人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，而獨有的漢字文化就是文化遺產(chǎn)中的重要部分.漢字承載著(zhù)悠久的中國歷史和古人的才學(xué)，同時(shí)也是中華民族不可多得的文化遺產(chǎn).漢字文化經(jīng)歷了數千年的流傳，造就了它與身俱來(lái)的藝術(shù)特性.因而在當代標志設計中利用它替代了許多的造型元素，從而展現出不一樣的東方魅力.伴隨著(zhù)社會(huì )的改變，漢字文化將以特有的藝術(shù)天性，弘揚中華民族的藝術(shù)特色和年代精神相融合，創(chuàng )作出即蘊含民族文化又富有時(shí)代感的漢字標志設計.
關(guān)鍵詞：中國傳統文化；漢字文化；當代標志設計
現如今設計者的社會(huì )已經(jīng)成為一個(gè)信息社會(huì )，標志則成為了人們表達訊息的一個(gè)主要手段，它不僅含意深刻、構思巧妙、簡(jiǎn)單明了、代表性強，同時(shí)還具備巨大的視覺(jué)表達能力.目前伴隨著(zhù)全球經(jīng)濟一體化的快速發(fā)展，拉丁文字開(kāi)始了大規模的使用.從日常的生活中可以看到，標志設計的好壞是能夠體現一個(gè)企業(yè)品牌和形象的.無(wú)論是什么行業(yè)、從事任何事業(yè)，他們都將自己的標志中添加英文內容，從而體現其是具有跨國意義的公司企業(yè).而與之相比起來(lái)，漢字在標志設計中的運用卻顯得貧乏，甚至少之又少，所以中國的設計師，需要多加的運用漢字文化，啟發(fā)人們對漢字的回憶和領(lǐng)悟，將其融入到設計者的標志設計中去.在現代社會(huì )標志設計的種類(lèi)繁多，可以利用不同的形態(tài)使漢字標志的自身特色也隨之增加，融入漢字的標志設計也成為當今世界的一個(gè)發(fā)展趨向和新動(dòng)向.
1漢字的由來(lái)和延續
1.1中國漢字的變化在長(cháng)期的考古探索中，距離今天數千年的石器時(shí)期仰韶文化遺址發(fā)現了大量的珍稀陶瓷，設計者在這些陶器上發(fā)現了一些類(lèi)似文字的刻畫(huà)和彩繪符號，它們的出現成為了漢字的起源，經(jīng)過(guò)大量的考古探索發(fā)現，能夠計算出，在夏代的前期是漢字出現的時(shí)期，距離現在大概有4000年的歷史.春秋時(shí)期后的戰國時(shí)期，各國諸侯相繼爭霸，當時(shí)的各國在漢字上未能統一，所以在這種情況下，往往一個(gè)詞語(yǔ)會(huì )出現多種或不同的表達和含義，所以造成了交流困難.在秦始皇統一六國以后，他將小篆作為全國統一文字并實(shí)施，把之前不必要的麻煩變的一目了然，但是還是會(huì )有不足之處.跟隨著(zhù)歷史的變革，逐漸出現了隸書(shū)這種字體.從而到了魏晉時(shí)期，楷書(shū)這樣的新式字體被人們創(chuàng )建出來(lái)，并且在視覺(jué)上更加簡(jiǎn)潔明了，賞心悅目.楷書(shū)這一字體正式以方塊的形式將漢字結構化，從而又出現了結構式.1.2漢字具有的深層意義隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，漢字也有著(zhù)根本的變化，從原來(lái)的繁體字逐漸演變?yōu)楣P畫(huà)簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)體字，形成了更加全面的字體結構，從而它的符號性質(zhì)也得以改變.漢字同時(shí)也擁有非常特殊的表達方式.它的組成方式和“六書(shū)”是緊密相連的，所謂“六書(shū)”就是象形、指事、會(huì )意、形聲、假借、轉注，其中最主要的形象特征就是象形.象形是通過(guò)臨摹大自然里的事物，再通過(guò)一些概括的手法將之提取而來(lái)的，漢字的魅力就體現在可以運用簡(jiǎn)潔的筆畫(huà)來(lái)展現它的藝術(shù)特征，同時(shí)也可以從書(shū)寫(xiě)方法上來(lái)表現中華民族的傳統文化精神.
2漢字文化與標志的聯(lián)系
2.1漢字成為標志的演變過(guò)程標志作為物體自身的代表符號.它把這種簡(jiǎn)單、易懂被人們記憶的事物形象、符號文字、和圖案圖畫(huà)演變成直接的語(yǔ)言特征，不僅可以表達、替換也能表述其意義、表達感情和命令等等一系列的動(dòng)作.在設計者平時(shí)的生活中這些標志都是擁有自身的價(jià)值的，例如商場(chǎng)這些公共場(chǎng)合的標志、道路警示標志、還有大多的商品標志等等.標志本身可以從不一樣的角度來(lái)表達人們之間的交流還有人與物之間的聯(lián)系，同時(shí)也提高了我國文化、經(jīng)濟、政治的高速進(jìn)展，保護了大家的利益.最初的標志可以追溯到遠古時(shí)期的圖騰文案，在古埃及時(shí)期就發(fā)現了一些象形文字的圖案和標志.在古希臘前期，人們早已開(kāi)始運用標志，同時(shí)在古羅馬和龐貝、巴勒斯坦這些古國的建筑里設計者可以找尋到一些標志，它們是專(zhuān)有的.設計者會(huì )發(fā)現在南京的明城墻上每一塊的城磚上都會(huì )有建造者的姓名和住址，雖然這些不是特有的，但是同樣具有一定標志性.在我國古代，人們早已有了自己的專(zhuān)有標志，與其他人進(jìn)行著(zhù)區分.造紙在不同時(shí)期也有其不同的標志，比如唐代在紙上就出現了紋路，在宋代商品標志也得以運用，他們更將漢字作為標志也是常見(jiàn)的顯現，例如各個(gè)商鋪前直接以一個(gè)字作為商標.2.2標志與漢字的共通之處標志在日常生活中是極為常見(jiàn)的，設計者可以將一些具有意義的圖案與文字相結合，運用這樣一目了然的表現形式來(lái)向人們傳達其自身的意思.在設計標志的時(shí)候設計者要注意四個(gè)方面，它的認知性、象征性、審美性、符號性.從這四個(gè)方面設計者可以了解到，人們可以把漢字與標志通過(guò)藝術(shù)的表現手法進(jìn)行變化，使之具有一定的性質(zhì).可以舉例說(shuō)明，例如“和”其本意是諧調和睦，加以引申后的意義是平穩、協(xié)調、和解等，如果設計者想表達這樣的意思或者含義的時(shí)候，“和”字就可以作為一個(gè)設計元素穿插在設計內容當中.漢字中每一個(gè)字都有自己獨特的漢字，這個(gè)和標志有著(zhù)一定的相似之處，而字母卻達不到這樣的效果，因此，與字母之間的組合相比較文字標志存在著(zhù)自身具備的特色.
3漢字字體在標志設計中的手法
3.1甲骨文字甲骨文是我國的古代文字，也是作為一種標志的存在.可以說(shuō)標志就是要讓表達出的信息與設計者理解的內容相符合.甲骨文作為這種圖文標志這點(diǎn)上是符合標準的.例如“舊”這個(gè)字體，在甲骨文中的寫(xiě)法是畫(huà)一個(gè)圓圈，然后在其中畫(huà)一個(gè)點(diǎn)，然后這就是圖畫(huà).這樣的字體存在不僅可以讓設計者中國人民所理解，同時(shí)其他國家的人們也可以理解，正是因為這種圖畫(huà)形式的存在，他們是不受?chē)蚁拗频?象形文字就是把主觀(guān)和客觀(guān)的認識相結合，這種文字的滋生就是一種全面的標志設計.甲骨文這種標志可以說(shuō)是最能體現中華民族特色的.一方面，甲骨文在歷史方面源遠流長(cháng)，形象美.第二方面，在其它國家，他們認為在中國這樣一個(gè)歷史悠久的東方古國，甲骨文是具有一定的神秘之處的，同時(shí)甲骨文是一種極具特色的象形文字，不僅擁有漢字的美感，同時(shí)也具有自身的一種神秘，從而形成一定的藝術(shù)氣息，更為突出的是它具有中國特色，要想讓世界了解中國，它將是一重要信息.設計者可以在許多博物館、展覽館、高等學(xué)院都能夠看到甲骨文作為設計理念被融入到標志設計中去，甲骨文是極具特色的一種符號文字，它在表達事物的層次上，擁有豐富的文化意義.
3.2漢字書(shū)法中華民族的書(shū)法文化已有幾千年歷史.同時(shí)也具有特殊的藝術(shù)表現形式，呈現出的是千姿百態(tài)的筆畫(huà)和寫(xiě)意的形象，同時(shí)它變化多端的造型特點(diǎn)為書(shū)法的創(chuàng )作打下了基礎.在書(shū)法的表現手法里面設計者可以分為篆、隸、楷、行、草各種字體，在許多的標志設計里都會(huì )運用書(shū)法的各種字體.不同的字體具有不同的藝術(shù)表現手法：草書(shū)亂中有序、方正豐富，楷書(shū)橫平豎直，隸書(shū)蠶頭雁尾，篆書(shū)均勻齊整，行書(shū)濃淡相融，疏密得體.書(shū)法里不僅包含各種字體同時(shí)也有篆刻、篆印.堅固具有柔韌的筆畫(huà)線(xiàn)條表達了坦率的品行.細挺者如鋼針尖銳遒勁;粗拙者盡顯風(fēng)蝕之含蓄雋永.吳昌碩師《石鼓文》，打破常規的將行草與篆體結合“既雕既琢，復歸古樸”，“既能險絕，復歸平止”，使之與設計者的標志設計有殊途同歸的意義.這些多種多樣的表現形式和淵博的意義為標志設計提供了大量資源.同時(shí)設計者的標志設計可以圍繞著(zhù)設計內容或者設計內涵進(jìn)行聯(lián)想，選擇一些可以表達其內涵的手法，例如在廣州亞運會(huì )的會(huì )徽，將廣州兩個(gè)字運用了草書(shū)的形式組成，正因為這種字體特有的筆畫(huà)特色，賦予了廣州這兩個(gè)字所代表的城市精神、人文精神和亞運精神.從而展現草書(shū)的靈動(dòng)灑脫的藝術(shù)特點(diǎn).同時(shí)也讓設計者的標志顯得舒暢、自在、活躍、展現出了現代的律動(dòng).因此這個(gè)作品成為了書(shū)法融入到標志設計里的代表作品.
3.3美術(shù)字在美術(shù)字體中運用最多的就是黑體、宋體、楷體等這些美術(shù)字.伴隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，逐漸的演變出了豐富多彩的字體樣式，傳統的字體已經(jīng)供不應求了，所以以傳統字體為模本而演變而來(lái)的美術(shù)字體也慢慢的成為了當下標志設計的運用對象.同時(shí)這種美術(shù)字體在整體上沒(méi)有被傳統字體的筆畫(huà)所局限住，則是運用了象形等特點(diǎn)，把文字的.形體結構更改為了圖畫(huà)符號來(lái)表達其意義，展現了主旨，將字體重新打亂，然后大膽的創(chuàng )作，使文字自身的精神意境得到更大的傳播.同時(shí)也為了體現出字體的形態(tài)美和律動(dòng)美，設計者主要通過(guò)文字的字體結構和書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)來(lái)表達，不僅要有筆法美、構造美，還要有境界美，能夠為漢字標志設計帶來(lái)具有中華民族特色的設計風(fēng)格提供前提與方法.例如中國銀行的標志就是運用了字體與圖形的結合，也是標志設計里的代表作.在這個(gè)標志中，設計師利用了中國古代的貨幣形狀將“中”字與之結合，在表達銀行的功能的同時(shí)，也能夠直觀(guān)的表現出中國銀行字面上的含義，在造型上簡(jiǎn)潔明了，內容上寓意深刻，具有較高的功效價(jià)值.在對中國的包裝協(xié)會(huì )的標志進(jìn)行研究，它在突出包裝技術(shù)特點(diǎn)和表現“中國”這個(gè)意義的時(shí)候，設計師們不僅對“包”這個(gè)字進(jìn)行了研究，同時(shí)還在筆畫(huà)的外部形態(tài)上做了大量的改變，在保留原字體的基礎面貌之外，也遺留了小部分的辨識度，使其的基本形態(tài)類(lèi)似于一個(gè)包裹器皿，展現出了具有特色的時(shí)代背景.通過(guò)對這個(gè)設計的展現，可以看出設計師的文字功底和涵養，所以這個(gè)標志在當下也是具有代表性的作品.
4漢字在標志設計中的表現手法
4.1漢字的構圖手法漢字構圖就是運用漢字本身的外形特征，通過(guò)一些夸大處理的藝術(shù)手法，靈巧的創(chuàng )造出能夠表達事物本身意義的標志圖形.這里可以舉例說(shuō)明，例如永久牌的自行車(chē)，它的標志就是用永久兩個(gè)字，在設計上把兩個(gè)字運用抽象的形式表現出了自行車(chē)的樣貌，外觀(guān)細致精美，符合當代人們的審美要求.中國的鐵路標志是由工人二字創(chuàng )造出來(lái)的，在整個(gè)外形上它就像一個(gè)行駛的工字列車(chē)頭，構思新穎，成為我國標志設計的代表作品，同時(shí)也具有時(shí)代的意義.也可以用過(guò)這樣的設計理念將其融入到平日的教學(xué)實(shí)例中去：例如參與中國白金標志設計大賽中去，其主題為“敦品”，“敦品”作為民族品牌，整個(gè)大賽要求設計者能夠利用漢字文化做出一系列的規劃.規劃1:設計者可以將這兩個(gè)字想象成為立方體進(jìn)行改變，方形的圖案具有中華民族特色，將這兩個(gè)字與之共享，能夠凸顯品牌的民族形象.規劃2:利用風(fēng)箏這種造型將“敦品”這兩個(gè)字融入其中，使之變形，從而體現品牌形象特征.通過(guò)以上案例的表述都能夠體現出設計者中華民族漢字文化的特色之處.4.2漢字形體的藝術(shù)形式這種藝術(shù)形式主要是通過(guò)保留漢字形體的前提下，運用一些藝術(shù)手法對其進(jìn)行改變，可以體現在以下幾種方面：（1）運用傳統的漢字形體.中國的漢字文化源遠流長(cháng)，在整個(gè)歷史演變的過(guò)程中，歷經(jīng)了各朝各代，主要有甲骨文、篆書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等，每一種書(shū)法都有其獨特的魅力和藝術(shù)形態(tài)，設計者可以結合每種字體的含義和歷史意義進(jìn)行思考，從而將這些字體運用到整個(gè)標志設計中去.（2）篆刻方法的運用.“篆刻”這種藝術(shù)表達形式作為我國特有的，主要可以分化為陰刻、陽(yáng)刻兩種形式，這種雕刻的形式不同于國外的雕刻，不論是陰刻還是陽(yáng)刻，其展現出來(lái)的是中國博大精深的漢字文化，成型的篆刻都有著(zhù)自己獨特的構圖和結構方式，篆刻本身也屬于一種標志，因此也可以運用到標志設計中去，2008年北京奧運就是一個(gè)很好的例子.4.3運用漢字的偏旁、筆畫(huà)進(jìn)行創(chuàng )作中國的漢字主要是由偏旁和筆畫(huà)組成，但是由于受到其數量的限制，所以在漢字里經(jīng)常會(huì )發(fā)現相同筆畫(huà)或偏旁的字.設計者在進(jìn)行標志設計時(shí)，要想運用漢字來(lái)表達出一種特有的意義，可以將漢字的筆畫(huà)偏旁共同使用，形成一種新的組合.例如在設計帶有水含義的字時(shí)，如波、濤等，可以將部首“氵”用波紋的形式表達出來(lái)，從而表達帶有水的含義，諸如此類(lèi)的漢字不在少數，都可以按照偏旁部首等進(jìn)行在創(chuàng )作，從而加深其設計的含義.4.4添加紋案在文字的外部在文字的外部添加一些紋案是為了凸顯標志的本身，與其有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系.這種關(guān)系是顯而易見(jiàn)的.這在現代標志設計中也是極為常見(jiàn)的.例如北京王府飯店的標志設計，其中紋飾的加入是為了加深其標志的內涵，從而彰顯公司企業(yè)的文化深度.所以，上面所出現的各種表現形式都是可以互相利用的，隨意發(fā)揮.在設計標志的時(shí)候在主要圖形出來(lái)后，還可以在其周?chē)尤胍恍┢匆艋蛘哂⑽倪M(jìn)行裝飾，由于每個(gè)字母的形態(tài)不同，也可以將不同的紋案對其進(jìn)行裝飾，還能將筆畫(huà)偏旁共同使用.
5結語(yǔ)
漢字將成為設計者當代標志設計的重要元素.運用其自身意境與當代文化相結合，融入不同的形式，弘揚傳統的民族文化和文化底蘊，展現了中華民族人民的聰明才智.依靠民族文化來(lái)提煉更多的創(chuàng )作空間，迎接世界的挑戰.因為民族的就是世界的這句話(huà)已經(jīng)運用到各行各業(yè)中，在漢字標志設計里設計者也將把這一理念發(fā)揚光大.
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