春天的書(shū)簡(jiǎn)美文
春 風(fēng)
驚蟄剛過(guò)，忽然就發(fā)現河邊的柳樹(shù)上已經(jīng)綠意融融，鵝黃嫩綠的色彩有點(diǎn)兒“草色遙看近卻無(wú)”的意味。走到樹(shù)下，搖曳的柳條兒熱情地搭在肩頭上，捏一枝柔柔的柳梢細細看去，一粒粒芽苞宛若一粒粒綠豆，鑲嵌在枝條之上。一松手，柳條兒又在空中飄飄搖搖，這才恍然大悟，原來(lái)風(fēng)已經(jīng)不知何時(shí)變得輕柔而溫暖，春風(fēng)駘蕩了。
沐浴著(zhù)春風(fēng)，漫步在春天的堤岸上，看著(zhù)柳梢輕拂著(zhù)垂釣的人們，心里面的春意潮水一樣慢慢漲起來(lái)。就想，關(guān)于春天，古代的雅士們是有著(zhù)許多別致的感悟的。譬如說(shuō)桃花，他們講究的是不說(shuō)桃花而委婉地用“紅雨”“劉郎”這樣的專(zhuān)用詞匯或典故來(lái)指代，而眼前搖曳的柳條，騷客雅人們也會(huì )用“章臺”“灞岸”等詞匯來(lái)代替，而不會(huì )直接說(shuō)破“柳”字。這些文雅的典故詞匯自然是有著(zhù)美麗的故事的，譬如“劉郎”，當然是從“種桃道士今何在？前度劉郎今又來(lái)”中化而得之，并指喻桃花的；而“章臺”，自然也從“章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？”這樣的詩(shī)詞中化得的雅稱(chēng)。那么，春風(fēng)呢？
我一直以為，在關(guān)于春風(fēng)的描寫(xiě)中，“不寒”二字可謂傳神而精煉，獨占鰲頭。其他所有關(guān)于春風(fēng)的描寫(xiě)，不管是美輪美奐，傳神動(dòng)人，還是色彩斑斕，溫暖如玉……都沒(méi)有“不寒”來(lái)得簡(jiǎn)潔、有力，既直抵事物的本質(zhì)，又直指受體感觸的核心�！按猴L(fēng)送暖入屠蘇”、“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”、“二月春風(fēng)似剪刀”、“春風(fēng)又綠江南岸”的春風(fēng)，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”、“春風(fēng)不相識，何事入羅幃”的春風(fēng)，都沒(méi)有“春面不寒楊柳風(fēng)”帶給人早春的喜悅更直接，更簡(jiǎn)明，更強烈。
李白寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)，“東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花�！碧K軾也說(shuō)“東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn)，露微意，柳際花邊”。被大家廣為引用的“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”其實(shí)是辛棄疾《青玉案·元夕》里面的句子。元夕在古代指的是元宵節之夜，在元夕的夜里辛棄疾感受到的首先是“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”這樣溫暖而華麗的場(chǎng)面。以此而論，東風(fēng)自然是春風(fēng)的雅稱(chēng)了，一如“章臺”“灞岸”之于“柳”，“紅雨”“劉郎”之于“桃花”一樣。
漫步在詩(shī)林史海之中，我對春風(fēng)最感興趣的，當然要數王昭君的故事了。杜甫在《詠懷古跡·其三》中寫(xiě)到：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論�！边@里的“春風(fēng)”自然指的是王昭君，是青春美麗的少女的代稱(chēng)。把少女稱(chēng)之為春風(fēng)，或者以春風(fēng)代稱(chēng)少女，都是極其精當而美妙的事情。誰(shuí)說(shuō)欣賞青春少女的感覺(jué)跟如沐春風(fēng)的感覺(jué)不是一樣地讓人心曠神怡呢？
做學(xué)生的年代里，最喜歡朱自清的《春》，每到春天，就不自覺(jué)地想到了這篇文字，嘴里會(huì )不自覺(jué)地漫吟那勾人魂魄的句子——盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了……
而記憶最深的關(guān)于春風(fēng)的故事，當是我做代課老師的時(shí)候。那是上世紀八十年代中期的事情了，那時(shí)候我十六、七歲，在村小學(xué)做代課老師，教五年級語(yǔ)文課。農村的娃娃都很勤奮，春天又是“一年之計”的大好時(shí)光，大人小孩每天都起床很早，太陽(yáng)剛一露頭，校園里就有各年級的娃娃們在操場(chǎng)上早讀了。在這些清脆的`讀書(shū)聲中，有一個(gè)聲音總會(huì )引起大家善意的笑聲，那是一年級的一個(gè)說(shuō)話(huà)漏風(fēng)的女生的聲音。這女孩叫張蕾，長(cháng)得很漂亮，可是說(shuō)話(huà)卻有點(diǎn)兒不太真。一年級下學(xué)期語(yǔ)文第一課就是《春天來(lái)了》，第一句是“春風(fēng)吹，天氣暖，草木發(fā)芽，杏樹(shù)開(kāi)花……”這女孩子一開(kāi)口，就變成了“虧風(fēng)虧，牽起暖，巢木發(fā)芽，橫豎開(kāi)花……”
多少年過(guò)去了，一到春天，我就會(huì )想到這充滿(mǎn)童趣的一幕，嘴里面也會(huì )不由自主地模仿著(zhù)“虧風(fēng)虧，牽起暖”，然后不管別人的反應，自顧自地在春風(fēng)中開(kāi)懷大笑……
春 雨
春雨不是一個(gè)女孩的名字。雖然,在以漢字命名的國度里，有很多女孩子的身份證姓名欄里工工整整地寫(xiě)著(zhù)“X春雨”這樣的字眼。
我要說(shuō)的春雨，是春天里下的雨水。農耕中國特別重視二十四節氣，有一個(gè)叫做雨水的節氣排在立春之后�！对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō)：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣�！�
很久以來(lái)，地處北中國的黃河流域春天的雨水似乎并不奢侈，并不及時(shí)。因此，民間很早就流傳著(zhù)“春雨貴如油”的說(shuō)法�？墒�，不事稼穡的詩(shī)人們，看到的是春雨帶來(lái)的詩(shī)意和欣潤，他捻著(zhù)稀疏而飄逸的胡子贊美它“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”；而失戀的人或者寂寥的閨中少婦，則充滿(mǎn)悲愴地質(zhì)問(wèn)它“小雨為誰(shuí)飄，可知我滿(mǎn)懷的寂寞？”抒情的小資們是最喜歡春雨的，喜歡在雨中與心上人共打一柄小傘，漫步在細雨街頭,春江柳岸，或者就像詩(shī)人描寫(xiě)的那樣，“撐著(zhù)油紙傘，獨自彷徨在悠長(cháng)悠長(cháng)而又寂寥的雨巷”,最無(wú)聊的是那些單身的屁民們，春雨把他們身體里的某些機能和欲望連同春草大地一起喚醒，于是他們在春雨之中滿(mǎn)懷期望地嚎叫著(zhù)“春雨貴如油下得滿(mǎn)街流，雨貴情更貴相依到白頭……”哦，春天的雨滴，在不同的人眼里就有著(zhù)不一樣形象，不一樣的感觸！對我而言，我覺(jué)得春雨就是春天喜極而泣的眼淚。
在我的記憶里，春天的腳步一般是這樣的——幾陣春風(fēng)悄悄地刮過(guò)，枝頭含苞，大地萌芽。接著(zhù)就是淅瀝的春雨。然后是雨過(guò)天晴，氣溫驟升，百花齊放，百鳥(niǎo)爭鳴。遠處山青了，眼前水綠了。姑娘的衣裙短而且艷了，人們的笑聲爽朗了……在這步步相銜的春天的足跡里，春雨，顯然是最關(guān)鍵的一步。
不用翻檢詩(shī)書(shū)，人們都能說(shuō)出幾句關(guān)于春雨的詩(shī)一樣的語(yǔ)言，這足以證明古今文人們對于春雨的吟詠之多。如果說(shuō)“春雨像牛毛”這句話(huà)是用來(lái)形容雨絲的繁密，那么用這句話(huà)來(lái)形容描寫(xiě)春雨的詩(shī)文之繁密也是不無(wú)恰切的！關(guān)于這一點(diǎn)，十年之前的春天，五歲的兒子就跟我提出過(guò)一個(gè)疑問(wèn)：他說(shuō)春雨為什么要“像牛毛，像花針”？當時(shí)窗外飄著(zhù)細細的雨絲，我捧著(zhù)朱自清先生的《春》正在跟他朗讀講解，當我讀到“雨是最尋常的，一下就是三兩天�？蓜e惱�？�，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著(zhù)……”這段話(huà)時(shí)，兒子就提出了他的問(wèn)題。
我當時(shí)就懵了。你怎么跟一個(gè)生活在信息時(shí)代的兒童講解“牛毛”“花針”這樣農耕時(shí)代的勞動(dòng)生活概念？這些概念講不清楚，怎么能講清楚“像牛毛，像花針”？
我最喜歡的關(guān)于春雨的描寫(xiě)，是杜甫和陸游筆下氤氳著(zhù)詩(shī)意和自由的那些文字。人們熟知杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，殊不知這句詩(shī)后面的兩句更其精彩�！耙皬皆凭愫�，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城�！边@其實(shí)是最寂美、最自由、最具詩(shī)意的描寫(xiě)和構象。想想看吧，春風(fēng)柔柔地吹，春雨細細地飄，這樣溫暖、寂靜、濕潤的春夜里，萬(wàn)籟俱寂，春雨無(wú)聲，四野漆黑蒼茫。這樣的氛圍里披一襲蓑衣，戴一頂斗笠，攜一壺老酒，佇立江邊，眺望江面上閃爍的一盞漁火，聽(tīng)雨獨酌，收江山寂然大美于胸中，該是多么愜意而自由的事情��！待到東方破曉，風(fēng)住雨歇，熹微的春曉里，沿花徑漫步，低頭處，但見(jiàn)一夜春雨后，紅花墜露，遍地紅泥，該是多么驚艷的美��！
跟杜甫的春雨相比，一生追求“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的陸放翁筆下，春雨多了一些自由和任俠的快意。不說(shuō)“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的狂放和豪壯，就是那首“衣上征塵雜酒痕，遠游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細雨騎驢入劍門(mén)”簡(jiǎn)直就是神仙了，不知要羨慕嫉妒恨煞多少文藝貓青年現代小資加資深驢友！
我對春雨最清晰的記憶都與故鄉有關(guān)，那是三十年前的事情了。就農村而言，短短三十年，跨越了農耕文明和現代農業(yè)兩個(gè)時(shí)代。我記憶里的春雨自然是農耕文明晚期充滿(mǎn)詩(shī)意的場(chǎng)景了。那時(shí)候每逢下雨，村莊就籠罩在一片美麗的煙雨之中。雨自然不用說(shuō)了，煙呢，也是細細的，若有若無(wú)地在各家各戶(hù)的屋頂上飄蕩著(zhù)，這是人間煙火氣息的炊煙��！不用說(shuō)，下雨的日子里，各家各戶(hù)的女人自然是千方百計地拿出看家的本領(lǐng)，作一手好吃的飯菜來(lái)改善生活——天晴農忙了，一家人就都顧不上好好吃頓飯咧！男人們呢，一邊悠閑地抽煙談天，一邊還不忘擺弄著(zhù)農具或者種子。娃娃們在雨天似乎更興奮，讀書(shū)更賣(mài)力。而小女子們呢，春雨淅瀝的時(shí)候，往往是她們聚堆兒在窗前交流鞋樣花樣的時(shí)候，她們納鞋底、做鞋墊、繡花、繡枕頭……總之是做一些讓她們的小臉突然就羞赧得紅紅地，眼睛亮亮地的活兒。她們做這些活路的時(shí)候，常常會(huì )有一陣陣嘻嘻哈哈的笑鬧聲從窗下飛出來(lái)，飄逝在蒼茫的煙雨之中。
春 水
說(shuō)到春水，人們自然就想到冰心先生的詩(shī)集《春水》。其實(shí)，冰心先生的詩(shī)集和真正的春水沒(méi)有多少關(guān)系，她只是取象春水的寓意而為精妙的詩(shī)歌短章命名。在酈道元的《水經(jīng)注》中，水，一般指河流。從這個(gè)意義上說(shuō)，春水自然是指春天里活躍的河流、小溪，而不是春雨或者其他的什么水。
“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！痹谔K東坡眼里，鴨子是春江水暖的最明顯的標識。其實(shí)，自然界的春天并不是從春江水暖開(kāi)始的，而是從溪水開(kāi)始的；不是從城市公園的草地和枝頭開(kāi)始的，而是從山巔的融雪、山坡大樹(shù)下探頭探腦的新芽開(kāi)始的。日本民歌《北國之春》里“城里不知季節已變換，媽媽猶在寄來(lái)包裹送來(lái)寒衣御寒冬”說(shuō)明了一個(gè)基本的事實(shí)，春天是從山里開(kāi)始的。春天的足跡從山林到原野，然后再到城里，“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規聲里雨如煙，”當山頭綠遍的時(shí)候，平原上的梨花才會(huì )開(kāi)遍天涯。
當寒風(fēng)勁吹白雪封山的時(shí)候，流淌在山間的小溪干涸了，冰封了，成為一綹綹冰條，懸掛在峭壁之上。立春既過(guò)，驚蟄雷鳴，冰雪融化之后的山里，溪水又恢復了往日歡快的身影，跳躍在山石樹(shù)叢之間，一路歡歌，匯入大河，流過(guò)平原城市，帶去春天歡快的訊息。
有人把美女比喻為花朵，有人把美女比喻成春風(fēng)，有人就把美女比喻成春水。把女人比喻成花朵的當然是從觀(guān)感上說(shuō)的，把女人比喻成春風(fēng)就更進(jìn)一步，有了精神上的觸感，而把女人比喻成春水的人，則直接說(shuō)到了女人靈魂。張潮《幽夢(mèng)影》說(shuō)：“所謂美女，應以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心�！彼袅艘粋�(gè)，那就是“以春水為魂魄！”
王觀(guān)《送鮑浩然之浙東》“水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處”，既是美人的寫(xiě)照也是春水的寫(xiě)照。我最喜歡蕭紅早年寫(xiě)的與春水有關(guān)的一首小詩(shī)。那是她離家出走到哈爾濱，身懷六甲卻又被男人拋棄，身處絕境之中寫(xiě)的。她寫(xiě)道：“這邊的樹(shù)葉綠了，那邊的清溪唱著(zhù)，姑娘啊，春天來(lái)了！”這多像是經(jīng)過(guò)嚴寒之后的溪流的宣言��！春天來(lái)了，宣告了一個(gè)美好的開(kāi)始，也宣告了一個(gè)身處絕境的姑娘對于青春的理想、信心、和憧憬！
《莊子·秋水》是文采飛揚的好文章，流傳千古，可是我不知道莊子寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)過(guò)春水。我想，應該有人寫(xiě)寫(xiě)春水。春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵。那么，春水呢？
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