中秋美文：中秋的月亮
中秋節是我國的傳統佳節，下面小編和大家分享中秋美文：中秋的月亮，希望大家會(huì )喜歡!
敦禮臣著(zhù)《燕京歲時(shí)記》云：“京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祝以毛豆雞冠花。是時(shí)也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。惟供月時(shí)，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶�！�
此記作于四十年前，至今風(fēng)俗似無(wú)甚變更，雖民生調敝，百物較二年前超過(guò)五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至于賞月則未必有此興趣了罷。本來(lái)舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺(jué)得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見(jiàn)得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。
我回想鄉間一般對于月亮的意見(jiàn)，覺(jué)得這與文人學(xué)者的頗不相同。普通稱(chēng)月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹(shù)，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如斗，必須斷開(kāi)，乃能取出寶物也。
月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關(guān)。更奇的是與精神病者也有微妙的關(guān)系，拉丁文便稱(chēng)此病日月光病，仿佛與日射病可以對比似的。這說(shuō)法現代醫家當然是不承認了，但是我還有點(diǎn)相信，不是說(shuō)其間隔發(fā)作的類(lèi)似，實(shí)在覺(jué)得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人貝，了會(huì )生影響，正是可能的.事罷。
好多年前夜間從東城口家來(lái)，路上望見(jiàn)在昏黑的天上，掛著(zhù)一鉤深黃的殘月，看去很是凄慘，我想我們現代都市人尚且如此感覺(jué)，古時(shí)原始生活的人當更如何?住在巖窟之下，遇見(jiàn)這種情景，聽(tīng)著(zhù)豺狼曝叫，夜鳥(niǎo)飛鳴，大約沒(méi)有什么好的心情，--不，即使并無(wú)這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡(jiǎn)直是一個(gè)妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現，這也只是風(fēng)云之會(huì )，不過(guò)跑龍套罷了。
等到月亮漸漸的圓了起來(lái)，它的形相也漸和善了，望前后的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無(wú)論如何還是去不掉的。只恐“瓊樓玉字，高處不勝寒，”東坡這句詞很能寫(xiě)出明月的精神來(lái)，向來(lái)傳說(shuō)的忠愛(ài)之意究竟是否寄托在內，現在不關(guān)重要，可以姑且不談�？傊矣谫p月無(wú)甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因為對于自然還是畏過(guò)于愛(ài)，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂(lè )是于我頗少緣分的。中秋的意義，在我個(gè)人看來(lái)，吃月餅之重要殆過(guò)于看月亮，而還帳又過(guò)于吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。
【中秋美文：中秋的月亮】相關(guān)文章：
中秋經(jīng)典美文11-22
中秋十五的月亮作文04-04
中秋看月亮作文04-12
中秋的月亮歇后語(yǔ)11-18
描寫(xiě)中秋和月亮的詩(shī)歌09-15
中秋節月亮詩(shī)歌09-17
中秋月亮作文700字中秋明月12-09
余光中中秋的美文12-28
中秋經(jīng)典美文15篇12-25
中秋夢(mèng)會(huì )蘇軾美文07-31