語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思
在現實(shí)社會(huì )中，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，反思自己，必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景，看一段歷程當中的自己。那么什么樣的反思才是好的呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思1
"課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程，但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運!"，美國教育家杜威先生說(shuō)過(guò)："給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!"是啊，孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的啊!于是，作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我，常常思索著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：應該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?給孩子什么樣的生活?
一、給學(xué)生一個(gè)"情感的課堂"。
教育是培育生命的事業(yè)，孩子們課堂上度過(guò)的分分秒秒是痛苦的，還是快樂(lè )的，都是由我們教師的手來(lái)翻閱，我們的語(yǔ)文課堂究竟應該如何去翻閱孩子的生
1、展現給學(xué)生一個(gè)"充滿(mǎn)激情的我"。
在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的"人文性"，其基點(diǎn)就在于"情感"。我常常在思索著(zhù)：一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?我思量著(zhù)：要把自己的情感傳遞給學(xué)生。
每節課上，無(wú)論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，我都會(huì )調整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節、教學(xué)過(guò)程當中的每一個(gè)情感因素，把我對于課文內容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語(yǔ)言、我的眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生,展現給學(xué)生一個(gè)"充滿(mǎn)激情的我"，陪伴孩子度過(guò)一段"激情燃燒的歲月"!
2、尊重"需要"，注重"激趣"。
我尊重學(xué)生們學(xué)習的"需要"，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣是實(shí)現"學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習、提高教學(xué)效率"的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗非常豐富的老師曾告誡我："語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性。我通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造"我要學(xué)""我想學(xué)"的積極教學(xué)氣氛。
二、給學(xué)生一個(gè)"對話(huà)的課堂"。
傳統的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去"對話(huà)"。我們要還給學(xué)生一個(gè)"對話(huà)"的課堂，實(shí)現"文本對話(huà)"、"師生對話(huà)"和"生生對話(huà)"。
"文本對話(huà)"：在我的課堂中，經(jīng)常會(huì )有這樣的問(wèn)話(huà)："如果你是某某(課文中的人物)，你會(huì )怎樣說(shuō)，怎樣做?"引導學(xué)生去想像，和課文中的人物對話(huà)，"以文會(huì )友"，充當其中的角色，去體驗、去感受。
"師生對話(huà)"：在課堂上，我們教師應該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時(shí)候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實(shí)現與學(xué)生的溝通，展現給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的"我"!
"生生對話(huà)"：課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應當積極地給學(xué)生創(chuàng )造交流與合作的機會(huì )，使孩子們學(xué)會(huì )人與人的交往，增強學(xué)生的合作意識。
三、給學(xué)生一個(gè)"開(kāi)放的課堂"。
1、讓孩子去"展示自己"。
"教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。"課堂上，千萬(wàn)別讓你的"告訴"扼殺了屬于孩子的'一切!讓他們去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧!在我的課堂上，有許許多多與課文內容有關(guān)的資料都是學(xué)生自己通過(guò)課外書(shū)、網(wǎng)絡(luò )、家長(cháng)等多種途徑搜集來(lái)的。他們往往期待著(zhù)能將自己的成果展現給大家，這樣，無(wú)論是在課內還是課外，他們都表現得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
"讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文。"一直以來(lái)，我總是有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習。"在生活中識字"的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
四、給學(xué)生一個(gè)"感悟的課堂"。
著(zhù)名特級教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)"地球"。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，"把別人的文章當注解，把自己的人生當正文"!
我真誠地希望：我們的每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光!
語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思2
伴隨著(zhù)新課程改革的進(jìn)程，我們高興地看到，很多教師的教育教學(xué)觀(guān)念、意識已發(fā)生了改變，許多新的教育理念已被慢慢認同，教師的課堂教學(xué)行為也在日益發(fā)生著(zhù)變化。
然而，目前現實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，很多老師還是在課的準備和設計方面比較重視，注重最大限度的強化學(xué)生的參與意識，切實(shí)有效地培養學(xué)生“自主學(xué)習”的習慣，大力倡導“質(zhì)疑”，“探究”的精神，但在聽(tīng)課中卻發(fā)現小語(yǔ)課堂教學(xué)中存在很多問(wèn)題：
1、對文本主旨的把握問(wèn)題
教學(xué)中要擺好整體把握與局部解讀的關(guān)系，防止“以偏概全、因小失大”。
如《陶罐和鐵罐》一課，教師引導學(xué)習了陶罐和鐵罐對話(huà)之后，問(wèn)學(xué)生：“你喜歡陶罐和鐵罐?
老師緊接著(zhù)告訴學(xué)生：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
從本單元的訓練重點(diǎn)來(lái)看，是讓學(xué)生懂得怎樣看問(wèn)題和想問(wèn)題，文中有個(gè)小泡泡，是這樣問(wèn)的：讀了這個(gè)故事，我想到了……因此在教學(xué)中應該允許學(xué)生從多方面去談自己閱讀中的感想和啟示。而且本課的主旨不是停留在“謙虛和落后”上，而是明白“人和物都各有所長(cháng)、各有所短，不僅要看到自己身上的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己身上的缺點(diǎn)�！敝髦嫉亩嘣约爸髦嫉奶釤挾际墙處熃庾x文本中要關(guān)注的問(wèn)題。何況這是第一課時(shí)，課文還只是上了第一部分，故事還沒(méi)有講完，完全沒(méi)有必要在這里揭示課文的主旨，從這個(gè)教學(xué)環(huán)節來(lái)看，我覺(jué)得教師問(wèn)題的指向性有所偏頗，對文本主旨缺乏整體把握。教師該怎么問(wèn)學(xué)生，如何設計問(wèn)題，在什么時(shí)候呈現問(wèn)題，都需要進(jìn)行精心預設，都應該是認真細讀文本之后進(jìn)行的。
文本細讀，不光需要微觀(guān)層面的細膩地讀，也需要中觀(guān)層面、宏觀(guān)層面的細讀，這三者應該成為一個(gè)整體。因此教師在鉆研教師時(shí)，既要有字詞方面微觀(guān)的細讀，還要有對文章結構方面的、文化背景方面的宏觀(guān)的閱讀。
2、對文本整體感知的問(wèn)題
整體感知課文，能讓學(xué)生對課文內容有大致的了解，也是讓學(xué)生對作者如何布局謀篇有個(gè)清晰的認識，初步感知文章的結構特點(diǎn)，對培養學(xué)生的概括能力、寫(xiě)作能力、表達能力、邏輯思維能力都是很有必要的。
以《長(cháng)城》一課為例，有一老師提出了這樣的問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)長(cháng)城給你的印象?
本應該在學(xué)生表述完之后理清作者的寫(xiě)作思路，文章的結構出來(lái)了，上課的思路也呈現了�？墒抢蠋熢趯W(xué)生說(shuō)了“我覺(jué)得長(cháng)城很長(cháng)”之后馬上就進(jìn)入了課文的第一小節學(xué)習。
《孔子拜師》一課、《清澈的湖水》一課，教師讓學(xué)生自由朗讀課文后，學(xué)習生字詞后就直接進(jìn)入了第一小節的學(xué)習。
《珍珠鳥(niǎo)》一課，自由讀文后，讓學(xué)生想想作家的珍珠鳥(niǎo)是怎樣的?
緊接著(zhù)就從書(shū)中找出寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)小的.句子。然后了解珍珠鳥(niǎo)發(fā)生了哪些變化?
這樣的教學(xué)設計，40分鐘里所關(guān)注的都是珍珠鳥(niǎo)，始終忽略了作者“我”，也使得文本所表現的主題“人和動(dòng)物和諧相處”沒(méi)有著(zhù)落。
如果在導入之后，讓學(xué)生整體感知課文，圍繞“課文寫(xiě)了什么”進(jìn)行自由閱讀。學(xué)生可能會(huì )說(shuō)：“課文寫(xiě)了珍珠鳥(niǎo)很小、很膽小、很可愛(ài)、……”
從學(xué)生的回答中，我們看出學(xué)生讀出的還是局部，沒(méi)有一個(gè)整體上的把握。因此教師的教學(xué)不是就此打住，馬上進(jìn)入下一個(gè)點(diǎn)的學(xué)習，而是應該及時(shí)地給與引導。
教師此時(shí)可以這樣導：“是呀，課文寫(xiě)了珍珠鳥(niǎo)的小、可愛(ài)等，那除了寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)，還寫(xiě)了誰(shuí)呢?
生：還寫(xiě)了作者“我”。
師：那寫(xiě)了他們之間的什么事情呢?你能將兩者聯(lián)系起來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎?
生：寫(xiě)了珍珠鳥(niǎo)在我的精心照料和呵護下漸漸膽大，告訴我們……
師：讓我們一起去看看作者是怎么寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)的?想想“我”是怎樣逐漸得到珍珠鳥(niǎo)的信賴(lài)的?
教師這樣的引導，讓學(xué)生懂得閱讀一篇文章之后，能抓住主要人物，把人物之間發(fā)生的主要事情概括出來(lái)就是課文的主要內容，而且本課所要解決的重點(diǎn)問(wèn)題在教師的引導中顯現出來(lái)，教學(xué)目標明確，學(xué)生的閱讀能力、概括能力就是這樣的引導下逐漸形成的。
上世紀八、九十年代，《小學(xué)語(yǔ)文大綱》中明確要求學(xué)生學(xué)會(huì )概括段落大意和中心思想，教師們非常關(guān)注文章的結構，一般一堂課都是在理清了文章脈絡(luò )之后進(jìn)行精講的。但是在新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們教師卻漸漸淡化甚至丟失了這種整體上把握全文的意識。其實(shí)反思我們的課堂教學(xué)，從整體入手，初讀課文理清文章脈絡(luò )，精讀課文之后再回歸整體的傳統教學(xué)，依然是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的精華，我們語(yǔ)文教師不應丟棄
語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思3
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應該是也只能是在保證學(xué)生對語(yǔ)文有足夠重視，并有一定語(yǔ)文基礎與寫(xiě)作基礎的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識大有卑益的教學(xué)內容和寫(xiě)作訓練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節中進(jìn)行認真檢驗的基礎上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。
我認為，首先，必須更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)。當前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現仍然存在著(zhù)許多舊的觀(guān)念，無(wú)法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養、智力的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習和應用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎知識薄弱的現象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應試的束縛中，熱衷于大量的'詞、句、篇的所謂“基本知識訓練”，迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應試知識的重復演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標點(diǎn)符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作訓練就有明顯影響。
新編的高中語(yǔ)文教材，就明確提出了，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確的理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養語(yǔ)感，使學(xué)生養成良好的學(xué)習語(yǔ)文的習慣。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規范意識，提高道德修養、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。而且注重培養學(xué)生寫(xiě)作實(shí)用文及口語(yǔ)交際能力。這就明確地指明高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，能力訓練，要以語(yǔ)文知識為基礎，做到切實(shí)有效，課內課外有機結合。但我認為，無(wú)論課內課外，都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“能力訓練”這個(gè)核心而展開(kāi)，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內與課外。課內注重于練習，課外致力于閱讀，課內課外相互結合，不拘泥于教材內容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此，更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的前提。
其次，必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。長(cháng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當長(cháng)的一段時(shí)間里，我們對學(xué)生是教學(xué)的主體的認識和實(shí)踐，完全是處于一種膚淺的認識狀態(tài)，有時(shí)在思想上有所認識，但一到實(shí)踐中，就縮手縮腳，擔心打破原來(lái)的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無(wú)法體現自己在學(xué)習中的自主性創(chuàng )造性。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘學(xué)生的潛力，激發(fā)和培養他們的學(xué)習興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個(gè)學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿(mǎn)著(zhù)活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類(lèi)旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識，而是主動(dòng)地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習方法，才能融會(huì )貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習方式，是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思4
教學(xué)反思與教學(xué)筆記是促進(jìn)教師成長(cháng)的重要元素，我在平時(shí)將印象深刻的教學(xué)隨筆進(jìn)行了整理，在這里和大家共同探討。
一、在《史記選讀》課堂教學(xué)中要重視虛擬情境教學(xué)
虛擬情境教學(xué)主要起到充分體現學(xué)生的主體地位的作用，在教學(xué)設計中從學(xué)生角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣和自主學(xué)習的愿望，在調動(dòng)學(xué)生的積極性同時(shí)也符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。例如：對于《史記選讀》學(xué)習，我改變了墨守成規的文言知識“填鴨”教法，師生準備共同表演課本劇，在虛擬情景下教學(xué)，這樣極大地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng )造能力，還能與隨筆化寫(xiě)作相結合，把課堂的主體交給學(xué)生，必定能成為古文學(xué)習教改的突破口。我將舉行課本劇表演的消息在課堂內發(fā)布，并按照現成的組別，將學(xué)生們分成四個(gè)課本劇組，就地取材從課本里與同學(xué)們商量了四幕表演性強的歷史劇目——《荊軻刺秦》《鴻門(mén)宴》《將相和》《霸王別姬》。接著(zhù)，選拔演員、修改臺詞、道具準備等工作都放手交給各個(gè)“導演”去統籌了。在接下來(lái)的主要人物性格分析概括環(huán)節，同學(xué)們以前所未有的激情沖上講臺書(shū)寫(xiě)自己的觀(guān)點(diǎn)：項羽的優(yōu)柔寡斷，劉邦的知人善用，藺相如的申明大義……整塊黑板被同學(xué)們的各式字體填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。這僅僅是在寫(xiě)文字嗎?不，這是他們智慧火花的迸發(fā)!相信課后的隨筆也同樣值得期待。這完全與“隨筆化作文”中隨筆的深刻內涵不謀而合：隨時(shí)隨地、隨遇隨歷、隨感隨記、隨讀隨議。
二、在議論文課堂教學(xué)中要化繁為簡(jiǎn)，提高課堂教學(xué)的有效性
對于《六國論》的教學(xué)，首先：要加強誦讀和背誦，讓學(xué)生“走進(jìn)文本、走近作者”地誦讀，讀出作者心聲，做好課前預習的朗讀布置要求，課中的朗讀指導，課后的誦讀和背誦安排和檢查。事實(shí)證明，文言文教學(xué)運用誦讀法教授文言文確實(shí)是行之有效的好方法。讀中可以認字，讀中可以會(huì )意，讀中可以悟情，讀中可以明理，讀中可以知法，讀中可以鑒賞，總之，一切的教學(xué)任務(wù)都可以通過(guò)讀來(lái)實(shí)現完成。教師要對讀的方式深入研究，什么時(shí)候讀，怎樣讀，讀哪里，針對于不同的文本，都應該有各自最好的處理，讀的天地大有可為。要求學(xué)生讀好，教師要先讀好，教師要讀得洪亮，讀得激情，讀得自信。本節課，教師如果能領(lǐng)讀一遍，讀的效果可能會(huì )更好。多種形式的誦讀，多種方式的誦讀有利于加深學(xué)生對文本的把握。比如，齊讀在整體感知上很重要，默讀對于沒(méi)預習的學(xué)生很有好處。還有，不同的段落要讀出不同的情感所在，特別是最后兩段的議論，要讀出情感。知識點(diǎn)可以讓學(xué)生自己去歸納，但教師要做好引導，同時(shí)注意啟發(fā)學(xué)生相關(guān)的聯(lián)想。教師還要指導學(xué)生學(xué)會(huì )整理筆記，鼓勵學(xué)生在一定的積累基礎上，針對某篇文言文，指導學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用、文言句式和與本文或作者有關(guān)名句和成語(yǔ)典故等方面進(jìn)行整理，要求所有的例句內容都出自課本。
三、在小說(shuō)課堂教學(xué)中要引導學(xué)生從較淺層次認識向深層次思考
一是把握重點(diǎn)，確立教學(xué)目標�！蹲８！肥且黄险n文，里面的內容很豐富，思想也很深刻，其中要講的點(diǎn)可以很多，傳統的講法往往需要幾個(gè)課時(shí)。但如果要一堂課解決這么難的課文，那就要求教師必須得把握重點(diǎn)，去掉那些細枝末節，所以我本堂課定的`教學(xué)目標主要就是分析祥林嫂的人物形象，以及探究造成祥林嫂悲劇命運的原因。這既是文章的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習中的難點(diǎn)，將這兩個(gè)問(wèn)題搞明白了，其他的問(wèn)題，相信學(xué)生也就能自己解決了。從上課情況來(lái)看，這兩個(gè)教學(xué)目標定的還是比較合適的。二是找準切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。實(shí)施新一輪基礎教育課程改革后，教學(xué)大綱強調要培養學(xué)生自我發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生的繼續學(xué)習和終身學(xué)習打下基礎。但是怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使他們能主動(dòng)去找尋探究呢，因為興趣才是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的關(guān)鍵。我覺(jué)得要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，導語(yǔ)是關(guān)鍵，一個(gè)好的導語(yǔ)往往能一下子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為整堂課營(yíng)造良好的氛圍和思維激情，還能為文本分析找到一個(gè)很好的突破口。所以作為語(yǔ)文教師一定要重視導語(yǔ)的設計，本堂課，我采用邀請學(xué)生當一回偵探一起去破案這一導語(yǔ)，一下子就調動(dòng)起了學(xué)生的參與熱情，為后面環(huán)節的順利進(jìn)行做了很好的準備。三是學(xué)生回答，需要教師肯定更需要教師指導。新課改實(shí)施以后，很多教師對學(xué)生的回答給予了更多的肯定和稱(chēng)贊，這是可取的一個(gè)現象，但是不是學(xué)生所有的回答我們都該肯定呢?作為教師，是不是更應在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中善于抓住學(xué)生認識的誤區予以糾正，在學(xué)生認識還停留在較淺層次的時(shí)候引導他們向深層次思考呢?我在教學(xué)這篇課文的過(guò)程中就明顯感覺(jué)到，很多時(shí)候學(xué)生的思想觸摸到了問(wèn)題的邊緣，但往往不能更進(jìn)一步深入，這個(gè)時(shí)候就需要教師給予適當的點(diǎn)撥和引導，當然做到這點(diǎn)需要教師的教學(xué)功力和教學(xué)機智。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思5
“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程，但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運!”，美國教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是啊，孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的啊!于是，作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我，常常思索著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：應該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?給孩子什么樣的生活?
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
教育是培育生命的事業(yè)，孩子們課堂上度過(guò)的分分秒秒是痛苦的，還是快樂(lè )的，都是由我們教師的手來(lái)翻閱，我們的語(yǔ)文課堂究竟應該如何去翻閱孩子的生
1、展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。
在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。我常常在思索著(zhù)：一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?我思量著(zhù)：要把自己的情感傳遞給學(xué)生。
每節課上，無(wú)論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，我都會(huì )調整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節、教學(xué)過(guò)程當中的每一個(gè)情感因素，把我對于課文內容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語(yǔ)言、我的眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生,展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)一段“激情燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
我尊重學(xué)生們學(xué)習的“需要”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣是實(shí)現“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗非常豐富的老師曾告誡我：“語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性。我通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
二、給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)的課堂”。
傳統的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“對話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生對話(huà)”和“生生對話(huà)”。
“文本對話(huà)”：在我的課堂中，經(jīng)常會(huì )有這樣的`問(wèn)話(huà)：“如果你是某某(課文中的人物)，你會(huì )怎樣說(shuō)，怎樣做?”引導學(xué)生去想像，和課文中的人物對話(huà)，“以文會(huì )友”，充當其中的角色，去體驗、去感受。
“師生對話(huà)”：在課堂上，我們教師應該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時(shí)候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實(shí)現與學(xué)生的溝通，展現給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的“我”!
“生生對話(huà)”：課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應當積極地給學(xué)生創(chuàng )造交流與合作的機會(huì )，使孩子們學(xué)會(huì )人與人的交往，增強學(xué)生的合作意識。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟�！闭n堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切!讓他們去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧!在我的課堂上，有許許多多與課文內容有關(guān)的資料都是學(xué)生自己通過(guò)課外書(shū)、網(wǎng)絡(luò )、家長(cháng)等多種途徑搜集來(lái)的。他們往往期待著(zhù)能將自己的成果展現給大家，這樣，無(wú)論是在課內還是課外，他們都表現得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文�！币恢币詠�(lái)，我總是有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
著(zhù)名特級教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當注解，把自己的人生當正文”!
我真誠地希望：我們的每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光!
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