《父母與孩子之間的愛(ài)》教案4篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常會(huì )需要準備好教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的《父母與孩子之間的愛(ài)》教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《父母與孩子之間的愛(ài)》教案 篇1
教學(xué)目標
知識與能力
1、感受不同階段的愛(ài)
2、父愛(ài)與母愛(ài)的比較
3、區分“我愛(ài)你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛(ài)你”。
過(guò)程與方法
1、比較法，通過(guò)對父愛(ài)與母愛(ài)的比較，重新審視愛(ài)。
2、問(wèn)題探究法，以時(shí)間和邏輯順序分析“愛(ài)是一種能力�！�
3、討論法，聯(lián)系自身，感悟生活，獲得愛(ài)的真諦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、引導學(xué)生把對“愛(ài)”的認識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛(ài)的同時(shí)，試著(zhù)學(xué)會(huì )付出和努力，更好地熱愛(ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
�。�1）引導學(xué)生理清文章的思路，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內涵。
�。�2）引導學(xué)生對“愛(ài)”的認識由感性的上升到理性的高度。
教學(xué)方法
1.勾畫(huà)圈點(diǎn)法：在瀏覽課文的過(guò)程中，學(xué)會(huì )尋找關(guān)鍵句子。
2.討論法：引導學(xué)生積極參與合作學(xué)習，探究交流。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文（一）：
冰心的小詩(shī)里說(shuō):“母親��！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲在到它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里�！备桧灹四笎�(ài)的偉大。有人說(shuō):父愛(ài)如山.而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴,同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼�？梢�(jiàn),在我們的成長(cháng)過(guò)程中,父母之愛(ài),溫暖而執著(zhù)。當然,這是我們對父母之愛(ài)的感性認識,那么,又如何理性的看待父母之愛(ài)在我們成長(cháng)之路上的作用呢?請看美國心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》一文。
導入課文（二）：
北京師范大學(xué)教授于丹曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都是以聚合為目的，只有一種愛(ài)是以分離為目的，那就是父母對孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子作為一個(gè)獨立的生命個(gè)體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功�！蹦敲�，如何來(lái)理解這句話(huà)的真正含義呢？今天我們就通過(guò)對《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì )其中的涵義。
二、整體閱讀 ，感知課文， 明確文章的思路。
�。ㄐ〗M討論后代表發(fā)言，教師歸納）
明確:概括地講，這篇文章談了“愛(ài)”。具體如下：
�。ㄒ唬┮粋�(gè)人的愛(ài)的能力發(fā)展。（1—3）
�。ǘ⿶�(ài)的對象的發(fā)展及原因。（4—8）
�。ㄈ┨接懥巳说撵`魂健康和達到成熟的基礎就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。（9—10）
三、細節探究。
教師提出一系列問(wèn)題，讓學(xué)生小組討論并解決問(wèn)題。
1．人在生長(cháng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。
2．母愛(ài)父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
3、母愛(ài)父愛(ài)有何本質(zhì)的區別?
4、母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么?
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)？
師生互動(dòng)解決問(wèn)題
1、生活中常常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿(mǎn)足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧，完全將自己的滿(mǎn)足快樂(lè )建立在別人是否能滿(mǎn)足自己需要的基礎上。我想大家小時(shí)候肯定都遇到過(guò)，叔叔阿姨總會(huì )問(wèn)你在爸爸媽媽和爺爺奶奶之間你更喜歡誰(shuí)。這時(shí)候你的判斷標準是什么呢？就是誰(shuí)在那一段時(shí)間里經(jīng)常滿(mǎn)足你的要求，誰(shuí)更寵著(zhù)你，你就更喜歡誰(shuí)。
這就是費羅姆所說(shuō)的不成熟，幼稚的愛(ài)—“我愛(ài)，因為我被人愛(ài)”“我愛(ài)你，因為我需要你”。
那么，在人的成長(cháng)過(guò)程中，各個(gè)階段的情感變化是怎么樣的呢？5分鐘時(shí)間，迅速閱讀全文，找出相關(guān)信息補充下列表格。
年齡段特征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
�。ㄐ〗M代表發(fā)言后，教師歸納）
明確：
年齡段 特征
剛出生 無(wú)被愛(ài)的意識
8歲以下 有被愛(ài)的意識
8-10歲 用努力去喚起愛(ài)
少年期 感受到愛(ài)喚起愛(ài)的力量
成熟期 我需要你，因為我愛(ài)你
2、我們來(lái)看，文題是《父母與孩子之間的愛(ài)》，也就包括了“父愛(ài)母愛(ài)、孩子的愛(ài)”，那么，父母的愛(ài)是怎樣的呢？在作者看來(lái)，父母的愛(ài)有何優(yōu)點(diǎn)又有何缺點(diǎn)？（小組代表發(fā)言后，教師歸納）
明確：
優(yōu)點(diǎn)：世界上最偉大的，是每個(gè)人內心深處最渴求的。
母愛(ài)
缺點(diǎn)：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法用努力贏(yíng)得。
優(yōu)點(diǎn)：可以通過(guò)努力獲得，可受自己的控制和支配。
父愛(ài)
缺點(diǎn)：必須靠努力才能得到，在辜負其期望的情況下，可能會(huì )失去。
3、“我愛(ài)，因為我被人人愛(ài)”“我被人愛(ài)，因為我愛(ài)人”這兩種感情有何本質(zhì)的區別？（小組代表發(fā)言后，教師歸納）
明確：前一種是不成熟的愛(ài)，只懂得接受，并且因此使自己看起來(lái)弱小、孤立無(wú)援，處于被動(dòng)的狀態(tài)。比如哭鬧。
后一種則是通過(guò)努力去贏(yíng)得愛(ài)、創(chuàng )造愛(ài)，變得有力量而且成熟，處于主動(dòng)地位。
由此可知，愛(ài)不是一種與生俱來(lái)的，有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——創(chuàng )造愛(ài)。
4、 母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么?
�。ㄐ〗M代表發(fā)言后，教師歸納）
明確： 母愛(ài) 給孩子生活上的安全感 溫和 獨立
父愛(ài) 給孩子信心 指導孩子生活 理智 自信
因此，父母不僅給了孩子愛(ài),他們還使孩子在愛(ài)中成長(cháng)，又學(xué)會(huì )去愛(ài)別人，這是一個(gè)理性的、圓形的過(guò)程。
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)？
聯(lián)系全文，深入思考，圈點(diǎn)勾畫(huà)，概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達到的高度。
明確：
一個(gè)成熟的人最終能達到他既是自己的母親（獨立溫和），又是自己的父親（理智自信）的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福，又要有父親的愛(ài)的原則。
故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類(lèi)型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中是互補的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎。
四、 延伸拓展：
作者認為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’�！墒斓娜司鸵馕吨�(zhù)他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界�；叵胱约撼砷L(cháng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的'境界呢？
請同學(xué)們圍繞這些問(wèn)題， 課后寫(xiě)一篇反思作文。
《父母與孩子之間的愛(ài)》教案 篇2
【教學(xué)目的】
引導學(xué)生對“愛(ài)”的認識由感性上升到理性的高度，從而對“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準備】
布置學(xué)生先預習一下課文，學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的？
【教學(xué)過(guò)程】
導入新課：
今天我們來(lái)學(xué)習美國著(zhù)名的心理學(xué)家、社會(huì )學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》�？吹竭@個(gè)題目我想大家馬上就會(huì )想到父母之愛(ài)。從小到大，我們感受到的或聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)父愛(ài)和母愛(ài)的描述應該是數不勝數，如果要問(wèn)對父母之愛(ài)的感受，恐怕每個(gè)人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說(shuō)上三天三夜。但老師現在要求只用一個(gè)或兩個(gè)詞來(lái)形容（或概括）父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。
在同學(xué)們的心中父母之愛(ài)是——偉大、無(wú)私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛(ài)是怎么樣的呢？
�。ɑ脽羝�
母愛(ài)的特點(diǎn)
母親代表自然世界，是我們的故鄉，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏(yíng)得。
父愛(ài)的特點(diǎn)：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰生活的自信心。
父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相像。積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負父親期望的情況下，可能會(huì )失去父愛(ài)。
如果說(shuō)我們剛剛對父愛(ài)和母愛(ài)的感受是處在感性的，較淺的層面的話(huà)，那么弗洛姆則是用理性的眼光給我們概括了父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。不過(guò)，弗洛姆僅僅是想告訴我們父愛(ài)和母愛(ài)的性質(zhì)特點(diǎn)嗎？
“父母與孩子之間的愛(ài)”——“父母對孩子的愛(ài)”
題目包括“父愛(ài)、母愛(ài)、孩子的愛(ài)”三者的愛(ài)，那么在文章中“孩子的愛(ài)”是怎樣的？
(幻燈片)
人在生長(cháng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表
剛出生階段無(wú)愛(ài)的意識
8歲以下有被愛(ài)的意識
8——10歲有愛(ài)的意識：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè )！
成熟時(shí)期既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛(ài)。
(幻燈片)
無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——創(chuàng )造愛(ài)
可見(jiàn)，愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
很明顯，在10歲之前，孩子還沒(méi)有主動(dòng)去愛(ài)的意識，如果說(shuō)他愛(ài)自己的父母，那也只是因為像弗洛姆書(shū)本上說(shuō)的“我愛(ài)你，因為我需要你”。所以，在生活中，我們常�？梢钥匆�(jiàn)這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿(mǎn)足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂(lè )完全建立在別人能不能滿(mǎn)足自己需要的基礎上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰(shuí)在一段時(shí)間內經(jīng)常滿(mǎn)足他的要求，在那一段時(shí)間內他就會(huì )跟那個(gè)人比較好。是不是？這就是弗洛姆說(shuō)的不成熟的、幼稚的愛(ài)——“我愛(ài)，因為我被人愛(ài)”“我愛(ài)你，因為我需要你”。說(shuō)得是太好了！
那么我想，我們在坐的各位，有沒(méi)有那個(gè)是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒(méi)有了！可是同學(xué)們想想，我們中間現在還有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因為被人愛(ài)，才去愛(ài)；因為需要別人，才去愛(ài)別人；甚至是連自己正在被愛(ài)的感覺(jué)都沒(méi)有，對別人的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？
可見(jiàn)，愛(ài)既不是與生俱來(lái)的，也不是隨著(zhù)人的生理年齡的增加就會(huì )逐漸成熟的。愛(ài)是一種能力。
(幻燈片)
《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓練自己的紀律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
可是我們生活中面對已經(jīng)超過(guò)10歲的這樣的人的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)這樣的話(huà)：還是孩子，等長(cháng)大了自然就明白了，就會(huì )愛(ài)了。想當然的認為，“愛(ài)”是水到渠成的事情。
我不大贊同這樣的話(huà)，正如巴拉塞爾士說(shuō)的：
�。ɑ脽羝�
一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識，有眼光……對一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無(wú)所知。
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
所以我們應該有意識的培養我們愛(ài)的能力，
�。ɑ脽羝�
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言
如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng )造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì )失��；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛(ài)他人，那么人們在自己的愛(ài)情生活中也永遠得不到滿(mǎn)足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？
同學(xué)們現在是少年了，如果像弗洛姆說(shuō)的應該是“克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè )！”的階段了，我們來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養訓練自己對父母的愛(ài)？
愛(ài)是交流的。孩子領(lǐng)受著(zhù)父母的愛(ài)，也想著(zhù)應該怎么回報父母。只有當你有愛(ài)父母、愛(ài)他人的能力時(shí)，當你的心理年齡與你的生理年齡一致時(shí)，才可以說(shuō)你時(shí)一個(gè)靈魂健康和成熟的人。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：
在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛(ài)，讓生命因為愛(ài)而更為富足！
《父母與孩子之間的愛(ài)》教案 篇3
教學(xué)目標：
1．學(xué)會(huì )本課15個(gè)生字，認識9個(gè)生字。讀寫(xiě)由生字組成的新詞。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．通過(guò)學(xué)文，理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的句子，體會(huì )感受媽媽的愛(ài)。教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛(ài)我們的媽媽?zhuān)瑦?ài)我們的祖國。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀課文，理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的句子。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )感受媽媽的愛(ài)，教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛(ài)我們的媽媽。 課前準備：
課件、課文錄音帶、歌曲碟。
教學(xué)過(guò)程：
一、抓住字眼 談話(huà)導入。
導入新課：
師板書(shū)“愛(ài)”字，提問(wèn)：看到這個(gè)字你想到些什么？指名回答（爸爸媽媽的愛(ài)、老師對學(xué)生的愛(ài)、同學(xué)之間的友愛(ài)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國??）教師小結：在這么多的愛(ài)中，有一種是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)，那就是媽媽的愛(ài)。今天，讓我們走進(jìn)愛(ài)的話(huà)題，學(xué)習第二單元第一課《媽媽的愛(ài)》，補充板書(shū)，并齊讀課題。
�。ㄔu價(jià)：學(xué)生在導入時(shí)融情入境，談到愛(ài)的話(huà)題，無(wú)人不感到心里溫暖。增長(cháng)了學(xué)生的學(xué)習興趣）
二、理解課文 培養情感
（一）初步感知 激發(fā)情感
1．播放課文配樂(lè )錄音，激發(fā)情感，讓學(xué)生初步體會(huì )書(shū)中從哪幾件事描寫(xiě)了媽媽的愛(ài)。
2．學(xué)生試讀課文，注意讀準字音，認識生字，新詞和長(cháng)句子要多讀幾遍。
3．劃出課文中的生字，用已經(jīng)掌握的方法識字。
�。ㄔu價(jià)：培養學(xué)生獨立識字得能力，鼓勵學(xué)生利用自己掌握的方法記字、認字，并在小組內互相交流，促進(jìn)學(xué)生間的合作。）
（二）檢查學(xué)情 及時(shí)反饋
1．開(kāi)火車(chē)認讀生字并組詞帶讀。
2．自由讀全文，分小組討論：課文把媽媽的愛(ài)比作什么？
5．指名說(shuō)一說(shuō)，引出并板書(shū)媽媽的愛(ài)是：
清涼的風(fēng)滴落的淚 遮雨的傘責備的目光 親切的教誨
三、細讀課文 體會(huì )情感
�。ㄒ唬┰僮x全文，想一想課文中寫(xiě)的是什么事把媽媽的愛(ài)比作清涼的風(fēng)、滴落的淚、遮雨的傘、責備的目光、親切的教誨？
�。ǘ┠銈儚男￠L(cháng)這么大，你覺(jué)得那件事使你親身感受到媽媽的愛(ài)。指名回答，學(xué)生選哪一節，就從哪一節開(kāi)始學(xué)，重點(diǎn)指導讀好一節。
指名讀，學(xué)生評讀。再自讀自悟后四人小組討論：讀了這一節還有沒(méi)有不懂的詞、句。指名回答后再討論：每一句詩(shī)應怎樣讀才能充分表達出感（教師先范讀、然后學(xué)生試著(zhù)體會(huì )讀，再指名讀，評一評。
�。ㄔu價(jià)：通過(guò)朗讀，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，讓學(xué)生懂得媽媽的愛(ài)是無(wú)私的。）
1．學(xué)習第一節。
�。�1）指名讀第一節。想一想：在這一節里，媽媽的愛(ài)指的什么？（媽媽的愛(ài)指的是清涼的風(fēng)）
�。�2）提問(wèn)：媽媽拿著(zhù)扇子，汗水怎么會(huì )濕透了她的衣裳？（在一個(gè)很熱很熱的夜晚，是媽媽坐在床邊為孩子扇扇子，盡管天氣炎熱，她不顧自己，一心想著(zhù)自己的孩子，所以汗水濕透了媽媽的衣裳。）
理解“濕透”、“衣衫”的意思。
�。�3）告訴學(xué)生：啊，媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)。這是孩子親身感受到的清涼的風(fēng)就是媽媽的愛(ài)。
讀時(shí)讓學(xué)生體會(huì )出享受媽媽的愛(ài)的這種幸福溫馨的感情。
�。�4）教師范讀、指名讀、齊讀。
2．采取以上學(xué)習方式，讀好另外幾節。
�。�1）指名讀。想一想：在這一節里，媽媽的愛(ài)指的什么？（媽媽的愛(ài)指的是遮雨的傘，媽媽的愛(ài)指的是滴落的淚）
�。�3）理解“遮雨”“很燙”“額頭”的意思。
�。�4）要求學(xué)生讀出一定的語(yǔ)氣，感受媽媽的愛(ài)是那樣真摯。讀第三節的最后一句要讀得慢些，教師范讀。
男生讀第二節，女生讀第三節。
師：學(xué)到這里，我們知道了夏天媽媽給我扇風(fēng)，雨天媽媽為我遮傘，生病了，媽媽為我著(zhù)急。在我們的生活中，這是多么平常的小事。師問(wèn)：你能再說(shuō)說(shuō)生活中媽媽對你的愛(ài)嗎？（四人小組討論，相互說(shuō)說(shuō)）體會(huì )媽媽的愛(ài)在這些小事中是多么的無(wú)私，多么的偉大。
3．學(xué)習第四節略。
4．學(xué)習第五小節。
�。�1）小組討論學(xué)習：體會(huì )媽媽教育我們都是祖國的孩子，我們要從小愛(ài)我們的祖國。
�。�2）小組間進(jìn)行朗讀比賽
�。ㄈ┏鍪締�(wèn)題：四人小組討論：媽媽為我們付出這么多，我們應該怎樣回報媽媽的愛(ài)。指名回答（在春天??夏天??秋天??冬天??）教師小結板書(shū)：愛(ài)媽媽
三、總結全文 激發(fā)情感
同學(xué)們想的、說(shuō)的都很好。我們每個(gè)人都是在愛(ài)里成長(cháng)起來(lái)的，夏天，媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)；雨天，媽媽的愛(ài)是遮雨的傘；我們生病的時(shí)候，媽媽的愛(ài)是滴落的淚；當我們做錯事了，媽媽的愛(ài)是責備的目光，在我們成長(cháng)的過(guò)程中媽媽的愛(ài)更是親切的教誨。媽媽給了我們許多許多的愛(ài)，我們也要用愛(ài)回報媽媽?zhuān)覀冇肋h永遠地愛(ài)我們的媽媽。
四、深化朗讀 熏陶情感
學(xué)生有感情地品讀課文，并利用寫(xiě)小詩(shī)、寫(xiě)親情日記的形式表達自己對媽媽的愛(ài)。
五、齊唱歌曲表達情感
�。úシ鸥璧⿴熒R唱《世上只有媽媽好》
六、作業(yè)
1．寫(xiě)一篇親情日記，思考：怎樣表達自己對媽媽的愛(ài)？
2．利用這次教育機會(huì )，召開(kāi)家長(cháng)親情會(huì )，并請孩子在家長(cháng)會(huì )上把自己寫(xiě)的小詩(shī)讀給媽媽聽(tīng)。
《父母與孩子之間的愛(ài)》教案 篇4
【教學(xué)目的】
引導學(xué)生對“愛(ài)”的認識由感性上升到理性的高度，從而對“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。體會(huì )本文思路清晰、結構嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結構的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準備】
布置學(xué)生先預習一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認為對理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的？
【教學(xué)過(guò)程】
1、導入新課：
今天我們學(xué)習的課文《父母與孩子之間的愛(ài)》，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛(ài)中長(cháng)大，隨著(zhù)你的成長(cháng)父母也開(kāi)始感受到你對他們的愛(ài)。大家現在回憶一下你對這種愛(ài)有哪些體會(huì )？以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。
這篇文章是從美國著(zhù)名的心理學(xué)家、社會(huì )學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓練自己的紀律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì )其中的涵義。教學(xué)步驟：如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”？嬰兒時(shí)期（無(wú)愛(ài)的意識）文章中哪些句子反應了這種狀態(tài)？童年時(shí)期（8歲以前：有被愛(ài)的意識）文章中哪些句子反應了被愛(ài)意識的覺(jué)醒？8——10歲（有愛(ài)的意識：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)）文章中哪些句子反應了愛(ài)的意識的覺(jué)醒？
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”？
�。�1）“嬰兒感到極度的恐懼”（第一段）
�。�2）“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì )、開(kāi)始懂得……”“消極體驗”（第二段）
�。�3）“他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏(yíng)得愛(ài)必須使自己弱小……”（第三段）：談到愛(ài)的原則有哪兩種，你愛(ài)的原則是什么？
�。�4）“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對象的發(fā)展”父愛(ài)（有條件）母愛(ài)（無(wú)條件）：表現是什么？如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓練自己的紀律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)�！�？這句話(huà)對父母而言意味這什么？在文章的第8段這句話(huà)對自己而言又意味著(zhù)什么？在文章的第8段思考：作者認為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’�！墒斓娜司鸵馕吨�(zhù)他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界�；叵胱约撼砷L(cháng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢？——相信通過(guò)這些思考，孩子們對“愛(ài)”的理解與追求都會(huì )達到一個(gè)新的境界。
相關(guān)資料
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言這本書(shū)必定會(huì )使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反，這本書(shū)要告訴讀者，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng )造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì )失��；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛(ài)他人，那么人們在自己的愛(ài)情生活中也永遠得不到滿(mǎn)足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？達到這目標盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再復雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復了我以前著(zhù)作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì )在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結，這本書(shū)還提出了一些新的思想。當然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì )獲得一層新的意義，因為這些思想現在都圍繞著(zhù)一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)�！じチ_姆 一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識，有眼光……對一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無(wú)所知�！屠麪柺�* *巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
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