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《再別康橋》教案

時(shí)間:2022-08-02 12:46:07 教案 我要投稿

《再別康橋》教案

  作為一位無(wú)私奉獻的人民教師,常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的《再別康橋》教案,希望能夠幫助到大家。

《再別康橋》教案

《再別康橋》教案1

  教學(xué)目標:

  1、基礎知識目標:感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美),體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。

  2、思想教育目標:志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。

  3、能力培養目標:學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法,通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  4、當堂背誦全詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  新詩(shī)的鑒賞(從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:

  誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教具使用:

  投影儀、錄音機。

  教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)環(huán)節、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)

  一、導入新課(2`)

  課前兩分鐘播放音樂(lè )《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述,導入現代人筆下的別離之情:古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè )聲中,注意力集中到課堂上來(lái)。

  學(xué)生明確:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑:詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?和老師一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。

  二、講授新課

 。ㄒ唬┬熘灸皩(xiě)作背景(投影)。(5`)

  教學(xué)環(huán)節

  通過(guò)投影,引導學(xué)生了解徐志摩及寫(xiě)作背景。教師板書(shū):康橋:即“劍橋”1928年11月6日,《再別康橋》。

  教師活動(dòng)

  學(xué)生明確:

  1、徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

  2、康橋:即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。

  學(xué)生活動(dòng)

 。ǘ├首x全詩(shī)(8`)

  抽查學(xué)生,教師正音;再播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  學(xué)生朗讀。讀準字音、節奏讀出詩(shī)中飽含的深情。

 。ㄈ┱w鑒賞《再別康橋》。

 。◤脑(shī)歌的意象和形式入手賞析這首詩(shī)歌)(22`)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌教學(xué)環(huán)節。

  提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  提問(wèn):

  1、本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?[板書(shū):離別的對象特別]繼續啟發(fā):大家讀過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?(板書(shū):營(yíng)造的氣氛輕松)再啟發(fā):設想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?(板書(shū):意象的選擇新穎)講授:《再別康橋》在形式上具有三美:建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美提示:

  1、形式:四行一節錯落排列字數相近回環(huán)呼應——建筑美。

  2、語(yǔ)言:節奏感旋律美彈跳性——音樂(lè )美

  3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美教師活動(dòng)

  明確:王勃的“海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!蓖蹙S的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!崩钌屉[的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘!绷赖摹皥淌窒嗫礈I眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!薄

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,是重點(diǎn)賞析的部分。

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。

  明確:沉重(就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”)這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

  明確:照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。

  明確:建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美的分析

  明確:建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊。首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。

  明確:是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。如詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(cháng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。

  明確:繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:"夕陽(yáng)中的新娘","彩虹似的夢(mèng)"。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如"招手"、"蕩漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  三、歸納總結(3`)

  教師小結:

  明確:

  1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美),體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。

  2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。

  3、學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法,學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  四、布置作業(yè)。(其中課堂作業(yè)5`)

  板書(shū)設計:

  1、誦課文(繼續播放音樂(lè ),學(xué)生邊聽(tīng)邊背)。(5`)

  2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫(xiě)作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  1、離別的對象特別

  2、營(yíng)造的氣氛輕松

  3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

  1、形式:建筑美

  2、語(yǔ)言:音樂(lè )美

  3、意境:繪畫(huà)美(客觀(guān)物象)+(主觀(guān)情意)=意象

《再別康橋》教案2

  教學(xué)目標:

 。、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。

 。、指導學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法,提高審美情趣。

 。、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合,培養人文情懷。

  【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】

  一、創(chuàng )設情景,激發(fā)興趣

  1、課前引導學(xué)生自主學(xué)習,上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè )朗讀錄音等與課文相關(guān)材料,培養學(xué)生搜索信息的能力。

  2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料,并配以畫(huà)外音。如:

  “這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩(shī),清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎?”

 。ㄗ寣W(xué)生收集資料,展示資料,既培養了學(xué)生搜索信息的能力,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習本文的興趣,同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習成功的機會(huì )。)

  二、整體感知,了解內容

  1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題。

 。1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng )作概況。

 。ㄐ熘灸κ且粋(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人,是中國現代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星?禈蚴撬闹,是他的“精神依戀之鄉”。詩(shī)人曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的詩(shī)人意識是康橋給我胚芽的!保

 。2)這首詩(shī),讓人感到很美,大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?

 。ㄟ@首詩(shī)美在情感,美在意象,美在韻律。)

 。3)有感情地朗讀詩(shī)歌。

 。4)作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?

 。▽λ鼝(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”,深怕驚醒了它。)

  重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

 。ê优系慕鹆窍﹃(yáng)中的新娘,軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫。)

  常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

 。ㄒ蛟谙﹃(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)

  文中還用暗喻的是哪一句?

 。橇a下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。)

  清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

 。ê由韹趁牟粌H有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。)

  怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?

 。ā绑鲜挕笔侵袊鴤鹘y的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。)

  詩(shī)中哪一句最能表達詩(shī)人對康橋的感情?

 。ㄔ诳禈虻娜岵ɡ,我甘做一條水草。

  這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

 。▽禈蛞酪啦簧,希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)

  2、課堂討論,交流自學(xué)所得。

  3、教師小結。

 。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節,引導學(xué)生從誦讀中感知課文內容,既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內容和蘊涵,又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊的能力。)

  三、品味鑒賞,體景悟情

  1、體驗情感美

 。1)這首詩(shī)感情真摯,全詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的情感?

  播放配樂(lè )朗讀錄音,學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì ):這首詩(shī)表達了詩(shī)人對康橋依依惜別的深情。

 。2)詩(shī)歌第一節和最后一節在語(yǔ)言上同中有異,請仔細揣摩其中的意味,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有怎樣的表達效果。

 。ǖ谝还澣齻(gè)“輕輕”一再疊用,給全詩(shī)定下了抒情的基調,抒發(fā)了詩(shī)人對母校的虔誠恭敬,劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大,詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應,形成回環(huán)復沓之美,進(jìn)一步表達了詩(shī)人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋,又獨自悄悄離開(kāi),與康橋寧謐的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,與他對康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”,回環(huán)復沓,有輕微跳躍的音樂(lè )美。)

  2、感悟意象美

 。1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

  意象感情

  云彩難舍難分

  金柳歡喜、眷戀

  青荇對康河永久的眷戀

  潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中

  長(cháng)篙、星輝感情達到高潮

 。ㄟ@些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里,“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。)

 。2)聽(tīng)老師誦讀,想象夏夜星光下,詩(shī)人獨自泛舟康橋,默然尋夢(mèng)的畫(huà)面,感悟詩(shī)歌的意象美。

  3、品味韻律美

  于誦讀中感悟

  詩(shī)節勻稱(chēng),詩(shī)句整齊

  用韻細蜜精巧

  音樂(lè )和諧,節奏感強

  回環(huán)復沓

 。ㄈ(shī)共7節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四壓韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。7節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(cháng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),這正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。)

  4、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。

 。1)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。

 。2)教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。

 。ㄗ哌M(jìn)《再別康橋》,我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光,清新如畫(huà)的別離,淡淡如煙的哀愁,興奮熱烈的眷戀,夢(mèng)幻般的惆悵;走出《再別康橋》,我們依然覺(jué)得唇齒留香,含蓄雋永。)

 。3)背誦詩(shī)歌。

 。ㄐ熘灸Φ男略(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節,著(zhù)力引導學(xué)生從這三方面感悟美、體驗美、品味美,從而陶冶學(xué)生性情,提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng )造力。)

  四、比較鑒賞,拓展延伸

  1、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

 。樫e王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!钡龋

  如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)相比較,在送別的對象上有什么不一樣呢?

 。ㄒ话汶x別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”等物象,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們以上重點(diǎn)賞析的部分。)

  2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇不少于五百字的賞析文,并在全班交流。

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

《再別康橋》教案3

  【學(xué)習目標】

  1、通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象

  2、感受詩(shī)歌的獨特意境,培養學(xué)生的審美情趣

  3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”

  【學(xué)習方法】

  以誦讀為主,反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。

  【導學(xué)過(guò)程】

  一、 導入

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!(板書(shū):再別康橋)

  二、 自主學(xué)習

  1、了解作者及背景

  作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  2、學(xué)生自由朗讀,注意語(yǔ)速、節奏、情感。

  3、朗讀比賽,注意感情與節奏。

  4、分析鑒賞——感受意象美

  (1)自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  (2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  (3)本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  (4)討論這些意象的選擇有什么作用?

  A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

  第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。

  第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。

  第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。

  第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。

  詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。

  (5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美, 建筑美。

  1、形式:四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。

  2、語(yǔ)言:節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美

  明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每句的字數基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻,逐節換韻,追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;詩(shī)的尾節與首節句式相似,遙相呼應,給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  如詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長(cháng)袍白面,郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

  明確:八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕

  照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘',使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)','滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  【展示交流】

  1、 朗讀

  2、 選擇預習導學(xué)中的內容

  【反饋檢測】

  一、填空

  1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________

  2、《再別康橋》的中心意象是_________________

  3、《再別康橋》整首詩(shī)的感情基調是_______________

  二、閱讀《再別康橋》,回答下列問(wèn)題。

  1、詩(shī)的開(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”表達了作者怎樣的情感?

  2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺(jué)得這樣寫(xiě)矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。

  3、本詩(shī)在結構上采用了什么寫(xiě)作手法,作用是什么?

  4、古人云:“黯然消魂者,唯別而已! 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣,楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數不勝數,大家比較熟悉的還有哪些呢?

  明確:

  與君離別意,同是宦游人。 海內存知己,天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不 及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

  渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

  執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

  零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》

《再別康橋》教案4

  一、設計指導思想

  全面貫徹新《課程標準》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求,針對新詩(shī)特點(diǎn),以學(xué)生原有的詩(shī)歌積累為基礎,培養學(xué)生對詩(shī)的感悟能力、理解能力和鑒賞能力,培養學(xué)生良好的審美情趣。

  二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):感知并鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美,體會(huì )“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。

  難點(diǎn):以意向為突破口,鑒賞本詩(shī)的意境美。

  三、學(xué)情分析

  學(xué)生處于高中階段,閱讀并背誦了大量的詩(shī)歌作品,具有一定的感悟、理解能力;學(xué)習過(guò)一定的詩(shī)歌知識,對韻律、對仗等常識有所了解,同時(shí),學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩(shī)歌的主觀(guān)愿望。

  四、教學(xué)目標

  1、知識目標:了解徐志摩的人生經(jīng)歷,熟悉新詩(shī)的基本特點(diǎn),掌握“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。

  2、能力目標:培養學(xué)生詩(shī)歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。

  3、情感目標:培養學(xué)生熱愛(ài)民族的優(yōu)秀文化,追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

  五、教法設計

  誦讀法、討論法、研究性學(xué)習方案等

  六、媒體選擇

  CAI課件

  七、教學(xué)流程

  一) 導入:詩(shī)歌朗誦會(huì )

  課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )尋找有關(guān)離別的詩(shī)歌,在新課前配合古人吟詩(shī)畫(huà)面和FLASH音樂(lè )當堂朗誦,教師點(diǎn)評。

  總結:同學(xué)們找到了許多離別詩(shī),真可謂“多情自古傷離別”,那就讓我們帶著(zhù)離愁別緒走進(jìn)現代離別詩(shī)的經(jīng)典名篇《再別康橋》。

  二) 新課

  1、學(xué)生自由朗讀,初步感受本詩(shī)的節奏和情感。

  2、學(xué)生活動(dòng):思考初讀之后對本詩(shī)的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認識,先小組交流,然后全班交流。

  3、大屏幕:播放作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作緣起,促進(jìn)學(xué)生理解。

  4、學(xué)生聽(tīng)示范朗讀:FLASH課件

  學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程中注意停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏。

  5、學(xué)生分節試讀,讀后自評,然后學(xué)生講評。

  6、教師點(diǎn)撥,講解每節停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏,初步滲透“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張及本詩(shī)的情感基調。

  7、設疑:讀過(guò)本詩(shī)的人,都用一句話(huà)來(lái)形容讀詩(shī)的感受,那就是“怎一個(gè)美字了得”,那么請大家思考,本詩(shī)美在何處?

  8、學(xué)生活動(dòng):思考,討論,先小組內討論,把不能解決的問(wèn)題向全班提出。

  9、釋疑:引出“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張

  音樂(lè )美:雙行押韻,逐節換韻,疊詞的運用。

  建筑美:全詩(shī)七節,每節4行,平行兩級臺階。

  繪畫(huà)美:意象絢麗,動(dòng)詞的使用。

  10、熟讀成誦:全班配樂(lè )朗誦《再別康橋》

  三)總結

  輕輕的,徐志摩走了,正如它輕輕的來(lái),他雖然不曾帶走一片云彩,卻把永恒的思念留給了中國詩(shī)壇,也讓我們在七十三年后的今天真正體驗了詩(shī)歌的美,好,這節課就上到這,下課。

  八、教學(xué)反思

  這節詩(shī)歌品讀課充分體現了創(chuàng )新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。

  “詩(shī)歌朗誦會(huì )”復習了知識,創(chuàng )設了情境,調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的興趣。

  “初讀、初感”,保護了學(xué)生的自我認識,利于深層教學(xué)。

  “寫(xiě)作緣起”放在初讀、初感后,在學(xué)生個(gè)性認識的基礎上,使學(xué)生豁然開(kāi)朗。

  “示范朗讀”的FLASH畫(huà)面精美,音樂(lè )輕盈,給學(xué)生以美的感受。

  “學(xué)生讀后自評”,直接指向停頓、重音等難點(diǎn),使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。

  “鑒賞評價(jià)”中學(xué)生先思考,后討論使討論極具實(shí)際效果,激發(fā)出思維的火花。

  “熟讀成誦”對整節課的學(xué)習是一種檢驗,這是比較成功的新教材典型課例。

  “課件制作”畫(huà)面優(yōu)雅輕盈,音樂(lè )舒緩寧靜,給學(xué)生美的感受。

  整節課,誦讀教學(xué)抓得比較實(shí),真正體現了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張,不過(guò),后期在點(diǎn)撥的過(guò)程中,講解稍多,學(xué)生思考的時(shí)間稍少,如能把這種講解變成學(xué)生探討的話(huà),相信效果會(huì )更好。

《再別康橋》教案5

  再別康橋教學(xué)設計

  教學(xué)目標:

  1.基礎知識目標:了解新文人詩(shī)內涵。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設計:

  一、作者及背景簡(jiǎn)介

  徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國現代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機在山東濟南附近觸山焚化。

  《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國途中,中國海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧靜,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

  三、整體思路

  全詩(shī)共七節。

  第一節最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì )到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對康橋之美的觀(guān)照,即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現,并為全詩(shī)確定了情感基調。

  第二節至第六節則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

  夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現,而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉頭觀(guān)望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著(zhù)自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節,與第一節呼應,又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。

  詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫(xiě)了對康橋深深的眷戀之情。

  四、欣賞點(diǎn)提示

 、偃(shī)節奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì )嗎?

 、谠(shī)的構思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、蹚脑(shī)的構思和流淌的情感中,你能體會(huì )出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  五、練詞以造緣像而披詩(shī)

  ――釋《再別康橋》之“招搖”

  徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨獨喜歡第三節,原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調合諧統一,對抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

  一說(shuō)“招搖”,現今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象?

  再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。

  《文心雕龍:情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的境象,全是為情驅使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著(zhù)詩(shī)人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài),因為旅居康橋的七八年間?禈,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。

  “賴(lài)你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂(lè )的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!

  初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì )罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明。

  “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!

  給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì )不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì )不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當的抒情之語(yǔ)。

  好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。

  六、作業(yè):1.朗誦、背誦該詩(shī);

  2.談?wù)勀銓υ撛?shī)的獨特體驗。

《再別康橋》教案6

  一、 導入新課

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情。ò鍟(shū):再別康橋)

  二、 介紹作者及寫(xiě)作背景

  1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?

  [解釋]:康橋=劍橋,想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。

  2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  三、指導朗讀

  1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

  2、 指名朗讀

  3、 欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦

  4、 體會(huì )、找差距

 、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)

 、谌(shī)的高潮在第幾節?(第五節)因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

 、劬涫剑核男幸还潱ㄕR)

 、芄澴啵好抗澭喉、節節換韻

 、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

  5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情(2分鐘)

  6、指名朗讀,注意感情與節奏

  四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美

  [問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?

  ——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))

  1. 本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  2.討論這些意象的選擇有什么作用? -------串講詩(shī)句

  A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

  第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。

  第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。

  第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。

  第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。

  B、 第一節:借代 第二節:暗喻 第三節:擬人 第四節:移就、夸張

  第五節:照應開(kāi)頭 第六節:暗喻、擬人、移情 第八節:重疊復唱

  1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。

  2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。 總結意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。

  五、比較閱讀

  與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

  特點(diǎn):構思別出心裁,不落俗套。

 、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。

 、谝话銊e離的詩(shī),告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

 、郦毦咛厣囊庀筮x取。沒(méi)有告別送行的人,以及車(chē)水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。

  六、學(xué)生討論作鑒賞小結

  這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景,景中又蘊涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細細品味,意象的選取也值得我們學(xué)習。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

  七、再次朗讀

  找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè )朗誦,全班深入體會(huì )。

  八、遷移拓展。

  分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下:

  我是天空里的一片云, 偶然投影在你的波心。

  你不必訝異,更毋須歡喜, 轉瞬消滅了蹤影。

  你、我相逢在黑夜的海上, 你有你的.,我有我的方向。

  你記得也好,最好是忘掉, 在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。

《再別康橋》教案7

  1、教材分析

  “再別康橋”本詩(shī)共有七節,可以用1課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習。主要介紹作者和詩(shī)歌寫(xiě)作背景,賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來(lái)講,主要通過(guò)介紹作者的生平經(jīng)歷來(lái)認識作者,寫(xiě)作背景則可以結合作者在英國劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來(lái)介紹,賞析詩(shī)歌環(huán)節主要通過(guò)對每節詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來(lái)完成,分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結合作者的構思、詩(shī)歌的意境和反應的情感來(lái)分析。據此,通過(guò)教師恰當的媒體運用和生動(dòng)的分析,學(xué)生對該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。

  (1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

  (2) 教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內容關(guān)系以及引導學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨到見(jiàn)解。

  2、教學(xué)目標

 、賹W(xué)習新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、意象美和建筑美。②通過(guò)對《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì )詩(shī)人內心深厚的感情。

  3、教學(xué)準備

  多媒體課件,學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)。

  教學(xué)過(guò)程:

  【新課導入】

  導入新課

  上節課我們學(xué)習了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當然并不完全如此,也有許多如畫(huà)的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國的劍橋美麗的景色。

  展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學(xué)生對康橋有一個(gè)初步印象。

  這樣的美景,同學(xué)們設身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現在我們即將離別,我們會(huì )有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過(guò)的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過(guò)了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的! 1928年8月,詩(shī)人再次來(lái)到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細膩的筆觸表達豐富的情感,寫(xiě)作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。

  背景介紹:此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國朋友,遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他眼前浮現--在歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,他寫(xiě)下了這次重返康橋的切身感受。

  徐志摩與康橋

  徐志摩最初是在美國留學(xué),哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽(tīng)生。他覺(jué)得只有在劍橋,他才體會(huì )到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說(shuō)的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自主的意識,是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍,學(xué)位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨特的個(gè)性,看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這,正是他作為“情才” “奇才”的本色。

  作者介紹:(大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩,那么有沒(méi)有同學(xué)對徐志摩有所了解呢?)可以適當的請一兩個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué),并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

 、 初讀詩(shī)歌:(好,介紹完了作者,下面請同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停,展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠的情結?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們來(lái)聆聽(tīng)一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來(lái)欣賞一下這首詩(shī)歌,開(kāi)始播放音頻

《再別康橋》教案8

  教學(xué)目標

  1.聲情并茂地朗讀和背誦。

  2.體會(huì )詩(shī)人深沉濃烈的情感。

  3.理解詩(shī)歌中意象的內涵。

  教學(xué)重點(diǎn)

  體會(huì )詩(shī)人深沉濃烈的情感。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解詩(shī)歌中意象的內涵。

  教學(xué)方法

  誦讀吟詠法,欣賞法。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入新課。

  曾經(jīng)為周?chē)健舵ゆぁ防锟蓱z的小女孩而難過(guò),她還沒(méi)來(lái)得及感受人間的花草樹(shù)木,還沒(méi)來(lái)得及在爸爸媽媽面前撒嬌,感受人間的摯愛(ài)親情,就匆匆地告別人世。更為那個(gè)全身心愛(ài)護女兒的父親,為那位面對女兒的疾病卻束手無(wú)策的痛苦的父愛(ài)而難過(guò)。今天,我們可以在《也許》中再次體會(huì )到這種情感。

  二、詩(shī)人簡(jiǎn)介。

  聞一多(1899—1946),本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人,F代著(zhù)名詩(shī)人、學(xué)者。

  抗戰開(kāi)始,清華、北大和南開(kāi)等大學(xué)組成西南聯(lián)合大學(xué),他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學(xué)期間,加入中國民主同盟,并當選為民盟中央執委、《民主周刊》社社長(cháng)等職務(wù)?箲饎倮,他更加積極參加和支持學(xué)生愛(ài)國運動(dòng)。1945年12月1日,昆明發(fā)生鎮壓學(xué)生愛(ài)國運動(dòng)的“一二一”慘案,他親自為死難烈士書(shū)寫(xiě)挽詞:“民不畏死,奈何以死懼之!背鰵洉r(shí),他拄著(zhù)手杖走在游行隊伍前列;同時(shí)撰寫(xiě)了《“一二一”運動(dòng)始末記》,將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日,昆明各界為遭國民黨特務(wù)殺害的愛(ài)國進(jìn)步人士李公樸先生舉行追悼大會(huì )。在會(huì )上,他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發(fā)動(dòng)內戰;會(huì )后遭國民黨特務(wù)殺害。

  他的詩(shī)歌感情激烈,形式精美。內容上抒寫(xiě)了強烈的愛(ài)國主義情感,朱自清稱(chēng)他“是個(gè)愛(ài)國主義詩(shī)人,而且幾乎可以說(shuō)是唯一的愛(ài)國詩(shī)人”(《中國新文學(xué)大系詩(shī)集導言》)。藝術(shù)上追求“三美”,開(kāi)創(chuàng )了新格律詩(shī)派。后期的雜文創(chuàng )作,充滿(mǎn)了戰斗精神,是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生,歷經(jīng)詩(shī)人、學(xué)者、斗士三個(gè)階段,最后以自己的鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的詩(shī)篇。

  朱自清曾寫(xiě)詩(shī)歌頌聞一多:“你是一團火,照徹了深淵;指示著(zhù)青年,失望中抓住自我。你是一團火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛于虎。你是一團火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國!”

  教師范讀,指導學(xué)生朗讀葬歌的語(yǔ)調。

  三、品讀詩(shī)歌。

  1.題目下面的括號里告訴我們這是一首葬歌,這是聞一多寫(xiě)給女兒的。1926年秋,聞一多只身離開(kāi)家,到上海吳淞國立政治大學(xué)任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后,匆匆返回家鄉。但已經(jīng)晚了,立瑛因為病情嚴重,無(wú)法挽救,不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛,他安葬了女兒,以最隆重的方式——詩(shī)歌來(lái)祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創(chuàng )作背景。

  2.詩(shī)人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”,結合具體詩(shī)句思考“也許”中表達的詩(shī)人的思想情感。

 。1)“也許你真是哭得太累”,揣摩,不敢相信,內心痛苦的表現。

 。2)“也許,也許你要睡一睡”,更加明確了詩(shī)人的不確定性,他的猜測正是內心痛苦的體現,他無(wú)法接受女兒逝世的現實(shí),以女兒睡了來(lái)安慰自己。

 。3)“也許你聽(tīng)這蚯蚓翻泥,聽(tīng)這小草的根須吸水”,兒歌式的語(yǔ)言,童話(huà)般的世界,詩(shī)人寧愿相信女兒在另一個(gè)世界的生活是美好的,能聆聽(tīng)自然的聲音,會(huì )快樂(lè )的生活。

 。4)“也許你聽(tīng)這般的音樂(lè ),比那咒罵的人聲更美”,誰(shuí)不希望自己的親人活著(zhù),尤其是自己的孩子,哪怕是茍延殘喘地活著(zhù),只要活著(zhù)就好,但聞一多不這樣想,現實(shí)社會(huì )是如此的污濁不堪,就像他在《死水》里寫(xiě)的:“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪,不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會(huì )不要也罷,離開(kāi)這樣的世界在某種程度上來(lái)說(shuō)也是幸福的,側面也反映出詩(shī)人對這種社會(huì )的深?lèi)和唇^。

  3.除了“也許”之外,詩(shī)人還用了“不許”一詞,這又體現了詩(shī)人怎樣的情感?

  語(yǔ)氣強烈,不可以,禁止。體現一個(gè)父親對女兒的愛(ài)和庇護。

  4.“夜鷹”“蛙”“蝙蝠”這些事物是不美好的,詩(shī)人“不要”它們去打擾女兒,但對于“陽(yáng)光”“清風(fēng)”這樣美好的事物為何也不許出現呢?

  “陽(yáng)光”“清風(fēng)”這些溫柔的事物,“撥”和“刷”這樣輕柔的動(dòng)作也有可能打擾到女兒的“睡眠”,作為父親是絕不允許的,父親對女兒的愛(ài)達到了極點(diǎn)。

  5.“撐一傘松蔭庇護你睡”,從“松蔭”這個(gè)詞你想到了什么?

  像傘一樣地全面保護著(zhù)女兒。

  6.女兒其實(shí)并不是“睡著(zhù)了”,而是永遠離開(kāi)了父親,詩(shī)中哪幾句詩(shī)是寫(xiě)實(shí)?

  “我把黃土輕輕蓋著(zhù)你,我叫紙錢(qián)兒緩緩的飛!

  7.你讀這幾句詩(shī)的感受是什么?

  悲痛到了極點(diǎn)的父親,輕輕,緩緩,有無(wú)限的悲痛,也有深沉的父愛(ài)。

  四、小結。

  讓人心碎的字字句句,讓人動(dòng)容的父女深情。我們用朗讀去體會(huì )這位一團火一樣的詩(shī)人為人父的柔情一面。

  五、朗讀與背誦。

  當堂背誦。

  六、課外擴展《死水》《一句話(huà)》。

  七、布置作業(yè)。

  1.背誦并默寫(xiě)。

  2.積累擴展詩(shī)歌。

  板書(shū)設計:

  課前教師將詩(shī)歌全文默寫(xiě)在黑板上作為板書(shū)。

  第二課時(shí)

  一、導入新課。

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”,一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人徐志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和詩(shī)人一起《再別康橋》,走進(jìn)他的內心。

  二、作者和寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介(附照片和圖片[幻燈展示])。

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽因,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  三、解題。

  《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。再別:指的是又一次,別而又別,體現的自然是無(wú)限眷戀?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

 。ń處熓紫扰錁(lè )背誦。)

  五、整體鑒賞《再別康橋》。

  1.提示:自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數不勝數,大家還記得哪些比較熟悉的詩(shī)詞?

  駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  2.如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的。

  3.本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。

  “楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘月”都是以“柳”作意象,它與“留”諧音,表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意!对(shī)經(jīng)》中常出現這樣的意象,如:參差荇菜,左右流之。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。

  4.“夕陽(yáng)中的新娘”,為何不是朝陽(yáng)中的呢?

  夕陽(yáng)照射下的金柳像披著(zhù)金紗,是羞澀、美麗的,柳枝彎墜,隨風(fēng)擺動(dòng),有種獨特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。

  5.可為什么“我不能放歌”呢?

  從夢(mèng)境回歸現實(shí),不忍心驚擾康橋的寧靜;貞浀母惺苁切腋剀暗,現實(shí)的感受是傷感惆悵的。

  六、小結。

  本課我們從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  板書(shū)設計:

  再別康橋

  徐志摩

  美

  自由

  愛(ài)

《再別康橋》教案9

  【教學(xué)方法】

  誦讀吟詠法,欣賞法。

  【課時(shí)安排】

 。闭n時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導語(yǔ)

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。

  二、徐志摩其人及寫(xiě)作背景

  徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計,往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

  他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。1931年11月19日,他搭“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難!扒那牡奈易吡,/正如我悄悄的來(lái);/我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩!薄对賱e康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

  詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

  老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  四、整體鑒賞《再別康橋》

 。、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:

  駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!

  王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!

  王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!

  李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

 。、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

 。、本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

 。、討論這些意象的選擇有什么作用?

 。ùv詩(shī)句)

 、 全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情:

  第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。

  第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。

  第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。

  第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。

 、 全詩(shī)使用了多種修辭手法:

  第一節:借代;

  第二節:暗喻;

  第三節:擬人;

  第四節:移就、夸張;

  第五節:照應開(kāi)頭;

  第六節:暗喻、擬人、移情;

  第八節:重疊復唱。

 、 寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn),其抒情結構大體表現為:“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體,因某種現實(shí)原因而面對著(zhù)一個(gè)或物象或情境的客體。然后,因出神于這些物象或情境,使抒情主體融于客體中,或神與物游,或物我皆忘。當神游或忘我到達極致后,不能繼續維持這種物我和諧時(shí),抒情主體會(huì )幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結構常常被詩(shī)人用來(lái)表達失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

 、 詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。

  六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美,建筑美。

 。、形式:四行一節、錯落排列、字數相近、回環(huán)呼應──建筑美。

  明確:首句連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!弊詈笠还澮匀齻(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?──首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。

 。、語(yǔ)言:節奏感、旋律美、彈跳性──音樂(lè )美。

  明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每句的字數基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻,逐節換韻,追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用,增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;詩(shī)的尾節與首節句式相似,遙相呼應,給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  如詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(cháng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。

 。、意境:金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫(huà)美。

  明確:八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕

  照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  【有關(guān)資料】

  一、新詩(shī)特點(diǎn)

  中國新詩(shī)是隨著(zhù)“五四”新文化運動(dòng),中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國詩(shī)歌的一個(gè)獨立階段和特殊部分,稱(chēng)之為新詩(shī),不僅因為它在時(shí)間上屬于現代,更因為它反映了中國詩(shī)歌現代化的進(jìn)程,是現代意義上的詩(shī)歌,這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言,新詩(shī)的特征主要為:

 。、作為中國現代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊,在科學(xué)與民主的文化啟蒙下,它是以現代的民主主義、社會(huì )主義思潮為思想基礎的,集中表現了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注,并在創(chuàng )作主體的個(gè)性、自我意識和描寫(xiě)對象社會(huì )化的廣度和深度上,都得到了從未有過(guò)的加強。

 。、以改變詩(shī)歌語(yǔ)言為突破口,以白話(huà)為武器,經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”,而與舊傳統決裂,有意識地擺脫古典詩(shī)詞的嚴整格律,終于實(shí)現了“詩(shī)體的大解放”,“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)”從而形成了完全獨立于傳統的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式,并建立起現代詩(shī)歌的新傳統。

 。、新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對象,則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式,我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國詩(shī)(主要是英國詩(shī))借來(lái)音律形式的”(朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習得些什么》,因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統的一個(gè)新拓的支流”,在中國詩(shī)歌流變史上,是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中,以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運營(yíng)上,愈來(lái)愈與外國詩(shī)歌趨同,逐漸增加了它的世界性色彩。

 。、新詩(shī)誠然完成了舊傳統的打破和新傳統的建立;但打破或者叫決裂,并不意味著(zhù)割斷,而只能是揚棄與吸收、批判與繼承,也就是推陳出新。不推陳便不能出新,而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌,總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎上,吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng )造出來(lái),但它的根須卻必然深深扎在社會(huì )現實(shí)生活的土壤中。

  人所共知,胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者,從1915~1916年就著(zhù)手白話(huà)詩(shī)的試驗,一開(kāi)始就朝著(zhù)打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊:“若想有一種新內容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張:詩(shī)要“合乎語(yǔ)言的自然”,“話(huà)怎么說(shuō),詩(shī)就怎么寫(xiě)”,他曾說(shuō):“詩(shī)歌革命自何始,要須作詩(shī)如作文”,他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”,并概括為“詩(shī)體的大解水’(《談新詩(shī)))。

  鴿子

  胡 適

  云淡天高,好一片晚秋天氣。幸蝗壶澴,在空中游戲。/看他們三三兩兩,/回環(huán)來(lái)往,/夷猶如意,──忽地里,翻身映日,白羽村青天,十分鮮麗!

  ──(原載《新青年》1918年)

  從藝術(shù)上來(lái)看,這首中國早期新詩(shī)的代表作也有很多特色,尤其是它較好地體現了作者本人提出的一套開(kāi)風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出:關(guān)于新詩(shī)的音節,靠的是“語(yǔ)氣的自然節奏”和“每句內部所用的字的自然和諧”,平民并不重要;而用韻方面,可以有多種自由,或“用現代的韻”,或“平厭互押”,“有韻固然好,沒(méi)有韻也不妨”;至于藝術(shù)表現方法,則需要用“具體的做法”,換言之,“凡是好詩(shī),都是具體的;越偏向具體的,越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī),都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”(《談新詩(shī)》)。對照《鴿子》一詩(shī),正是如此。首先,該詩(shī)的音節確實(shí)大體上做到了自然和諧,全詩(shī)基本上用自然的語(yǔ)氣一氣貫注下來(lái),相當流暢;其次,該詩(shī)注意押的,且全詩(shī)又押同一韻(i),然而詩(shī)中用的又是現代韻,也不受平區限制,這樣,全詩(shī)既自由地表達了思想,但又具有詩(shī)歌的音樂(lè )感;還有,該詩(shī)的主旨(表達新文化運動(dòng)倡導者的自豪感)雖是抽象的,但作品的確采用了“具體的寫(xiě)法“,即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來(lái),夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫(huà)面上,這就避免了“抽象的題目用抽象的寫(xiě)法”的弊病,也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。

  相隔一層紙

  劉半農

  屋子里攏著(zhù)爐火,/老爺分付開(kāi)窗買(mǎi)水果,/說(shuō)“天氣不冷火太熱,/別任它烤壞了我!保葑油馓芍(zhù)一個(gè)叫化子,/咬緊了牙齒對著(zhù)北風(fēng)喊“要死”。蓱z屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙!

 。保梗保纺辏保霸,北京

  新詩(shī)運動(dòng)雖從形式革新入手,但是革新形式的目的當然也是為了能容納新的內容。如果說(shuō)胡適對于新詩(shī)運動(dòng)的貢獻主要在于提倡白話(huà)人詩(shī)與詩(shī)體解放,那么劉半農對新詩(shī)運動(dòng)的貢獻則在于他能更鮮明地或者說(shuō)更直接地強調詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末,由于對傳統的因循沿襲,詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴重的地步。因此解放詩(shī)體、復蘇語(yǔ)言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而,舊詩(shī)之所以舊,不僅僅在于形式的保守封閉性,還在于內容的陳腐老朽,這就是說(shuō),新詩(shī)運動(dòng)必須對形式與內容進(jìn)行同步變革。劉半農是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內容革新的詩(shī)人之一。

  這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義,就在于它運用正在嘗試著(zhù)的新詩(shī)的形式表達一種新的、體現新的時(shí)代精神的內容。劉半農認為,詩(shī)貴在一個(gè)“真”;“只須將思想中最真的一點(diǎn),用自然音響節奏寫(xiě)將出來(lái)便算了事,便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統,“為野老征夫游女怨婦寫(xiě)照”,善于在“社會(huì )現象中見(jiàn)到真處”。顯然,這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統詩(shī)歌,尤其是在意念與表現方法上得到杜甫“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪,通過(guò)兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對比描寫(xiě),鮮明、具體地揭示了社會(huì )不平等現象和貧富的懸殊對立,具有較強的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農運用語(yǔ)言的工力。敘事與描寫(xiě)簡(jiǎn)潔概括,人物的語(yǔ)言鮮明有個(gè)性,諸如老爺的語(yǔ)言漫不經(jīng)心,顯示其富貴而傲慢;而叫化子的語(yǔ)言強烈,節奏突兀,令人感受到他的憤怒之情。

  二、術(shù)語(yǔ):意象

  意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素,那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中,因此理應引起我們足夠的重視。就意象的分類(lèi)而言,大體可分為六類(lèi):

 。、實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱(chēng)物象或實(shí)象)。即由現實(shí)中客觀(guān)存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

 。、虛幻意象(簡(jiǎn)稱(chēng)虛象)。系由詩(shī)人大腦對客觀(guān)現實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構出的非現實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著(zhù)神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構事象。

 。、事態(tài)意象(簡(jiǎn)稱(chēng)事象)。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè )的成因等。

 。、自然力意象。即自然現象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現象在詩(shī)人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩(shī)人情緒的具體影響等等。

 。、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。

 。、空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi),諸如上下四方、遠近高低、長(cháng)短寬窄、大小粗細等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結合在一起的,因而更富有表現力。

  在具體詩(shī)作的選題、構思、立意、表達的創(chuàng )作過(guò)程中,詩(shī)人們總是根據自己特定的創(chuàng )作意圖,在自己頭腦的“萬(wàn)花筒”里對一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合,從而創(chuàng )造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來(lái),并隱含或包孕著(zhù)詩(shī)人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同,也就形成了各不相同的表現手法,便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言,大體就有:意象疊加、意象脫節、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現、意象隱現和全意象等;乃至意象造型等也非與此不無(wú)關(guān)系。

  三、《再別康橋》背景

  此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時(shí)間,卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)通知,就在一個(gè)晴朗的下午,一個(gè)人懷著(zhù)砰砰直跳的激動(dòng)心情,悄悄地到康橋來(lái)找他的英國朋友的。所謂“康橋”,現在通澤“劍橋’,即著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地,是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò),結識過(guò)許多英國朋友,故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是,因他事先沒(méi)有聯(lián)系好,他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待著(zhù)他。于是,他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落,靜靜地散起步來(lái),那過(guò)去的一幕幕生活圖景,又重新在他的眼前展現…由于他當時(shí)比較忙,又趕著(zhù)到達廷頓莊去會(huì )見(jiàn)另一位英國朋友,故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國途中、面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執筆,記下了這次重運康轎的切身感受。

《再別康橋》教案10

  一、教學(xué)目標

  1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;

  2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美

  3、當堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

  2、意象的把握與體味。

  三、課前準備

  1、背誦這首詩(shī)

  2、把四個(gè)大組分別分成意象派、繪畫(huà)派、結構派、音樂(lè )派這四大派

  三、教學(xué)設想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導語(yǔ)(1-2分)

  古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠的思念留給了人們,F在,讓我們走進(jìn)志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。

  二、走進(jìn)徐志摩

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  (具體簡(jiǎn)介見(jiàn)課件,課件中插入了徐志摩和劍橋大學(xué)的有關(guān)圖片)

  三、欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,后讓學(xué)生讀,讓學(xué)生能找出差距

  1、播放黃磊朗讀的《再別康橋》,

  2、范讀正音:青荇(xìng)長(cháng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫

  3、學(xué)生朗讀

  4、老師指導朗讀,注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情(著(zhù)重要求學(xué)生掌握語(yǔ)速、語(yǔ)調和感情)。

  四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))

  1、教師背誦全詩(shī)

  2、學(xué)生背誦全詩(shī)

  五、走進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意(課件展示7幅圖畫(huà),這7幅圖畫(huà)按詩(shī)節順序排列,教師一邊打開(kāi)課件,叫一個(gè)學(xué)生一邊在展示屏幕前解說(shuō)每幅圖畫(huà)。)

  六、鑒賞品味

  (一)思考、研討

  詩(shī)歌中所表達的情感是借助什么形式傳遞出來(lái)呢?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結?

  本詩(shī)的美體現在哪些方面呢?

  你對哪一節詩(shī)感觸最深呢?請緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。

  (二)交流、領(lǐng)悟

  1、針對第1題讓學(xué)生交流后明確:

  ●作者借助景物描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情。(融情于景)

  ●抒發(fā)了作者對康橋依依惜別之情

  ●對于”詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自圓其說(shuō)。

  2、本詩(shī)的美體現在哪些方面的問(wèn)題

  (1)引導學(xué)生感受意象美

  ●先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

  ●再由意象派派代表上臺講意象美

  ●進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。本文的意象有云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn),他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

  (2)讓學(xué)生感受繪畫(huà)美

  ●由繪畫(huà)派的學(xué)生展示他們根據詩(shī)中內容所畫(huà)的畫(huà)。

  ●由繪畫(huà)派派代表上臺講繪畫(huà)美

  ●教師總結:詩(shī)的語(yǔ)言多采用有色彩的詞語(yǔ).云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草,星輝斑斕等詞,給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。

  (3)讓學(xué)生感受結構美

  ●由結構派派代表上臺講繪畫(huà)美

  ●教師總結:結構美主要體現在節的勻稱(chēng)和句的整齊.全詩(shī)共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上,都整齊劃一,給人以美感.

  (4)讓學(xué)生感受音樂(lè )美

  ●由音樂(lè )派派代表上臺講音樂(lè )美

  ●教師總結:這是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。

  A,押韻.

  B,音節和諧,節奏感強.

  C,回環(huán)復沓.

  七、比較總結:《再別康橋》與下面幾首詩(shī)相比,有何不同之處?

  ●渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

  ●執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

  零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)

  引導學(xué)生思考后明確:

  ●首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  ●其次,詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

  ●結論:這首詩(shī)構思別出心裁、不落俗套。

  八、課后作業(yè)

  每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情

《再別康橋》教案11

  一、教學(xué)目標

 。、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;

 。、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

 。、當堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

 。、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、 導語(yǔ) (1-2分)

  古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!

 。ń忉?zhuān)嚎禈颍絼颍紾ambriage)

  然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

 。ê(jiǎn)要情況-康橋情結),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

  三、 欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)

  五、 引導學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

 。ㄅ浜习鍟(shū)……)

  六、 課后小結(1分)

  作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。

  ——(謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)

  七、 課后作業(yè) (1分)

 。、 每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

  八、 結束語(yǔ)

  偶然

  徐志摩

  我是天空里的一片云

  偶爾投影在你的波心

  你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜

  轉瞬間我便消失了蹤影

  我們相逢在黑夜的海上

  你有你的,我有我的,方向

  你記得也好,最好你忘掉

  這相互交匯時(shí)的光亮

  板書(shū)設計 :

  再別康橋

  徐志摩

  云彩 ……

  金柳 ……

  青荇 ……

  潭水 …… 依戀之情

  長(cháng)篙 ……

  星輝 ……

  …… ……

 。ǹ陀^(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象

《再別康橋》教案12

  [教材分析與思考]

  這首詩(shī)內容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩(shī)沒(méi)有那么深刻的象征意義和社會(huì )意義,就是簡(jiǎn)單的表達一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩(shī)的學(xué)習打算通過(guò)以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟,以感悟來(lái)指導朗讀的方式來(lái)學(xué)習。主要是在朗讀過(guò)程中以節次為單位來(lái)引導學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌,所以,對于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫(xiě)作特色分析方面安排群學(xué)思考。

  安排一課時(shí)。

  [學(xué)習目標]

  1.反復誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感;

  2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來(lái);

  3.自行體悟對于這種面對美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。

  [教學(xué)流程]

  一、導入新課

  人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì )、愛(ài)別離、求不得。人生第六苦就是“愛(ài)別離”。別離是一種執著(zhù)的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道 “我們招一招手,隨著(zhù)別離,我們的世界便分成兩個(gè)!

  離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。

  二、了解背景

  1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。

  2.作者為何要為康橋寫(xiě)一首別離詩(shī)呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國前夕,寫(xiě)下了《康橋再會(huì )罷》一詩(shī),表達對康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉星移,物是人非,沒(méi)有人認識他,滿(mǎn)腔的熱情和對母校的眷戀之情無(wú)以?xún)A訴。前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人,悵然若失。乘船歸國途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)。

  三、了解詩(shī)歌

  1.中國是詩(shī)的國度,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩(shī)宋詞,名家輩出。從五四到現在,新詩(shī)也走過(guò)了將近一個(gè)世紀的歷程?墒怯腥藚s說(shuō),中國現當代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。

  《再別康橋》,是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作,就其思想內容而言,的確沒(méi)有什么重要的東西,只不過(guò)是表達一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無(wú)什么深刻的思想意義,但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。

  2.請大家自行朗讀,注意劃分節奏,標出韻腳。

  3.希望聽(tīng)到大家的朗讀,在朗讀過(guò)程中談?wù)勀銓τ谀骋还澋睦斫狻?/p>

  A.第1節連用三個(gè)“輕輕的”,正見(jiàn)出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景,詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校,不愿打破她的寧靜與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩(shī)人的感情溫柔細膩,詩(shī)歌節奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調。

  B.第2節寫(xiě)康河岸邊的柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映河中的景象,將柳樹(shù)比喻成“新娘”,獨具匠心,表現了詩(shī)人極度迷戀的感情?岛拥拿谰,留住了詩(shī)人的心,他樂(lè )而忘返了。

  C.第3節“招搖”二字寫(xiě)出了康橋對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫(huà)意里,詩(shī)人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫(xiě)出了他對康橋永久、熱烈的愛(ài)戀。

  D.第4節寫(xiě)潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書(shū)、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫(xiě)出了潭水的靜美,表達了詩(shī)人對拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。

  E.第5節緊承上節詩(shī)意,對“夢(mèng)”加以引申,向詩(shī)意縱深處開(kāi)掘。這里的“夢(mèng)”,是對過(guò)去留學(xué)生活的真實(shí)寫(xiě)照,暗含了對逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。

  F.第6節詩(shī)人的思路急轉,把讀者從夢(mèng)境拉回到現實(shí),別情縷縷,離緒重重,現在哪有心思歌唱呢?詩(shī)情達到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調的抑郁作為標志。惟其如此,才表達了詩(shī)人對母校的離情。

  G.第7節照應開(kāi)頭,寫(xiě)詩(shī)人悄悄地走了,康橋卻在詩(shī)人心中,揮之不去。

  四、藝術(shù)特色

  同學(xué)們通過(guò)朗讀、分析,大家有沒(méi)有發(fā)現在藝術(shù)特色上的不同之處?

  生思考(2分鐘)(附會(huì )用到的知識點(diǎn))

  1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開(kāi)始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國資產(chǎn)階級教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀(guān)與政治理想。在英國19世紀浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿(mǎn)新詩(shī)自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。

  2.“三美”(聞一多):

  音樂(lè )美:表現為這首詩(shī)的章節統一,韻腳嚴整,節奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng);

  建筑美:表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上,四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊;

  繪畫(huà)美:表現為詩(shī)人注意詩(shī)的畫(huà)面感,用詞講究色彩運用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿(mǎn)色彩感。

  五、完成作業(yè)

  字詞積累、練習冊。

  [課堂小結]

  這首詩(shī)回環(huán)往復的結構形式表達了詩(shī)人真摯的感情,創(chuàng )造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結尾,卻包含了多少復雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當然,在一唱三嘆、反復回旋中,強化了對母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。

《再別康橋》教案13

  “再別康橋”本詩(shī)共有七節,可以用1課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習。主要介紹作者和詩(shī)歌寫(xiě)作背景,賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來(lái)講,主要通過(guò)介紹作者的生平經(jīng)歷來(lái)認識作者,寫(xiě)作背景則可以結合作者在英國劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來(lái)介紹,賞析詩(shī)歌環(huán)節主要通過(guò)對每節詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來(lái)完成,分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結合作者的構思、詩(shī)歌的意境和反應的情感來(lái)分析。據此,通過(guò)教師恰當的媒體運用和生動(dòng)的分析,學(xué)生對該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。

  (1)教學(xué)重點(diǎn):

  新詩(shī)的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

  (2)教學(xué)難點(diǎn):

  詩(shī)歌的意象與內容關(guān)系以及引導學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨到見(jiàn)解。

 、賹W(xué)習新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、意象美和建筑美。

 、谕ㄟ^(guò)對《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì )詩(shī)人內心深厚的感情。

  多媒體課件,學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)。

  上節課我們學(xué)習了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當然并不完全如此,也有許多如畫(huà)的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國的劍橋美麗的景色。

  展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學(xué)生對康橋有一個(gè)初步印象。

  這樣的美景,同學(xué)們設身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現在我們即將離別,我們會(huì )有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過(guò)的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過(guò)了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的!1928年8月,詩(shī)人再次來(lái)到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細膩的筆觸表達豐富的情感,寫(xiě)作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。

 、郾尘敖榻B:

  此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國朋友,遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他眼前浮現--在歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,他寫(xiě)下了這次重返康橋的切身感受。

  徐志摩最初是在美國留學(xué),哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽(tīng)生。他覺(jué)得只有在劍橋,他才體會(huì )到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福。我敢說(shuō)的只是我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自主的意識,是康橋給我胚胎的!绷裘懒粲⒌娜∩,學(xué)位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨特的個(gè)性,看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這,正是他作為“情才”“奇才”的本色。

 、茏髡呓榻B:

  (大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩,那么有沒(méi)有同學(xué)對徐志摩有所了解呢?)可以適當的請一兩個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現代詩(shī)人、散文家。名章,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué),并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

 、莩踝x詩(shī)歌:

  (好,介紹完了作者,下面請同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停,展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠的情結?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們來(lái)聆聽(tīng)一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來(lái)欣賞一下這首詩(shī)歌,開(kāi)始播放音頻。)

《再別康橋》教案14

  教學(xué)目的:

  1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng )作風(fēng)格;

  2、通過(guò)反復朗讀,體會(huì )詩(shī)歌的章法、節奏、韻律,感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境美,領(lǐng)會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  感受詩(shī)意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。

  教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著(zhù)的激情,把握詩(shī)歌的主題。

  教學(xué)方法:誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習法。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、 導入新課:

  朱自清先生說(shuō)過(guò):現代詩(shī)人應當首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò),在現代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī),可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  徐志摩,浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習。1918年按照其父的愿望赴美國留學(xué)學(xué)習銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家),1919年得知五·四運動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛(ài)國熱情。1920年去英國劍橋留學(xué),以一個(gè)特別生的資格,在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),深受19世紀浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響;貒髿v任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對自由的理想,并把對理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國式的民主,英國式的政治。他崇拜大自然,主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。

  1931年11月19日,他搭乘“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)”,他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。

  這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。表現了他對個(gè)人自由天性的追求。因音節和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

  三、 指導朗讀

  1、 學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應讀出委婉細膩的感情。節奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。

  2、 教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)

  3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。

  1)問(wèn):你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對康橋依依惜別的深情。

  2)問(wèn):詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規范。

  明確:調整語(yǔ)序的作用,主要是強調。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧靜”,給全詩(shī)定下抒情基調。表現了難舍難分依依惜別的深情,以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。

  四、分析鑒賞

  一)引導學(xué)生整體感受意象美

  1問(wèn):大家對作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象?

  生:美麗。

  師:對,可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”?(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))

  2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫(xiě)這些景物?。

  明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(cháng)篙,星輝。

  這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對康河的戀情。而融入了作者主觀(guān)情意的景象就是意象。

 。ǹ陀^(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象

  3) 提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現出對康橋的深情?

  明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

  二) 具體整體感受意象美。(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

  1、 第二節,寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)!敖鹆笔窍﹃(yáng)照射下的柳樹(shù),它鍍上了一層嫵媚的金色。金色的柳條隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài),又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)!捌G影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

  在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈別習俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .

  2、 第三節,寫(xiě)了康河的水草。青荇,是再普通不過(guò)的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人之意!案市摹眱勺,表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,“生于斯,長(cháng)于斯,死于斯”。

  本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著(zhù)作者對康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人。

  3、 第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫(huà)意!浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹般的夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

  4、 第五節,詩(shī)人迷戀的感情達到了高潮。在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著(zhù)一桿長(cháng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

  5、 第六節,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情,也為他保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了,一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然,將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

  6、 第七節,與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法強調說(shuō)“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩(shī)人對康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現了出來(lái),同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。

  五、小結:此詩(shī)表達了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強烈共鳴,給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達了人類(lèi)共有的一種感情:即對失去的美好事物,人們總是充滿(mǎn)懷念。

  六、再次誦讀,讀出感情。

  板書(shū): 現實(shí) 依戀

  金柳

  再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情

  清潭

  星輝

  現實(shí) 依戀

  七、寫(xiě)作特點(diǎn):

  1、構思:別出心裁,不落俗套

  首先,告別對象由人轉向物,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  其次,創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。

  第三,意像選擇獨具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開(kāi)了人間煙火:高樓大廈、車(chē)水馬龍、機械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。

  獨特構思來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類(lèi)應接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩(shī)化人生的表現。

  2、具有三美:

  音樂(lè )美:每節用韻基本相同;章節和諧,節奏感強;回環(huán)復沓(回環(huán)呼應)的結構形式:首尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同。

  繪畫(huà)美:1)多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ):“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;2)多用動(dòng)作性很強的詞語(yǔ):招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等,使之變成動(dòng)態(tài)畫(huà)面,給人以立體感。

  建筑美:句子整齊,每節勻稱(chēng)。每節兩句,單、雙行錯開(kāi)一格排列。外形整齊劃一,給人以美感。

  新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派,對白話(huà)新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

  八、布置作業(yè):

  閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。

《再別康橋》教案15

  一、請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。在這個(gè)環(huán)節中介紹詩(shī)人:(略)

  二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?

  抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當的“切入點(diǎn)”,也有人叫做“導入”,但我以為二者有區別!扒腥朦c(diǎn)”是對課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內部的有機組成部分;“導入”是對課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內的有序狀態(tài)而設計的教學(xué)環(huán)節,屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋屬于哪一種呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

  三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì )順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節,抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節表現的對象,詩(shī)人為何如此表現它?我們來(lái)推測一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢?是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系?會(huì )不會(huì )與詩(shī)人的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩(shī)人寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結一下什么是“意象”了:意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著(zhù)聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節。

  四、進(jìn)入第三小節詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了,還是減弱了呢?

  這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到詩(shī)人精神世界,進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機引導在此非常重要。先朗讀,后回答。詩(shī)人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著(zhù)我,我仰頭看著(zhù)你,說(shuō)著(zhù)別人永遠聽(tīng)不懂的話(huà),訴說(shuō)彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎,唯有敬亭山!薄拔乙(jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應如是!彼葸@一節著(zhù)意表現“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?感受到了,那就好,請同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

  五、請一位同學(xué)朗讀第四小節

  讀得不錯。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩(shī)人寫(xiě)錯了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩(shī)人的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現實(shí)。正是因為沒(méi)有變成現實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì )到了詩(shī)人的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀(guān)物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國,來(lái)到劍橋。在這里,詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉!彼,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

  六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。

  詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩(shī)人告訴我們了么?

  “撐一直長(cháng)篙”。你知道什么是長(cháng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(cháng)長(cháng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節,我們可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

  七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對嗎?

  不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現

  八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?

  開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內心深處,藏著(zhù)無(wú)限的留戀。

  九、最后,請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

  十、拓展。

  徐志摩是中國現在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據說(shuō),1928年11月,也就是詩(shī)人再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著(zhù)甜蜜的憂(yōu)愁!睂(xiě)的多好!同學(xué)們如果感興趣的話(huà),可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

  再別康橋

  徐志摩

  輕輕的我走了,

  正如我輕輕的來(lái);

  我輕輕的招手,

  作別西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕陽(yáng)中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭蕩漾。

  軟泥上的青荇,

  油油的在水底招搖;

  在康河的柔波里,

  我甘心做一條水草!

  那榆蔭下的一潭,

  不是清泉,

  是天上虹;

  揉碎在浮藻間,

  沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙,

  向青草更青處漫溯;

  滿(mǎn)載一船星輝,

  在星輝斑斕里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲(chóng)也為我沉默,

  沉默是今晚的康橋!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來(lái);

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  1928.11.6 中國海上

  《再別康橋》教案設計

 。ū窘贪父鶕丶壗處煶滔枥蠋煹慕虒W(xué)思路整理而成。)

  【教學(xué)目標】

  1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

  2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1. 把握和分析意象。

  2. 感受詩(shī)歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  1.設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。

  2.在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹詩(shī)人。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。

  二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1.抒情詩(shī)。

  2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

  三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系?

  2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象,我們叫做意象。

  3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。

  4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

  四、 進(jìn)入第三小節,詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?

  1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

  4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

  五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗詩(shī)人此時(shí)的傷感。

  3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

  六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。

  1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

  1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。

  2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

  首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。

  3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?

  引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。

  八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。

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