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《斑紋》優(yōu)秀教案(通用9篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件?靵(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編收集整理的《斑紋》優(yōu)秀教案,希望能夠幫助到大家。
《斑紋》優(yōu)秀教案 1
教學(xué)目標:
、绷私狻鞍呒y”的內在含義,和文中提及的自然界各種“斑紋”
、舶盐招形乃悸,揣摩詩(shī)意的語(yǔ)言,賞讀多種寫(xiě)作手法
、秤懈星榈乩首x課文,充分領(lǐng)悟本文的哲理和情感
、礋釔(ài)自然,敬畏自然,學(xué)會(huì )以平視的角度和深度的情感體驗來(lái)看待自然和生活
、低ㄟ^(guò)閱讀相關(guān)作品來(lái)加深對生命的思考,深化情感體驗
教學(xué)重點(diǎn):
、鄙羁汤斫狻鞍呒y”的內在含義,把握行文思路
、泊Ρ疚脑(shī)意的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn):
、崩斫飧挥谒伎嫉恼芾硇哉Z(yǔ)言
、惨陨疃鹊那楦畜w驗來(lái)看待自然,熱愛(ài)自然,敬畏生命
教學(xué)時(shí)數:
二課時(shí)
課前預習:
、痹~語(yǔ)積累:
逶迤 斑斕 盤(pán)踞 螺旋 匍匐 巢穴 慵懶 蝰蛇 蓑鲉
鷹隼 暈眩 青睞 婆娑 精湛 偏袒 強悍 接壤 醞釀
哺育 脖頸 顫抖 皰疹 蠱惑 罪孽 犁鏵 老趼 碾砣
、擦谐鑫闹袊@“斑紋”所寫(xiě)的事物,思考 “斑紋”在文中的含義和特點(diǎn)
、橙Ξ(huà)出你認為寫(xiě)得精彩的語(yǔ)句和你預習中沒(méi)有讀懂的語(yǔ)句
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):了解“斑紋”的內在含義,把握行文思路
教學(xué)過(guò)程:
一、導入課文
海倫·凱勒說(shuō):惟一絲毫無(wú)光的黑暗是無(wú)知無(wú)感有的同學(xué)可能驚異于作者對這個(gè)世界的深切體悟和精細描繪周蓬樺評論《斑紋》時(shí)說(shuō),這是一本“能夠喚醒人們沉睡記憶的書(shū),它讓我們想起許多遠逝的鮮活事物,即生命的目光最初遭遇的哲學(xué)命題”
在周曉楓的筆下,人與動(dòng)物們的勞動(dòng)、愛(ài)情、壯麗的生和寂靜的死,都浸透著(zhù)絢麗、壯觀(guān)與詩(shī)意的內容,閱讀課文的過(guò)程中,我們看到了哪些“遠逝的鮮活事物”呢?
二、研習文本
、比膰@“斑紋”描寫(xiě)了哪些妙趣橫生的事物和現象?請按順序一一標出,并注意作者是順著(zhù)怎樣的思路來(lái)展開(kāi)文章的
明確:全文圍繞“斑紋”描寫(xiě)了以下一些有趣的事物:
蛇 蓑鲉 鮭魚(yú) 螺殼 瓢蟲(chóng) 鷹隼 長(cháng)頸鹿 斑馬 老虎 豹子 梅花鹿昆蟲(chóng) 奶牛 毒蜂
美女背部的文身;病變皮膚上的皰疹;孕婦腹部的妊娠紋;遇害者脖頸上的抓痕和刀傷
大地 春夏秋冬四季在大地上表現出的不同的斑紋
陶碗 瓷器 碾砣上石質(zhì)花紋 蛋卵上斑點(diǎn) 變質(zhì)面包上菌斑 粒子分布方式
人類(lèi)記憶與情感的斑紋 ……
我們自己如同神眼里的斑紋 ……
。ㄌ崾荆嚎煞诸(lèi)呈現;注意表達時(shí)提煉語(yǔ)言;不要漏掉有關(guān)信息,特別是必要的修飾和限制)
、彩裁词恰鞍呒y”?課文中有沒(méi)有相關(guān)表述?請給它下個(gè)定義
明確:⑴課文對“斑紋”的表述:斑紋起源于對一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好:或直或曲的線(xiàn)條,大小不一的色塊,或者,就是一個(gè)普通的圓點(diǎn),不斷的復制構成驚人的繁復效果(破折號后的內容帶有進(jìn)一步解釋的意味)
、茀⒖级x:“斑紋”即顏色的差別、明暗的比較而在某一底色上顯示出來(lái)的圖案、紋路、色塊或者點(diǎn)子(作者用較為隨意性的筆法來(lái)描述斑紋,在說(shuō)明事物的同時(shí)給人散文化的印象)
、俏闹邪呒y呈現的規律是什么?
斑紋起源于對一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好,動(dòng)物的外表要么是斑紋,要么是斑塊,要么是斑點(diǎn)“超越了和的累加,而演變?yōu)槌朔ǖ年P(guān)系”:斑紋產(chǎn)生于對簡(jiǎn)單圖案的單一的大量的重復使用,從而量變產(chǎn)生質(zhì)變,最終產(chǎn)生斑紋
、澄闹袑(xiě)了這么多與“斑紋”有關(guān)的事物,顯得繁復而不紊亂,作者的思路是怎樣展開(kāi)的?
明確:作者以細膩而又精致的描述向我們呈現了大地燦爛的風(fēng)景,由蛇的斑紋寫(xiě)到自然界各種動(dòng)物的斑紋,進(jìn)而寫(xiě)到大地、人類(lèi)的勞動(dòng)和內心世界,行文思路如下:
、1—5段:詳寫(xiě)了蛇的斑紋
、6—10段:由蛇寫(xiě)到自然界其他動(dòng)物的斑紋
、11—14段:文章由植物、大地、人類(lèi)的勞動(dòng)、宇宙,直至我們人類(lèi)的內心世界,斑紋無(wú)處不在
整篇文章應該是按照由點(diǎn)到面,從小到大,從具體到抽象的順序展開(kāi)的
行文思路:由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考、由生命現象到對神秘自然的敬畏
、次闹羞x擇了大量意象說(shuō)明“斑紋”,但是顯得繁而不亂文中哪些內容詳寫(xiě),哪些內容略寫(xiě)?為什么要這樣安排詳略?
、旁攲(xiě):蛇
。ㄑa充中國的十大毒蛇:眼鏡王蛇 、白眉蝮、灰藍扁尾海蛇、尖吻蝮、金環(huán)蛇、銀環(huán)蛇、原矛頭蝮、圓斑蝰、舟山眼鏡蛇、白唇竹葉青)
、傥闹锌梢钥闯錾哂心男┥盍曅院吞卣?
明確:簡(jiǎn)約的富于彈性的身體、復雜的富于迷惑性的斑紋、生活中的幾何型動(dòng)態(tài)、富有文化寓意、疊合的尾鱗和空心的毒牙、秘密接近和迅速攻擊等
、跒槭裁醋髡卟粎捚湓數鼗ㄙM大量筆墨來(lái)寫(xiě)蛇?
明確:可以圍繞以下方面來(lái)回答:
蛇的斑紋最為典型、醒目,重點(diǎn)寫(xiě)蛇可以有代表性地突出“斑紋”;
不只寫(xiě)了蛇的斑紋,還寫(xiě)了它的生活習性、生存狀態(tài)等內容,豐富了文章的表現范疇,作者寫(xiě)“斑紋”并不為單一地介紹動(dòng)物皮毛,同時(shí)也是向我們展現一個(gè)豐富真實(shí)的自然界重點(diǎn)突出,便于下文畫(huà)卷式地展開(kāi)豐富生動(dòng)而神秘的自然乃至整個(gè)筆底世界
、蹫槭裁匆獙(xiě)寓言和傳說(shuō)?
明確:蛇的文化內涵豐富,相關(guān)的'寓言和傳說(shuō)較多,可以引發(fā)讀者興趣,以作者強烈的情感來(lái)加強讀者的情感體驗,豐富文章的文化內涵;
不只說(shuō)明了蛇這種動(dòng)物的斑紋,更生動(dòng)細致地塑造了一個(gè)陰險、詭秘、惡毒的形象,使文章富于情趣,饒有意味
、茴}為“斑紋”,寫(xiě)蛇時(shí)卻寫(xiě)了許多生活習性、生存狀態(tài)乃至獨特“個(gè)性”,這與“斑紋”有什么關(guān)系,是否過(guò)于“拉雜”?
明確:寫(xiě)動(dòng)物的生活習性、生存狀態(tài)乃至獨特個(gè)性與“斑紋”均有聯(lián)系,作者認為動(dòng)物的斑紋對它的生活習性和生存狀態(tài)等有暗示的作用同時(shí)這樣也使描述客觀(guān)事物豐富而生動(dòng)
、坡詫(xiě):找出文中集中略寫(xiě)“斑紋”的段落,朗讀這些段落,體會(huì )作者略寫(xiě)的特點(diǎn)
明確:
、傥闹械谄叨危乎q魚(yú)、螺殼、瓢蟲(chóng)、鷹隼、長(cháng)頸鹿、斑馬、老虎、豹子等
作者在寫(xiě)這些事物時(shí)多用單句,短句,甚至短語(yǔ)成句,以構成繁密的意象,繁復的效果,與“斑紋”相應
、谖闹械谑危豪ハx(chóng)、奶牛、毒蜂、美女背部的文身、病變皮膚上的皰疹、孕婦腹部的妊娠紋、遇害者脖頸上的抓痕和刀傷等
作者在寫(xiě)這些事物時(shí)多用短句,多突出其對稱(chēng)關(guān)系
、畚闹械谑危禾胀、瓷器、碾砣上石質(zhì)花紋、蛋卵上斑點(diǎn)、變質(zhì)面包上菌斑、粒子分布方式、記憶的斑紋等
作者在寫(xiě)這些事物時(shí)以列舉的方式造成意象的緊密排列,突出“斑紋無(wú)所不在”,“甚至”一詞更將“斑紋”一詞抽象化了,促使我們進(jìn)一步思考生命的本質(zhì)
、道首x課文最后四小節,體會(huì )“斑紋”在這些段落中的含義
、徘懊嫖覀円呀(jīng)了解到在作者的筆下動(dòng)物界的斑紋,客觀(guān)存在的其他斑紋,如何理解這里所說(shuō)的“大地都是有斑紋的”,“斑紋無(wú)所不在,就像我們有意修飾并損害的生活”?
明確:大地是有斑紋的:一年四季,春耕夏種秋收冬藏,大地四季留下的“斑紋”預示著(zhù)自然規律
生活是有斑紋的:生活的印記,情感的體驗,生存的狀態(tài),“修飾”過(guò)的生活,留下美的痕跡;“損害”過(guò)的生活,留下悔恨或丑陋的記憶,這些都可以形成“斑紋”,“斑紋”無(wú)所不在
、谱髡咦詈笠浴耙驗榫嚯x的遙遠,在神的眼里,我們,不過(guò)是一些斑點(diǎn)”結尾,你怎樣理解?
明確:這里的“神”,可以理解為神秘的自然,或者自然規律
以“我”看待自然,自然界和人類(lèi)生活中存在許多“斑紋”;換一個(gè)角度來(lái)看,距離遙遠,生命渺小,眾生平等“我們”也不過(guò)是大自然的一個(gè)組成部分,“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)“我們”的一切生活,愛(ài)恨悲歡,也都符合大自然生生不息的規律
這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋,又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規律進(jìn)行了禮贊
、缎〗Y本課的內容,準確理解文中“斑紋”的含義
文章主要寫(xiě)了動(dòng)物皮毛的顏色和圖案,也寫(xiě)到自然界其他事物和社會(huì )現象、人類(lèi)生活的印跡文中的“斑紋”既是具體的,又是抽象的,既指自然界客觀(guān)存在的斑紋,又指社會(huì )現象、人們內心的精神生活,情感記憶的印記等,這樣就帶有哲學(xué)的意味,寬泛的說(shuō)也可指一切存在
對象——斑紋,由自然界到人類(lèi)社會(huì )到一切生命現象的斑紋;
特點(diǎn)——驚人的繁復效果;
規律——源于對一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好
三、布置作業(yè):
文中有些語(yǔ)言片斷富于詩(shī)意,請找出來(lái)多加誦讀,仔細品味
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):揣摩本文詩(shī)意的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
泰戈爾的詩(shī)中說(shuō):使生如春花之絢爛,死如秋葉之靜美這句話(huà)可以來(lái)形容我們這篇課文一切的生命,無(wú)論是動(dòng)是靜,是美是丑,作者都極耐心地用獨到的語(yǔ)言表現到她的文字里
二、研習新課:
、睆恼Z(yǔ)言風(fēng)格上看,你認為本文是什么文體?
明確:
、趴梢砸暈榭茖W(xué)小品:主要說(shuō)明的是“斑紋”,各種與“斑紋”相關(guān)的事物
、瓶梢砸暈樯⑽碾S筆:寫(xiě)了各種動(dòng)物的生活、大地和四季、人類(lèi)的社會(huì )生活和情感記憶,材料翔實(shí),想象豐富,但又都能夠圍繞“斑紋”展開(kāi),形散而神不散,比較像散文;
、堑湮捏w特征文章寫(xiě)的是“斑紋”,但是以此為中心寫(xiě)了大量的自然、社會(huì )和生活現象;文章也運用了一定的說(shuō)明方法,但是構思由點(diǎn)連線(xiàn)到面,自由灑脫,筆法輕靈,又比較像散文;一般說(shuō)明文往往是對事物的客觀(guān)說(shuō)明,而本文則明顯帶有作者的主觀(guān)感受,并沒(méi)有像一般說(shuō)明文那樣運用一些常規的說(shuō)明方法,而是將說(shuō)明、記敘、議論、抒情、描寫(xiě)緊密地結合起來(lái),體現了文體的交融滲透
、材阍鯓永斫狻斑h逝”的而又是“鮮活”的這種評價(jià)?
明確:
、潘憩F的內容曾經(jīng)與我們很近,但現在遠離了我們的生活:
所選擇的事物離我們很遠:如寫(xiě)了一些我們陌生的動(dòng)物,或者熟悉動(dòng)物的不熟悉的習性;
所選擇的事物本來(lái)并非很遠,但是匆忙的生活節奏里我們的記憶里沉睡了,人們忘掉了這些內容;
所選擇的事物本來(lái)在我們的記憶里,但是人們現在感情淡漠了,缺少溫情,不能再與之進(jìn)行平等的對話(huà),真誠的交流;……
、谱髡叩墓P下這些內容是血肉飽滿(mǎn)的,除了作者說(shuō)明時(shí)非常強調自己的主觀(guān)感受,最主要的特點(diǎn)是作者的語(yǔ)言非常生動(dòng)形象
、匙髡呤窃鯓痈惺芪覀兯娴淖匀,怎樣細致描寫(xiě)自然界風(fēng)景的?
明確:《斑紋》,通過(guò)對形形色色的斑紋的描繪,敘述大自然與人類(lèi)社會(huì )許多奇妙的景象,對主宰一切的自然規律進(jìn)行了禮贊從周曉楓的筆下,我們看到了大地燦爛的風(fēng)景從飛鳥(niǎo)到游魚(yú),從昆蟲(chóng)最卑微的角色到哺乳動(dòng)物中的海洋到世人……它們的勞動(dòng)、愛(ài)情、壯麗的生和寂靜的死,透著(zhù)詩(shī)意和讓人震撼的內容
。ㄍ队1——把目光投向自然,親近自然,與自然能和諧相處)
、磁e例鑒賞:品味語(yǔ)言,體悟作者的匠心、細膩獨到的感受以及語(yǔ)言表達上的特色
。ㄍ队罢n文片斷,朗讀品味,學(xué)生選擇語(yǔ)段進(jìn)行鑒賞)
、爬首x第1段:“著(zhù)名的長(cháng)腰,為了標明逶迤的長(cháng)度……夸耀著(zhù)用心險惡的美”
——鑒賞重點(diǎn):語(yǔ)言簡(jiǎn)練,形象,鏡頭感強烈,如在目前,具有視覺(jué)上的沖擊力
、啤耙巴獾穆眯姓吒叨染X(jué),他知道這種節奏出自一個(gè)可能比他更經(jīng)風(fēng)雨、更有經(jīng)驗的老家伙”
——鑒賞重點(diǎn):運用擬人手法,賦予蛇以人的性情特點(diǎn),生動(dòng)地刻畫(huà)了蛇的“陰險”“老奸巨滑”的形象
、酋q魚(yú)被剖開(kāi)的新鮮的肉螺殼豐富變化的色彩和花紋瓢蟲(chóng)排布的圓點(diǎn)鷹隼翅翼上深淺交替的羽色為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果,長(cháng)頸鹿成為陸地上最高大的動(dòng)物斑馬的黑夜和白天老虎生動(dòng)的皮毛豹子讓人暈眩的圓斑像火焰,像錢(qián)幣,像玫瑰,像河流,像死神玄虛的印符……那些圖案,始終受到造物的青睞,被無(wú)比耐心地繪制
——鑒賞重點(diǎn):
、侏毺氐囊暯、恰當的修辭尤其是極具個(gè)人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象,使其語(yǔ)言極具質(zhì)感和表現力
、谟迷~準確而富于匠心“磚頭模樣的斑塊”后用“修筑”一詞和“更矚目的效果”,擬人化的用法取得了呼應的效果,本來(lái)沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)的事物被這樣解釋?zhuān)诧@得情趣盎然
、燃w朗讀文中第8段的詩(shī)意描寫(xiě)——鹿群和虎
——鑒賞重點(diǎn):
、僮髡哒归_(kāi)了豐富的想象,運用了大量的比喻“漂移的花園”“月光下的營(yíng)地”“晚風(fēng)中開(kāi)放的天上花園”,盡管這里只是描述肉食者和素食者之間的一場(chǎng)角逐,均可以看出在作者的心靈里生命是如此的繁盛,絢爛多彩,搖曳多姿,并且這富于哲思的自然給了作者理性的思考
、趯θ祟(lèi)世界的哲理性思考同樣投注到自然界
、杉w朗讀課文第11段:春夏秋冬四季在大地上表現出的不同的斑紋
。ǹ蛇m當展現一些精選的圖片,直觀(guān)地以大地與四季,人類(lèi)的勞作的痕跡來(lái)激發(fā)共鳴)
——鑒賞重點(diǎn):作為“大地燦爛的風(fēng)景”的例子;“動(dòng)用了我心底的那部分溫存”;以平視的欣賞的眼光來(lái)描述生命;對大地和生命有禮贊的成分
、底髡呤窃鯓釉凇鞍呒y”里體現對我們人類(lèi)社會(huì )的哲理性思考的呢?
。ㄍ队啊涯抗馔断蛏鐣(huì ),關(guān)注社會(huì ),與社會(huì )能和諧相融)
明確:“斑紋無(wú)處不在,就像我們有意修飾并損害的生活”作者字里行間對人類(lèi)社會(huì )從未停止關(guān)注和思考,朗讀以下例句,結合自己的生活體驗說(shuō)說(shuō)你的理解
、潘^素食主義者的自由,不過(guò)是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢(qián)道德從來(lái)不能敗壞后者的食欲,尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當的遮護
——道德和尊嚴不能給生命以生存的權利保障,強權從來(lái)就是無(wú)視道德和尊嚴的筆端有對人類(lèi)社會(huì )的理性思考,包括對所謂“規則”的質(zhì)疑
、迫跽叩牡挚雇鈴娭懈,必須模仿惡才得以自衛面對惡,我們只能以牙還牙也許,統治善惡兩界的,是同一個(gè)王;因為弱者需要格外的保護,所以只要這個(gè)王是公正的,他就已經(jīng)偏袒了強悍的一方
——善惡兩者間,善往往是弱者,善從來(lái)就難得到真正的公正
、前呒y無(wú)處不在,將兩極秘密地銜接,像族徽,凝聚著(zhù)世襲的生和死,榮與辱
——生命中到處充滿(mǎn)強弱、美丑、善惡,這就是生命的兩極,構成生命的斑紋的最基本的底色
、对诒疚闹,我們還可以從字里行間讀到作者深層的情感體驗,那些地方體現了作者對生命的深層思考?
。ㄍ队啊涯抗馔断蛞磺,反觀(guān)心靈,與自我作心靈交流)
明確:文中揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋,生命中的痕跡這一哲理,又流露出人與自然眾生平等、和諧共存,人與社會(huì )和諧共融,同進(jìn)同退的理想和情懷
7 作者認為人應該怎樣認識自身,請說(shuō)說(shuō)你的理解,并舉出文中例子并說(shuō)明理由
、盼覀兩踔帘舜瞬⒉恢獣,在死之前,每個(gè)人如何終身隱秘地鐫刻著(zhù)各自記憶的斑紋,愛(ài)與悔恨的斑紋
——就像有形的斑紋被不同的生命個(gè)體選擇一樣,不同的生命感受給不同的生命個(gè)體留下不同的情感的記憶,這是生命底色上的斑紋
、埔驗榫嚯x的遙遠,在神眼里,我們,不過(guò)是一些斑點(diǎn)
——距離遙遠,生命渺小,眾生平等“我們”也不過(guò)是大自然的一個(gè)組成部分,“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)“我們”的一切生活,愛(ài)恨悲歡,也都符合大自然生生不息的規律“神”即大自然,作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規律進(jìn)行了禮贊
。ㄍ队啊鲆粋(gè)能夠深入認識生活并且深切感知生活的人)
作者在《斑紋·自序》里說(shuō):“這十篇或長(cháng)或短的散文,動(dòng)用了我心底的那部分溫存”熱愛(ài)自然,敬畏生命,對世界抱著(zhù)無(wú)比的熱忱,才有可能充分汲取大自然的智慧,觀(guān)察、體驗和擁有一個(gè)有血有肉的豐滿(mǎn)的世界
、干钊氪ξ闹袔в忻黠@主觀(guān)色彩的、生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達特色
、爬首x“甚至大地都是有斑紋的一段”
、普堄靡痪湓(huà)概括本段的內容
、賹W(xué)生討論,用平實(shí)的語(yǔ)言說(shuō)出這段文字的意思,并提煉概括大意
明確:用平實(shí)的語(yǔ)言表達這段文字的意思:
大地是有斑紋的,這種“斑紋”表現為四季在大地上留下的不同痕跡:
春天翻耕土地后留下了痕跡;
夏天種植作物并看到作物成長(cháng)的痕跡;
秋天莊稼豐收也在大地上留下了痕跡;
冬天收藏后依然會(huì )有各種生命的痕跡
四季循環(huán)往復,生命交替呈現,大地上各種痕跡就可以理解為“斑紋”
、诟爬橐痪湓(huà):春夏秋冬四季交替在大地上表現出不同的斑紋
三、課堂總結:
作者繼承了中國散文的人文傳統,將沉靜、深微的生命體驗溶于廣博的知識背景,在自然、文化和人生之間,發(fā)現復雜而又富于智慧的意義聯(lián)系文字富有情趣,注重發(fā)現個(gè)人獨特性和語(yǔ)言的音樂(lè )質(zhì)感
不足之處:意象過(guò)于稠密,語(yǔ)言過(guò)于繁復考究,并且帶有較深的作者個(gè)人的獨特體驗,這既是優(yōu)點(diǎn)又容易使與讀者拉開(kāi)距離,有時(shí)不容易讀懂對說(shuō)明一個(gè)現象來(lái)說(shuō),人為地設置了障礙,不夠平易
周曉楓以帶著(zhù)一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來(lái)看待這個(gè)世界,動(dòng)用了心底的那部分溫存,以“對天地自然持久的熱情關(guān)注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來(lái)描述這個(gè)世界,愛(ài),以一種神奇的力量,使之出類(lèi)拔萃如果我們也能夠以對自然、對一切生命、對人類(lèi)生活的飽滿(mǎn)的情感來(lái)觀(guān)察,來(lái)感知,相信我們筆下的文字也是血肉豐滿(mǎn)的,我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著(zhù)姿態(tài)萬(wàn)千的風(fēng)景的花園
四、研究性學(xué)習:
我們怎樣才能讓沉睡的記憶蘇醒?怎樣才能更清晰地聽(tīng)到靈魂的聲音?怎樣才能更好地與自然和諧共存?渺小如神眼里的斑點(diǎn)的人類(lèi),應該怎樣留下單程生命中“今生今世的證據”,留下無(wú)悔記憶中明暗交替的“斑紋”?
閱讀周曉楓《鳥(niǎo)群》片斷,思考后面的問(wèn)題
甲
當秋天的潮水退去,就像沙灘上留下了貝殼,留鳥(niǎo)駐守在它正在降溫的祖國天灰暗下來(lái),就要下雪了,那些冬天的傳單正在抓緊印制。
雪是太自然進(jìn)行的一項殘酷的游戲,它以?xún)?yōu)美的方式藏起了鳥(niǎo)兒們基本的口糧,如同藏起一伴隨意的玩具——然而,找尋失敗的鳥(niǎo)兒將輸掉性命遼闊的雪野標明了小動(dòng)物們廣泛的受災面積,饑寒交迫中,弱小的生命能貯有多少抗爭的能量?對于拒絕移民的留鳥(niǎo),生活提出了艱難得近于苛刻的要求,它們在近于赤貧的土地土,尋找著(zhù)極為有限的供給——我看到枯干尖硬的槐莢,滑過(guò)喜鵲焦急的喉嚨。
不僅只在春日歡宴,鳥(niǎo)兒才會(huì )放聲歌唱,冬天的寂靜中,我們也可以聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴,好像是它們在貧苦中的宣言——我明白一個(gè)人藏在諾言里的力量是如何被堅持著(zhù)。
思考:作者運用了哪些修辭來(lái)表現鳥(niǎo)兒過(guò)冬的自然現象?
乙
它們實(shí)在太難看了,要想讓人相信它們的長(cháng)相不是出于上帝刻意的懲罰是困難的除了丑陋的相貌,還要加上粗鄙的生理習性———禿鷲是著(zhù)名的食腐動(dòng)物不斷親吻死神的遺物,它的嘴只用于接觸尸體腐肉滑過(guò)禿鷲腥臭的口腔,污穢的血使它的羽毛更臟禿鷲總是成群集合在死尸旁邊,就像壞人般撮合在一起。
其實(shí),粗略地看去,禿鷲長(cháng)得頗有幾分像鷹,但兩者的風(fēng)范多么迥異!哪只禿鷲能像鷹那么超拔,哪只鷹能允許自己墮落成禿鷲這樣?世界是以對稱(chēng)的方針設計的,黑在白的對面,正義在邪惡的對面,每一高尚都有對應之下的卑鄙甚至物種的安排也借鑒了這個(gè)原則,我們會(huì )發(fā)現一些奇異的對稱(chēng):鷹和鷲,狗和狼,蝴蝶和蛾子,青蛙和蟾蜍……這是怎樣蓄意的技巧,在相似中制造最大的對比?什么樣細節的漸變,更改了最終的性質(zhì)?對壘著(zhù)、沖突著(zhù),襯比之下彰顯出一方的美德,誰(shuí)不幸地被壓在背面?與前者相比,體現在后者身上的是丑態(tài)的外表、粗糙的工藝以及惡劣的名聲,它們仿佛是對前者極具諷刺效果的失敗仿制也許,它們是被廢棄的粗坯,在此實(shí)驗基礎上,造物主確定了更出色的形象方案但它們依然被保留下來(lái),因為正面常常不是被建立而是被烘托出來(lái)的,因為高聳的塔尖需要寬綽的底座也許上蒼覺(jué)得只有在對稱(chēng)之中,才能體現世界的平衡之美,他認為這是公正的———然而這只是鷹的公正,而不是禿鷲的
禿鷲會(huì )不會(huì )對鷹懷有深刻的仇恨呢?嫉妒產(chǎn)生的先決條件,是兩者之間具有某方面的相似性和可比性一個(gè)小職員不會(huì )嫉恨總統的榮耀,卻對新提拔的科長(cháng)耿耿于懷,因為這人與他有著(zhù)同等的資歷和能力,可是好運卻偏袒了另一方我無(wú)從知道禿鷲對鷹懷有怎樣的情感,它從未有過(guò)什么明確的表示當自己處于劣勢之中,可能漠視對方比之關(guān)注對方,更能讓內心平靜。
我們有否可能克服眾多障礙,去認識禿鷲的美德呢?每當發(fā)現食物,它會(huì )在高空旋轉自己的身體,以通知遠處的同伴———從中我們看到一種合作友愛(ài)的精神就像是巨大的抹布,禿鷲弄臟了自己的身體和名聲,卻以辛苦卑賤的清潔工作,維護了草原的整潔———從中我們看到一種忘我奉獻的品德作為食肉動(dòng)物,吃腐質(zhì)意味著(zhù)不殺生,它寧可放棄鮮美的嫩肉,為難自己的胃口,而放給別人一條生路———從中我們看到慈悲的心腸調整一個(gè)角度,兩極對峙的判斷竟可以互換,相距最遠的,可能卻是血緣最近的———我們該如何去理解這玄妙的辯正?
我往前湊了一步,瞇起眼睛看著(zhù)禿鷲:難道,難道這個(gè)穿著(zhù)又臟又舊衣裳,禿頂又駝背的家伙,其實(shí)是《巴黎圣母院》中的敲鐘人,那個(gè)面丑心善的卡西莫多?
思考:寫(xiě)禿鷲時(shí)作者主要用了什么寫(xiě)作手法?文段中體現了作者對自然界怎樣的思考?
丙
鳥(niǎo)啊,天空的箭,短暫的降落不過(guò)是為把自己再一次搭在弦上一般情況下,我們很少在地面上發(fā)現鳥(niǎo)尸,我小時(shí)把云朵想象為游動(dòng)的墓床,里面收藏著(zhù)亡鳥(niǎo)神秘的靈魂但是,子彈的射程改變了這詩(shī)意的一切
罪惡是從謀殺天使開(kāi)始的人類(lèi)有多么忘恩負義,連殘暴的鱷魚(yú)都張開(kāi)嘴,放走為它清理口腔的小鳥(niǎo)醫生而地球上五十億個(gè)人,五十億張嘴,五十億口可能的陷阱從食道到胃囊,這是到達死亡的最近路程,我熱愛(ài)的小鳥(niǎo)們永遠不能折返
人在動(dòng)物界有著(zhù)一致的惡劣口碑,也許正因此,才被開(kāi)除出動(dòng)物籍烏鴉可以吃數百種食物,數字和人對比相形見(jiàn)絀人這個(gè)不加選擇的雜食家伙,胃袋和腦袋一樣發(fā)達,就像一只隨身攜帶的垃圾袋并且,人類(lèi)還有一個(gè)可鄙的習慣,以吃過(guò)食物的種類(lèi)和價(jià)錢(qián),來(lái)體現他的身份如果說(shuō)原始捕獵過(guò)程存在很多危險,先民吃掉獵物還可以表現征服中的力量、勇氣和智慧,那么現在,那些“見(jiàn)多識廣”的饕餮,只剩下無(wú)知可供展覽了
不勝枚舉的暴行,損毀著(zhù)人性本應有的溫情有一種名叫“圃 ”的小鳥(niǎo),因其味道獨特,從羅馬時(shí)代起就被擺上歐洲的餐桌食用之前,需以小米將其催肥;為了讓它們日夜不停地吃小米,竟要弄瞎它們的眼睛北京近來(lái)又開(kāi)了一家特色餐館,看家菜是孔雀肉活孔雀喂養在店前的柵欄內,金藍銀碧的羽毛被當作廢物拔除我們的食文化中擴展出如此粗魯的項目,反映出人們對美的極端盲視
思考:這個(gè)段落中可以看到作者對自然界怎樣的態(tài)度?她希望人類(lèi)怎樣與自然界的眾生共存?
五、布置作業(yè):
、边\用說(shuō)明、敘述、描寫(xiě)、議論、抒情相結合的多種表達方式,以富有詩(shī)意、哲理性智慧以及具有質(zhì)感的語(yǔ)言來(lái)描述記憶深刻的某一場(chǎng)景或者某些現象,來(lái)表現你對生命的關(guān)注和思考
、参恼略趯υS多動(dòng)物的生物習性、生存狀態(tài),人類(lèi)的生活狀態(tài)等進(jìn)行說(shuō)明與描寫(xiě)時(shí),還有不少句子是富有豐富哲理的議論性文字這些極富個(gè)性、對我們有深刻啟發(fā)的論述帶有明顯的作者主觀(guān)感受痕跡,請找出來(lái)深入研讀體會(huì )
補充資料:
周曉楓,1969年生于北京,1992年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,做過(guò)八年兒童文學(xué)編輯,現就職于北京出版社,《十月》雜志副主編出版過(guò)散文集《上帝的隱語(yǔ)》、《鳥(niǎo)群》、《收藏-時(shí)光的魔法書(shū)》、《斑紋——獸皮上的地圖》語(yǔ)言富于想象力和音樂(lè )感,曾獲馮牧文學(xué)獎、人民文學(xué)獎等。
第三屆馮牧文學(xué)獎的評語(yǔ):
周曉楓的寫(xiě)作承續了散文的人文傳統,將沉靜、深微的生命體驗溶于廣博的知識背景,在自然、文化和人生之間,發(fā)現復雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系她對散文藝術(shù)的豐富可能性,懷有活躍的探索精神她的作品文體精致、繁復,別出心裁,語(yǔ)言豐贍華美,充分展示書(shū)面語(yǔ)言的考究、綿密和純粹她的體驗和思考表現了一個(gè)現代青年知識分子為探尋和建構充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度她的視野也許可以更為廣闊,更為關(guān)注當下的、具體的生存疑難,當然,她的藝術(shù)和語(yǔ)言將因此迎來(lái)更大的挑戰
第三板塊:美麗的創(chuàng )造
《斑紋》優(yōu)秀教案 2
課時(shí):1課時(shí)
課堂類(lèi)型:
造型表現
教學(xué)目標:
1、能夠用一兩句話(huà)說(shuō)出不同肌理效果帶給自己的獨特感受。
2、能夠用拓印,拓印添畫(huà),繪畫(huà)等方法表現1-3種不同的肌理。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、能否理解肌理的含義。
2、能否說(shuō)出不同肌理給人的不同感受。
教具學(xué)具:
樹(shù)葉、羽毛、各種有凹凸紋理的徽章等。水彩工具,蠟筆等
教學(xué)過(guò)程:
一、引導教學(xué)
1、引導學(xué)生發(fā)現自然界中一些平常不太被關(guān)注的細節,讓學(xué)生不光會(huì )用眼睛,還要嘗試用觸覺(jué)去感知這些細節的美麗,積累一些視覺(jué)和觸覺(jué)的經(jīng)驗。
教師可以將自己帶來(lái)的和學(xué)生收集到的材料都展示出來(lái),讓學(xué)生觀(guān)察它們的肌理,摸一摸,說(shuō)說(shuō)它們給你什么感覺(jué)?可以這樣說(shuō):樹(shù)皮給我的感覺(jué)是粗糙的,絲綢的感覺(jué)滑滑的,金屬摸上去又硬又涼。還可以做一些對比,譬如:棉布比絲綢粗糙,但比樹(shù)皮細膩,皮毛的感覺(jué)比皮革溫暖;青的樹(shù)葉比枯葉要滋潤,細膩……
2、發(fā)展階段
教師介紹,示范兩種拓印的方法:將紙覆在實(shí)物上,用鉛筆,油畫(huà)棒等工具直接將紋理印下來(lái);或將水粉畫(huà)顏料涂在實(shí)物上之后用吸水性能較好的紙印下它的紋理。制作肌理效果的方法還有很很多,教師也可以讓學(xué)生自己創(chuàng )意。也可以讓學(xué)生用繪畫(huà)的方法來(lái)表現美麗的斑紋。
以上拓印的方法不難,但要取得很理想的效果卻也不是很容易的,給學(xué)生多一點(diǎn)的時(shí)間去嘗試,并且在作業(yè)過(guò)程中,組織幾次討論,談?wù)劤晒Φ脑,談(wù)勈〉?原因,談?wù)動(dòng)龅降睦щy,談?wù)劷鉀Q的方法,這樣會(huì )使學(xué)生更快地掌握拓印的方法。學(xué)生可以自主決定用什么方法,表現什么樣的肌理。建議用兩課時(shí),讓學(xué)生嘗試不同的方法。表現不同的肌理。
3、收拾與
由于這節課會(huì )用到多種材料,教室里會(huì )顯得凌亂一些,所以,下課前要留出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生收拾物品。
二、課后拓展
如果學(xué)生感興趣,教師還可以向學(xué)生介紹以下的方法讓學(xué)生嘗試:有些紋理,例如,樹(shù)皮,可以用拓印碑文的方法來(lái)印。將水粉色涂在玻璃等光滑并不吸水的物體的表面,將紙覆上去,得到偶然的肌理效果;將墨汁或顏料滴在水面上,稍稍化開(kāi)后,用宣紙吸附,會(huì )有意想不到的效果…
三年級上第五課教學(xué)資料
肌理:與形態(tài),色彩一起組成造型三要素。肌理指由于材料的不同配列,組成和構造而使人得到的觸覺(jué)質(zhì)感和視覺(jué)觸感。質(zhì)地,手感,觸感,織法,性質(zhì),紋理等說(shuō)法,都可包括在肌理之中。能夠實(shí)際觸摸的稱(chēng)為“觸覺(jué)肌理”;只能看不能觸摸出差別的稱(chēng)為“視覺(jué)骨理”,如從照片或印刷品上感受到的肌理即是。
《斑紋》優(yōu)秀教案 3
教學(xué)目標
1.能夠用一兩句話(huà)說(shuō)出不同肌理效果帶給自身的獨特感受。
2.能夠用拓印,拓印添畫(huà),繪畫(huà)等方法表示1-3種不同的肌理。
課時(shí)1-2課時(shí)
教學(xué)實(shí)施
一、課前準備
1.教師準備教具:收集到的一些石塊,木塊,各種質(zhì)地的布料,樹(shù)葉,紙張,皮革,皮毛標本,蝴蝶標本等有不同紋理的資料。水粉筆,毛筆,調整色盤(pán)等。
2.同學(xué)準備學(xué)具:收集到的樹(shù)葉,羽毛,各種有凹凸紋理的徽章等。水彩工具,蠟筆等。
二、引導教學(xué)
1.引導同學(xué)發(fā)現自然界中一些平常不太被關(guān)注的細節,讓同學(xué)不光會(huì )用眼睛,還要嘗試用觸覺(jué)去感知這些細節的美麗。
教師可以將自身帶來(lái)的和同學(xué)收集到的資料都展示出來(lái),讓同學(xué)觀(guān)察它們的肌理,摸一摸,說(shuō)說(shuō)它們給你什么感覺(jué)?
2.發(fā)展階段
教師介紹,示范兩種拓印的方法:將紙覆在實(shí)物上,用鉛筆,油畫(huà)棒等工具直接將紋理印下來(lái);或將水粉畫(huà)顏料涂在實(shí)物上之后用吸水性能較好的紙印下它的紋理。制作肌理效果的方法還有很很多,教師也可以讓同學(xué)自身創(chuàng )意。也可以讓同學(xué)用繪畫(huà)的'方法來(lái)表示美麗的斑紋。
以上拓印的方法不難,但要取得很理想的效果卻也不是很容易的,給同學(xué)多一點(diǎn)的時(shí)間去嘗試,并且在作業(yè)過(guò)程中,組織幾次討論,談?wù)剟倮脑,談(wù)勈〉脑,談(wù)動(dòng)龅降睦щy,談?wù)劷鉀Q的方法,這樣會(huì )使同學(xué)更快地掌握拓印的方法。
3.收拾與整理
由于這節課會(huì )用到多種資料,教室里會(huì )顯得凌亂一些,所以,下課前要留出一點(diǎn)時(shí)間讓同學(xué)收拾物品。
三、課后拓展
假如同學(xué)感興趣,教師還可以向同學(xué)介紹以下的方法讓同學(xué)嘗試:有些紋理,例如,樹(shù)皮,可以用拓印碑文的方法來(lái)印。
《斑紋》優(yōu)秀教案 4
學(xué)習目標
1.進(jìn)一步了解各種野生動(dòng)物的外形特征。
2.通過(guò)配對游戲,區分動(dòng)物身體的部分和整體。
3.通過(guò)為動(dòng)物設計斑紋,發(fā)展想象力。
活動(dòng)準備
1.事先復印獅子、花豹、長(cháng)頸鹿和斑馬圖片中的毛或斑紋部分,制成圖卡。
2.獅子、花豹、長(cháng)頸鹿和斑馬的圖卡(見(jiàn)材料制作)。
3.彩筆。
活動(dòng)過(guò)程
學(xué)習領(lǐng)域:
形式:小組
1、出示動(dòng)物斑紋的圖卡,請幼兒猜猜是什么動(dòng)物。
2、出示獅子、花豹、長(cháng)頸鹿和斑馬的圖片,請幼兒把這些圖片與斑紋的圖卡配對。
3、請幼兒觀(guān)察動(dòng)物的外形特征,向幼兒提問(wèn):
a.它們的身體有哪些部分?
b.你最喜歡它們身體的哪一部分?為什么?
c.它們的毛或斑紋是怎樣的?
d.你認為動(dòng)物身上的'斑紋有什么用?
e.你最喜歡哪一種動(dòng)物的斑紋?為什么?
4、請幼兒思考哪些動(dòng)物的外形和名字相配,例如長(cháng)頸鹿有長(cháng)長(cháng)的脖子(頸)、斑馬身上有黑白相間的斑紋等。
5、出示獅子、花豹、長(cháng)頸鹿和斑馬的圖卡,請幼兒為其中一種動(dòng)物重新設計斑紋和顏色,并根據它的斑紋和顏色的特點(diǎn)為它起一個(gè)新的名字。
6、設計與繪制完成后,請幼兒介紹自己的作品。
活動(dòng)評價(jià)
1.能清楚地描述長(cháng)頸鹿、斑馬、花豹等野生動(dòng)物的外形特征。
2.能配對動(dòng)物身體的部分和整體的圖片。
3.能設計動(dòng)物的斑紋。
《斑紋》優(yōu)秀教案 5
教材分析:
本課是一節造型·表現課,在教學(xué)中引導學(xué)生發(fā)現自然界一些平常不被關(guān)注的細節,不光能用眼睛看,還可以通過(guò)觸覺(jué)去感知身邊的一些事物,掌握如何表現出不同斑紋的方法、特點(diǎn),掌握、積累一些視覺(jué)和觸覺(jué)經(jīng)驗。培養學(xué)生運用各種方法表現自己對不同肌理的感受能力。
學(xué)習領(lǐng)域:
造型·表現
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)目標:
1、能夠用自己的話(huà)說(shuō)出不同的斑紋帶給自己的獨特感受。
2、嘗試使用磨拓、繪畫(huà)、或者浸染等各種方法把不同材料的肌理效果表現出來(lái)。
3、鼓勵學(xué)生使用自己喜歡的畫(huà)法完成一件有趣的作品。
教學(xué)重點(diǎn):
從觀(guān)察、語(yǔ)言表述、觸摸及動(dòng)手表現等一系列的訓練,讓學(xué)生充分感受不同質(zhì)地、材料的肌理美。
教學(xué)難點(diǎn):
嘗試不同的方法表現各種物體的肌理效果,感受天然斑紋的美感。
教具準備:
教師:收集到的石塊、木塊、不同質(zhì)地的布料、樹(shù)葉、皮革、羽毛、瓦當等不同紋理的材料,各種圖片、資料,教師的范畫(huà)等。
學(xué)生:收集到的樹(shù)葉、羽毛、貝殼等,水粉用具、油畫(huà)棒、彩色鉛筆、生宣紙等繪畫(huà)工具。
教學(xué)過(guò)程:
一、課前準備。
組織教學(xué),強調學(xué)具擺放整齊、有序。
二、課堂教學(xué)。
。ㄒ唬┮龑щA段:
師生共同問(wèn)好,啟發(fā)談話(huà)。
師:今天老師想和同學(xué)們在一起做個(gè)小游戲,大家喜歡嗎?
師:生活中我們習慣了用眼睛來(lái)觀(guān)察感受周?chē)氖挛,今天我們換一種方式來(lái)感覺(jué)一下。老師在這個(gè)箱子里準備了幾件東西,大家想知道這里面是什么嗎?
師:現在,我想讓幾個(gè)同學(xué)閉上眼睛,分別用手觸摸一下,然后說(shuō)一說(shuō)你摸到的東西給你的感覺(jué)?其他的同學(xué)根據他的描述來(lái)猜一猜,它可能是什么東西?咱們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)哪個(gè)小組的同學(xué)對物體的描述恰當、清析,能讓小伙伴們準確的猜出來(lái)。(實(shí)物分別是:卵石、樹(shù)皮、皮革、陶瓷、絲綢等。)
師:在剛才的游戲中,我們觸摸到的這些物體,有的表面是光滑的,有的表面是粗糙的,有的摸起來(lái)給人溫暖的感覺(jué),有的摸上去又硬又涼。出現這些不同的感受是由于不同的事物有著(zhù)不同的質(zhì)地、紋理等,我們平時(shí)習慣叫它斑紋。它是大自然饋贈給我們的禮物---天然的斑紋,今天就請同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞、感受大自然創(chuàng )造的美!
板書(shū)課題:《天然的斑紋》
。ǘ、發(fā)展階段。
1、引導學(xué)生體會(huì ),觸覺(jué)帶給你的不同感受。
請孩子們伸出小手,摸一摸自己身邊的物體。例如:你的課桌是不是很硬;你的笑臉,是不是溫潤、光滑;你的衣服是粗糙的還是柔軟的?另外,看看大家還準備了什么材料,都試著(zhù)摸一下,有沒(méi)有不同的感覺(jué)呢?
師:當我們的手觸摸到一個(gè)物體的時(shí)候,物體表面的肌理不同,給我們的感受也不相同,這種通過(guò)觸摸感受到的肌理就是觸覺(jué)肌理。
2、欣賞各種實(shí)物、圖片等,讓學(xué)生更直覺(jué)地認識和感受視覺(jué)肌理。
用我們的眼睛仔細觀(guān)察一下你的周?chē),能不能感受到肌理的存在呢?電視屏幕;潔白的墻壁;漂亮的衣服;我們的課桌椅……。剛才的游戲讓大家了解了什么是觸覺(jué)肌理。觸覺(jué)肌理是用手可以觸摸到的斑紋,那現在咱們再試著(zhù)摸摸卵石,給你什么感覺(jué)呢?能觸摸到凹凸不平的斑紋嗎?是不是很光滑?再仔細看一看卵石的表面,上面有很多的花紋,這是眼睛可以看到、但是用手卻觸摸不到的。
同樣,用我們的眼睛看到的一些肌理效果,我們可以把它叫做視覺(jué)肌理,它能讓我們更直覺(jué)的感受到美麗的肌理效果。例如:枯葉,給我們干澀的感覺(jué);絨布給我們溫暖,柔軟的感覺(jué);瓷器給我們光滑、細膩堅硬的感覺(jué)……。
3、分小組討論、交流。
啟發(fā)孩子們通過(guò)觀(guān)察圖片、觸摸各種實(shí)物等,并思考、討論、交流。說(shuō)己對斑紋的理解、感受,了解不同物體給人的肌理效果。
師:這么美麗的斑紋同學(xué)們想不想把它留在咱們的作業(yè)紙上?
你想用什么方法把它表現出來(lái)?指生說(shuō)說(shuō)。(給學(xué)生了語(yǔ)言表述的機會(huì ),培養了學(xué)生的自信。)
師:同學(xué)們說(shuō)的非常好,現在請你們來(lái)看一下老師是用什么方法來(lái)表現美麗的斑紋的。有條件的可使用實(shí)物臺演示1—2種肌理的做法。
。1)教師使用磨拓法快速的表現出實(shí)物的肌理效果。
。2)利用生宣紙吸附法表現畫(huà)面的.肌理。
。ń處煹氖痉督o學(xué)生直觀(guān)的展示了肌理的繪畫(huà)方法、特點(diǎn)、增強了學(xué)生的動(dòng)手興趣。)
三、欣賞范作。
1、以小組為單位,分析老師的范作,你喜歡哪幅作品?為什么喜歡它?你知道它是用什么方法做出來(lái)的嗎?想試一試嗎?(不同肌理的作品欣賞,開(kāi)闊了學(xué)生的視野。再次激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng )作欲望,同時(shí)強調肌理的繪畫(huà)方法、特點(diǎn)。)
2、教師建議學(xué)生選擇一種自己喜歡的繪畫(huà)方法表現美麗的斑紋。
3、教師巡視指導。提示學(xué)生
。1)可采用油畫(huà)棒或彩色鉛筆覆紙拓印。
。2)用水粉色涂于物體的表面,將紙覆蓋其上用手磨拓出它的紋理。
。3)用水粉色滴灑法等。
4、鼓勵學(xué)生大膽采用不同的方法,來(lái)表現自己喜歡的斑紋。巡視中可將有特點(diǎn)的作品進(jìn)行及時(shí)的展示。以表?yè)P為主,鼓勵啟發(fā)學(xué)生,同時(shí),對有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的示范、講解。
四、展示學(xué)生作品。
展示學(xué)生作品,分小組對學(xué)生作品進(jìn)行自評、互評、小組評議教師評議等相結合。
以鼓勵為主,啟發(fā)學(xué)生取長(cháng)補短相互學(xué)習,共同進(jìn)步。
五、課后拓展。
今天我們嘗試了用不同的方法,來(lái)表現天然的斑紋。課下同學(xué)們可以進(jìn)行不同與課堂的方法繼續練習創(chuàng )作。我們不但要用眼睛發(fā)現自然界中的一些美麗的細節,還要嘗試用觸覺(jué)感知到大自然更多更美的斑紋。
《斑紋》優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標:
1、把握文章內容和“斑紋”的涵義。
2、探討文中議論性的語(yǔ)句的內涵。
3、品味生動(dòng)形象的說(shuō)明語(yǔ)言特色。
重難點(diǎn):斑紋的涵義和議論性語(yǔ)句的內涵
教學(xué)過(guò)程:
一 、導入:(略)
二 、作者簡(jiǎn)介:(見(jiàn)課下注釋?zhuān)?/p>
三、讀課文,回答:你認為這是一片什么文體的文章?并說(shuō)說(shuō)理由。
析:科學(xué)小品 (介紹“斑紋”,展現了動(dòng)物的生活習性。)
隨筆散文 (有很強的抒情性和議論成分,語(yǔ)言?xún)?yōu)美。)
。▋烧呓钥,體現了文體上的.融合滲透趨勢。)
四、從“科學(xué)小品”的角度來(lái)分析:
1、斑紋是物之斑紋,斑紋之于物是毛與皮的關(guān)系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西,請找出。
析:蛇 蓑鲉 鮭魚(yú) 螺殼 鷹隼 長(cháng)頸鹿 斑馬 老虎 豹子 奶牛 毒蜂 文身 皰疹 妊娠 抓痕 大地 老趼 冰花 陶瓷 蛋卵 地球 記憶(展示電子圖案)
講:文章由植物、大地、人類(lèi)的勞動(dòng)、宇宙,直至我們人類(lèi)的內心世界,從小到大,由內到外,從具體到抽象,斑紋無(wú)處不在。依據所列事物的分類(lèi),以及所講的詳略程度,可以大致將文章分為三個(gè)部分:
1———5段 6————10 11———14
2、請概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習性和特征?
析:簡(jiǎn)約的身體 迷惑性的斑紋 跑動(dòng)的動(dòng)作 蛇的文化寓意 蛇的尾鱗和牙齒 攻擊的速度。
3、作家引用圣經(jīng)傳說(shuō)為我們塑造了什么樣的蛇的形象?
析:陰鷙 詭秘 兇險 惡毒的蛇的形象。
4、文章第六節“我發(fā)現,斑紋起源于對一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好…………。不斷復制構成驚人的繁復效果!币欢挝淖,你怎樣理解斑紋的產(chǎn)生?
析:斑紋產(chǎn)生于對簡(jiǎn)單圖案的單一的大量的重復使用,從而量變而產(chǎn)生質(zhì)變,最終產(chǎn)生斑紋。
5、如何理解最后一段的內涵及作用?
析:內涵:“神”即大自然,作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規律進(jìn)行了禮贊。
作用:既是一種哲學(xué)沉思,也是對主題的升華。
6、思考:“斑紋”是什么?
析:A、具體的:指動(dòng)物皮毛的形與色(圖案與顏色);
B、抽象的:指其他自然與社會(huì )現象,人類(lèi)內心的精神生活,帶有哲學(xué)意味,指一切的存在。
五、以散文隨筆的文體角度入手分析:
1、文章在介紹斑紋時(shí),往往從動(dòng)物的生活習性和自然規律中引申出一些耐人尋味的議論性語(yǔ)句。 請以第二部分為例,找出其中富有哲理的句子,并談?wù)勀愕睦斫。(學(xué)生小組探討)
析:(回答言之成理即可)
例如:A 八節“一頭鹿的衰老是幸福的,………”;“虎一般單獨生活,………”;“世界曠大,……”;
B 九節“弱者的抵抗外強中干,必須模仿惡才得以自衛!
2、文章在描繪動(dòng)物和自然場(chǎng)景時(shí)非常優(yōu)美。請選擇一段文字,作一鑒賞。
例如:第一節;第八節中關(guān)于虎鹿的描繪。
《斑紋》優(yōu)秀教案 7
目的:
1、享受聽(tīng)的樂(lè )趣
2、認識馬及斑馬的外形,了解其生活習性
3、知道斑馬斑紋的作用
4、享受的樂(lè )趣
5、認讀“斑馬”
準備:
馬的錄象帶,錄音帶,黑色和白色紙條,黑色和白色的馬的外形
大背心塑料袋,雙面膠,斑馬圖片,字卡:斑馬
過(guò)程:
一、認識馬
幼兒半圓形坐好,教師引入主題
1、“小朋友,你們見(jiàn)過(guò)馬嗎?他長(cháng)的什么樣子?讓我們一起去看一看吧!請大家認真看,仔細聽(tīng)!
2、幼兒描述馬的'特征。
師:“小朋友,馬最漂亮的是哪里?馬還有什么?”
“馬喜歡吃什么?生活在哪里?”
“現在有一些馬和人類(lèi)作了朋友,他們住在哪里?”
馬是怎樣睡覺(jué)的,當有敵人來(lái)時(shí),他會(huì )怎樣?對,所以馬是勇敢的動(dòng)物!
二、幼兒探索,認識斑馬
1、師:“小朋友,今天老師就有兩位馬朋友,小朋友看看,他們是什么顏色的?他們想請小朋友為他門(mén)打扮打扮,老師這里有兩種紙條,都是什么顏色的?請小朋友動(dòng)腦筋想一想,應該用什么顏色的紙條打扮白馬,用什么顏色的枝條打扮黑馬,想好了就快開(kāi)始吧!”
2、幼兒粘貼紙條,教師指導。
3、師:“大馬好漂亮啊,小朋友看一看,現在大馬象什么動(dòng)物。
教師出示斑馬圖片,字卡,認讀。
觀(guān)察斑馬:“斑馬和馬的生活習性都差不多,喜歡和大家一起生活在草原上,喜歡吃草。而且斑馬能夠生活在非常非常熱的非洲草原上,馬可做不到,他只能生活在不冷不熱的溫帶草原,請小朋友仔細觀(guān)察一下,斑馬的身上和馬比,有什么不一樣的地方呢?”(有斑紋)
三、講
1、師:“有一只小斑馬叫斑斑,在他的身上就發(fā)生了一個(gè),的名字就叫:斑紋真有用。請小朋友仔細聽(tīng),發(fā)生了什么事!
2、教師講
3、中間提問(wèn):請小朋友猜一猜,斑馬會(huì )用什么方法讓獅子不追他們了?
4、結尾提問(wèn):小朋友,里斑馬用什么辦法使獅子不追他們了?
小結:開(kāi)始斑斑不喜歡自己的斑紋,因為不好看,后來(lái)斑紋這么有用,他又高興了起來(lái),小朋友,如果你是小斑馬,你喜歡身上的斑紋嗎?
四、做斑馬
師:“老師也喜歡,所以老師要變身了,請小朋友閉上眼睛數十個(gè)數,看看老師變成了什么?(小斑馬)下面讓我們一起來(lái)做小斑馬好嗎?注意小朋友看,老師的斑馬服是什么作成的。
?(塑料袋)黑色的塑料帶上沾的紙條是什么顏色的?一會(huì )在作的時(shí)候,小朋友要象小斑馬那樣團結友愛(ài),互相幫助,還要保護環(huán)境的衛生,把不用的廢紙放回小箱子里,能做到嗎?好,我們開(kāi)始吧!
幼兒制作,教師指導。
五、:斑馬與獅子
幼兒帶上頭飾,教師:“小斑馬們,我們要到草原上去散步了,如果遇到獅子我們該怎么辦呀?(跑來(lái)跑去,讓他頭昏眼花),對,大家要做勇敢的斑馬,看到獅子來(lái)了千萬(wàn)不能慌張,要在他身邊跑來(lái)跑去,利用我們的斑紋讓他頭昏眼花。好我們出發(fā)吧。
教師扮演獅子上場(chǎng),也可幼兒扮演獅子再玩一遍,模仿斑馬跑活動(dòng)自然結束。
《斑紋》優(yōu)秀教案 8
一、教材依據
依據江蘇教育出版社語(yǔ)文必修五“科學(xué)之光”專(zhuān)題,“奇異的自然”板塊。
二、設計思想
貫徹新教材,落實(shí)新課改,突出以學(xué)生為主體,真正意義上做到語(yǔ)文課堂的“人文”關(guān)懷。本人設計了本節課,首先編者把它放在“科學(xué)之光”專(zhuān)題的“奇異的自然”板塊中,我就在教學(xué)目標中揣摩編者意圖,同時(shí)又顧及目前文學(xué)創(chuàng )作在文體上走向融合滲透的一種趨向,特別是本文兼有散文“繪形繪色”的語(yǔ)言和議論文理性的語(yǔ)言定出了教學(xué)目標及重難點(diǎn);其次在教學(xué)過(guò)程中,圍繞教材,引導學(xué)生,克服以往只拘泥書(shū)本,不重課外拓展;只重知識傳授,忽視人文關(guān)懷的缺陷,本節時(shí)時(shí)處處把學(xué)生放在教學(xué)的“首席”位置,調動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)習興趣,真正意義上做到“快樂(lè )學(xué)習”,做到“育人”與“學(xué)習”的統一。
三、教學(xué)目標
知識與能力
1、了解作者及文體特征
2、理解斑紋及關(guān)鍵語(yǔ)句的含義
3、整體感知課文,理清課文思路,培養篩選信息的能力
過(guò)程與方法
1、合作探究采用小組討論、篩選要點(diǎn)、理清思路
2、點(diǎn)撥法針對課文難點(diǎn),教者酌情指導
3、競賽激勵法通過(guò)四次活動(dòng)分別決出“智者”、“勇者”、“哲人”、一雙“慧眼”激發(fā)學(xué)生參與熱情和學(xué)習興趣
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)奧秘的志趣,培養他們注意觀(guān)察、勇于探索、熱愛(ài)自然的精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、理清課文思路,訓練快速概括內容要點(diǎn)
2、品讀本文“繪形繪色”富藝術(shù)感染力的語(yǔ)言
五、教學(xué)難點(diǎn)
培養學(xué)生對形象藝術(shù)的表達能力,對哲理性闡述的理解能力
六、教學(xué)準備
1、多媒體、課件
2、布置學(xué)生觀(guān)察生活的“斑紋”,最好制成圖片
七、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)設計
同學(xué)們,科學(xué)世界真是繽紛多彩,需要我科勇于探索和發(fā)現,就讓我們跟隨周曉楓走進(jìn)這奇異的自然,欣賞《斑紋》獨特的美麗。
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介
周曉楓,1969年6月生于北京。1992年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,在中國少年兒童出版社做過(guò)8年兒童文學(xué)編輯,2000年調入北京出版社,從事雜志編輯工作。一直從事散文寫(xiě)作,作品有《它們》、《鳥(niǎo)群》、《圣誕節的零點(diǎn)》、《種!、《斑紋》、《馬戲與雜技》、《幼兒園》、《黑童話(huà)》、《你的身體是個(gè)仙境》等等。出版了個(gè)人散文集《上帝的隱語(yǔ)》、《鳥(niǎo)群》、《收藏——時(shí)光的魔法書(shū)》和《斑紋——獸皮上的地圖》。曾獲馮牧文學(xué)獎、冰心文學(xué)獎、《十月》文學(xué)獎、《人民文學(xué)》獎等獎項。
。ㄈ┯嘘P(guān)文體
讓同學(xué)們初讀課文,感受一下文體,自由發(fā)言,說(shuō)說(shuō)是什么文體
生1:散文,因為它取材廣泛行文自由。
生2:說(shuō)明文,因為它主要圍繞“斑紋”向我們展示了不同類(lèi)別。
生3:議論文,因為它的語(yǔ)言議論性強、有理性。
師總結:同學(xué)們說(shuō)的都有道理,這篇文章,文體特征不是非常明顯,說(shuō)它是散文隨筆可以,說(shuō)它是科學(xué)小品也不無(wú)道理,它反映了目前文學(xué)創(chuàng )作在文體上走向融合滲透的一種趨向。
。ㄋ模┙忸}文章標題是“斑紋”,“斑紋”在文中究竟是什么?(多媒體展示相關(guān)圖片)
生可解說(shuō):
1、斑紋指的是蛇身上密布全身的鱗片組成斑瀾的圖案
2、指的是水族館里看到的一種魚(yú)
3、指的是螺殼豐富變化的色彩和花紋
4、長(cháng)頸鹿、斑馬、老虎的皮毛
5、大地也有斑紋
6、人也不過(guò)是一個(gè)斑點(diǎn)
師總結:
“斑紋”含義既是具體的,又是抽象的,既指動(dòng)物皮毛的形與色又指人類(lèi)內心的精神生活,帶有哲學(xué)的意味,指一切存在。
。ㄎ澹┱w感知
1、體會(huì )作者如何細膩的體察自然的斑紋的從而體會(huì )行文思路,圍繞問(wèn)題展開(kāi):
。1)文中提到了哪些斑紋作者有沒(méi)有對這些動(dòng)物的斑紋本身作具體描繪?
。2)作者重點(diǎn)寫(xiě)這些動(dòng)物的哪些方面?
。3)作者以為動(dòng)物的斑紋與其生活習性或生存狀態(tài)有著(zhù)怎樣的聯(lián)系
。4)從大地的斑紋又體悟到了什么呢?
。5)結尾的斑紋與前面的內涵有何的不同?
。6)根椐前面問(wèn)題,體會(huì )行文思路
以上問(wèn)題可采用搶答方式:分組計分計算各組成績(jì)評出優(yōu)勝者取名為“智者”
師明確:
。1)蛇,蓑蓑蚰等動(dòng)物、大地、生活
。2)沒(méi)有對動(dòng)物的斑紋本身作具體的描繪
。3)生活習性、生存狀態(tài)
。4)斑紋暗示著(zhù)動(dòng)物的生活習性、生存狀態(tài)
。5)由大地的斑紋體悟到了自然規律
。6)“在神的眼里,我們,不過(guò)是一些斑點(diǎn)!薄拔覀儭睒嫵砂呒y,斑紋就是我們的生存狀態(tài)
“我們甚至彼此并不知曉,在死之前,每個(gè)人如何終身隱秘地鐫刻著(zhù)各自己記憶的斑紋,愛(ài)與恨的斑紋!鄙钪羞有我們肉眼看不到的斑紋,那就是情感的斑紋,我們生活的不同感受。
。7)思路:由形象的斑紋到抽象的斑紋,由斑紋到生物習性生命本質(zhì)的思考、由生命現象到對神秘自然的敬畏。(形成板書(shū))
2、重點(diǎn)研討:對斑紋形象描述和對斑紋的理性闡性
。1)閱讀下面句子,體會(huì )語(yǔ)言的表現力,看看誰(shuí)有一雙“慧眼”。(生評出關(guān)鍵詞句的表現力)
、偎彩莻(gè)生活中的幾何愛(ài)好者:盤(pán)踞時(shí)螺旋上升的圓,沙漠中它的“S”形移動(dòng),草叢里的蛇像一條線(xiàn)那樣筆直地滑入深處
、谒屦^里看到蓑鲉,樹(shù)起的背剌和層層交疊的鰭葉讓我乍一看把它誤認植物
、埘q魚(yú)被剖開(kāi)的新鮮的肉那些圖案,始終受到造物的青睞,被無(wú)比耐心地繪制可讓生自由找出,(自由欣賞、評出誰(shuí)是“慧眼”完成后表?yè)P)。
師提示:形象感強,描寫(xiě)細膩等
。2)從文中找含有理趣的句子,談?wù)勛约旱睦斫,看看我們當中誰(shuí)是“哲人”
例:
、夔牭兜幕」忾W過(guò),莊稼留下短小尖利的根薦——這就是豐收。
、诒┤诨,春天的斑紋將再次浮現,象征秩序,以及新的循環(huán)
、畚覀兩踔帘舜瞬⒉恢獣,每個(gè)人如何終身隱秘地鐫刻著(zhù)各自記憶和斑紋,愛(ài)與恨的斑紋。
、芤驗榫嚯x的遙遠,在神眼里我們不過(guò)是一些斑點(diǎn)。
師提示:由形象到抽象思考,對生命的思考,到對神秘自然的敬畏。
3、質(zhì)疑探討:你認為“斑紋”藝術(shù)表現上存在哪些不足?評出誰(shuí)是“勇者”
例:
。1)意象過(guò)于稠密選取對象繁多,讓人感到缺乏主角
。2)過(guò)分依賴(lài)于知識。削弱了人性與情感內涵
。3)語(yǔ)言華麗繁復,設置對思想表達的障礙
課堂小結:
、僮x周曉楓的散文,我們不僅能領(lǐng)略到自然的神奇,更感受到作者對自然中神奇生命的思考,我們當中不也有眾多“智者”嗎?
、凇栋呒y》是一篇能夠喚醒我們沉睡記憶的課文,這讓我們想起許多還是的鮮活事物,即生命的目光最初遭遇的哲學(xué)命題,我們當中不泛“哲人”。
、壑軙詶鞯墓P下,人與動(dòng)物們的勞動(dòng)愛(ài)情,壯麗的.生和寂靜的死,都浸著(zhù)絢麗、壯觀(guān)與詩(shī)意的內容,只要我們善于運用“慧眼”,世界就真的太美妙了。
、苤軙詶鞯膶(xiě)作承續了散文的人文傳統,將沉靜、深微的生命體驗融于廣博的知識背景,在自然、文化和人生之間,發(fā)現復雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。她對散文藝術(shù)的豐富可能性,懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復,別出心裁,語(yǔ)言豐贍華美,充分展示書(shū)面語(yǔ)言的考究、綿密和純粹。她的體驗和思考表現了一個(gè)現代青年知識分子為探尋和建構充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊,更為關(guān)注當下的、具體的生存疑難,當然,她的藝術(shù)和語(yǔ)言將因此迎來(lái)更大的挑戰。我們不也挑戰過(guò),成為“勇者”嗎?
。┱n堂檢測
1、給下列加點(diǎn)字注音
。1)逶迤(2)盤(pán)踞(3)剝落
。4)伺機(5)蝰蛇(6)鷹隼
。7)膽怯(8)螫針(9)蠱惑
。10)犁鏵(11)碾砣(12)鐫刻
2、文中寫(xiě)了哪些事物和現象?文中“斑紋”的含義是什么?
3、結合課外準備的圖片,思考下列內容是否也是斑紋
、傥医忸}時(shí)的思緒軌跡
、谖页砷L(cháng)的某段故事
、劾蠋煂ξ冶?yè)P時(shí)我的興奮
、苋松虝旱捎糜袃r(jià)值取得永恒
。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
1、積累字詞
2、再讀課文中生動(dòng)形象、富有表現力的語(yǔ)言,體會(huì )作用。
板書(shū)設計:
形象:蛇其它動(dòng)物植物、大地……
斑紋抽象:人類(lèi)內心的精神生活一切存在
哲學(xué):對神秘自然的敬畏
《斑紋》優(yōu)秀教案 9
〖教學(xué)目標〗
通過(guò)學(xué)習文章,了解"斑紋"所涉及的內容以及"斑紋"的特點(diǎn)、內涵。
〖教學(xué)計劃〗
兩課時(shí)
〖教學(xué)內容〗
一、導入與題解
"《斑紋》收集了我近年來(lái)以動(dòng)物為主題的作品,這十篇或長(cháng)或短的散文,動(dòng)用了我心底的那部分溫存。"——周曉楓
二、課文內容梳理
1、什么是"斑紋"?從文章內容看,"斑紋"涉及到哪些方面?
、倬唧w的"斑紋"——動(dòng)物皮毛上的圖案和顏色。
、诔橄蟮"斑紋"——其他自然與社會(huì )現象,人類(lèi)的精神生活。(泛指一切的存在)
2、從文章內容看,具體寫(xiě)到了哪些"斑紋"?從中可以看出文章的思路是什么?
蛇、蓑鲉、鮭魚(yú)、螺殼、鷹隼、長(cháng)頸鹿、斑馬、老虎、豹子、奶牛、毒蜂、文身、皰疹、妊娠、抓痕、大地、老趼、冰花、陶瓷、蛋卵、地球、記憶。
概括總結:
、賱(dòng)物的斑紋
、诖蟮氐陌呒y——具體的斑紋
、凵畹陌呒y
、苡洃浀陌呒y——抽象的斑紋
全文的思路是:由具體到抽象。(利用板書(shū)歸乃整理,形成整體)
3、從文章內容看,動(dòng)物的"斑紋"呈現出怎么的特點(diǎn)?
三個(gè)特點(diǎn):
、僦貜;
、谙嘟;
、蹖ΨQ(chēng)。
4、如何理解斑紋"對稱(chēng)"的特點(diǎn)?("斑紋的兩極"的內涵)
、倌膛Ec毒蜂——善和惡;
、诿琅c皰疹——美和丑;
、廴焉锛y與抓痕——生和死;
、苡洃浀陌呒y——愛(ài)和恨;榮和辱;
5、從文章內容看,作者并沒(méi)有對斑紋進(jìn)行具體的描繪,寫(xiě)斑紋的目的是什么?
文章實(shí)際上是借"斑紋"來(lái)寫(xiě)動(dòng)物的生活習性和生存狀態(tài);換言之,動(dòng)物的斑紋暗示著(zhù)動(dòng)物的生活習性、生存狀態(tài)。
這部分可以從"蛇的斑紋"入手進(jìn)行分析,帶動(dòng)其他段落的分析。
。1)分析課文第1小節:"著(zhù)名的長(cháng)腰,為了標明逶迤的長(cháng)度?湟(zhù)用心險惡的美。"
這段話(huà)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,形象,鏡頭感強烈,如在目前,具有視覺(jué)上的沖擊力。
"逶迤"寫(xiě)出了蛇的身姿彎曲;"簡(jiǎn)約"寫(xiě)出了蛇的形體特點(diǎn);"加重了觀(guān)察者的視覺(jué)混亂"寫(xiě)出了蛇斑紋的意義;"夸耀著(zhù)用心險惡的美"寫(xiě)出了蛇斑紋的炫目,也刻畫(huà)了蛇的陰險、惡毒的形象。
。2)關(guān)于"蛇的斑紋"中,作者寫(xiě)出了蛇的哪些生活習性和生活特點(diǎn)?作者寫(xiě)這些的目的是想表達什么?
、贈](méi)有四肢,沒(méi)有聲帶,沒(méi)有聽(tīng)力,沒(méi)有視力——蛇失去了一些它本應該有的東西。
、跊](méi)有四肢,卻可以深入到別的動(dòng)物無(wú)法涉足的領(lǐng)域;身體柔軟而富有彈性,可以悄無(wú)聲息地攻擊目標;容易攻擊或報復,而且往往超出必要的限度;——蛇在失去的同時(shí),它也得到了一些別的動(dòng)物沒(méi)有的東西。
說(shuō)明"上帝"對待萬(wàn)物是客觀(guān)的、公平的;換一句話(huà)說(shuō),自然界的'萬(wàn)物,都必須服從于自然的安排,都必須遵循自然的規律。
6、動(dòng)物斑紋暗示著(zhù)動(dòng)物的生活習性、生存狀態(tài),那么,大地的斑紋中又體悟到了什么呢?
大地的斑紋:一年四季,春耕夏種秋收冬藏。
"冰雪融化,春天的斑紋將再次浮現,象征秩序,以及新的循環(huán)"——大地的斑紋預示著(zhù)人類(lèi)無(wú)法抗拒的自然規律。
7、"生活的斑紋"在文中指什么?
生活是有斑紋的:生活的印記,情感的體驗,生存的狀態(tài),"修飾"過(guò)的生活,留下美的痕跡;"損害"過(guò)的生活,留下悔恨或丑陋的記憶,這些都可以形成"斑紋","斑紋"無(wú)所不在。
8、"因為距離的遙遠,在神的眼里,我們,不過(guò)是一些斑點(diǎn)"結尾的理解:這里的"神",可以理解為神秘的大自然,或者自然規律。
以"我"看待自然,自然界和人類(lèi)生活中存在許多"斑紋";換一個(gè)角度來(lái)看,距離遙遠,生命渺小,眾生平等。"我們"也不過(guò)是大自然的一個(gè)組成部分,"斑紋"就是我們的生存狀態(tài)。"我們"的一切生活,愛(ài)恨悲歡,也都符合大自然生生不息的規律。
這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋的這里,又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規律進(jìn)行了禮贊。
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