元宵節黑板報圖
元宵節，又稱(chēng)上元節、小正月、元夕或者燈節，是春節之后的第一個(gè)重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。小編精心為你整理了元宵節黑板報圖，希望對你有所借鑒作用喲。
關(guān)于元宵節的黑板報：元宵節花燈
漢明帝永平年間(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著(zhù)佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開(kāi)來(lái)。
又說(shuō)元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或者樹(shù)枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或者曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達數萬(wàn)，從昏達旦，至晦而罷。當隨著(zhù)社會(huì )和時(shí)代的變遷，元宵節的風(fēng)俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè )，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)、擴展的。就節期長(cháng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(cháng)達五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
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插圖，有時(shí)也叫插畫(huà)。在黑板報中它以?xún)煞N形式來(lái)裝飾美化版面 。一種形式是“版面插圖”，這種插圖是以設計的整體版面布局為著(zhù)落點(diǎn)，強調整個(gè)版面的視點(diǎn)分布，是為了調節版面的協(xié)調性和文章之間的銜接穿插。另一種形式是“文章插圖”，它是根據文章的內容或者是文章的某一情節設計的'畫(huà)面，它可使文章的內容表達更直觀(guān)，更形象，使思維的想象轉化為視覺(jué)藝術(shù)，以此調動(dòng)人們的欣賞欲望和對文章閱讀的興趣 。但是，插圖絕不僅僅是文字的圖解，而是設計者對文章及生活有了認識和理解后，對其所進(jìn)行的提煉和再創(chuàng )造。因此，插圖畫(huà)面是要把不同的藝術(shù)形式組織在一起，提高在藝術(shù)上的感染力，使之與文章達到更完美的結合。
黑板報的插圖是在版面編排布局時(shí)，是人為的以版面需要和文章內容及主題思想特定安排設計的。從版面編排劃分上來(lái)講，插圖不僅用來(lái)為文章服務(wù)，還要起到烘托主題、活躍和調節版面的作用。使黑板報的版面編排具有更豐富的變化，更新穎生動(dòng)和更好的視覺(jué)藝術(shù)效果。黑板報的插圖在某種意義上可以為文章插獨立的圖;也可以為宣傳中心思想插主體性的圖。在藝術(shù)形式上，可直接表現文章主題;也可用寓意、借代、象征的形式表現文章的內容和某一情節。
黑板報的插圖分為說(shuō)明性插圖;技術(shù)性插圖;藝術(shù)性插圖等。它與報頭、題花、尾花的裝飾美化形式有所不同，因此在表現技法上，插圖畫(huà)面力求簡(jiǎn)練明了，緊扣主題，抓住主要情節，突出主要形象，達到圖與文、圖與版的有機結合。使插圖能為整個(gè)版面增添光彩 。
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