莊子外篇達(dá)生原文及譯文 莊子達(dá)生原文及譯文

　　痀僂承蜩

　　《莊子·達(dá)生》

　　【原文】

　　仲尼適楚，出于林中，見(jiàn)痀僂者承蜩，猶掇之也。

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”

　　曰：“我有道也。五六月，累二丸而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾身處也，若橛株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝。雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè)，不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得？”

　　孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎？”

　　【今譯】

　　孔子到楚國(guó)去，經(jīng)過(guò)一片樹(shù)林，看見(jiàn)一個(gè)駝背老人用長(zhǎng)竿從樹(shù)上粘蟬，即在長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿的梢部粘膠，把蟬粘住，老人動(dòng)作嫻熟得就像是伸手拿東西一樣輕而易舉。

　　孔子上前問(wèn)道：“您真靈巧啊，有什么訣竅嗎？”

　　老人說(shuō)：“我當(dāng)然有訣竅，捕蟬最忌手顫，手顫竿搖，蟬就要被驚走了。我經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)把泥丸壘到竹竿梢上，而手不顫動(dòng)，如果能在竹竿梢上壘上兩枚泥丸而不掉下，粘蟬的時(shí)候，蟬就很少能跑掉；如果能壘上三枚丸子而不掉下來(lái)，那么十只也不過(guò)跑掉一只；能壘上五枚丸子而不掉下來(lái)，那么粘蟬就像伸手拾東西一樣，萬(wàn)無(wú)一失了。粘蟬時(shí)，我身子站定在那里，就像一株豎立的沒(méi)有知覺(jué)的樹(shù)墩子；我舉著手臂，手臂就像枯樹(shù)的干枝。雖然天地這么大，萬(wàn)物這么多，但此時(shí)我只看見(jiàn)蟬的翅膀而已。我頭也不回，目不斜視，不因萬(wàn)物干擾而分散轉(zhuǎn)移我對(duì)蟬翅的注意力，這樣怎么能粘不到蟬呢？”

　　孔子回過(guò)頭來(lái)對(duì)弟子們說(shuō)：“‘用志不分，乃凝于神’ 心不二用，精神凝聚專(zhuān)一，這句話(huà)難道不就是說(shuō)的這位駝背老人嗎？”

　　【賞析】

　　承蜩：取蟬，這里指以竿取蟬。捕蟬者將全部注意力都放在樹(shù)上的鳴蟬上，不知不覺(jué)進(jìn)入了忘己的虛靜之境，與外物合為一體。喧囂的外在世界便無(wú)法擾亂他的心思。

　　寓言故事中，這位駝背老人，在他的勞動(dòng)中，專(zhuān)心致志，認(rèn)真實(shí)踐，苦練基本功，因而獲得的嫻熟技能，達(dá)到了較高的境界。

　　借捕蟬老人之口點(diǎn)出“用志不分，乃凝于神”的做事訣竅，只有做到精神集中，心無(wú)旁騖，技能才能得到充分發(fā)揮。

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