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賀新郎原文翻譯及賞析[經(jīng)典15篇]
賀新郎原文翻譯及賞析1
賀新郎·挽住風(fēng)前柳
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當日扁舟，近曾來(lái)否？月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊�？墒枪γ麖膩�(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。
翻譯
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢(xún)問(wèn)那鴟夷子皮和當日的那葉扁舟，近來(lái)可曾到過(guò)這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復，年復一年。這位江湖散人當年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰(shuí)能繼承三高那樣的品性？古往今來(lái)，遺恨無(wú)窮，盡皆消泯于搔首之間。
空中飛過(guò)一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無(wú)塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬(wàn)里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩(shī)興，提筆吟詩(shī)的時(shí)候。猛然間我拍著(zhù)釣雪亭的欄桿，呼喚著(zhù)空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì )來(lái)此做一個(gè)釣叟。鷗鳥(niǎo)的身影一掠而過(guò)，我們共飲著(zhù)那樽清酒。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。
彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。
三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀念春秋越國范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。
趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開(kāi)禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。
鴟夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國后，泛舟五湖，棄官隱居，指號鴟夷子皮。
零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。
謾留得莼鱸依舊：緬懷晉人張翰。
垂綸：垂釣。
賞析
這是一首借寫(xiě)夜季之景，寄托詞人歸隱而去的愿望之作。
詞的上片著(zhù)重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情�！巴熳★L(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當日扁舟，近曾來(lái)否？”表達追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。詞人以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問(wèn)，構思奇特；而所問(wèn)之事，則為當年鴟夷子的扁舟。接著(zhù)以“月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久�！边@兩句是詞人在緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙，抓住了其嗜茗的典型細節，突現出其隱居生活的無(wú)限情趣�！爸櫫舻幂击|依舊�！币玫氖菑埡惨蚯镲L(fēng)起思念故鄉莼羹鱸膾的故事，追憶當年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，此時(shí)只有莼菜鱸魚(yú)，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發(fā)問(wèn)：“可是功名從來(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？”詞人身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬(wàn)千。
詞的下片著(zhù)重寫(xiě)釣雪亭邊夜雪的情景，進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿�！敖阌懊坊ㄊ�，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝�！边@三句先點(diǎn)季節，次寫(xiě)雪飛，再寫(xiě)雪景，筆調秀麗。思澈神清，繪景如畫(huà)，接著(zhù)以“萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候�！比湟l(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬(wàn)里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界�？墒沁@清絕人寰的勝景，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？看來(lái)只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對于詞人來(lái)說(shuō)，也是最好不過(guò)的題詩(shī)的時(shí)候。詞人思量至此，不覺(jué)逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒�！北砻髟~人此時(shí)內心全為清景所陶醉，也表達了對“三高”的高度崇敬的心情。這里所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的'心意。說(shuō)是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱(chēng)為鷗盟，詞人是和友人趙子野等同來(lái)的，稱(chēng)他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。
在詞的上片，詞人縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節，以實(shí)寫(xiě)虛，先拓開(kāi)境界。而以“撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上片所詠，只是“山雨欲來(lái)”之前的襯筆。下片寫(xiě)釣雪亭上所見(jiàn)的江天夜雪的清景，以及詞人和友人在觀(guān)賞此景之后，對漁翁釣叟的艷羨，對水邊鷗鷺的深情呼喚，對自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是這首詞的主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優(yōu)美，語(yǔ)言雋麗，表現出詞人清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。
創(chuàng )作背景
宋寧宗嘉泰二年（1202年），詞人任吳江主簿時(shí)，應友人趙子野的邀請，來(lái)到釣雪亭。時(shí)值冬天下雪，面對清景，詞人賦了這首詞。
賀新郎原文翻譯及賞析2
賀新郎·浪影龜紋皺
浪影龜紋皺。蘸平煙、青紅半濕，枕溪窗牖。千尺晴霞慵臥水，萬(wàn)疊羅屏擁繡。漫幾度、吳船回首。歸雁五湖應不到，問(wèn)蒼茫、釣雪人知否。樵唱杳，度深秀。
重來(lái)趁得花時(shí)候。記留連、空山夜雨，短亭春酒。桃李新栽成蹊處，盡是行人去后。但東閣、官梅清瘦。欸乃一聲山水綠，燕無(wú)言、風(fēng)定垂簾晝。寒正悄，亸吟袖。
創(chuàng )作背景
此詞系詞人青年時(shí)期游德清時(shí)所作�！摆w令君”，即當時(shí)的德清縣縣令趙善春。楊鐵夫按：夢(mèng)窗是時(shí)年齡當在二十歲左右，德清為其少游之地，因此應是公元1224年（嘉定十七年）的趙善春令君
賞析
開(kāi)頭“浪影”三句。此言詞人佇立在趙府的窗前向外眺望，窗下有一條河水流過(guò)，河面被風(fēng)刮起了龜版紋，遠處天水相接處飄起了一縷野煙；河岸兩旁長(cháng)著(zhù)水靈靈的花草，艷紅如醉，青翠欲滴�！扒С摺眱删�，再述遠近景色，并點(diǎn)出小虹橋。言“小垂虹”像彩霞般地橫臥在河面上，遠處山巒起伏猶如屏風(fēng)般地簇擁著(zhù)這如畫(huà)似的錦繡地�！奥䦷锥取币痪�。此言垂虹勝景多次引起過(guò)往的江浙客船中行人們的一再回首，贊賞不已�！皻w雁”四句，續贊如畫(huà)美景�！皻w雁”，雁本為江湖自在野禽，這里借喻歸隱之士。此言歸隱者大可不必去五湖中尋覓歸隱之處，而是留在這兒就可以歸隱快活了。詞人說(shuō)：試問(wèn)在這一望無(wú)涯的河上捕魚(yú)的人，知不知道處在這無(wú)憂(yōu)無(wú)慮之境，聽(tīng)著(zhù)那樵歌悠揚，這種牧歌式的生活是多么快樂(lè )、雋永啊。
下片“重來(lái)”三句。言他這次是舊地重游，時(shí)逢又一個(gè)桃紅柳綠的'春天。詞人說(shuō)：記得上一次我曾與你（趙令君）去郊外荒亭里飲酒作樂(lè )，共聽(tīng)四周?chē)澎o的空山上發(fā)出淅淅瀝瀝的夜雨聲�！疤依睢比�，從眼前景，并聯(lián)想到世俗之見(jiàn)。上“桃李”兩句，用唐劉禹錫“玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”詩(shī)句意境。此言詞人見(jiàn)到桃李樹(shù)已經(jīng)濃綠成蔭，樹(shù)下也有了人們采摘果實(shí)時(shí)踏出來(lái)的小路，說(shuō)：這些桃李樹(shù)都是我上次離開(kāi)后才栽下的呀。他又見(jiàn)東閣邊的一株老梅樹(shù)，依然清瘦如許，默默無(wú)聞地悄立一旁，被人們遺忘在角落里。三句以對比手法暗喻世俗之人都有一種趨炎附勢的偏見(jiàn)，他們大多捧“桃李”而輕“官梅”，即投靠得勢之人而冷落清高落魄之君。這種思想致使夢(mèng)窗立身處世多與時(shí)人不合，所以他才會(huì )布衣一生，“白衣傲公卿”�！皻G乃”兩句。言室內燕兒無(wú)聲，簾子無(wú)風(fēng)直掛不動(dòng)，室外山青水綠，風(fēng)光明媚。突然間傳來(lái)了一聲高亢悅耳的漁歌聲，在這極靜的境地之中詞人更覺(jué)得這漁歌聲入耳動(dòng)聽(tīng)�！皻G乃”一句，直接抄用柳宗元《漁翁》詩(shī)原句，但用在這兒卻顯得天衣無(wú)縫�！昂摹眱删�，回到首句詞人立在窗前的鏡頭上。言時(shí)已近晚，春寒料峭偷偷襲來(lái)，詞人倚立窗前趕快垂下長(cháng)衫的衣袖抵御寒氣�！皝彙�，下垂貌。全詞首尾銜接，一氣呵成。
賀新郎原文翻譯及賞析3
原文：
賀新郎·寄豐真州
[宋代]戴復古
憶把金罍酒，嘆別來(lái)光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著(zhù)眼，贏(yíng)得兩眉長(cháng)皺。但東望故人翹首。要落山空天遠大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？
錢(qián)塘風(fēng)月西湖柳，渡江來(lái)百年機會(huì )，從前未有。喚起東山丘壑夢(mèng)，莫惜風(fēng)霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開(kāi)幕府，是英雄盡為公奔走�？唇鹩�，大如斗。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
回想過(guò)去用金罍盛酒歡飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長(cháng)期在江湖漂流�！笆朗隆辈荒芏嗫�，不然只會(huì )長(cháng)皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見(jiàn)，只見(jiàn)木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂(yōu)傷久久�；謴椭性�、統一中國的大事，您忘記了沒(méi)有？
觀(guān)賞錢(qián)塘風(fēng)景和西湖垂柳，是南渡百年來(lái)難逢的機會(huì )，是從前所沒(méi)有的。你不能像謝安那樣隱居東山，對山水之樂(lè )一味追求；要獻出自己的經(jīng)驗和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復故土，使國家完整如舊。不停的向樞庭開(kāi)幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會(huì )為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。
把：端。金罍（léi）：酒器。
頻著(zhù)眼：多看。
翹首：抬頭。
風(fēng)霜老手：有經(jīng)驗和才干的老手。
樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的最高機關(guān)。
賞析：
上片詞人回憶了作者與豐真州相聚共飲的情景，然后感嘆自己流落江湖的困境。下片具體抒寫(xiě)作者的勸勉，表達自己盼望對方出馬掛帥，馳騁疆場(chǎng)，早日抗金復國的迫切心情。全詞筆力豪健，氣勢渾厚，用典巧妙含蓄。作者通過(guò)對中原淪喪區的懷念和對友人的勉勵，抒發(fā)一腔愛(ài)國熱情。
上片開(kāi)頭三句緊扣詞題，回憶與豐真州相聚時(shí)用金罍盛酒的深情厚誼，感嘆別后自己流落江湖的不幸處境。以“光陰荏苒”來(lái)表達自己對光陰虛擲、無(wú)所作為的苦悶，再加上別前與別后兩樣不同的境遇和心情，更有力地反映眼前心境的悲涼。正因長(cháng)期流落江湖，一生在仕途上又不得意，便對現實(shí)產(chǎn)生了強烈的不滿(mǎn)情緒。
“世事不堪”兩句便表現他對“世事”的厭惡、看不順眼，看多了只有使自己“兩眉長(cháng)皺”。這一神色，說(shuō)明是何等使人難堪，逼真地流露出他內心的無(wú)窮怨恨，言下也是告訴人們對“世事”應采取否定的態(tài)度。因而這里的“世事”就不是一般的生活瑣事，而是與時(shí)局、與國家前途命運相關(guān)的國事；是對南宋王朝主和派推行投降政策，壓制、排斥抗戰人才，倒行逆施，不圖恢復的“大政方針”而言的。表明作者積極抗金復國的鮮明態(tài)度。因此，盡管對“世事”否定，對中原淪喪區仍是滿(mǎn)懷深情的，這是并不矛盾的一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前后思想是一致的。
所以當他東望故人，眼前是“木落山空天遠大，飛鴻北去”的一片凄涼景象時(shí)，卻使他久久傷懷。由懷念故人，見(jiàn)大雁春天北飛而聯(lián)想到北方的中原失地，不禁同情、痛苦、憤恨一起涌上心頭�！皞麘丫谩比謴臅r(shí)間上表現感傷之深。由此也見(jiàn)到作者雖是“江湖宿留人”，但并不是專(zhuān)意縱情山水，真正不關(guān)心“世事”，而是殷切地關(guān)注著(zhù)國家的命運，惦念著(zhù)收復中原、統一祖國的“天下事”。因而才以詢(xún)問(wèn)的口氣向友人提出“天下事，公知否”的事來(lái)。這一方面表達他心里是裝著(zhù)“天下事”的，另一方面也是提醒友人要時(shí)刻牢記著(zhù)“天下事”。展現出以國事為重的寬闊胸懷。
換頭三句以眼前景致為南渡前所無(wú)法享受作比較，突出杭州、西湖風(fēng)光的秀麗。言下包含著(zhù)有容易使人沉醉于湖山之樂(lè )而忘懷“天下事”之意。因而“喚起東山”五句便從勉勵出發(fā)，告誡友人應從哪些方面去努力，為祖國統一大業(yè)作貢獻。這里所提及的是不要像謝安那樣縱情山水，要充分發(fā)揮自己的才干，要廣泛地招攬人才并調動(dòng)他們的'積極性等。作者認為只要能如此開(kāi)明，“是英雄盡為公奔走”的。說(shuō)明這是歷史發(fā)展的必然，強調了“早晚樞庭開(kāi)幕府”的重要意義，還必須要有誠意。這都是從歷史教訓中總結出來(lái)的忠告，其側重點(diǎn)是突出人才的作用，最終的落腳點(diǎn)則是“要整頓封疆如舊”。足見(jiàn)作者對國家和友人的一片赤誠之心，和對抗金復國的英雄的熱切希望。在結構上則是對“天下事，公知否”的唿應。結拍兩句是上述五句的結果，以進(jìn)一步激勵友人，期待友人，寄予無(wú)限希望于友人。表達他拋開(kāi)個(gè)人得失，時(shí)刻以國事為重的崇高思想。
全詞通過(guò)懷念友人，勉勵友人，并借景物的襯托來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國精神，顯得強烈而深刻。
賀新郎原文翻譯及賞析4
賀新郎·睡起流鶯語(yǔ)
作者：葉夢(mèng)得
睡起流鶯語(yǔ)。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無(wú)數。吹盡殘花無(wú)人見(jiàn)，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。
江南夢(mèng)斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無(wú)限樓前滄波意，誰(shuí)采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬(wàn)里云帆何時(shí)到，送孤鴻、目斷千山阻。誰(shuí)為我，唱金縷。
賀新郎·睡起流鶯語(yǔ)譯文及注釋
譯文
睡醒起來(lái)聽(tīng)到黃鶯婉轉鳴叫。落花掩蓋了青苔，窗欞昏暗已是傍晚，地上鋪滿(mǎn)一層落花。風(fēng)兒吹盡了枝梢的殘花，不見(jiàn)那賞花人回返，惟有垂楊孤自仍飄舞翩然。霧靄漸漸轉暖，原來(lái)是初夏的輕暑回歸天地間。我重尋明月般的團扇，扇影兒圓圓，覆蓋了暗淡的塵埃，那乘著(zhù)鸞風(fēng)的秦宮弄玉還依稀可見(jiàn)。它驚醒我往日的恨怨，竟如此急切、突然。 夢(mèng)到江南卻隔斷在橫江的沙洲。只見(jiàn)長(cháng)江大浪粘連著(zhù)天宇，漲涌的'江濤像葡萄般碧綠，從半空灑下煙霧般的細雨。在樓前倚望煙波浩渺引起無(wú)限相思意，采一朵白蒴花有誰(shuí)能托他寄去？?jì)傻叵嗨己侵荒軔澣豢胀�，那木蘭舟徘徊遷徙。飄泊萬(wàn)里的云帆何時(shí)歸來(lái)？目送離群的歸雁飛人群山里，視線(xiàn)被群山遮蔽。此刻誰(shuí)能為我歌唱一曲《金縷衣》。
注釋
�、俜繖桑捍皯�(hù)。向晚：晚。亂紅：零落的花朵。
�、诖箺睿阂蛔鳌按龟�(yáng)”。
�、叟\：天氣日暖。
�、艹他[女：指扇上所繪的仕女圖畫(huà)。據《龍城錄》載：唐明皇游月宮，“見(jiàn)素娥千余人，皆皓衣乘白鸞”。
�、蒎幔╦ù）如許：如此強烈。遽，急迫。
�、掬荆核行≈�。
�、咂咸褲q綠：綠水新漲，如葡萄初釀之色。用李白《襄陽(yáng)歌》：“遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”句意。
�、嗖奢艋娜。汗旁�(shī)文中常用采顏花寄贈故人表示相思。
�、崛菖c：徘徊。
�、饨鹂|：指《金縷衣》曲。其辭目：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！�
賀新郎·睡起流鶯語(yǔ)賞析
“起流鶯語(yǔ)，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無(wú)數”，作者午睡剛醒，恍惚中聽(tīng)聞外面鶯聲婉轉，如聞悄聲細語(yǔ)。這一句體現出環(huán)境的幽靜�！把谏n苔、房櫳向晚，亂紅無(wú)數”，“向晚”二字，說(shuō)明天色將暮。青苔、落花籠罩在暮色之中，景致顯得有些凄涼。
“吹盡殘花無(wú)人見(jiàn)，惟有垂楊自舞”，“殘花”與前句“亂紅”相對，進(jìn)一步展開(kāi)景物描寫(xiě)。長(cháng)調寫(xiě)景不似小令，并非勾勒點(diǎn)染，抓取景物特點(diǎn)即可，而是需要細致地鋪展開(kāi)來(lái)，工筆描繪。此句將“殘花”與“垂楊”并提，表現春末特有的景色，“無(wú)人見(jiàn)”、“自舞”，言落紅凋落無(wú)聲，楊柳獨自起舞，寂寞寥落之情傾斜而出。
“漸暖靄，初回輕暑，寶扇重尋明月影，暗塵侵，上有乘鸞女�！薄皾u暖靄”點(diǎn)明初夏的暑氣已經(jīng)悄然而至，于是尋出塵封已久的圓如明月的寶扇，上面乘鸞的素女隱約可見(jiàn)。引起了作者對昔日生活的懷念。
“驚舊恨，遽如許�！倍卯�(huà)驚情，昔日的恨怨，猛然襲上心頭，令我悵恨不已。末了這二句緊承上句“上有乘鸞女"，寫(xiě)詞人觸畫(huà)生情，引出了對昔日情景的聯(lián)想。這里極其隱晦地表現出作者對宋朝衰落的遺恨。
“江南夢(mèng)斷橫江渚，浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨”是說(shuō)昔年樂(lè )事已成而今“舊恨”，伊人遠去，猶如乘鸞仙女，無(wú)由再見(jiàn)，只有在夢(mèng)中來(lái)到她所在的江南：江上碧浪連天，遠望如同正在酸醅上漲的葡萄綠酒。李白就曾有詩(shī)贊道： “遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅�！边@連天江浪，再加上彌漫空中的煙雨，真好似一幅水墨畫(huà)呢。這里先寫(xiě)景，然后引出下面景中之人。
“無(wú)限樓前滄波意”，“滄波”照應前句江景，描繪出一幅想象中的畫(huà)面：情人在江邊高樓倚欄悵望，卻只見(jiàn)細浪粘天，煙波浩渺。作者想象情人遙對滄波的情懷，不禁道出“誰(shuí)采蒴花寄與？”。采蒴花有寄托相思的用意，二人相隔萬(wàn)里，雖想采蒴花寄給對方以托相思，但作者卻言“誰(shuí)采”，透露出“夢(mèng)斷”之恨。
“但悵望、蘭舟容與，萬(wàn)里云帆何時(shí)到？送孤鴻、目斷千山阻�！弊罱K，只能隔著(zhù)遙遠的距離相互“悵望”，但無(wú)論如何相望，視線(xiàn)也會(huì )被“千山”所阻。問(wèn)“萬(wàn)里云帆何時(shí)到？”，即含有“不能到”的意思，因此只能與“孤鴻”相伴，在這種凄清的景況中獨自品嘗離愁別恨。
“誰(shuí)為我，唱金縷”，又著(zhù)一“誰(shuí)”字，進(jìn)一步表現作者失去情人之后的孤苦�！敖鹂|”指唐代《金縷衣》曲，曲詞中有勸人珍惜年華的句子。作者借此嘆息往日美好不再，而自己如今無(wú)人相伴，年華也只是虛度，將思念蘊藏于短短六字中，顯得曲致深長(cháng)。
賀新郎原文翻譯及賞析5
作品簡(jiǎn)介《賀新郎·讀史》是毛澤東所寫(xiě)，這首詞從人類(lèi)誕生一直寫(xiě)到社會(huì )主義，縱貫幾百萬(wàn)年的歷史，而著(zhù)墨僅僅115個(gè)字，的確是氣象恢宏，古今罕見(jiàn)。這首詞最早發(fā)表在《紅旗》1978年第9期。
作品原文
賀新郎·讀史
人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節。銅鐵爐中翻火焰，為問(wèn)何時(shí)猜得？不過(guò)幾千寒熱。人世難逢開(kāi)口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。流遍了，郊原血。
一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)，幾行陳?ài)E。五帝三皇神圣事，騙了無(wú)涯過(guò)客。有多少風(fēng)流人物？盜跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟，東方白。
作品注釋
�、攀^磨過(guò)：把石頭磨成石器。石器時(shí)代是人類(lèi)的“小兒時(shí)節”。
�、沏~鐵爐中翻火焰：指青銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代。青銅器和鐵器都要用爐火來(lái)冶煉和翻鑄。
�、遣贿^(guò)幾千寒熱：這里作六字句，是此調的一體。趙樸初提出，照詞律，這里一般是七字句，當作“不過(guò)是幾千寒熱”，可能寫(xiě)漏一個(gè)字。青銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代只經(jīng)過(guò)幾千年，和石器時(shí)代經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年不同，說(shuō)明人類(lèi)的進(jìn)化越來(lái)越快。
�、热耸离y逢開(kāi)口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月：前句用唐杜牧《九日齊山登高》句：“塵世難逢開(kāi)口笑”。全句指人類(lèi)過(guò)去的歷史充滿(mǎn)了各種苦難和戰爭。北宋蘇軾《江城子·密州出獵》：“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月”。
�、晌宓廴噬袷ナ拢簜髡f(shuō)中國上古有三皇五帝，具體說(shuō)法不一，總之都被認為是最高尚最有才能的神圣人物。
�、时I跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞：盜跖（zhí職），跖被古代統治階級污蔑為“盜”，后來(lái)襲稱(chēng)盜跖，春秋時(shí)人。莊屩（jué決），戰國時(shí)人。當時(shí)被壓迫階級的起義領(lǐng)袖�！盾髯印げ黄垺贩Q(chēng)盜跖“名聲若日月”。同書(shū)《議兵》稱(chēng)楚國在垂沙一戰（前301年）被齊、韓、魏三國打敗，將領(lǐng)唐蔑被殺，“莊屩起，楚分而為三四”。流譽(yù)，流傳名譽(yù)。陳王，秦末農民起義領(lǐng)袖陳勝，他進(jìn)占陳縣（今河南淮陽(yáng)縣），稱(chēng)王。揮黃鉞（yuè越），揮動(dòng)飾以黃金的大斧�！妒酚洝ぶ鼙炯o》曾說(shuō)周武王用黃鉞斬商紂。這兩句是用來(lái)概括中國幾千年歷史上被壓迫人民的武裝斗爭。
作品譯文
與猿拱手作別進(jìn)化到了原始社會(huì )人類(lèi)猶如呱呱墜地，再經(jīng)過(guò)磨石為工具的石器時(shí)代人類(lèi)進(jìn)入了少兒時(shí)期。爐中火焰翻滾，那是青銅時(shí)代， 也經(jīng)過(guò)了幾千個(gè)春夏秋冬�？v觀(guān)歷史，也如人這一生多半憂(yōu)愁少開(kāi)懷。盡是征戰殺伐弓箭疆場(chǎng)。這大好河山哪一處沒(méi)有戰爭沒(méi)有流血。
一部歷史讀罷，我已滿(mǎn)頭白發(fā)，我自己的人生也走到了暮年�；仡櫰饋�(lái)不過(guò)是那些同樣的事情一再發(fā)生，什么王侯將相功名利祿，有多少人為其白首執迷。那些所謂的英雄人物難道是真風(fēng)流？我看不盡然。盜跖、莊蹻、陳勝、吳廣這些敢于揭竿而起挑戰統治者的權威的人，那才是真豪杰。
創(chuàng )作背景
毛澤東十分喜愛(ài)閱讀史書(shū)。他曾通讀《二十四史》，在逝世的前一年，他還曾兩次閱讀《晉書(shū)》。他不僅喜歡讀正史，還喜歡讀諸如“演義、筆記小說(shuō)”等野史。他提倡讀史的目的不是遵循守舊，不是頌古非今，而是從史中汲取教訓，指導今天的斗爭和建設。毛澤東的這首《賀新郎》就是他在這方面的實(shí)踐。1963年，中國已基本上克服了經(jīng)濟上連續三年的困難，國家建設也出現了新的繁榮景象，人民當家作主的新中國在戰勝暫時(shí)的困難后，顯現出勃勃生機。此詩(shī)寫(xiě)于64年春，首次公開(kāi)發(fā)表于1978年9月9日的《人民日報》。
作品鑒賞
此詞風(fēng)格豪放、氣象雄渾，更復莊而不板、諧而不謔，其歷史跨度，縱貫古今，對人類(lèi)社會(huì )的全部歷史發(fā)展進(jìn)程予以概括描繪并深刻評彈，寫(xiě)得博大宏闊，卻又似在詼諧談笑間，隱寓著(zhù)智者的卓識、仁者的義憤、勇者的信念。
上闋說(shuō)出人類(lèi)剛誕生時(shí)那驚心動(dòng)魄的一刻。表面寫(xiě)輕松，只是人與猿作了一個(gè)揖就從此分道揚鑣了一般�！耙緞e”用得極為形象，而富有諧趣，“人猿”卻顯得很巨大，富有深沉遙遠的歷史感，漫長(cháng)的人類(lèi)的“蒙昧時(shí)代”，人類(lèi)發(fā)展最早的階段——石器時(shí)代。成長(cháng)過(guò)程中的兒童時(shí)代。一個(gè)“磨”字讓人頓生漫長(cháng)而遙遠之感，而“小兒時(shí)節”讓人感到詩(shī)人對人類(lèi)的把握是那么大氣又那么親切，這一句有居高臨下之概，也有往事如煙之嘆。
第四、五、六句，詩(shī)人僅用了三句就交待了人類(lèi)從石器時(shí)代進(jìn)入了銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代�！般~鐵爐中翻火焰”一句寫(xiě)得既形象又濃縮，僅此一句就把火焰中青銅之光的象征意義寫(xiě)出來(lái)了，人類(lèi)隨著(zhù)銅與鐵步入了奴隸社會(huì )與封建社會(huì )。但若要問(wèn)這一具體時(shí)間，卻不易猜得確切，不過(guò)也就是幾千年的春夏秋冬。
“人世難逢開(kāi)口笑”一句化用杜牧《九日齊山登高》詩(shī)中一句：“塵世難逢開(kāi)口笑”。但詩(shī)人在這里化出了新意（此句本意是指人生歡喜少悲傷多，也就是哭多笑少，恨多愛(ài)少），此句中注入了革命與階級斗爭的含意，詩(shī)人在《丟掉幻想，準備斗爭》一文中所指出的：“階級斗爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史�！泵鎸θ绱藝谰亩窢�，人生當然難逢開(kāi)口笑了。而且還不僅僅是“難逢開(kāi)口笑”；還要在人生的戰場(chǎng)上一決生死，劍拔弩張，這是指具體的生死存亡的階級斗爭，是指革命是暴動(dòng)，革命是“一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級的暴烈的行動(dòng)�！弊匀粫�(huì )有犧牲，會(huì )有鮮血。人類(lèi)的歷史充滿(mǎn)了血腥與殘殺，在此喟嘆出二句：“流遍了，郊原血�！滨r血只能不斷喚起革命者的斗爭，革命者面對鮮血豈能笑得出聲來(lái)。
下闋用一句“一篇讀罷頭飛雪”就藝術(shù)性地濃縮了詩(shī)人自己一生讀歷史書(shū)的情形。詩(shī)人從少年到老年一直潛心讀史，不知不覺(jué)一下就滿(mǎn)頭青絲變白雪了。這句詩(shī)也透露了詩(shī)人對人生、對歷史的感慨，真是人生易老，一剎那青春即逝，轉眼就是暮年。
只記得些斑斑點(diǎn)點(diǎn)，那也不過(guò)是幾行陳年舊事而已，“五帝三皇”的神圣偉業(yè)，多少人世間匆匆的.過(guò)客。到底有幾人風(fēng)流人物？詩(shī)人雖用的問(wèn)句，但意思卻是所謂正統史書(shū)上所贊譽(yù)的風(fēng)流人物都是偽風(fēng)流人物。詩(shī)人的眼中，真正的風(fēng)流人物是那些被所謂歷史斥罵的人物，如盜跖、莊蹻、陳勝，這些農民起義的領(lǐng)袖，才是創(chuàng )造歷史的真正動(dòng)力，他們揭竿而起，反抗剝削階級，是赫赫有名的造反英雄。
最后二句，詩(shī)人沉浸在吟詠歷史的情景中，歌聲意猶未竟。詩(shī)人終于撥開(kāi)歷史的迷霧，剔除了偽英雄，找到了真英雄時(shí)，不覺(jué)已是東方曙色初露了。“東方白”一句，有二層意思，一是指詩(shī)人吟詠此詩(shī)直到天亮，猶如李賀《酒罷張大徹索贈詩(shī)時(shí)張初效潞幕》詩(shī)中一句：“吟詩(shī)一夜東方白”。二是喻指中國革命的勝利，為歷史譜寫(xiě)了新篇章，猶如旭日東升，勢必光華萬(wàn)丈。
作者簡(jiǎn)介
毛澤東（1893年12月26日—1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級革命家、戰略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導人，詩(shī)人，書(shū)法家。主要著(zhù)作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩(shī)詞》（共43首）。
賀新郎原文翻譯及賞析6
原文：
曳杖危樓去。
斗垂天、滄波萬(wàn)頃，月流煙渚。
掃盡浮云風(fēng)不定，未放扁舟夜渡。
宿燕落、寒蘆深處。
悵望關(guān)河空吊影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。
誰(shuí)伴我，醉中舞。
十年一夢(mèng)揚州路。
倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。
要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)。
謾暗澀、銅華塵土。
喚取謫仙平章看，過(guò)苕溪、尚許垂綸否。
風(fēng)浩蕩，欲飛舉。
譯文
拖著(zhù)手杖，獨上高樓去。仰望北斗星低低地垂掛在夜天，俯視滄江正翻起波浪萬(wàn)頃，月亮流瀉在煙霧迷漫的洲渚。浮云被橫掃凈盡、寒風(fēng)飄拂不定，不能乘坐小船連夜飛渡。棲宿的鴻雁已經(jīng)落在蕭索的蘆葦深處。懷著(zhù)無(wú)限惆悵的心情，想望祖國分裂的山河，徒勞無(wú)益地相吊形影。這時(shí)只聽(tīng)到人間發(fā)出的鼾聲像敲打鼉鼓，還有誰(shuí)肯陪伴我乘著(zhù)酒興起舞？
事隔十年好像一場(chǎng)噩夢(mèng)，走盡了揚州路。獨倚高樓夜氣十分冷寒，一心懷愁為的是祖國，恨不得一氣吞下驕橫的胡虜。要用這把三尺的寶劍親手殺死金的統治者，才不會(huì )像王昭君彈出的琵琶怨語(yǔ)那般留下遺恨。讓寶劍暗淡無(wú)光，白白地生銹化為塵土。我請您來(lái)評論看看，經(jīng)過(guò)苕溪時(shí)，還能允許我們垂綸放釣否？大風(fēng)浩蕩，不停地吹著(zhù)，我雄心勃發(fā)，要乘風(fēng)飛舉。
注釋
賀新郎：詞牌名。
李伯紀：即李綱。
鼻息鳴鼉鼓：指人們熟睡，鼾聲有如擊著(zhù)用豬婆龍的皮做成的鼓，即有鼾聲如雷之意。鼉鼓：用鼉皮蒙的鼓。鼉：水中動(dòng)物，俗稱(chēng)豬婆龍。
“誰(shuí)伴我”二句：用東晉祖逖和劉琨夜半聞雞同起舞劍的故事。見(jiàn)《晉書(shū)·祖逖傳》。
十年一夢(mèng)揚州路：化用杜牧詩(shī)“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避難至揚州，后至杭州，而揚州則被金兵焚燒。十年后，宋金和議已成，主戰派遭迫害，收復失地已成夢(mèng)想。
驕虜：指金人�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)匈奴是“天之驕子”，這里是借指。
要斬樓蘭：用西漢傅介子出使西域斬樓蘭王的故事�！稘h書(shū)·傅介子傳》載，樓蘭王曾殺漢使者，傅介子奉命“至樓蘭�！踟潩h物，來(lái)見(jiàn)使者�！跗痣S介子入帳中，屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死�！�
琵琶舊語(yǔ)：用漢代王昭君出嫁匈奴事。她善彈琵琶，有樂(lè )曲《昭君怨》。琵琶舊語(yǔ)即指此。
謾暗澀銅華塵土：嘆息當時(shí)和議已成定局，雖有寶劍也不能用來(lái)殺敵，只是使它生銅花（即銅銹），放棄于塵土之中。暗澀：是形容寶劍上布滿(mǎn)銅銹，逐漸失光彩，失去作用。銅華：指銅花，即生了銅銹。
垂綸：即垂釣。綸，釣魚(yú)用的絲線(xiàn)。傳說(shuō)呂尚在渭水垂釣，后遇周文王。后世以垂釣指隱居。
賞析：
李綱（字伯紀）是著(zhù)名的愛(ài)國英雄，他在欽宗靖康元年（1126）金兵圍攻京城的危急時(shí)刻，力主抗戰，堅守開(kāi)封，被欽宗任命為親征行營(yíng)使最終擊退金兵。張元幹當時(shí)是他的.僚屬，后來(lái)李綱被罷免，元幹也連帶獲罪，離京南下。高宗紹興七年（1137），宰相張浚被罷，以趙鼎為相。八年二月，秦檜第二次入相，趙鼎被罷免，四月，宋派王倫使金，力圖和議；十二月，李綱在洪州（州治在今江西南昌）上書(shū)反對議和，被罷回福建長(cháng)樂(lè )。作者為此寫(xiě)了這首詞，對李綱堅決主戰、反對議和的行動(dòng)表示無(wú)限的敬仰并予以堅決支持。
上片寫(xiě)詞人登高眺望江上夜景，并引發(fā)出孤單無(wú)侶、眾醉獨醒的感慨。此顯示出自己的真實(shí)用意。
起首四句寫(xiě)自己攜著(zhù)手杖登上高樓，只見(jiàn)夜空星斗下垂，江面寬廣無(wú)邊，波濤萬(wàn)頃，月光流瀉在蒙著(zhù)煙霧的洲渚之上�！皰弑M”三句，是說(shuō)江風(fēng)極大，將天上浮云吹散，江面因風(fēng)大而無(wú)人乘舟夜渡。沉思間又見(jiàn)雁兒飛落在蘆葦深處夜宿，并由此引起無(wú)限感觸。
“悵望”兩句，先是悵望祖國山河，徒然弔影自傷；這時(shí)正值深夜，“鼻息鳴鼉鼓”，是指人們熟睡，鼾聲有如擊著(zhù)用豬婆龍（水中動(dòng)物名）的皮做成的鼓，即有鼾聲如雷之意。這里以之喻苛安求和之輩，隱有眾人皆醉我獨醒之慨�！罢l(shuí)伴我”兩句，承上，“月流煙渚”、“悵望關(guān)河空吊影”，用李白《月下獨酌》“我歌月徘徊，我舞影零亂”詩(shī)意，自傷孤獨（辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》結句之“誰(shuí)共我，醉明月”，與此意同）。李綱與己志同道合，而天各一方，不能在此月下同舞。同舞當亦包括共商恢復中原之事，至此才轉入寄李綱本題。
下片運用典故以暗示手法表明對明朝屈膝議和的強烈不滿(mǎn)，并表達了自己對李綱的敬仰之情。
“十年”這一句，是作者想到十年前，高宗在應天府（今河南商丘）即位同時(shí)，當時(shí)為建炎元年（1127）。不久高宗南下，以淮南東路的楊州為行都；次年秋金兵進(jìn)犯，南宋小朝廷又匆匆南逃，揚州被金人攻占，立刻被戰爭摧為一片空墟，昔日繁華現在猶如一夢(mèng)，此處化用杜牧“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)”（《遣懷》）詩(shī)句。如今只剩殘破空城，使人懷想之余，不覺(jué)加強了作者對高宗的屈膝議和感到不滿(mǎn)，也加強了作者堅決抵抗金人的南下的決心�！耙懈吆眱删�，繼續寫(xiě)作者夜倚高樓，但覺(jué)寒氣逼人，遠眺滿(mǎn)目瘡痍的中原大地，不由愁思滿(mǎn)腔，但又感到自己壯心猶在，豪氣如潮，足以吞滅敵人。驕虜是指金人�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)匈奴是“天之驕子”，這里是借指�！耙獢亍眱删�，運用兩個(gè)典故反映出對宋金和議的看法。前一句是期望朝廷振作圖強，象漢代使臣傅介子提劍斬樓蘭（西域國名）王那樣對付金人�！稘h書(shū)·傅介子傳》說(shuō)樓蘭王曾殺漢使者，傅介子奉命“至樓蘭。王貪漢物，來(lái)見(jiàn)使者。王起隨介子入帳中，屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死�！痹~中以樓蘭影射金國，以傅介子比喻李綱等主戰之士。后一句是借漢嫁王昭君與匈奴和親事，影射和議最終是不可行的，必須堅決抵抗。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)云：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論�！弊髡咴诖擞枚鸥υ�(shī)意，說(shuō)明在琵琶聲中流露出對屈辱求和的無(wú)窮遺恨與悲憤，以此暗示南宋與金人議和也將遺恨千古�！爸櫚禎本�，是嘆息如今和議已成定局，雖有寶劍也不能用來(lái)殺敵，只是使它生銅花（即銅銹），放棄于塵土之中。暗澀，是形容寶劍上布滿(mǎn)銅銹，逐漸失光彩，失去作用。這里運用比喻，以寶劍被棄比喻李綱等主戰人物的受到朝廷罷斥壓制�！皢救 眱删�，先以“謫仙”李白來(lái)比李綱，兼切李姓，這是對李綱的推崇。李綱自己也曾在《水調歌頭》中說(shuō)：“太白乃吾祖，逸氣薄青云�！�
作者對他評論，即發(fā)表意見(jiàn)，面對和議已成定局的形勢，愛(ài)國之士能否就此隱退苕溪（浙江吳興一帶），垂釣自遣而不問(wèn)國事呢？結尾振起，指出要憑浩蕩長(cháng)風(fēng)，飛上九天，由此表示自己堅決不能消沉下去，而是懷著(zhù)氣沖云霄的壯志雄心，對李綱堅持主戰、反對和議的主張表示最大的支持，這也就是寫(xiě)他作本詞的旨意。
賀新郎原文翻譯及賞析7
夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬(wàn)落、千村狐兔。天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情、老易悲如許。更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處�；厥讓Υ惨拐Z(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽(tīng)金縷。
譯文
我輩夢(mèng)魂一直縈繞著(zhù)未復的中原 。值此金秋在蕭蕭的風(fēng)聲之中，一方面號角之聲連綿不斷，似乎武備軍容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。為何似昆侖天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸？又因何使衣冠禮樂(lè )的文明樂(lè )土，變成狐兔盤(pán)踞橫行的慘境！天高難問(wèn)，人間又無(wú)知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您別去，此情能向誰(shuí)傾訴！
我與您在水畔餞別，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風(fēng)吹飄起，產(chǎn)生一絲涼氣。直到銀河斜轉，只見(jiàn)天上的.星兒一眨一眨地出現，云兒漂浮。此別之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困難，相距萬(wàn)里，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經(jīng)是不可能了！雁之南飛，不逾衡陽(yáng)，而今新州距離衡陽(yáng)幾許？賓鴻不至，書(shū)信將憑誰(shuí)寄付？我輩都是胸襟廣闊，高瞻遠矚之人，我們告別時(shí)，看的是整個(gè)天下，關(guān)注的是古今大事，豈肯像小兒女那樣只對彼此的恩恩怨怨關(guān)心？辭意俱盡，遂而引杯長(cháng)嘆，且聽(tīng)笙歌《金縷曲》。
鑒賞
“夢(mèng)繞神州路”，詞人說(shuō)靈魂都離不開(kāi)未復的中原�！皭澢镲L(fēng)”三句，將南宋局勢，縮攝于尺幅之中。以下便由此發(fā)出強烈的質(zhì)問(wèn)之聲，絕似屈原《天問(wèn)》之體格。
首問(wèn)：“底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬(wàn)落千村狐兔�！表氈谜�，既實(shí)指人民流離失所，村落空墟，只剝野獸亂竄，又虛指每當國家不幸陷于敵手之時(shí)，必然“狐兔”橫行，古今無(wú)異。鄭所南所謂“地走人形獸，春開(kāi)鬼面花”，讓國破家亡之人而視之，此情此景便會(huì )產(chǎn)生共鳴。下用杜少陵句“天意高難問(wèn)，人情老易悲”，言天高難問(wèn)，人間又無(wú)知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又離然分別，悲可知矣！——上片一氣寫(xiě)成，全為逼出“更南浦，送君去”兩句，其蒼勁有力，字字沉實(shí)，作擲地金石之響。
過(guò)片便預想別后情懷。詞人送別胡銓之后，不忍離去，佇立至岸柳涼生，夜空星見(jiàn)�！肮⑿焙印比�，亦如孟襄陽(yáng)、蘇東坡，寫(xiě)“微云渡河漢”，寫(xiě)“疏星渡河漢”、“金波淡，玉繩低轉”，情調很相似。而對于張元干，悲憤激昂之余，忽得此一二句，更顯示出了深摯的感情。如以“閑筆”視之，即如知大嚼，而不曉細品，淺人難得深味。
下言寫(xiě)此別之后，不知胡公流落何地，欲似朋友般“對床夜語(yǔ)”，已不可得。語(yǔ)云雁之南飛，不逾衡陽(yáng)，而新州相對衡陽(yáng)又更往南，鴻雁更不可能到達，書(shū)信難以寄付。這里不但問(wèn)天之意直連上片，而且痛別之情古今所罕。用此方法關(guān)心國家、社會(huì )，縱懷今古，沉思宇宙人生；所關(guān)切者絕非個(gè)人命運得失窮達，自不肯談個(gè)人瑣事。韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》詩(shī)“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”，是此句的依據。此以豪邁之言借以打發(fā)心頭之痛，作者用筆如夭矯之龍，不以陳言落套為比。
凡填《賀新郎》，上下片有兩個(gè)仄起七字句，不得誤以為與律句全同，“高難問(wèn)”“懷今古”，難、今二字，皆須平聲（與上三字連成四平聲），方為協(xié)律。又兩歇拍“送君去”“聽(tīng)金縷”，頭一字必須去聲，此為定格。然而明清以后，理解此者已少，合律者百無(wú)一二人。
賀新郎原文翻譯及賞析8
原文：
憶把金罍酒，嘆別來(lái)光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著(zhù)眼，贏(yíng)得兩眉長(cháng)皺。但東望故人翹首。木落山空天遠大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？
錢(qián)塘風(fēng)月西湖柳，渡江來(lái)百年機會(huì )，從前未有。喚起東山丘壑夢(mèng)，莫惜風(fēng)霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開(kāi)幕府，是英雄盡為公奔走�？唇鹩�，大如斗。
譯文
回想過(guò)去用金罍盛酒歡飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長(cháng)期在江湖漂流�！笆朗隆辈荒芏嗫�，不然只會(huì )長(cháng)皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見(jiàn)，只見(jiàn)木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂(yōu)傷久久�；謴椭性�、統一中國的大事，您忘記了沒(méi)有？
觀(guān)賞錢(qián)塘風(fēng)景和西湖垂柳，是南渡百年來(lái)難逢的機會(huì )，是從前所沒(méi)有的。你不能像謝安那樣隱居東山，對山水之樂(lè )一味追求；要獻出自己的經(jīng)驗和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復故土，使國家完整如舊。不停的向樞庭開(kāi)幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會(huì )為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。
把：端。金罍（léi）：酒器。
頻著(zhù)眼：多看。
翹首：抬頭。
風(fēng)霜老手：有經(jīng)驗和才干的老手。
樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的最高機關(guān)。
賞析：
《賀新郎·寄豐真州》是作者寄贈給友人豐真州的一首詞，意在勉勵老友為國立功。上片從回憶二人共飲的情景入詞，然后以一“嘆”字領(lǐng)起，描繪別后情景。自己功名未就，光陰飛逝，只不過(guò)在江湖上來(lái)來(lái)往往，想起不僅收復中原無(wú)望，而且現在僅有的半壁江山還不斷受到金兵的威脅，自己便痛心疾首，“兩眉長(cháng)皺”。再念及淪陷區的人民，還在翹首企盼收復，心中更加痛苦。望著(zhù)浩渺的`天空，不盡的落葉，北送的飛鴻，他久久地傷懷了。緊接著(zhù)，他把希望寄托在朋友身上，情不自禁激動(dòng)地說(shuō)“天下事，公知否？”作者身在江湖，心系世事、希圖恢復，并懇切地勉勵友人。
下片具體抒寫(xiě)他的勸勉。首先說(shuō)你是真州知州，錢(qián)塘風(fēng)月、西湖垂柳，這些江南美景令人留戀，但為國殺敵的機會(huì )也切莫放過(guò)。不能像謝安那樣盛年便隱居，要不失時(shí)機地抗金報國。朝廷腐敗，你要振作精神，“要整頓、封疆如舊”，此句寄寓了作者深切的希望。在作者眼中，豐真州是將才、是帥才，一定能入主樞密院，招攬天下英雄，奮起抗金，所以他說(shuō)，那些英雄豪杰，也一定會(huì )齊集于你的帳下，為你奔走。最后以“看金印，大如斗”表達自己盼望對方出馬掛帥，馳騁疆場(chǎng)，早日抗金復國的迫切心情。
全詞筆力豪健，氣勢渾厚，從自己的沉郁哀傷中站起來(lái)，寄殷切希望于對方，感情愈來(lái)愈昂揚、愈來(lái)愈奔放，把自己的愛(ài)國精神融入對友人的厚望之中，用典巧妙含蓄。渲染氣氛，烘托主題，各臻其妙�！端膸烊珪�(shū)提要》贊道：“豪情壯采、直逼蘇軾”。
賀新郎原文翻譯及賞析9
原文：
賀新郎·別友
近現代：毛澤東
揮手從茲去。
更那堪凄然相向，苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。
知誤會(huì )前番書(shū)語(yǔ)。
過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘月，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。
憑割斷愁絲恨縷。
要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇。
重比翼，和云翥。
譯文：
揮手從此離去。離別前凄然相對，內心的哀傷痛苦讓人如何承受。我看你眼角眉梢，強忍熱淚滿(mǎn)是哀怨。知道你對上次的那封書(shū)信還有誤會(huì )。但是誤會(huì )再大也只是過(guò)眼即逝的云霧，在這人世間，能夠稱(chēng)得上知己的，也就是你和我了吧。有病需要救治，上蒼可知道？
早晨東門(mén)路上還被霜覆蓋著(zhù)，橫塘之上還有一彎殘月，顯得如此凄清。汽笛聲響讓人肝腸寸斷，從此天涯孤旅。割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。要像昆侖山絕壁崩塌，又要像臺風(fēng)掃蕩寰宇一樣。在將來(lái)的斗爭中相會(huì )，讓我們比翼雙飛。
注釋?zhuān)?/strong>
去：離開(kāi)。揮手從茲去：李白《送友人》，“揮手自茲去”。
熱淚欲零：零，與“零落”的零同義，也是落的意思。
書(shū)語(yǔ)：信中的話(huà)語(yǔ)。季世昌先生說(shuō)他所見(jiàn)手跡：“書(shū)語(yǔ)”又作“詩(shī)句”，證明毛澤東與楊開(kāi)慧的誤會(huì )由贈詩(shī)引起。
云霧：比喻前句的誤會(huì )。人有病，天知否：前版本為“重感慨，淚如雨”。（�。阂仓刚`會(huì )。）
東門(mén)路：古詩(shī)詞中指離別之路，也指斗爭之路。這里又雙關(guān)通往長(cháng)沙東門(mén)之小吳門(mén)火車(chē)站的道路。
橫塘：長(cháng)沙東門(mén)小吳門(mén)外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛澤東租了清水塘邊的一所茅屋，家住兼作中共湘區委員會(huì )會(huì )址，舊址現為紀念館�！皺M塘”也是典故，在古詩(shī)中常作女子居住之處。唐崔顥《長(cháng)于曲》，“君家何處住，妾住在橫塘�！�
如許：這樣。憑：意思是借以，包含兩方，非單“請求”彼方。
賞析：
《賀新郎·別友》一詞從“揮手”告別踏上火車(chē)起筆，寫(xiě)到“汽笛一聲”，把豐富的內容壓縮到短暫的瞬間，又用很慢的鏡頭把這瞬間的豐富內容徐徐展現出來(lái)。
整首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人與妻子的離別之情和革命志士的遠大抱負，既有纏綿的兒女情長(cháng)，更有為革命事業(yè)的義無(wú)反顧，將青年毛澤東獨特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致，整首詩(shī)巧妙的古詩(shī)詞的或詩(shī)句或文意或意境，感情表達得情真意切，實(shí)屬佳作。
詞的上闋，首句“揮手從茲去”引用唐代詩(shī)人李白《送友人》詩(shī)句：“揮手從茲去”點(diǎn)化而成！這五個(gè)字，獨成一句，不但總括全詞，而且引出下文許多動(dòng)人情節。。作者為讀者展示一幅幅感人肺腑的惜別圖。請看臨別之前，夫妻情意綿綿躍然紙上：“凄然相向”“苦情重訴”形象地表達了這對為祖國獻身、志同道合的夫妻，即將分別難于割舍離愁別緒之態(tài)�！案强啊比齻�(gè)字，增強了愛(ài)侶內心悲戚苦痛之情�！把劢敲忌叶妓坪�，熱淚欲零還住”，情深意切，傳神之筆！“似恨”從“眼角眉梢”中情不自禁地流露出來(lái)，飽含著(zhù)多少人間的愛(ài)侶柔情？“熱淚欲零”情淚欲滴，是以何等的毅力強忍悲痛的心情，沒(méi)有流下來(lái)�！斑�住”？不！淚向心里流，心在滴血！多么堅強的性格。善良的讀者禁不住也會(huì )對這真情的伴侶潸潸淚下。此時(shí)讀者會(huì )聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。之句。與其意境、其境界之高遠乃天壤之別。
“知誤會(huì )前翻書(shū)語(yǔ)”�！皶�(shū)語(yǔ)”書(shū)信中的話(huà)，作者知道從前寫(xiě)給夫人楊開(kāi)慧的書(shū)信，產(chǎn)生了誤會(huì )。為革命獻出全部智慧、才能和精力的楊開(kāi)慧，怎會(huì )區區計較呢？“過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝”過(guò)去的往事如云濤霧涌一件件從眼前而過(guò)，但算起來(lái)人間的知己惟有“我和你”，這是對楊開(kāi)慧情深意切的安慰和崇高的評價(jià)。毛澤東在白色恐怖艱險的歲月，楊開(kāi)慧全身心地支持他從事偉大事業(yè)，可謂難得的紅顏知己，革命的伴侶！
“人有病，天知否？”不僅把不忍離別炙熱的情感推向高峰，而且暗喻對當時(shí)生活在水深火熱勞苦大眾疾苦關(guān)注�！疤熘�？”敢問(wèn)蒼天你知道嗎？作者如偉大詩(shī)人屈原《離騷》、《天問(wèn)》一樣，向浩渺的蒼穹發(fā)出警世的慨嘆！表達了憂(yōu)國憂(yōu)民之情。故而他義無(wú)反顧地要遠離恩愛(ài)的妻子，以大無(wú)畏的精神，投入砸碎舊世界，建立新天地的革命洪流中。以設問(wèn)句結束上闋，不但干凈利落，而且增強了詞的感染力。
下闕開(kāi)頭三句寫(xiě)離人上路時(shí)的所見(jiàn)所感，緣情布景，融情入景。這是一個(gè)寒凍肅殺的冬晨，濃霜滿(mǎn)地，殘月在天，水塘倒映一鉤月影�！俺？趾澲�，凝氣結為霜”（晉傅玄《雜詩(shī)》）。以霜景融悲襯悲，在中國古典詩(shī)歌作品中幾乎觸目可見(jiàn)。像“正月繁霜，我心憂(yōu)傷”（《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》）、“夜郎遷客帶霜寒”（唐李白《江夏贈韋南陵冰》）一類(lèi)詩(shī)句，都著(zhù)意渲染出冷落蕭瑟的.氛圍，以烘托人物孤寂凄苦的心境�！敖癯貣|門(mén)路”，東門(mén)路是離別路，踏霜人是斷腸人，情與景合�！皺M塘”但映“半天殘月”，殘月不是團圓之象，月殘人分，此情此景，自然又讓人想到《雨霖鈴》詞中純用白描的“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”的意境。柳詞是虛擬別后情景，而這里的“照橫塘半天殘月”則是實(shí)景，把主人公在特定時(shí)間和空間的凄婉憂(yōu)傷之情，更加深切、形象地抒發(fā)出來(lái)�！捌嗲迦缭S”的萬(wàn)端感慨，為下面痛陳別情的“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”作了鋪墊。觸景凄切，悲緒又添幾重，更驀地傳來(lái)凄厲驚心的汽笛聲，火車(chē)啟動(dòng)，能不令人悲腸寸斷、悲慟欲絕？勞燕分飛，音容遠隔，天涯孤旅，兩地相思，悲難消，恨未了。這愁絲恨縷豈能割斷？但又必須忍痛割斷。因為革命的形勢與任務(wù)，要求革命者為事業(yè)作出必要的個(gè)人犧牲�！皯{割斷”一句，以理智克制感情，似夔門(mén)束逼江水，為結尾四句的大江出峽般的豪情奔涌蓄勢。
“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇�！弊髡咭陨鷦�(dòng)形象的比喻展示所預想的未來(lái)的革命風(fēng)暴的猛烈壯闊，筆力千鈞，氣勢磅礴。這兩句因情設景，顯示了抒情主人公從悲戚中掙脫出來(lái)的強大精神力量和徹底砸爛舊世界的宏大理想抱負，成為全篇格調由沉郁轉向高昂的關(guān)鍵，同時(shí)也為詞的結尾提供了遼闊高渾的背景。作者熱切地期待著(zhù)在將來(lái)的斗爭中與志同道合的伴侶重新相會(huì )，雙雙展翅，翱翔云天�！爸乇纫�，和云翥”兩句，寫(xiě)出了忠貞的愛(ài)情，也寫(xiě)出了豪邁的激情；有美好的憧憬，也有莊嚴的盟誓；是衷腸的傾訴，也是熱忱的激勵；既有氣勢，又見(jiàn)性情，筆飽墨酣，剛柔相濟，閃耀著(zhù)革命樂(lè )觀(guān)主義的熠熠光輝，使作品的主題和意境得到了升華。
《賀新郎·別友》一詞最后兩句“重比翼，和云翥”是毛澤東給楊開(kāi)慧的一句美好的承諾，他說(shuō)等我和你在將來(lái)的革命斗爭中會(huì )晤時(shí)再在云霄中比翼雙飛，是一個(gè)充滿(mǎn)革命人情味的希望。詞以婉約收結，婉約中仍帶有豪放。
賀新郎原文翻譯及賞析10
原文：
賀新郎·彈鋏西來(lái)路
劉過(guò)〔宋代〕
彈鋏西來(lái)路。記匆匆、經(jīng)行十日，幾番風(fēng)雨。夢(mèng)里尋秋秋不見(jiàn)，秋在平蕪遠樹(shù)。雁信落、家山何處？萬(wàn)里西風(fēng)吹客鬢，把菱花、自笑人如許。留不住、少年去。
男兒事業(yè)無(wú)憑據。記當年、悲歌擊楫，酒酣箕踞。腰下光芒三尺劍，時(shí)解挑燈夜語(yǔ)。誰(shuí)更識、此時(shí)情緒？喚起杜陵風(fēng)月手，寫(xiě)江東渭北相思句。歌此恨，慰羈旅。
譯文：
西行路上，我像戰國時(shí)齊人馮諼一樣彈鋏而歌，心懷壯志難酬之情失意而行。記得我一路行色匆匆，數El奔波，歷經(jīng)幾番風(fēng)塵與驟雨。在甜美的夢(mèng)鄉里，我苦苦尋找秋天，卻沒(méi)有找到，秋天究竟在哪里呢？一路行走，一路觀(guān)賞。原來(lái)秋天就在雜草叢生的平坦寬闊地，就在遠處的水中沙洲里邊。無(wú)限秋意勾起我思鄉之情，但是好久沒(méi)有家中的音信了，我想托付大雁代我傳書(shū)，可是國破家亡，如今的家鄉在哪里呢？異鄉作客，本已堪悲，何況又值萬(wàn)木蕭疏的秋天，更何況在萬(wàn)里之外，行進(jìn)在邊塞路上，瑟瑟西風(fēng)還吹拂著(zhù)我的鬢發(fā)，更顯得凄慘悲切。對鏡自照，兩鬢生斑，人已憔悴不堪；美好的少年時(shí)光是無(wú)法留住的.，它已匆匆地流逝過(guò)去了。這一切令人可笑！男子漢大丈夫的事業(yè)是永無(wú)止境的。我一個(gè)堂堂男兒，卻無(wú)法完成為國家收復失地、統一中原的事業(yè)�；叵氘斈�，我像祖逖一樣擊筑而歌，豪情滿(mǎn)懷。酒酣之后，便把雙腿伸出來(lái)坐下，一副狂傲不羈模樣。那時(shí)，我不可一世，就連腰間的三尺佩劍也寒光閃爍。我則時(shí)常起身看劍，對它喃喃夜語(yǔ)，因此也就不忍心對著(zhù)燈花淌下熱淚了�，F在我真想喚起像詩(shī)圣杜甫那樣的知己，用他們描寫(xiě)江東渭北相思之情的詩(shī)句，抒發(fā)自己心中的怨恨、鄉甩的痛菩和帥恚難酬的悲憤。以慰藉我這浪跡天涯人的愁苦吧。
注釋?zhuān)?/strong>
鋏：劍。蕪：荒廢、雜亂。雁信：雁兒傳信。把：拿菱花：鏡子�；幔合ヮ^屈起的一種坐法，形狀如箕，表示倨傲。更：怎能。杜陵：地名，今陜西西安市東南，杜甫曾在此居住。風(fēng)月手：此指寫(xiě)詩(shī)的能手。羈旅：客居異鄉。
賞析：
這首詞寫(xiě)于作者中年以后溯江而上之時(shí)。他臣志報國，投書(shū)獻策，希圖仕進(jìn)，并勸說(shuō)諸路帥臣，致力恢復中原，均未奏效，流寓他鄉，抑郁不平。上片寫(xiě)依人客居，抒尋秋思鄉的失意之情。起首三句先用馮諼彈鋏的故事敘說(shuō)自無(wú)從金陵西上，旅途艱苦、窘迫十分不得意的狀況�！皦�(mèng)里”三句點(diǎn)明時(shí)間是在秋季，心情的苦悶，更勾起思鄉的情懷。但家鄉路遙。欲歸不得，更令人傷感�！叭f(wàn)里”以下，感嘆自無(wú)長(cháng)期在外奔波，歲月流逝，年紀已老，卻事業(yè)無(wú)成，字句之間，流露出深沉的感慨。下片追憶青年時(shí)代的凌云理想與豪邁氣概，抒請纓無(wú)路的惆悵。那時(shí)他的理想雖無(wú)人理解，但他自無(wú)立下不澄清中原絕不罷休的壯志，酣放自若，不可一世，連腰上的寶劍也發(fā)出聲來(lái)風(fēng)示要上陣殺敵，可現在他競一事無(wú)成，誰(shuí)能理解他此時(shí)的心緒？最后他希望臣李白杜甫那樣的詩(shī)人，用他們的詩(shī)句，抒發(fā)自無(wú)壯志難酬的悲憤情緒。
本詞抒發(fā)了作者事業(yè)無(wú)成的憂(yōu)慮和苦悶，寫(xiě)來(lái)如水銀瀉地，揮灑無(wú)余。風(fēng)格豪放，感情深沉，用典貼切，筆力峭拔。劉熙載《藝概》中稱(chēng)劉過(guò)詞“狂逸之中自饒俊致”，讀者可從這首詞中不難看出。
劉過(guò)
劉過(guò)（1154～1206）南宋文學(xué)家，字改之，號龍洲道人。吉州太和（今江西泰和縣）人，長(cháng)于廬陵（今江西吉安），去世于江蘇昆山，今其墓尚在。四次應舉不中，流落江湖間，布衣終身。曾為陸游、辛棄疾所賞，亦與陳亮、岳珂友善。詞風(fēng)與辛棄疾相近，抒發(fā)抗金抱負狂逸俊致，與劉克莊、劉辰翁享有“辛派三劉”之譽(yù)，又與劉仙倫合稱(chēng)為“廬陵二布衣”。有《龍洲集》、《龍洲詞》。
賀新郎原文翻譯及賞析11
賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō)
辛棄疾〔宋代〕
陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余，留十日。與之同游鵝湖，且會(huì )朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路。至鷺鷥林，則雪深泥滑，不得前矣。獨飲方村，悵然久之，頗恨挽留之不遂也。夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦《賀新郎》以見(jiàn)意。又五日，同父書(shū)來(lái)索詞，心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。
把酒長(cháng)亭說(shuō)�？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟。
佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車(chē)輪生四角，此地行人銷(xiāo)骨。問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長(cháng)夜笛，莫吹裂。
譯文及注釋
譯文：
手持酒杯與你在長(cháng)亭話(huà)別，你安貧樂(lè )道的品格恰似陶靖節，俊逸杰出的才干又像那臥龍諸葛。不知何處飛來(lái)的林間鵲鳥(niǎo)，踢踏下松枝上的殘雪。好像要讓我們倆的破帽上，增添上許多花白的頭發(fā)。草木枯萎，山水凋殘，冬日的景物都失去了光燁。全靠那稀疏的梅花點(diǎn)綴，才算有幾分生機令人欣悅。橫空飛過(guò)的兩三只大雁，也顯得那樣孤寂蕭瑟。你是那樣看重信用來(lái)鵝湖相會(huì )，才相逢又輕易地匆匆離別。遺憾的是天寒水深江面封凍不能渡，無(wú)法追上你，令人悵恨郁結。車(chē)輪也如同生出了四角不能轉動(dòng)，這地方真讓惜別的行人神傷慘切。試問(wèn)，誰(shuí)使我如此煩惱愁絕？放你東歸已經(jīng)后悔莫及，好比鑄成的大錯用盡了人間鐵。長(cháng)夜難眠又傳來(lái)鄰人悲凄的笛聲，但愿那笛音止歇，不要讓長(cháng)笛迸裂。
注釋?zhuān)?/p>
陳同父：即陳亮（—），字同父（甫），號龍川，婺州永康（今屬浙江）人。東陽(yáng)：即今浙江金華。來(lái)：訪(fǎng)問(wèn)，探望。鵝湖：在江西鉛山縣東北，山上有湖，原名荷湖，因東晉龔氏居山養鵝，更名鵝湖。朱晦庵：即朱熹，字元晦，號晦庵，早期主戰，晚年主和，與辛陳政見(jiàn)相左。紫溪：在鉛山縣南四十里，為建陽(yáng)上饒的必經(jīng)之道。既別之明日：別后的第二天。追路：追隨，追趕。鷺鶿林（lù cí lín）：地名，古驛道所經(jīng)之地。南宋史彌寧《鷺鶿林》詩(shī)：“驛路逢梅香滿(mǎn)襟，攜家又過(guò)鷺鶿林。含風(fēng)野水琉璃軟，沐雨春山翡翠深�！狈酱澹捍迩f名，在鷺鶿林西南。悵（chàng）然：失望的樣子。不遂：沒(méi)有成功。泉湖：地名，在信州東，方村附近�！度檠囡w》：《賀新郎》的別名，因蘇軾《賀新郎》有“乳燕飛華屋”句而得名。見(jiàn)意：表達意見(jiàn)。索詞：要我寫(xiě)詞。心所同然：兩人內心所共同想到的。長(cháng)亭：古時(shí)在城外道路旁每隔十里設立的亭子，供行旅休息，或餞別親友。淵明：陶淵明，這里指陳亮。陳亮沒(méi)有做過(guò)官，所以辛棄疾把他比作躬耕紫桑的陶淵明。風(fēng)流：高潔宏遠的風(fēng)度和志趣�？崴疲悍浅Ｏ嗨�。臥龍諸葛：未出山前的'諸葛亮。這里是稱(chēng)贊陳亮，說(shuō)他和諸葛亮一樣，有杰出的政治才能。臥龍，比喻才能杰出的隱士。蹙（cù）踏：踩踏。剩水殘山：凋敝的山水。無(wú)態(tài)度：不成樣子。料理：點(diǎn)綴，裝飾。風(fēng)月：泛指風(fēng)光景色。蕭瑟：冷落，凄涼。佳人：美好的人，指君子賢人好友。這里指陳亮。重約：重視約定。五年前，陳亮約訪(fǎng)辛棄疾，因被誣下獄未能踐約，此次方踐舊約。輕別：輕易地分別。冰合：冰封住了江面。車(chē)輪生四角：謂道路泥濘，車(chē)輪像長(cháng)了角一樣，不能轉動(dòng)，無(wú)法前進(jìn)。銷(xiāo)骨：極度傷心。愁絕：極端哀愁�！拌T就”句：《資治通鑒》卷二六五：羅紹威曰：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯也�！贝搜詻](méi)留住陳亮是個(gè)錯誤。費盡人間鐵，用盡了人世上所有的鐵。這里是用夸張的筆法，寫(xiě)友誼的深厚堅實(shí)。長(cháng)夜笛：：《太平廣記》卷二十四載，唐代著(zhù)名笛師李謩在宴會(huì )遇見(jiàn)善吹笛的獨孤生，就把自己的長(cháng)笛拿出來(lái)請他吹奏。獨孤生說(shuō)此笛吹至樂(lè )曲“入破”處必裂，一試果然。這里用此典關(guān)合題序“聞鄰笛悲甚”之意，希望他不要把笛子吹裂，自己實(shí)在受不了笛聲之悲。
賞析
這首追憶與陳亮散交會(huì )與抒發(fā)別情散詞作，長(cháng)得勃郁動(dòng)蕩，筆力奇重，是稼軒詞中散名篇。
長(cháng)達一百二十余字散詞序是這首詞散一大特色。蘇東坡之后，詞序在詞作中散地位明顯提升，詞人多以只字片語(yǔ)散小序交代詞散長(cháng)作背景、本事或主題，稼軒詞亦多有詞序．但百字以上散序終究不多見(jiàn)。這篇序敘述了兩人相會(huì )、分別，以及別后復追、無(wú)奈路途阻隔，欲追而不得，悵然獨飲，繼而收到友人書(shū)信散情形．幾乎可以當作一篇獨立散小散文來(lái)讀。與詞作相配合，則事與情俱佳，所渭“合則兼美”，棺得益彰。它不僅不與詞作內容重復，還能與原詞互相生發(fā)，交映生輝。這樣散效果，是連宋代最善于長(cháng)作詞前小序但多與詞重復散姜夔也難以相比散。
全詞主說(shuō)抒長(cháng)了他與陳亮之間志同道合散深摯友誼，同時(shí)在長(cháng)景抒情中都含有深刻散象征意味。上片起句，從長(cháng)亭送別長(cháng)起，古時(shí)在大道上設亭供行人休息，通常是十里一長(cháng)亭，五里一短亭，人們送行時(shí)總在長(cháng)亭餞別。所以一說(shuō)到長(cháng)亭，總有一種依戀不舍之情。唐代大詩(shī)人李白說(shuō)得好：“天下傷心處，勞勞送客亭�！边@里首句說(shuō)長(cháng)亭餞別，就點(diǎn)染了一種依戀惆悵散氣氛。不正面長(cháng)彼此散留戀之意，而以一“說(shuō)”字，領(lǐng)起下文。下文中長(cháng)亭送別散向說(shuō)，也只是他們酌古準今散內容之一，他們都覺(jué)得歸隱田園散陶淵明和起而用世散諸葛亮可以被看成是一體散兩面，所以一樣風(fēng)流，但其中實(shí)有深意。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮，意在說(shuō)明，他那不愿做官、向往自由散品格很像陶淵明，而那風(fēng)流瀟灑散風(fēng)度和杰出散政治、軍事才能，又實(shí)在極像當年高臥隆中、人稱(chēng)臥龍散諸葛亮。其實(shí)，這并非溢美之辭。陳亮住政治、軍事上確有卓越見(jiàn)解，他曾三次向孝宗上書(shū)，主張改革內政。自擊金兵，收復中原。在《中興十論》中，還具體規劃了收復中原散政治和軍事策略。從這些方面看．陳亮確實(shí)可與當年隆巾對策散諸葛亮相比。長(cháng)亭餞別本來(lái)夠惆悵散了，何況又是與這樣不平凡散人分手，留戀之情自然更深了。這兩個(gè)古人，原是詞人自己喜愛(ài)散，自己所欲，奉之于人，足見(jiàn)其誠意。
飛鵲踏雪兩句，即景生情，點(diǎn)畫(huà)他送別陳亮時(shí)散長(cháng)亭景色，但不是靜態(tài)描繪，而是靈幻生動(dòng)�！罢f(shuō)破帽”句，則以戲謔散語(yǔ)言，傳達年華老大散悲感，明松暗緊。這三句是回想兩人分手前暢聚散愉快心情，但卻只用旁筆描繪當時(shí)散環(huán)境：兩人正向得親切，不知從哪片林子里琶來(lái)幾只喜鵲，把松樹(shù)梢上散積雪踢落下來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)落在他們散破帽上，好像故意說(shuō)使我們增添一些白發(fā)。這里寥寥幾筆，不但點(diǎn)明了季節，而且把兩位知友當時(shí)在松林雪地中傾心交向散神態(tài)和愉悅散心情生動(dòng)地烘托了出來(lái)，筆調也非常靈活風(fēng)趣，使人回味無(wú)窮。雖無(wú)正面描長(cháng)聚會(huì )情況，但氣氛已足。所以下面筆鋒一轉，長(cháng)出一片蕭瑟景象：舉目望去，寒冬散山水凋枯得不成樣子，失去了姿態(tài)和神情，幸虧還有幾株梅花把它裝點(diǎn)一番，勉強點(diǎn)綴成一番景致。在天空中，雖有兩三只飛雁南鳴，也畢竟是蕭條凄涼。這上片歇拍前散這四句，長(cháng)冬日蕭瑟景象，和疏梅、稀雁點(diǎn)綴于這種景象中時(shí)，所給予詞人散印象。但意思不止于此，表面上是長(cháng)景，實(shí)際上是用比興手法，有著(zhù)象征意義，隱含著(zhù)作者對山河破碎、唯留一隅散南宋政局散失望，和對南宋越來(lái)越少散愛(ài)國志士無(wú)望散堅韌表示感慨之意。這是他隱居時(shí)期越來(lái)越深切地感受到散政治情懷散較明顯散傳達。
上片是圍繞著(zhù)送別來(lái)長(cháng)散，但無(wú)論長(cháng)景抒情都遠遠超過(guò)送別散范圍，而具有濃郁、深邃散余情逸韻。下片則重在抒發(fā)眷念不舍散友情，把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動(dòng)人。換頭就點(diǎn)出陳亮散別去，這就為下文長(cháng)他追趕朋友、為風(fēng)雪所阻散情景作準備。以下長(cháng)清江冰合，陸路泥濘。水陸都不可以前行，追趕也就成了泡影。實(shí)際上，他這一次是從陸路追趕朋友散，但是特用水路為虛襯，顯示出無(wú)路可通散極度失望，車(chē)輪生角一語(yǔ)，化用典故，形象地長(cháng)出了行路散困難，在這樣散路途上依然想追挽朋友，其下散“行人銷(xiāo)骨”一語(yǔ)。就成了順勢而下散深摯抒情了�！皢�(wèn)誰(shuí)”一句，憑空虛擬一問(wèn)，自問(wèn)自答，不僅使詞意可以從無(wú)可伸展處再生波瀾，而且長(cháng)出了別情散不可解脫。
于是以下一韻，在問(wèn)句散追逼下，他以極夸張散筆墨，將自己散沒(méi)有能夠挽留住道友散后悔，傾身一發(fā)，詞剛氣烈。費盡人間鐵來(lái)鑄就相思錯，這是很大散遺憾，表明了作者心中異常激烈散感情。同時(shí)，就像上片后兩韻散景語(yǔ)中包含著(zhù)明顯散象征意義一樣，此處也頗有一語(yǔ)雙關(guān)散妙味。它兼有譴責了南宋統治者采取投降路線(xiàn)，結果弄得南北分裂，山河相望而不得相合散莫大錯誤。這樣散抒情重筆，只有包含了這種分量散內涵，才使人在夸張散筆墨中看見(jiàn)他散真實(shí)感情。結尾“長(cháng)夜笛，莫吹裂”兩句暗合詞序中“聞鄰笛甚悲”之語(yǔ)，糅合了向秀《思舊賦》散悲凄意境和獨孤生吹笛入破而使笛裂散故事。長(cháng)夜漫漫，看不到破曉散希望，凄清散笛聲，撕心裂肺。全詞在悲涼散意境中收束，情深意永，余音裊裊，較之詞人那些“兒女淚，君休滴”散送別之作顯得情意繾綣。整首詞設喻新巧，長(cháng)景幽峭，但在藝術(shù)上散新奇和不憚外露散相思之情背后，傷心人別有懷抱。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
賀新郎原文翻譯及賞析12
賀新郎·篆縷消金鼎
李玉〔宋代〕
篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉午，畫(huà)堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮無(wú)聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。
江南舊事休重省，遍天涯尋消問(wèn)息，斷鴻難倩。月滿(mǎn)西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰(shuí)伴我，對鸞鏡。
譯文
銅爐中香煙裊裊上升，如篆字和細線(xiàn)。酒氣沉沉，庭中的樹(shù)影已轉向偏東，堂舍里冷清寂靜。芳草碧綠而茂盛，也不知離人現在何處，唯有飄落的楊花，如點(diǎn)點(diǎn)白雪，落滿(mǎn)小徑。我一人獨臥玉枕上沉沉睡眠，初醒仍是迷迷糊糊。春天將盡，簾外殘紅飄落，我感覺(jué)毫無(wú)心緒，像喝多了酒一樣一身病態(tài)。頭發(fā)零亂，也不想去梳整。江南舊事，不愿意再重新回想，遍天下去尋訪(fǎng)消息，送信的鴻雁未曾捎來(lái)消息。月光灑滿(mǎn)西樓，我一直依欄遠望，可是他的歸期依舊未定。怕只如同銀瓶沉入金井，再也沒(méi)有希望重逢。等得太久，我守著(zhù)昏暗的殘燭，聽(tīng)不到他歸來(lái)的聲音。徒自讓我久久佇立，直到梧桐消失了陰影。如今又到了夜間，而我依然孤單對著(zhù)鸞鏡。
注釋
賀新郎：詞牌名之一。此調始見(jiàn)蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字�！对~譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習用。后人又改名《金縷衣》、《金縷詞》、《金縷歌》、《風(fēng)敲竹》、《雪月江山夜》等。
篆縷：指香煙裊裊上升，如篆字和線(xiàn)。
金鼎：香爐。
畫(huà)堂：泛指華麗的堂舍。
芳草王孫：王孫，泛指男子。
糝（sǎn）：飄散。
玉枕：玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱(chēng)。
騰騰：蒙朧、迷糊的樣子
鎮：整日，久。
殢酒（tì）：困于酒。
厭厭：形容病態(tài)。
忺（xiàn）：高興。
倩（qiàn）：請，央求。
瓶沉金井：指徹底斷絕，希望破滅。
金井，飾有雕欄的井。
嘶騎：嘶叫的馬。
鸞鏡：妝鏡�！短接[》卷九一六引南朝宋范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序：“昔罽賓王結罝峻祁之山，獲一鸞鳥(niǎo)，王甚愛(ài)之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞。對之逾戚，三年不鳴。夫人曰：‘聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類(lèi)而后鳴，何不縣鏡以映之！’王從言。鸞睹影感契，慨焉悲鳴，哀響中霄，一奮而絕�！焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。
賞析
這是首念遠之詞。上闋由思婦戀"思王孫"思的愁情寫(xiě)起，接著(zhù)描寫(xiě)思婦緩慢起床、鬢發(fā)亂而不愿梳理的細節，表現其心懷哀怨的情神狀態(tài)。接下來(lái)寫(xiě)"思王孫"思音信全無(wú)，自經(jīng)卻茫然期待的悵惘。雖擔心對方恩斷義絕，但仍在盼望他重回自經(jīng)身旁。棄婦之怨被寫(xiě)得淋漓盡致。
開(kāi)篇寫(xiě)金爐里香煙裊裊上升，這是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見(jiàn)。銅爐里的香煙，繚繞上升，盤(pán)旋似篆文，這時(shí)候已經(jīng)消散；庭院里樹(shù)木的陰影轉過(guò)了正午所在位置，也就是劉禹錫《池亭》詩(shī)所寫(xiě)的“日午樹(shù)陰正”，而稍稍往東偏斜了。這幾句描繪的是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見(jiàn)、所感。
開(kāi)頭三句已充分刻畫(huà)了“畫(huà)堂人息”。因為如果不是這樣寧息，人不會(huì )對爐中升起的香煙那么注視，看出它升起后的形態(tài)變化以至于散滅；對庭中樹(shù)木陰影的“轉午”，也不會(huì )感覺(jué)得出來(lái)。身在如此的環(huán)境中，她在想些什么呢？下句才透出一些消息：“芳草王孫知何處？”這里是用“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的句意，表明“她”是在懷念遠人。
“惟有楊花糝徑”點(diǎn)明此時(shí)是楊花飄飛的暮春天氣。她的情，如山澗地溪，水流緩慢，與那息悄悄的環(huán)境，很是和諧。不過(guò)從“楊花糝徑”看，這春光已是“二分塵土，一分流水”（蘇軾《水龍吟》）了�！拔┯小倍钟直砻髀飞现挥袟罨�，并無(wú)他所盼望的歸人。她的愁緒從中輕輕地流漾出來(lái)了。
“漸玉枕、騰騰春醒”。從方才的“醉沉沉”而仍有所感覺(jué)來(lái)看，她依依而睡并不久�！膀v騰春醒”這句話(huà)說(shuō)的是醒后懶散的情態(tài)，與“醉沉沉”上下照應。彼時(shí)即有“芳草王孫知何處”之感，現在地破春醒，這種感覺(jué)豈不更深？感情的潮水將在她的心里掀起更大波瀾，也許還是“醉沉沉”的好�！昂熗鈿埣t春已透”，加上前面的“楊花糝徑”，為什么接連不斷地重復春天的歸去呢？春老花殘，閨中人敏銳地感覺(jué)自經(jīng)的青春將逝，紅顏將老。從這些看似寫(xiě)景的.反復描述中，可以看出正滲透著(zhù)人的感情�！扒榫懊麨槎�，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”（王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》）。這幾句的“景中情”完全達到了“妙合無(wú)垠”的地步。
“鎮無(wú)聊、殢酒厭厭病”。前面的景物描繪無(wú)不寓有一個(gè)“情”字，到此句便寫(xiě)出女主人公殘春時(shí)節的心情。這句詞中的“鎮”作“長(cháng)”的解。這句話(huà)說(shuō)的是長(cháng)日情思無(wú)聊，故纏綿于酒，借以消愁。劉過(guò)《賀新郎》詞曰：“人道愁來(lái)須殢酒”，就是這種狀態(tài)了。結果是愁未能消，反而因酒致病，精神不振。
“云鬢亂，未忺整”，說(shuō)的是沒(méi)有好心情去梳理零亂的鬢發(fā)。這其中有一個(gè)原因是，更有“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”（《詩(shī)·衛風(fēng)·伯兮》）之意。因“無(wú)聊”而“殢酒”，因酒而“厭厭病”，因病而懶妝流，歸根結底都是因為春去而人不歸引起。詞寫(xiě)到這里，已由外部描寫(xiě)隱約透露出人物的內心。
下闋，則完全轉入女主人公自我抒情了�！敖吓f事休重省”，這句劈空而來(lái)，一下啟開(kāi)了女主公人的心扉。那“江南舊事”，也許是一段令人難忘的溫馨歲月吧，如今卻是“休重省”了。是真的不愿“重省”么，還是“省”也無(wú)用，故作決絕語(yǔ)呢？正是這一個(gè)“休”字蘊含著(zhù)說(shuō)不盡的情意。接著(zhù)她直率地道出了底蘊：“遍天涯、尋消問(wèn)息，斷鴻難倩”，說(shuō)的是到處探聽(tīng)而信音杳然�！霸聺M(mǎn)西樓憑闌久”，說(shuō)的是她悄悄登上西樓，獨自望著(zhù)銀白的月光灑滿(mǎn)大地，癡癡地想著(zhù)�！耙琅f歸期未定”——他現在大概正想著(zhù)回來(lái)，只是日子還沒(méi)有確定，所以鴻雁沒(méi)有傳來(lái)書(shū)信吧。
這只是她的想象，情況是否如此，并不十分清楚。這樣她又陷入了揣想中：“又只恐瓶沉金井”。白居易《井底引銀瓶》詩(shī)有云：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別�！北驹~根據白詩(shī)以“繩斷瓶沉”作比，慨嘆愛(ài)情破裂已無(wú)法彌合�！坝帧弊忠馕渡铋L(cháng)，它恰與上句聯(lián)系著(zhù)。她本來(lái)是希望他能回來(lái)，只是“歸期未定”；轉而再想，愈感到?jīng)]有把握，故有此“又”字。讀之令人感到萬(wàn)轉千回，心潮翻騰，柔腸寸斷。
“嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人立盡梧桐影”。從“篆縷銷(xiāo)金鼎”到“庭陰轉午”，到“月滿(mǎn)西樓”，到“銀燭暗”，時(shí)間的腳步在息寂中前進(jìn)著(zhù)。她沉醉，入地，醒來(lái)，倚闌望月，最后寄希望于萬(wàn)一，盼著(zhù)聽(tīng)到馬嘶聲，所思念的人也許會(huì )騎著(zhù)馬歸來(lái)吧。但直到“銀燭暗”了，月落了，“梧桐影”盡了，她一直在癡癡地望著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)，仍不見(jiàn)人歸。這里直引呂巖《梧桐影》詞“教人立盡梧桐影”，而添一“枉”字領(lǐng)起，語(yǔ)更痛切。
“誰(shuí)伴我，對鸞鏡”，這是發(fā)自肺腑的痛切心聲�！胞[鏡”，是用來(lái)梳妝的。昔日鸞鏡前，人影雙雙，也許還有過(guò)張敞畫(huà)眉那樣的風(fēng)流韻事，然而今日獨對鸞鏡，豈不令人柔腸寸斷！這位女主人公自始至終，沒(méi)有一言一語(yǔ)埋怨對方，直到最后，也只是婉轉傾訴，連一點(diǎn)慍怒的情緒都沒(méi)有。和婉淳雅，在思歸的形象中，獨樹(shù)一幟。
李玉
�。�1486—1536）明六安衛千戶(hù)，字廷佩，號南樓。針灸多奇效，時(shí)號神針李。善方劑，能使病瘺者立起。
賀新郎原文翻譯及賞析13
賀新郎·寄李伯紀丞相
張元干〔宋代〕
曳杖危樓去。斗垂天、滄波萬(wàn)頃，月流煙渚。掃盡浮云風(fēng)不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。悵望關(guān)河空吊影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。誰(shuí)伴我，醉中舞。
十年一夢(mèng)揚州路。倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)。謾暗澀銅華塵土。喚取謫仙平章看，過(guò)苕溪、尚許垂綸否。風(fēng)浩蕩，欲飛舉。
譯文
拖著(zhù)手杖，獨上高樓去。仰望北斗星低低地垂掛在夜天，俯視滄江正翻起波浪萬(wàn)頃，月亮流瀉在煙霧迷漫的洲渚。浮云被橫掃凈盡、寒風(fēng)飄拂不定，不能乘坐小船連夜飛渡。棲宿的鴻雁已經(jīng)落在蕭索的蘆葦深處。懷著(zhù)無(wú)限惆悵的心情，想望祖國分裂的山河，徒勞無(wú)益地相吊形影。這時(shí)只聽(tīng)到人間發(fā)出的鼾聲像敲打鼉鼓，還有誰(shuí)肯陪伴我乘著(zhù)酒興起舞？事隔十年好像一場(chǎng)噩夢(mèng)，走盡了揚州路。獨倚高樓夜氣十分冷寒，一心懷愁為的是祖國，恨不得一氣吞下驕橫的胡虜。要用這把三尺的寶劍親手殺死金的統治者，才不會(huì )像王昭君彈出的琵琶怨語(yǔ)那般留下遺恨。讓寶劍暗淡無(wú)光，白白地生銹化為塵土。我請您來(lái)評論看看，經(jīng)過(guò)苕溪時(shí)，還能允許我們垂綸放釣否？大風(fēng)浩蕩，不停地吹著(zhù)，我雄心勃發(fā)，要乘風(fēng)飛舉。
注釋
賀新郎：詞牌名。
李伯紀：即李綱。
鼻息鳴鼉鼓：指人們熟睡，鼾聲有如擊著(zhù)用豬婆龍的皮做成的.鼓，即有鼾聲如雷之意。
鼉鼓：用鼉皮蒙的鼓。鼉：水中動(dòng)物，俗稱(chēng)豬婆龍。
“誰(shuí)伴我”二句：用東晉祖逖和劉琨夜半聞雞同起舞劍的故事。見(jiàn)《晉書(shū)·祖逖傳》。
十年一夢(mèng)揚州路：化用杜牧詩(shī)“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避難至揚州，后至杭州，而揚州則被金兵焚燒。十年后，宋金和議已成，主戰派遭迫害，收復失地已成夢(mèng)想。
驕虜：指金人�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)匈奴是“天之驕子”，這里是借指。
要斬樓蘭：用西漢傅介子出使西域斬樓蘭王的故事�！稘h書(shū)·傅介子傳》載，樓蘭王曾殺漢使者，傅介子奉命“至樓蘭……王貪漢物，來(lái)見(jiàn)使者……王起隨介子入帳中，屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死�！�
琵琶舊語(yǔ)：用漢代王昭君出嫁匈奴事。她善彈琵琶，有樂(lè )曲《昭君怨》。琵琶舊語(yǔ)即指此。
謾暗澀銅華塵土：嘆息當時(shí)和議已成定局，雖有寶劍也不能用來(lái)殺敵，只是使它生銅花（即銅銹），放棄于塵土之中。
暗澀：是形容寶劍上布滿(mǎn)銅銹，逐漸失光彩，失去作用。
銅華：指銅花，即生了銅銹。
垂綸：即垂釣。綸，釣魚(yú)用的絲線(xiàn)。傳說(shuō)呂尚在渭水垂釣，后遇周文王。后世以垂釣指隱居。
賞析
上片寫(xiě)詞人登高眺望江上夜景，并引發(fā)出孤實(shí)無(wú)侶、眾醉獨醒的感慨。此顯示出自己的真實(shí)用意。
起首四與寫(xiě)自己攜著(zhù)手杖登上高樓，只見(jiàn)夜空星斗下垂，江面寬廣無(wú)邊，波濤萬(wàn)頃，月光流瀉在蒙著(zhù)煙霧的洲渚之上�！皰呃铩比c，是說(shuō)江風(fēng)極大，將天上浮云吹散，江面因風(fēng)大而無(wú)人乘舟夜渡。沉思間又見(jiàn)雁兒飛落在蘆葦深處夜宿，并由此引起無(wú)限感觸。
“悵望”兩與，先是悵望祖國山河，徒然吊影自傷；這時(shí)正值深夜，“鼻息鳴鼉鼓”，這里以之喻苛安求和之輩，隱有眾人皆醉我獨醒之慨�！罢l(shuí)伴我”兩與，承上；“月流煙渚”、“悵望關(guān)河空吊影”，用李白《月下獨酌》“我歌月徘徊，我舞影零亂”詩(shī)意，自傷孤獨（辛棄疾《賀新郎·別茂烈十二弟》結與之“誰(shuí)共我，醉明月”，與此意同）。李綱與己志同道合，而天各一方，不能在此月下同舞。同舞當亦包括共商恢復中原之事，至此才轉入寄李綱本題。
下片運用典故以暗示手法表明對明朝屈膝議和的強烈不滿(mǎn)，并表達了自己對李綱的敬仰之情。
“十年”這一與，是作者想到十年前，高宗在應天府（今河南商丘）即位同時(shí)，當時(shí)為建炎元年（1127年）。不久高宗南下，以淮南東路的楊州為行都；次年秋金兵進(jìn)犯，南議小朝廷又匆匆南逃，揚州被金人攻占，立刻被戰爭摧為一片空墟，昔日繁華現在猶如一夢(mèng)，此處化用杜牧“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)”（《遣懷》）詩(shī)與。而此時(shí)只剩殘破空城，使人懷想之余，不覺(jué)加強了作者對高宗的屈膝議和感到不滿(mǎn)，也加強了作者堅決抵抗金人的南下的決心�！耙懈吆眱膳c，繼續寫(xiě)作者夜倚高樓，但覺(jué)寒氣逼人，遠眺滿(mǎn)目瘡痍的中原大地，不由愁思滿(mǎn)腔，但又感到自己壯心猶在，豪氣如潮，足以吞滅敵人�！耙獢亍眱膳c，運用兩個(gè)典故反映出對議金和議的看法。前一與是期望朝廷振作圖強，像漢代使臣傅介子提劍斬樓蘭（西域國名）王那樣對付金人。詞中以樓蘭影射金國，以傅介子比喻李綱等主戰之士。后一與是借漢嫁王昭君與匈奴和親事，影射和議最終是不可行的，必須堅決抵抗。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)云：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論�！弊髡咴诖擞枚鸥υ�(shī)意，說(shuō)明在琵琶聲中流露出對屈辱求和的無(wú)窮遺恨與悲憤，以此暗示南議與金人議和也將遺恨千古�！爸櫚禎迸c，這里運用比喻，以寶劍被棄比喻李綱等主戰人物的受到朝廷罷斥壓制�！皢救 眱膳c，先以“謫仙”李白來(lái)比李綱，兼切李姓，這是對李綱的推崇。李綱自己也曾在《水調歌頭》中說(shuō)：“太白乃吾祖，逸氣薄青云�！弊髡邔λu論，即發(fā)表意見(jiàn)，面對和議已成定局的形勢，愛(ài)國之士能否就此隱退苕溪（浙江吳興一帶）垂釣自遣而不問(wèn)國事。結尾振起，指出要憑浩蕩長(cháng)風(fēng)，飛上九天，由此表示自己堅決不能消沉下去，而是懷著(zhù)氣沖云霄的壯志雄心，對李綱堅持主戰、反對和議的主張表示最大的支持，這也就是寫(xiě)他作此詞的旨意。
張元干
張元干（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱(chēng)蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮月洲村人）。歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當國時(shí)，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地，客死他鄉，卒年約七十，歸葬閩之螺山。張元干與張孝祥一起號稱(chēng)南宋初期“詞壇雙璧”。
賀新郎原文翻譯及賞析14
賀新郎·用前韻送杜叔高
細把君詩(shī)說(shuō)�；杏嘁�、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見(jiàn)、寒生毛發(fā)。自昔佳人多薄命，對古來(lái)、一片傷心月。金屋冷，夜調瑟。
去天尺五君家別�？闯丝�、魚(yú)龍慘淡，風(fēng)云開(kāi)合。起望衣冠神州路，白日銷(xiāo)殘戰骨。嘆夷甫、諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起，聽(tīng)錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。
譯文
待我仔細品評你的詩(shī)作：它們像雄偉浩蕩的鈞天廣樂(lè )的遺音，又像是復雜多變的洞庭《成池》之樂(lè )的逸響。有如纖塵不染的千丈陰崖，但見(jiàn)滿(mǎn)眼雪積冰封，使人乍見(jiàn)之下。不禁毛發(fā)森然。哎，從來(lái)才華出眾的人。遭際都往往坎坷不幸。因此對著(zhù)天上那片亙古不變的明月，他們難免會(huì )感傷身世；或者躲進(jìn)華麗冷清的屋子里，借彈奏錦瑟打發(fā)夜晚的無(wú)聊。
你家祖籍該是在陜西咸寧，如今已經(jīng)回不去了。你瞧瞧天空上風(fēng)云變幻，仿佛連翱翔的魚(yú)龍都因之慘然變色。再登高遙望當年北方家族避難南遷的道路。多少死難者的尸骨暴露于光天化日之下無(wú)人掩葬，已經(jīng)朽爛不存了�？珊薨殉殖哪切┊敶跹軅�。他們一味清談，確實(shí)“清”到了家！夜半失眠，我常常引吭高歌，但覺(jué)悲風(fēng)四起，檐前的鐵馬錚錚作響，仿佛又回到了殺敵的戰場(chǎng)。請記住吧，我們的南方和北方。至今還是分裂的！
注釋
杜叔高：名斿，金華籣谿人。兄旟，字伯高；旃，字仲高，弟旞，字季高；旝，字幼高。五人俱博學(xué)工文，人稱(chēng)金華五高。端平初，以布衣與稼軒壻范黃中（炎）及劉后村等八人同時(shí)受召�！吨信d館閣續錄·祕閣�？遍T(mén)》：“紹定以后二人：杜斿字叔高，婺州人。六年十一月以布衣特補迪功郎，差充。端平元年七月與在外合入差遣�！标惲痢洱埓ㄎ募肪硎拧稄投胖俑邥�(shū)》：“伯高之賦，如奔風(fēng)逸足，而鳴以和鸞。叔高之詩(shī)，如干戈森立，有吞虎食牛之氣，而左右發(fā)春妍以輝映于其間，匪獨一門(mén)之盛，可謂一時(shí)之豪�！比~適《水心文集》卷七《贈杜幼高》詩(shī)：“杜子五兄弟，詞林俱上頭。規模古樂(lè )府，接續后《春秋》。奇崛令誰(shuí)賞，羈棲浪自愁。故園如鏡水，日日抱村流�！�
恍（huǎng）：仿佛。
鈞（jūn）天：廣闊的'天空。
洞庭膠葛：《莊子·天運》篇：“黃帝張咸池之樂(lè )于洞庭之野，……其聲能短能長(cháng)，能柔能剛，變化齊一，不主故常�！蹦z葛：指意境高遠。司馬相如《上林賦》：“張樂(lè )乎膠葛之？�！�
陰崖：朝北的山崖。
層冰積雪：《楚辭·九歌·湘君》：“桂櫂兮籣枻，斲曾冰兮積雪�！�
自昔句：蘇軾《薄命佳人》詩(shī)：“自古佳人多命薄，閉門(mén)春盡楊花落�！奔讶耍褐付攀甯�。
金屋：《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也�！�
去天句：《辛氏三秦記》：“城南韋、杜，去天尺五�！倍鸥Α顿涰f七贊善》詩(shī)：“鄉里衣冠不乏賢，杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象，時(shí)論同歸尺五天�！�
乘空：飛上天空。
衣冠：指士大夫。
嘆夷甫句：《晉書(shū)·王衍傳》：“衍字夷甫，神情明秀，風(fēng)姿詳雅�！诓徽撌朗�，唯雅詠玄虛而已�！扔惺⒉抨P(guān)貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動(dòng)當世。妙善玄言，唯談《老》《莊》為事。每捉玉柄麈尾，與手同色�！姽餐蒲転樵獛�，……俄而舉軍為石勒所破，勒呼王公與之相見(jiàn)，……使人夜排墻填殺之。衍將死，顧而言曰：‘嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日�！�
聽(tīng)錚錚句：《蕓窗私志》：“元帝時(shí)臨池觀(guān)竹，竹既枯，后每思其響，夜不能寢，帝為作薄玉龍數十枚，以縷線(xiàn)懸于檐外，夜中因風(fēng)相擊，聽(tīng)之與竹無(wú)異。民間效之，不敢用龍，以什駿代，今之鐵馬，是其遺制�！遍荛g鐵：屋檐下掛著(zhù)的鐵制風(fēng)鈴，稱(chēng)為”鐵馬”或“檐馬”。
賞析
上片開(kāi)端五句，評價(jià)友人之詩(shī)，言其音韻和諧美妙，意境清峻�！凹讶恕币韵�，贊美其高潔的品德，以及壯志難酬的痛苦。下片希望友人著(zhù)眼大局，挺身報國。曉之以理，動(dòng)之以情�！耙拱搿倍�，遙想金戈鐵馬戰場(chǎng)廝殺之情景，回到現實(shí)卻又是無(wú)比的痛苦。結句點(diǎn)明恨如潮水，正是由于國土分裂，簡(jiǎn)短有力，精悍異常。
上片首句至“毛發(fā)”數句評價(jià)叔高的詩(shī)作。詞人評點(diǎn)得很細致，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，比喻新穎，想象奇特，極富詩(shī)情畫(huà)意。接下至“調瑟”數句哀嘆叔高的蕭索境況。以古今美女多遭遺棄隱喻才士常被埋沒(méi)；“金屋冷，夜調瑟”則借漢武帝皇后阿嬌失寵，進(jìn)一步說(shuō)明被遺棄的痛苦。運用比興手法，以虛寫(xiě)實(shí)，其藝術(shù)效果反而更好。
下片寫(xiě)叔高之懷才不遇而轉及其家門(mén)昔盛今衰。長(cháng)安杜家曾是大族，門(mén)望尊崇，但叔高一家與之有別，朝中眾臣爾虞我詐、爭權奪利。雖然叔高五兄弟都有才能，卻因不會(huì )鉆營(yíng)而不能有所作為。接下來(lái)作者又對祖國分裂產(chǎn)生悲嘆：曾經(jīng)衣冠相繼的中原路上，如今卻是一片荒涼，遍地戰骨漸漸銷(xiāo)蝕。統治者大興清談之風(fēng)，借以掩蓋他們的無(wú)能和懦弱。但詞人的愛(ài)國熱情依舊高漲：“夜半狂歌悲風(fēng)起。聽(tīng)錚錚、陣馬檐間鐵�！贝藭r(shí)詞人好像又回到了年輕時(shí)與金兵作戰的大年代，但這畢竟只是幻覺(jué)，取而代之的是無(wú)以復加的痛苦。末句“南共北，正分裂”便是造成作者如此痛苦的根源。
全詞詞人擅用比興，設喻新異，想像獨到，詞中稱(chēng)賞的詩(shī)境之美，高冷絕俗，亦可看作詞人所追求的某種美學(xué)境界。
創(chuàng )作背景
宋孝宗淳熙十六年（1189年）春，杜叔高從浙江金華到江西上饒探訪(fǎng)辛棄疾，詞人于是作此詞來(lái)送別。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
賀新郎原文翻譯及賞析15
話(huà)殺渾閑說(shuō)！不成教、齊民也解，為伊為葛？樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著(zhù)了、幾莖華發(fā)。百世尋人猶接踵，嘆只今、兩地三人月！寫(xiě)舊恨，向誰(shuí)瑟？
男兒何用傷離別？況古來(lái)、幾番際會(huì )，風(fēng)從云合。千里情親長(cháng)晤對，妙體本心次骨。臥百尺高樓斗絕。天下適安耕且老，看買(mǎi)犁賣(mài)劍平家鐵！壯士淚，肺肝裂！
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《賀新郎·懷辛幼安用前韻》是南宋詞人陳亮所創(chuàng )作的一首詞。這首詞的上片回憶去年作者與辛棄疾的會(huì )晤，抒發(fā)別后的相思之情。下片以豪壯悲慨的語(yǔ)言，表達對辛棄疾的敬佩，譴責南宋當權者茍且偷安的可恥行為。全詞慷慨沉痛，寓悲于壯，化用典故，雜之以俚語(yǔ)方言，氣勢雄健，具有較強的藝術(shù)感染力。
翻譯/譯文
國事談?wù)摰迷俣�，也�?jiǎn)直是白說(shuō)：難道定要百姓理解：伊尹的功高位顯，葛天氏之民的閑適意愜？ 想去冬相逢飲酒游湖多快樂(lè )，卻在風(fēng)雪中依依告別。別后新添了華發(fā)，很少喜悅。人們只知接踵地尋求圣賢，可嘆如今只有我倆相唱和，各處一方同望月。 譜寫(xiě)出中原淪喪的舊恨，又交給誰(shuí)去彈瑟？
大丈夫何用去憂(yōu)傷離別？況古來(lái)人們融洽相處，只求志同道合。只要兩人有一致的見(jiàn)解，就能深察對方的“本心”，即使千里相隔絕，還是像常見(jiàn)面那樣親切。要學(xué)習劉備臥百尺高樓，憂(yōu)國而把家忘卻。如今天下太平人人安適，也想賣(mài)掉家中刀劍買(mǎi)鋤犁，放棄斗爭而到老都從事農業(yè)。壯士為無(wú)用武之地而流淚，憤恨得連肺肝都炸裂。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《乳燕飛》《賀新涼》《風(fēng)敲竹》《金縷歌》《金縷曲》《金縷詞》《貂裘換酒》《金縷衣》《風(fēng)瀑竹》，清人又有名《雪月江山夜》者。雙調，一百一十六字，上、下片各十句六仄韻。
殺：同“煞”，止住。渾：簡(jiǎn)直。
齊民：指平民百姓。
伊：即伊尹。商時(shí)賢臣，名伊，尹是官名。一說(shuō)名摯。傳說(shuō)伊曾做過(guò)廚師，初以烹調技術(shù)高為湯賞識，后輔佐湯滅夏。葛：:即諸葛亮。三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家，協(xié)助劉備建立蜀漢。
華發(fā)：花白頭發(fā)，這里指白發(fā)。
接踵：后面人的腳尖接著(zhù)前面人的腳跟，形容人多接連不斷。
只今：如今的意思。
瑟：名詞動(dòng)化，即彈瑟，向誰(shuí)傾訴的意思。
風(fēng)從云合：意思是同類(lèi)相從，這里指志同道合的群英聚首共事。
次骨：至骨。
百尺樓：比喻地位很高。斗絕：即陡絕。
買(mǎi)犁賣(mài)劍：這里是說(shuō)賣(mài)劍買(mǎi)犁，準備回家耕田送老了。平家：平常百姓之家。
創(chuàng )作背景
宋孝宗淳熙十五年（1188年）歲末，陳亮頂風(fēng)冒雪，跋涉數百里，從浙江永康去到江西上饒探訪(fǎng)多年不見(jiàn)的好友辛棄疾。二人同游鵝湖，共飲瓢泉，“長(cháng)歌互答，極論世事”（辛棄疾《祭陳同父文》），兩人暢所欲言，共同居住了十天才分別。別后二人曾作《虞美人》同韻詞多首反復贈答。陳亮意猶未盡，不久又用前韻作此詞寄懷辛棄疾。據詞中“卻憶去年風(fēng)雪”一語(yǔ)，知作于淳熙十六年。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
這首詞詞中不但飽含惜別之情，而且深蘊憂(yōu)國憂(yōu)民之意，表現出“英雄感愴”的悲壯色彩。
上片抒寫(xiě)別后相思之情。起句“話(huà)殺渾閑說(shuō)！”滿(mǎn)心而發(fā)，肆口而成，蓋隱應辛棄疾答詞中“硬語(yǔ)盤(pán)空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？記當時(shí)、只有西窗月”一語(yǔ)，謂去年相敘雖得極論天下大事，然于此“岌岌然以北方為可畏，以南方為可憂(yōu)，一日不和，則君臣上下朝不能以謀夕”（陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》）之時(shí)，雖有壯懷長(cháng)策，亦無(wú)從施展，說(shuō)得再多都只是閑說(shuō)一場(chǎng)罷了�！安怀山�、齊民也解，為伊為葛？”緊承前語(yǔ)，補明“話(huà)殺渾閑說(shuō)”的原因。意謂伊尹、諸葛亮那樣的事業(yè)，只有在位者才能去做，平民百姓是無(wú)法去做的，所以說(shuō)盡了等于沒(méi)說(shuō)。此言亦對辛棄疾寄詞中稱(chēng)許陳亮“風(fēng)流酷似，臥龍諸葛”一語(yǔ)而發(fā)。其時(shí)陳亮尚為平民百姓，辛棄疾則久被罷黜，故有此慨嘆�；謴椭录炔坏檬┬�，英雄之人卻日趨衰老，思念及此，更增憂(yōu)懼，故接下乃云：“樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著(zhù)了、幾莖華發(fā)�！贝搜詮蛻翖壖泊鹪~中“老大那堪說(shuō)”及“我病君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪”數語(yǔ)，其中蘊含著(zhù)深厚而復雜的感情：既有去年風(fēng)雪中抵掌談?wù)摰臍g欣，也有眼前關(guān)山阻隔互相思念的痛苦，還有同遭讒沮而早生白發(fā)的悲憤�！鞍偈馈本溆谩肚f子·齊物論》“萬(wàn)世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”及《戰國策·齊策三》“千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若隨踵而至也”語(yǔ)意，極言相知之難。夫萬(wàn)世遇之尚如旦暮，則百世遇之自如接踵，而知己之人，豈是接踵可得？是以見(jiàn)其難也。
此語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，復多曲折，然無(wú)板滯晦澀之病，表現出運用典故的高超技巧�！叭嗽隆币徽Z(yǔ)則用李白《月下獨酌》“舉杯邀明月，對影成三人”詩(shī)句，極言相念之苦。相知如二人者既甚難得，則會(huì )少離多自更難堪。此時(shí)孤獨之感既不能排遣，憂(yōu)憤之情又無(wú)可傾訴，真是度日如年了�！皩�(xiě)舊恨，向誰(shuí)瑟”即表現此種不勝惆悵的'心情�！吧弊置~動(dòng)化，“向誰(shuí)瑟”即向誰(shuí)彈，向誰(shuí)訴。
下片從離別的愁苦中掙脫出來(lái)，轉作雄豪豁達之語(yǔ)：“男兒何用傷離別？”異軍特起，換出新意。接下又推進(jìn)一層：“況古來(lái)、幾番際會(huì )，風(fēng)從云合�！眽崖曈⒏�，躍然紙上�！帮L(fēng)從云合”語(yǔ)出《易·乾·九五》：“水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎�！北居魍�(lèi)相從，借喻群英共事。意謂古來(lái)英雄豪杰皆建功立業(yè)，志在四方，故不須以離別為念。上二語(yǔ)亦隱應辛棄疾寄詞中“佳人重約還輕別”至“此地行人銷(xiāo)骨”諸句，用豪言壯語(yǔ)來(lái)安尉朋友，更見(jiàn)情深而意切�！扒Ю锴橛H長(cháng)晤對，妙體本心次骨”二句則隱應辛棄疾寄詞中“正目斷、關(guān)河路絕”一語(yǔ)，謂友人雖遠隔千里，而情分親厚，便即如終日晤對，于我之本心能善于體察，且抉入深微�！按喂恰奔粗凉��！芭P百尺高樓斗絕”一句插入陳登故事，盛贊故人豪氣�！岸方^”即“陡絕”，高下懸殊之意。此句亦應辛棄疾寄詞中“似而今、元龍臭味”一語(yǔ)�！度龂尽り惖莻鳌份d：許汜往見(jiàn)陳登（元龍），陳登“無(wú)主客之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床�！痹S汜懷忿在心，后來(lái)向劉備言及此事，還說(shuō)陳登無(wú)禮。劉備卻反駁他：“君有國士之名，今天下大亂，帝王失所，望君憂(yōu)國忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當與君語(yǔ)？如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間耶！”陳亮重提此事，既是對故人的嘉許，也是對此輩的痛斥�！疤煜逻m安耕且老，看買(mǎi)犁賣(mài)劍平家鐵”二句暗承前語(yǔ)，影射求田問(wèn)舍事，故作消沉以寫(xiě)其憂(yōu)憤。意謂如今天下太平，人人安適，自己也打算耕田送老，學(xué)《漢書(shū)·龔遂傳》中的渤�？と�，把刀劍賣(mài)了，換買(mǎi)鋤犁一類(lèi)平民之家使用的鐵器。所謂“天下適安”，實(shí)是“天下茍安”。陳亮早在《上孝宗皇帝第一書(shū)》中即曾指出：“臣以為通和者，所以成上下之茍安，而為妄庸兩售之地�！焙笤凇渡闲⒆诨实鄣谌龝�(shū)》中又說(shuō)：“秦檜以和誤國，二十余年，而天下之氣索然矣�！笨梢�(jiàn)此二句感慨極深。卒章“壯士淚，肺肝裂！”總寫(xiě)滿(mǎn)腔悲恨，聲情更加激越。陳亮是一個(gè)忠肝義膽的人，他在《答呂祖謙書(shū)》中說(shuō)到往常念及國事時(shí)“或推案大呼，或悲淚填臆，或發(fā)上沖冠，或拊常大笑”，真乃近乎“狂怪”，故知此語(yǔ)乃其心潮澎湃之實(shí)靈。
此詞則慷慨中有幽郁之致，蒼勁中含凄惋之情，風(fēng)調更與辛詞接近。所以如此，蓋因當時(shí)處境、心緒皆同，又“長(cháng)歌互答”，深受辛詞影響，故于傷離恨別之中，自然融入憂(yōu)國哀時(shí)之感，而情生辭發(fā)，意到筆隨，寫(xiě)同遭讒擯之憤（開(kāi)篇二句）則慷慨悲涼，寫(xiě)共趨衰老之哀（“樽酒”三句）則幽暗沉重，寫(xiě)兩地相思之苦（“百世”二句）則纏綿悱惻，寫(xiě)寂寞憂(yōu)愁之郁（上片歇拍）則凄迷欲絕，寫(xiě)建功立業(yè)之志（換頭二句）則奔放雄豪，寫(xiě)肝膽相照之情（“千里”二句）則深厚刻摯，寫(xiě)鄙薄求田問(wèn)舍（“臥百尺”句）則激越高昂，寫(xiě)憎惡茍且偷安（“天下”二句）則情辭冷峻，寫(xiě)報國無(wú)門(mén)之恨（下片歇拍）則聲淚俱下。如此淋淋漓漓，周而復始，“一轉一深，一深一妙”（《藝概》），真似“風(fēng)雨云雷交發(fā)而并至，龍蛇虎豹變見(jiàn)而出沒(méi)”（陳亮《甲辰與朱元晦書(shū)》），乃愈覺(jué)扣人心弦，感人肺腑。其文辭又典麗宏富，平易自然，“本之以方言俚語(yǔ)，雜之以街談巷歌，摶搦義理，劫剝經(jīng)傳，而卒歸之曲子之律�！保惲痢杜c鄭景元提干書(shū)》）如“話(huà)殺”、“新著(zhù)了”、“不成教”、“也解”用民間口語(yǔ)，“百世尋人”用《莊子》、《戰國策》，“三人月”用李白詩(shī)，“風(fēng)從云合”用《易》，“臥百尺高樓”用《三國志》，“買(mǎi)犁賣(mài)劍”用《漢書(shū)》等等，皆左右逢源，得心應手，復多作疑問(wèn)、感嘆語(yǔ)氣，益增曲折搖曳之致，故兼具精警奇肆與蘊藉含蓄之美，極富藝術(shù)感染。
名家點(diǎn)評
中國社科院文學(xué)研究所研究員陶文鵬：詞中抒情的警句連見(jiàn)迭出，“樽酒相逢成二老”、“男兒何用傷離別”，“況古來(lái)、幾番際會(huì )，風(fēng)從云合”、“千里情親長(cháng)晤對，妙體本心次骨”等，都是情深意賅、動(dòng)人心弦的妙筆。（《詞曲卷（一）——唐、五代、宋（詞）》）
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