《采蓮曲》賀知章原文賞析

　　賞析，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家整理的《采蓮曲》賀知章原文賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《采蓮曲》賀知章原文賞析 1

　　古詩(shī)《采蓮曲》

　　年代:唐

　　作者:賀知章

　　稽山云霧郁嵯峨，鏡水無(wú)風(fēng)也自波。

　　莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。

　　作品賞析

　　這首詩(shī)作于越州(今紹興市)鏡湖旁，時(shí)間應是他告老回鄉的夏天。他回鄉后定居于鏡湖邊的“道士莊”，即今紹興市五云門(mén)外，每天都能看到鏡湖的水波，及鏡湖上的采蓮人與采芰荷的人。何謂鏡湖?傳說(shuō)是大禹治水時(shí)他曾在這里鑄鏡，也有人說(shuō)是取于王羲之的一句詩(shī)文，還有人說(shuō)湖水平如鏡，可清鑒照人，故鏡湖又名鑒湖。鏡湖很大，有東湖、南湖和長(cháng)湖之分，徐文長(cháng)說(shuō)鏡湖八百里，也不為之過(guò)。鏡湖很美，唐朝詩(shī)人李白等多有詠吟。當年賀知章在州府游歷，看到了會(huì )稽山的云霧，鏡湖上的采蓮人，景色很是別致，即興作了這首詩(shī)。

　　首句“稽山”即指越州之會(huì )稽山，大禹治水時(shí)會(huì )諸侯及計議于此，初名“會(huì )計山”，后稱(chēng)“會(huì )稽山”、“稽山”，它由許多山峰相連組成，長(cháng)達百里�！搬隙搿敝干椒鍏⒉钗《胫畡�。首句是說(shuō)，郁郁蔥蔥、云霧繚繞、群峰連綿的會(huì )稽山是多么壯麗呵!這真是寫(xiě)山景的絕妙佳句。接著(zhù)是“鏡水無(wú)風(fēng)也自波”，這句表面上看不像是在寫(xiě)越州之鏡湖，因為鏡湖平如鏡，怎能夠自動(dòng)涌現出波瀾呢?而實(shí)際上唐代的鏡湖有上百個(gè)小湖組成，浙江潮水和山洪的沖擊造成了各湖的'落差，所以無(wú)風(fēng)時(shí)湖上也有水流現象，造成“自波”。其實(shí)這是賀老在寫(xiě)湖景的奇美!寫(xiě)鏡湖的動(dòng)態(tài)及家鄉的景色!

　　第三句“莫言春度芳菲盡”，是說(shuō)不要以為春天的芳香已經(jīng)過(guò)去，炎熱的夏天來(lái)臨了。而夏天依然有比春天更好的景色呢!因此引出了“別有中流采芰荷”的一景�！败痢笔撬臈l角的菱，任安貧《武陵記》注云，四角菱曰芰，兩角的曰菱。它有大小不同的青紅色二種，紅色的芰通常比青色的要大，出殼后食之，味特鮮美。它生長(cháng)于湖河之中，吳越人特愛(ài)種植。夏天，鄉人們用專(zhuān)用的菱桶采摘，晚上全家圍坐一桌食之。

　　“荷”是一種水生植物，荷花中生蓮子，故稱(chēng)“蓮荷”。蓮子可食用，又能治病，所以采蓮的人很多。鏡湖中大片的荷葉、荷花及采蓮的姑娘，形成了一道人與自然美交融相映的風(fēng)景線(xiàn)，這在北方的長(cháng)安城里是看不到的。賀知章年青時(shí)經(jīng)�？吹降倪@一景，五十年后在越州鏡湖又看到了。舊景新發(fā)，于是寫(xiě)了《采蓮曲》。

　　《采蓮曲》賀知章原文賞析 2

　　賀知章《采蓮曲》

　　稽山罷霧郁嵯峨，鏡水無(wú)風(fēng)也自波。

　　莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。

　　賞析

　　賀知章的《采蓮曲》絕非單純的寫(xiě)景之作，而是其告老還鄉后，對吳越故土的深情回望，字里行間藏著(zhù)歲月沉淀的溫潤與生機。詩(shī)的開(kāi)篇便以磅礴筆觸勾勒出越州（今紹興）的標志性景致 ——“稽山罷霧郁嵯峨”�！傲T霧” 二字極具動(dòng)態(tài)感，仿佛晨起的濃霧剛剛散去，會(huì )稽山的輪廓從朦朧中掙脫，“郁嵯峨” 三字則精準捕捉了山巒連綿起伏、草木繁茂的巍峨氣象。這座承載著(zhù)大禹治水傳說(shuō)的名山，在詩(shī)人筆下不僅是自然景觀(guān)，更成為鄉愁的精神坐標，呼應著(zhù)他五十年后重歸故土的滄桑心境。

　　緊隨山景的是鏡湖的靈動(dòng)寫(xiě)照：“鏡水無(wú)風(fēng)也自波”。此句看似矛盾，實(shí)則暗藏對家鄉風(fēng)物的熟稔 —— 唐代鏡湖由上百個(gè)小湖組成，因潮水與山洪沖擊形成自然落差，即便無(wú)風(fēng)也會(huì )泛起漣漪�！扮R水” 的比喻既寫(xiě)出湖面的清澈可鑒，“自波” 的細節又賦予水體生命感，仿佛故鄉的湖光山色本就帶著(zhù)靈動(dòng)的氣韻，無(wú)需外力雕琢便自成景致。這種對 “奇美” 湖景的精準捕捉，唯有久居故土、深諳其理的本地人才能落筆如此傳神。

　　后兩句則完成了從寫(xiě)景到抒情的升華�！澳�言春度芳菲盡” 以勸誡的口吻打破 “傷春惜時(shí)” 的傳統基調，否定了 “春去無(wú)景” 的刻板認知。緊接著(zhù) “別有中流采芰荷” 的畫(huà)面豁然展開(kāi)：夏日的鏡湖中，采蓮人駕著(zhù)菱桶穿梭于荷葉間，采摘著(zhù)四角的菱與含苞的荷。這抹夏日生機不僅是視覺(jué)上的新景，更象征著(zhù)生命的.延續與生活的實(shí)感 —— 芰荷可食可藥，采蓮場(chǎng)景是吳越人家最尋常的生活片段，與長(cháng)安宮廷的浮華形成鮮明對比。在詩(shī)人眼中，春天的芳菲雖逝，但故鄉的夏日里，自然的饋贈與人間的煙火氣，構成了比春日更動(dòng)人的生命圖景，這份對時(shí)序更替的豁達，正是歲月沉淀后的通透。

　　整首詩(shī)以山起筆，以水承續，以人收尾，山的靜穆與水的靈動(dòng)相映，春的消逝與夏的繁盛相襯，最終將自然之美、鄉愁之深與生命之韌熔于一爐，盡顯 “四明狂客” 褪去官場(chǎng)浮華后的本真情懷。

【《采蓮曲》賀知章原文賞析】相關(guān)文章：

采蓮曲原文賞析05-26

采蓮曲原文及賞析03-16

《采蓮曲》原文翻譯及賞析03-20

采蓮曲原文翻譯及賞析03-17

王昌齡采蓮曲原文及賞析07-29

《采蓮曲》原文、翻譯及賞析11-20

[熱]采蓮曲原文及賞析05-26

采蓮曲原文、翻譯及賞析07-28

白居易《采蓮曲》原文賞析10-02

白居易采蓮曲原文及賞析10-07