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紀念孔子誕辰2567周年活動(dòng)簡(jiǎn)報

時(shí)間:2020-10-13 10:36:50 工作簡(jiǎn)報 我要投稿

紀念孔子誕辰2567周年活動(dòng)簡(jiǎn)報

  簡(jiǎn)報一:

紀念孔子誕辰2567周年活動(dòng)簡(jiǎn)報

  “知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽”“德不孤,必有鄰”……隨著(zhù)萬(wàn)仞宮墻前2000多人齊聲誦讀《論語(yǔ)》經(jīng)典,丙申年祭孔大典28日在孔子故里曲阜孔廟舉行,紀念這位先賢誕辰2567年。

  來(lái)自20多個(gè)國家和地區,由政府工作人員、聯(lián)合國教科文組織官員、海外孔子學(xué)院代表、孔子后裔宗親、國際友人、華人華僑、港澳臺來(lái)賓代表及專(zhuān)家學(xué)者等組成的祭祀隊伍佩戴黃色綬帶,在古裝禮生引導下,從孔廟外的神道上開(kāi)始向孔廟緩緩行進(jìn)。

  9時(shí)許,護衛孔廟數百年的萬(wàn)仞宮墻大門(mén)徐徐打開(kāi)。祭祀隊伍沿中路緩步經(jīng)萬(wàn)仞宮墻、欞星門(mén)行至圣時(shí)門(mén),舉行孔廟開(kāi)廟儀式。由圣時(shí)門(mén)至璧水橋行進(jìn)途中,古裝禮生站立兩側,向祭祀隊伍行揖禮,呈現孔子六藝之“禮”。

  祭祀隊伍隨后經(jīng)弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)、奎文閣,來(lái)到大成門(mén)前,主祭人員整理衣冠,待大成門(mén)擊鼓、鳴鐘、啟戶(hù)儀式結束后,穿過(guò)大成門(mén)行至大成殿前的杏壇就位。

  9時(shí)30分許,祭孔大典正式開(kāi)始。身著(zhù)漢服的舞者,峨冠博帶,手持羽和龠,在大成殿前跳起公祭樂(lè )舞,祭祀代表先后向孔子像敬獻花籃。

  山東省委宣傳部長(cháng)孫守剛恭讀祭文,“天地氤氳,燮理陰陽(yáng)。袞袞華胄,誕育東方。蓽路藍縷,野居草莽……”最后,祭祀現場(chǎng)所有嘉賓向孔子像三鞠躬。

  今年祭孔大典增加了1200名學(xué)生、1000名群眾代表齊聲誦讀論語(yǔ),以增強大典神圣感和儀式感。曲阜還專(zhuān)門(mén)組織專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行考據和論證,對現行祭孔大典的名稱(chēng)、時(shí)間、場(chǎng)地、主要程序、重要禮制、祭品祭器、樂(lè )舞祝文等加以規范,通過(guò)多方論證形成了《曲阜孔廟公祭孔子大典標準》。

  祭孔大典上表演的樂(lè )舞亦稱(chēng)“丁祭樂(lè )舞”或“大成樂(lè )舞”,是專(zhuān)門(mén)祭祀孔子的大型廟堂樂(lè )舞活動(dòng),集樂(lè )、歌、舞、禮為一體,形象闡釋孔子學(xué)說(shuō)中“禮”的含意,又表達孔子“仁者愛(ài)人”“以禮立人”的'思想。

  孔子誕生于曲阜。史料記載,祭祀孔子的活動(dòng)始于孔子去世后第二年(公元前478年),最初每年只有秋季一次,至東漢時(shí)實(shí)行春秋兩祭制。

  簡(jiǎn)報二:

  今天是我國偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子誕辰2567年紀念日。上午,雨后的山東曲阜孔廟惠風(fēng)和暢、禮樂(lè )和鳴,丙申(2016)祭孔大典在這里重現“千古禮樂(lè )歸東魯、萬(wàn)古衣冠拜素王”盛況。第十一屆全國政協(xié)副主席張梅穎女士敬獻花籃。

  山東省副省長(cháng)季緗綺主持公祭孔子大典。來(lái)自美國、韓國、日本等20個(gè)國家和地區的200名代表,2016年度“聯(lián)合國教科文組織孔子教育獎”獲得者及社會(huì )各界人士代表分別向孔廟大成殿孔子像敬獻花籃。

  “為政以德,舉賢讓良,正己正人,萬(wàn)民所望,富而后教,禮樂(lè )興邦。”中共山東省委常委、宣傳部長(cháng)孫守剛恭讀祭文,“博施濟眾,百姓安康。和而不同,德化萬(wàn)邦。四海一家,大同在望。”

  祭孔大典是專(zhuān)門(mén)祭祀孔子的大型廟堂樂(lè )舞活動(dòng),集樂(lè )、歌、舞、禮為一體,以表現儒家思想文化,表達“仁者愛(ài)人”、“以禮立人”的思想。祭祀期間,《天人合一》、《萬(wàn)世師表》、《為政以德》等樂(lè )次第響起,青年舞生左手持籥,右手持雉尾羽起八佾舞。

  今年,曲阜市組織專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了考據和論證,對現行祭孔大典的名稱(chēng)、時(shí)間、場(chǎng)地、主要程序、重要禮制、祭品祭器、樂(lè )舞祝文等進(jìn)行了規范,形成了《曲阜孔廟公祭孔子大典標準》。規范后的祭孔禮制主要環(huán)節包括:迎賓開(kāi)城、開(kāi)廟儀式、啟戶(hù)儀式、樂(lè )舞告祭、恭讀祭文、行鞠躬禮等,所有禮儀要求“必豐、必潔、必誠、必敬”。

  “孔子不但屬于中國,而且屬于世界,就像南非的曼德拉一樣。”作為第十一屆“聯(lián)合國教科文組織孔子教育獎”獲獎機構之一, 南非基礎教育部“讓我們學(xué)習”掃盲項目代表丁格尼·約瑟夫·恩代表說(shuō)。

  雖然來(lái)中國工作還不到10個(gè)月,但聯(lián)合國教科文組織駐華代表歐敏行女士卻對孔子景仰有加。她在接受中國年報·中青在線(xiàn)記者采訪(fǎng)時(shí)表示,孔子是中國的智者,也是世界的精神財富?鬃拥“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“禮之用,和為貴”的思想,與聯(lián)合國所倡導的“把教育作為最重要的任務(wù)”相一致。

  “孔子的教育理念和哲學(xué)思想是世界財富,更是聯(lián)合國教科文組織掃盲工作指南之一,對現代人具有激勵作用。”歐敏行說(shuō)。

  簡(jiǎn)報三:

  昨日,在莊嚴的禮樂(lè )聲中,祭孔大典正式開(kāi)啟。釋奠禮是重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是尊師重教的外在儀式體現,更是中華禮儀文化的活化石。省文史研究館副館長(cháng)郭慶華表示,希望以祭孔釋奠禮為切入點(diǎn),積極開(kāi)展儒學(xué)研究工作和儒家文化教育工作,逐步向社會(huì )各界普及儒家文化,使儒家文化重新回到老百姓中去,重振中華文明,重建道德社會(huì ),重樹(shù)人生信仰。

  省儒教研究會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)高士濤先生說(shuō):禮雖然是一種外在形式,但完全可以影響人的內心。一個(gè)人穿上新衣服,就會(huì )感覺(jué)精神倍增;兩人相見(jiàn)相互拱手鞠躬,就會(huì )感到彼此間的一份尊重。這樣,由外而內、由內而外,“文質(zhì)彬彬”才能“然后君子”。“恭儉莊敬,禮教也”。弘揚中華傳統文化,普及禮儀文化是非常重要的一項工作。釋奠禮是尊師重教的禮儀,更是中華禮儀文化的活化石。我們通過(guò)舉辦釋奠禮,來(lái)表達對中華文化的尊重和對至圣先師的敬仰。同時(shí)也是對學(xué)生及社會(huì )人群進(jìn)行傳統禮儀的教化和教育。

  本次舉行祭孔大典的正定文廟,建制已久。據梁思成先生考證,其大成殿建筑本身要早于曲阜圣殿500年。2005年9月,百年絕響的釋奠禮樂(lè )在正定文廟重新奏起,省會(huì )弘揚儒家文化工作自此啟開(kāi)。正定文廟釋奠禮以其儀式完整,中規中矩而受到國內外儒學(xué)界的廣泛好評。