【精品】調查報告作文錦集六篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的調查報告作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

調查報告作文 篇1

　　白馬湖文化公園不愧為文化公園，走進(jìn)白馬湖公園的大門(mén)，濃濃的文化氣息撲面而來(lái)：中間是一條長(cháng)條花壇，青草為底，野花點(diǎn)綴，兩邊有排列整齊的燈柱，重要的是燈柱上有古色古香的詩(shī)文。

　　再往里面走，會(huì )看到很多供游客歇腳的亭子，亭子里有長(cháng)長(cháng)的椅子。你可以坐在亭子里，看亭子外面清澈的湖水。閉眼休憩，還可以感受到從湖面上吹來(lái)的涼風(fēng)，偶爾還能看到一只白鶴停在湖邊，真是十分愜意。

　　當然了，在我看來(lái)最妙的是，白馬湖里的公廁，特別是女廁所，她不像KTV里的廁所那么金碧輝煌，但特別素雅，樸素。一進(jìn)去就可以看到木窗外的竹子，綠油油的，讓人眼前一亮，心曠神怡。

　　白馬湖最大的亮點(diǎn)就是植物多，空氣清新！在城市的'中心地帶，能有這么一個(gè)好去處，真是非常難得。

　　“水上音樂(lè )歌劇院”就設在白馬湖上！晚上彩燈亮起、音樂(lè )響起的時(shí)候最美，整個(gè)白馬湖都是五光十色的，動(dòng)感的橋、發(fā)光的石頭、優(yōu)美的音樂(lè )，真的很適合三兩個(gè)朋友一起，散散步、聊聊天。就算是只有一個(gè)人，有這么美的景色欣賞，也不會(huì )感到寂寞。

　　過(guò)了橋，在橋的另一面，有一個(gè)滑冰場(chǎng)，還有一個(gè)音樂(lè )噴泉。白天有很多小孩子在水上玩玩具船，晚上則有人在動(dòng)感十足的滑冰場(chǎng)上滑冰。如果你想獨處一會(huì )兒，也可以獨自在音樂(lè )噴泉旁欣賞噴泉。

　　濃郁的文化氣息，可以從公園里的建筑物上看出來(lái)，可以從白馬湖布局看出來(lái)。無(wú)論從哪個(gè)角度看，白馬湖都給人一種柔和，雅致的感覺(jué)，這也是我最喜歡到白馬湖的原因之一。美麗的白馬湖、幽靜的白馬湖、熱鬧的白馬湖，都如此迷人！

　　但我想，白馬湖是不是可以多布置一些有遮棚的亭子，方便游客遮陽(yáng)擋雨呢？白馬湖游客比較多，所以下雨天或晴天就連露天椅子都不夠，更別說(shuō)有遮棚的休息場(chǎng)所了。游客多，自然垃圾也多，我想，白馬湖是不是可以多放一些垃圾桶，并且盡量古色古香一些，在容納垃圾的同時(shí)，更能顯出其文化底蘊，彰顯文化公園的魅力。

　　白馬湖可以說(shuō)是常德市的門(mén)面，是目前最舒適最干凈的公園了。我希望，常德能出現更多像白馬湖這樣迷人的公園！

調查報告作文 篇2

　　五朵山風(fēng)景名勝區位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。

　　五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�

　　五朵山又稱(chēng)歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò)，當地居民說(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的`地方，有靈氣，因為這里的山神與土地爺。真正的幫助了他。

　　現在的五朵山上修建了許多廟宇，每當初一與十五成群結隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著(zhù)，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區常常讓人們流連忘返。

調查報告作文 篇3

　　題目：‘蚌埠’城市名稱(chēng)的由來(lái)

　　內容：①采訪(fǎng)老人 ②看地圖、查閱資料 ③實(shí)地拜訪(fǎng)

　　報告內容：

　　一、采訪(fǎng)

　　我為了搞清楚‘蚌埠’這個(gè)城市的名稱(chēng)由來(lái)，專(zhuān)門(mén)采訪(fǎng)了爺爺奶奶。

　　奶奶聽(tīng)我這么一說(shuō)，慢慢地閉上了雙目，陷入了沉思。這時(shí)，爺爺打開(kāi)了話(huà)匣子：“蚌埠，不就是河蚌變來(lái)得嗎？”爺爺的話(huà)音未落，奶奶便撲哧一笑：“哈哈，不對，不對�！遍_(kāi)始了故事式的敘述……

　　“很久很久以前，淮河邊上有戶(hù)姓吳的人家―――吳老爹和他的兒子吳孩。一天，他們出去打漁時(shí)，吳孩救下一只被鸕鶿啄住的河蚌。這只河蚌為了報答吳氏父子的救命之恩，便化身一位美麗的姑娘，與吳孩相親相愛(ài)了。有一年，淮河發(fā)了大水，姑娘因幫漁民們打漁得罪了龍王，被龍王殺死。人們遵照姑娘的囑托，將一顆美麗的珍珠放在墳頭上，漁民們每次都順著(zhù)珍珠的光去打漁，回來(lái)時(shí)都在姑娘墳上添土，墳越來(lái)越大，成了一座小山，取名為‘蚌山’，再后來(lái)，蚌山周?chē)�興建了城市，便叫做‘蚌埠’�！�

　　二、看地圖、查閱資料。

　　我花了6元錢(qián)，買(mǎi)了一張蚌埠地圖。再地圖上，我找到了中榮街，又找到了南山路，兒童公園里的一座山，就是奶奶所說(shuō)的蚌山。山的南邊，就是現在的科學(xué)宮大樓；山的東邊，面向著(zhù)現在的珠園，珠園的.湖面上，豎立著(zhù)一尊雕像――珍珠女，就是紀念奶奶講的故事里所說(shuō)的那位姑娘；山的北邊，是一條繁華的商業(yè)街――淮河路；山的西邊，是中山街，全市最好的南山賓館和最好的小學(xué)――一實(shí)小，以及郵電大樓、移動(dòng)城都座落在這條街上。

　　三、實(shí)地拜訪(fǎng)。

　　我帶著(zhù)‘蚌埠’市的城市名是怎樣由來(lái)的這個(gè)問(wèn)題，順著(zhù)奶奶指點(diǎn)的方向，進(jìn)行了一個(gè)個(gè)的實(shí)地拜訪(fǎng)。11月10日下午放學(xué)后，我高興地登上了兒童公園里那座山上的第一站，感受到了故事中的那所講的氣氛和氛圍，此時(shí)，那河蚌姑娘就在我腳下，我不猶地一顫：后悔了，真不應該上山上去，而是應該買(mǎi)一束鮮花放在這里紀念這位好心的姑娘。我帶著(zhù)這沉重的心情，來(lái)到了第二站，在珍珠女雕像面前，默默地哀悼，眼前越發(fā)覺(jué)得這珍珠女美麗起來(lái)了。不是嗎？你看，第三站的火車(chē)站廣場(chǎng)上的塑像不正是珍珠女那飄動(dòng)的舞帶嗎？那火車(chē)站站頭造型，不正是珍珠女河蚌的外殼嗎？在我來(lái)到第四站――淮和文化廣場(chǎng)上時(shí)，那塑碑，那雕像，那石板上的文字不正是珍珠女在蚌山一帶流動(dòng)的記載嗎？今天的淮和文化廣場(chǎng)的建設，不正是對珍珠女最好的紀念嗎？

調查報告作文 篇4

　　新年即將來(lái)臨，大家又將得到長(cháng)輩的壓歲錢(qián)。孩子們每年有多少壓歲錢(qián)?這壓歲錢(qián)是怎樣處理的?孩子們又是怎樣看待壓歲錢(qián)的?我對這些問(wèn)題充滿(mǎn)了好奇心，因此做了一次調查。

　　一、調查時(shí)間：20xx年2月25日～3月1日

　　二、調查地點(diǎn)：⒈家中⒉朋友家

　　三、調查對象：小學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)

　　四、調查目的：

　　對小學(xué)生們如何使用壓歲錢(qián)，比較準確地了解與統計，并且能夠根據這些數據，總結出一些方法和規律提供給小學(xué)生和家長(cháng)們，使家長(cháng)和學(xué)生們都能用正確的態(tài)度來(lái)對待壓歲錢(qián)。

　　五、調查問(wèn)題：

　　1。你認為家長(cháng)們應該給壓歲錢(qián)嗎?

　　2。如果應該，你認為給多少壓歲錢(qián)最合適?

　　3。你認為錢(qián)是最好的“壓歲禮物”嗎?

　　4。你認為怎樣用壓歲錢(qián)才最有意義?

　　六、調查方法：

　�、偕暇W(wǎng)查詢(xún)②電話(huà)資詢(xún)③查閱報刊④詢(xún)問(wèn)路人

　　七、調查結果：

　　孩子們怎樣看待壓歲錢(qián)

　　表1：你認為家長(cháng)們應該給壓歲錢(qián)嗎?

　　選項

　　應該

　　不應該

　　人數

　　31

　　20

　　小學(xué)生可以自由支配。

　　表2：如果應該，你認為給多

　　少壓歲錢(qián)最合適?

　　選項

　　100以下

　　100-200

　　200-400

　　400以上

　　人數

　　6

　　21

　　19

　　5

　　小學(xué)生自由支配的壓歲錢(qián)一般在100～300元左右。

　　表3：你認為錢(qián)才是最好的“壓歲禮物”嗎?

　　選項

　　是

　　不是

　　人數

　　14

　　37

　　大多數小學(xué)生都認為：錢(qián)不是最好的壓歲禮物，家長(cháng)可以適當地給孩子們買(mǎi)一些他們的東西，這樣既滿(mǎn)足了孩子們的愿望，又讓家長(cháng)們不必大掏腰包。

　　表5：你認為怎樣用壓歲錢(qián)才最有意義?

　　選項

　　捐給貧困山區

　　存入

　　銀行

　　留著(zhù)交學(xué)費

　　買(mǎi)學(xué)習用品

　　去書(shū)城買(mǎi)書(shū)

　　大多數的小學(xué)生，都把錢(qián)花在了買(mǎi)自己喜歡的東西上，只有一小部分同學(xué)拿自己的壓歲錢(qián)來(lái)交學(xué)費或存入銀行，還有一些小學(xué)生拿壓歲錢(qián)來(lái)買(mǎi)各種學(xué)習用品。但大部分的學(xué)生表示，如果需要，可以拿出自己的.壓歲錢(qián)，捐給災區的小朋友以幫助他們上學(xué)或改善生活。

　　八、感想與結論：

　　現在人類(lèi)的科技越來(lái)越發(fā)達了，人們的生活水平也不斷的提高了，孩子們的壓歲錢(qián)也越來(lái)越多了。有的富裕家庭給孩子的壓歲錢(qián)甚至上萬(wàn)元，雖然這讓孩子們過(guò)了個(gè)高興年，卻也造成了孩子們亂花錢(qián)、買(mǎi)零食、上網(wǎng)吧等等嚴重后果。我認為：小學(xué)生的壓歲錢(qián)正常家庭應在100——300元左右，小孩自由支配的壓歲錢(qián)應不超過(guò)150元，若收到的壓歲錢(qián)過(guò)多，應當由家長(cháng)保管，或是存進(jìn)銀行，用壓歲錢(qián)做有意義的事。

調查報告作文 篇5

　　剛到菜市場(chǎng)，呈現在我眼前的是一片熱鬧的叫賣(mài)場(chǎng)景。買(mǎi)菜的、賣(mài)菜的，過(guò)往的人流、車(chē)流穿梭不息，好不熱鬧，這些叫喊聲伴著(zhù)來(lái)往車(chē)輛的喇叭聲，人們討價(jià)還價(jià)聲、笑聲，構成了一曲奇特的交響樂(lè )。

　　菜市場(chǎng)里菜品比較齊全，還劃分了菜類(lèi)的區域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺面上，比起以前那凌亂的菜場(chǎng)強多了。但是在這次的調查中，我要說(shuō)的'是：菜市場(chǎng)的地面衛生可不咋地，到處都是污水、爛菜垃圾，還有那溢出來(lái)的養魚(yú)水與地上的垃圾混合在一起，更是臭不可聞。我想這么臟的市場(chǎng)誰(shuí)都不愿意多逛，更是不情愿來(lái)的。

　　我真希望今后賣(mài)菜的人們都有一個(gè)實(shí)物凈化機，可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料，這樣又能美化菜市場(chǎng)的環(huán)境，那不是一舉多得嗎？但愿在不久的將來(lái)能夠實(shí)現這一愿望，也許正等待著(zhù)我們去實(shí)現、去發(fā)明、去創(chuàng )造……

調查報告作文 篇6

　　華清池南依驪山，在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(cháng)安附近的旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國逐漸衰敗。

　　解放前震驚中外的`“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國共合作，是中國抗戰史上重要的轉折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點(diǎn)文物保護單位。

　　解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴建，始具現今規模。唐華清宮遺址是我國現存惟一的一處皇家御用湯池群和我國最早的一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

　　現在的華清池只是唐華清宮的一部分，是在清代重建的基礎上不斷整修擴建而成的，占地面積85560平方米。景區分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區、南部文物保護區三部分，東部沐浴場(chǎng)所設有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(cháng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng)，南部文物保護區展現發(fā)掘出土的文物。

　　華清池不僅見(jiàn)證了封建統治者的奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團結精神，還見(jiàn)證了祖國飛速發(fā)展的今天，當然她還能看到祖國燦爛的明天。

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