甘肅農村婚嫁彩禮再調查報告

　　近年來(lái)，農村“天價(jià)彩禮”廣受媒體關(guān)注。2009年，本報曾就我省農村彩禮導致農民返貧、致貧的現象，進(jìn)行了采訪(fǎng)報道，引起了政府部門(mén)和社會(huì )的廣泛關(guān)注和反思。時(shí)隔7年，甘肅經(jīng)濟日報記者再次深入農村，對這一問(wèn)題進(jìn)行了追蹤。令人遺憾的是，在一系列喊�！疤靸r(jià)彩禮”的措施面前，彩禮卻一路飆升，不僅為家庭矛盾和貧困埋下隱患，而且嚴重影響著(zhù)鄉風(fēng)文明，阻礙著(zhù)當地經(jīng)濟發(fā)展，也成為提倡和諧社會(huì )中一道不和諧“音符”。

　　高額彩禮逐年攀升

　　結婚原本是一件美好、幸福的事情，但對即將步入婚姻殿堂的馮向陽(yáng)(化名)，除了高興，更多的是無(wú)奈和煩惱。

　　馮向陽(yáng)是正寧縣徐家村人，2008年大學(xué)畢業(yè)，現在在當地一所小學(xué)任教。近六年來(lái)，馮向陽(yáng)相親數次，都未成功，這次好不容易遇到一個(gè)彼此都有好感的女孩，但到了談婚論嫁的環(huán)節，女方提出的要求，讓這個(gè)身材魁梧的小伙有些吃驚：除了18萬(wàn)元的彩禮錢(qián)，要在縣城買(mǎi)一套樓房，另外還要買(mǎi)一輛價(jià)值在6萬(wàn)元以上的汽車(chē)。

　　“這些要求也太高了�！瘪T向陽(yáng)有些抱怨地說(shuō)，他的父母都是農民，年邁的爺爺疾病纏身，常年吃藥，妹妹正在上學(xué)，家里的經(jīng)濟來(lái)源除了6畝農作物，主要以父母打零工為主。他所積攢的工資，不足彩禮的三分之一。

　　在骨感的現實(shí)面前，馮向陽(yáng)要么放棄這段姻緣，要么答應女方條件。然而，在當地，適婚男找對象難是不爭的事實(shí)，像他這樣的年齡更“愁娶”，錯過(guò)這個(gè)機會(huì )，打一輩子光棍都很難說(shuō)。馮向陽(yáng)粗略算了一筆賬，在縣城買(mǎi)套房子，交首付得十幾萬(wàn)元，加上18萬(wàn)元的彩禮，還有一輛車(chē)，至少得三十幾萬(wàn)元，這對一個(gè)農村家庭來(lái)說(shuō)，這筆開(kāi)支就如同一組天文數字。最終，在媒人的協(xié)商下，女方將彩禮降到了15萬(wàn)元，但其他條件不能少。于是，馮向陽(yáng)家東借西湊，總算把房子和車(chē)定了下來(lái)，這才把婚禮訂在了臘月二十二。

　　事實(shí)上，馮向陽(yáng)的經(jīng)歷并非個(gè)例。正寧縣周家鄉徐家村村委會(huì )主任李永宏告訴記者，去年，他們村彩禮在16萬(wàn)—18萬(wàn)元，今年的彩禮漲到了20萬(wàn)元，甚至有些更高。

　　據了解，最近幾年不光慶陽(yáng)，隴西、平?jīng)龅鹊氐牟识Y也居高不下。一路飆升的彩禮不僅讓一些農家因結婚背上了沉重的債務(wù)負擔，也讓部分適婚男青年直呼“娶不起”。

　　諸多因素助推彩禮飛漲

　　那么，農村彩禮緣何一路飆升?甘肅省社科院研究員李有發(fā)認為，造成農村彩禮“屢創(chuàng )新高”原因是多方面的，其中最為重要的有三方面，首先，不良社會(huì )風(fēng)氣的催化，所謂面子造成的攀比風(fēng)氣，一些村民看到別人家的女孩出嫁彩禮要8萬(wàn)，她家姑娘出嫁非要9萬(wàn)，在一家比一家高的攀比心理的促動(dòng)下，彩禮文化不斷的被曲解，婚姻貨幣化，彩禮錢(qián)節節攀升。其次，在計劃生育的大背景下，農村重男輕女、養兒防老的思想導致男女比例嚴重失衡。特別是自然條件較差的農村，大部分女孩出于對改變自身命運的考量，一般不愿意嫁到本地。也有一些女孩子外出務(wù)工或求學(xué)后，大部分不愿再返回農村，由于農村適婚女性總體數量減少，男性尋找合適的結婚對象越來(lái)越困難，“物以稀為貴”，姑娘的稀缺也間接導致彩禮不斷上漲。另外，部分女方家庭出于對女兒未來(lái)生活的考慮，擔心女兒的生活保障，希望多要彩禮留給女兒做保障。

　　此外，與市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展有密切關(guān)系。彩禮本質(zhì)上是財富在家庭之間的轉移行為，是基于男方家庭對女方家庭撫養女方成人綜合成本的一種特殊形式的補償。隨著(zhù)生活成本的上升，彩禮也就隨之上漲。尤其在貧困農村，基于勞動(dòng)力仍然是家庭獲得收入的主要因素，隨著(zhù)女孩的外嫁，家庭實(shí)際勞動(dòng)力減少(如女孩可以打工掙錢(qián)等)再加上生活保障制度不完善，對于屬于一次性補償的彩禮而言，許多女方家庭普遍存在著(zhù)能多要就盡可能多要的心理。

　　“還是因為窮!”談起農村高額彩禮，正寧縣山河鎮李家川村村支書(shū)藺漢從直言，他們村因地形地貌因素，村子交通非常不便，住窯洞的村民占大多數，加上經(jīng)濟落后，適婚青年為了能娶到媳婦，只能一味抬高彩禮，就這還沒(méi)姑娘愿意嫁過(guò)來(lái)。

　　李永宏還說(shuō)，在農村，一些依靠給人說(shuō)媒賺錢(qián)的職業(yè)“紅娘”，他們每撮合成一對，都會(huì )收取一定的介紹費，目前，說(shuō)成一對姻緣，媒人的中間費大概在一萬(wàn)元左右，無(wú)形中也抬高了彩禮的價(jià)錢(qián)。

　　綜合治理遏制陋習

　　我國婚姻法第三條明確規定，禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財物。這是實(shí)現婚姻自由、男女平等的婚姻制度所必須的。然而，現實(shí)生活中一路飛漲的天價(jià)彩禮，最終的結果導致因婚致貧、因婚犯罪、因婚生怨等問(wèn)題相繼出現，如何解決這一問(wèn)題，也成了各個(gè)階層探討的話(huà)題。

　　蘭州大學(xué)文學(xué)院教授民俗學(xué)專(zhuān)家柯楊表示，彩禮又稱(chēng)財禮、聘禮，是我國古代“六禮”的婚禮程序之一，在我國由來(lái)已久，父母把女兒養大付出了很多，男方給女方一定數量的錢(qián)財作為彩禮，是人之常情，也是圖個(gè)喜慶。如今，農村畸高彩禮違背了傳統民族民俗文化，也帶出了一定的社會(huì )問(wèn)題。

　　為此，相關(guān)部門(mén)也采取了一系列措施，但成效甚微。對此，李有發(fā)表示，一是彩禮價(jià)格高既有生育觀(guān)念、價(jià)值取向、面子心理等主觀(guān)層面的原因，也有男女性別失衡、生活成本上升、生活保障制度不完善等客觀(guān)方面的原因。需要采取綜合性措施，單純的引導、宣傳、教育手段難以取得成效。需要建立官民互動(dòng)機制，建立完善這方面的法律規范，重點(diǎn)完善農村養老體制，綜合治理等。同時(shí)，大力發(fā)展農村經(jīng)濟，提高農民收入，逐步縮小城鄉差別，才能有效地減少和杜絕“天價(jià)彩禮”現象。此外，應改變傳統的生育觀(guān)，讓生男生女都一樣的觀(guān)念徹底深入人心。

　　為遏制“高價(jià)彩禮”蔓延，防止農民“因婚返貧”，在去年蘭州市會(huì )議上，政協(xié)委員們建議，充分運用報紙、電視、網(wǎng)絡(luò )等宣傳載體，廣泛宣傳高價(jià)彩禮的危害性，揭露和曝光一些反面典型。

　　同時(shí)，應依法打擊職業(yè)“媒婆”，建議由鄉鎮婦聯(lián)、團委牽頭，成立合法規范的鄉村婚介機構，在每個(gè)村子設立婚介所，由婦女主任和熱心公益的群眾兼任“紅娘”，不定期地對“紅娘”進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓、法規培訓、職業(yè)道德素質(zhì)教育，規范農村婚介人員隊伍。對培訓合格的婚介所、婚介人頒發(fā)資格證書(shū)，設定收費標準，實(shí)行持證上崗，從源頭上遏制媒人哄抬彩禮的行為。

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