社會(huì )公德建設基本現狀社會(huì )調查報告

　　一、 摘要

　　社會(huì )公德是指人們在社會(huì )交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。公民《道德建設實(shí)施綱要》中提出的20字基本道德規范：愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻�！豆�民道德建設實(shí)施綱要》指出，社會(huì )公德“涵蓋了人與人，人與社會(huì )，人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì )公德主要體現為舉止文明，尊重他人，在人與社會(huì )的關(guān)系層面上，社會(huì )公德主要體現為，愛(ài)護公物，維護公共和秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì )公德主要體現為人愛(ài)自然，保護環(huán)境。 當提起社會(huì )公德，大家都會(huì )想到要加強素質(zhì)修養，提高自身道德素質(zhì)，都認為具有良好的社會(huì )公德是現代社會(huì )必不可少的基本素質(zhì)。但當我們注意周邊觀(guān)察周邊時(shí)，總能發(fā)現一些違反社會(huì )公德的現象。鑒如此，針對調查所反饋的情況，我提出幾點(diǎn)拙見(jiàn)，以其對社會(huì )公德的建設起到一定的幫助作用而盡綿薄之力。

　　二、 社會(huì )公德現狀調查的背景與意義

　　社會(huì )公德作為我們人類(lèi)生存在這個(gè)社會(huì )的行為準則，并不如法律對人的要求與束縛嚴格。但是它是從心靈上對人們的一種約束，某種程度上影響力并不亞于法律法規。社會(huì )公德不是與生俱來(lái)的，它是在人們生活節奏不斷加快，生活質(zhì)量不斷提高的過(guò)程中，潛移默化地形成的大家所公認的道德行為標準，因此對社會(huì )上的每一個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生或多或少的適用度。

　　如今中國的社會(huì )在不斷的進(jìn)步，人們的眼界逐漸開(kāi)闊，于是問(wèn)題也就逐漸凸現出來(lái)。例如乘公交車(chē)不給老弱病殘孕讓座現象、盜竊現象日益嚴重、人們保護環(huán)境意識淡薄，以及城市養狗、翻車(chē)哄搶等問(wèn)題都反映出了中國當前社會(huì )公德的現狀。下面針對這些社會(huì )公德問(wèn)題都反映出了中國當前社會(huì )公德的現狀。下面針對這些社會(huì )公德問(wèn)題，根據調查結果顯示，作如下展開(kāi)：

　　(一)、公交現象

　　盡管日前各大交通公司都已經(jīng)對乘客出行及安全作了較為周密的部署，但還是不能解決這些問(wèn)題的根本。根據調查顯示，76%的人愿意主動(dòng)讓座，17%的人看情況而定，4%的人卻不愿意主動(dòng)讓座。老年人以及相應的弱勢群體一直以來(lái)都是我們社會(huì )需要重點(diǎn)保護的對象群體。尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統美德，我們有義務(wù)去將這種美好的社會(huì )公德發(fā)揚光大。我們每個(gè)人在社會(huì )化的過(guò)程中都將經(jīng)歷從幼年到青年再到老年的這樣一個(gè)過(guò)程，所以無(wú)論是從社會(huì )的角度還是從我們自己的角度出發(fā)，我們都沒(méi)有理由在面對老年人乘車(chē)沒(méi)有座位的時(shí)候表現出無(wú)動(dòng)于衷與漠視的態(tài)度。

　　(二)、環(huán)境現象

　　環(huán)境問(wèn)題一直是我們很重視的問(wèn)題。根據調查顯示，在環(huán)境保護意識方面，13%的人認為自己的意識很強，76%的人認為一般，但也有11%的人認為環(huán)境保護不重要。在仍垃圾方面，82%的人不會(huì )亂扔垃圾，4%的人卻說(shuō)會(huì )亂扔垃圾，還有些人說(shuō)偶爾會(huì )。在垃圾分類(lèi)方面，79%的人認為垃圾直接就倒，無(wú)需分類(lèi)，21%的人認為要分類(lèi)后再倒。從這些問(wèn)題可以看出，同學(xué)們的環(huán)境意識還是很薄弱的。

　　我們說(shuō)要保護地球從我做起，我們說(shuō)要每個(gè)人為拯救環(huán)境出一份力，可這都因為表面的渺小而漸漸被人們忽視。不如我們從小事做起，從身邊做起，從自我做起，重拾社會(huì )公德心與自我道德意識，逐步恢復我們良好的社會(huì )道德秩序，以此來(lái)推動(dòng)我們環(huán)境事業(yè)的發(fā)展，最終實(shí)現保護地球拯救地球的宏偉愿望。我們拾起一份公德，也就是拾起一份希望。

　　(三)、交通現象

　　公共交通是我們日常生活中不可忽視的問(wèn)題之一。根據調查顯示行人和騎車(chē)人在遵守交通信號燈方面，43%的人經(jīng)�？吹接腥瞬蛔袷匦盘枱�，33%的人是偶爾看到不遵守信號燈的人，18%的人總是看到，而只有3%的人極少看到不遵守的人。通過(guò)在遵守交通信號燈這一方面的調查我們發(fā)現人們的交通意識淡薄，因此，我們要采取積極的措施，提高自身的交通意識，加強社會(huì )道德建設。

　　三、 加強社會(huì )公德建設的措施與方案

　　社會(huì )公德是現代社會(huì )公共生活的行為規范，與社會(huì )主義民主法制關(guān)系緊密。社會(huì )公德建設要從民主和法制建設的角度出發(fā)，培養公民的公德意識和公德行為習慣，形成良好的社會(huì )氛圍，提高整個(gè)社會(huì )的公德水平。

　　(一)、培養社會(huì )成員的公民意識

　　社會(huì )公德與公民素質(zhì)有關(guān)，目前我國公民的公民素質(zhì)還不成熟，這種不成熟首先體現在公民意識上面。而公民意識的缺乏又與我國封建社會(huì )的歷史太長(cháng)和現代社會(huì )的歷史太短有關(guān)。當前，在進(jìn)行社會(huì )公德建設的實(shí)踐中要從以下幾個(gè)方面著(zhù)重培養公民意識：平等意識。平等的身份是每個(gè)公民的共性，但在實(shí)際生活中，人們一般很難看到或意識到這種共性。人們往往看到的是角色差別和經(jīng)濟實(shí)力的差別，從而導致民眾根據不同的角色和地位來(lái)劃分權利、義務(wù)，然后按照自己的地位來(lái)認領(lǐng)自己的一份。因此，培養平等意識是社會(huì )公德建設的基礎。主人意識。人們對公共事務(wù)的參加與否，則取決于對此事務(wù)與本身利益的關(guān)切程度。缺乏主人意識，會(huì )導致民眾消極地應付社會(huì )公共生活的要求，把自身置于社會(huì )之外，不受社會(huì )公共生活規范的約束。因此，培養主人意識是社會(huì )公德建設的根本。權利和義務(wù)意識�，F階段，在各種形式的教育中，存在只強調義務(wù)而忽視權利的傾向，受教育者往往被告知要怎么做，卻沒(méi)有被告知能怎么做，或者被告知了能怎么做，并且維護自己的權利，才能督促每個(gè)人都履行自己的義務(wù)，防止和減少不公正的事情發(fā)生。因此，培養權利和義務(wù)意識是社會(huì )公德建設的保障。

　　(二)、完善社會(huì )公德的教育機制

　　道德教育是社會(huì )公德養成的.外部機制的基礎，在社會(huì )公德建設中具有重要的作用。具體來(lái)講，可有以下途徑：一是普及公共文明禮儀知識�？赏ㄟ^(guò)各種媒體、各種方法集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識。規范各種公共文明行為，制定公共文明禮儀標準。二是突出重點(diǎn)領(lǐng)域的公共文明禮儀教育。在公共衛生方面著(zhù)力培養市民的責任意識，主動(dòng)營(yíng)造和愛(ài)護身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境;在公共秩序方面著(zhù)力培養市民自覺(jué)遵守法規的意識，解決知行不統一的問(wèn)題;在公共交往方面著(zhù)力培養尊重他人、關(guān)愛(ài)他人、寬容他人的意識;在公共觀(guān)賞領(lǐng)域普及觀(guān)賞禮儀知識，提高市民的觀(guān)賞水平;在公共參與領(lǐng)域著(zhù)力培養人人參與、人人從自我做起的意識和行動(dòng)。三是構建公共文明禮儀教育體系。廣泛開(kāi)展公德進(jìn)社區、進(jìn)村鎮、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)單位、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)家庭活動(dòng)。完善全民教育網(wǎng)絡(luò )體系，發(fā)揮農村基層組織戰斗堡壘作用，加大對農村科學(xué)文明健康的生活方式教育。

　　(三)、培養社會(huì )公德的精神

　　培養社會(huì )公德要注重內在的自覺(jué)性培養，包括樹(shù)立道德信念，強的自律能培養公民堅定的道德操守和較力，確立現代慎獨觀(guān)。進(jìn)行公德建設，不但要培養人們的公德觀(guān)念，還要培養人們公德觀(guān)念的牢固性和履行公德的堅定性，使之在道德生活中有頑強的意志和自律能力，不受外界的影響。無(wú)論在何種環(huán)境，都應該堅持自己的行為準則，

　　共嚴守善念，踐履善行。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習的活動(dòng)，善于發(fā) 現和運用先進(jìn)典型，樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標、見(jiàn)賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì )的同財富。

　　(四)、抓好干部隊伍的公德建設。

　　國家機關(guān)工作人員、司法人員和執法人員在社會(huì )生活中的特殊地位而具有“率先垂范”的作用。有了高素質(zhì)干部隊伍，才能為社會(huì )作出表率，給百姓以信心和希望，給社會(huì )以榜樣，人們才會(huì )自覺(jué)地履行社會(huì )公德。黨員干部違反社會(huì )公德，喪失操守，其消極影響要比一般公民違反公德的影響大得多。在現階段，黨員干部中存在的道德失范現象，最主要的就是腐敗問(wèn)題。我國社會(huì )中的某些公德問(wèn)題，是由于部分公民對特殊人群的不道德行為不滿(mǎn)而引發(fā)的，導致誘發(fā)人們采用消極的方式來(lái)抗議不道德行為。有的領(lǐng)導干部在會(huì )上要求老百姓履行這樣那樣的義務(wù)，號召人們大公無(wú)私，積極奉獻，可是在會(huì )后，卻收受賄賂，花天酒地，腐化墮落，他們的說(shuō)教根本沒(méi)有說(shuō)服力。

　　(五)、與社會(huì )主義民主和法制建設相結合

　　在當前社會(huì )公德規范缺乏和人們的公德水平不高的情況下，通過(guò)制度社會(huì )化的公德規范，有利于培養人們的公德意識和遵守公德的習慣。對于大多數人來(lái)說(shuō)，公德意識和遵守公德的習慣是需要依靠法律和公德的制度化來(lái)培養的。培養民眾的公民意識，培養成熟的公民，需要成熟配套的社會(huì )主義民主法制，需要各種完善的法律和制度，需要提高司法和執法部門(mén)的司法質(zhì)量、執法力度。要充分運用立法的形式將公德要求固定下來(lái)，使某些社會(huì )公德成為看得見(jiàn)摸得著(zhù)的條文，成為可操作的規范。

　　(六)、建立健全鼓勵公德行為的良性機制。

　　建立公德行為的激勵機制，推動(dòng)公德行為能夠自我復制，自我發(fā)展，才能促進(jìn)社會(huì )公德建設進(jìn)入良性循環(huán)的軌道。要通過(guò)建立人人理解、支持和保護公德行為，譴責和制止違反公德的行為的社會(huì )評價(jià)機制，強化政府和民間組織的褒獎公德行為的功能，使公民樹(shù)立以遵守社會(huì )公德為榮、違反社會(huì )公德為恥的觀(guān)念。要發(fā)揮基層組織和群眾團體的骨干作用、廣大群眾的主體作用，從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項業(yè)務(wù)工作緊密結合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，防止和建立和培訓一支規模宏大、參與面廣、代表性強、服務(wù)水平高的隊伍，形克服形式主義，促進(jìn)社會(huì )公德建設穩步向前發(fā)展。要建立全民動(dòng)員機制，通過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)、招募選拔、教育培訓、公益實(shí)踐、激勵表彰等一系列工作，成全社會(huì )廣泛參與的局面。

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