春節社會(huì )實(shí)踐報告范文(通用14篇)
在當下這個(gè)社會(huì )中,大家逐漸認識到報告的重要性,不同的報告內容同樣也是不同的。相信很多朋友都對寫(xiě)報告感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的春節社會(huì )實(shí)踐報告范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇1
(一)研究目的
1、熟悉調查的過(guò)程,掌握學(xué)習方法,了解獨有的中國傳統文化(最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節),有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛(ài)國主義精神。
2、將成果廣而告之,一次強調中華民族傳統文化的悠久,并做好宣傳,動(dòng)員全民弘揚民族文化。
(二)調查方法
主要采用上網(wǎng)調查、個(gè)別采訪(fǎng)。
(三)調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開(kāi)的情,一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節,融入一種文化的意境、文化的象征,并擔負起一種文化功能:
一、辭舊迎新,打上一個(gè)人生的結,分開(kāi)過(guò)去和未來(lái);
二、祭祀,緬懷祖宗之德,繼承先人之志,融通天地萬(wàn)物,祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來(lái),安排人生秩序,聯(lián)絡(luò )世代親情,找到個(gè)人定位,擔負社會(huì )職責;
四、民間娛樂(lè ),擴大社會(huì )交往,播撒傳統文化,宣泄情感之波,體味人生之樂(lè )。
春節成為中國傳統文化的載體,代代相傳,蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!眰鹘y文化的積淀是歷千年而不變的,春節固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。
1.臘月開(kāi)始辦年貨:
據中國傳統,踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買(mǎi)臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋(píng)果大吉代表平安大吉,橘子代表團聚。
2.年二十四謝灶:
在灶頭放齊貢品后,便焚香敬拜,心中祈求來(lái)年衣食豐足暨身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果會(huì )更佳。
3.年二十八洗邋遢:
年二十八是清理家居的好時(shí)機,中國傳統來(lái)說(shuō),這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉運及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據說(shuō)這樣做便可以消災祛病。
4.年三十晚上送年:
年三十晚是一年的最后一天,這天具有感恩和團圓的`寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯,都有雞,有魚(yú),有菜,吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí),要由頭吃到尾,代表長(cháng)長(cháng)久久,吃魚(yú)則要故意吃剩一些,代表年年有余。
吃過(guò)年夜飯之后,長(cháng)輩要發(fā)壓歲錢(qián),根據古時(shí)的民間習俗,用紅線(xiàn)穿好的一百個(gè)銅錢(qián),具有長(cháng)命百歲的意思,而現在就用貨幣代替(錢(qián)一定是偶數,以求大吉大利)。
除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長(cháng)壽。到子夜十二點(diǎn)整,開(kāi)始放爆竹,慶祝新一年的來(lái)臨。
5.正月初一宜祭祖:
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著(zhù)一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后,晚輩向長(cháng)輩拜年,拱手互相恭賀。
此外,年初一不可掃地倒垃圾,相傳這樣會(huì )送走財氣,一些不吉利的話(huà)亦不能說(shuō),否則這年會(huì )不好運,亦盡量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(歲歲)平安,落地開(kāi)花,富貴榮華)等好兆頭的話(huà)。
6.初二婦女返娘家拜年:
初二是出嫁女回娘家的日子,相傳年初一回娘家,會(huì )令娘家變窮,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必須準備一些賀禮,如糖果或生果等。
7.年初三赤口:
各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。
8.年初四接財神:
話(huà)說(shuō)年二十四送神返天庭,年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí),送神要一大清早就開(kāi)始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣,以歡迎諸神回人間。
另外,還有掃塵:除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門(mén),寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯(lián):將春聯(lián)貼在門(mén)口,貼夠八張,代表由頭發(fā)到尾。
帖窗花:在窗上帖各種剪紙——窗花,烘托喜慶的節日氣氛,也集裝飾性,欣賞性和實(shí)用性于一體。
掛年畫(huà):寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來(lái)臨,萬(wàn)象更新,新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的理由來(lái)迎接這個(gè)日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,這時(shí)“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統文化,并將它傳承下去。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇2
這個(gè)寒假,學(xué)校再次讓我們做關(guān)于假期的社會(huì )實(shí)踐報告,這也是假期作業(yè)的慣例,之前,這個(gè)作業(yè)我沒(méi)有特別的重視,所以之前并沒(méi)有參加之前的評比。這個(gè)假期,這個(gè)作業(yè)我將會(huì )好好完成。
放了寒假了,20xx年有兩個(gè)九月,所以這學(xué)期的時(shí)間較長(cháng),放假較晚。一到了假期,同學(xué)們一定在家里都規劃好了自己的假期。隨著(zhù)寒假的開(kāi)始,也寓意著(zhù)快要過(guò)年了。春節,大家并不陌生,這是我國每年都要慶賀的大事。再說(shuō)春節習俗,有人說(shuō),不就是吃餃子、放鞭炮嗎?其實(shí)不然,我國各地人民的春節習俗都是不一樣的。想要了解?我會(huì )一一介紹給大家。
我國異地的春節習俗:
河南:
河南地處中原,是中華民族的發(fā)源地,“過(guò)年”的風(fēng)俗不僅具有很強的代表性,深厚的文化底蘊和地域特性使其又有明顯的獨特之處。
祭灶
在河南,春節的祭灶儀式尤為重要。這主要來(lái)源于一個(gè)民間故事:有一對老夫妻,他們只有一個(gè)兒子,兩人非常疼愛(ài)他,可沒(méi)辦法,家中貧困,只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次,老漢去探望兒子,在路上遇見(jiàn)一個(gè)光腳片的同路人,交談中得知,光腳片是閻王派來(lái)收回一百名礦工,老漢乞求不要收回他的兒子,光腳片應允,讓他別告訴別人。此事過(guò)了三年之后,在臘月二十二晚,老漢將此事講給自己的老伴,誰(shuí)知被灶神聽(tīng)去稟告了玉帝,玉帝隨之收回老漢的兒子,懲戒了光腳片。為此,每到臘月二十三這天,人們敬灶君吃灶糖,希望他到天宮后,不要再搬弄人間是非。久而久之,人們都在臘月二十三祭灶。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼
“!弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀,稱(chēng)為“別歲”;長(cháng)幼聚飲,祝頌完備,稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”。守得越晚越好。
湖南:
豐盛的年夜
飯大家都知道有俗語(yǔ)稱(chēng),江西人不怕辣,四川人辣不怕,湖南人怕不辣,這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習慣。湘菜愛(ài)放辣椒,辣椒可說(shuō)是湘文化的精神圖騰,制法也是多種多樣,辣字當頭,也兼顧色、香、味,讓食客吃罷汗流浹背,唇齒留辣,回味良久啊!這湘菜中有名的菜式卻都是普通之物,如老姜炒子雞,湘潭剁椒魚(yú)頭、毛式紅燒肉等,均是經(jīng)濟實(shí)惠之物,價(jià)格與滋味都平易近人,因而廣受大眾食客追捧。
拜六神
打過(guò)開(kāi)門(mén)炮,各家男女穿新衣。主婦燒佛茶,以江西瓷碗盛各種祭品,供于香案。中堂懸掛祖宗圖像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神祗,是每家的保護神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家業(yè)興旺。
拜祖
舊時(shí)正月初一中午,在洞頭縣,各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品,擺好酒盅、筷子,在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長(cháng)椅,然后點(diǎn)起紅燭,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過(guò)四分之三左右或香引將焚完,此時(shí)開(kāi)始燒"金紙"(一種貼著(zhù)金箔,折成元寶狀的紙錢(qián),俗信經(jīng)過(guò)念經(jīng)才有效),放鞭炮。最后撤饌,撤饌前要先移動(dòng)供桌前的椅子。拜祖時(shí),供桌上的禮品不準動(dòng);凡祭拜過(guò)的供品,除糕點(diǎn)果品外,均要重新煮過(guò)或經(jīng)蒸氣熱過(guò)才能吃。否則,都認為是對神靈、祖宗的不敬。
拜茶
正月初一早上,在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶",取其吉利之意:紅棗--日子越過(guò)越紅火,桂圓--合家團圓、平安順利,年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分:一是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的,所以,在以后的日子里,或出門(mén)在外,或在家干活兒,若遇雨受阻,人們便會(huì )以"正月初一喝湯的"這話(huà)自嘲。喝過(guò)茶后,還要再燒線(xiàn)面吃,俗謂"長(cháng)壽面",既是圖吉利,祝愿全家老小長(cháng)命百歲,又因喝茶不夠飽,作為添食,可收一舉兩得之效。
廣州:
年三十
行花街 除夕之夜,吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。
年初一
拜神 凌晨祭祖拜神,殺雞。起床焚香,放炮仗。這天互相拜訪(fǎng),不問(wèn)貴賤,奔跑往來(lái)好幾日,名曰“賀新歲”。初一的中午飯必須吃齋,用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”,希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完,往后就可以大魚(yú)大肉了。
年初二
開(kāi)年 一大早,家中婦女要主持“開(kāi)鍋”,下花生油,煎蘿卜糕、煎魚(yú),F代人更是喜歡將開(kāi)年飯擺到酒樓吃,吃得越早越好。這天,鄰里和親友之間,往來(lái)拜節。廣東流行女兒攜家帶口回娘家。廣州的一些郊區農村還保留著(zhù)“放生”的習俗,買(mǎi)活鯉魚(yú),用紅紙蓋上魚(yú)眼,拜神之后到河塘放生。
年初三
窮鬼日 通常不會(huì )外出拜年,因赤口,希望避免與人發(fā)生口角爭執。一些廣州人會(huì )選擇足不出戶(hù)。這天如有人串門(mén),會(huì )被當作窮鬼趕出門(mén)。
年初四
神落天 接財神回家。如果舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。
北方過(guò)年,有一個(gè)影響極為廣泛的俗語(yǔ):“二十三糖瓜粘,二十四掃房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七宰年雞,二十八把面發(fā),二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭!贝笾碌莱隽吮狈睫r村過(guò)年的安排。
黑龍江農村與這略有區別:二十四掃房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七殺年雞,二十八把面發(fā),二十九貼道有(對聯(lián)),三十走油,初一磕頭。其中,貼道有是貼對聯(lián)的意思,黑龍江農村,按老規矩,水井上貼的對聯(lián)一般是“道有”,兩字為豎著(zhù)寫(xiě),道字最后一笑“捺”同時(shí)作為有字的“橫”,意思是水連續不斷,什么時(shí)候都有。三十走油,是用油炸面制的干果之類(lèi),現在做的已經(jīng)不多了。
黑龍江農村過(guò)年,一般始于臘月二十三,過(guò)了正月十五,年算過(guò)完了。
1.臘月二十三,要放一掛鞭炮,吃餃子。灶王爺和財神要升天,即將舊的灶王爺像和財神像燒了,有的人家會(huì )擺些供品,堵住灶王爺的嘴,讓他們“上天言好事,下界保平安”。
2.臘月二十四,掃房,打掃衛生。
3.臘月二十六、七,要殺豬殺雞。不急著(zhù)吃的肉,外面便是天然冰箱,直接送庫房?jì)銎饋?lái)。
4.臘月二十八,發(fā)面,蒸包子饅頭和豆包,一部分作為貢品,供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃,過(guò)年了,女人們也不會(huì )天天做飯,也要歇歇,也要過(guò)年。吃飯時(shí),就取來(lái)熱熱就可以,F在這樣做的也不多了,面食買(mǎi)著(zhù)很方便。
5.臘月二十九,寫(xiě)對聯(lián),貼春聯(lián)。不僅人住的房屋貼,連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼,印象中,牛圈經(jīng)常貼的一幅對聯(lián)便是“牛似南山猛虎,馬賽北海蛟龍”,雞窩貼“金雞滿(mǎn)架”,豬圈貼“肥豬滿(mǎn)圈”或“大豬年年有,小豬月月增”。除了春聯(lián),還貼窗花剪紙、掛帖和年畫(huà)。
6.臘月三十,早晨要放鞭炮,下午要吃餃子,接神,迎接祖先回來(lái),有家譜的人家,會(huì )將家譜貼上,沒(méi)有家譜的人家,會(huì )用紅紙寫(xiě)一張“三代宗戚”,貼在墻上,擺上供品供奉。同時(shí),也迎接灶王爺和財神回來(lái)。有一些人會(huì )印許多財神像到各家送,這是送財,各家是不能不要,而且還要賞些錢(qián)的。
年夜飯一般要有豬蹄和雞爪,意味撓錢(qián)靶子,來(lái)年多多撈錢(qián)。年夜飯不能吃蝦和東北人經(jīng)常吃的酸菜,蝦與瞎諧音,酸是變質(zhì)了的意思,不吉利。年夜飯最好有雞有魚(yú),象征著(zhù)新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔,似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢(qián),不吉利。午夜鐘聲響起,要給祖先家譜和家中長(cháng)輩磕頭拜年,長(cháng)輩要給小輩壓歲錢(qián)。
了解了這么多省份的春節習俗,原來(lái)各地的春節習俗是不同的。接著(zhù),中國有五十六個(gè)民族,其中漢族占到92%,剩下的8%都是少數民族。想不想了解這些少數民族的春節習俗是怎樣的?讓我一一介紹給大家。
壯族:
壯族春節一般在臘月二十三過(guò)送灶節后便開(kāi)始著(zhù)手準備二十七宰年豬,土話(huà)叫卡姆景,二十八包粽子,土話(huà)叫包口瓬。壯族春節習俗中待農歷臘月二十三“送灶”一過(guò),壯家便處處洋溢著(zhù)喜迎新春的氣氛:掃房梁,制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間,村前寨后傳來(lái)陣陣清脆的敲餅聲,噴噴油香彌漫著(zhù)壯村小巷。
除夕這天,各家各戶(hù)男女老少,全家歡聚一堂,吃“壓年飯”,迎新春。按壯族春節習俗“壓年飯”飯菜要煮多,吃夠吃剩,這是預示來(lái)年五谷豐登來(lái)年有余的意思。除夕晚,在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞,魚(yú),家家必有。大年初一,天還沒(méi)亮,人們就起床梳洗打扮,穿上新衣裳迎接新春的開(kāi)始。做生意的人興在這一天到山上要柴,因為柴與“財”諧音,期盼新年財源滾滾來(lái)。
藏族:
除夕之夜,舉行盛大的“跳神會(huì )”,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福。春節期間用青稞酒、酥油茶和糕點(diǎn)招待客人。
傣族:
傣族青年男女喜愛(ài)甩糠包的游戲,春節期間,小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰(shuí)投得準,看誰(shuí)接得著(zhù)。玩到一定的時(shí)候,姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著(zhù)的馬,跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來(lái)。父母見(jiàn)到女兒拿著(zhù)頭布、牽著(zhù)駿馬回來(lái),便設宴款待。在傣族春節習俗中,每年4月13日是傣歷新年,也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節,他們把潑水看成是驅邪除污,吉祥如意的象征,也把這一天視為最美好,最吉祥的日子。傣族春節習俗:初二、初三,一些村寨將舉行“象腳鼓比賽”,選手們精神振奮、擊鼓不停,誰(shuí)的動(dòng)作優(yōu)美、鼓聲好即獲獎。
回族:
回族——年三十晚上包餃子,這一天要把素日里喜歡搬弄是非的小人的`“嘴”捏上。端上熱騰騰的餃子,打開(kāi)預先做好的臘八醋,一家人團坐在桌前,歡聲笑語(yǔ),其樂(lè )融融!孩子們卻對桌上擺的各種零食更感興趣,果殼可以隨便扔滿(mǎn)一地。
春節這天,噼噼啪啪的鞭炮聲響徹云天,孩子們穿著(zhù)嶄新的衣服,女孩子抹著(zhù)紅臉蛋,眉間點(diǎn)個(gè)小紅點(diǎn)兒,頭上扎著(zhù)紅發(fā)結,穿來(lái)跑去,好不熱鬧,大人們喜上眉梢,互相道喜,祝福新年。初一中午年飯豐盛無(wú)比,但晚上要吃面條或是合子,象征新的一年和順、團圓、美滿(mǎn)。
彝族:
彝族過(guò)年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草,那里的草是純潔的草、干凈的草,羊嘴沒(méi)有沾過(guò)的草;是獸蹄沒(méi)有踏過(guò)的草;是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮,鋪青疊翠,綠草茸茸如綠氈鋪地,象征子孫的榮華富貴。彝族過(guò)年前除催喂肥豬、釀好酒外,還有一項重要的準備——“堆柴垛”。就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛,過(guò)年前要用一兩個(gè)月的時(shí)間去砍柴來(lái)完成這項準備。寨子里家家戶(hù)戶(hù)堆柴垛,互相攀比,柴垛堆得高,顯示勤勞、康樂(lè )。
朝鮮族:
春節早晨起來(lái),首先洗簌干凈,然后換上事先準備好的新衣服,祭祀祖先,也就是祭奠供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭奠結束后,需進(jìn)行新年第一次行禮,即所謂“拜年”。在家人拜年時(shí),接收拜年的長(cháng)輩需要給小輩一些壓歲錢(qián);拜年時(shí),公公婆婆除了給新過(guò)門(mén)的兒媳婦壓歲錢(qián),還會(huì )送一些諸如化妝品、頭繩等小禮品。家人百年后有祭祖的飲食做為早餐。然后,小輩們又出門(mén)給親戚或鄰居的長(cháng)輩們拜年。春節的年飯一般為年糕湯、打糕、米糕、松餅等。從春節那天起,各種民俗游戲會(huì )陸續展開(kāi),其中具有代表性的是跳板、放風(fēng)箏等游戲。
這是我所了解到的少數民族的春節習俗,但其實(shí),只要和自己的家人在一起,才有過(guò)年的氣息。雖然各地的春節習俗也有不同,但是不管是什么地方,我們大家都在慶祝同一個(gè)節日——春節!
這是我的實(shí)踐報告,沒(méi)有太過(guò)絢麗的色彩的文筆,只是想體會(huì )在人內心中的一份愛(ài)。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇3
春節年關(guān)將至,熱鬧的氣氛感染著(zhù)每個(gè)人,歡樂(lè )的時(shí)光陪伴著(zhù)每一刻。小年夜的喜慶,除夕晚的歡樂(lè ),春節的氣息撲面襲來(lái)。在這些傳統節日中人們分享著(zhù)彼此的幸福和喜悅,收獲著(zhù)美好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
傳統節日是我國文化的一種表現形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統節日以及傳統習俗,他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色,也代表了民族的傳統信仰。此外,不同地域有著(zhù)不同的節日習俗,這些習俗都是地域文化的具體體現。
經(jīng)過(guò)寒假的仔細調查以及走訪(fǎng),我逐漸地把我所在地的節日習俗整理在一起。在整個(gè)過(guò)程里我既體會(huì )到傳統節日習俗的重要性,也發(fā)現了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來(lái)的過(guò)年時(shí)的節日習俗。
1、小年夜
小年夜是個(gè)喜慶的日子,也是歡樂(lè )過(guò)大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂(lè )呵呵地圍桌吃飯、聊天,分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會(huì )到祠堂(我們當地的話(huà)叫做“廳屋”)祭祖,這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。
2、掃屋
過(guò)年的時(shí)候,什么都需要有個(gè)新面貌,所以連屋子也不例外!皰呶荨币卜Q(chēng)“掃塵”,從字面意思也可以知道是打掃衛生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現在的人都不太講究以前的規矩,只要在大年夜前做完就可以了!皰呶荨痹诋數卦⒁鉃閽呷セ逇,迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。
3、做年糕
民以食為天,吃才是最實(shí)在的事情。所以過(guò)年的時(shí)候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當地的年糕都是手工制造的,自給自足的,F在還保持著(zhù)相當傳統的制作工藝,都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的`大米用石磨磨成粉狀,這個(gè)過(guò)程完全是靠力氣來(lái)完成的。 有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開(kāi)始制作年糕了。經(jīng)過(guò)一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的,嚼起來(lái)很有韌勁,是不錯的過(guò)年佳品。
4、貼春聯(lián)
這是過(guò)年重要的習俗,在很多地區都很流行這樣的傳統。除舊換新是很有必要的,因為每家都希望新年有新氣象,一切都是嶄新的開(kāi)始,春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當地還是保留著(zhù)古老的傳統。比如哪個(gè)貼左邊,哪個(gè)貼右邊都是有講究的,還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng )作的,完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色,又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。
5、大年三十
這是最隆重的一天,也是最喜慶的一天。所有人都會(huì )在這一天變得生龍活虎,精神抖擻。當地人很早就吃過(guò)晚飯,然后家里的人都出轉悠,拜早年。小孩通常都是最開(kāi)心的人,因為他們可以在這一天玩個(gè)不!疟夼、玩游戲、買(mǎi)東西。我們當地還有一個(gè)老習俗,就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì )把自己準備好的年貨供奉給祖先,祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了,各家各戶(hù)會(huì )盡情地燃放鞭炮,煙花。熱鬧的氣氛會(huì )隨著(zhù)漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長(cháng)壽米粉
開(kāi)年第一天是歡樂(lè )的一天,家家戶(hù)戶(hù)洋溢著(zhù)幸福,分享著(zhù)快樂(lè )。大年初一,所有小孩都要起床很早,然后見(jiàn)到大人就要問(wèn)候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早餐一般都是吃米粉,一家人一起開(kāi)心的吃著(zhù)米粉,沉浸在歡樂(lè )的氣氛中。因為米粉形狀都很長(cháng),所以它寓意著(zhù)健康長(cháng)壽。因此吃米粉的時(shí)候,老人吃的米粉越長(cháng)越好,這是對他們的祝福。
7、回娘家
人人都說(shuō)“嫁出去的女兒,潑出的水”,可是我們當地嫁出去的女兒每年的正月初二都要回娘家。每個(gè)嫁出去的女兒都會(huì )精心準備好要帶回去的東西,而且還要帶上孩子。其實(shí)她們的父母能看到自己的女兒回來(lái)就已經(jīng)很開(kāi)心了,根本不會(huì )在乎他們有沒(méi)有帶東西來(lái)。親情是永遠無(wú)法割舍的。有哪個(gè)父母不惦記自己的孩子,又有哪個(gè)子女不想家的?
隨著(zhù)大年初五的帶來(lái),人們歡樂(lè )的情緒開(kāi)始沉淀下來(lái),為新的一年奮斗做好準備。這一天被當地人稱(chēng)為“散節”,意味著(zhù)歡樂(lè )的春節要告一段落了。我的調研也隨著(zhù)“散節”的到來(lái)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇4
一、實(shí)踐單位
二、實(shí)踐時(shí)間
三、實(shí)踐目的
為響應我校對此次寒假社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,開(kāi)展社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)及傳統文化學(xué)習踐行活動(dòng),弘揚優(yōu)良社會(huì )風(fēng)氣;拓展學(xué)習資源和發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習興趣,增進(jìn)生存體驗;形成服務(wù)意識,強化社會(huì )責任。
四、實(shí)踐內容
在社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中,我在飲食、文娛及傳統活動(dòng)等方面對沅江市的春節文化習俗進(jìn)行了調查。
春節是我國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,然而各個(gè)地區風(fēng)俗不盡相同。據調查,xx市的春節習俗主要可以概括成:二十三,打揚塵、送灶神;
1、二十四,過(guò)小年:二十九,貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽,初二郎,初三初四拜街坊;大年初六,把店開(kāi);七不去,八不歸;正月十五,掛燈籠。
2、二十三,打揚塵、送灶神:打揚塵的意思就是大掃除。
一般這類(lèi)清潔平時(shí)是不太做得,但等到要過(guò)年的時(shí)候,就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話(huà)為“打揚塵”。每次,我家在二十三這一天打揚塵,最重要的事就要擦窗戶(hù),尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈,更好的迎接新的一年。
除了打掃,就是祭灶神了。家家戶(hù)戶(hù)要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈,在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事,下界保平安”,并在灶前供上貢品,我家一般用香油,但也有用糖果之類(lèi)的。全家大小要在這時(shí)行禮許愿。
3、二十四,過(guò)小年:我家的小年就是這二十四這天。過(guò)小年是過(guò)年的開(kāi)幕式,從這一天開(kāi)始,喜慶的氣氛持續到元宵。從這天開(kāi)始,餐桌上就會(huì )大魚(yú)大肉不斷,一直到元宵過(guò)后。
4、二十九,貼春聯(lián):春節時(shí)張貼對聯(lián)由來(lái)已久。
對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著(zhù)《燕京歲時(shí)記》中說(shuō):“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客在街頭書(shū)寫(xiě)春聯(lián),以圖潤筆。祭灶之后,則漸次粘掛,千門(mén)萬(wàn)戶(hù),煥然一新!贝郝(lián)最能體現出春節喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿:全家團圓聚飲,菜肴有余有剩,叫吃團年飯。
吃飯的時(shí)間是不定的,從凌晨到晚上十二點(diǎn)都可以,這段時(shí)間會(huì )聽(tīng)到各處都有鞭炮聲,表明就是哪一家開(kāi)始吃團年飯了。
說(shuō)到這里要講講鞭炮了,過(guò)春節放鞭炮是一個(gè)古老的民俗,已有1000多年的歷史。舊時(shí)放鞭有兩個(gè)意思,一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登:二是為了增加節日歡樂(lè )的氣氛,F在更多的是增加節日氣氛了。
不過(guò)現在很多城市禁鞭,無(wú)形中削弱了過(guò)年的氣氛,不過(guò)湖南好多地方過(guò)年從來(lái)就沒(méi)有禁過(guò)鞭。除夕這天晚上,就要放三次鞭炮:一次是在吃團年飯時(shí)放,意思是告訴人們吃團年飯了:再一次是在新年鐘聲敲響是放,意為辭舊迎新;另一次就是早上開(kāi)門(mén)時(shí)放,表示迎來(lái)一個(gè)嶄新的美好的年頭。
6、初一崽,初二郎,初三初四拜街坊:這句俗語(yǔ)講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年:初三初四街坊互拜。
俗話(huà)說(shuō)得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節,常以情義待人。這幾天,街坊鄰里們都紛紛走出家門(mén),互!斑^(guò)了一個(gè)熱鬧年”。拜年時(shí),主人會(huì )放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六,把店開(kāi):初六取六六大順之意,很多商家也會(huì )選在這天開(kāi)門(mén)大吉,以祝愿在新的一年里,生意興隆,財源廣進(jìn)。同時(shí),一些在外地工作的人也會(huì )選擇這一天離家外出工作,民間諺語(yǔ):“三六九,往外走”,所以這幾天民航,鐵路,公路等交通系統人流量會(huì )大大增加。
8、七不去,八不歸:到了初七初八,湖南人講究“七不去(念ke去聲,家鄉話(huà)發(fā)音),八不歸”’意思是初七不外出,初八不回家。初八這一天,“八”取“發(fā)”之意,工廠(chǎng)上班,商家營(yíng)業(yè),一切活動(dòng)都恢復正常。以后,熟人見(jiàn)面,互道“請拜個(gè)遲年!”
9、正月十五,掛燈籠:正月十五,古稱(chēng)上元節,又名燈節。
有俗語(yǔ)說(shuō):“三十夜的火,元宵夜的燈”。元宵觀(guān)燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠,有的`掛于門(mén)頂屋檐,有的就是手拿著(zhù)去游街了。這一天家家點(diǎn)燭于灶臺屋角,戶(hù)戶(hù)煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡,不論大人小孩都會(huì )手持燈籠上街去趕廟會(huì )、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動(dòng),還有猜燈謎等等,通常是喧鬧通宵,故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍,鄉下的舞龍的隊伍是最多的了,民間認為耍龍可保清吉,所以“龍”所到之處,鼓樂(lè )齊鳴,鞭炮不絕,大家多會(huì )賜上一個(gè)紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外,還有唱花鼓戲,至于正月十五吃元宵這一點(diǎn)全國各地全都一樣吧,就不多說(shuō)了。
五、實(shí)踐總結
春節是中華民族闔家團圓的節日,人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚,表達對未來(lái)一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節不僅僅是一個(gè)節日, 同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿(mǎn)足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。這些年,隨著(zhù)科技的發(fā)展,相隔遙遠的家人,朋友一年中有很多機會(huì )能相見(jiàn)或交流,所以人們對春節的團圓變得不那么重視了。
但是春節依舊是我心中一個(gè)最特殊的節日,在這一段時(shí)間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺(jué),或許這其中就包含了我在每年春節時(shí)對于新的一年的祝愿吧。最后,祝大家新年快樂(lè )!
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇5
在中國,春節也是少數民族人民的風(fēng)俗節日。各族人民按照自已的習俗,舉行各種各樣的慶;顒(dòng),具有各自濃厚的民族獨特風(fēng)采。春節是中國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。
在中國,春節也是少數民族人民的風(fēng)俗節日。各族人民按照自已的習俗,舉行各種各樣的慶;顒(dòng),具有各自濃厚的民族獨特風(fēng)采。在我的家鄉有許多的回族和維吾爾族的人們和我們生活在一起。所以我在這里以這兩個(gè)少數民族為例,介紹我所了解到的他們的春節習俗。
回族人正月初一吃面條和燉肉,初二方食餃子;白斬雞、釀豆腐、粽子、油堆等則是壯族人的春節食品。在春節期間,寧夏西海固地區回漢人民群眾有表演社火習俗,表演隊將太平鼓、威風(fēng)鑼鼓、安塞腰鼓敲得如響雷,滾過(guò)六盤(pán)山上空,當地老百姓夾道歡迎奔走相告,耍社火啦!一派喜慶的節日氣氛。
維吾爾族把一天的時(shí)間分為日出更、午時(shí)更、日落更、星現更、午夜更和黎明更等六更。諾魯孜節儀式在節日的黎明更開(kāi)始。那一天,男女老少都要著(zhù)民族盛裝舉行各種節日活動(dòng)。各家的家長(cháng)首先起床,在房屋正中燃燒起一堆松柏樹(shù)枝,將冒煙的樹(shù)枝在每人頭上轉一圈,預祝他們在新的一年中平安快樂(lè )。然后,家長(cháng)把冒煙的松枝帶到牲畜圈門(mén)口,讓畜群在煙上通過(guò),祈求新的一年里,牲畜膘肥體壯,迅速繁殖。
在年前,我們也有許多的傳統的準備活動(dòng)老迎接新年。 臘八節,俗稱(chēng)“臘八”,是指農歷臘月(十二月)初八這一天。臘八節是用來(lái)祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥的節日,因相傳這一天是佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創(chuàng )立佛教的日子即農歷十二月初八,故又被稱(chēng)為“佛成道節”。還有祭灶!民間傳說(shuō),灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡,一旦哪家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的`比較廣泛。
在送灶時(shí),人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺的牙齒粘住,讓它不能亂說(shuō)話(huà);有的用酒槽涂抹灶門(mén),這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說(shuō)話(huà)。灶神受到人們的特殊招待,“吃了人家的嘴軟”,當然就不好講壞話(huà)了,這實(shí)際上是民間一種倫理道德的自律。
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上,它與正月初一首尾相連!俺Α敝械摹俺弊质恰叭;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊迎新,消災祈福為中心。
周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“跳鐘馗”、“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱(chēng)為“逐除”,后又稱(chēng)除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。春聯(lián)亦名“門(mén)對”、“春帖”、“對聯(lián)”,是對聯(lián)的一種,因在春節時(shí)張貼,故名。據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。
春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符,所以才有那句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”的詩(shī)句。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪,后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上,最后簡(jiǎn)化為在直接在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關(guān)。據清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載,有一年朱元璋準備過(guò)年時(shí),下令每家門(mén)上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上,后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙,守制(服孝未滿(mǎn))用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿(mǎn)才恢復用紅紙。因滿(mǎn)族尚白,清宮廷春聯(lián)用白紙,藍邊包于外,紅條鑲于內。
壓歲錢(qián)是由長(cháng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(cháng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵兒孫在新的一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂(lè ),列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:“壓歲錢(qián),壓歲錢(qián)!”老人家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái),大家搶掠一空,才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂(lè )不可支,認為這是新年事事順利的好兆頭。過(guò)年給壓歲錢(qián),體現出長(cháng)輩對晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對長(cháng)輩的尊敬,是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。是傳說(shuō)在以前,有一個(gè)叫“歲”的妖怪,來(lái)吃小孩,人們發(fā)紅包趕走“歲”。就這樣,發(fā)紅包的習俗在民間傳開(kāi)了。
春節里的一項重要活動(dòng),是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春,舊稱(chēng)。漢族拜年之風(fēng),漢代已有。唐宋之后十分盛行,有些不便親身前往的,可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“拜名刺”,故名片又稱(chēng)“名刺”。明代之后,許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋,專(zhuān)收名帖,叫“門(mén)簿”。
拜年時(shí)要用左手包住右手,右手握拳。
一是走親戚。初一必須到岳父家、須帶禮物。進(jìn)門(mén)先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(cháng)輩們依次跪拜?梢远毫舫燥、玩耍。
二是禮節性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年,一進(jìn)屋門(mén),僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長(cháng),仍應主動(dòng)跪拜,主人應走下座位做攙扶狀,連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐,寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后,應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對人家不好的就要買(mǎi)些禮物送去,借拜年之機,表示謝忱。四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊,素日沒(méi)有多大來(lái)往,但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái),到了年禧,只是到院里,見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō):“恭禧發(fā)財”、“一順百順”,在屋里坐一會(huì )兒而已,無(wú)甚過(guò)多禮節。古時(shí)有拜年和賀年之分:拜年是向長(cháng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀,F在,有些機關(guān)、團體、企業(yè)、學(xué)校,大家聚在一起相互祝賀,稱(chēng)之為“團拜”。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式,F在人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電報拜年和電話(huà)拜年等。當然,由于我國封建歷史很長(cháng),在過(guò)年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘余存在,這需要大家注意。一些地區晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。
千百年來(lái),我們慢慢積攢了許多的春節習俗,但是,隨著(zhù)生活節奏的加快,我們也慢慢將這些習俗簡(jiǎn)化,特別是這幾年,我越來(lái)越覺(jué)得年味越來(lái)越少,人們開(kāi)始慢慢傾向于旅游過(guò)年。我更希望現在的我們能回歸初心,找回年味。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇6
20xx年的春節過(guò)得格外歡樂(lè ),就連天公也好像受到人間的感染,格外開(kāi)恩眷顧,接連幾天晴空萬(wàn)里,氣溫也上升到13—14度,可真是風(fēng)和日麗,春光融融!
歡歡樂(lè )樂(lè )過(guò)春節,熱熱鬧鬧逛廟會(huì ),莫辜負了這大好的春光,到洛陽(yáng)隋唐城遺址植物園舉辦的春節河洛文化廟會(huì )去逛一逛,那是非常開(kāi)心的。
正月初一上午,我和朋友就來(lái)到了廟會(huì )的舉辦地,只見(jiàn)車(chē)輛如游龍,游人如潮水,滿(mǎn)園張燈結彩,到處人頭攢動(dòng),一派歡樂(lè )喜慶祥和的熱鬧景象。
隨著(zhù)滾滾的人流,我們好不容易擠進(jìn)了大門(mén),看到在民俗綜藝大舞臺前早已站滿(mǎn)了觀(guān)眾,一陣陣歡呼吶喊聲傳來(lái),我們只能從遠處隱隱約約地看到舞臺上是雜技魔術(shù)演員正在表演精彩的節目。
再往前走,在經(jīng)典戲曲大舞臺上正在表演當地人最喜愛(ài)的豫劇,在木偶劇舞臺上正在表演木偶戲,在洛陽(yáng)海神樂(lè )專(zhuān)區正在表演樂(lè )曲,在河洛大鼓書(shū)場(chǎng)正在表演河洛大鼓,在少數民族風(fēng)情區,有民間藝人正在表演非常驚險的爬刀山。每一處都圍滿(mǎn)了歡樂(lè )的人群,每一處都充滿(mǎn)了開(kāi)心的笑聲。
在舞獅區,那威武的獅子,抖動(dòng)著(zhù)鬃毛,搖頭晃腦,蹦蹦跳跳,而且還爬上桌子,登上高高的架子,如履平地般表演著(zhù)驚險的動(dòng)作,贏(yíng)得觀(guān)眾陣陣掌聲。
在舞龍區,兩條紅色的巨龍,在眾多舞龍人的精彩舞動(dòng)下,上下翻飛,騰挪滾動(dòng),仿佛真龍在騰云駕霧,凌空飛躍,觀(guān)眾們報以熱烈的喝彩聲。園內還有的地方在表演抖空竹,有的`地方在表演抬花轎,有的地方在表演踩高蹺,有的地方在表演扭秧歌,觀(guān)眾也可以隨時(shí)加入到里面扭一扭,樂(lè )一樂(lè )。當你在園內前行時(shí),還會(huì )不時(shí)地遇到一隊隊民間樂(lè )隊在在巡游表演,他們有的吹著(zhù)蘆笙,有的吹著(zhù)嗩吶,有的敲著(zhù)梆子,邊走邊奏,吸引了游人駐足觀(guān)看,此時(shí),他們也表演得更加投入,園內的歡樂(lè )氣氛也更加熱烈。
廟會(huì )表演的,除了這些具有典型地方特色的節目外,還吸引來(lái)了中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哥倫比亞等國內外大馬戲團的表演,在那直徑40米,高達10多米的半球形演出大棚內,各國演員大顯身手,表演出最拿手的節目,尤其是四位俄羅斯馬術(shù)演員,身著(zhù)鮮艷的表演服,各騎駿馬,在飛馳的馬背上或騎、或吊、或躺,或立,將觀(guān)眾看得心醉神迷,因而贏(yíng)得雷鳴般的掌聲。
廟會(huì ),最初是人們?yōu)榱思漓肷耢`,在寺廟所在地舉行的娛樂(lè )活動(dòng),后來(lái)有了固定的日期并在寺廟附近形成了集市。在中華民族長(cháng)達幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程中,廟會(huì )也吸納了許多民俗要素,成為豐富的中華民族文化的一個(gè)組成部分。而現在,不僅我國傳統的民俗內容得到繼承和發(fā)揚,還引進(jìn)了異域風(fēng)情助陣,使廟會(huì )有了新的年味兒。
在民間工藝一條街上,有捏面人的,有畫(huà)糖稀畫(huà)的,有寫(xiě)花鳥(niǎo)字的,有捏泥人的,有制作玻璃工藝品,讓人看得眼花繚亂,目不暇接。因為今年是兔年,最受歡迎的還是用各種不同原料制作的兔子工藝品,成為逛廟會(huì )的游人最搶手的紀念品。在游樂(lè )區,有的人坐在旋轉秋千上在空中游蕩,有的人騎著(zhù)旋轉木馬在轉圈,有的人乘著(zhù)“海盜船”擺動(dòng),有的人坐上碰碰車(chē)撞擊。歡聲笑語(yǔ),回蕩在廟會(huì )的上空。
如果你走累了,玩餓了,就可以到名優(yōu)小吃一條街上去大飽口福,這里的風(fēng)味小吃有200多種,除了洛陽(yáng)當地的各種小吃外,還有北京風(fēng)味的雪梨,天津風(fēng)味的大糖堆,東北風(fēng)味的粘玉米,四川風(fēng)味的串串香,xx風(fēng)味的打糕,武大郎的炊餅,海南的元寶蟹、云南的香草飯,激情蒙古烤肉,尤其是新疆塔里木馕餅烤肉王的攤位里,幾個(gè)新疆小伙子身著(zhù)鮮艷的民族服裝,一邊烤著(zhù)羊肉串,一邊伴著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的民族音樂(lè )跳著(zhù)新疆舞,還在不停地吆喝著(zhù)招徠顧客,那種載歌載舞的方式,吸引了眾多游人,不僅在品嘗地道的新疆烤肉,而且在感受個(gè)民族團結過(guò)大年的特殊體會(huì )。有的人還拿出照相機,攝影機,錄下這動(dòng)人的場(chǎng)面。
河洛文化廟會(huì ),既有傳統的習俗,又有現代的風(fēng)情,更有土洋結合,中外包容,與時(shí)俱進(jìn)的嶄新內容,讓河洛文化和其他文化有了交流的平臺,促進(jìn)彼此的發(fā)展,讓河洛文化得到弘揚和發(fā)展。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇7
題目:體驗民俗文化,感受節日氛圍
系部名稱(chēng):旅游管理學(xué)院 專(zhuān)業(yè):酒店管理
年 級:大二
班級:XX
姓名:劉嘉(09101071)、 隋拓(09101061)、何勇興(09101102)、任鴻鵬(09101106)
實(shí)踐單位:XX市各市區及鄉村
實(shí)踐時(shí)間: xx年1月29日 至 xx年2月17日 共20天
實(shí)踐目的:
為響應我院對此次寒假社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習方式,拓展學(xué)習資源,拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習興趣,增進(jìn)生存體驗;形成服務(wù)意識,強化社會(huì )責任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在XX市各市區及鄉村開(kāi)展了體驗民俗文化,感受節日氛圍的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),結合新春佳節來(lái)臨的契機,依靠自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能,我們順利地完成了此次寒假社會(huì )實(shí)踐作業(yè)。
實(shí)踐內容:
在開(kāi)展活動(dòng)之前,根據我們各自的特長(cháng)及優(yōu)勢結合實(shí)際,進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣,因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調查傳統節日新春佳節來(lái)臨之際XX市各市區及鄉村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負責組織活動(dòng)期間調查XX市各市區及鄉村的文娛及傳統活動(dòng)。
在調查新春佳節來(lái)臨之際XX市的文化習俗時(shí),我們采取先農村后城市的方法進(jìn)行調查,在此期間我們發(fā)現大連人的過(guò)年習俗其實(shí)和東北人的差不多。過(guò)年講究熱鬧、喜慶,年俗也特別多。
有民謠道出東北過(guò)年的習俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買(mǎi)肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿(mǎn)街走。
小年祭灶
臘月二十三,過(guò)小年,祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四,為掃塵之時(shí),其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。在年前將房間里外打掃干凈,為一年最大的一次大掃除,也叫除舊迎新,徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節的準備
殺豬:在農村,舊時(shí)沒(méi)有冰箱,最好的殺豬季節為春節前,一是喜慶,二是此時(shí)天氣最冷,可以保存較長(cháng)時(shí)間,殺豬的時(shí)候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的,現在也有二十六買(mǎi)豬肉之說(shuō)。
蒸饅頭:舊時(shí)為了春節期間來(lái)客人做飯鍋不夠之備,所以要提前蒸幾鍋饅頭備用,也為春節祭祖用,也做粘豆包之類(lèi),二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此,也有稱(chēng)二十九把油走,意指做油扎食品。
置辦年貨:采購春節用品,如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節都要買(mǎi)幾個(gè);給孩子買(mǎi)新衣服,以圖喜慶;春節期間出去給長(cháng)輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等!伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫(huà)
窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。
福倒(到)了
每逢新春佳節,家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“!弊!案!弊执碇(zhù)“幸!、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種向往和祝愿,都將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“福倒(到)了”。
民間還有將“!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四,家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法,寫(xiě)的就是“!弊!案!弊忠郧岸酁槭謱(xiě),F在市場(chǎng)上、商店中均有出售。
請財神
每家為了來(lái)年財源廣進(jìn),春節都要請財神,有的是送上門(mén)的,說(shuō)是請都要花錢(qián)買(mǎi),但是絕對不能說(shuō)買(mǎi)。
祭神祭祖
春節時(shí),老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn),有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區滿(mǎn)蒙等少數民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú),最初是以祭神為名目,后來(lái)就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚(yú)既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜燒紙送“錢(qián)”祭祖,祭祖一般要到初三結束,在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃
,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(yú)(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。
主食是餃子,餃子的說(shuō)道很多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣,一個(gè)放糖,看誰(shuí)能吃到,誰(shuí)吃到了就祝福來(lái)年一年財源廣進(jìn),幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好,誰(shuí)吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去,據說(shuō)是為了敬給過(guò)路鬼魂。
全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌。過(guò)年擺供,蘋(píng)果一大盤(pán)是少不了的,這叫作“平平安安”。過(guò)年還會(huì )備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒(méi)吃之前要放煙花鞭炮,這是孩子門(mén)最喜歡的節目了。其實(shí)煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚飯和年夜飯前,初一早中晚飯前都要放,還有逢五的日子,等等。
初一初二不掃地
大年初一、初二這兩天,孝感人不掃地、不挑水、不生火,飯菜都預先弄熟,稱(chēng)為“壓歲”。初三才開(kāi)始挑水,并在井臺邊燒紙錢(qián),說(shuō)是“買(mǎi)水”。門(mén)神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完后孩子要給長(cháng)輩拜年,給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭,然后大人準備紅包,成年人也要給父母拜年,祝福老人長(cháng)壽、健康。然后就是從初一開(kāi)始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶(hù)拜年,要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過(guò)年,初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門(mén)、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說(shuō)。
“破五”吃餃子
“破五”吃餃子,承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶(hù)戶(hù)放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱(chēng)作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”,是我國自古就有的一種很有特色的過(guò)年風(fēng)俗,其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時(shí),送窮風(fēng)俗已相當普遍。宋以后,送窮風(fēng)俗依然流行。
送窮風(fēng)俗的儀式大多是:送窮時(shí),既要為“窮鬼”準備象征性的車(chē)船,還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法?磥(lái),各地送窮,各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年美好生活的傳統心理。
糖瓜祭灶
東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。
春節時(shí),老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn),有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區滿(mǎn)蒙等少數民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú),最初是以祭神為名目,后來(lái)就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以,魚(yú)既是美食,也是供品。老東北過(guò)年還會(huì )備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。
因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久,所以東北的習俗都帶有一些外來(lái)或是中原習俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地區的人口的習俗也是不一樣的.。送燈在東北來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較流行的祭祖習俗。
在元宵節時(shí),家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱(chēng)燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒滿(mǎn)燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門(mén)旁、大路口。
然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個(gè)墳頭上。而現在大多采用紅色的蠟燭來(lái)代替原來(lái)的面燈,油燈了,紅色蠟燭表示喜慶,天剛剛黑的時(shí)候,家里的男人帶著(zhù)燈,紙到自家的祖宗的墳頭前,給先輩燒紙,在塋門(mén)口點(diǎn)燃蠟燭,即為送燈,然后在回家的路上遇上十字路口都要點(diǎn)一支燈,女人在家里給家里灶臺,豬羊圈,井口,糧倉旁,牲口圈都要點(diǎn)上燈,而且在屋內要點(diǎn)上一家人的屬相以示一家平安,至于送燈的意義不同的地方傳說(shuō)也不一樣,有一說(shuō)是:送燈是給老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送燈是要老祖宗回家過(guò)燈節能找到回家的路,當然送燈也有送丁之意,希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺,后代千萬(wàn)。
實(shí)踐總結:春節,全國各地除了一些共同的習俗外,各個(gè)地方也有自己的地域色彩。如東北的春節習俗除了和北方許多地區一樣之外,自身保留了一些古老的習俗。近些年來(lái),社會(huì )上關(guān)于傳統民間習俗問(wèn)題的爭論不少。有人認為應該移風(fēng)易俗,隨時(shí)代的變化而變化。但反對者認為,如果把以前的習俗都改了,節日就會(huì )不像節日,不利于傳統文化的繼承和發(fā)展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么
過(guò)年還像過(guò)年嗎?正因為此,所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后,又改為有條件的開(kāi)禁。
由于價(jià)值取向不一樣,喜好不一樣,遇到具體事物時(shí),各人會(huì )有各人的選擇和判斷。對于傳統習俗,我們不妨采取包容的態(tài)度,允許大家保留各自的觀(guān)點(diǎn)和做法。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,當絕大多數人的認識趨于一致時(shí),自然而然就實(shí)現了與時(shí)俱進(jìn)。如果不顧現實(shí)和民眾心理,單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀(guān)念,那會(huì )遭到群眾抵制的。傳統習俗的形式和內容會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而改變,我們只可因勢利導,順勢而為……
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇8
春節,是中華民族的傳統佳節中最重要的節日之一,中國人過(guò)春節,已超過(guò)4000年歷史了。而平時(shí)的假期短而分散,因此,春節是旅游旺季。在此春節期間,我班調查小組針對春節出行的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單調查。
通過(guò)調查問(wèn)卷,我們分析數據并總結出旅游的規律,作為春節出行參考。
你春節是否出行?
你春節出行地點(diǎn)是哪里?
你是以什么方式出游?
你會(huì )給親戚朋友帶一些禮品嗎?
你出行前會(huì )看一些相關(guān)攻略嗎?
你是自己獨自出行還是和家人一同出行?
以上是我們的調查問(wèn)題。我們利用網(wǎng)絡(luò )以及親朋好友,共發(fā)出270張調查問(wèn)卷(由于部分人春節不止去一個(gè)地方,所以數據有重復)
通過(guò)計算,我們發(fā)現被調查人中出行的人約占:81.95%,說(shuō)明大部分的人都選擇了在春節出行。
從選擇的地點(diǎn)方面看:一半以上的人都喜歡去南方。最熱門(mén)的地方是杭州,我們認為,這是由于杭州距離我縣較近,且交通方便。上海位列第二,我們認為其熱門(mén)原因與杭州相同。另外,許多人選擇去海南,廈門(mén),可以很明顯地看出,許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著(zhù)生活條件的提高,有少部分人已經(jīng)開(kāi)始選擇春節出國,這也體現了春節出行已經(jīng)越來(lái)越多樣化。但也有一些人因為種種原因無(wú)法出行。
從交通方式的選擇上看:一般離我縣近的地方,多數人選擇自駕,而少數選擇飛機和動(dòng)車(chē)火車(chē)的,主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉點(diǎn)或終點(diǎn)。 而北方的地區,大部分人選擇了飛機和動(dòng)車(chē)火車(chē)。因為他們認為自駕游時(shí)間很寬裕,而且條件也都會(huì )比旅行團好。這點(diǎn)說(shuō)明現在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的'主要部分,當然,也有一少部分的人選擇了旅行團出游,因為他們認為這樣比較省力,而且還可以有講解。我們覺(jué)得兩者各有各的好處,可以互補。
在調查時(shí),我們也詢(xún)問(wèn)了購票的方式,主要有兩類(lèi)。一類(lèi)跟隨旅游團,不需要自行購票;另一類(lèi)自助游,需要自行購票。由于網(wǎng)上購票快捷方便且價(jià)格便宜,所以現在大多數人都喜歡在網(wǎng)上購票,這一購票方式,已經(jīng)越來(lái)越普及,漸漸取代了傳統的購票方式。
有一些人表明在出游時(shí)沒(méi)有幫親朋好友帶禮品,但許多人表示會(huì )幫親朋好友帶些禮品,有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問(wèn)及禮品的價(jià)格時(shí),還是有許多人表示這些禮品的價(jià)格有些偏高,不過(guò)盡管如此,還是有許多人愿意購買(mǎi)而且買(mǎi)的不止一點(diǎn)點(diǎn)。我們發(fā)現,往往出遠門(mén)的人會(huì )習慣性地給親戚朋友帶禮物,而越是旅游熱門(mén)地點(diǎn),往往禮品的價(jià)格會(huì )偏高。
許多人表示在出行前會(huì )先看一看相關(guān)的旅游攻略,這些攻略都有各自特點(diǎn),例如,有些人喜歡熱鬧,就會(huì )選擇一些熱門(mén)地點(diǎn);另一些人喜歡清靜,就會(huì )選擇一些特別的路線(xiàn)。
綜上所述,我們總結出:我縣大多數的人會(huì )在“春節黃金周”的時(shí)候出門(mén)散散心,游山玩水。行前會(huì )先看一些攻略,許多人會(huì )在“春節黃金周”時(shí)期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游,而也有不少人會(huì )選擇在難得的長(cháng)假里去一些較遠的地方游玩。并且,我們預測:在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統不斷完善的情況下,未來(lái)我縣選擇在春節出行的人數將會(huì )越來(lái)越多,不斷上漲。同時(shí),我縣作為一個(gè)旅游發(fā)展縣,相信在未來(lái)也會(huì )有更多游客來(lái)到這里游玩。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇9
通過(guò)在社區里兩周的社會(huì )調查和走訪(fǎng),我對于昆山春節習俗有了很大的了解,春節民俗充分體現出了我國五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧,它不僅是前人為后人留下的豐富的文化遺產(chǎn),春節民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。而每個(gè)地區、每個(gè)城市都具有自己獨特的春節習俗,昆山作為擁有中華古鎮并隨著(zhù)時(shí)代不斷發(fā)展的城市,自然擁有許多自古流傳的習俗和新的習俗。
自古就有“臘月二十四,撣塵掃房子”的說(shuō)法,民間的說(shuō)法是因為“塵”與“陳”諧音,所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。在昆山也不例外,每逢春節來(lái)臨這里的家家戶(hù)戶(hù)都要進(jìn)行大掃除,把家里各個(gè)角落都要打掃干凈。但從大年初一開(kāi)始,一般人家都是不掃地的,即使掃了地,家里的生活垃圾包括臟水是無(wú)論如何不能倒到外面去的,那會(huì )倒掉“財氣”,必須聚集起來(lái),過(guò)了大年初三再倒出去,有的甚至要過(guò)了正月半,這個(gè)習俗一直延續到今天。農歷正月初一,我們稱(chēng)做“大年初一”。按照傳統這天是新一年的開(kāi)始,古時(shí)稱(chēng)之為“元日”。元日的早晨叫做“元旦”,乃是“歲之朝、月之朝、日之朝”,一年、一月、一天的早晨結合在一起,這一天可真是非同尋常。既然是一年的開(kāi)始,也應該是萬(wàn)象更新的開(kāi)始,這一天,昆山人有很多“老規矩”,除了不能掃地,大年初一也是不能動(dòng)用刀剪的,認為動(dòng)了刀剪會(huì )帶來(lái)“血光之災”。還有大年初一不吉利的話(huà)是絕對不能說(shuō)的。而我媽媽則告訴我初一不能懶床,真不知道是真的習俗,還是媽媽不想讓我懶床誆我的。這一天小輩要給長(cháng)輩拜年,長(cháng)輩要給小輩紅包,稱(chēng)之為“壓歲錢(qián)”。
貼春聯(lián),春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。雖然春聯(lián)并不是昆山的習俗,但為了增加喜慶氣氛,寄托對新的一年的美好向往,大多數人家還是會(huì )貼上喜慶的春聯(lián)和門(mén)神像,還有“!弊,“!弊忠欢ㄒ惯^(guò)來(lái)貼。為什么要倒過(guò)來(lái)貼?因為“倒”和“到”同音,“福倒福倒”,就是說(shuō)福氣“到”了。
“大年夜”是大年初一前一天,昆山習俗要“守歲”!笆貧q”也有規矩,比如家家戶(hù)戶(hù)要將蠶豆、黃豆等等放在鍋里炒,炒得畢咧剝落響,這叫“炒雜腳”,又叫“炒發(fā)祿”,意味著(zhù)新的.一年要“發(fā)”了,這當然是一種良好的愿望。如今雖然過(guò)年越來(lái)越簡(jiǎn)單,但“守歲”是大多數家庭都會(huì )進(jìn)行的。一過(guò)大年夜的半夜子時(shí),要做的第一件事情就是放爆竹,因為爆竹有“辟邪驅鬼”的功能。后來(lái)時(shí)間越來(lái)越提前,提前到了子夜零點(diǎn)。雖然春節聯(lián)歡晚會(huì )一直被吐槽,但我們家還是基本每年都看,零點(diǎn)一到,外面的鞭炮聲是根本不斷,小鞭炮更是噼里啪啦響個(gè)不停,最起碼要持續半個(gè)小時(shí),晚會(huì )也是看不成了,更別說(shuō)想睡著(zhù)了,不想守歲也難。農歷正月初五是財神的生日,昆山民間特別是做生意人有“接路頭”(財神又叫路頭神)的習俗。蔡云《吳歈》詩(shī)中寫(xiě)道:“五日財源五日求,一年心愿一時(shí)酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭”。就是說(shuō)初四半夜就要“搶路頭”了,從“接”到“搶”一字之差,“以爭先為利市”,便體現出這急不可耐的心情。所以初四的下半夜起爆竹聲便不絕于耳,震耳欲聾。接來(lái)“路頭”,商家要將他供起來(lái),供桌上除了香燭供品之外,梁上還要有一根長(cháng)線(xiàn)吊一條鮮龍活跳的鯉魚(yú),因為“鯉”諧音“利”,故美其名曰“元寶魚(yú)”。祭拜完畢就將鯉魚(yú)放生到河浜里去。因鯉魚(yú)放入水中時(shí)會(huì )跳躍,所以叫做“跳龍門(mén)”,視為吉祥之兆。
當然春節作為喜慶的節日當然少不了吃,年前家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )置辦年貨,過(guò)年期間更有許多就有昆山習俗的特色小菜。如“小雪腌菜,大雪腌肉”是老昆山的傳統習俗,雖然現在自己腌咸菜吃的人越來(lái)越少,傳統工藝腌制的雪里蕻已成為兒時(shí)的回憶。但是,現在的一些老昆山人喜歡自己準備一個(gè)腌菜壇子,腌上一壇咸菜,能吃好長(cháng)時(shí)間。腌臘肉是每年必做的一項工作,雖然現在能買(mǎi)到現成的,
春節在中國是個(gè)非常古老的節日,也是在一年的節日中最重要的一個(gè)節日,在這個(gè)節日里也有許多的風(fēng)俗。而在我們的祖國中國地域廣闊,所以春節也會(huì )因地域的不同在春節習俗上有著(zhù)南北的一些差異。每個(gè)城市都擁有著(zhù)自己獨特的風(fēng)俗,這一次的調查也讓我對春節習俗的由來(lái)和演變也有了更新一步的了解,讓我對自己的家鄉的春節有了更深一步的了解!
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇10
人們多有這樣的經(jīng)歷:一大盒禮品,拆開(kāi)一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買(mǎi)一支牙膏或一盒玩具,售貨員會(huì )用一個(gè)小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐,服務(wù)員會(huì )遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農貿市場(chǎng),可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉類(lèi)、米面……無(wú)一不用塑料袋裝給你,甚至買(mǎi)一頭蒜,也會(huì )用一只小塑料袋裝起來(lái)。塑料制品給我們的生活帶來(lái)的許多方便,而且價(jià)錢(qián)也便宜。但是,你可曾想過(guò),它在為人們提供方便的同時(shí),也給人們帶來(lái)了一場(chǎng)“白色災難”。
我們進(jìn)行了多方面的調查研究,查閱各種資料,并進(jìn)行分析總結。
一、我們的調查研究:
1、我們在方池路上,姜怡婷家門(mén)前的一個(gè)垃圾箱口統計了一下,半小時(shí)扔大大小小的包裝袋、快餐盒與塑料制品的次數:早上總共扔了210次;中午扔了105次;而晚上則扔了95次,這僅僅是一個(gè)垃圾箱,一天之內廢棄的塑料如此多,不難想象全國乃至整個(gè)地球上廢棄的塑料,將是一個(gè)天文數字。
2、我們在勤儉南路的一家小快餐店里打聽(tīng)到:“他們一天中能賣(mài)掉快餐250份左右,每份快餐至少需要塑料快餐盒2個(gè),也就是一天至少用掉塑料快餐盒500個(gè)!
3、延續第二項調查,我們又走訪(fǎng)了海鹽縣武原鎮工商所。工商所的王叔叔熱情地接待了我們。我們了解到:海鹽武原鎮共有大大小小的快餐店200家左右。照這樣計算,僅武原鎮,一天所產(chǎn)生的廢棄塑料快餐盒就多達1萬(wàn)個(gè)左右。
4、我們去了新華書(shū)店,學(xué)校的圖書(shū)室查閱資料,但關(guān)于“白色污染”這方面的資料非常少,看來(lái),我們得找另外的辦法。
5、我們去了海鹽縣武原鎮環(huán)衛所。環(huán)衛所的蔣叔叔告訴我們,在我們海鹽縣武原鎮,每天有300多名環(huán)衛工人為海鹽的環(huán)境衛生辛勤地工作著(zhù)。在那里,我們還了解到了“白色污染”的真正組成,并初步了解了“白色污染”危害。
6、為了擺脫困難,在老師的幫助下,我們利用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行研究。在網(wǎng)上我們尋找到了一片廣闊的空間,使我們對“白色污染”有了更為深刻的認識。這對我們撰寫(xiě)論文起到了很大的幫助。
二、什么是“白色污染”?
“白色污染”已成為一個(gè)眾所周知的新型名詞。那么,到底什么是“白色污染”呢?“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒,各種塑料袋,農用地膜等給環(huán)境造成的污染!鞍咨廴尽蔽锏闹饕煞譃椋壕垡蚁(PE)、聚氯乙烯(PV)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯樹(shù)脂(PS)。在這些污染物中,還加入了增塑劑,發(fā)泡劑,熱穩定劑,抗氧化劑等。
三、造成“白色污染”的主要原因:
1、塑料垃圾沒(méi)有得到妥善的管理和處置,垃圾沒(méi)有實(shí)行分類(lèi)收集,能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的白色垃圾沒(méi)有科學(xué)地處理,放任自流。
3、我國現有的法律沒(méi)有對塑料包裝廢棄物的處理,制定出過(guò)硬的相關(guān)法規。
4、盡管在創(chuàng )建省級文明衛生城鎮的'口號下,我們的縣城變得整潔得多,但是總的來(lái)講,人們的環(huán)保意識比較淡薄,濫用和隨意亂倒塑料制品現象相當普遍。
四、“白色污染”的危害:
。ㄒ唬┮曈X(jué)危害:
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀(guān)。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋,給人們的視覺(jué)帶來(lái)不良刺激。
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1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長(cháng)期積累,造成土壤板結,影響農作物吸收養分和水分,導致農作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動(dòng)物當作食物吞食后,會(huì )導致動(dòng)物死亡。
3、進(jìn)入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大,很難處理。如果將它們填埋,會(huì )占用大量土地,而且,在很長(cháng)一段時(shí)間內難以分解。
4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。
我們對“使臭氧層變薄”這一危害尤其感興趣。因為塑料廢棄物一般存在于地面,而臭氧層存在于天空中,兩者相隔那么遙遠,怎么會(huì )有關(guān)系呢?經(jīng)過(guò)翻閱資料,查閱書(shū)籍并問(wèn)了一些教師得出:白色污染經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的發(fā)照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。我們大家都知道太陽(yáng)是一種溫度可達到上萬(wàn)度的天然發(fā)光和發(fā)熱的“大火球”。當鋼鐵還未靠進(jìn)它幾千米,就已經(jīng)化為氣體。這么高的溫度怎能不破壞地球?為了地球不受到大幅度破壞,臭氧層可真是立了大功了。當太陽(yáng)輔射時(shí),它便挺身而出,擋住了一次又一次的攻擊?捎捎凇鞍咨廴尽贝_實(shí)破壞了臭氧層,使它變薄,這將會(huì )是地球巨大的危機。
五、行動(dòng)起來(lái)治理“白色污染”
通過(guò)這次調查活動(dòng),我們了解到:隨著(zhù)工農業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類(lèi)創(chuàng )造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時(shí),也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類(lèi)生存和發(fā)展已經(jīng)構成了嚴重威脅。每當大風(fēng)刮起時(shí),空中就彌漫著(zhù)黃色的粉塵,有時(shí)在空中還飛舞著(zhù)白色塑料袋。使人們出門(mén)十分狼狽。因此,解決環(huán)境問(wèn)題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。我們海鹽縣武原鎮,雖然每天都有300多名環(huán)衛工人日日夜夜與“白色污染”作著(zhù)斗爭。但是,改變這種狀況,光靠環(huán)衛工人的努力是遠遠不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的,所以保護環(huán)境應該是全社會(huì )的行為。我們每個(gè)人都有保護環(huán)境的義務(wù)。
同時(shí),我們也懂得了:我們就是社會(huì )的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責任和義務(wù)。我們應該努力增強環(huán)保意識,節約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會(huì )變成垃圾場(chǎng);如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng )造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái),共同努力保護好地球——我們共同的家園。
為此,我們建議從我們自己做起,從一點(diǎn)一滴小事做起,要做到:
1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內。
2、我們學(xué)校早已經(jīng)設置了“垃圾分類(lèi)存放處”,我們就要積極參與和宣傳。
3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢(qián)。
4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染。
5、發(fā)現身邊有破壞環(huán)境的行為時(shí).
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇11
寒假的前期在武漢環(huán)境保護局度過(guò)了;叵脒@個(gè)過(guò)程,真是一筆不小的收獲啊,我感覺(jué)這才是真正的達到了實(shí)踐的目的。
開(kāi)始幾天,我和徐海亮是做地表水和工業(yè)污水的油的提取和檢驗方面的。雖然操作很簡(jiǎn)單,也沒(méi)有學(xué)校里的要求高,不過(guò)我認為自己還是不能很熟練的運用所學(xué)的知識。比如,很簡(jiǎn)單的問(wèn)題分液漏斗竟沒(méi)有打開(kāi)上面的蓋子就直接分液。在學(xué)校,我們有時(shí)在抱怨實(shí)驗條件差,學(xué)的東西沒(méi)用,在實(shí)驗室也沒(méi)有盡自己最大的努力,盡可能多的去了解有關(guān)實(shí)驗的知識(包括實(shí)驗前的準備,實(shí)驗過(guò)程的操作,實(shí)驗的注意事項,尤其是安全方面的意識)。
再者,我有幸和張老師做了水的ph的測定、水硬度的測定、水中汞含量的測定和地表水和污染水中油物質(zhì)的提取這些過(guò)程中,無(wú)一不在運用我們平時(shí)所學(xué)的知識,而且這些可能恰恰是我們認為的無(wú)所謂也無(wú)用途的知識。
這些是有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識方面的一些收獲吧。還有一個(gè)比較重要的也值得與大家分享的收獲是工作的重復性。記得和余老師聊天時(shí),她做水中cr、f等元素的測定竟達30年,現在還在做... 我當時(shí)就想起在大學(xué)象牙塔的我們,當然包括我周?chē)呐笥,在表達這個(gè)觀(guān)點(diǎn): 這重復的工作毫無(wú)挑戰性,也沒(méi)意義,以后肯定不會(huì )從事這方面的工作。我想,那位老師年輕是可能也有此想法。而后來(lái)還的選擇做那份重復了30年的工作。究其原因呢,可能有很多,但是我認為家庭方面的原因是比較重要之一吧。
所以,從現在起,少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)理解,這樣就能多一點(diǎn)收獲,少一點(diǎn)遺憾吧!
暑期實(shí)踐進(jìn)行到中期階段,在這個(gè)難得接觸社會(huì )的機會(huì )中,我感受很多... 當然有積極的,也有消極方面的。 在出去的這幾天,我真正體會(huì )到了學(xué)校的寧靜,那種寧靜是一種沒(méi)有外面城市喧囂、快節奏、嘈雜的寧靜;叵胍晃欢@的教育家說(shuō)過(guò):耳聾是給他另一種享受人生的機會(huì ),同時(shí)也給了他一種幸免被這個(gè)嘈雜的世界所影響的特權...
以上只是我的一些小小感慨,但為了生存這一看似比較低級卻又很現實(shí)的初衷,我們必須面對現實(shí)--- 盡管有時(shí)有點(diǎn)殘酷、有點(diǎn)無(wú)奈、有點(diǎn)想逃避,但是只要用一顆堅韌的心去面對,再大的困難也會(huì )克服掉的吧。即便是最終沒(méi)有理想的那樣成功或是完美,但這個(gè)過(guò)程是我們用雙手去體驗的,獲得的。
一句話(huà):走路就像讀書(shū)一樣,讀的書(shū)多了。你就會(huì )融會(huì )貫通(當然要活學(xué)活用),同樣走路多,見(jiàn)識廣了,就回很快適應這個(gè)社會(huì )。
其實(shí)我們這次實(shí)踐不僅僅是說(shuō)把平時(shí)所學(xué)知識運用,更大一方面是體驗一下社會(huì )那種氛圍,畢竟我們總有一天要面對mr.society。
一轉眼,暑期實(shí)踐在不知不覺(jué)中跨過(guò)一大半,而我們所在的團隊以飽滿(mǎn)的熱情來(lái)珍惜這次難得的機會(huì )...今天上午在田田廣場(chǎng)就有關(guān)環(huán)保方面的內容,尤其是武漢最近幾年的水質(zhì)變化等問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷調查。盡管調查之后發(fā)現問(wèn)卷里的我呢提存在一些問(wèn)題,但是在這個(gè)過(guò)程中,我覺(jué)得體會(huì )有兩點(diǎn):
1)社會(huì )上沒(méi)有你想象的那樣多的接受,有時(shí)更多的`是拒絕,營(yíng)銷(xiāo)行業(yè)有句名言:今天的拒絕為明天接受而準備,今天的冷漠為明天笑臉而籌備。原來(lái)只是能用經(jīng)驗和觀(guān)察去體會(huì )(我認為學(xué)校里的問(wèn)卷調查還是比較好做的,所以盡管在校里搞過(guò),但在這里我不想把它作為一次真正地體驗)。而這次我們在大街上忙碌的行人中展開(kāi)調查,更具有挑戰性。
2)正如高老師那天開(kāi)會(huì )所說(shuō)的,社會(huì )上跟要注意細節,要把別人放在第一位。就拿今天的調查為例吧。大家都很忙,所以要盡量減少調查時(shí)間,最起碼給被調查者一種感覺(jué),不會(huì )占用很長(cháng)時(shí)間,我的描述是“請用30秒左右對您身邊的環(huán)境的變化做一下反映”。還有一位男子正在推水果車(chē),看起來(lái)有點(diǎn)艱難,我過(guò)去主動(dòng)幫忙...這些對今天比較順利搞定問(wèn)卷有一定的幫助吧!
記住這句話(huà):在這個(gè)世上,除了我們的父母和未來(lái)的另一半,還有難得的幾位知己,他人也許就是匆忙的過(guò)客,所以他們沒(méi)有必要非要接受你的要求,不管是什么樣的要求...
以上只是我的一些不怎么成熟的想法,可能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移產(chǎn)生變化喔!
真快! 暑期實(shí)踐已接近尾聲了,這幾天坐在車(chē)上和在環(huán)保局,也包括與潘科長(cháng)、桂老師、魏師傅等取不同的污水處理廠(chǎng)采樣,了解一些化學(xué)工藝方面的流程、設備,我格外的珍惜這幾次機會(huì )。
雖然說(shuō)現實(shí)有時(shí)帶來(lái)會(huì )一些消極的思想,不過(guò)真正決定的是我們的心態(tài),如何去看待!
記得那天在三金潭污水處理廠(chǎng)的劉副總說(shuō),他在上大學(xué)期間也很辛苦,除了刻苦學(xué)習外,搞些兼職。那時(shí)是給長(cháng)江貨船搬運工送冰袋,一次要送300多袋,因為是冰塊,有點(diǎn)重又怕融化,所以每次都要用一層層盒子包裝,等他過(guò)去時(shí),衣服與搬運工的一樣:在驕陽(yáng)的照射下,有時(shí)還能看到衣服上的汗珠閃閃發(fā)光...
當時(shí)我就想起了自己,盡管搞了三份兼職,也沒(méi)有累到如此地步。我想正是由于劉副總吃的苦太多了,才有今天,可以用英語(yǔ)去和外國廠(chǎng)家談生意。
雖然這些事我們在勵志或是人物傳記的書(shū)籍都能讀到類(lèi)似的例子,不過(guò)在你身邊的人不會(huì )讓我們產(chǎn)生距離感,否則會(huì )覺(jué)得飄渺...
坦白的講,我這幾天有點(diǎn)小小失落(可能我這人超前意識有點(diǎn)強哈)---那就是我們即將離開(kāi)這個(gè)讓我學(xué)到很多很多的地方,盡管這種感覺(jué)沒(méi)有等再過(guò)兩年我們離開(kāi)母校那種感覺(jué)強烈,但是我想一定會(huì )有共同點(diǎn)的。另外我覺(jué)得這個(gè)大家庭也是我在兩年遇到的最有感覺(jué)之一吧,裴小麗重返實(shí)驗室,匡敏在調查問(wèn)卷時(shí)的表現,晚上聚餐之后慶祝盧軍和曹金蓮生日,還有今天下午我們一起等徐海亮等等都是讓我感動(dòng)的地方,讓我感到這個(gè)大家庭的溫暖。
所以我要好好珍惜剩余的兩天時(shí)光,珍惜點(diǎn)點(diǎn)滴滴...
兩天就這樣飛逝過(guò)去了,噢,不! 是兩個(gè)星期就這樣毫無(wú)征兆地過(guò)去了,回想一下整個(gè)過(guò)程----“連載心得”的源泉,讓我有幸與這么多積極進(jìn)取、熱情活潑、認真負責的隊友度過(guò)了令我一生都難以忘懷的日子。
我們就要離開(kāi)武漢環(huán)保局時(shí),我,還有匡敏、劉露,三個(gè)人一起離開(kāi)了,當時(shí)我不想回頭去看用大理石刻出的“武漢環(huán)保局”以及其英文名稱(chēng)“ wuhan environmental protection bureau,刻意地向575車(chē)站走去...
記得我剛被華農錄取時(shí),家人都在關(guān)注,從而莫名的對這個(gè)火爐長(cháng)生了一種親切感,盡管家人之前都沒(méi)有來(lái)過(guò)。推置于此,在此之前我覺(jué)得武昌是我的親近的地方?赡芤彩瞧綍r(shí)很少去漢口,所以對漢口這邊有種距離感、生疏感,盡管她是武漢的核心地帶(至少現在是)。自從這幾天,每天搭著(zhù)571的車(chē)從學(xué)校到中山公園的路途中,我幾乎都在觀(guān)望著(zhù)車(chē)窗外的風(fēng)景(除了記英語(yǔ)單詞外),當然有高樓大廈,也有地攤小賣(mài),還有排長(cháng)龍的汽車(chē),也有匆忙的行人和鍛煉身體的市民。從這些景象中,我感覺(jué)到了都市的氣息,也感受到了漢口的魅力。
所以我不會(huì )再對漢口陌生了......
這篇心得有點(diǎn)像是隨記,不管了,只要能記錄下自己的足跡,表達我的內心感受即可,有時(shí)不用華麗的詞藻,深邃的語(yǔ)言,那么多的形容詞效果更好!
我堅信這個(gè)寒假又是一個(gè)既充實(shí)又快樂(lè )的時(shí)期,因為這次實(shí)踐活動(dòng)為我開(kāi)好了這個(gè)頭。盡管在這期間,付出了汗水,也付出了精力,但作為回報的收獲已經(jīng)足夠了...
再次感謝能給我提供這次實(shí)踐機會(huì )的所有老師、同學(xué)、環(huán)境局的工作人員。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇12
一、主題的確定
傳統的寒暑假作業(yè),老師一般都是布置學(xué)生完成由正規出版社出版的《寒假(暑假)樂(lè )園》或《寒假(暑假)新時(shí)空》之類(lèi)的作業(yè)。一學(xué)期一學(xué)期下來(lái),孩子們對這一類(lèi)作業(yè)慢慢地產(chǎn)生厭倦感,覺(jué)得做這一種作業(yè)很枯燥、很乏味,從而在做作業(yè)的態(tài)度上慢慢變得漫不經(jīng)心、敷衍了事!那么,如何激起學(xué)生的作業(yè)興趣呢?這就要求我們教師在設計作業(yè)時(shí),必須從學(xué)生的興趣出發(fā),讓他們做自己感興趣的作業(yè)。話(huà)說(shuō)每一年的寒假,都有一個(gè)我們中國最隆重的傳統佳節——春節。過(guò)春節,這對孩子們來(lái)說(shuō)是一件多么令人開(kāi)心、令人興奮的事兒!他們天天感受著(zhù)有關(guān)“春節”的民風(fēng)民俗。于是,“走進(jìn)春節,感受春節文化”的綜合實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)就這樣誕生了。
二、作業(yè)的指導
確定了作業(yè)的主題后,接下來(lái)就要設計作業(yè)的相關(guān)內容。根據學(xué)生年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際,設計的本次作業(yè)內容是:
1、查找資料,了解年和春節的來(lái)歷。
2、了解自己家鄉人們過(guò)春節的習俗。(吃的、穿的、人們的活動(dòng)等)
3、搜集有關(guān)春節的對聯(lián)和詩(shī)歌,并摘抄下來(lái)。
4、寫(xiě)一寫(xiě)過(guò)春節時(shí),自己印象最深的事兒。
5、拍一拍過(guò)春節時(shí),一家人團團圓圓熱鬧喜慶的照片。(至少3張)
6、畫(huà)一畫(huà)過(guò)春節時(shí),家鄉熱鬧美麗的景象。(8k紙)
7、做一做富有春節特色的手抄報。(8k紙)
8、剪一剪富有春節氣息的紙工。(福字、春字、窗花等)
9、寫(xiě)一寫(xiě)本次實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì )。(自己做了些什么、最大的收獲是什么、有什么問(wèn)題值得今后繼續探究)
。▊渥ⅲ焊鶕䦟(shí)際情況和居住條件的限制,可以自己一個(gè)人獨立完成,也可以幾個(gè)人一小組合作完成,必要時(shí)可以請家長(cháng)幫忙,同時(shí)要注意安全。有條件的同學(xué),有些作業(yè)成果,可以以電腦打字的形式呈現。)
在布置作業(yè)時(shí),單單把這一大塊作業(yè)內容拋給孩子們,那顯然是不行的,因為這樣孩子們會(huì )不知道自己該從何處著(zhù)手,還需教師作細細地指導。主要從以下幾方面進(jìn)行指導:
。ㄒ唬⿻r(shí)間和內容上的安排
寒假前期,查找資料,了解年和春節的來(lái)歷,搜集有關(guān)春節的對聯(lián)和詩(shī)歌。寒假后期,
畫(huà)一畫(huà)過(guò)春節時(shí),家鄉熱鬧美麗的景象;做一做富有春節特色的手抄報;剪一剪富有春節氣息的紙工;寫(xiě)一寫(xiě)過(guò)春節時(shí),自己印象最深的事兒;寫(xiě)一寫(xiě)本次實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì )。貫穿整個(gè)寒假的,了解自己家鄉人們過(guò)春節的習俗(吃的、穿的、人們的活動(dòng)等);拍一拍過(guò)春節時(shí),一家人團團圓圓熱鬧喜慶的照片。
。ǘ┤藛T上的安排
根據孩子們居住條件和興趣愛(ài)好,可以自由組隊(要給自己的小隊起一個(gè)富有新意的隊名),也可以一個(gè)人獨立完成。幾個(gè)人組成一小隊的,一定要做到分工明確,每個(gè)人都有任務(wù),比如誰(shuí)負責搜集資料、誰(shuí)負責整理資料、誰(shuí)負責拍照攝影、誰(shuí)負責美工設計等等,同時(shí)又要做到相互合作。獨立完成的同學(xué),必要時(shí)請求家長(cháng)幫忙。
。ㄈ┳鳂I(yè)形式上的輔導
五年級的孩子,大多數同學(xué)都具備了很強的作業(yè)能力,比如:編手抄報、畫(huà)畫(huà)、剪紙等等;但是對一些不常見(jiàn)的作業(yè),還是需要教師在形式上加以指導。如寫(xiě)心得體會(huì ),要讓孩子知道從“自己在本次實(shí)踐活動(dòng)中做了些什么、最大的收獲是什么、有什么問(wèn)題值得今后繼續探究”等方面去思考,為孩子們消除畏難情緒。
三、作業(yè)成果展示
開(kāi)學(xué)初的第一堂課,是孩子們最激動(dòng)最興奮的一堂課,因為教室里成了孩子們的“作業(yè)展覽會(huì )會(huì )館”。孩子們個(gè)個(gè)喜氣洋洋,臉上無(wú)不流露出幸福喜悅的神情。他們互相傳遞著(zhù)自己辛勤換來(lái)的成果,彼此介紹著(zhù)、交流著(zhù)、欣賞著(zhù)。于是,教師趁熱打鐵,先讓孩子們在組里交流,然后選出優(yōu)秀組派代表在班里進(jìn)行交流。下面,攝取幾組鏡頭:
攝影隊:這幾組照片是我們小組正月初六在皤灘古街拍的。我們趕到那兒,正好那兒有舞龍表演、花燈展出、民間舞蹈表演等等。我就快速按下數碼相機的快門(mén),留下到這一幅幅精彩的畫(huà)面。此次的皤灘之行真快樂(lè )!
剪紙隊:你瞧!我的“紅色小兔子”剪得多精致呀!看上去,小兔子活靈活現的!因為今年是兔年,再加上我的阿姨是剪紙能手,于是,我們組的同學(xué)都向我的阿姨學(xué)習剪“兔子”,以表示喜慶。祝愿大家在兔年里快快樂(lè )樂(lè )、開(kāi)開(kāi)心心!
編報隊:同學(xué)們,新年好!請大家把目光聚集到我們小隊同學(xué)精心編制的幾張手抄報,這可是我們小隊同學(xué)一寒假的心血呀!瞧!圖案色彩鮮艷,字跡工整漂亮,內容新穎獨特,主題鮮明突出,處處洋溢的`春節喜慶熱鬧的氣息!怎么樣!給我們一點(diǎn)掌聲吧!
小畫(huà)家隊:我們組在“鄭王也畫(huà)畫(huà)大王”的帶領(lǐng)下,每人都從不同的角度畫(huà)出了新年新氣象。方馨寧同學(xué)的“舞龍”、趙婉彤同學(xué)的“吃年夜飯”、朱彥霖同學(xué)的“放煙花”、鄭王也同學(xué)的“看聯(lián)歡晚會(huì )”等等,都富有新年喜慶快樂(lè )的味兒!我覺(jué)得大家雖然畫(huà)得很辛苦,但還是覺(jué)得收獲多多!
心得隊:我覺(jué)得這一次實(shí)踐活動(dòng)非常有意思,不但讓我們懂得了有關(guān)“年”和“春節”的來(lái)歷,感受到了我們仙居人過(guò)春節的民風(fēng)習俗,而且還提高了我們各個(gè)方面的能力。我希望這樣的活動(dòng)以后還會(huì )有,這樣的作業(yè)多多布置!
……
四、作業(yè)帶來(lái)的思考
我覺(jué)得這一次作業(yè)設計有幾大亮點(diǎn):首先,作業(yè)設計有主題,整個(gè)作業(yè)都是圍繞“春節”這一主題而展開(kāi),顯得集中而不零散,學(xué)生作業(yè)過(guò)程中容易操作;其次,作業(yè)設計面廣,有畫(huà)一畫(huà)、剪一剪、拍一拍、編一編、寫(xiě)一寫(xiě)、搜一搜等,充分調動(dòng)了學(xué)生各種感官參與,培養了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力;第三,作業(yè)設計貼近學(xué)生生活實(shí)際,都是來(lái)自學(xué)生的身邊,是學(xué)生能觸摸得到、感受得到的,是學(xué)生愿意去做的,大大激發(fā)了學(xué)生的作業(yè)興趣;第四,作業(yè)設計增強了學(xué)生的團隊意識,學(xué)生在相互合作過(guò)程中感受到了集體的力量,感受到了集體的智慧,從而懂得合作是多么重要、集體是多么溫暖。同時(shí),通過(guò)這一實(shí)踐活動(dòng)的作業(yè),我也看到了自己的不足。本次作業(yè)活動(dòng),從橫向來(lái)看,確實(shí)是面上比較廣,考慮到了各個(gè)方面;但是,從縱向來(lái)看,作業(yè)的每一個(gè)點(diǎn)都還沒(méi)有做深做實(shí),只是停留在表面上點(diǎn)到而已,學(xué)生的作業(yè)不夠豐厚、精致。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇13
一、社會(huì )實(shí)踐報告撰寫(xiě)的內容與要求
一份完整的社會(huì )實(shí)踐報告應由以下部分組成:
1.報告題目
報告題目應該用簡(jiǎn)短、明確的文字寫(xiě)成,通過(guò)標題把實(shí)踐活動(dòng)的內容、特點(diǎn)概括出來(lái)。題目字數要適當,一般不宜超過(guò)20個(gè)字。如果有些細節必須放進(jìn)標題,為避免冗長(cháng),可以設副標題,把細節放在副標題里。
2.學(xué)院及作者名稱(chēng)
學(xué)院名稱(chēng)和作者姓名應在題目下方注明,學(xué)院名稱(chēng)應用全稱(chēng)。
3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后)
報告需配摘要,摘要應反映報告的主要內容,概括地闡述實(shí)踐活動(dòng)中得到的基本觀(guān)點(diǎn)、實(shí)踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當,中文摘要一般以200字左右為宜,英文摘要一般至少要有100個(gè)實(shí)詞。摘要包括:
a) “摘要”字樣;
b) 摘要正文;
c) 關(guān)鍵詞;
d) 中圖分類(lèi)號。
4.正文
正文是實(shí)踐報告的核心內容,是對實(shí)踐活動(dòng)的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實(shí)和觀(guān)點(diǎn),包括介紹實(shí)踐活動(dòng)的目的、相關(guān)背景、時(shí)間、地點(diǎn)、人員、調查手段組成,以及對實(shí)踐活動(dòng)中得到的結論的詳細敘述。
要能夠體現解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn),有新觀(guān)點(diǎn)、新思路;堅持理論聯(lián)系實(shí)際,對實(shí)際工作有指導作用和借鑒作用,能提出建設性的意見(jiàn)和建議;報告內容觀(guān)點(diǎn)鮮明,重點(diǎn)突出,結構合理,條理清晰,文字通暢、精煉。字數一般控制在5000字以?xún)取?/p>
5.結束語(yǔ)
結束語(yǔ)包含對整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟,也可以包括實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現的問(wèn)題,并提出相應的解決辦法。
6.謝辭
謝辭通常以簡(jiǎn)短的文字對在實(shí)踐過(guò)程與報告撰寫(xiě)過(guò)程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻
參考文獻是實(shí)踐報告不可缺少的組成部分,它反映實(shí)踐報告的取材來(lái)源、材料的廣博程度和材料的可靠程度,也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄
對于某些不宜放在正文中,但又具有參考價(jià)值的內容可以編入實(shí)踐報告的附錄中。
二、撰寫(xiě)社會(huì )實(shí)踐實(shí)踐報告的準備與主要步驟
實(shí)踐報告的寫(xiě)作過(guò)程應包括以下步驟:收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個(gè)步驟具體做法如下:
1. 收集資料
資料是撰寫(xiě)實(shí)踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有:通過(guò)實(shí)地調查、社會(huì )實(shí)踐或實(shí)習等渠道獲得;從校內外圖書(shū)館、資料室已有的資料中查找。
2. 擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動(dòng)筆行文前的必要準備。根據報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。學(xué)生在起草報告提綱后,可請指導教師審閱修改。
3. 起草
報告提綱確定后,可以動(dòng)手撰寫(xiě)實(shí)踐報告的初稿。在起草時(shí)應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4. 修改、定稿
報告初稿寫(xiě)之后,需要改正草稿中的`缺點(diǎn)或錯誤,因此應反復推敲修改后,才能定稿。
三、社會(huì )實(shí)踐報告的寫(xiě)作細則
書(shū)寫(xiě)
實(shí)踐報告要用學(xué)校規定的稿紙單面書(shū)寫(xiě)(必須用黑或蘭黑墨水)或用計算機打印,正文中的任何部分不得寫(xiě)到稿紙邊框線(xiàn)以外。稿紙不得左右加貼補寫(xiě)正文和圖表的紙條,或隨意接長(cháng)截短。用計算機排版、打印一律用A4打印紙。版式要求如下:標題 (“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中),學(xué)院及作者名稱(chēng)(“四號”“仿宋體”居中,學(xué)院名稱(chēng)與作者名稱(chēng)之間應空兩格),目錄(“二號”“黑體”居中)內容(“小四號”“宋體”),摘要(“四號”“黑體”“加粗”):內容(“四號”“仿宋”),關(guān)鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”),正文內容(“四號”“宋體”)。實(shí)踐報告文中漢字必須使用國家正式公布過(guò)的規范字。
社會(huì )實(shí)踐報告”,它的體例、寫(xiě)法目前還無(wú)定論,可以參考“調查報告”的體例和寫(xiě)法。我個(gè)人認為,“社會(huì )實(shí)踐報告”應該有以下幾部分:
標題:可以是公文式標題,即《關(guān)于……的實(shí)踐報告》;也可以是觀(guān)點(diǎn)式標題,例如《社會(huì )是大課堂,實(shí)踐長(cháng)真知識》。
前言:寫(xiě)出社會(huì )實(shí)踐的參加者、實(shí)踐的主題、時(shí)間、地點(diǎn)。然后用“現將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報告于下從而過(guò)渡到正文。
正文:寫(xiě)實(shí)踐者根據學(xué)校要求應該和自己想要報告的內容,例如:活動(dòng)內容,經(jīng)驗體會(huì ),理性思考,問(wèn)題和建議。作為學(xué)生應該著(zhù)重寫(xiě)自己的認識,特別要寫(xiě)出自己的體會(huì ),思考后的理性認識,對組織社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)評價(jià)。
結語(yǔ):可以寫(xiě)出作者對此次活動(dòng)的意見(jiàn)、批評或者建議。
落款:署名和報告時(shí)間。寫(xiě)上參加實(shí)踐者的個(gè)人或群體(如班、組),報告完成的時(shí)間。
應該注意的是,寫(xiě)作時(shí)可以按以上幾部分構思,但行文時(shí)不要寫(xiě)上“前言”、“正文”、“結語(yǔ)”、“落款”等字,而要寫(xiě)標題,如“基本情況”、“主要體會(huì )”、“幾點(diǎn)思考”、“問(wèn)題和建議”等。
春節社會(huì )實(shí)踐報告 篇14
調查時(shí)間:
xx年1月21日——xx年1月31日
調查對象:
親戚、同學(xué)、朋友、家長(cháng)、教師
調查方法:
問(wèn)卷調查、電話(huà)咨詢(xún)、訪(fǎng)談
調查進(jìn)程:
首先制作好問(wèn)卷,電話(huà)咨詢(xún)親朋好友,再采用訪(fǎng)談咨詢(xún)家長(cháng)、教師來(lái)記錄高中生的假期安排和外出情況,以便給出恰當又合理的建議。利用網(wǎng)絡(luò )整理出資料。
調查結果:
經(jīng)過(guò)訪(fǎng)談?dòng)涗浿览锎蟛糠指咧猩枷矚g蝸居在家里做作業(yè),尤其是高三學(xué)生,在為最后的沖刺做準備。高一學(xué)生比較悠閑,大部分喜歡外出,但是有小部分外出都是去網(wǎng)吧等不良場(chǎng)所。雖然都喜歡外出,但是出去鍛煉身體的極為少數。高一學(xué)生外出的大約有60%,但是鍛煉身體的只有20%。高二學(xué)生外出的大約有40%,鍛煉身體的只有15%。高三學(xué)生外出的只有15%,鍛煉身體的幾乎是沒(méi)有,只是微乎其微,僅有3%左右。經(jīng)過(guò)計算,高中生平均外出的時(shí)間約為2—3個(gè)小時(shí),一般都是去書(shū)店、公園等公共場(chǎng)所。這些人中,是父母清楚原因后才外出的有60%左右。
對于假期的學(xué)習安排,百分之百的學(xué)生會(huì )上網(wǎng)或者看電視,平均在1—2個(gè)小時(shí),因為不論是誰(shuí),都經(jīng)受不住這些誘惑。高一、高二的學(xué)生在完成寒假作業(yè)后,都喜歡上網(wǎng)或聊天,但也有部分學(xué)生喜歡閱讀有益書(shū)籍,大約在1—2本書(shū)。高三學(xué)生做完寒假作業(yè)后,還喜歡復習以前的知識,然后做做高考的題目。
在這個(gè)假期中,大多數家長(cháng)們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現如何,也會(huì )催促孩子們趕緊完成作業(yè),讓他們不要總是負著(zhù)作業(yè)這個(gè)沉重的擔子。沒(méi)錯,作業(yè)是一定要完成的,但是有一些對孩子管教嚴厲的家長(cháng)喜歡讓孩子上假期補習班,大多數為高三學(xué)生,為了在這次高考中考出好成績(jì),他們不得不在休息的時(shí)間再給自己再給自己增添一點(diǎn)學(xué)習時(shí)間。但是,我認為,這樣做只是徒勞無(wú)功的,因為如果你上課不好好聽(tīng)講,那么你課后想怎么補習也是沒(méi)有用的。這也不就白白地把這個(gè)美好的假期浪費了嗎?
對于上述情況,我認為學(xué)生外出是不能完全否認的。因為一些學(xué)生外出是為了有益身心,也可以培養學(xué)生的自主能力,一些學(xué)生在寄宿學(xué)校就讀的.就應該多多外出,否則一些學(xué)生會(huì )因此得憂(yōu)郁癥,最后走上不歸之路。我們現在的任務(wù)主要還是學(xué)習,但是親近大自然也是必不可少的,學(xué)習不能少,外出也不能少。我們應該合理的制定好假期計劃表,將學(xué)習和外出相結合。
所以,以下是我給出的建議:
1、制定一張假期計劃表,合理安排時(shí)間
2、外出時(shí)應先和父母說(shuō)明原因,讓父母放心
3、外出時(shí)最好是多去一些有益的地方,絕對不能去不良場(chǎng)所,尤其是網(wǎng)吧
為了更好地安排學(xué)生外出與學(xué)習的時(shí)間,我們咨詢(xún)了家長(cháng)、教師的意見(jiàn),也上網(wǎng)采取了一些建議。
制定寒假生活計劃:“凡事預則立,不預則廢”,現在的初中生更應該制定一張假期生活計劃表,充實(shí)自己的假期生活,同時(shí)也能合理的安排學(xué)習時(shí)間,不僅能學(xué)習還有走進(jìn)大自然。在寒假的最后幾天里,還可以寫(xiě)一份新學(xué)期的打算,為新學(xué)期做好充分的準備。
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