[優(yōu)]《弟子規(guī)》讀書筆記15篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《弟子規(guī)》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《弟子規(guī)》讀書筆記1

　　這個(gè)寒假，我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規(guī)》這本書，讀后使我感觸很深。

　　書中提到《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物之一。

　　在閱讀的時(shí)候，有很多字詞很難理解，爸爸媽媽就聯(lián)系實(shí)際耐心的給我講解，使我更加明白了內(nèi)容的.意思和內(nèi)涵。書中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看，因?yàn)楦�容易看懂，�?duì)我閱讀理解《弟子規(guī)》提供了很好的幫助，使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學(xué)到了很多知識(shí)，明白了許多道理。

　　我很喜歡這本書，在以后的日子里，我一定多讀多看這本書，并做到言行一致。

《弟子規(guī)》讀書筆記2

　　“不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人！但力行，不學(xué)文；任己見，昧理真。讀書法，有三到；心眼口，信皆要”這是〈弟子規(guī)〉中余力學(xué)文中的一段，它主要講了：

　　學(xué)習(xí)與實(shí)踐是不能分開的'，學(xué)習(xí)必須建立在實(shí)踐之上。另外，讀書時(shí)，要全神貫注，注意力應(yīng)高度集中，眼睛要緊盯著書，還要大聲朗讀，這樣才會(huì)提高讀書的效率。

　　合上書本，我們來談?wù)勎业睦斫猓簩?shí)踐和學(xué)習(xí)有著緊密的聯(lián)系，如果光學(xué)習(xí)，那就是死讀書，不會(huì)將知識(shí)靈活應(yīng)用，這就與紙上談兵沒什么兩樣。我們知道：紙上談兵造成的后果是無法彌補(bǔ)的。但是，如果只實(shí)踐，不讀書，那只能按自己的見解做事，不知?jiǎng)e人有何經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)。因此，實(shí)踐和讀書必須兼?zhèn)洹?/p>

　　另外，我還有這樣一個(gè)讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看九頁，就扔到書柜里，看另一本書了。直到后來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利于培養(yǎng)持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺點(diǎn)，開始整本地精讀。

　　讀書可以增長(zhǎng)智慧，增加知識(shí)。只要掌握方法，就可以收獲最佳的讀書效果。

《弟子規(guī)》讀書筆記3

　　人身在世，短短幾十載，須有規(guī)則來約束自己。《弟子規(guī)》中講述到圣人訓(xùn)言：孝悌 謹(jǐn)言 慎行，愛眾親仁，余力學(xué)問問，對(duì)此，我頗有感觸。

　　在我們中國(guó)現(xiàn)有教育體制中，似乎給孩子灌輸最多的是學(xué)問，忽略了一些生命中必要的品質(zhì)。踏進(jìn)大學(xué)校園，一路走來，讓我懂得很好的生活。

　　生命中，是父母給了我們生命。無論在哪里，我們不可以忘記對(duì)父母那份摯愛。他們的面容滿是滄桑，曾幾何時(shí)，皺紋已布滿了他們的臉龐。他們?cè)谛燎诟�耘，把我們送向遠(yuǎn)方。此刻踏上異鄉(xiāng)的土地，遙望家的方向，不覺已淚流兩行。我會(huì)記得對(duì)父母的承諾，我會(huì)努力做他們希望做的`事。電話里聽到他們的聲音，是慢慢的思念。

　　不經(jīng)意間，我們不再是那個(gè)稚嫩少年，我們要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)認(rèn)知。四海之內(nèi)皆兄弟，在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境里，隱忍，從容，泰然處之！生命就是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過程，尊師重道，謹(jǐn)言慎行，勿焦勿燥。在生活中，秉承“至誠至博”的校訓(xùn)，誠樸，誠實(shí)，誠信，樸實(shí)無華，以誠相待，取信于人。在人生中不斷追求學(xué)問和事業(yè)的境界，胸懷寬廣，海納百川。

　　與人交往，平等仁和。寬容，大度，親近有內(nèi)涵的人，讓自己在融洽的氛圍里成長(zhǎng)。做一個(gè)仁愛的人，只要心中有愛，每天就會(huì)有溫暖的陽光。天會(huì)晴，風(fēng)會(huì)止，風(fēng)和日麗中，我們心中是溫暖的朝陽。

　　心靜如水，方能氣貫長(zhǎng)虹。艱難困苦，玉汝于成。在生活中的磨礪下成長(zhǎng)成熟，記得自己的信仰和追求。學(xué)習(xí)中保持平穩(wěn)的心態(tài)，生活中寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒！以自己的方式來生活，來學(xué)習(xí)，讓自己的大學(xué)生活穩(wěn)定而又多彩，品味生活的甘甜，忍受生命的苦楚。

　　弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)問。在大學(xué)的生活里，不僅培養(yǎng)自己的生活能力，還要培養(yǎng)與人交往，做事的能力。謹(jǐn)言，慎行，愛眾親仁。我相信生命對(duì)每個(gè)人都是公平的，只要有付出，就會(huì)有回報(bào)。學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，在未來的生命里搏擊風(fēng)雨，縱使明天風(fēng)云變幻，我心依然！當(dāng)生命有了新的規(guī)劃，就應(yīng)該全力以赴。想要放棄的時(shí)候，想想自己最初的堅(jiān)持是為了什么。以后的日子里，謹(jǐn)記今天抄寫《弟子規(guī)》的激情，用今天的這份赤誠面對(duì)未來每一天的生活。

《弟子規(guī)》讀書筆記4

　　我們班的特色是背誦《弟子規(guī)》。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。但是，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月�，我一�?huì)再來，喊我干什么嘛�！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退�把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說： “你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”

　　今天，我讀了《弟子規(guī)》的.入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨椋�羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)�！兜茏右�(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)。

《弟子規(guī)》讀書筆記5

　　讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛幼、什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬宏大量……這一切一切，都是《弟子規(guī)》給我?guī)�來的收獲。

　　當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”的時(shí)候，我想到了自己，有一次，媽媽讓我去買醋，而我卻慢吞吞地說：“等一會(huì)�！庇忠活^埋在電視里，媽媽再三催促，我才不樂意地去買醋。

　　當(dāng)我讀到“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢�！蔽抑�道了，用過的東西要放回原位，以免下次用的時(shí)候找不到。

　　當(dāng)我讀到：“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。|”的時(shí)候，我的臉“唰”地一下子變紅了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的.小事跟弟弟吵，爸爸媽媽來勸我們，不要為了這點(diǎn)小事爭(zhēng)吵，要和兄弟姐妹好好相處，姐姐就應(yīng)該讓弟弟，現(xiàn)在回想起來，我真慚愧極了。

　　《弟子規(guī)》給我?guī)�來的�?shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向。啊！我終于知道了老師叫我們背《弟子規(guī)》的用意了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！

《弟子規(guī)》讀書筆記6

　　我們這一代人，大多都是獨(dú)生子女，父母是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，儼然就是小公主，小皇帝。住著寬敞明亮的樓房，甚至是豪華的別墅，開著別致的轎車，吃著頂級(jí)的快餐，古人的那些仁孝義早已離我們遠(yuǎn)去。但自從我看了《弟子規(guī)》這本書后，讓我深深震撼。

　　《弟子規(guī)》開篇第一句就是“首孝悌�！笔钦f做人心中要有愛，孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不孝敬的話，那他就喪失了做人的根本。晉朝的王祥臥冰求鯉，最終感化了繼母冷酷的心。身為一代皇帝——漢文帝，日理萬機(jī)，但不忘了照顧年邁的太后，做到親嘗苦藥。正因?yàn)樗��?侍母至孝，才會(huì)有他的治國(guó)有道，最終成為一代名帝。

　　讀著“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶�！�(意思是，父母呼叫我們時(shí)，我們要立刻答應(yīng)。父母叫我們做事時(shí)，我們不要偷懶。)想起以前父母叫我做事時(shí)，都覺得不耐煩，甚至對(duì)父母大呼小叫;當(dāng)父母問我問題時(shí)，總是愛理不理，慢騰騰地回答。不禁汗顏萬分。

　　讀著“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！�(意思是：當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，做弟妹的要尊敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦，父母心中自然就歡喜，孝道就在其中了。)尤其是孔融小小年紀(jì)，能夠如此敬兄愛弟，給我留下了深刻的印象�；叵胛液透绺鐓s動(dòng)不動(dòng)就吵架、斗嘴。吃飯時(shí)，我和哥哥都爭(zhēng)先恐后地?fù)岆u腿吃。每次有好吃的，我都是挑大的，撿好的。現(xiàn)在想起來都臉紅。我決定以后要和哥哥和睦相處，讓爸爸媽媽感到欣慰。

　　讀了《弟子規(guī)》，讓我懂得做人的根本，真感到慶幸!

《弟子規(guī)》讀書筆記7

　　早就有了《弟子規(guī)》這本書，但在最近認(rèn)真讀了它，才真正懂得這本書的重要意義�！兜茏右�(guī)》是中國(guó)很早以前的啟蒙課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了古代圣賢對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。認(rèn)真閱讀這本書，在讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕撮L(zhǎng)輩、如何禮貌待人、如何為人處事等等。

　　讀完《弟子規(guī)》，令我記憶深刻的一句話是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！币馑际牵焊改负魡荆�要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。讀著這句話，我就聯(lián)想到自己。平時(shí)，奶奶讓我去洗澡，我總是用“等一會(huì)”來敷衍奶奶。等過了一會(huì)，奶奶又來叫我，但我可能被好看的電視節(jié)目所吸引，還是那句話“等一會(huì)”。時(shí)間等久了，經(jīng)常逼得奶奶把電視關(guān)了，再拉我去洗澡。我知道自己這個(gè)習(xí)慣不好，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

　　《弟子規(guī)》里還有這樣一句話“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！睂�(duì)我很有啟發(fā)。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的'。有一次，妹妹來我家作客，而我卻為了一件雞毛蒜皮的小事和妹妹爭(zhēng)吵起來，爸爸媽媽有些責(zé)怪我不懂事，不該和妹妹計(jì)較，應(yīng)該讓著妹妹，我還不理解，覺得爸爸媽媽是在護(hù)著妹妹�，F(xiàn)在我真為自己當(dāng)時(shí)的想法感到慚愧。

　　《弟子規(guī)》讓我知道了許多做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規(guī)》讀書筆記8

　　因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書，通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對(duì)“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。

　　《弟子規(guī)》開篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！笆仔�悌”從中可以看出“孝”對(duì)于一個(gè)人來講是很重要的。古語有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果連對(duì)他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本。可是到底要怎樣做才算是“孝”呢？

　　在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。

　　曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的'準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。

　　看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即?狗孔釉倨憑贍且彩羌搖＠先艘牟皇墻鵯皇親』齙姆孔櫻且桓鲇屑胰說募搖＠先宋優(yōu)閆淥校先說南Ｍ皇親優(yōu)芏嘍嗯閂闥牽喙匭墓匭乃牽茉諞黃鶼硎莧聳蘭渥釔匠Ｌ炻字幀?

　　隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開心，可是他們的激動(dòng)、開心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟�，因�(yàn)槟慊貋砜此麄兞恕?/p>

《弟子規(guī)》讀書筆記9

　　自從讀了《弟子規(guī)》以后，我知道人生需要考慮的很多，演員表演出一個(gè)鮮活的人物很容易，但在生活中做一個(gè)心靈純潔，沒有私心的人卻很難。這無疑是因?yàn)閼蚩梢苑磸?fù)琢磨，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次，戲是虛構(gòu)的，生活才是真實(shí)的�！兜茏右�(guī)》中的一詞一句，都組成了一個(gè)完完整整的道德系統(tǒng)，貫徹了小學(xué)生的生活。做為小學(xué)生，就更應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在其間感受圣人的`諄諄教誨。

　　“首孝悌”，就是說要孝敬父母，尊敬別人。行孝是為人子女之本分，好多人往往注重將事情做得好大，好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大，而有些人則是把孝敬父母當(dāng)做工作一樣對(duì)待，之所以時(shí)不時(shí)看望父母，是因?yàn)榕聞e人說他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細(xì)節(jié)入手，做到孝心常在，絕不是一時(shí)的思想。再就是尊敬長(zhǎng)輩，一個(gè)人如果對(duì)長(zhǎng)輩都喪失了尊重，對(duì)其他人就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重了，當(dāng)然，他所做的事也很難被別人認(rèn)可，支持。

　　“次謹(jǐn)信”，告訴我們要小心誤入歪門邪道，對(duì)邪僻之事絕勿問。還要有信用，一個(gè)人，一個(gè)公司，甚至是一個(gè)品牌，有了信用，人民才會(huì)相信你。世界著名的“海爾”品牌，不就是靠誠信才被人信任的嗎？

　　“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！闭f的就是與人交往要平和，要寬以待人。多與有仁義的人交往，向他們學(xué)習(xí)，獲得更多的知識(shí)。如果這些做完了，還有力氣，就學(xué)習(xí)其他的知識(shí)。在生活中，就是要取長(zhǎng)補(bǔ)短，向身邊的人請(qǐng)教，虛心一點(diǎn)，不懂就問。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，將圣人的教誨融入生活，融入學(xué)習(xí)。尊敬他人，虛心請(qǐng)教，獲得更多的知識(shí)。這些不就是小學(xué)生要做的嗎？《弟子規(guī)》這一文化瑰寶，這一學(xué)習(xí)方向，在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)璀璨。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也在完善自我，樹立起正確的觀點(diǎn)，思想也有了升華的過程。

　　孝敬父母，愛周圍的人，信任別人，虛心請(qǐng)教，這個(gè)社會(huì)才更加和諧。

《弟子規(guī)》讀書筆記10

　　《弟子規(guī)》共分為總敘及其它七大部份，分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的規(guī)范和禮儀，特別講求家庭教育與生活教育。學(xué)習(xí)它首先對(duì)孩子們是必需的，因?yàn)楹⒆邮亲鎳?guó)的未來，少年強(qiáng)則祖國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智，少年厚德則中國(guó)才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。尤其是德，如果孩子沒有德，縱然他（她）滿腹經(jīng)綸、才高八斗，將來也未必會(huì)成為社會(huì)的棟梁。其次，作為大人，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是大有脾益的。

　　因?yàn)槲覀円�培養(yǎng)的`是德才兼?zhèn)涞暮煤⒆�，俗話講“打鐵尚得自身硬”，何況是為人師長(zhǎng)。而另一方面，我們現(xiàn)在的社會(huì)普遍強(qiáng)調(diào)和遵循的都是急功近利型的競(jìng)爭(zhēng)模式和發(fā)展思路。若以這個(gè)作為行為準(zhǔn)則，有利可圖的，大家就爭(zhēng)先恐后、趨之若鶩；沒名沒份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人們將道亦無道；大而推之，則國(guó)將不國(guó)。

　　所以就大人和孩子一塊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》來說，我覺得倒不失為一次家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的有益嘗試。大人自己通過學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，每一條都和孩子一起學(xué)，一起做，不論孩子說什么、做什么，大人都堅(jiān)持原則不動(dòng)搖。久而久之，孩子必將在學(xué)習(xí)生活、待人接物和尊老愛幼等方面有一個(gè)可人的進(jìn)步。

《弟子規(guī)》讀書筆記11

　　這本書是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。

　　《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”�！度�字經(jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，然后開始介紹一些常識(shí)，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)�！度�字經(jīng)》可以說是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。

　　《百家姓》據(jù)說起源于五代十國(guó)時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實(shí)際意義，此書古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的，比較沒意思。好在這個(gè)版本的書籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來歷，所以有了點(diǎn)看頭。

　　《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法，將王羲之的遺墨搜集而來，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的`情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。

　　最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過時(shí)迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。

　　這些蒙學(xué)教案作為千百年來中國(guó)幼童的必讀物，肯定是有其價(jià)值的，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物，當(dāng)今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。

《弟子規(guī)》讀書筆記12

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。

　　《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí)；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因?yàn)樗��?jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。

　　一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因?yàn)樗�的主題也是中國(guó)的道理，中國(guó)的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。

　　眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。

　　現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的.教育問題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。

　　同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧！我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人！

《弟子規(guī)》讀書筆記13

　　不久前，讀到陳寅海同學(xué)一文，講的是《弟子規(guī)》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不可能的，即使《弟子規(guī)》的作者本人也一樣。

　　簡(jiǎn)舉幾個(gè)小例：在《泛愛眾》一則中，有這樣一句：“揚(yáng)人惡，即是惡；疾之甚，禍且作。”意思是，說他人的惡行，就是在做惡；一味地痛恨他人，自己也會(huì)遭到禍害。這個(gè)句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。

　　我們都知道，在3.15晚會(huì)上曝光的黑廠、黑公司，許多都不是消費(fèi)者直接發(fā)現(xiàn)的，而相當(dāng)一部分，是由公司里的員工自行舉報(bào)的。這些舉報(bào)者，冒著被報(bào)復(fù)打擊的巨大風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定地選擇了正義，揭示了黑幕下的一切，這種行為是讓我們感動(dòng)和敬佩的。有良心的人都該了解，他們的舉報(bào)又使消費(fèi)者的權(quán)益得到更好的保障。這是一件大好事�？墒且勒铡皳P(yáng)人惡，即是惡”來說，卻成了一件“做惡”的事。顯然，這句話與現(xiàn)實(shí)相駁了。

　　其實(shí)，《弟子規(guī)》中還有不少這樣的'“駁論”，像“喪三年，啼悲咽；居處變，酒肉絕。”“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃做�！钡鹊榷寂c目前的社會(huì)現(xiàn)狀不符，甚至有所違被常理了。

　　但是，僅憑此我們就可判定《弟子規(guī)》過于封建嗎？那是不能的。的確，不得不承認(rèn)，《弟子規(guī)》因作于與目前時(shí)代背景不同的封建階段時(shí)期，受那種大背景、大環(huán)境影響寫出來這樣的東西也就不足為奇了。雖然如此，但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，書是死的，人是活的。作為一篇行為規(guī)范，《弟子規(guī)》在我們學(xué)習(xí)時(shí)，不僅應(yīng)該了解它原文所述內(nèi)容，更要放入現(xiàn)實(shí)中去，以當(dāng)下的社會(huì)來重新對(duì)原文進(jìn)行新的解釋，讓古文更符合現(xiàn)代社會(huì)背景。

　　總之，《弟子規(guī)》旨在傳播尊重、孝道、博愛、讀書、做人等方面的主題在任何時(shí)候都合適。因?yàn)闊o論何時(shí)何地，這以上五個(gè)詞都有是我們的人生必修課。

《弟子規(guī)》讀書筆記14

　　“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是：“如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動(dòng)身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。”

　　這句話對(duì)于我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。

　　父母對(duì)于我們有養(yǎng)育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費(fèi)心費(fèi)力，不厭其煩的對(duì)待要傳授給我們的每一件事。小時(shí)候不懂事，經(jīng)常會(huì)覺得父母重復(fù)的話實(shí)在是繁瑣無味，但長(zhǎng)大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的成長(zhǎng)也為了我們以后的道路走的順暢。對(duì)于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個(gè)美好的晚年生活。

　　雖然現(xiàn)在說擁有美好晚年這類的.話有些早，但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時(shí)，不應(yīng)該拖拖拉拉，行動(dòng)遲緩，應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下，因?yàn)樗麄兒魡疚覀兒苡锌赡苁切枰�我們的幫助或者是有事商討。在我們小時(shí)候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會(huì)放下手中的事來看我們。而現(xiàn)在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問發(fā)生的事情。

　　“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”意思是：“父母教誨自己的時(shí)候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細(xì)聆聽父母的話；父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候，不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò)，面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當(dāng)面頂撞�！�

　　頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說沒有頂撞過父母（在反省后要真誠道歉）。上面提到了父母的批評(píng)和責(zé)備，這正是如今我們與父母爭(zhēng)吵的導(dǎo)火索。在我看來，父母很多時(shí)候的批評(píng)和責(zé)備都是冠以“愛”名的，他們因?yàn)楹軔畚覀�，希望我們可以更加�?yōu)秀，才會(huì)對(duì)我們的一些行為舉止進(jìn)行批評(píng)和責(zé)備。在這種情況下，我們應(yīng)該虛心接受，而不是與他們爭(zhēng)吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗(yàn)。就算不借助，也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。

　　其實(shí)有時(shí)我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對(duì)方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入孝篇中得到的。

《弟子規(guī)》讀書筆記15

　　〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?

　　“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

　　俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的'東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

　　記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了。

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