《西游記》讀書(shū)筆記15篇
當賞讀完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編整理的《西游記》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《西游記》讀書(shū)筆記1
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了...。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)...經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(cháng)征,最終才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國泰民安,兩者都是為了人民。
現如今的我們早已無(wú)法辨別那段充滿(mǎn)神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們去學(xué)習。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也構成了鮮明的比較。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的主角,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。并且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不一樣,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰斗中從不退縮,能夠說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不一樣了,用此刻的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”,他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子異常軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn),經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說(shuō):“大師兄說(shuō)得對”“師傅說(shuō)得對”,他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。
記得有一次,我參加學(xué)校的書(shū)法比賽,比賽過(guò)后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準備了好幾天,萬(wàn)一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來(lái)了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來(lái)電話(huà)安慰我,說(shuō):“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒(méi)有用的,要吸取這次的教訓,爭取下一次成功,這才是應對挫折的辦法,這個(gè)道理你是必須要明白的!
是!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去應對。
《西游記》讀書(shū)筆記2
中國是一個(gè)泱泱大國,上下有著(zhù)5000年的歷史,是世界四大文明古國之一!段饔斡洝,《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》和《水滸傳》這四部書(shū),能讓我們更好的了解中國的歷史。其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言……我則是喜歡其中的四個(gè)主人公。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比。其下面就讓我來(lái)一一具體介紹。
唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下,惠及黎民百姓,為了求取真經(jīng)而不惜遠行,并在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。他堅定不移,百折不撓,遇到過(guò)那么多困難,但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò),從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。佛祖如來(lái)和觀(guān)世音菩薩的庇佑;和唐僧的三個(gè)高徒,讓唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險為夷。
但他也有不好的一面。實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱。他為人雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥,誤會(huì )能識破妖魔詭計的孫悟空?偸窃诼淙胂葳逯,才大喊“悟空,救我!”
孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),還是一個(gè)熱愛(ài)自由的人。悟空其實(shí)就是自由的化身,它破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥府,在花果山自在稱(chēng)王。他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)形象會(huì )給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。
孫悟空有火眼金睛,能看清妖魔鬼怪的真實(shí)面目。雖然我們沒(méi)有火眼金睛,但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。而孫悟空的缺點(diǎn)就是不服管教,脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就要賭氣,回花果山,所以才讓菩薩給了他緊箍咒。
豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財,當初就是因為調戲嫦娥被貶下凡間。不過(guò)豬八戒很忠誠,自從做了唐僧的徒弟,就再沒(méi)有三心二意,放棄了在高老莊做女婿的愜意生活,隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過(guò)了多少坎坷,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,度過(guò)了多少艱難,直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng),做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數不清的窩囊氣,所以說(shuō)他忠誠,當之無(wú)愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上,無(wú)論孫悟空怎么拿捏他,他從來(lái)就不計較。有好幾回孫悟空掂著(zhù)老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨,人家老豬一回也沒(méi)有生氣過(guò),依然是一口一個(gè)師兄地叫。
但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛,與世無(wú)爭,任勞任怨,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調解。他比孫悟空更善良,也比豬八戒更忠誠、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做,對于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了,沉默的讓人容易把他忘記。
其實(shí),我們學(xué)習也像取經(jīng),有些人像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對任何事情都是草草了事,沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧,堅定不移,百折不撓。我們有的同學(xué)也是,遇到難解的題目毫不畏懼,一定要不斷地演算,哪怕到最后算不出來(lái),也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚,誠懇老實(shí),對任何事都不敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!
有的人像孫悟空,活潑好動(dòng),足智多謀,特別聰明,對學(xué)習有很強的興趣,回到家,總是把當天所學(xué)的復習一遍,把沒(méi)有學(xué)的預習一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱?墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這又說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(cháng)補短、團結他人,就能在學(xué)習上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!
這些,就是我讀完《西游記》的感悟。
《西游記》讀書(shū)筆記3
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì )念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
《西游記》讀書(shū)筆記4
說(shuō)起《西游記》,我們對它并不陌生,它是四大名著(zhù)之一,是一部神話(huà)小說(shuō)。小說(shuō)栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象:愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀(guān)世音菩薩、法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖……其中最具特色的是一個(gè)驚天地泣鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空。他敢作敢當,敢愛(ài)敢恨,又不失機靈可愛(ài),深受我們的歡迎。
書(shū)中充滿(mǎn)幻想的故事情節:大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國斗法、智取紅孩兒等,雖然在現實(shí)生活中是不可能存在的,但是作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我們如身臨其境,只要我們翻開(kāi)它,一切的一切將深深的吸引著(zhù)我們。
孫悟空大鬧天宮:東勝神洲傲來(lái)國花果山,生一石猴。因闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長(cháng)生不老的方法,赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學(xué)會(huì )了七十二變和筋斗云。悟空回山后打敗混世魔王,從傲來(lái)國內得到大量兵器分發(fā)諸猴,但是沒(méi)有一樣兵器順手。為了尋一件稱(chēng)手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針,龍王懷恨在心,上報天庭,要求緝拿孫悟空。后因陽(yáng)壽已盡而大鬧地府,銷(xiāo)毀生死簿,返回人間。閻王再復上報天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被封弼馬溫,后知道原來(lái)這官只不過(guò)是個(gè)馬夫,大怒打出南天門(mén);鼗ü綍r(shí),獨角鬼王前來(lái)投奔,建議悟空自封“齊天大圣”,孫悟空在此時(shí)廣交朋友,結拜七兄弟。玉皇大帝知道孫悟空反下天宮,大怒,命李天王派兵鎮壓,孫悟空打敗眾將天宮被迫封其為齊天大圣。不料當上大圣,孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十萬(wàn)天兵天將去拿下妖猴,孫悟空打敗九曜惡星,四大天王,使分身術(shù)戰勝十萬(wàn)天兵,因為此戰,孫悟空名揚天下。
三打白骨精:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至宛子山前。在宛子山住著(zhù)千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變?yōu)榇骞煤屠蠇,全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精心有不甘,又第三次變成老丈又被孫悟空識空。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū),將孫悟空趕回了花果山。
《西游記》讀書(shū)筆記5
我是一只小書(shū)蟲(chóng),最喜歡在知識的海洋里遨游。當我開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè),縷縷墨香如醇醇楊柳風(fēng),蒙蒙杏花雨,在心頭縈繞。最近《西游記》把我深深地吸引住了。
讀了《西游記》這本書(shū),我深有惑解,文中一波三折的情節和唐僧四人為了取真經(jīng)不怕千金萬(wàn)苦經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難,才修成正果。
《西游記》里的齊天大圣孫悟空不平凡的出生,后來(lái),與師父和二弟三弟一同去西天取經(jīng)。,《西游記》里塑造了四個(gè)鮮明人物形象;唐僧一心向佛,頑固執著(zhù),我更愛(ài)的是孫悟空爭,對命運的反抗。他說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我刻骨銘心“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明我意,要那諸佛,都煙消云散!必i八戒雖然好吃懶惰,而且好色,確實(shí)忠誠而尊師。沙僧雖然最是平凡,卻有著(zhù)中華民族的傳統美德——勤勞穩重,任勞任怨,默默奉獻。同時(shí)也有人性的弱點(diǎn),精明世故,逆來(lái)順受,但他的存在保證了取經(jīng)的順利。
每個(gè)人都是與眾不同,也是必不可少。
這本書(shū)里最讓我喜歡的就是第二十五回解陽(yáng)山大圣取水,女兒國唐僧娶妻。那里有條子母河,八戒和唐僧喝了那里的水肚子變的越來(lái)越大,有一個(gè)老婆婆走過(guò)來(lái)說(shuō)他們懷胎了。我一聽(tīng)到,這句話(huà)笑的我上接接下氣。當然我還喜歡第二十回,紅孩兒使計擒三藏,孫行者討敵遭火攻。里面孫行者被紅孩兒三昧真火給燒得眼圈都黑了,這教會(huì )了我不能驕傲和高估自己,要懂得謙虛。
每讀一處,就讓我興奮不已:每讀一次,就讓我重新認識了書(shū)中的人物,讓我進(jìn)步。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
《西游記》讀書(shū)筆記6
在這個(gè)假期里,我在爸爸指導下看了我一直想看的一本書(shū)——《西游記》。
《西游記》是四大名著(zhù)之一,另外三本就是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》。
《西游記》主要講了東勝神州的傲來(lái)國有一塊仙石。一天,那塊仙石裂開(kāi)了,從石頭里蹦出來(lái)一只石猴,那就是《西游記》的主角之一,孫悟空。接著(zhù)孫悟空來(lái)到了花果山,和眾多的猴子們一起生活。有一天,孫悟空和猴子們去尋找一個(gè)水路的盡頭,發(fā)現是一個(gè)瀑布流下,眾猴說(shuō):“要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源,我們就拜他為大王!边@時(shí)孫悟空跳了進(jìn)去,發(fā)現了水簾洞,就成為了眾猴之王。
然后又歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦拜了一個(gè)師傅,學(xué)習了72變和筋斗云,然后又干了一件驚天動(dòng)地的大事——大鬧天宮,然后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化,跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)。
《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚是一群勇敢、正義的人。他們四個(gè)人團結合作,相互幫助,并通過(guò)不斷的努力經(jīng)歷九九八十一難,最后取得了成功。
我最喜歡《西游記》里的孫悟空,他是一個(gè)勇敢、正義、聰明的人,一路上保護師傅,不管是師傅要趕走他,都不離不棄,盡心保護師傅。
《西游記》是一大古典名著(zhù)。
《西游記》讀書(shū)筆記7
《西游記》這個(gè)故事,大家一定知道,書(shū)中許許多多經(jīng)典故事大家可以張口就來(lái),在這處師徒四人中,唐僧和孫悟空的矛盾最大,那自然孫悟空會(huì )被趕走了,那么,孫悟空一共被趕走了幾次呢?
第一次是他倆沒(méi)認識多久,到雙叉嶺時(shí),從路邊穿出出現六個(gè)強盜,孫悟空就為救唐僧,把六個(gè)人全殺了,唐僧十分生氣,說(shuō)孫悟空沒(méi)有出家人的樣子,孫悟空一氣之下,走了觀(guān)音和唐僧一起給孫悟空帶上金箍,才讓他回來(lái)。
第二次就是三打白骨精,最有名的一次了,走到一個(gè)高山上,唐僧肚子餓了,就讓孫悟空去找吃的,途中白骨精發(fā)現了唐僧了,它變成一個(gè)漂亮的女子,就給師徒三人吃的'。正巧孫悟空回來(lái)了,他有火眼金睛,一下子打死了女子白骨精,又變成了一個(gè)老婆婆,還是被孫悟空打死了,他又變成一個(gè)老爺爺,又是被孫悟空打死了。唐僧忍不下去了,就把他趕走了。
第三次是因為孫悟空打死了兩個(gè)強盜,又到一個(gè)老者家借宿,發(fā)現老者的兒子是強盜之一,第二天走時(shí)又見(jiàn)到了那伙強盜孫悟空,打死了,老子的兒子,唐僧一氣之下,又把孫悟空趕走了。之后打敗了六耳獼猴,才會(huì )到了唐僧那里,繼續向西走。
故事中,孫悟空和唐僧許許多多的沖突都可以避免,需要他們倆互相理解,換位思考,這樣的話(huà),西行之路的困難會(huì )少些。
《西游記》讀書(shū)筆記8
這個(gè)學(xué)期,我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,它是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。
這本書(shū)講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中孫悟空是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕、地不怕、具有很強的反抗精神。他機智勇敢,不懼權威,敢和三界之主——玉皇大帝爭斗。
豬八戒可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度,他好吃、好色、好占便宜、愛(ài)偷懶,心里經(jīng)常惦記著(zhù)高老莊的老婆。雖然如此,但在唐僧遇到困難的時(shí)候,他也會(huì )奮不顧身、出生入死地營(yíng)救師傅。
沙僧心地善良,忠厚老實(shí),任勞任怨且忠心耿耿。一路上沙僧挑著(zhù)重重的行李,在危險的時(shí)刻從不退縮,他為唐僧取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。
他們的師傅唐僧沒(méi)有孫悟空、豬八戒、沙僧的本領(lǐng),但是他心地善良,慈悲寬厚,目標堅定,意志力強。他們師徒四人最后經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。雖然有人說(shuō)唐僧軟弱迂腐,但我覺(jué)得他堅持不懈的精神更讓人感動(dòng)。
總之,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的驚險故事令我大開(kāi)眼界,讀了一遍之后還想再讀一遍。
《西游記》讀書(shū)筆記9
《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著(zhù),是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)
如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí),使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊裨(huà)小說(shuō)的顛峰,也是神話(huà)文化的至高境界,然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了,神話(huà)不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì )被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋!掇o!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題,給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,并且學(xué)會(huì )了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì )生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕,令我不禁捧腹大笑。幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰后,取得泉水,才消除了胎氣。
西游記,真不愧是中國四大名著(zhù)之ㄧ,真的非常好看。每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強是無(wú)庸置疑的,但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!西游記讀后感當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。
它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。
可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書(shū)筆記10
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。
記得有一次,我參加學(xué)校的書(shū)法比賽,比賽過(guò)后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準備了好幾天,萬(wàn)一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來(lái)了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來(lái)電話(huà)安慰我,說(shuō):“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒(méi)有用的,要吸取這次的教訓,爭取下一次成功,這才是面對挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的!
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對。
《西游記》讀書(shū)筆記11
唐僧在取經(jīng)前,佛祖和唐太宗賜了他幾件寶貝。今天,我們就來(lái)按等級(由不重要到重要)盤(pán)點(diǎn)一下。
一、九環(huán)錫杖
九環(huán)錫杖可以讓人不遭毒害,但前提是拿在手里。這點(diǎn)不太好,妖怪捉你時(shí)不殺你,不算害你吧?等他想吃你時(shí),會(huì )讓你拿著(zhù)錫杖嗎?不會(huì )!所以這錫杖只能起到正常作用;S時(shí),用錫杖敲敲地面,引人注意,而不是像乞丐一樣大叫:“給點(diǎn)飯吧,行行好吧!”那樣就太沒(méi)面子了。
二、錦斕袈裟
錦斕袈裟有免墮輪回的功能,盡管如此,也不太實(shí)用?唐僧平常并不穿,十分愛(ài)惜,自然無(wú)用,再說(shuō),即使唐僧由于眾神閃失,真被吃掉,孫悟空也會(huì )去地府,救唐僧回來(lái),又或是找太上老君要一粒九轉還魂丹,使唐僧復活(后者要保證尸骨是完整的)。
三、緊箍
可謂一大利器,讓孫悟空乖乖聽(tīng)話(huà)。但事實(shí)上,佛祖有三個(gè)箍,另兩個(gè)被觀(guān)音菩薩私吞了。
四、紫金缽盂
此物為唐王所賜,用于盛齋、盛水,十分重要。也正是因為它,師徒四人才得以取得真經(jīng)。
五、通關(guān)文碟
它相當于現在的護照,若沒(méi)它,就出不了國,導致六耳獼猴要取經(jīng)時(shí)還把它搶去了。
《西游記》讀書(shū)筆記12
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一,作者吳承恩出生于江蘇淮安,自幼酷愛(ài)野史奇聞,喜讀唐人傳奇,熟悉古代神話(huà)和民間傳說(shuō)!段饔斡洝愤@部神魔小說(shuō)是中國燦爛文化的一顆明珠。
《西游記》主要講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱難,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難終于取到真經(jīng)的故事。書(shū)中塑造了一些具有特色的人物形象,如:仁厚善良、信念堅定的唐僧;嫉惡如仇、神通廣大的孫悟空;好吃懶做、愛(ài)占小便宜的八戒和少言寡語(yǔ)、任勞任怨的沙和尚等等。書(shū)中不僅有栩栩如生的人物形象,還有很多精彩的故事,比如拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等,我看得津津有味。其中我最喜歡“三打白骨精”這個(gè)故事。
“三打白骨精”主要講了唐僧師徒四人為取經(jīng)行至白虎嶺,白虎嶺的白骨精想吃唐僧肉以長(cháng)生不老,就一變少婦,二變老婦,三變老翁,但都被孫悟空的火眼金睛識破,打敗了妖怪。但善惡不辨的唐僧以為悟空濫殺無(wú)辜,大怒,逐它回到花果山。從這個(gè)故事可以看出孫悟空機智勇敢、斬妖除魔的特點(diǎn),同時(shí)也可以看出唐僧雖然仁厚善良,但善惡不辨,這就是缺點(diǎn)了。
取經(jīng)路上最搞笑的就是那個(gè)念念不忘回高老莊的八戒了。八戒身上雖然有很多缺點(diǎn),但是它可是孫悟空的得力助手,而且取經(jīng)隊伍也少不了他。
師徒四人中最誠實(shí)的就數沙和尚了。他一路上都默默地保護著(zhù)師傅,任勞任怨。一旦有妖怪,他也會(huì )挺身而出,救出師傅,但他立了功也從不炫耀。
看了《西游記》這本書(shū),我從中體會(huì )到:任何一個(gè)團隊都須團結一致,堅定目標努力向前,才能完成任務(wù)。我們學(xué)習也是一樣的,一個(gè)班級也就是一個(gè)團隊,好的同學(xué)幫助成績(jì)差的同學(xué)才能共同進(jìn)步,才能更好地完成班級的各項任務(wù)。
《西游記》讀書(shū)筆記13
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,描寫(xiě)了唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終修成正果的故事。
在《西游記》中,我最喜歡的人物就是孫悟空,它會(huì )七十二變,想變成什么就能變成什么,它和二郎神的那一戰真是精心動(dòng)魄,孫悟空變小魚(yú),二郎神變大孫魚(yú),孫悟空變小雞,二郎神變老鷹,到最后孫悟空變成了一座房子,它的尾巴變成房子后面的旗桿,被二郎神看出了破綻,真是太有意思了。它還有火眼金睛,不管妖怪們變成什么,孫悟空都能用它的火眼金睛看出來(lái),就象白骨精,不管它變成了少女、老頭還是老婆婆,都一下子被孫悟空看出來(lái),最后打敗了白骨精。它還能隨便從身上拔根毫毛,吹口氣,就能變成和它一模一樣的孫悟空,好神奇呀。孫悟空還有一件神奇的武器---金箍棒,用的時(shí)候想變多大就多大,不用的時(shí)候小成一根繡花針?lè )旁诙淅,這件武器真是比現代的武器還高級。孫悟空還會(huì )筋斗云,一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里,可是它還是飛不出如來(lái)佛的手心。
讀了這本《西游記》,我覺(jué)得這是中國的神話(huà)故事,要是有一天孫悟空的這些本領(lǐng)能變成現實(shí),用來(lái)保護國家,那該多好呀!
《西游記》讀書(shū)筆記14
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書(shū),這本書(shū)中的神話(huà)人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節中,不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對自己的師傅非常忠誠,有一次唐僧誤會(huì )了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過(guò)頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了中國古典神魔小說(shuō),是中國“四大名著(zhù)”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖。
我印象最深刻的問(wèn)題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次?最后是怎么回來(lái)的?分別簡(jiǎn)述事情的因果?
孫悟空一共有三次離開(kāi)唐僧:第一次是孫悟空剛拜師的時(shí)候,有伙山賊搶劫他們,然后被孫悟空打死了幾個(gè),唐僧看到悟空殺了生,然后說(shuō)了悟空,后來(lái)悟空離開(kāi)去了龍宮玩,看到龍宮墻上有一幅拜師畫(huà),然后想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對自己的好,又回去了,剛好這時(shí)觀(guān)音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精,后來(lái)是在下一個(gè)國家唐僧被妖怪誣陷是虎精,后來(lái)白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來(lái)救師傅,孫悟空救了唐僧后正要走,唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì )了悟空,要悟空留下來(lái)。第三次是在第二部里面,真假悟空,也是一樣假悟空冒充真悟空,被唐僧誤會(huì )了,后來(lái)真假悟空在一起打了起來(lái),被如來(lái)佛祖分了出來(lái),假悟空也是猴子變的,是六耳猻猴。
《西游記》讀書(shū)筆記15
最近,我看了一本好書(shū),書(shū)的名字是——《西游記》,是我國的四大名著(zhù)之一,作者是明代的吳承恩。這部小說(shuō)描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,它那扣人心弦的故事情節,以及生動(dòng)的人物刻畫(huà),全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧,他默默無(wú)聞地保護著(zhù)唐僧,取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干,但他也毫無(wú)怨言。
豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點(diǎn)兒,但毛病卻很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說(shuō):豬八戒照鏡子,里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的,但也憨態(tài)可掬,很是可愛(ài)。
孫悟空是我最喜歡的人物,是個(gè)十分了不起的英雄:他的火眼金睛,決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。遇到困難,他決不退縮低頭,但同時(shí)他十分有個(gè)性,經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的師傅,慈悲善良,意志堅強,取的路上遇到任何困難,哪怕是生命危險,他也堅定不移,不退縮。同時(shí)他又有點(diǎn)迂腐,總是人妖不分,還常常錯怪孫悟空呢!
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師師徒四人,每人都有各自的長(cháng)處和短處,正是他們互相幫忙,取長(cháng)補短,最終才得以取得真經(jīng)。所以,想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團結一致,才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué),同樣也是困難重重,都說(shuō)“十年寒窗苦”,上學(xué)的這些年,我們會(huì )遇到各種各樣的困難,我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣,堅定意志,勇往直前。
同學(xué)們,讓我們駕起“筋斗云”,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里,向著(zhù)未來(lái)前進(jìn)!
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