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名著(zhù)讀后感

時(shí)間:2022-07-13 16:26:47 讀后感 我要投稿

名著(zhù)讀后感 (通用23篇)

  看完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感 ,希望對大家有所幫助。

名著(zhù)讀后感 (通用23篇)

  名著(zhù)讀后感 篇1

  暑假期間,我讀了《柳樹(shù)間的風(fēng)》這本書(shū)。這本書(shū)講的是一位癩蛤蟆少爺非常有錢(qián),它有自己的蛤蟆莊園,有自己的汽車(chē),船庫,馬廄,宴會(huì )廳······它雖然很有錢(qián),但是它因為偷了一輛非常漂亮的汽車(chē)被關(guān)到了又暗又臭的地牢里,不肯吃飯。這位獄卒有個(gè)女兒,是個(gè)可愛(ài)而且善良的姑娘,她經(jīng)常幫爸爸干點(diǎn)他工作上的輕活。小女孩喜歡動(dòng)物,她有一只金絲雀,幾只花斑鼠和一只轉個(gè)不停的松鼠。這位心地善良的姑娘很可憐這只癩蛤蟆少爺,便懇求爸爸讓她來(lái)照料這個(gè)可憐的怪獸,她的爸爸同意了。小姑娘把癩蛤蟆少爺變成一個(gè)洗衣婦女 ,順利的逃了出來(lái)。癩蛤蟆少爺突破了重重難關(guān),終于回到了家;丶液,洗心革面像變了一個(gè)人似的,朋友們非常喜歡它。

  從這本書(shū)中我知道了驕傲可能毀了你的一生。

  名著(zhù)讀后感 篇2

  合上書(shū),眼前浮出一幅《江海奔騰圖》。在波濤洶涌的大海上,航海家哥倫布帶著(zhù)他的船隊在前進(jìn)著(zhù)。

  為了能找到一條海上通道,是船隊能行到中國,印度,然后繼續西行返回西班牙,哥倫布不惜傾注自己全部的心血,百折不撓的奮斗一生。雖然在前進(jìn)的道路上他受到過(guò)挫折,遇到過(guò)失敗,但他不怕挫折和失敗,無(wú)畏的探索著(zhù)!

  探索,是人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力,也是生活中不可缺少的一種精神,F代科技的每一點(diǎn)成果都是人們勇于探索的結果!當然,探索需要智慧但更不能缺少勇氣。當我們遇到一道數學(xué)難題時(shí),如果我們膽怯了,失去了探索的勇氣,那么就一定不能得到最后的答案!

  生活中,還有許多未知的難題在等待我們,我們要用智慧,勇氣去解答。勇敢的去探索吧!正像哥倫布所說(shuō)的那樣:“探索是我唯一的興趣!往前走,再往前走!

  名著(zhù)讀后感 篇3

  俗話(huà)說(shuō)江山易,守江山難,那么在徐樂(lè )看來(lái),對于國家的危險,主要在于“土崩”和“瓦解”兩類(lèi)情況,“土崩”就是廣大農民揭竿為旗進(jìn)行的大規模起義,而“瓦解”就是諸侯王進(jìn)行的叛亂,在他看來(lái)“土崩”是最需要重視的,農民雖無(wú)良馬強卒,但是他們往往是在被逼無(wú)奈的情況下做出的憤然之舉,所以會(huì )有很強的斗爭性,也就從一個(gè)側面建議君主要體恤民生。從文中我們可以看到,人民的力量是無(wú)窮的。

  無(wú)論是古代還是現代,順民者興,逆民者亡,我們現在最重要的就是要做到將民眾的利益放到首要位置,做到群眾利益無(wú)小事,切實(shí)去為人民辦實(shí)事,只有這樣,社會(huì )才能和諧發(fā)展,政局才會(huì )安定,徐樂(lè )的這篇文章在封建社會(huì )不以王權是從,把民生問(wèn)題提到了一定的高度,有其先進(jìn)的一面。

  名著(zhù)讀后感 篇4

  寒假里,我讀了幾本書(shū),其中《夏洛的網(wǎng)》給我的印象最深。

  書(shū)中的主人公之一是一只小豬,這只小豬是落腳豬。一開(kāi)始主人家就想把它殺掉,可是他們的女兒阻止了他們。小豬被取名為威爾伯,在小姑娘的精心喂養下一天天長(cháng)大。在威爾伯長(cháng)大后,又被送到了小姑娘的舅舅家,在那里,小豬認識了蜘蛛夏洛。有一天,威爾伯聽(tīng)到這家人也打算把它殺掉,它問(wèn)夏洛怎么辦,夏洛說(shuō):我有辦法。蜘蛛夏洛陸續在它的網(wǎng)上織出王牌豬、光彩照人、了不起等字詞,讓別人覺(jué)得威爾伯是一只不同尋常的豬,并幫助威爾伯在選美比賽中拿了冠軍。不過(guò),威爾伯拿了冠軍以后,夏洛就累死了,只留下了五百十四只卵。

  在這本書(shū)中,蜘蛛夏洛是我最喜歡的主人公,它不僅非常有愛(ài)心,而且它無(wú)私奉獻的精神也讓人感動(dòng)。當然,小豬威爾伯也非?蓯(ài)。

  我們要向夏洛學(xué)習,做一個(gè)有愛(ài)心,有無(wú)私奉獻精神的人。

  名著(zhù)讀后感 篇5

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

  一個(gè)"義"字,包括了太多的內容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn),一個(gè)"

  名著(zhù)讀后感 篇6

  《戰風(fēng)車(chē)》講述了堂吉訶德將風(fēng)車(chē)認作巨人,并與它們戰斗,最終被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脫離現實(shí)、沉迷與幻想、敢于冒險的可悲、可嘆、可笑又可敬的形象。

  從堂吉訶德的話(huà)語(yǔ)中,表現了他有多么可笑“你們這些沒(méi)膽量的下流東西!不要跑!來(lái)跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰士!”

  此刻,很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò ),他們用自己的零花錢(qián)在網(wǎng)吧上網(wǎng),玩打打殺殺的游戲,不但浪費了時(shí)間,還讓學(xué)習退步。

  近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們:在人生的道路中,不能沉迷于幻想,脫離實(shí)際,而要從實(shí)際出發(fā),才不至于貽笑大方。

  名著(zhù)讀后感 篇7

  這絕望來(lái)自哪里,小狄已經(jīng)分不清了,也許正是來(lái)自他的靈魂,因為靈魂永遠也不能在現實(shí)中得到滿(mǎn)足。

  他不再是個(gè)戰士了,唯一能做的斗爭,也僅止于在內心中折磨自己,伴隨著(zhù)身邊永不停歇的哭泣。

  他鉆進(jìn)被窩,小心翼翼地抑制自己粗重的嘆息聲。黑甲武士深藏在陰影中注視著(zhù)小狄的眼神,在他的心中引起了一陣奇異的召喚。他們一隊一隊從面前經(jīng)過(guò),在黑暗中化成影子。他自己也像隨之其后走入陰影中間。他的靈魂已經(jīng)稀薄到隨時(shí)可以離開(kāi),凋殘于空虛的黑暗世界中,然后瓦解開(kāi),散去,輕盈得沒(méi)有一絲感覺(jué)。接著(zhù),他便慢慢睡著(zhù)了,像靈魂離開(kāi)自己的身軀......

  名著(zhù)讀后感 篇8

  西游記是中國古典四大著(zhù)名之一,與《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》共同代表了古代白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō)最高成就,它的作者就是吳承恩。

  主要內容是:他是一快石頭里變出來(lái)的一只猴子,機靈、頑皮,充滿(mǎn)了樂(lè )觀(guān)的精神,大鬧天宮時(shí),顯得那么頑皮,但他也敢作敢為,后來(lái)護送唐僧去西方取經(jīng),對師傅忠心耿耿,和同伴團結友愛(ài),唐三藏在他的保護下,順利到達西方,完成了取經(jīng)任務(wù)。 我看完這本《西游記》我覺(jué)得孫悟空和別人戰爭用的不是武力,而是勇氣、信心和智慧來(lái)打敗那些妖怪,戰斗越困難,他表現得越好,他的精神啟發(fā)我在學(xué)習上也要用信心和堅持不懈的毅力來(lái)克服困難、解決難題。小猴子、孫悟空是一個(gè)品質(zhì)很好的人,我們大家要向他學(xué)習這種品質(zhì)。

  名著(zhù)讀后感 篇9

  今天,我在家里看了一則成語(yǔ)故事。故事的題目叫《磨杵成針》,對我深有感觸。

  這則故事說(shuō)得是唐代著(zhù)名詩(shī)人李白的故事。他小的時(shí)候,偶然遇見(jiàn)一位磨鐵杵的老婆婆,她要把很粗的鐵杵磨成一根很細的繡花針,李白從中很受啟發(fā),于是下定決心要用功讀書(shū)。后來(lái),他終于成為了一位偉大的詩(shī)人。

  這個(gè)故事告訴我們:“只要功夫深,鐵杵磨成針”。同樣,它帶給我們許許多多的思考和啟示,耐心與堅持是成功的基石,作為學(xué)生的我們應該要刻苦學(xué)習,為著(zhù)輝煌的未來(lái)而奮斗!

  名著(zhù)讀后感 篇10

  這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū),當我讀完這本教育大家如何做人的好書(shū),我深有所感。

  這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的,《愛(ài)的教育》這本書(shū)是經(jīng)過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì )各階層的人與他們之間的關(guān)系,他們的生活情況已與他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置辦法,它是經(jīng)過(guò)對生活的樸素的描述,使人感到人類(lèi)多么需要相互幫忙,相互關(guān)心,相互理解!

  里面有很多作者的小伙伴,他們是可愛(ài)講道理的小孩雖然有些貧窮,有些富有,有些殘疾,有些學(xué)習落后,但作者他從不計較,與他們玩得高興,學(xué)得歡樂(lè ),并從高興和歡樂(lè )中得到了教育,《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣(mài)炭人的兒子,少年鼓手等等,這部分平凡的人物在很多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。

  愛(ài),像空氣,每一天在大家身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被大家忽視。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。

  名著(zhù)讀后感 篇11

  你聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事嗎?在兔子被烏龜勝了后,心里一點(diǎn)也不服氣,心里想:“我是一只出了名的“飛毛腿”,一蹦好幾丈遠呢!”還能比不過(guò)那么一只烏龜嗎? 比賽到了,那一天,小喜鵲.小松鼠.小猴.小刺猬.....都趕來(lái)看熱鬧呢! 比賽開(kāi)始了,隨著(zhù)“砰”的一聲發(fā)令搶響,兔子好像一支離弦的箭一樣躥了出去,小兔子有小烏龜了,忽然,小烏龜沖了上去超過(guò)了小兔子,小兔子很奇怪,一到了終點(diǎn),小兔子問(wèn)烏龜是怎么回事。烏龜說(shuō):“我裝了快速推器!敝灰J認真真的思考就會(huì )成功。 我看了這一篇文章,我發(fā)現烏龜非常聰明,對我的幫助非常大,我希望人們要比烏龜更加聰明。

  名著(zhù)讀后感 篇12

  林海音筆下的《城南舊事》,是美好而又平凡的。淡淡的文字,卻散發(fā)著(zhù)愛(ài)的氣息。

  其實(shí)這本書(shū)的主要內容非常簡(jiǎn)單,就是講述六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里,認識了秀貞。后來(lái),秀貞與離散六年的女兒妞兒相認后,立刻帶著(zhù)妞兒去尋找爸爸,不幸被火車(chē)壓死。沒(méi)過(guò)多久,林英子的爸爸因為得了重病去世了。而我卻去找媽媽了

  在這本書(shū)里,我最喜歡的文章是《惠安館》,因為它用各種方言把惠安館這個(gè)名字描寫(xiě)的有趣極了。用北京話(huà)說(shuō)是惠安館,宋媽說(shuō)成了惠難館,媽媽說(shuō)的是灰娃館,爸爸卻說(shuō)成飛安館。

  當然,這是一本充滿(mǎn)人性美的書(shū),英子的`心是純凈透明的,當大人們看不清美與丑的時(shí)候,她卻能看得清。英子善良、仗義、倔強、聰明、勇敢,而這些正是我們生活中所要追尋的,不管你多大,不管你在什么位置,都不應該丟失童年的那份純真與善良。

  純真善良的美麗童年,值得我們每一個(gè)人去品味,去珍藏。

  名著(zhù)讀后感 篇13

  這是我完整地讀過(guò)第一篇現代詩(shī)文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇動(dòng)人的大作,讀完之后,有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。

  這篇文章是我國著(zhù)名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒(méi)有機會(huì )看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現代詩(shī)。不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!

  我們先看一看這一段話(huà):繁星閃爍著(zhù)——深藍的空中,何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對話(huà)?

  名著(zhù)讀后感 篇14

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著(zhù),其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠老實(shí)的桑丘·潘薩。

  這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業(yè)的忠誠,我感覺(jué)我們小學(xué)生以及青少年們都應當具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自己的夢(mèng)想得到實(shí)現而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默趣味的人。把皮帶當作魔鬼,把羊群當作敵人?墒窃陉P(guān)鍵時(shí)刻,為了維護正義,竟然能夠犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。

  最終。我期望人們都能夠學(xué)習堂吉訶德這種精神,維護正義,維護夢(mèng)想。

  名著(zhù)讀后感 篇15

  《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個(gè)小染坊,家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的`社會(huì )情況。

  阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆……一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài),因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工,他們培養了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著(zhù)他,給了他力量。

  阿廖沙遠離家鄉,他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰的可貴精神,永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他,他自己也在努力著(zhù)。

  這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

  名著(zhù)讀后感 篇16

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書(shū),是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河,是中國四大名著(zhù)之一,也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué),簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。

  《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節,尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō):有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良,決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里,看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過(guò),以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書(shū)讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書(shū)。

  名著(zhù)讀后感 篇17

  最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話(huà)故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。

  ‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà),它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個(gè)秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌,它叫肚肚狼。

  肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉鼠中的貴族,因家族沒(méi)落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái),玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿(mǎn),鋪滿(mǎn),從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(cháng)一些,玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠,而肚肚狼是只不貪財,老實(shí)的狼。

  肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來(lái)治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎勵,而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來(lái)不應該諷刺它很笨,而是應為它的善良而感動(dòng)!

  肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結尾,出現了個(gè)意外——月全食,因此,肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏(yíng)得了別人的尊重!

  從這個(gè)故事中我知道了:一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要,只要你懷著(zhù)一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!

  名著(zhù)讀后感 篇18

  這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書(shū),這本書(shū)講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛(ài)學(xué)習,正好有一次有人請他們一家看戲,雖然莎士比亞當時(shí)很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來(lái)蹦去的人,再會(huì )家的路上,莎士比亞說(shuō);"我長(cháng)大了也要像他們一樣。什么?''爸爸十分驚訝的說(shuō),他的爸爸說(shuō);"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅決的說(shuō)。爸爸說(shuō);"我絕對不會(huì )讓你像他們一樣的''爸爸大哄到,七歲時(shí),莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺(jué)得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當他們的領(lǐng)導死后,他們一家沒(méi)了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時(shí)還在打工賺錢(qián)養家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢(qián),起先跟著(zhù)一個(gè)小的戲團,收入十分低,于是,找了好長(cháng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團,莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅持到老了。

  我們應該學(xué)莎士比亞堅持的精神,我以前就不這樣,這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場(chǎng)買(mǎi)菜,因為我當時(shí)小,菜市場(chǎng)有離我家很遠,我走到半截,就感覺(jué)累,就又跑回了家,回家后,媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買(mǎi)黃瓜,我在家里看電視了。

  名著(zhù)讀后感 篇19

  雷鋒,一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字。他樸實(shí),憨厚,為人老實(shí),樂(lè )于助人,他的事跡伴著(zhù)風(fēng)兒傳遍了神州,飄進(jìn)了億萬(wàn)華夏兒女心中。今天,我懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書(shū)。

  雷鋒1940年12月18日出生在長(cháng)沙市望城區安東鄉一個(gè)叫簡(jiǎn)家堂的小村子,那時(shí)新中國還未成立。雷鋒家是農民,受盡了地主的欺負,可以說(shuō),小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來(lái)新中國成立了,雷鋒加入了兒童團,向無(wú)惡不作的地主討回了血債,經(jīng)過(guò)多年磨難,他終于百煉成鋼,成了一名光榮的共產(chǎn)黨員,他不知疲倦的工作,身上總有一股螺絲釘精神,黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用,他助人為樂(lè ),為高尚的事業(yè)奮不顧身,大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí),總能聽(tīng)到他充滿(mǎn)激情的腳步聲。在一次運送任務(wù)中,雷鋒不幸被一根大木樁擊中,為祖國獻出了自己年輕的生命,年僅22歲。

  讀書(shū)后我不禁陷入沉思,雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗,奮不顧身的精神被我們稱(chēng)為“雷鋒精神”,中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來(lái)的嗎?從古至今的仁人志士,不都是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓,是我國寶貴的精神的財富。

  雷鋒平時(shí)總說(shuō):“不經(jīng)風(fēng)雨,長(cháng)不成大樹(shù),不經(jīng)百煉,難以成鋼!”讓我們銘記這句話(huà),將雷鋒精神發(fā)揚光大,為我國早日建設成世界強國而奮斗。加油!

  名著(zhù)讀后感 篇20

  今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿(mǎn)了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。

  當時(shí),漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術(shù)館。修建圓明園,耗費了150多年的時(shí)間。但是,中國人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。

  當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西,統統掠走,拿不走的,就用大車(chē)或牲口搬運,實(shí)在運不走,就任意破壞,毀掉”時(shí),我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景,一邊自言自語(yǔ):“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負當時(shí)的中國,這種以強欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn),怎能讓別的國家想拿就拿,想毀就毀呢?”

  這篇課文使我想起,在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后,進(jìn)行拍賣(mài)的場(chǎng)景,他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢(qián)。原本是我們中國的寶物,如今想要從他們手里再拿回來(lái),還得支付昂貴的費用。唉,這些都是強盜們的罪惡呀!

  以前的中國確實(shí)太弱了,不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習,長(cháng)大為我們的中國做貢獻,讓我們銘記國恥,振興中華!

  名著(zhù)讀后感 篇21

  我利用空閑時(shí)間閱讀了《斑羚飛度》一文,其中人類(lèi)的殘忍,斑羚種群的團結,鐮刀頭羊的機智無(wú)私全都躍然紙上。在此,僅發(fā)表一下我的一己愚見(jiàn)。

  傷心崖上,一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著(zhù)懸崖邊上的一群斑羚,在獵人眼里它們是上等的山珍,而此時(shí)的斑羚們卻面臨著(zhù)種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來(lái)滿(mǎn)足他們貪婪的想法,可見(jiàn)人類(lèi)是多麼的殘忍。

  當斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境,機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數聲。雨后一塵不染的天空中出現了一道絢麗的彩虹,有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑,向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼,阻止了同伴的行為。隨著(zhù)這聲吼叫,整個(gè)斑群分成老幼兩撥,老少成對飛躍懸崖,老的斑羚自愿的犧牲了自己,而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡,就意味著(zhù)一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而,沒(méi)有一只年老的斑羚為自己調換位置,它們心甘情愿的為年輕的下一代開(kāi)通一條生存的道路。動(dòng)物尚有如此的胸懷,部分人類(lèi)卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點(diǎn),我們人類(lèi)應該向斑羚學(xué)習。

  然而,這群斑羚不是偶數而是奇數,最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊,隨著(zhù)槍的砰砰響聲,胸部冒出了好幾朵血花,搖晃著(zhù)向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存,自己卻英勇的走向了死亡,它舍己為人的精神是值得敬佩的。

  名著(zhù)讀后感 篇22

  我讀了《培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》這一本書(shū),感受頗深。書(shū)中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和以后如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

  通過(guò)學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的哲理,讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì )群體,且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設祖國的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么,我們作為當代小學(xué)生,應該如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)呢?

  首先,我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向,樹(shù)立目標,人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團結友愛(ài),互相幫助,不說(shuō)臟話(huà);在家里要孝敬父母,尊老愛(ài)幼,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì )上,就要熱愛(ài)祖國,文明禮貌,誠實(shí)守信,遵紀守法,助人為樂(lè )。此外,我們還要做一個(gè)知識豐富、刻苦學(xué)習的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習知識的黃金時(shí)期,應聽(tīng)老師的教導,努力學(xué)習,不斷提高自身素質(zhì),不辜負老師們的良苦用心。

  千里之行,始于足下。讓我們牢記社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān):富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善;培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),我們應從日常小事做起,學(xué)會(huì )感恩,摒棄陋習,爭做新時(shí)代文明的小學(xué)生。

  名著(zhù)讀后感 篇23

  語(yǔ)文課上學(xué)習了《飛向藍天的恐龍》,我對中華龍鳥(niǎo)產(chǎn)生了興致,在圖書(shū)館,我找到了沈石溪著(zhù)的《中華龍鳥(niǎo)》,饒有興趣地翻開(kāi)了這本書(shū),迎接我的是一個(gè)嶄新的恐龍世界。

  這還得從侏羅紀時(shí)期說(shuō)起,也就是小行星撞擊地球的那一刻開(kāi)始,主人公雙弓型頭骨的槽齒類(lèi)動(dòng)物“澄”正在躲避“蝦魔龍”的攻擊,突然,就在小行星撞擊地球前的那一刻,“澄”逃進(jìn)了一個(gè)地洞,而被堵在門(mén)口的“蝦魔龍”卻成了“澄”的有力盾牌,“澄”僥幸地活了下來(lái),但是“澄”的近親“岫”卻不幸滅絕了,它的后代――“洹鋇故巧媼訟呂礎

  “洹輩煌5亟常鋁撕蟠沼冢飧鮒擲嗑さ難莼涑閃誦亂淮災鰲叭菁琢保遣歡銑允常歡險痛笞約旱納硤。栋澄′^鬧擲啵嚼叢餃崛酰嫻南M嚼叢叫。沼謁竅氳攪說(shuō)絞魃先ド睿頤腔岱⑾鄭核巧硤灞淙醯耐保竽哉詒淶梅⒋鎩

  如果我問(wèn)你們,最后哪個(gè)種族生存了下來(lái)?你們也許會(huì )說(shuō)肯定是犬齒甲龍,這樣你們就大錯特錯了,因為犬齒甲龍不斷進(jìn)食導致同類(lèi)吃同類(lèi),最后也滅絕了,而“澄”一類(lèi)恐龍卻和諧地生活著(zhù),最終演化成今天的鳥(niǎo)類(lèi)。

  看完《中華龍鳥(niǎo)》,我懂得了我們今天人與人的社會(huì ),是建立在和諧的基礎上的,只有人類(lèi)和諧,才能讓民族壯大。我也懂得了“適者生存”的道理,一個(gè)人只有不斷去適應社會(huì ),才能更頑強地生活下去。

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