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戰爭與和平優(yōu)秀讀后感（精選50篇）
當品味完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的戰爭與和平優(yōu)秀讀后感（精選50篇），歡迎大家分享。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 1
《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經(jīng)典作品，它以九十年代初的俄國為背景，以有強烈的民族責任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動(dòng)感情、缺少實(shí)際活動(dòng)能力彼埃爾·別素霍夫為兩個(gè)主人公，描繪了戰爭與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫(huà)面。
書(shū)中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家衛國和安逸的公爵生活之中他義無(wú)反顧地選擇了前者，就算在妻子難產(chǎn)而死后給他再來(lái)一次的機會(huì )，他一定也會(huì )再次投身于戰爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來(lái)、永不磨滅的軍人之魂。保家衛國便是士兵最大的榮耀，即使是死神在向他招手，他也并不覺(jué)得有所遺憾“是的，這就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是覺(jué)醒�！比缤鹬挟數萝娨呀�(jīng)在用望遠鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時(shí)，無(wú)畏的蘇聯(lián)士兵們卻在進(jìn)行紅場(chǎng)閱兵。正是因為有這種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰爭，我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個(gè)人去尊敬。
而另一位主人公彼埃爾應該更貼近我們現代大部分年輕人。懷著(zhù)愛(ài)國的熱情和對道德理想的追求，卻心有余而力不足，甚至對于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實(shí)際、更會(huì )付出實(shí)際行動(dòng)去為國家做貢獻，他雖然以私生子的身份得到了父親留下來(lái)的遺產(chǎn)而成為了千萬(wàn)富翁，卻在國家面臨危機時(shí)毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無(wú)憂(yōu)的貴族生活，將自己所有的資產(chǎn)全部奉獻給了國家。敢問(wèn)有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習慣了衣食無(wú)憂(yōu)的生活后再回到顛沛流離的生活中去？說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得我自己也做不到。
而彼埃爾做的遠不止這些，在變賣(mài)家產(chǎn)后，他還鼓勵人民投入到戰爭之中，并帶頭參軍，為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒(méi)有因外界而改變自己的`本心，無(wú)論是金錢(qián)的誘惑、婚姻的失敗、上層社會(huì )的荒唐，亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待，他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省，最后升華為最為偉大、所有時(shí)代的人們都共同追求的精神，就好像他的口號一樣好正義的人們，聯(lián)合起來(lái)把，讓我們只有一個(gè) 旗幟——積極的美德�！�
這本書(shū)如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動(dòng)而細膩的描寫(xiě)這些文字上的東西，它最吸引人的地方在于的它復雜而跌宕起伏的劇情與思想。就拿安德烈來(lái)說(shuō)，從他的家長(cháng)里短，再到殘酷的奧斯特里戰場(chǎng)，再到喪妻之痛，與娜塔莎的熱戀又使他重新振作，這些劇情引人入勝。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色。并且作者描寫(xiě)的畫(huà)面并不單一。他描寫(xiě)的主要背景是上層社會(huì )的人們，不像同時(shí)代的一些作品一樣全篇寫(xiě)“精英政治拯救世界”，《戰爭與和平》中的平民百姓是個(gè)不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為，就像作者自己表示的一樣：在《戰爭與和平》里，我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓，但也不會(huì )像一些小說(shuō)一樣描寫(xiě)一個(gè)“廢柴主角翻身成神”的故事，而是從上層社會(huì )的視角來(lái)體現平民的重要性，這便是作品的成功之處。
最后，“雖然這個(gè)國家和這場(chǎng)戰爭是由上層精英來(lái)引導的，但上層之所以能站這么高，高到能夠到‘成功’，是因為下面有愿意為上層‘墊腳’的平民百姓�！边@就是我對這本書(shū)最深沉的思想的看法。
一個(gè)作品寫(xiě)出來(lái)必定是作者想要傳遞給讀者某種思想，而一百個(gè)人讀同一個(gè)作品就會(huì )有一百種不同的思想。這也只是個(gè)人的看法，如果你自己去看看這本書(shū)就會(huì )有更深刻的體會(huì )也說(shuō)不定。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 2
1805年，法國和俄國之間關(guān)聯(lián)惡化，戰爭一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會(huì )的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì )照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線(xiàn)出發(fā)去了，他期望這次戰爭能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì )戰并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的那塔莎，感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰爭爆發(fā)，安德烈赴沙場(chǎng)，在波羅金塔會(huì )戰中受重傷。他忽然體會(huì )出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠的年青人，憑著(zhù)繼承一筆可觀(guān)的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì )的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒唐的貴族群中屢次受挫。自衛戰爭中，彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰火考驗。后被法軍逮捕。在戰俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過(guò)上了幸福的生活�；楹�，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái)，我都很喜愛(ài)彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當作一個(gè)知心朋友來(lái)對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，但是略顯輕浮了些，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經(jīng)歷了戰火洗禮后的`娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè )。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(cháng)詩(shī)，尤其不是歷史記事�！稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式�！彼f(shuō)的是實(shí)話(huà)。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達而已矣�！鞭o能達意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認為，文學(xué)只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會(huì )發(fā)現，這是一部思想的結晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。難怪著(zhù)名作家高爾斯華綏說(shuō)，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō)，我就要選取《戰爭與和平》。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 3
《戰爭與和平》是一部宏偉巨著(zhù)，它以戰爭問(wèn)題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線(xiàn)索，展示了19世紀最初15年的俄國歷史，描繪了各個(gè)階級的生活，是一部再現當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。作品中的各色人物刻畫(huà)精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的作品，但流傳至今，卻沒(méi)有任何隔閡感，其中流露出來(lái)對人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線(xiàn)索，生動(dòng)地展現了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀(guān)，結構清晰，具有強烈時(shí)代感。體會(huì )最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會(huì )活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認識價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會(huì )把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應該是更廣闊的精神與永恒�！稇馉幣c和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的.最終結果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀(guān)之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當作一個(gè)知心朋友來(lái)對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè )。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了�！稇馉幣c和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái)，看到穿著(zhù)邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了�！彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂(lè )的微笑。這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話(huà)非常平淡，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺(jué)到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了�！备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日，戰爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話(huà)來(lái)。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 4
在這個(gè)九月我看了一本列夫·托爾斯泰寫(xiě)的書(shū)，這本書(shū)的名字相信大家一定耳熟能詳，那就是《戰爭與和平》。
書(shū)中寫(xiě)了許多人物，其中有很多大家肯定都不太知道，不過(guò)有一個(gè)人物大家一定十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定會(huì )說(shuō)，這個(gè)人是誰(shuí)?聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書(shū)中塑造的許多人物形象，個(gè)個(gè)色彩鮮明，個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情嚴肅冷漠，對上流社會(huì )生活感到厭倦，在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直、善良，喜歡進(jìn)行思考，可是意志薄弱，缺乏辦事能力。通過(guò)對他們的生活經(jīng)歷，一個(gè)危機四伏的舊俄羅斯上流社會(huì )清晰地展現在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的.財產(chǎn)，有許多人千方百計地想害皮埃爾。
之所以說(shuō)它是哲學(xué)之經(jīng)典，是因為它同時(shí)具有歷史小說(shuō)、社會(huì )心理小說(shuō)、家庭紀事小說(shuō)和哲理小說(shuō)的特點(diǎn)，是全面反映了俄國一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì )面貌和人民生活的具有史詩(shī)性的歷史小說(shuō)，這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認同的。作為一名小學(xué)生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著(zhù)，但所獲得的感受與體會(huì )必定是很淺薄的，以后隨著(zhù)年齡及學(xué)識的增長(cháng)能再多看幾遍得的話(huà)，那體會(huì )與認識一定會(huì )逐漸深刻。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 5
這5天來(lái)，我讀了《戰爭與和平》這本書(shū)，里面主要講述了：1812年，俄、法兩國再度交戰，安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰役中身受重傷，而俄軍節節敗退，眼見(jiàn)莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來(lái)搬運家產(chǎn)的馬車(chē)，改派去運送傷兵，娜塔莎方能能于傷兵中發(fā)現將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱忱看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過(guò)死亡之神而去世了。
皮埃爾化裝成農夫，想伺機刺殺拿破侖，但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛(ài)倫于戰火中，仍繼續其放蕩行為，最后，因誤服墮胎藥而死亡。
幾番奮戰后，俄國終于贏(yíng)得勝利，皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎，兩人便結為夫 婦，而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結婚，而組成一個(gè)幸福的家庭。
通過(guò)衛國戰爭的勝利，托爾斯泰也表達了對在戰爭中收到創(chuàng )傷的各方人民的憐憫之心，他是一位有博愛(ài)觀(guān)念的`作家。俄國人民在這場(chǎng)慘烈的戰爭中表現出來(lái)的英勇和和愛(ài)國熱情，被史書(shū)稱(chēng)贊，也表現出了俄國人民這種頑強的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。
在戰爭與和平的歷史背景中，俄國還是一個(gè)奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們遭遇了沉重的打擊，一個(gè)大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫，當然這也給俄國的社會(huì )進(jìn)步帶來(lái)了契機。
這本書(shū)告訴我們：珍惜和平，享受著(zhù)和平帶來(lái)了幸福生活，而我們也要為保護和平貢獻自己的力量！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 6
托爾斯泰曾說(shuō)：“它不是傳奇，不是長(cháng)詩(shī)，尤其不是歷史記事”。的確，一部真正偉大的小說(shuō)，應該是包羅萬(wàn)象的。我們置身其中，似乎可以掌控大局，但又感覺(jué)如沙礫般渺小。因而，凡是讀過(guò)《戰爭與和平》的人，都在心理構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。在我看來(lái)，它是一群年輕人在時(shí)代的大格局下對人生的不同選擇，或喜或悲，引人深思。
性格決定選擇，書(shū)中的每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角如伊波利特，莫特瑪，小尼古拉等。都有他們自己的性格，自己的選擇。性格不是一成不變的，書(shū)中許多人物的性格，都隨著(zhù)時(shí)代或多或少改變著(zhù)。如皮埃爾，從單身到結婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓派到共濟會(huì )，從戰爭前到戰中戰后，從貴族老爺到俘虜再到釋放，從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思。他的性格一直處于一種無(wú)法停止的'狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都產(chǎn)生一些新的思想，并不知不覺(jué)中完成改變。
再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負傷、喪妻，對娜塔莎的愛(ài)情到放手，甚至死亡。相對于皮�！�，他性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān)。他冷靜，聰明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度，所以常常后悔，安德烈死在戰場(chǎng)，深感可惜，但除此之外，我找不到一個(gè)更好的結局開(kāi)安排他，畢竟他在臨死時(shí)徹悟了。
娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰火洗禮后的娜塔莎成熟多了，沉靜多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè )。以至，杰尼索夫再見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì )大吃一驚。但，無(wú)論這些變化多么不可思議，我們都會(huì )覺(jué)得它合情合理。
無(wú)論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾，娜塔莎還是娜塔莎，安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性格是永遠不會(huì )變的，他們的選擇是俄國青年的代表，在戰爭的洗禮下，他們又使俄國充滿(mǎn)讓世界戰栗的力量。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 7
手捧《戰爭與和平》，仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄國著(zhù)名作家托爾斯泰的巨著(zhù)，他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我在書(shū)中看到了戰爭的殘酷，同時(shí)認識了很多鮮明的人物，給予了我很多的啟發(fā)。
書(shū)中安德烈的一生跌宕起伏，他厭惡上流社會(huì )的虛偽，積極參軍作戰，看到妻子難產(chǎn)死去，一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來(lái)，娜塔莎激起了他對美好生活的向往，于是他再次走上了戰場(chǎng)。他經(jīng)歷了反反復復、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的`痛苦的內心掙扎過(guò)程，他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應該怎么樣生活?最終，他為了向往的和平生活付出了自己生命。
而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂(lè )于施舍、不修邊幅，他和安德烈一樣不安于自己的生活，卻認真探索人生的目的和意義，把解決農民的痛苦、祖國的前途當作自己的最終目標。我覺(jué)得皮埃爾是英雄，他傾盡家產(chǎn)組織民團，親赴戰場(chǎng)與士兵生死與共......為了國家的和平，他放棄了個(gè)人的利益，冒著(zhù)生命危險去刺殺拿破侖，他有一顆金子般的心靈。
戰火最終停止了，和平終于來(lái)到。而書(shū)中的這些人物在十幾年的戰爭中慢慢成長(cháng)，為祖國和平挺身而出，這是另我最為感動(dòng)的。
我們身處在和平年代，卻在這個(gè)寒假迎來(lái)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭——新型冠狀病毒。很多人在這場(chǎng)疫情中不顧自己的安危，沖在一線(xiàn)，正是有他們的無(wú)私付出，才迎來(lái)了這場(chǎng)疫情的勝利。不管是戰爭還是和平年代，英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代，我們要學(xué)習他們的愛(ài)國精神，好好學(xué)習，珍惜和平生活的來(lái)之不易。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 8
今天，研讀了半年之久的《戰爭與和平》真的要劃下一個(gè)小小的句號了，心里頗有依依不舍之情，偉大的著(zhù)作總有這樣的特點(diǎn)，那就是當你要離別它的時(shí)候，仿佛離別了親近的人，而當你展卷重讀的時(shí)候，又仿佛回到了過(guò)去的時(shí)光，當年讀這部書(shū)時(shí)的心態(tài)與情味，又一一展現開(kāi)來(lái)。偉大著(zhù)作以開(kāi)啟一個(gè)鮮活的精神世界的方式，引領(lǐng)著(zhù)人的靈魂成長(cháng)，《戰爭與和平》正是這樣的著(zhù)作。
在這部巨著(zhù)的最后一部分《尾聲》中，托爾斯泰給了我另一個(gè)震撼。盡管這一部分是文學(xué)評論家認為寫(xiě)的冗長(cháng)乏味的部分，然而我卻覺(jué)得它寫(xiě)的精彩極了�！稇馉幣c和平》猶如一條巨龍，而尾聲恰如點(diǎn)睛，托爾斯泰離開(kāi)了具體歷史的陳述，也離開(kāi)了那些活生生的人物和情節，上升到了一個(gè)特別的高度——論述自由意志，而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結尾能承托起這闕宏大的史詩(shī)，我想象不出另一種結尾能如此完美。
在這個(gè)長(cháng)長(cháng)的結尾部分，托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”，他認為，表面上看來(lái)是“權力”在起作用，而實(shí)質(zhì)上，權力必須作用于“合力”形成的那個(gè)方向上，否則就如同向虛空中擊掌，又如抽刀斷水，得不到任何回應與實(shí)效。拿破侖遠征俄國，表面上看仿佛是拿破侖在下命令，而實(shí)際上拿破侖有過(guò)諸多軍事計劃和命令方案，但遠征俄國是真的變?yōu)榱爽F實(shí)，不能不說(shuō)是由于它符合了歷史的.某種必然規律。于是，從此出發(fā)，托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關(guān)系問(wèn)題。
托爾斯泰大致認為，在理性看來(lái)，自由意志是個(gè)幻覺(jué)，是一種“一瞬間無(wú)法確定的生命感覺(jué)”，然而在形上學(xué)（靈性）看來(lái)，自由意志則是生命的全部，是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由，一個(gè)人無(wú)論如何想象不受外界的影響，我們永遠不可能獲得空間上和時(shí)間上的自由概念，在空間上的運動(dòng)，遵循必然規律，在時(shí)間上的思考與判斷，也受到一系列的制約。然而最關(guān)鍵的是：我們無(wú)法想象我們的行動(dòng)沒(méi)有原因，“理智的第一個(gè)要求就是假設和找到原因，因為沒(méi)有原因我們就無(wú)法想象任何行動(dòng)。我舉手，沒(méi)有任何原因，但我要做一個(gè)沒(méi)有原因的動(dòng)作，這就是我行為的原因�！倍嗝淳实恼撟C��！如果托爾斯泰沉溺于具體的科學(xué)知識（例如力學(xué)或生理學(xué)）的論述來(lái)反駁自由意志，那么他的論證可以被科學(xué)的發(fā)展所推翻，至少是牽連纏繞有不決斷處，但是，他卻頓挫一下，轉入更高層次的概括，如太極之勾手引帶，撥轉自如，結論卻難以撼動(dòng)，實(shí)在可以媲美職業(yè)哲學(xué)家！
更重要的是，托爾斯泰并沒(méi)有沉溺于一端而忽視了另一端，他接下來(lái)論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規律無(wú)窮無(wú)盡，各種條件與原因亦無(wú)窮無(wú)盡，人不可能認識所有的規律與條件，于是，總是不會(huì )有完全的必然�！耙粋�(gè)垂死的人、一個(gè)未出世的胎兒或一個(gè)白癡，他們完全沒(méi)有自由，我們觀(guān)察的人的概念也就不存在了，因為沒(méi)有自由，就不成其為人�！庇捎诔瑫r(shí)空的、全知全能的人的不存在，于是，人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現出的是不可知論的立場(chǎng)，由于我們對宇宙和人生的實(shí)質(zhì)是不可知的，因此，自由就奠定在這不可知之上，這恰是二十世紀的自由意志論（古典自由主義者）的公論�？芍�、唯物論的世界中，沒(méi)有自由，只有所謂“微分方程”和“混沌”，然而來(lái)自“混沌”的自由并非自由，真正的自由源于意志的自主與自律。
然而，以上的論證仍然是“執其兩端”的，托翁還論證了另一個(gè)重要的真理：自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規律而生的，一方面，沒(méi)有物理與生理的過(guò)程，思想只能是空中樓閣，另一方面，即使我們認知到了千萬(wàn)條規律，我們總是可以說(shuō)：我們當時(shí)可以這么做而不是那么做，于是，這種試圖超越規律的約束的意志，即是自由意志。恰如我們即使做了一萬(wàn)件惡行，卻總可以說(shuō)：當時(shí)忍住就好了，我還是可以為善的。于是，人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著(zhù)自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現，即是人能意識到自由意志。在觀(guān)察者看來(lái)，它與其他過(guò)程或許難以分別，但在行動(dòng)者看來(lái)，它是最重要的行動(dòng)之源。
接下來(lái)托爾斯泰論述歷史學(xué)——如果歷史學(xué)承認有不服從規律的自由意志的存在，并且認為它是歷史事件發(fā)展的原因，那么就不可能有歷史規律，也就取消了闡釋歷規律的歷史學(xué)。于是，自由在歷史學(xué)中的地位，應當讓位于對規律的探索，我們可以認為自己是自由的，堅持這一看法就如同站立在堅實(shí)的大地之上，然而又是服從歷史規律的（托翁所說(shuō)的歷史規律，實(shí)則是社會(huì )科學(xué)的一般規律），堅持這一看法，就仿佛認識到了大地在按照規律（萬(wàn)有引力）在不斷運動(dòng)。于是，貞定之志（自由，就其落實(shí)于長(cháng)期生活計劃的完成而言，確實(shí)是靜定貞一的）與順歷史規律而動(dòng)，是統一的而非分離的，從這一點(diǎn)上說(shuō)，1812年的拿破侖恰恰是不自由的，而皮埃爾、鮑爾康斯基這些人，則在歷史大勢中保持了自由之心，于風(fēng)云舒卷、大浪淘沙之時(shí)，深識徹見(jiàn)了人性的本源。于是，不盲目地推斷因果鏈條中的原因，不狂熱崇拜偉人的天才，肩負起自己的歷史使命前行，同時(shí)也決不傲然得意、津津樂(lè )道于自己的“自由選擇”，這正是《戰爭與和平》給予我們的最大教益。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 9
俄國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰爭與和平》，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中，提出了這樣一句話(huà)：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話(huà)深刻地揭示了作品主題——戰爭與和平的精華之處。
是什么使得這本書(shū)魅力四射？從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛國戰爭；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者通過(guò)對真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫(xiě)，再現了俄國歷這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛國而戰斗的偉大精神。
從故事一開(kāi)始，戰爭與和平這兩條線(xiàn)索就“和諧”地交替進(jìn)行著(zhù)，到1812年，這兩條主線(xiàn)就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì )時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…。作品有著(zhù)許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě)，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考。當戰爭平息下來(lái)幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線(xiàn)條中隱隱看到殘留的戰爭的影子。
戰爭的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái)，戰士們在戰場(chǎng)上的奔跑廝殺，簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著(zhù)灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的'景色在殘酷的戰爭環(huán)境中竟然是那么難得！只有經(jīng)歷過(guò)戰爭的人們才能深刻體會(huì )到和平的珍貴，戰爭期間，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風(fēng)景……戰爭使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現實(shí)主義者。
我發(fā)現在作品中，不管是俄軍戰士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利，執著(zhù)地捍衛自己的國土；還是法軍突破俄軍的一道道防線(xiàn)，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰雙方都是打著(zhù)“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時(shí)的俄
國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說(shuō)中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自己就算戰死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國，推翻了路易十六的統治之后不久，拿破侖又稱(chēng)帝了，法軍也是打著(zhù)皇帝和民族的旗號到處征討的。實(shí)際上，歷史書(shū)上對拿破侖戰爭的評價(jià)也是正面居多，在我眼中，戰爭的性質(zhì)由此變得相當復雜。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰爭與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著(zhù)抽象地思考：在戰爭時(shí)期，和平是抽象化了的；在和平時(shí)期，戰爭也會(huì )被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 10
《戰爭與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要歷史意義的一場(chǎng)戰爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過(guò)去、現在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰爭的論著(zhù)代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著(zhù)代替不了的，因為它還是一部人們心靈的史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的'轉換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè )和追求
我把娜塔莎比做皎潔的明月，因為她美得像神話(huà)，有大美之形，像天賜。
當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之后，感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng)，感覺(jué)受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù)：“唯獨它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日�！钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè )。當飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí)，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎？少女娜塔莎是多么快樂(lè )��！
娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰，忍受住了美的背后那巨大的擔當；沒(méi)有一遇苦痛，便憂(yōu)怨、乞憐、頹傷，呈現敗像，變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí)，娜塔莎肯于舍棄家財，以救治、運送傷員為第一要務(wù)，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。
經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后，還能典雅迷人、唇齒留香，便是不朽。
書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景，對于生活在那個(gè)戰火連綿的時(shí)代的人，對死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線(xiàn)。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠的，也許今天躲過(guò)了明天還會(huì )在來(lái)，若又躲過(guò)了明天，總有一天死亡也會(huì )臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書(shū)中還有太多的啟迪，但對于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 11
這是繼《安娜�？心崮取分笤僖淮巫x列夫·托爾斯泰的書(shū)，《戰爭與和平》原計劃半個(gè)月讀完，奈何發(fā)現共有四冊，超長(cháng)，中途甚至想放棄，還好堅持下來(lái)了，剛開(kāi)始讀的時(shí)候有些讀不進(jìn)去，后面越讀越覺(jué)得有意思，被文中的安德烈、皮埃爾、尼古拉、娜塔莎、瑪麗亞等等人物所吸引。
文中大篇幅是講述戰爭，以法國和俄國戰爭情節為背景，因戰爭影響了多人的命運，很多人戰死沙場(chǎng)，很多人顛沛流離，失去家園。情節太多，但能感受到的無(wú)論戰爭是哪一方勝利，都是以百姓的生命和家園為代價(jià)，其實(shí)并沒(méi)有勝利的一方。文中的拿破侖去占領(lǐng)莫斯科，看似是勝利，但大量的士兵因各種原因是死在了戰場(chǎng)上，最終拿破侖還是灰溜溜地離開(kāi)了莫斯科。相反，俄國雖然最終將敵人趕出俄國，但他們的代價(jià)也是慘痛的。
現在講述下文中出彩的幾位人物吧，首先我印象最深的，最喜歡的其實(shí)是安德烈公爵，他命運其實(shí)挺跌宕起伏的，剛開(kāi)始因戰爭離開(kāi)家人，后面因在戰爭受傷被俘，本以為他被俘之后可能會(huì )死在法國人手里，沒(méi)想到在妻子生產(chǎn)的時(shí)候，他竟然安然無(wú)恙地回來(lái)了，但不幸的是，妻子生產(chǎn)時(shí)候因難產(chǎn)而死，給他留下了一個(gè)兒子，妻子的離去以及在戰場(chǎng)上的經(jīng)歷，對他打擊很大，他開(kāi)始不問(wèn)世事，只想顧好自己的小家，什么也不想，就只經(jīng)營(yíng)好農莊，照顧好兒子，但在此過(guò)程中，他的內心是不平靜的，是迷茫的，不知道此生活著(zhù)的意義是什么，即使在跟皮埃爾交流之后，他也并未振作起來(lái)。在這時(shí)，他遇到了娜塔莎，愛(ài)上了她，也找到了未來(lái)人生的方向，但因娜塔莎家世原因，他們的愛(ài)情受到父親的反對，要求他一年后才能結婚，在這一年中，他需要去國外調養身體。然后意外的是，后來(lái)娜塔莎愛(ài)上了別人（皮埃爾妻子海倫的弟弟），并因為打算私奔被發(fā)現，也因為此事，他們的愛(ài)情以及婚姻約定結束。安德烈受到打擊之后，奔赴戰場(chǎng)，開(kāi)始繼續戰爭生活，不幸再次出現了，他在戰場(chǎng)中受了很?chē)乐氐膫�，莫斯科被占領(lǐng)之后，安德烈被送回家的路上再次遇到了娜塔莎，娜塔莎陪著(zhù)他，照顧他，他們的愛(ài)情又恢復了，讀到中間，我一度以為他們會(huì )有美好的結局。然而，安德烈還是因受傷嚴重離開(kāi)人世了，文中，對他即將死去前的描述很細致，雖然有些不理解，但能感受到的是他的離開(kāi)對他來(lái)說(shuō)是滿(mǎn)足的.，是解放的。對他的結局是有些遺憾的，但在那個(gè)戰爭年代里面，他的結局似乎又是自然的。
其次是主人公皮埃爾，剛開(kāi)始的皮埃爾是不惹人喜歡的，沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有獨立思想，總是被別人牽著(zhù)鼻子走，在他繼承遺產(chǎn)之后，身邊多了越來(lái)越多奉承他的人，他也無(wú)法分辨，過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活。但是他跟海倫結婚之后，海倫給他帶來(lái)很大的影響，他不喜歡妻子的為人處世，尤其是妻子背叛他之后，更是導致他跟妻子情人決斗。決斗之后，他也開(kāi)始了跟海倫的分居生活，他一度想離婚，但是海倫不愿意。皮埃爾一度想改變自己的生活，在離開(kāi)妻子之后，他加入共濟會(huì )，看似是好像改變了自己的生活，但其實(shí)他所過(guò)的生活還是之前的，他想要改變農奴的生活，但其實(shí)他看到的只是表面，是下面管家做的表面功夫，因為這些，農奴的生活過(guò)得比以前更加凄苦。后來(lái)莫斯科被占領(lǐng)之后，他想要刺殺拿破侖，想要做出一番不一樣的事情，熱血的事情，可是因在戰火中救人被法國人關(guān)起來(lái)做了俘虜，在做俘虜的這段時(shí)間，他身體受了很多的苦難，經(jīng)歷了以前沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，也遇到了改變他的人，在這段時(shí)間，雖然吃不飽穿不暖，還要干活，但是他心理卻是很滿(mǎn)足，達到了以前想要達到但始終沒(méi)找到的狀態(tài)，內心是滿(mǎn)足和快樂(lè )的。在被解放之后，他回到了自己的家，過(guò)上了從前舒適的生活，但他給別人的感覺(jué)不一樣了，內心強大之后，內心有所追求之后，生活也愈加從容了。皮埃爾最終找到了自我，他的結局是圓滿(mǎn)的，不僅找到了內心所求，也找到了自己的愛(ài)情，跟娜塔莎結婚之后，生活也是幸福的。
最后是尼古拉，尼古拉怎么說(shuō)呢，他先是奔赴戰場(chǎng)，經(jīng)歷了遇到剛開(kāi)始的手足無(wú)措，后面因家庭被迫離開(kāi)戰場(chǎng)之后，繼續過(guò)著(zhù)進(jìn)入戰場(chǎng)之前的生活，即使他的家庭出現了經(jīng)濟危機，他也不想去管理，也沒(méi)有能力去管理。后來(lái)再次回到戰場(chǎng)，因莫斯科被占領(lǐng)，家里先后出現各種變故，他變得也愈加成熟。他的愛(ài)情也是各種變化，在戰爭中他遇到了安德烈的妹妹瑪麗亞，救了她之后兩人也互相愛(ài)上了，最終結局也是美好的，他們結婚之后，尼古拉的家庭經(jīng)濟狀況也越來(lái)越好了，他也學(xué)會(huì )了如何經(jīng)營(yíng)自己的農莊和各種資產(chǎn)等，在尼古拉的身上又投射出了列夫·托爾斯泰解放農民的身影，尼古拉在解放農民上做了很多，而且都做得很好。
列夫·托爾斯泰筆下的人物心理活動(dòng)描寫(xiě)得很細膩，經(jīng)常被帶入其中，戰爭給人們帶來(lái)了傷害，有些人付出了生命，有些人因戰爭成長(cháng)，成長(cháng)的代價(jià)都是巨大的。愿世界和平，不再有戰爭。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 12
在經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的仔細閱讀后，我發(fā)現這本世界名著(zhù)給我了新的不一樣的感覺(jué)。這是一本世界名著(zhù)，是列夫·托爾斯泰的作品，在上高一的時(shí)候我曾經(jīng)閱讀過(guò)這一本書(shū)，可是當時(shí)就是僅僅讀了一下，沒(méi)有太大的感觸，我想是因為當時(shí)的思想還是比較局限，理解能力還很欠缺，在加上文化程度在那兒，所以度了就僅僅是讀讀，讀了也沒(méi)什么特別深的印象，可是這一次，我就很認真的讀了一遍，感覺(jué)和原來(lái)有很大的不同這次讀的時(shí)間比上次的還要短一些，可能是因為原來(lái)接觸外國小說(shuō)不熟悉，現在讀的多了，感覺(jué)是比原來(lái)讀起來(lái)快多了，并且有了很多有感觸的地方，說(shuō)了這么多還沒(méi)有說(shuō)這是一本什么書(shū)呢，這是列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》。
我開(kāi)始讀的時(shí)候還有些不太懂，覺(jué)得里面涉及的方面特別多，有很多不了解的地方，從這本書(shū)中就可以看到外國的很多東西，比如說(shuō)他們的生活的方式，說(shuō)話(huà)的方式，有很大的不同，這本書(shū)中特別是思想方面和軍事方面是兩個(gè)兩點(diǎn)方面是很只得看的地方。這本書(shū)的契機是為了探尋俄國社會(huì )的出路，我想這也是這本書(shū)本身所想表達的一個(gè)目的，但是從這個(gè)目的來(lái)看我就的還是有點(diǎn)片面了，我覺(jué)得可以說(shuō)這本書(shū)中所表達的東西已經(jīng)到了一個(gè)全人類(lèi)的高度了，我想這就是一個(gè)著(zhù)名的思想家和作家的特有所在吧，當然里面還包含著(zhù)很多的文學(xué)上的東西，文學(xué)色彩也是非常重要的非常有價(jià)值的，雖然我不能在這大放厥詞，高談什么文學(xué)，我也不是很懂，我也沒(méi)有資格，但是這本書(shū)很吸引我，我覺(jué)得這就達到了文學(xué)的目的了。
當我要從新閱讀這本書(shū)時(shí)，也做了一些準備工作，因為我不想和上次一樣，沒(méi)太大收獲，我想只有這樣才會(huì )讓我收獲的更多，更加容易理解到作者真正想表達的，讀這本書(shū)才有意義，本書(shū)的寫(xiě)作背景是19世紀俄國批判現實(shí)主義文學(xué)的偉大作家列夫·托爾斯泰的`鴻篇巨制，完成于1863—1869年之間，字數達到了130多萬(wàn)字，歷經(jīng)7年的艱辛創(chuàng )作受到列寧的高度稱(chēng)贊，這時(shí)也不得不說(shuō)說(shuō)作者了，他是19世紀最偉大的作家，出身于貴族家庭。1847年他退學(xué)回故鄉在自己的領(lǐng)地上作農奴制的嘗試，他曾在高加索軍隊中服役并開(kāi)始寫(xiě)作，在軍隊的幾年生活使他看到上流社會(huì )的腐化，托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年的10月份他離家出走，之后病逝于一個(gè)小站，享年82歲。這些就是讀這本書(shū)時(shí)的一些準備，下面就這本書(shū)來(lái)詳細說(shuō)說(shuō)。
這本書(shū)知道字數就知道是很長(cháng)的要不作品，可是在結構方面，卻是做的井井有條。每一步作品在結構上都是非常難把握的住的，并且像這樣一類(lèi)的鴻篇巨制更是難上加難，可是托爾斯泰卻憑著(zhù)他自己的文學(xué)天分，在本來(lái)就矛盾著(zhù)的戰爭與和平之間穿梭自如，一點(diǎn)都不覺(jué)得矛盾，在內容結構上井然有序絲毫不亂，便文章更清晰明了，而且托爾斯泰似乎特別擅長(cháng)描繪一些比較難描繪的場(chǎng)面，可是他卻描繪的就像浮現在眼前，一下子就能想到那種場(chǎng)面，寥寥幾筆，卻描繪的恰到好處。比如說(shuō)描寫(xiě)那些大場(chǎng)面，戰爭是個(gè)非常難描寫(xiě)的場(chǎng)面，可是他卻描繪出了一個(gè)真實(shí)的戰場(chǎng)，有比如說(shuō)大型的宴會(huì )、舞會(huì )他用簡(jiǎn)單的幾句話(huà)，簡(jiǎn)短又精煉的把每一個(gè)人的性格、心理全部都描繪出來(lái)了，并且是和盤(pán)托出，使人一讀就能感受到那種場(chǎng)面和場(chǎng)面的氣氛，一點(diǎn)都沒(méi)有雜亂無(wú)章的感覺(jué)，我想這一點(diǎn)是相當厲害的了，不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位，這么恰到好處而無(wú)半點(diǎn)累贅，這是其他的作家不能相及的。
當然我是特別喜歡他在語(yǔ)言方面的描述。說(shuō)到這一點(diǎn)腦子里就出現了我記憶很深、觸動(dòng)很大的句子，在《戰爭也和平》上中有這樣幾句話(huà)“這一個(gè)死的好!拿破侖望著(zhù)博爾孔斯基說(shuō)，安德烈公爵心里明白，這是指他說(shuō)的，他集中全身的力量想動(dòng)一動(dòng)，發(fā)出一點(diǎn)聲音。他輕輕動(dòng)一下腳，發(fā)出可憐的、微弱的病人的呻吟�！鞍�，他還活著(zhù)�！蹦闷苼稣f(shuō)“把這個(gè)青年人抬起來(lái)送到救護站去”。我自己就很喜歡這一段話(huà)，這段話(huà)具有鮮明強烈的對比效果，語(yǔ)言不多，但是把他們的心里都通過(guò)語(yǔ)言的形式全部顯現出來(lái)，特別是拿破侖，就可以看出他的性格。，還有一段話(huà)也是我非常喜愛(ài)的，在《戰爭與和平》下中有這樣一段語(yǔ)言我還記得：他用手撫摸著(zhù)她的頭發(fā)，“我整夜都在叫你……”他說(shuō)�！耙俏抑馈彼�(zhù)淚說(shuō)�！坝H愛(ài)的……”也許是說(shuō)：“好孩子，為什么不進(jìn)來(lái)呢?”“可是我愿意，我愿意他死”這每一句話(huà)的字數都很少，卻僅僅幾個(gè)字就都可以代表一大串長(cháng)的句子，并且很到位，從這也可以看的出語(yǔ)言的一些特色并且有很長(cháng)很深的意味，感受其中的神奇的表達效果，語(yǔ)言魅力，這本書(shū)出現了和很多并都大放異彩。
那接下來(lái)就是這本書(shū)其他地方的超人之處和感悟的地方了。就先說(shuō)說(shuō)人物方面吧。在這本書(shū)中的每一個(gè)人物包括那些不太重要的配角，就想小尼拉這類(lèi)的小人物，就很輕而易舉的展現出來(lái)了屬于他們自己的性格，而且不會(huì )太多，不會(huì )顯得輕重不分，這一點(diǎn)就很厲害了。接著(zhù)就是他在描寫(xiě)許多人的時(shí)候都是在不斷變化發(fā)展的，給我們一種很想要讀下去的感覺(jué)，在這個(gè)當中給我印象非常深刻的就要屬娜塔莎的變化了，開(kāi)始是一個(gè)很活潑，很快樂(lè )，愛(ài)唱愛(ài)跳的笑姑娘的形象，她的變化可謂是最大最明顯的了，尤其是和皮埃爾結婚后竟然變成了一個(gè)不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，所以當杰索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì )大吃一驚，但是，有一點(diǎn)無(wú)論娜塔莎怎么變，她在本性上其實(shí)永遠是不變的，根本上性的特點(diǎn)還是沒(méi)有改變的，看著(zhù)卻是那么順其自然，合情合理，提不出任何異議，我覺(jué)得這肯定就是他的高明之處，開(kāi)始讀的時(shí)候覺(jué)得全部都是白描的手法，有點(diǎn)缺乏情感，可是仔細讀才發(fā)現了這么多有意義的地方，這就是一個(gè)大作家作品給人的感覺(jué)，相信下次在讀的時(shí)候，又會(huì )有許多不同的感受和發(fā)現。
在這本書(shū)中有幾段是我讀過(guò)來(lái)發(fā)現又有了新的感覺(jué)和理解。
首先就是“單單是我知道我自己，要他們生活不是我的生活毫不相干，要我的生活在大家身上反映出來(lái)，要他們和我一起生活”這段內容深深打動(dòng)了我，從此我覺(jué)得我的想法和情感與周?chē)娜擞悬c(diǎn)不同，讓我也能一樣去體會(huì )這種深刻的崇高的感情，但是我發(fā)現許多人除了訕笑之外，也不會(huì )有誰(shuí)會(huì )為這一崇高的感情所打動(dòng)，他們僅僅頂多會(huì )為一般的親情和那些被嚼爛的愛(ài)情所感動(dòng)，或許就僅僅是這樣，更多的是為金錢(qián)的鼓動(dòng)，我覺(jué)得說(shuō)的很好很對，現在我也感覺(jué)好多人可能一味的崇拜一些名人一些大人物，但是卻不知那里所表達的真正崇高的思想，我覺(jué)得這就進(jìn)了一個(gè)誤區了，至少我是這樣認為的，是真正的思想在照亮這個(gè)人，更深刻的去體會(huì )和理解思想，這才是最重要的實(shí)質(zhì)的東西。還有一段文字，是《戰爭于和平》下中的，是這樣的：“尼古拉托斯夫并沒(méi)有什么犧牲精神，而是碰巧在服役時(shí)間遇到了戰爭，于是就密切地長(cháng)期地參加了保衛祖國的戰爭，因此他對俄國的情況并沒(méi)有悲觀(guān)的想法。如過(guò)有人問(wèn)他，他對當前的俄國情勢有什么看法，他會(huì )說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題用不著(zhù)他考慮，自有庫圖佐夫和其他人考慮，不過(guò)他聽(tīng)說(shuō)，團隊要補充編制，這場(chǎng)仗大概要打很久，照這樣下去，在有一年他就可以當上團長(cháng)了�！蔽揖涞倪@段文字很有意思，首先對尼古拉羅斯托夫這個(gè)人把他的性格特征全部顯現在眾人面前，當然也想到他自然后參加到戰爭中去，還有就是他在戰爭來(lái)臨之時(shí)有這種不失望的想法，換個(gè)方面想也是挺積極的。
還有在這本書(shū)下第十五部中說(shuō)“那么，生命的滅亡面前除了恐怖感之外，還會(huì )感到五臟六腑的撕裂和精神的創(chuàng )傷，這種精神的創(chuàng )傷猶如身體的創(chuàng )傷，有是致命有時(shí)痊愈，但是永遠疼痛，害怕外界刺激性的觸摸”。這短話(huà)我認為最能表現《戰爭與和平》的本質(zhì)意思，為俄國尋找到一條道路，追尋和平，戰爭永遠都不會(huì )是主題，和平才是共同的愿望。
讀了這一遍之后真的受益頗多，相信以后我還會(huì )讀這本書(shū)，因為他其中所蘊藏的深刻的思想，我理解的還不夠，我所感悟的就是這樣，不愧是世界名著(zhù)!
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 13
在等待離校的時(shí)間，終于看完了《戰爭與和平》。戰爭、和平是兩個(gè)很大很寬泛的概念，但是托爾斯泰卻很好地以這兩個(gè)視角描繪了俄國的風(fēng)貌與他的歷史觀(guān)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，書(shū)里幾乎什么都有，從貴族到平民，從大戰役到游擊戰，從宗教到舞會(huì )，從城市到鄉村。而這一切正和托翁的歷史觀(guān)，即英雄與平民如圓錐結構，因此無(wú)論英雄史觀(guān)還是群眾史觀(guān)都是片面的觀(guān)點(diǎn)相契合。這一點(diǎn)我深感同意。全書(shū)圍繞俄法戰爭展開(kāi)，邏輯主線(xiàn)非常清晰。因此，盡管托翁對俄國的社會(huì )進(jìn)行大篇幅的書(shū)寫(xiě)，也沒(méi)有出現“為了描寫(xiě)而脫離主線(xiàn)”的情況，非常地收放自如。邏輯、描寫(xiě)、史觀(guān)三者有機結合，閱讀體驗極佳。
看這本書(shū)的動(dòng)機是因為大三看了一些書(shū)籍尤其是學(xué)習了實(shí)變函數后，對于沙俄文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。這部巨著(zhù)滿(mǎn)足了我的愿望。尤其書(shū)中對于戰爭的描寫(xiě)、對宗教意義和社會(huì )階級的的討論，讓我大呼過(guò)癮。拋開(kāi)政治因素和歷史淵源，我覺(jué)得俄羅斯民族確實(shí)是一個(gè)偉大的民族。歷史的.長(cháng)河中有太多的民族綻放出驚艷的花朵，但是能夠在遭到毀滅性打擊后重新站立起來(lái)并且再次創(chuàng )立燦爛文明的，并沒(méi)有多少。
其實(shí)在看這本書(shū)時(shí)，我常常會(huì )想起另一部史詩(shī)級巨著(zhù)，《紅樓夢(mèng)》。也許我是一個(gè)糙漢子，我更加偏愛(ài)《戰爭與和平》中的浪漫，那種帶著(zhù)血污，在炮火中守衛民族的浪漫。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部細膩深刻的挽歌，那么《戰爭與和平》更像一部熱血激蕩的贊歌。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 14
對俄國這個(gè)民族很是佩服。當拿破侖稱(chēng)霸歐洲時(shí)，俄國站了出來(lái)，勇敢的與其搏斗，這個(gè)民族面對強敵的士氣，庫圖佐夫將領(lǐng)的智慧忍耐，火燒莫斯科的悲壯，俄國版圖的遼闊與寒冷，讓俄國變得無(wú)敵。二戰時(shí)，希特勒同樣的稱(chēng)霸歐洲，同樣的遠征蘇聯(lián)，蘇聯(lián)毅然的在已經(jīng)成為廢墟的斯大林格勒與其搏斗，寒冷與蘇聯(lián)的鋼鐵意志讓希特勒走上了拿破侖的老路。歷史何其相似，俄國這個(gè)民族就是越面對絕境，越面對困難，它越能爆發(fā)與堅持，即使自己遭受了慘痛的代價(jià)。以前總有這種思想，你看二戰時(shí)法國那么利索的投降，受到的損失也減少了，人民也免于生離死別，要是蘇聯(lián)當時(shí)也投降，幾千萬(wàn)的人民的性命不就挽救了嗎？但，民族的記憶、民族的沉淀、民族的精神是遠高于一切的。所以，即使現在俄羅斯麻煩不斷，但它依然可以昂首挺胸，它依然有信心回歸世界前列。試看，為什么中國人許多見(jiàn)風(fēng)使舵、崇洋媚外，主要還是骨子里、基因里沒(méi)有可以驕傲的東西，底氣不足。
再談?wù)剬?shū)中皮埃爾角色的認識。最喜歡的是皮埃爾，其次是安德烈伯爵。每每讀到他們的章節時(shí)（尤其是皮埃爾），都有一種快感，因為我能從他們身上找到自己的影子，或是能理解他們的所思所想。皮埃爾一直都不快樂(lè )，經(jīng)常不理解人們的看法，后來(lái)親身經(jīng)過(guò)一番戰爭后，他從內心獲得了自由，他的智力深入到遠處，學(xué)會(huì )在一切之中看見(jiàn)偉大的、永恒的、和無(wú)限的東西，高興地觀(guān)察這自己周?chē)肋h變化著(zhù)的，永遠偉大的、高深莫測的和無(wú)限的生活。所以他能“承認每個(gè)人都按自己的方式思考、感覺(jué)和看待各種生活；承認不可能用語(yǔ)言說(shuō)服一個(gè)人改變看法。人們的觀(guān)點(diǎn)和生活之間、人們相互之間的差別以及有時(shí)其間的完全對立，使皮埃爾感到高興，于是他常露出帶有譏諷的溫和的微笑”。是的，生活的方方面面鍛煉、教育了皮埃爾，他已經(jīng)有了他的一套生活哲學(xué)，領(lǐng)導他追尋幸福的生活！
列夫.托爾斯泰說(shuō)庫圖佐夫才是真正的勝利者，軍事家。因為他知道人的自私、貪婪、懦弱、行為的反復無(wú)常，換言之他知道人性。戰場(chǎng)上有無(wú)數不確定的'因素，結果會(huì )隨著(zhù)各種因素的微妙變化再平衡而產(chǎn)生無(wú)數的結果。強求是沒(méi)用的，要做的只是順應各種因素的變化平衡，因勢利導，不逆規律而行。的確，人性是極其復雜的，做一件事最重要的是人心，另外起著(zhù)很大作用的還有天時(shí)，地利。我把天時(shí)地利歸結為環(huán)境。環(huán)境亦如人性一樣復雜。人的智力是無(wú)法全部洞悉這些復雜的條件的，否則人人都是仙了。所以，一個(gè)聰明的人會(huì )承認自己的能力，才智有限，然后實(shí)事求是，待各項條件都已向某個(gè)結果聚集，某個(gè)現象已成為大勢所趨時(shí)，他會(huì )順勢而為，僅此而已。而當他成功后，無(wú)知的人便會(huì )吹噓他的偉大、智慧、天才。若以縱向的歷史角度看，鄧小平不是經(jīng)濟建設中的庫圖佐夫嗎？稱(chēng)他是總設計師是不恰當的，整個(gè)改革大體是底層發(fā)動(dòng)，產(chǎn)生積極的效果后，鄧小平后認同然后下達命令貫徹執行，這講的是一個(gè)順應民心、順勢而為。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 15
雨果.格勞秀斯，16世紀末17世紀初荷蘭法學(xué)家、哲學(xué)家、政治家，世界近代國際法學(xué)奠基人�！稇馉幣c和平》是格勞秀斯在總結和借鑒前人研究成果的基礎上完成的人類(lèi)社會(huì )第一部系統的論述調整國家之間關(guān)系的規則的著(zhù)作。它奠定了近代國際法的理論基礎，在國際法的發(fā)展歷史上具有無(wú)與倫比的重要地位。該書(shū)論述了格勞秀斯的自然法思想、戰爭的合法性以及主權。
首先，格勞秀斯論述了他的自然法思想。自然法是正當理性的命令。格勞秀斯遵循亞里士多德的理論“人是一種動(dòng)物，而且是一種社會(huì )的動(dòng)物�！彼J為人們結合在一起并組成社會(huì )。每個(gè)社會(huì )，無(wú)論大小都需要法律予以維持。法律來(lái)源于生活在社會(huì )中的人們的需要。人類(lèi)是一種理性的動(dòng)物，因此，法律是在人類(lèi)理性的指導下發(fā)展起來(lái)的。社會(huì )性本能的需要是法律的來(lái)源；維持社會(huì )的安定和存在是法律的目的；司法正義是實(shí)現這一目的的手段和必要條件；而理性則是“法律適用，甚至智慧的最高主宰�！�
和個(gè)人一樣，國家自由而平等，不能孤立的存在，他們不能完全自給自足。為了維持國家的生存，他們被迫和其他國家進(jìn)行聯(lián)系。國家類(lèi)似于處于自然狀態(tài)的個(gè)人，自然法也像適用于個(gè)人一樣適用于國家，這樣我們就有了萬(wàn)國法。自然法在國內具有強制性，而萬(wàn)國法則是國家之間的法律，在國家之間具有強制性。
接下來(lái)，格勞秀斯論述了戰爭，他認為“進(jìn)行戰爭是為了保障和平。由于任何爭端都可能導致戰爭，因此，研究戰爭法的目的是為了解決可能發(fā)生的任何爭端以及每一種爭端。戰爭本身最后會(huì )指引我們走向和平，而和平正是戰爭的最終目標�！薄皩е聭馉幒鸵鸱稍V訟有著(zhù)同樣多的原因，因為當法律的解決辦法失敗之后，戰爭就開(kāi)始了�！备駝谛闼拐J為戰爭具有合法性，在處事自然原則中，沒(méi)有任何反對戰爭的因素；相反，戰爭在各個(gè)方面都是受歡迎的。因為戰爭的目的和宗旨是保護生命和肢體以及獲得和擁有對生命有價(jià)值的東西，所以，戰爭完全符合初始自然原則。戰爭分為正義戰爭和非正義戰爭，取決于它是否符合自然法和其他法律。
最后，格勞秀斯論述了主權。主權是指行為人行為不從屬于其他人的法律控制，從而不會(huì )因他人的意志的行使而使其歸于無(wú)效的權力。國家的主要特征是掌握主權，主權的共同主體是國家，具體主體是個(gè)人。主權是國家至高無(wú)上的權力，它的行使不受任何權利的限制。它的意志也不能被其他任何權利取消。它是獨立的，不受法律和個(gè)人干涉。格勞秀斯認為主權只能掌握在君主或極少數人手中，臣民應該絕對服從國家的權。
格勞秀斯是17世紀初新興資產(chǎn)階級在法律哲學(xué)和國際法領(lǐng)域的.代理人，他的學(xué)說(shuō)反映了新的資本主義時(shí)代和新興資產(chǎn)階級的要求，也不可避免地反映了這一時(shí)期的局限性。他在國家的權力和義務(wù)中賦予戰爭以首要地位，但今天，關(guān)于思想的整個(gè)衡量標準已經(jīng)發(fā)生了變化。和平被認為是所有法律制度中的正常狀態(tài)；相反，戰爭充其量只是一種不正常的狀態(tài)，它有悖于任何源于正義的法律制度所推崇的爭端解決辦法。
盡管如此，格勞秀斯仍稱(chēng)得上是一名學(xué)識淵博并取得偉大成就的法學(xué)家。有一種夸張的說(shuō)法形容他“假如上漲的海水將威脅到荷蘭國家的存在，僅僅憑借格勞秀斯的生平和他的著(zhù)作，荷蘭就有權要求全世界記住它在人類(lèi)歷史上的地位�！�
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 16
“所等的寧靜！所等的平和！他對著(zhù)自我說(shuō)，和我狂亂的奔馳相差多遠！這美麗的天我怎樣早就沒(méi)有看見(jiàn)？最終窺見(jiàn)了，我所等的幸福！是的，一切是空虛，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也沒(méi)有，……如此，頌贊上帝罷！”
然而，生活恢復了，波浪重新低落�；倚牡�、煩惱的人們，在都市頹廢誘惑的空氣中，他們在黑夜中彷徨，有時(shí)，在濁世的毒氛中，融泄著(zhù)大自然的醉人的氣息，春天、感情、盲目的力量，使魅人的Natacha去接近Andre親王，而她不久以后，卻投入第一個(gè)追逐她的男子懷中。塵世已經(jīng)糟蹋了多少的詩(shī)意、溫情、心的純潔！“而面臨著(zhù)惡濁塵土的無(wú)垠的人”依然不變！可是人們卻看不見(jiàn)它。即是Andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他，天只是“陰郁沉重的穹窿”，籠罩著(zhù)虛無(wú)。
對于這些枯萎貧弱的心魂，極需戰爭的騷亂重新來(lái)刺激他們，國家受到威脅了。一八一二年九月七日，Brodino村失陷，這壯嚴偉大的日子啊，仇恨都消滅了，Dolokhoo親抱他的敵人Pierre。受傷的Andre，為了他生平最憎恨的人，車(chē)中的鄰人AnotoleKouraguine遭受患難而痛苦，充滿(mǎn)著(zhù)溫情與憐憫。由于熱烈地為國犧牲和對于神明律令的屈服，一切心靈都聯(lián)合了。
“嚴肅的、鄭重的，理解這不可避免的戰爭……最艱難的磨練莫過(guò)于把人的自由在神明的律令前低著(zhù)屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質(zhì)樸�！�
大將軍Koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。
“這個(gè)老人在熱情方面，僅有經(jīng)驗，——這是熱情的結果——他沒(méi)有用以組合事物搜尋結論的智慧，對于事故，他只用哲學(xué)的'目光觀(guān)照，他什么也不發(fā)明，什么也不干；但他諦聽(tīng)著(zhù)，能夠回憶一切，明白在適當的時(shí)間運用他的記憶，不埋沒(méi)其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上，他會(huì )窺到這無(wú)可捉摸的，可稱(chēng)為戰勝的意志，與未來(lái)勝利的力，他承認比他的意志更強有力的東西，便是在他眼前展現的事物必然的動(dòng)向；他看到這些事物，緊隨著(zhù)它們，他亦明白蠲除他的個(gè)人意見(jiàn)�！�
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 17
這不僅僅是戰爭，更是青年們的愛(ài)情。這也不僅僅是愛(ài)情，更是愛(ài)情遇上了炮火的洗禮。正是這樣的時(shí)代，這樣的愛(ài)情，才更加的生動(dòng)。
走進(jìn)《戰爭與和平》的小說(shuō)中，唾棄那些腐朽，迎接那些新鮮的熱血吧，正是這些熱血。支撐著(zhù)國家，支撐著(zhù)未來(lái)!
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著(zhù)《戰爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認為《戰爭與和平》超過(guò)了我原來(lái)讀過(guò)的所有的小說(shuō)，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……
這本書(shū)好就在它的任何一個(gè)人物刻畫(huà)、景物描寫(xiě)、戰爭場(chǎng)面描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)、人物對話(huà)描寫(xiě)等等，及至每一個(gè)段落、句子甚至標點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無(wú)瑕：
這本書(shū)描寫(xiě)得很真實(shí)，以幾次真正的戰爭為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實(shí)還體現在，每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無(wú)缺的，他們都有一個(gè)成長(cháng)和成熟的過(guò)程：
彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì )上，當時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì )”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說(shuō)明彼埃爾是一個(gè)真誠的、不流于世俗的人。安德來(lái)公爵就很欣賞他這一點(diǎn)，并主動(dòng)結交這個(gè)人。當彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢(qián)的人之一后，他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì )倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長(cháng)都盼望能把女兒嫁給他，他說(shuō)出的每一句話(huà)都會(huì )受到所有人的稱(chēng)贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現實(shí)啊!這與我們如今中國社會(huì )的`主流思想多么不謀而合啊!
彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所接受并喜歡：他的錢(qián)袋永遠是空的，因為它對所有的人開(kāi)放;宴會(huì )中的女人們歡迎他，因為他從來(lái)不只對某一個(gè)人獻殷勤;仆人們高興彼埃爾回來(lái)，因為他們知道，他在家的時(shí)候，尼考拉伯爵便不每天到農場(chǎng)上去，便更愉快、更和諧，還因為在節日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來(lái)，因為沒(méi)有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導他們過(guò)共同生活，只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子)，照他說(shuō)，他們可以隨著(zhù)這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來(lái)，因為彼埃爾叔叔(他這么稱(chēng)呼他)是他羨慕與熱愛(ài)的對象;客人們歡迎彼埃爾，因為他這個(gè)人總是能夠使任何團體富有生氣并且能夠團結大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長(cháng)得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深?lèi)?ài)著(zhù)對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì );她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫對她說(shuō)的”人不是因為美才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美，“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女人!我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里，從內到外，這個(gè)人物都是純粹的完美無(wú)瑕的。尤其我最喜歡的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會(huì )面當作一種奇遇，一個(gè)沒(méi)有保護的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野暴動(dòng)農民的橫行!多么奇怪的命運把她帶到我這來(lái)了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個(gè)人物的描寫(xiě)跨躍很大：從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫(xiě)到多情美麗的少女、又寫(xiě)到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛(ài)好和女人的修飾等等，整個(gè)小說(shuō)中人物娜塔莎的變化是最大的。
對老伯爵夫人的老年之后的描寫(xiě)是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來(lái)公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來(lái)之筆!
托翁在描寫(xiě)環(huán)境和心理相結合的水平著(zhù)實(shí)讓人嘆為觀(guān)止：如羅斯托夫第一次參加戰爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜，寫(xiě)得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”、“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
托翁的比喻也是信手拈來(lái)：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響，卻是機器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺(jué)到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著(zhù)耳朵，在敵人面前繼續躺著(zhù)一樣……”
經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書(shū)，我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現實(shí)生活中來(lái)了!
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 18
《戰爭與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美。同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰爭與和平》當之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著(zhù)”!書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描述了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會(huì )活動(dòng)潛質(zhì);心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的潛質(zhì)，側重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的.女生。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
在各個(gè)國家，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊中也有喜怒哀樂(lè )，也有爭權奪利和勾心斗角。
我向來(lái)是不喜愛(ài)看歷史題材的書(shū)籍，但是，《戰爭與和平》是我第一本喜愛(ài)的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，一方面融入書(shū)中情節中，體驗書(shū)中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰爭與和平》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對其充滿(mǎn)了敬佩。戰爭是殘酷的，但在戰爭時(shí)期卻會(huì )讓我們更加盼望和平�，F身在一個(gè)和平的年代，我們是否就應珍惜此刻溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，就應從此刻開(kāi)始把握!
我們反對戰爭，但是，我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì )拿起武器，去保衛自己的家園!去保衛自己的安靜、和平的生活!
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 19
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰爭與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(cháng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰爭、舞會(huì )、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強出許多。
人物性格方面，《戰爭與和平》也有其高超過(guò)人之處。首先，書(shū)中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格（要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類(lèi)似成就）。其次，書(shū)中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會(huì )、從戰爭前到戰中到戰后、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì )
產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂(lè )、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她
時(shí)，竟會(huì )大吃一驚。但，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì )覺(jué)得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應該這樣。而且，無(wú)論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠不會(huì )改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀(guān)的高度，從客觀(guān)上描述并觀(guān)察人物的'性格，而不因為任何主觀(guān)因素來(lái)刻意創(chuàng )造。表面上
看，這種旁觀(guān)者的白描手法似乎缺乏情感，太過(guò)冷峻，但如果往深處挖掘，你便會(huì )發(fā)現，托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛(ài)的東西始終保持著(zhù)一定距離，他可以客觀(guān)地評判，卻很難一廂情愿地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中說(shuō)：“您可知道，在您的戲中，我覺(jué)得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對待他們像雪，像風(fēng)雪一樣的冷�！笨删褪恰度f(wàn)尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀《戰爭與和平》也讓我有類(lèi)似的感受。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 20
這本書(shū)閱讀的時(shí)間跨度特別長(cháng)，差不多倆月了，原因有二，書(shū)本身就是大部頭，經(jīng)典名作，不易讀，其二，這段時(shí)間迷上美劇，閱讀懈怠很多。
這本長(cháng)長(cháng)的戰爭與和平大名不知道是小學(xué)還是初中就聽(tīng)到了，反正真正的閱讀是聽(tīng)到這本書(shū)的十多年以后，書(shū)中的內容說(shuō)來(lái)也不復雜，復雜的是俄國作品中類(lèi)似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時(shí)候除了關(guān)注書(shū)的內容本身，還要花心思去記和分辨這些人名。
這本書(shū)雖然不是歷史書(shū)，（作者好像也不認為它是小說(shuō)，但是我們歸類(lèi)還是會(huì )把他歸為小說(shuō)。）但是我閱讀完感受最深的二點(diǎn)確實(shí)關(guān)于歷史的，其一就是之前了解到的拿破侖進(jìn)攻俄國失敗因為資源短缺，這本書(shū)讓我看到的正好相反，法國占有各種優(yōu)勢，一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次，就是關(guān)于拿破侖的形象，通過(guò)作者的一些觀(guān)點(diǎn)描述，讓我了解到，拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象，更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們了解的真實(shí)，未必是真實(shí)。（當然這兩點(diǎn)是基于本書(shū)給我的認識。）
很難想象，書(shū)的收尾階段，作者對于科學(xué)的開(kāi)放態(tài)度，讓我敬畏。原來(lái)，我們上學(xué)書(shū)中所給我們的托爾斯泰或者其他的'人物形象，過(guò)于單一化�？赡苡行┳骷一蛘呷宋�，比我們所了解到的更讓人敬佩，當你更多的去認識他的時(shí)候。而托爾斯泰便是其中一位。
小結：書(shū)很長(cháng)，很耐讀。讀這種書(shū)會(huì )有很不一樣的感受，讀完會(huì )有滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 21
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會(huì )的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于片面。我認為，一部真正偉大的小說(shuō)，應該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構成了一個(gè)龐大的思想體系。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰爭與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(cháng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰爭、舞會(huì )、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強出許多。
人物性格方面，《戰爭與和平》也有其高超過(guò)人之處。首先，書(shū)中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格（要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類(lèi)似成就）。(讀后感)其次，書(shū)中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會(huì )、從戰爭前到戰中到戰后、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì )產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂(lè )、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì )大吃一驚。但，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì )覺(jué)得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應該這樣。而且，無(wú)論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠不會(huì )改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀(guān)的高度，從客觀(guān)上描述并觀(guān)察人物的性格，而不因為任何主觀(guān)因素來(lái)刻意創(chuàng )造。
《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(cháng)詩(shī)，尤其不是歷史記事�！稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式�！彼f(shuō)的是實(shí)話(huà)。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達而已矣�！鞭o能達意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認為，文學(xué)只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會(huì )發(fā)現，這是一部思想的結晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。
如果說(shuō)當我手捧《戰爭與和平》這本書(shū)時(shí)，是懷著(zhù)崇敬的心情的話(huà)，那么，當我讀完《戰爭與和平》這本書(shū)時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少，今天，當我完整地學(xué)習了《戰爭與和平》這部小說(shuō)后，對小說(shuō)及其作者有了更深的認識。
俄羅斯作家列夫·托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng )作，不僅數量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀俄羅斯社會(huì )生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì )生活的'一切矛盾和巨大的社會(huì )變動(dòng)。
《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線(xiàn)索，生動(dòng)地展現了18XX年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵～、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了～人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀(guān)，結構清晰，具有強烈時(shí)代感。
體會(huì )最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會(huì )活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認識價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我覺(jué)得，《戰爭與和平》這樣的小說(shuō)，對我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深奧而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習，我對這樣的世界名著(zhù)有了初步的認識和學(xué)習欲望。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 22
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著(zhù)作《戰爭與和平》，我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書(shū)中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛(ài)與崇拜使我對這本家喻戶(hù)曉的著(zhù)作有點(diǎn)感想。
小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰役寫(xiě)到1821年俄國專(zhuān)制加強潛伏危機的時(shí)刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰爭一觸即發(fā)為主線(xiàn)。但內容并不全是以戰爭為話(huà)題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔任庫圖佐夫將軍的副官，他期望這次戰爭能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數一數二的資本家。存心叵測的監護人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn)，便方案把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰役中戰敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng )的他只好靜靜養傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間假設有假設無(wú)的曖昧關(guān)系，他為了衛護自己的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居，內心陷入了糾結當中，直到認識了互助會(huì )的領(lǐng)導后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰。
在戰場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿(mǎn)生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強烈反對，使得安德烈出guo和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰爭，娜塔看到了將死的`安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛(ài)侖在這戰火連連的環(huán)境下依舊放縱行為，最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰后，俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結局一樣，大家過(guò)上了幸福美好的生活。
和平的到來(lái)，是用鋪滿(mǎn)鮮血的花朵迎接，戰爭不會(huì )永遠，因為正義存在。在這本書(shū)中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書(shū)中都應有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說(shuō)，每個(gè)人都會(huì )有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比擬大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋(píng)果，所以，他是被上帝所愛(ài)的人。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 23
俄國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰爭與和平》，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最終對歷史、民族的總結中，提出了這樣一句話(huà)：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話(huà)深刻地揭示了作品主題——戰爭與和平的精華之處。
是什么使得這本書(shū)魅力四射？從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛國戰爭；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者經(jīng)過(guò)對真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描述，再現了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛國而戰斗的偉大精神。
從故事一開(kāi)始，戰爭與和平這兩條線(xiàn)索就“和諧”地交替進(jìn)行著(zhù)，到1812年，這兩條主線(xiàn)就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì )時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著(zhù)許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描述，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考。當戰爭平息下來(lái)幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線(xiàn)條中隱隱看到殘留的戰爭的影子。
戰爭的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描述變得活生生起來(lái)，戰士們在戰場(chǎng)上的奔跑廝殺，簡(jiǎn)直讓我喘可是氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著(zhù)灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰爭環(huán)境中竟然是那么難得！僅有經(jīng)歷過(guò)戰爭的人們才能深刻體會(huì )到和平的珍貴，戰爭期間，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風(fēng)景……戰爭使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現實(shí)主義者。
我發(fā)此刻作品中，不管是俄軍戰士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利，執著(zhù)地捍衛自我的國土；還是法軍突破俄軍的一道道防線(xiàn)，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰雙方都是打著(zhù)“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時(shí)的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說(shuō)中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自我就算戰死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統治之后不久，拿破侖又稱(chēng)帝了，法軍也是打著(zhù)皇帝和民族的旗號到處征討的。實(shí)際上，歷史書(shū)上對拿破侖戰爭的.評價(jià)也是正面居多，在我眼中，戰爭的性質(zhì)由此變得相當復雜。
托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類(lèi)提高的神秘力量”，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評定，并且這股“神秘力量”往往會(huì )使一個(gè)民族駛入暗無(wú)天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會(huì )看不清方向，你會(huì )無(wú)法招架，希特勒時(shí)期的德國即使如此。這股神秘力量還會(huì )淘汰落后的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰爭的方式來(lái)解決的，但其進(jìn)程都堪稱(chēng)驚心動(dòng)魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描述戰爭與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著(zhù)抽象地思考：在戰爭時(shí)期，和平是抽象化了的；在和平時(shí)期，戰爭也會(huì )被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 24
有人說(shuō)托爾斯泰畫(huà)了一頭大象，少數人看到了鼻子，更多的人什么也沒(méi)看到�！稇馉幣c和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō)，托爾斯泰也是一個(gè)偉大而迷人的人物。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，每次我讀這本書(shū)，我總是覺(jué)得我可以讀到新的東西，這也是著(zhù)名的魅力。
在《戰爭與和平》中，作者展示了19世紀初，歐洲無(wú)敵的拿破侖開(kāi)始以歷史事件和社會(huì )生活為背景，指向俄羅斯征服的目標。
這本書(shū)投射了博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四個(gè)家庭的興衰。除了描繪復雜人物的命運和歷史場(chǎng)景外，托爾斯泰還詳細描繪了人物內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣事，豐富了小說(shuō)的`骨架，編織成生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面。他將戰爭與和平、軍隊與社會(huì )、上下層結合起來(lái)，展現了一種壯麗的時(shí)代風(fēng)格，在內外環(huán)境的雙重因素下，人性和靈魂也在不斷變化。托爾斯泰在他的角色中寄予了很多東西，包括世界上最深刻的情感和同情心，從而表達了更廣泛的精神和永恒。
他對自己作品的評價(jià)是：“這不是傳說(shuō)，也不是長(cháng)詩(shī)，尤其是歷史記事�！睉馉幣c和平只是作者想要表達和能夠表達他想要表達的內容的一種形式�！蔽谋局皇且环N表達思想的形式，作為一種形式，它遠不如內心的靈魂那么重要。它給人們帶來(lái)的往往包括一切都遵循的真理、生活的靈感和精神上的安慰。
因此，在閱讀了這本書(shū)之后，我不僅看到了戰爭和民族的歷史，而且還看到了在戰爭和平轉型中活著(zhù)的人和他們的心靈。它傳達了人類(lèi)探索生命的意義，甚至是一種能帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。呼吁我們面對生活的真理，思考和感受生活。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 25
19世紀初，歷史在俄羅斯掀起了一股巨浪；歐洲無(wú)敵的拿破倫開(kāi)始指向他征服的目標，于是一場(chǎng)殘酷的戰爭爆發(fā)了。我讀的這本書(shū)是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景創(chuàng )作的最偉大的作品《戰爭與和平》《戰爭與和平》自出版以來(lái)，一直被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。
安德萊公爵的“死”是我認為書(shū)中最感人的一幕。這段內容對我的影響如此之大，以至于我從此改變了狹隘的民族主義意識，升華到人類(lèi)的良心去感受世界。莊嚴、蔚藍、寧靜、遙遠的天空，超越了人類(lèi)所有痛苦和幸福的永恒和寧靜，只有它才是我內心真正的精神寄托。 在小說(shuō)中，作者還認真探索了貴族階級的歷史命運。小說(shuō)的主要情節是圍繞包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫和庫拉金四個(gè)貴族家庭的生活展開(kāi)的。他用詩(shī)意的筆觸描述了北京以外的莊園貴族羅斯托夫和包爾康斯基，指出這些貴族仍然保留著(zhù)誠實(shí)的古代風(fēng)格，他們有愛(ài)國主義精神，與人民的精神相連。
《戰爭與和平》不愧是一部宏偉的史詩(shī)。它不僅描述了一場(chǎng)具有重要歷史意義的戰爭，而且喚起了我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，以及我們對過(guò)去、現在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專(zhuān)門(mén)描述和研究戰爭的論點(diǎn)都無(wú)法替代的。作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它不能被任何學(xué)術(shù)理論所取代，因為它也是一部人類(lèi)精神史詩(shī)，一部生命史詩(shī)。在這里，我們不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了活著(zhù)的人和他們的心在戰爭和平的轉變中，看到了他們深深的欲望、痛苦、快樂(lè )和追求。如今，幾乎所有的學(xué)術(shù)論點(diǎn)都是有限的、分析性的，所以也是片段性的'；它是全面的、完整的。戰爭構成了歷史的突出節點(diǎn)，而歷史只是人類(lèi)生命的展示。三者的核心是人類(lèi)的生命：身心的生命。接下來(lái)，我只考慮戰爭行為的倫理、歷史的規律和責任，以及對死亡的理解。尤其是在最后一點(diǎn)，我不可阻止地被它所吸引。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 26
讀《戰爭與和平》，我最大的感受是震撼。但此作品的深意，我并未完全讀懂。
初讀《戰爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節。托爾斯泰—把故事安排在戰爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰爭場(chǎng)面交替呈現，整個(gè)故事卻仍井然有序，分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場(chǎng)面的描繪似乎把握自如，無(wú)論是宴會(huì )，舞會(huì )，或是戰爭，描述都極其細致入微。每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言將人物的性格心理充分表現。他的作品中，字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不一樣，從而造就了他作品的獨特。
再次細讀《和平與戰爭》，漸漸地，我發(fā)現其涉及的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個(gè)龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著(zhù)變化。在和平完美的環(huán)境中，他追求善和美；在應對殘酷的戰爭時(shí)，他的思想又一次經(jīng)歷著(zhù)洗禮，他曾把完美的情感屈從于戰爭的現實(shí)。然而，始終不變的是，即使應對戰爭，他的內心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒。關(guān)于精神與永恒的問(wèn)題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來(lái)探索，借以他們的談?wù)搧?lái)商討。
作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過(guò)，他的思想的逐漸成熟，也像《戰爭與和平》的.小女孩，經(jīng)歷過(guò)幾場(chǎng)所謂感情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩的母親；隨和善良、無(wú)貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛(ài)變成婚后幸福的丈夫，也更有職責和擔當；安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經(jīng)歷感情失敗后，他在戰爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。
其實(shí)，思想的產(chǎn)生與提升，是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂(lè )，一生都在追求真理。他的思想覺(jué)悟使他意識到世界的不公，他期望能幫忙農民等下層階級，卻得不到農民的信任，也得不到世人的理解，連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷，似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵，也成就了他的多部文學(xué)巨著(zhù)。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 27
這本書(shū)是圍繞保爾的康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活。它記錄了1805年至1820年拿破侖統治的法國與亞歷山大統治下的俄羅斯之間的戰爭，贊揚了俄羅斯人民的愛(ài)國主義精神和震驚世界的偉大勝利。
書(shū)中描繪了許多個(gè)性鮮明的人物，如性格內向、意志堅定的.安德烈，具有較強的社會(huì )活動(dòng)能力；彼埃爾直言不諱，情緒敏捷，缺乏實(shí)際活動(dòng)能力，注重追求道德夢(mèng)想；女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿(mǎn)活力、熱愛(ài)自然、接近人民、具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。以庫拉金為代表的宮廷貴族貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性也被赤裸裸地描繪和無(wú)情地鞭打。
其中，兩個(gè)角色極其耐人尋味，性格變化非�？�。彼埃爾-別祖霍夫伯爵的私生子一夜之間成為百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。彼埃爾獲得遺產(chǎn)后，一開(kāi)始貪圖享受，后來(lái)獻身于慈善事業(yè)，最后想當兵打仗。娜塔莎·羅斯托夫公爵的女兒最初喜歡保爾.安德烈，康斯基的兒子，英勇善戰，后來(lái)愛(ài)上了阿那托里，最后嫁給了彼埃爾。
《戰爭與和平》中有許多精彩的片段值得我們咀嚼和回味，比如羅斯托夫一家因戰爭遷出莫斯科時(shí)娜塔莎告別皮埃爾的場(chǎng)景。娜塔莎從窗戶(hù)里探出頭來(lái)，看見(jiàn)皮埃爾穿著(zhù)邋遢匆匆走過(guò)，就跟他打招呼。他們簡(jiǎn)單地說(shuō)了幾句話(huà)，皮埃爾似乎漫不經(jīng)心，因為他癡迷于娜塔莎，研究了自己的處境。最后，他向娜塔莎揮手說(shuō)再見(jiàn)：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)。然后停下來(lái)落在馬車(chē)后面。娜塔莎還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切快樂(lè )的微笑。
《戰爭與和平》讓我第一次意識到生命是多么珍貴！和平有多重要！我們生活在和平的時(shí)代是多么幸福！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 28
如果我手里拿著(zhù)《戰爭與和平》這本書(shū)，心里很崇敬，那么當我讀完《戰爭與和平》這本書(shū)的時(shí)候，我的心已經(jīng)很久沒(méi)有平靜了。因為在此之前，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》。今天，當我完全學(xué)習小說(shuō)《戰爭與和平》時(shí)，我對小說(shuō)及其作者有了更深的了解。
《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平時(shí)期的生活為情節線(xiàn)索，生動(dòng)地展現了1805年至1820年俄奧聯(lián)軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊崩潰等一系列重大歷史事件。它贊揚了俄羅斯共同仇恨精神和人民力量的偉大勝利。壯觀(guān)的場(chǎng)，結構清晰，時(shí)代感強。場(chǎng)面壯觀(guān)，結構清晰，時(shí)代感強。最深刻的體會(huì )是這部小說(shuō)的'人物形象非常鮮明，充滿(mǎn)個(gè)性。例如，安德烈性格內向，意志堅定，社會(huì )活動(dòng)能力強；彼埃爾直言不諱，情緒敏捷，缺乏實(shí)際活動(dòng)能力，更注重追求道德理想；女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿(mǎn)活力、熱愛(ài)自然、接近人民、具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)，這些主要人物具有很高的理解價(jià)值和審美價(jià)值。以庫拉金為代表的宮廷貴族貪婪、虛偽、墮落的個(gè)性也被赤裸裸地描繪和無(wú)情地鞭打。
在我看來(lái)，雖然《戰爭與和平》這樣的小說(shuō)對我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)深奧和新鮮，但通過(guò)這項研究，我對這個(gè)世界有了初步的理解和學(xué)習欲望。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 29
《戰爭與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。
小說(shuō)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的.。場(chǎng)面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美;同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰爭與和平》當之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著(zhù)”!
書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫(xiě)了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
戰爭是殘酷的，但在戰爭時(shí)期卻會(huì )讓我們更加盼望和平�，F身在一個(gè)和平的年代，我們是否應該珍惜現在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應該從現在開(kāi)始把握! 我們反對戰爭，但是，我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì )拿起武器，去保衛自己的家園!去保衛自己的安靜、和平的生活!
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 30
最后，這本書(shū)對人性的描寫(xiě)也格外出彩。托爾斯泰著(zhù)重表現了人性的復雜性和多元性，人們在愛(ài)情、友情等各種情感中深受掙扎和矛盾折磨。他通過(guò)細膩入微的描寫(xiě)，使每個(gè)角色都顯得鮮活、真實(shí)。小說(shuō)中塑造的人物形象，都展現了自己內心的世界和追求。人物的豐滿(mǎn)性和多樣性，使我真實(shí)地感受到了托爾斯泰對人性的`洞察和理解。
綜上所述，《戰爭與和平》這部小說(shuō)深深地浸潤了我的心靈。通過(guò)對人性的描繪、對戰爭的反思，它引導我思考現實(shí)世界中許多重要的問(wèn)題。戰爭所帶來(lái)的破壞是不可估量的，而和平追求則需要我們每個(gè)人從自身做起。閱讀這本書(shū)，我深深地被其中蘊含的智慧和啟示所打動(dòng)，希望通過(guò)我自身不斷努力將和平之光發(fā)揚光大，為實(shí)現人類(lèi)的共同幸福而努力。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 31
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著(zhù)<戰爭與和平>，心中久久不能平靜，感慨太多太多:
首先我認為<戰爭與和平>超過(guò)了我原來(lái)讀過(guò)的所有的小說(shuō)，甚至包括我比較喜歡的<紅樓夢(mèng)>、<三國演義>、<百年孤獨>、<瓦爾登湖>……
這本書(shū)好就在它的任何一個(gè)人物刻畫(huà)、景物描寫(xiě)、戰爭場(chǎng)面描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)、人物對話(huà)描寫(xiě)等等，及至每一個(gè)段落、句子甚至標點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無(wú)瑕。
這本書(shū)描寫(xiě)得很真實(shí)，以幾次真正的戰爭為背景，里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實(shí)還體現在，每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無(wú)缺的，他們都有一個(gè)成長(cháng)和成熟的過(guò)程:
彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì )上，當時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì )”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說(shuō)明彼埃爾是一個(gè)真誠的、不流于世俗的人。安德來(lái)公爵就很欣賞他這一點(diǎn)，并主動(dòng)結交這個(gè)人。當彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢(qián)的人之一后，他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì )倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長(cháng)都盼望能把女兒嫁給他，他說(shuō)出的每一句話(huà)都會(huì )受到所有人的稱(chēng)贊，連他自己也疑惑:好好像自己具備了所有的美德……
這是多么大的諷刺��！然而這又多么現實(shí)��！這與我們如今中國社會(huì )的主流思想多么不謀而合��！……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所接受并喜歡:他的錢(qián)袋永遠是空的，因為它對所有的人開(kāi)放；宴會(huì )中的女人們歡迎他，因為他從來(lái)不只對某一個(gè)人獻殷勤；仆人們高興彼埃爾回來(lái)，因為他們知道，他在家的時(shí)候，尼考拉伯爵便不每天到農場(chǎng)上去，便更愉快、更和諧，還因為在節日，他們都可以得到重賞；小孩們和女教師們高興他回來(lái)，因為沒(méi)有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導他們過(guò)共同生活，只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲（他的唯一的曲子），照他說(shuō)，他們可以隨著(zhù)這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家；尼考林卡。
保爾康斯基高興他回來(lái)，因為彼埃爾叔叔（他這么稱(chēng)呼他）是他羨慕與熱愛(ài)的.對象；客人們歡迎彼埃爾，因為他這個(gè)人總是能夠使任何團體富有生氣并且能夠團結大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長(cháng)得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深?lèi)?ài)著(zhù)對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親；她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì )；她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女；她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫對她說(shuō)的”人不是因為美才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美，“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女人！我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里，從內到外，這個(gè)人物都是純粹的完美無(wú)瑕的。尤其我最喜歡的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會(huì )面當作一種奇遇，一個(gè)沒(méi)有保護的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野暴動(dòng)農民的橫行！多么奇怪的命運把她帶到我這來(lái)了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴！“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異！
娜塔莎，作者對這個(gè)人物的描寫(xiě)跨躍很大:從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫(xiě)到多情美麗的少女、又寫(xiě)到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛(ài)好和女人的修飾等等，整個(gè)小說(shuō)中人物娜塔莎的變化是最大的。
對老伯爵夫人的老年之后的描寫(xiě)是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來(lái)公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來(lái)之筆！
托翁在描寫(xiě)環(huán)境和心理相結合的水平著(zhù)實(shí)讓人嘆為觀(guān)止:如羅斯托夫第一次參加戰爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜，寫(xiě)得太傳神了！安德來(lái)公爵第一次“死”:“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了！
托翁的比喻也是信手拈來(lái):“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響，卻是機器的最主要部分；全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺(jué)到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么；他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著(zhù)耳朵，在敵人面前繼續躺著(zhù)一樣……
經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的<戰爭與和平>的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐！對這本書(shū)，我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現實(shí)生活中來(lái)了！
在此，我希望喜歡讀書(shū)的人千萬(wàn)莫錯過(guò)這本好書(shū)，不讀<戰爭與和平>，枉稱(chēng)讀書(shū)人！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 32
《戰爭與和平》是俄國著(zhù)名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng )作的一部不朽之作。這本書(shū)憑借其宏大的歷史場(chǎng)面、真實(shí)豐滿(mǎn)的人物形象以及井然有序的格局，自問(wèn)世以來(lái)便受盡熱捧，甚至被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”之一。
《戰爭與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會(huì )變遷，它的偉大在于將俄國19世紀初的社會(huì )歷史全部囊括在內。無(wú)論是對四大家族的描寫(xiě)，還是對各種戰爭的敘述，都堪稱(chēng)經(jīng)典。
從人物來(lái)看，《戰爭與和平》上至皇帝、貴族，下至士兵、平民，全書(shū)共五百多個(gè)人物。堅持自我的安德烈，勇于探索的皮埃爾，愛(ài)國為民的庫圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員，但他們的個(gè)人光輝卻不容忽視。從思想內容來(lái)看，歷史、哲學(xué)、婚姻、宗教等方面，《戰爭與和平》都有涉獵，并且十分精彩地將眾多因素融為一體。
就列夫·托爾斯泰本人來(lái)說(shuō)，他是上過(guò)戰場(chǎng)的。所以，在對戰爭的描寫(xiě)中，有著(zhù)不同的視角和真實(shí)經(jīng)驗。在他的'筆下，我們可以看到一些不同的戰爭場(chǎng)面，不同的作戰士兵，使讀者能夠真實(shí)地感受并產(chǎn)生共鳴。
首先，書(shū)中所說(shuō)的四大家族代表的正是那個(gè)時(shí)期的四種貴族。貪婪無(wú)恥、毫無(wú)責任感的庫拉金家族；充滿(mǎn)歡樂(lè )、真實(shí)淳樸的羅斯托夫家族；正直剛烈、一心為國的保爾康斯基家族；以及富裕、愛(ài)國的別祖霍夫家族。整部書(shū)從四大家族及其成員展開(kāi)劇情，描繪屬于那個(gè)時(shí)期的俄國歷史。
其次，其歷史性還在于對戰爭的描述。以拿破侖戰爭為背景，從拿破侖稱(chēng)帝，到敗走俄羅斯。其間各種戰役和事件，如申格拉伯恩戰役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰役，都高度還原了當時(shí)的歷史，讓我們讀起來(lái)大開(kāi)眼界，回味無(wú)窮。
在《戰爭與和平》整部書(shū)里，列夫·托爾斯泰都在宣揚民族意識和民族精神，盡力突顯出人民力量的偉大，并且嘗試建構真善美的世界。甚至也可以說(shuō)，《戰爭與和平》所表現出的人道主義和博愛(ài)精神是給后人留下的無(wú)盡的精神財富。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 33
它被稱(chēng)為閃亮耀眼的明珠；它被稱(chēng)為高遠而難忘的天籟之音；它被稱(chēng)為經(jīng)久不衰的經(jīng)典歲月�！稇馉幣c和平》就是這三句話(huà)的詮釋。
這本書(shū)主要講述了在俄法戰爭的背景下，年輕人為愛(ài)情、事業(yè)和祖國而奮斗的故事。同時(shí)，它也揭示了當時(shí)社會(huì )的黑暗和腐敗，令人難忘和贊揚。
愚蠢的人—羅斯托夫
尼古拉·羅斯托夫每年收入1萬(wàn)盧布，生活也很富裕。但由于多洛霍夫的困惑，他錯過(guò)了賭博，僅僅一個(gè)半小時(shí)后，賭徒就輸掉了4.3萬(wàn)盧布。這筆錢(qián)對他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天文數字。羅斯托夫的經(jīng)歷讓我明白，有些事情，走錯了一步，就會(huì )付出沉重的代價(jià)。因此，我們應該擦亮眼睛，拒絕誘惑。羅斯托夫的.愚蠢讓世人唾棄。
勇敢的人—彼埃爾
在波羅金諾戰役中，彼埃爾的一個(gè)團隊負責遏制敵人，爭取時(shí)間來(lái)掩護其他部隊調整戰略部署。突然，一名殺紅眼睛的法國士兵揮舞著(zhù)戰刀沖向彼埃爾。在這個(gè)生死關(guān)頭，彼埃爾努力反擊。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)絕望的戰斗，彼埃爾贏(yíng)了。彼埃爾的行為讓我明白，面對危險和困難，只有勇氣才能戰勝一切。彼埃爾的勇氣令人欽佩。
安德烈，一個(gè)頑強的人
安德烈所在的部隊是后備部隊。在一次又一次的失敗之后，死亡和悲傷一直籠罩著(zhù)這支軍隊。突然，安德烈旁邊爆炸了一顆流彈，他突然摔倒在地，醫生急忙來(lái)治療他。當他醒來(lái)時(shí)，軍隊已經(jīng)離開(kāi)了，他的傷口也發(fā)炎了，但他強打精神，堅持到達一個(gè)村莊。安德烈的頑強讓我明白，我們應該抓住命運的喉嚨，而不是讓他控制我們，我們應該與命運作斗爭。安德烈的頑強讓世人印象深刻。
朋友們，拿起書(shū)讀一讀吧，讓我們一起品味哲學(xué)，領(lǐng)悟人生的真諦吧！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 34
茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫·托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)罕見(jiàn)的長(cháng)篇小說(shuō)。
本書(shū)以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數百人，描寫(xiě)得栩栩如生。
書(shū)中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰等。同時(shí)，對貴族社會(huì )的腐敗、墮落與精神面貌；男女青年在動(dòng)亂中的緣于愛(ài)、戰斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉盛的變化等都實(shí)行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無(wú)微不至、持之以恒照顧在反法戰爭中負傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人，但愛(ài)情早已破裂。為了照料受傷的戰士，娜塔莎激發(fā)起了愛(ài)國熱情，改過(guò)自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學(xué)習。
安德烈公爵在很多次戰斗中，處處都表現出了俄羅斯人民的英勇無(wú)畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強、不怕?tīng)奚�、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚的。俗話(huà)說(shuō)：惡有惡報，善有善報，拿破侖的克羅米亞戰爭因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國，俄羅斯人民迎來(lái)了盼望已久的`和平。
正因為這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來(lái)，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。
今天，世界上還有很多地方仍然有戰爭，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區。那里的國家和人民渴望和平，需要生存，盼望發(fā)展；每個(gè)人都需要尊嚴，每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué)，每個(gè)家庭都期望過(guò)上幸福的生活。我們反對戰爭，反對恐怖主義，反對以任何借口或形式的國家恐怖行為；熱愛(ài)和平，保障人們的基本生存權利，這正是我從《戰爭與和平》中所想到的。
《戰爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 35
記得很小的時(shí)候，在朋友的書(shū)柜里看見(jiàn)過(guò)這部小說(shuō)。當時(shí)也翻看過(guò)，但是因為年少，無(wú)法理解書(shū)中所表達的觀(guān)點(diǎn)。今天再次翻閱，想簡(jiǎn)單的記錄下閱讀此書(shū)的讀后感。
上大學(xué)的時(shí)候，拜讀此書(shū)，略懂其中的意思。而它到底是一部什么樣的小說(shuō)呢?托爾斯泰自己曾說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(cháng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。它只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式�！蹦俏揖秃�(jiǎn)單說(shuō)下，關(guān)于這本小說(shuō)的讀后感。
戰爭：只是那些野心家的分配利益的'工具，只是他們之間的一場(chǎng)游戲，是一場(chǎng)意氣之爭。對他們而言，犧牲再多的人，在他們眼里那只是一個(gè)幾何數字，不會(huì )產(chǎn)生任何動(dòng)搖。他們動(dòng)搖了那是因為他們覺(jué)得自己在這場(chǎng)游戲之爭中得不到利益了，或者失去的將會(huì )比得來(lái)更多，他們會(huì )編織一個(gè)美麗的故事而退出。
在戰爭中，面對利益一切諾言都是謊言，都會(huì )被拋之腦后，往日的朋友會(huì )馬上變成敵人，而且更加殘忍。戰爭里得意的是那些野心家，最可憐的是那些沖鋒陷陣不計其數的士兵。他們很傻，因為他們被人利用卻還奮不顧身，他們很可憐，他們只是利益搶奪里的一枚棋子，隨時(shí)可以被拋棄。他們很可悲，因為他們相愛(ài)，卻因為所謂的彼此立場(chǎng)不同而彼此廝殺。
以前看小說(shuō)，以為殺人很簡(jiǎn)單，但是當你直面戰爭時(shí)候就會(huì )覺(jué)得很難，不是因為不敢。是因為那是個(gè)生命，殺他也就斬斷了他的所有的愛(ài)和情。當你看到戰爭過(guò)后，慘絕人寰的戰場(chǎng)，看到戰場(chǎng)外，那些落淚孤單的身影，會(huì )是什么想法。憐憫或者冷笑，亦或是其它。
面對戰爭沒(méi)有正義，有的只是邪惡和悲慘。面對戰爭沒(méi)有對錯，有的只是利益的分配不均。
我很慶幸，我們這一代沒(méi)有經(jīng)歷戰爭，我們生活在和平年代。也美好的祝愿，和平年代將永久的延續下去。
以上就是我閱讀此書(shū)后的讀后感，分享與此，和大家共勉。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 36
《戰爭與和平》這本巨著(zhù)是俄國作家托爾斯泰的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作為一部具有深度思考和廣闊眼界的長(cháng)篇小說(shuō)，它給我留下了深刻的印象，使我對人性、歷史和戰爭有了更為深入的理解。在閱讀過(guò)程中，我仿佛回到了19世紀初的俄國社會(huì )，深切感受到了那個(gè)動(dòng)蕩而矛盾的年代里人們心靈的'沉浮與命運的擺布。
整本書(shū)以拿破侖戰爭為背景，講述了一系列普通人物的故事，有和平時(shí)期的愛(ài)情、友情，有戰爭時(shí)刻的生死考驗和人性的抉擇。這本小說(shuō)所獨具特色的地方在于，它并不局限于戰爭本身，而是更關(guān)注人性和善惡的辯證發(fā)展。托爾斯泰通過(guò)對角色的塑造，將個(gè)體命運與宏大歷史相融合，展現了人類(lèi)內心的掙扎和對幸福的追求。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 37
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！贝_實(shí)，列夫·托爾斯泰的恢宏巨作《戰爭與和平》，讓我對生命有了一個(gè)更加徹底的了解。
久久不散......
文章以俄國人民的角度再現“拿破侖之戰”的過(guò)程，真正詮釋了生命的真諦。而書(shū)中令我印象最為深刻的人物便是安德烈——一位身份高貴，卻選擇參軍御敵而最終壯烈犧牲的英雄。
當我隨著(zhù)他的腳步踏入戰場(chǎng)中，當我也感受到子彈穿過(guò)胸膛的疼痛的疼痛時(shí)，我和他一樣，心中依舊洶涌著(zhù)對生命的澎湃；當我隨著(zhù)他的擔架流落村莊時(shí)，當我也感受到他人眼神中的`失望時(shí)，我和他一樣，依舊迸發(fā)著(zhù)對生命的懷戀；當我隨著(zhù)他的眼神望向愛(ài)人時(shí)，當我也感受世界冰冷無(wú)光時(shí)，我和他一樣，依舊對生命充滿(mǎn)無(wú)限渴望。知道生命的最后一刻，這位偉大的英雄始終沒(méi)有忘記對祖國的承諾，始終沒(méi)有放棄對生命的渴望。
讀罷，安德烈的離去使我引發(fā)了對生命的思考。拋去重重的歷史枷鎖，放下縷縷的戰爭硝煙，身處和平年代的我們，又該怎樣看待生命呢？
生命永遠在流逝而唯有對生命的熱愛(ài)永不停止。有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗，將錢(qián)幣和鮮花放置在一起，一夜之后，錢(qián)幣不變但鮮花卻枯萎了。如此簡(jiǎn)單而又深澳的道理告訴我們，隨著(zhù)時(shí)間流逝的是生命，而也只有生命是我們無(wú)法挽回的珍貴。生命似箭，一去不返，來(lái)不及回首，便以飛馳萬(wàn)里；生命是水，奔騰不息，只顧風(fēng)雨兼程，便已一瀉千里；生命似云，飄忽不定，云卷云舒間，便已隨風(fēng)流轉。
但對生命的熱愛(ài)是最生生不息的衍變，這熱愛(ài)從古至今貫穿了滿(mǎn)是歷史的歲月。像作者在書(shū)中寫(xiě)道一樣：“人世上最困難而又最重要的事就是熱愛(ài)生命�！奔词乖陲柺苌还木秤鱿聼釔�(ài)生命。是��！即使在戰火紛飛的年代里，我國人們都從未放棄對生命的熱愛(ài)。這熱愛(ài)撐起他們的信念，燃起他們的希望，是生命的火種；這熱愛(ài)托起他們的明天，是生命的源泉；這熱愛(ài)，筑起他們的橋梁，構起他們的屏障，是生命的初衷。這便是對生命的熱愛(ài)，是那心中永恒不變愛(ài)。
身處戰爭，生命是最耀眼而又最珍貴的東西。面對和平，我們不更應該滿(mǎn)腔熱愛(ài)和珍惜，讓生命迸發(fā)出更加燦爛的火花嗎？
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 38
這本書(shū)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫(xiě)1820年社會(huì )的重大歷史事件。書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當我讀完這部巨著(zhù)，我的心情卻變得無(wú)比沉重，思緒萬(wàn)千。曾幾何時(shí)，全世界人民團結一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類(lèi)極度追求精神文明的今天，在戰爭與和平之間，有的國家卻全然不顧地選擇了戰爭。
2017年3月，戰爭的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和武裝在境內發(fā)生多次火力對抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內的石油因戰火而停產(chǎn)，導致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí)，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁地派遣直升機轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷�？伤麄兛稍脒^(guò)利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的.利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠也不知道那轟轟的炸彈聲響，會(huì )給家破人亡無(wú)家可歸的孩子們，帶來(lái)多大的傷害。這創(chuàng )傷也許他們一輩子也不能痊愈！也許他們一輩子也不能走出戰爭的陰霾！
一張張天真可愛(ài)的笑臉已經(jīng)蕩然無(wú)存。清晰地記得，槍林彈雨中的一個(gè)小男孩，它雙手拖住下巴，癡癡地蹲坐在一個(gè)樹(shù)樁上面，眼睛里早已失去了昔日理想的光芒，流露出無(wú)限的恐懼和痛苦。原本應該是快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的童年，而此時(shí)它仿佛只剩下了一架行尸走肉的軀殼，眼里的淚水早已流干�！斑z民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，而他們的“王師”到底在哪里呢？
戰爭是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團結一心，以和平共處，才能讓它永遠消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們在這里高聲呼吁：要和平，不要戰爭！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 39
《戰爭與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美；同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰爭與和平》當之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著(zhù)”！書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫(xiě)了歷史上的.真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會(huì )活動(dòng)能力；心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
在各個(gè)國家，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊中也有喜怒哀樂(lè )，也有爭權奪利和勾心斗角。
我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書(shū)籍，但是，《戰爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，一方面融入書(shū)中情節中，體驗書(shū)中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰爭與和平》是俄國著(zhù)名作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對其充滿(mǎn)了敬佩。戰爭是殘酷的，但在戰爭時(shí)期卻會(huì )讓我們更加盼望和平�，F身在一個(gè)和平的年代，我們是否應該珍惜現在溫馨的生活呢？難道非要等到失去后才追悔莫及？不，應該從現在開(kāi)始把握！
我們反對戰爭，但是，我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì )拿起武器，去保衛自己的家園！去保衛自己的安靜、和平的生活！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 40
我們古今中外的許多名言和警句都說(shuō)，金錢(qián)是我們身外的東西。我們不能太注意它。地主和貴族在人們心中一直是丑陋的人物，應該被殺死。
看到《戰爭與和平》這本書(shū)的標題，很多人可能會(huì )認為這是一場(chǎng)著(zhù)名的戰爭，是一篇戰爭反思文章，但仔細閱讀品味發(fā)現這不是這樣，許多角色令人印象深刻，如理想主義者，關(guān)心人民國家富人皮埃爾，安德烈公爵的悲慘命運，熱情任性但簡(jiǎn)單天真的娜塔莎，瑪利亞犧牲自己，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著(zhù)報國的夢(mèng)想，參軍戰斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破侖……，有些人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰后結婚，經(jīng)營(yíng)田莊，取得了巨大的成功，過(guò)著(zhù)意想不到的幸福生活，有些人過(guò)著(zhù)悲慘的單身生活，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有錢(qián)，就像索尼婭一樣，她顯示羅斯托夫人被迫與深?lèi)?ài)的尼古拉分手，但也被迫失去雇傭保姆的工作，最糟糕的是直接死亡，再也見(jiàn)不到他的親戚，安德烈公爵就是其中之一，他在戰場(chǎng)上英勇戰斗，最后受了重傷，離開(kāi)了他的小兒子死了，但在這本書(shū)的許多故事中，金錢(qián)似乎是主角。
索尼婭和羅斯托夫家庭的任何人都有很好的關(guān)系，但羅斯托夫家庭面臨破產(chǎn)和流浪的危險。索尼婭非常喜歡羅斯托夫人的兒子尼古拉，但一旦尼古拉嫁給索尼婭，羅斯托夫家庭就會(huì )徹底滅亡，因為沒(méi)有錢(qián)的羅斯托夫家庭的兒子嫁給了比他們沒(méi)有錢(qián)的索尼婭，這將加速羅斯托夫家庭的'滅亡。嫁給一個(gè)富有的女士至少可以讓他們的飲食生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫家庭喜歡索尼婭，但他們不能因為喜歡打破羅斯托夫家庭的名字，結果流淚迫使索尼婭，讓她獨自度過(guò)余生，書(shū)后面幾乎沒(méi)有提到她。如果不是錢(qián)，索尼婭能被趕走嗎？如果不是錢(qián)，索尼婭能被趕走嗎？
羅斯托夫伯爵是一個(gè)杰出的人，但由于電話(huà)費用使他們的生活狀況成為負數，從莫斯科的逃亡，安德烈公爵的死亡，彼恰的死亡，伯爵夫人的絕望，一系列的打擊，他想拯救家庭經(jīng)濟危機計劃無(wú)法實(shí)施，逃跑火和燃燒在莫斯科的豪宅，這次真的無(wú)法彌補，很快，原本出色的老伯爵死在一所簡(jiǎn)陋的出租屋里。沒(méi)有錢(qián)，他的生命將受到威脅。如果羅斯托夫伯爵還有很多錢(qián)，他的生活會(huì )如此悲慘嗎？?
劫富濟貧一直是很多英雄所做的，有錢(qián)有錯嗎？??貴族錯了嗎？地主錯了嗎？我們看到的一些可惡的地主只是虛構的。有錢(qián)是件好事。金錢(qián)不能代表一切，但金錢(qián)可以讓我們的生活充滿(mǎn)幸福。你的生活得到了保障。想想看。如果你有錢(qián)，你可以喝辣的。每天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃滿(mǎn)漢全席。如果你有錢(qián)，喜歡你的人會(huì )抓很多，就像重山中的碎石一樣。你有錢(qián)。當國家和國家只看到戰爭時(shí)，你看起來(lái)很糟糕�？熨I(mǎi)機票逃到富國，生命得到保障，還能像往常一樣過(guò)上幸福的生活…
金錢(qián)是好事，應該是我們的好朋友，但我們不能把錢(qián)看得太重，因為即使你前世有多少金錢(qián)和珠寶，你也不能一個(gè)人死。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 41
歷時(shí)半年多時(shí)間，終于看完了這一部鴻篇巨制。偉大的列夫·托爾斯泰寫(xiě)下的這一部《戰爭與和平》。小說(shuō)通過(guò)三位主角（安德烈，皮埃爾，娜塔莎）身后所代表的四個(gè)貴族家庭（羅斯托夫，博爾孔斯基，庫拉金和別祖霍夫），他們自己整個(gè)俄羅斯社會(huì )在兩場(chǎng)戰爭（分別是1805年和1812年俄法戰爭）前后的生活，思想，行動(dòng)和命運以及結局。如果僅僅是寫(xiě)了這樣一部小說(shuō)，托爾斯泰還不能稱(chēng)得上是偉大，因其在小說(shuō)中各個(gè)章節開(kāi)端都開(kāi)宗明義的講述了作者的歷史觀(guān)，并在小說(shuō)的尾聲部分詳細系統的闡釋了其唯物主義歷史觀(guān)。這讓作者不僅僅是一位偉大的小說(shuō)家，作家；更是一位偉大的思想家，哲學(xué)家。他的歷史觀(guān)，宗教觀(guān)以及人生觀(guān)都讓人耳目一新，但卻為我所深深認同。談起小說(shuō)就不得不提及小說(shuō)中的人物。本部小說(shuō)中各位配角形象生動(dòng)，性格分明。而幾位主角，特別是皮埃爾，更是善良正直的代表�？傋髡咴谖恼轮姓劦降�，他和安德烈都是擁有“金子般”的心的人，這樣的人無(wú)論在和平年代亦或是戰爭歲月，都不隨波逐流，在哪里都閃耀著(zhù)人性的光輝。但兩人又有這很大的不同之處：安德烈的毅然投身到戰爭和保衛祖國的事業(yè)中，他熱衷于事業(yè)，對自己對別人都嚴格的近乎苛刻，最終臨死前才原諒寬容了自己的情敵和愛(ài)人。而皮埃爾讓人看起來(lái)親切，平易近人。甚至有些傻氣，他不像安德烈那么清楚自己要什么，而是不斷的去嘗試人生中的各種體驗，好的壞的，痛苦的快樂(lè )的，嚴肅的荒誕的，充滿(mǎn)著(zhù)孩童般的`好奇，始終保持一顆童心，善良正直不變。他寬厚的對待著(zhù)身邊的每一個(gè)人，也幫助著(zhù)每一個(gè)人。能感覺(jué)到如果說(shuō)安德烈是作者所仰視的人物形象的話(huà)，皮埃爾才是作者推崇備至最希望成為的人物。
再說(shuō)說(shuō)娜塔莎，她是擁有一個(gè)成長(cháng)曲線(xiàn)并（可能）富有爭議的形象。她熱情善良，愛(ài)著(zhù)每一個(gè)身邊的人。但曾因一時(shí)的錯誤誤入歧途，并且很久沒(méi)有走出來(lái)。這期間她迷茫彷徨失落壓抑，為自己的錯誤承擔一切痛苦�；诤揠y過(guò)充斥了自己的全部身體，她甚至大病一場(chǎng)并且自暴自棄起來(lái)。但當戰爭來(lái)臨，身邊的親人有的離開(kāi)有的崩潰，她毅然站了出來(lái)，的確與這些比起來(lái)，那些所謂的“名聲”又值幾何呢?自己總不能為了一時(shí)的失足背負一輩子沉重的包袱吧?特別是當她再次遇到了自己的愛(ài)人，得到了原諒后，她終于走出了自己人生中的至暗時(shí)刻，獲得了成長(cháng)的曲線(xiàn)，盡管生活依然痛苦，但內心是平靜，幸福的。如果說(shuō)皮埃爾會(huì )讓人想起來(lái)微笑的話(huà)，可以說(shuō)娜塔莎這個(gè)人物讓人看過(guò)會(huì )有著(zhù)更加復雜的感情。但如果提到小說(shuō)中讓我更偏愛(ài)的女性角色我會(huì )選擇瑪利亞公爵小姐，也就是后面的羅斯托夫（瑪利亞）伯爵夫人。她不僅擁有了金子般的心，此娜塔莎多了一分包容，淡定，同時(shí)少了一分迷茫和起伏。偉大的女性光輝，包容一切！就像尾聲處當她發(fā)現尼古拉的想法與自己不盡相同時(shí)，她有的也只有默默地維護自己的丈夫，沒(méi)有試圖去改變他，沒(méi)有自暴自棄和痛苦糾結。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)戰爭。戰爭尤其是侵略戰爭，對這個(gè)國家的每一個(gè)直接或間接的參與者都造成了不可磨滅的影響，這種影響是刻骨銘心的。身處和平年代的我們很難想象戰爭會(huì )發(fā)生在我們身邊（盡管這個(gè)世界總是沖突和戰火不斷），同樣1812年之前的俄國人也不認為戰爭會(huì )發(fā)生在他們身邊。當人們意識到戰爭終將無(wú)可避免的來(lái)臨時(shí)有人投筆從戎，有人逃離自己的家鄉，有人趁機趁火打劫，有人痛苦迷茫無(wú)所事事，還有人因為戰爭還未臨近照樣歌舞升平…戰爭過(guò)后，人們忙于戰后的重建，生計負債。此外不僅要面對自己的戰后創(chuàng )傷，當然還有失去親人的長(cháng)久之痛。若干年過(guò)去后，一切在表面上恢復了往日的平靜，而戰爭帶給人們的影響還在持續，他可能徹底的改變一個(gè)人的行為方式，也會(huì )因為親人離世造成人生的不完整和心里上的一系列問(wèn)題。作者對于處于歷史風(fēng)口浪尖的那些“偉大的人們”基本上持有批判的態(tài)度，通過(guò)對其核心思想的闡釋將拿破侖亞歷山大皇帝拉下了神壇。作者并不認為重要的歷史事件是由某一個(gè)人決定的，而權利和執行權利的人代表了大多數其背后的民意的方向，而歷史的必然性成為了核心，這其中與天體運行軌道有異曲同工之妙。我以最大限度理解并接受作者的觀(guān)點(diǎn)，但這畢竟是150年前的歷史觀(guān)，而當今的混沌理論，量子力學(xué)中的不確定性，和坍縮都為歷史的進(jìn)程添加了很多偶然的因素。因此結合托翁的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，我認為歷史是摻雜著(zhù)許多偶然因素的必然，而這其中人的因素既不能被完全抹殺也不應過(guò)分夸大。寫(xiě)了這么多，（其實(shí)還有更多沒(méi)有說(shuō)的或者沒(méi)說(shuō)透的地方）因為閱讀這本書(shū)確實(shí)一點(diǎn)兒也不輕松，閱讀的過(guò)程中有許許多多的體驗感想和反思，這里寫(xiě)下的不及全部的十分之一。結合當下的國際形勢，最后我想說(shuō)的是：戰爭從未遠離，戰爭的傷痛歷久彌新，愿世界永遠和平。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 42
今天我要像大家推薦的一本書(shū)叫做《戰爭與和平》，讀完這本書(shū)，你就會(huì )被里面那細膩的描寫(xiě)所吸引，還有書(shū)里面體現的那種關(guān)于民族魅力的東西所吸引。
即使托爾斯泰有一些基督教思想，但我認為那是他體現人道主義和博愛(ài)精神的載體。
現在凡是看到帶有旁白的影片像看過(guò)的《柏林蒼穹下》和《細紅線(xiàn)》所擁有的那種難以言說(shuō)的氣質(zhì)都會(huì )讓我回想起《戰爭與和平》。
影片由前蘇聯(lián)莫斯科電影制片廠(chǎng)出品 獲得1969年41屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎。
導演謝爾蓋邦達爾丘克也是主演之一。
影片分四集，共六個(gè)多小時(shí)。
影片充分調動(dòng)了電影的特殊表現手段，以恢宏的氣勢和細膩的心理刻畫(huà)，再現了十九世紀初俄法戰爭的宏大畫(huà)面，不僅表現了遙遠的過(guò)去，每個(gè)時(shí)代的人都能從這些故事和這些畫(huà)面里獲得關(guān)于生命的意義和愛(ài)情的價(jià)值等永恒命題的不同感悟。
演員的.外形和氣質(zhì)都很符合原著(zhù)特別是里面的娜塔莎，溫潤美麗，活潑善良，我認為比美國版里奧黛麗赫本飾演的娜塔莎更有說(shuō)服力。
影片的戰爭場(chǎng)面壯觀(guān)，特別是“莫斯科大火”一場(chǎng)大中見(jiàn)小，小寓于大，結構完美�！磅U羅季諾戰役”一場(chǎng)有3萬(wàn)多名群眾演員參與演出，攝像機架在上千米長(cháng)的鋼纜上滑動(dòng)，在沒(méi)有什么特效的時(shí)代，拍攝工程的浩大可見(jiàn)一斑。
《戰爭與和平》，這是一本非常偉大的作品，有機會(huì )大家一定要去看看。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 43
列夫，俄羅斯的偉大作家·《戰爭與和平》是世界文學(xué)史上不朽的名字。
它以戰爭問(wèn)題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫和別朱豪夫的生活為線(xiàn)索，展示了19世紀初15年的俄羅斯歷史，描繪了各個(gè)階級的生活。這是一部宏偉的史詩(shī)，再現了當時(shí)的.社會(huì )風(fēng)格。
小說(shuō)最突出的藝術(shù)成就是雄偉、宏大、復雜的結構和嚴格有序的布局。托爾斯泰以天才之筆，在戰爭與和平、心理與社會(huì )、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教、主次分明、匠心獨特等方面游刃有余。作品中各種人物的描繪準確細膩。風(fēng)景就在我們面前。雖然是19世紀的小說(shuō)，但流傳至今沒(méi)有隔閡感，流露出對人性的同情，穿越時(shí)空背景依然震撼人心。
有很多精彩的片段值得咀嚼和回味，比如羅斯托夫一家因戰爭搬出莫斯科時(shí)娜塔莎告別皮埃爾的場(chǎng)景。娜塔莎從窗戶(hù)里探出頭來(lái)，看見(jiàn)皮埃爾穿著(zhù)邋遢匆匆走過(guò)，就跟他打招呼。他們簡(jiǎn)單地說(shuō)了幾句話(huà)，皮埃爾似乎漫不經(jīng)心，因為他癡迷于娜塔莎，研究了自己的處境。最后，他向娜塔莎揮手說(shuō)再見(jiàn)：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)。然后停下來(lái)落在馬車(chē)后面。娜塔莎還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切快樂(lè )的微笑。
這種異常感動(dòng)了我。雖然他們之間的談話(huà)很平淡，幾乎沒(méi)有什么意想不到的，但我還是能感受到戰爭陰影下人與人之間的真情。尤其是皮埃爾的那句話(huà):“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)�！备袃r(jià)值。他似乎覺(jué)得這種分離永遠不會(huì )和娜塔莎再見(jiàn)，戰爭會(huì )逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以他說(shuō)了這樣一句看似無(wú)意卻極其痛苦的話(huà)。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 44
2014年末看完了這部百萬(wàn)余字的鴻篇巨著(zhù)《戰爭與和平》，書(shū)中包羅萬(wàn)象，涉及的內容太多，包括歷史、宗教、哲學(xué)、軍事、社會(huì )經(jīng)濟、政治、外交各個(gè)方面，一時(shí)也說(shuō)不完，所以?xún)H就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下自己看完這部書(shū)后的感想。
先說(shuō)歷史，書(shū)中主要寫(xiě)了俄國在十九世紀初的那一段歷史，與拿破侖的兩次戰爭是主要內容。作者在書(shū)中論述了自己的觀(guān)點(diǎn)，對歷史是由偉人創(chuàng )造這種歷史觀(guān)進(jìn)行了批判，作者認為，偉人只是歷史的奴隸罷了，真正的歷史，是由參與其中的每一個(gè)人創(chuàng )造的。如果把每一個(gè)人的意志和行為比作微分，那么歷史就是對所有這些微分做積分，反映了人們的集體意志和行為。其實(shí)從古至今，人類(lèi)從來(lái)都沒(méi)有真正掌握過(guò)歷史發(fā)展的規律，不然人類(lèi)歷史上也就不會(huì )有那么多戰爭和災難了。
再說(shuō)對生命意義的.探討，書(shū)中有兩位主人公，皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子，因為富豪只有這么一個(gè)兒子，所以他死后就把所有的財產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富，馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象，最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼，娶了自己內心并不愛(ài)的俄國第一美女海倫做妻子�？梢韵氲�，婚后生活并不幸福，個(gè)性不合的倆人越走越遠。海倫本就是社交界的寵兒，嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來(lái)越高，很受歡迎。皮埃爾因為不幸的婚姻感到痛苦，用奢靡放蕩的生活來(lái)麻痹自己。后來(lái)他加入了共濟會(huì )，企圖用宗教來(lái)拯救自己的靈魂。他用他的巨額財產(chǎn)開(kāi)展慈善事業(yè)，解放農奴，建立學(xué)校，但是這些對他內心的安慰并不多。直到第二次對拿破侖的戰爭，莫斯科淪陷，皮埃爾被法軍俘虜，那段做俘虜的日子使皮埃爾改變很多，因為沒(méi)有無(wú)休止的社交活動(dòng)，皮埃爾有更多的時(shí)間對自己之前的生活進(jìn)行反思。他覺(jué)得以前自己之所以不幸福，正是因為得到的東西太多了，而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿(mǎn)足人的自然需要，過(guò)剩只會(huì )帶來(lái)不幸。后來(lái)拿破侖戰爭失敗，皮埃爾獲救，他覺(jué)得自己的精神受到了洗禮，完全換了一個(gè)人。對待別人不在像以前那樣刻薄，而是充滿(mǎn)愛(ài)意；對待事情也不像以前那樣摸不著(zhù)頭腦，而有了自己的主見(jiàn)。
安德烈生來(lái)就是俄國大貴族，有很高的社會(huì )地位，也很有能力，是一個(gè)有為青年。他在第一次對拿破侖的戰爭中受了重傷，被俘，大家都以為他殉國了，但是他卻奇跡般的活了過(guò)來(lái)，回到了俄國�；貒笞约旱钠拮釉谏a(chǎn)后死亡，這使得安德烈心灰意冷，對自己的生活沒(méi)了希望。在一次舞會(huì )中，安德烈公爵和娜塔莎的重逢，又燃起了他心中的愛(ài)情之火，他對生活又充滿(mǎn)了希望，對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限，如果心中都還愛(ài)戀著(zhù)對方，就結婚。但是娜塔莎年少無(wú)知，受了紈绔子弟阿納托利的拐騙，斷絕了與安德烈的婚約，事后后悔不已。安德烈得知消息后，內心痛苦，在第二次對拿破侖戰爭中中彈，命在旦夕。莫斯科大火后，娜塔莎一家準備搬遷，接待的傷兵中居然有安德烈公爵，于是娜塔莎帶著(zhù)心中的愧疚，一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣，能在死前接受自己心愛(ài)女人的照料，感到很欣慰。他并沒(méi)有表現出對生命的留戀和對死亡的恐懼，因為他在中彈的時(shí)候，就悟到了生命的真諦——愛(ài)人。人活著(zhù)，就應該用心去愛(ài)自己身邊的每一個(gè)人。他在死前內心充滿(mǎn)了寧靜，把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話(huà)——朝聞道，夕死可矣。人要是真的活明白了，死也就不算什么了。
以上就是看這部書(shū)的主要感想。其實(shí)看這本書(shū)一共花了一個(gè)月的時(shí)間，書(shū)真的很長(cháng)，越往后看，覺(jué)得自己的收獲越多，越能體會(huì )到那種閱讀帶來(lái)的愉悅，也就是加深自己對世界和內心認知的愉悅，收獲的愉悅。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 45
《戰爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。為了完成這部劃時(shí)代的巨著(zhù)，托爾斯泰前后耗費十余年的光陰，并本書(shū)于1865年到1869年出版，講述歐洲拿破侖時(shí)期的俄國（今俄羅斯）所發(fā)生的事�！稇馉幣c和平》自從問(wèn)世以來(lái)，一直被認為是世界上最偉大的小說(shuō)之一。
故事以1812年俄國衛國戰爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰、波羅底諾會(huì )戰、莫斯科大火、拿破侖潰退等。通過(guò)對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰爭與和平環(huán)境中的思想和行動(dòng)的描寫(xiě)，展示了當時(shí)俄國社會(huì )的風(fēng)貌。在《戰爭與和平》中，人物就多達559個(gè)，每一個(gè)都是活生生的血肉之軀，各有其獨特的個(gè)性，且充滿(mǎn)了生命的悸動(dòng)，人的歡樂(lè )、痛苦、各種內心思緒——在這幅畫(huà)里都應有盡有。而書(shū)中史詩(shī)般的輝煌節奏與寬闊視界，也只有荷馬的作品可以相提并論。
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會(huì )的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于片面。我認為，一部真正偉大的小說(shuō)，應該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀(guān)的，同時(shí)又是客觀(guān)的。說(shuō)它主觀(guān)，是因為他托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說(shuō)它客觀(guān)，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會(huì )把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應該是更廣闊的精神與永恒�！稇馉幣c和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀(guān)之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
應該說(shuō)，《戰爭與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰爭與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(cháng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰爭、舞會(huì )、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當作一個(gè)知心朋友來(lái)對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺的.架子，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè )。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái)，看到穿著(zhù)邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了�！彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂(lè )的微笑。
這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話(huà)非常平淡，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺(jué)到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了�！备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日，戰爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話(huà)來(lái)。在人生中設置太多的目的，結果實(shí)現的到底有多少是很難說(shuō)的，因為即便是個(gè)人的生活，有時(shí)候也不是按照我們的計劃那樣的發(fā)展的，就像兩軍打仗，部署都很周密，小圖圖畫(huà)得很細致，可到時(shí)候，部隊不知道怎么搞得就亂套�？粗袊男』镒釉谝晾舜蛘痰膽鸬厝沼�，空軍答應來(lái)炸一個(gè)糖廠(chǎng)，一聲令下，倒數開(kāi)
始，大家呼啦散開(kāi)五百米，小伙子留了個(gè)心眼，退了一千米。果然，幾顆炸彈下來(lái)，烏煙瘴氣，四周建筑全倒，糖廠(chǎng)紋絲沒(méi)動(dòng)。
托爾斯泰其實(shí)就是想讓我們知道，別跟這些較勁，世界大得很，人要學(xué)會(huì )順勢而為。該怎樣就怎樣。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 46
戰爭是的延續這是戰爭的固有屬性。往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿(mǎn)偶然性的，的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。
在現實(shí)中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會(huì )被敵人消滅，還有當敵人的防御強于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的.間歇，這樣戰爭也不會(huì )向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀(guān)的情況可能會(huì )使戰爭進(jìn)程充滿(mǎn)不確定性。這種不確定性好像使我們以前的失去了意義。實(shí)事也說(shuō)明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒(méi)有發(fā)生。應該認為戰爭中進(jìn)行的軍事行動(dòng)應該包括兩個(gè)方面的內容：一是為真正的戰爭進(jìn)行的所有的準備，包括軍事動(dòng)員，物資運輸，軍隊的調整集結。二是真正的戰爭，真正的撕打�？梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r(shí)，當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時(shí)，就自動(dòng)的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實(shí)戰爭進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了。
為了自己的祖國，甘愿奉獻出自己的生命。他做的這些決不是為了想出風(fēng)頭，他是愛(ài)國的。
在文學(xué)上，他是一個(gè)巨匠，他想法獨特、大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒(méi)有中斷他的藝術(shù)創(chuàng )作。但是，他又是有對自己的貴族出身又無(wú)聊的驕傲和自大，回本能的反對大家的所承認的一切判斷，對于一般潮流感到厭惡，對于人群表現猜疑，對于人類(lèi)理性暗藏著(zhù)輕蔑，他永遠不相信別人的真誠。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 47
俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》是世界文學(xué)史上不朽的名著(zhù)。
以戰爭問(wèn)題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫和別竺豪夫的生活為線(xiàn)索，展示了19世紀初15年的俄羅斯歷史，描繪了各階層的生活，是一部恢復當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的宏偉史詩(shī)。
小說(shuō)最突出的藝術(shù)成就是雄偉、宏大、復雜的結構和嚴謹有序的布局。托爾斯泰以一天的才華，在戰爭與和平、心理與社會(huì )、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間游刃有余，主次分明，獨具匠心。作品中各種人物的刻畫(huà)準確細膩，風(fēng)景如眼前。雖然是19世紀的小說(shuō)，但流傳至今卻沒(méi)有隔閡感，流露出對人性的同情心，穿越時(shí)空背景依然動(dòng)人心。
里面有很多精彩的`片段，值得我們咀嚼和回味，比如羅斯托夫一家因戰爭遷出莫斯科時(shí)娜塔莎和皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎走出窗外，看見(jiàn)皮埃爾穿著(zhù)邋遢匆匆走過(guò)，便向他打招呼。他們簡(jiǎn)單地說(shuō)了幾句話(huà)，皮埃爾看起來(lái)很粗心，因為他癡迷于娜塔莎，研究了自己的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)。然后停下腳步，落在馬車(chē)后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一段時(shí)間，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切快樂(lè )的微笑。
這種異常感動(dòng)了我。雖然他們之間的談話(huà)很平淡，幾乎沒(méi)有什么意想不到的，但我仍然能感受到戰爭陰影下人與人之間的真情。尤其是皮埃爾說(shuō):“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)�！备袃r(jià)值。他似乎覺(jué)得這種分離永遠不會(huì )再見(jiàn)到娜塔莎，戰爭會(huì )逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以他說(shuō)了這樣一句看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話(huà)。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 48
戰爭與和平被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是人民戰爭的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節是圍繞保爾康斯基、霍夫、羅斯托夫和華西里四個(gè)貴族家庭展開(kāi)的。場(chǎng)景壯麗，結構清晰，人物形象鮮明，具有大海般壯麗開(kāi)闊的美；同時(shí)，小說(shuō)具有強烈的時(shí)代感。雖然它是一部歷史小說(shuō)，但它反映了俄羅斯農奴制后的未來(lái)和人民作用。因此，戰爭與和平是當之無(wú)愧的“巨大的巨大”!這本書(shū)包括俄羅斯和奧斯特里茨與法國軍隊的戰斗、法國軍隊入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊的崩潰等。它描述了拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的歷史真實(shí)人物，展示了士兵們的愛(ài)國主義和英雄主義，贊揚了俄羅斯共同的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。
書(shū)中描繪了許多個(gè)性鮮明的`人物，如性格內向、意志堅定的安德烈，具有較強的社會(huì )活動(dòng)能力；彼埃爾直言不諱，情緒敏捷，缺乏實(shí)際活動(dòng)能力，注重追求道德理想；女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿(mǎn)活力、熱愛(ài)自然、接近人民、具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。以庫拉金為代表的宮廷貴族貪婪、虛偽、墮落的個(gè)性也被赤裸裸地描繪和無(wú)情地鞭打。
在各個(gè)國家，士兵崇高而偉大，受到人民的尊重。但士兵也是人，也有黑暗和脆弱的一面，軍隊也有喜怒哀樂(lè )，也有權力爭奪利潤和陰謀。
我一直不喜歡讀歷史題材的書(shū)然而，《戰爭與和平》是我最喜歡的第一部歷史小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)時(shí)，一方面，它融入了書(shū)中的情節，體驗了書(shū)中主人公的思想變化，另一方面，它不禁發(fā)人深�。汉推降闹匾�。
《戰爭與和平》是俄羅斯著(zhù)名作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是普通人也能寫(xiě)出來(lái)，讓我們充滿(mǎn)欽佩。戰爭是殘酷的，但它會(huì )讓我們在戰爭期間更加期待和平。在和平的時(shí)代，我們應該珍惜現在溫暖的生活嗎？你必須等到失去才后悔嗎？不，我們應該從現在開(kāi)始把握它！
我們反對戰爭，但我們永遠不會(huì )害怕戰爭。當戰爭來(lái)臨時(shí)，我們也會(huì )拿起武器來(lái)保衛我們的家！保護你安靜和平的生活！
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 49
在這個(gè)九月我看了一本列夫·托爾斯泰寫(xiě)的書(shū)，這本書(shū)的名字相信大家一定耳熟能詳，那就是《戰爭與和平》。書(shū)中寫(xiě)了許多人物，其中有很多大家肯定都不太知道，不過(guò)有一個(gè)人物大家一定十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定會(huì )說(shuō)，這個(gè)人是誰(shuí)?聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書(shū)中塑造的許多人物形象，個(gè)個(gè)色彩鮮明，個(gè)性突出。
他們多屬于鮑爾康斯基公爵。羅斯托夫伯爵。別祖霍夫伯爵。庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得關(guān)注的`是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情嚴肅冷漠，對上流社會(huì )生活感到厭倦，在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直。善良，喜歡進(jìn)行思考，可是意志薄弱，缺乏辦事能力。通過(guò)對他們的生活經(jīng)歷，一個(gè)危機四伏的舊俄羅斯上流社會(huì )清晰地展現在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產(chǎn)，有許多人千方百計地想害皮埃爾。
之所以說(shuō)它是哲學(xué)之經(jīng)典，是因為它同時(shí)具有歷史小說(shuō)。社會(huì )心理小說(shuō)。家庭紀事小說(shuō)和哲理小說(shuō)的特點(diǎn)，是全面反映了俄國一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì )面貌和人民生活的具有史詩(shī)性的歷史小說(shuō)，這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認同的作為一名小學(xué)生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著(zhù)，但所獲得的感受與體會(huì )必定是很淺薄的，以后隨著(zhù)年齡及學(xué)識的增長(cháng)能再多看幾遍得的話(huà)，那體會(huì )與認識一定會(huì )逐漸深刻。
戰爭與和平優(yōu)秀讀后感 50
我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)列夫.托爾斯泰寫(xiě)的這本巨著(zhù)《戰爭與和平》，于是，我懷著(zhù)崇敬的心情去閱讀這本書(shū) ，讀完這本書(shū)我的腦海思緒萬(wàn)千，這本書(shū)真實(shí)的反映了19世紀俄國社會(huì )的一切矛盾與變動(dòng)。
本書(shū)主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節線(xiàn)索，充分展現了1805～1820年間，俄奧聯(lián)軍同法國抗爭到底的感人故事，法軍入侵俄國境地，莫斯科大火，所有的俄國人民都很憤怒，他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰�，全國人民團結一致齊心協(xié)力，一起努力，所有的戰士們在戰場(chǎng)上奮勇殺敵，雖然不少人死于戰場(chǎng)上，但是他們沒(méi)有一句怨言，因為他們深?lèi)?ài)著(zhù)自己的祖國，為了國家的名譽(yù)，他們甘愿自己犧牲，從這里我體會(huì )到了戰士們的愛(ài)國主義精神，歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神，正是有了這種精神，聰明的拿破侖也拿俄軍沒(méi)有辦法，俄軍勢不可擋，拿破侖只好帶領(lǐng)著(zhù)自己的軍隊，倉皇而逃。
這本書(shū)中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象：如安德烈公爵性格內向，意志堅定，為了這場(chǎng)戰爭付出了自己年輕寶貴的'生命;彼埃爾心直口快，他并沒(méi)有被父親的財產(chǎn)所迷惑，而是決定去參軍;庫圖佐夫是個(gè)優(yōu)秀的大帥，帶領(lǐng)戰士們奮勇殺敵，取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個(gè)情感豐富、熱愛(ài)大自然的人。
讀完了這本書(shū)，我知道了和平是多么的重要，我們不要讓?xiě)馉幤茐奈覀兊男腋�，要讓和諧籠罩著(zhù)這個(gè)快樂(lè )的世界。
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