《紅樓夢(mèng)》讀后感范文1000字（通用5篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感范文1000字（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字1
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描寫(xiě)，而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，活潑地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語(yǔ)言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光亮，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情況，形成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字2
中國古代四大文學(xué)名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細閱讀一番后，果然名不虛傳。
書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線(xiàn)，展現了當時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì )風(fēng)俗，并運用了相當多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交，可謂是中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。
一部《紅樓夢(mèng)》，也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)縮影�？此品被ㄖ�(zhù)錦烈火烹油的賈府，實(shí)則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書(shū)中，賈寶玉挨打和抄檢大觀(guān)園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子，不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子，認為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來(lái)，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng )。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執著(zhù)于愛(ài)情，卻又壓抑著(zhù)自己。在封建社會(huì )傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著(zhù)一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。
合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字3
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯的。在中國封建社會(huì )中，繼承制度一向是嫡長(cháng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(cháng)子繼承，父親的財產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您說(shuō)不公平？我也覺(jué)得不公平，不過(guò)總算有明確的規定，比一筆糊涂帳要好些。）如果嫡長(cháng)子不幸先死了怎么辦？由嫡長(cháng)子的嫡長(cháng)子所得，若他沒(méi)有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(cháng)幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規定，它可是封建社會(huì )能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點(diǎn)都是大力維護的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢(mèng)中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩的爵位和財產(chǎn)，成為第三任榮國公，并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長(cháng)子賈珠之獨子），寶玉（賈政嫡次子），賈環(huán)（賈政第三子）。也就是說(shuō)，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子（生一個(gè)他往后挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì )有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒(méi)有機會(huì )取得榮國府。祖母疼他，只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒(méi)父親，元春對他難道不會(huì )多一份同情嗎？退一萬(wàn)步說(shuō)，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢？封建社會(huì )的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強調，當時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。
至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字4
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)就其中味？”一首千古流傳的詩(shī)詞吟誦來(lái)，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》這部千古巨作的華麗帷幔�！}記
《紅樓夢(mèng)》，我見(jiàn)過(guò)比它架構龐大的，見(jiàn)過(guò)比它華麗宏偉的，但是，它卻仿佛有一種神奇的魔力，吸引著(zhù)人們去一遍遍品讀一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹傾心刻畫(huà)的人物形象使這本古典名著(zhù)魅力無(wú)窮。
飄飄灑灑落下漫天花瓣，一個(gè)纖小的人影拿著(zhù)花鋤正進(jìn)行著(zhù)她認為無(wú)比神圣卻哀戚的儀式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感，是個(gè)癡情悲觀(guān)的人兒，先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚，喜靜不喜動(dòng)”的憂(yōu)郁氣質(zhì)。她一直愛(ài)戀著(zhù)寶玉，卻是敢愛(ài)不敢說(shuō)，總是把心意深深地埋藏在心底，最后為愛(ài)情而死去。
寶玉，一個(gè)癡心多情的少年，他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂(lè )樂(lè )呵呵，用情卻是一往情深。他一直喜歡著(zhù)黛玉，卻中了鳳姐的計策稀里糊涂地與寶釵成親，最后遁悟空門(mén)，隨兩位仙人而去。
還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵，狠厲潑辣的王熙鳳，具有叛逆性格的晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫(huà)得如此生動(dòng)、性格鮮明，這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。
這本書(shū)不但人物刻畫(huà)精妙，那龐大而華麗的架構也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，細致地描寫(xiě)了賈府富貴人家的奢華生活，這兒到處都是琪花瑤草，金玉遍地，丫鬟小廝到處可見(jiàn)，華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆，完美地契合了題目，“紅樓夢(mèng)”啊，華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。
當我們沉浸在書(shū)中精妙的詞藻構造之時(shí)，是否早已忘卻了書(shū)的作者，那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì )、冷眼看世的人；一個(gè)懷著(zhù)驚天緯地之才卻被黑暗現實(shí)埋沒(méi)的人，他或許飽嘗世態(tài)炎涼，卻擁有滿(mǎn)腔熱血；他或許消極避世，卻又是一個(gè)偉大的現實(shí)主義者！
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇詩(shī)，更詮釋了曹雪芹對藝術(shù)與愛(ài)情的執著(zhù)追求�！盎奶蒲浴�，小說(shuō)的本身是荒唐的，給人非現實(shí)之感，那《好了歌》講的便是這個(gè)意思；而作者要寫(xiě)這部小說(shuō)的選擇也是荒唐至極的。當時(shí)人們認為小說(shuō)不過(guò)都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說(shuō)過(guò)：“飾小說(shuō)以干縣令，于大達再遠矣�！钡苎┣圻�是執著(zhù)地選擇了藝術(shù)，一心去追求著(zhù)自己的藝術(shù)與愛(ài)情。
“說(shuō)道心酸處，荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng)，休笑世人癡”有始便有終，還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩，《紅樓夢(mèng)》的故事終了，誰(shuí)解其中味？還有多少味兒可解？只待你去細細品味慢慢琢磨，《紅樓夢(mèng)》是一部永遠品不盡讀不完的'書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1000字5
一路有你，伴我走孤獨，走過(guò)無(wú)知，走過(guò)稚嫩，多少次執子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢(mèng)里心”。
初讀《紅樓夢(mèng)》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無(wú)論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀(guān)園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟�？墒钱攬@外的勢力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內，便是無(wú)可挽救的悲劇的開(kāi)場(chǎng)。園內園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候，我總是覺(jué)得賈寶玉最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，是他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍，也許是無(wú)法承受。
“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)�！币徊俊都t樓夢(mèng)》，有多少作者的自傷。情癡抱恨長(cháng)，是一個(gè)家族興亡血淚，在這其中又有多多少少無(wú)可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡，可以知興替�！闭l(shuí)知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中，我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外，敗絮其中，而“才自精明志自高”的如美畫(huà)卷都被裹挾其中，飛鳥(niǎo)各投林，一番夢(mèng)幻之后的“假語(yǔ)村言”又寄托著(zhù)多多少少真摯的哀思呢？
衰落的賈府是不可逆的現實(shí)，同樣也曾是作者頭頂的一方天地，然而大觀(guān)園中無(wú)數靈動(dòng)的紅顏，大多只是作者的思想，我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后，才知林黛玉和薛寶釵的戰爭，晴雯與襲人的戰爭，都是現實(shí)與理想的不可調和。而黛玉的風(fēng)流婉轉，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟學(xué)問(wèn)，襲人的溫柔和順，卻又是現實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了，賈寶玉和薛寶釵的存在，是不可避免的，是現實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固，欲罷不能；而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的難行卻至死不渝。理想與現實(shí)在此沖突，現實(shí)多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝�？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F實(shí)？“質(zhì)本潔來(lái)又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。
當我合上書(shū)頁(yè)，人去，樓空，青山依舊，夕陽(yáng)殘紅。細細咀嚼書(shū)中那歲月的故事，年齡不同，心得不同。在一曲紅樓的陪伴下，凝望，成長(cháng)……
親愛(ài)的紅樓夢(mèng)，是你，一點(diǎn)一滴地教會(huì )了我關(guān)于悲劇，關(guān)于美，關(guān)于理想，關(guān)于夢(mèng)……
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