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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2022-07-17 10:50:38 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感(通用23篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感(通用23篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《巴黎圣母院》讀后感(通用23篇)

  《巴黎圣母院》讀后感 篇1

  唯有善于思考的讀者才稱(chēng)得上讀者,我的著(zhù)作就是要題贈給善于思考的讀者,不管你是誰(shuí),如果你邊閱讀邊思索的話(huà),我的作品就題贈給你!旯

  思考,我的確是思考了,但能否達到雨果的要求就又得另當別論了!

  首先,它是一個(gè)悲劇,往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。

  卡西莫多,因為生下來(lái)丑陋而被遺棄在圣母院,被副主教收養,長(cháng)大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外,被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物,他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的外殼,卡西莫多是圣母院的靈魂。最終,他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌,確給了他一顆善良感恩的心。

  副主教,本應該是最善良,最寬容,最正義,最能看破并控制欲性的人,然而在得不到心愛(ài)姑娘的情況下,卻想毀了她。沒(méi)錯,如此陰險之人是不會(huì )有好下場(chǎng)的。當他看到心愛(ài)的姑娘被絞死時(shí),他也被卡西莫多推下了圣母院。

  很久以后,人們在亂尸推里找到了女孩的遺骸,她被另一具遺骸所懷抱,從遺骸可以看出,他是個(gè)駝背,并且是個(gè)跛子,但是他的脖子沒(méi)有被繩索勒過(guò)的痕跡,他應該是自己來(lái)到亂尸崗的。沒(méi)錯,他就是卡西莫多,他救過(guò)女孩,他,這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子,敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會(huì ),敢于干涉社會(huì )事件,敢跟司法抗衡,這兩個(gè)極度不幸的人,聯(lián)合起來(lái),相互幫助。但他不是萬(wàn)能的,更何況他還有著(zhù)不公平的缺陷。但是,他盡力了!

  可憐的姑娘,她才剛剛與母親相認,卻雙雙死于愚蠢的統治下。

  人世間,唯有情愛(ài)很難得到平衡。你愛(ài)的人,不一定愛(ài)著(zhù)你;愛(ài)你的人,你又不一定也會(huì )愛(ài)著(zhù)他。有多少人能夠成全自己愛(ài)著(zhù)的人而選擇放下呢?又有多少人是被迫選擇離開(kāi)的呢?就像小說(shuō)里,姑娘愛(ài)那個(gè)虛榮的士官,愛(ài)得那么卑微,而副主教愛(ài)那個(gè)姑娘,愛(ài)得那么倔強,甚至得不到就要毀了她,可是卡西莫多做到了,他。愛(ài)那個(gè)姑娘,只希望她幸?鞓(lè ),他可以幫她去找那個(gè)表里不一的士官,他會(huì )在暗中保護她。這才是偉大的愛(ài)情,讓人尊重的愛(ài)情!回到我們身邊來(lái)說(shuō)吧,如果我們做不到那么偉大,但是我們也要學(xué)會(huì )善待我們身邊愛(ài)我們的人。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇2

  一個(gè)丑大王愛(ài)上一個(gè)沒(méi)有底子的靈慧的女子,這注定是場(chǎng)卑微的愛(ài)!

  那個(gè)白衣裙子帶著(zhù)可愛(ài)的小山羊的快樂(lè )渲染了他,她的一顰一笑讓他癡迷,她的杯水之恩讓他銘記,她撇嘴的小動(dòng)作讓他心動(dòng)。!多美好的女子,而他呢?丑得讓她無(wú)法正視,他甚至還沒(méi)有正常人的體格。他卑微呀!無(wú)論在她落難時(shí)他怎樣盡心盡力地照顧她,她的心里一直想的是那英俊的隊長(cháng),那個(gè)拋棄她的負心漢!他太卑微了,但他又勇敢地愛(ài)了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時(shí)也俯首稱(chēng)臣的恩人教士的意,他不再與心愛(ài)的大鐘瑪麗親昵,他甘愿為伊消得人憔悴!我不可憐起他來(lái),快放棄吧,她不是屬于你的,我在心里喊道。

  而丑大王卻讓我震驚萬(wàn)分,美麗的姑娘被殘忍地絞死,尸體被扔到了地穴里,而卡西魔多竟隨她而去,他抱得那么緊,他愛(ài)得那么深,那么執著(zhù),他想和她化作塵埃,不再分離了!作者說(shuō)卡西魔多成親了,是!我心里突讓很難受,這是愛(ài)嗎?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那負心漢隊長(cháng)的花心,我想這更是真正的愛(ài)情,那么卑微,那么高尚。

  容我在此感懷那為愛(ài)的勇氣。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇3

  《巴黎圣母院》的作者是法國著(zhù)名作家雨果,雨果通過(guò)對于法國巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫(xiě),向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活,并通過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。

  書(shū)中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

  書(shū)中講述了愛(ài)斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計,在這期間,她的美麗吸引了眾多觀(guān)眾,就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛(ài)斯梅拉達生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛(ài)斯梅拉達。后來(lái),愛(ài)斯梅拉達在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛(ài)上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛(ài)斯梅拉達依然天真的深?lèi)?ài)著(zhù)他。對于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著(zhù)弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無(wú)比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對愛(ài)斯梅拉達更是無(wú)比深?lèi)?ài),他自己可以不吃飯,飯全給了愛(ài)斯梅拉達,他可以自己不睡覺(jué),床被全給了愛(ài)斯梅拉達,他可以自己不惜冒著(zhù)生命危險爬上高樓,為的就是砸破愛(ài)斯梅拉達深感恐懼的一個(gè)銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛(ài)斯梅拉達的一個(gè)微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對數以百計的士兵,他心中只想著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的安危。

  他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失,面對已死去的愛(ài)斯梅拉達,他竟然殺死了自己最?lèi)?ài)的養父,帶著(zhù)愛(ài)斯梅拉達空空的軀體,來(lái)到了墓地…兩年后,當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開(kāi)時(shí),其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠了……

  《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時(shí)的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達,他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當時(shí)腐朽的巴黎社會(huì )的破壞下令人惋惜的死去。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇4

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著(zhù),文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏攀兰o作家維克多·雨果的浪漫主義長(cháng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并通過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護著(zhù)珍寶一般守護著(zhù)愛(ài)絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著(zhù)糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著(zhù)寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

  人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇5

  “人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開(kāi)來(lái)時(shí),他頓時(shí)化作了塵土”這句話(huà)是雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》中的最后一句話(huà)。聽(tīng)來(lái),會(huì )想:是因為什么而出現了這悲慘、感人的一幕?

  故事發(fā)生在中世紀!坝奕斯潯蹦翘,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(cháng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著(zhù)了迷,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來(lái)。結果法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝?吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動(dòng),在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時(shí)候,她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮,但有著(zhù)一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的靈魂。

  卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì )時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著(zhù),出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著(zhù)埃斯梅拉達的尸體也死去了。

  16歲的愛(ài)斯梅拉達美如翡翠、純真善良、能歌善舞,她的金角小山羊聰明又善解人意,她和它是美與善的化身。但是在那個(gè)禁欲主義盛行的年代,這樣一個(gè)翡翠般的生命卻在極端保守腐敗的教會(huì )勢力下“摔碎”了。

  20歲的卡西莫多駝背、獨眼、蹩腳,嚴重的殘疾使他一出生便遭到父母、社會(huì )無(wú)情的遺棄。然而奇丑無(wú)比的他卻有著(zhù)一顆常人難有的純潔善良的心靈,卡西莫多以自己那純真不雜的愛(ài)如同守護珍寶一樣守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,拼命使她遠離一切傷害,但在強大的邪惡勢力面前,他一人的力量是遠遠不夠的,當愛(ài)斯梅拉達將要無(wú)辜被絞死時(shí),他也無(wú)能為力了,只好遠望著(zhù),最后和愛(ài)斯梅拉達一起在鷹山上化為塵土。

  愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多都有著(zhù)不幸的身世,雖相貌上有著(zhù)巨大反差,但都有著(zhù)純真善良、不向當時(shí)邪惡勢力低頭的思想。之所以有了他們,《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本質(zhì)。

  小說(shuō)中除了卡西莫多,還有很多人也愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,可他們的愛(ài)與卡西莫多的愛(ài)比起來(lái)真是天壤之別。

  巴黎圣母院副主教弗羅洛對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)是自私的,充滿(mǎn)了占有她甚至毀滅她的心理,正是因為這樣,才把愛(ài)斯梅拉達送上了絞刑架。小說(shuō)中還有兩人也很卑鄙,一個(gè)是光有華麗外表、內心卻一團糟的夏托佩爾隊長(cháng),他粗野、淺薄,是一個(gè)巴黎花花公子,他以極其惡毒的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達;另一個(gè)是詩(shī)人格郎古沃,他是一個(gè)在愛(ài)斯梅拉達的拯救下茍且偷生的人,為了生存他不要尊嚴、拋棄責任,連他的救命恩人也置之度外。他們確實(shí)應該受到嘲諷。

  當時(shí)的狀況是多么的另人氣憤,當時(shí)的法蘭西波旁王朝內部又是多么傾扎和腐敗,他們對付“罪犯”除了嚴刑拷問(wèn)又有什么,開(kāi)庭審問(wèn)就像玩游戲一般,他們心中根本沒(méi)有真愛(ài)。小說(shuō)中的愛(ài)斯梅拉達生在這時(shí),又怎能逃過(guò)這荒唐的一切?

  不管人世間的是非烏有,只要你的心中充滿(mǎn)真愛(ài),感化所有人都會(huì )愛(ài),這世界將會(huì )變成最為美好,最為和平的人間。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇6

  這個(gè)書(shū)名神圣而且神秘,故事卻悲慘到極點(diǎn)。在書(shū)中,人性的光芒很微弱,卻也足以照亮讓人心驚膽戰的罪惡的地獄。

  看完這本書(shū),使我有一種感覺(jué),罪惡的力量是巨大而不可阻擋的,像空氣滲入到每一個(gè)角落。當罪惡遇上了麻木,它好似被披上一張滋生細菌的袍子。而人性的光輝在這個(gè)罪惡橫行霸道、作威作福的地方,即使頑強抗爭而后被扔入到暗無(wú)天日的地穴中,仍舊令人生畏。

  卡西莫多、埃及姑娘、副主教,還有一個(gè)我并不想提卻不得不提的孚比斯,萬(wàn)惡的名字!在書(shū)中反復出現,每次出現都讓人厭惡!他屬于一類(lèi)人的代表,無(wú)知、愚蠢、好色、卑鄙,卻用一副高大英俊的皮囊掩蓋著(zhù),欺侮年輕的美貌女子,卻從沒(méi)被拆穿。

  卡西莫多有著(zhù)耀眼的人性光輝,卻不幸地有一個(gè)丑陋至極的外表,在這個(gè)外表里面,不易察覺(jué)地藏著(zhù)沁人心脾的愛(ài)、溫暖、忠誠、熱情、感恩、執著(zhù),卻被人視為邪惡的化身。

  埃及姑娘和世人有一點(diǎn)相似,會(huì )把人的外表和品格放在一起去評價(jià)一個(gè)人。她很盲目,缺少一雙發(fā)現愛(ài)的眼睛,感受愛(ài)的器官也略顯遲鈍。我不禁氣氛地想:是不是因為長(cháng)得太漂亮了?可以把她的無(wú)知盲目歸結為單純、純粹。我感覺(jué)到作者對于刻畫(huà)她遠不如刻畫(huà)卡西莫多和副主教成功。

  副主教是一個(gè)矛盾體。愛(ài)和恨的巨大矛盾體。對他心理歷程的刻畫(huà)讓人觸動(dòng),他對知識的執著(zhù)追求,而后全部拋棄、否定自己學(xué)到的一切,他對弟弟的愛(ài)和恨讓人又哭又笑。而他對埃及姑娘的愛(ài)和恨讓人也跟著(zhù)他一起痛苦、揪心地說(shuō)不出話(huà)來(lái)。他的沖動(dòng)和隱忍,他的暴力和溫柔,使得人們也不禁對他既愛(ài)又恨了。

  最后,故事的結局,只有孚比斯活著(zhù)。他們三個(gè)都死得很慘,很悲,很苦。埃及姑娘被絞死,副主教被卡西莫多從鐘樓頂部推下,掙扎許久而死?ㄎ髂啾е(zhù)埃及姑娘的尸體死去,他是怎么死的?不敢想象。

  最后的結局,似乎只有卡西莫多得到他想要的,卻已經(jīng)是破碎不堪的,而他為此付出了所有,包括自己的生命。對于副主教,這樣的結局即使他不樂(lè )意接受,卻是他最好的結局。而埃及姑娘,帶著(zhù)對生的留戀,對剛剛相認的母親的愛(ài),對孚比斯的堅貞不渝,又那樣盲目的愛(ài)結束了自己16歲的花季生命。

  他們都在追求自己得不到的東西,躲不開(kāi)自己厭惡的東西。副主教想得到愛(ài)斯美臘達,厭惡世上一切靠近她的男人;愛(ài)斯美臘達想得到孚比斯,厭惡副主教,甚至也忍不住厭惡愛(ài)她、保護她的丑陋的敲鐘人;卡西莫多只想排除一切干擾保護愛(ài)斯美臘達,使她可以開(kāi)心、平靜地活著(zhù),為此他勇敢地和成千的無(wú)賴(lài)漢對抗,不惜和撫養自己長(cháng)大的恩人副主教對抗,并且毫不猶豫地殺了他。

  這三種不同的愛(ài),有的愛(ài)讓人散發(fā)光芒,有的愛(ài)毀滅了自己和毀滅了別人。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇7

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著(zhù),文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

  《巴黎圣母院》是法國十九世紀著(zhù)名作家維克多·雨果的浪漫主義長(cháng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并通過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

  16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇8

  這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇9

  迎著(zhù)瑟瑟秋風(fēng),窗邊飄落片片槐樹(shù)葉,迎著(zhù)光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后,一切依舊不變的凄慘結局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的凄慘,只不過(guò)多了些樹(shù)的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達,一位美麗純真的女孩。

  是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛(ài)之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書(shū)寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當巴格特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒后,她全身心的愛(ài)她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)了巴黎圣母院當了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。

  巴格特對女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

  愛(ài)之無(wú)私。他是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達,看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的快樂(lè )情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達遇到危險時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,他聽(tīng)從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。

  他對她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

  愛(ài)之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達,同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對埃斯梅拉達的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達,從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。

  樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

  花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

  至今為止,我才真正的深刻的認識到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內心美,才應該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇10

  語(yǔ)文課沒(méi)了,我這半年幾乎沒(méi)接觸過(guò)文學(xué)作品。假期里找到了《巴黎圣母院》這本書(shū),讀后的第一感是以后要多讀一些文學(xué)作品。

  可能是長(cháng)期沒(méi)讀過(guò)這類(lèi)書(shū)的原因,我感覺(jué)小說(shuō)(中文版)的語(yǔ)言很有文采,這也是我說(shuō)以后要多讀書(shū)的原因之一。

  但我不能一直很愉快的看著(zhù),我感覺(jué)《巴黎圣母院》像《紅樓夢(mèng)》,本來(lái)我打算將明清四大小說(shuō)看完的,但沒(méi)能在看《紅樓夢(mèng)》時(shí)堅持下來(lái),《巴黎圣母院》中很多章節的標題是建筑名或人名,文章的很多內容也就是描寫(xiě)一件事物的背景,這讓我聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《海賊王》,到了空島還要用那么多集去寫(xiě)空島的歷史,我感覺(jué)刪掉那些歷史毫不影響故事情節的發(fā)展,反而不會(huì )讓我覺(jué)得不耐煩。

  然而《巴黎圣母院》的附記就說(shuō)了,本版新加了兩章,都是關(guān)于藝術(shù)和歷史的,但沒(méi)有這兩章也不損文章的戲劇內容。我讀這篇小說(shuō)的方法當然是略讀和跳讀,否則就跟不上情節的發(fā)展了,不是因為情節發(fā)展速速快,而是有關(guān)于回憶、歷史、藝術(shù)的內容很難讀,讀多了就忘了故事發(fā)展到哪里啦。讀《三國演義》我感覺(jué)初期的困難就是有關(guān)的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是無(wú)關(guān)的事物太多了。

  這樣讀完了小說(shuō),故事情節也大致知道,但感覺(jué)故事情節太短了(書(shū)是很厚的),小說(shuō)以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍和國王的專(zhuān)橫暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪惡欲念得不到滿(mǎn)足,便瘋狂的陷害無(wú)辜的少女—艾絲美拉達,宗教法庭以偏見(jiàn)迷信為依據制造冤案,還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂,最后封建專(zhuān)制制度的最高體現者—國王—則親自下令“絞死巫女”!栋屠枋ツ冈骸诽幪庴w現了雨果所倡導的"美丑對照"。艾絲美拉達天真純潔,富于同情心,樂(lè )于救助人,集美麗的外表與品質(zhì)于一身;副主教克洛德道貌岸然,內心骯臟。伽西莫多則與之相反;弗比斯則是一花花公子。

  讀過(guò)了這部世界名著(zhù),我感覺(jué)收獲并不多,我又想起了《紅樓夢(mèng)》,它是四大小說(shuō)中成就最大的,但我卻看不出什么,我是應該把小說(shuō)的所有內容都讀一讀吧,否則讀世界名著(zhù)和讀別的垃圾小說(shuō)又有什么區別呢?別的小說(shuō)情節還會(huì )更離奇曲折冗長(cháng)一點(diǎn)。好了,以后有空要將《紅樓夢(mèng)》仔細看一遍,假期里剩余的時(shí)間也要再將《巴黎圣母院》仔細看一看,但仔細看的話(huà)應該看不完了,所以只寫(xiě)現在的讀后感了,這也是不小的收獲!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇11

  暑假期間我讀了法國偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì )活動(dòng)家——維克多。雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》一書(shū)。

  《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng )作完成的!栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o路易十一統治下的法國為背景,通過(guò)一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛(ài)斯美拉達的悲慘遭遇,揭露教會(huì )人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無(wú)恥和王權的專(zhuān)橫暴虐,鮮明地體現了作者反封建、反教會(huì )的思想和對人民群眾的贊頌。

  在讀這本書(shū)時(shí)我的眼前出現了那莊嚴的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個(gè)外貌奇丑無(wú)比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛(ài)斯美拉達則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運,還不計前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯美拉達,試圖讓她能夠遠離傷害。然而,在當時(shí)社會(huì )教皇的黑暗統治下,社會(huì )的偏見(jiàn)和邪惡實(shí)勢力面前,強悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛(ài)慕著(zhù)愛(ài)斯美拉達,但他是以占有為目的,當無(wú)法達到此目的時(shí),他選擇的是毀滅,把心愛(ài)的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著(zhù)及高貴門(mén)第,而卻有著(zhù)無(wú)比丑惡靈魂的浮比斯。

  這本小說(shuō)把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說(shuō)也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢(qián)有勢也好,有權有勢也好,還是社會(huì )底層也罷,人應該永遠保持一顆善良純潔的心靈。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇12

  我看過(guò)許多書(shū),其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書(shū)中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

  這本書(shū)把人物描寫(xiě)的個(gè)性鮮明;先是主人公愛(ài)斯梅拉達,她善良純潔,美麗絕倫,充滿(mǎn)愛(ài)心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂的小山羊,給所有人帶來(lái)了歡樂(lè ),成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒(méi)能維持多長(cháng)時(shí)間,就被當時(shí)的腐敗社會(huì )給掐滅了。

  愛(ài)斯梅拉達雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書(shū)中露面的時(shí)候給我留下了一個(gè)丑陋的印象,獨眼;。駝背。耳聾,似乎所有的缺點(diǎn)都被他給占據了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險的時(shí)候挺身而出,以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場(chǎng)景,披散的頭發(fā),強壯的胸膛,亮晶晶的獨眼里閃爍著(zhù)自豪的光。對,自豪,我看到了他最美的一面,原來(lái)他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺(jué)得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應該為他而驕傲。

  這是一種歷盡艱辛的美。愛(ài)斯梅拉達的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對于當時(shí)腐敗社會(huì )的反抗,這種精神令我十分敬佩。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇13

  這部杰作是雨果的代表作!栋屠枋ツ冈骸泛汀侗瘧K世界》差不多是再同一時(shí)候開(kāi)始構思的;但《悲慘世界》的創(chuàng )作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命,小有波折,雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現了雨果對巴黎圣母院的愛(ài)慕之情。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著(zhù)美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  不過(guò)書(shū)中最奇異的人物還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院,她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親,又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)絲美拉達的避難所,又是丐幫攻打的妖魔;她是萬(wàn)眾敬畏的圣堂,又是蹂躪萬(wàn)眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……

  這本書(shū)每個(gè)故事都很奇異,語(yǔ)言表達的很透徹。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇14

  在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我強烈地感受到了“美與丑的對比”書(shū)中的人物事件,即便源于現實(shí)生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩下,構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。

  《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達靠街頭賣(mài)藝為生,富于同情心,樂(lè )于助人,因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她無(wú)限同情,從而產(chǎn)生的對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫(xiě)了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養文明世界里的人的美德,互助互愛(ài),正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  巴黎圣母院中極端的美丑對照,使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量,能卷走我們全部的思想感情,這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。

  做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇15

  一座古老的教堂,一個(gè)凄涼的故事,一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書(shū)。

  《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著(zhù)一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多,他的身世很可憐,是一個(gè)被遺棄的孤兒,被心理變態(tài)的副主教收養,一直是圣母院的敲鐘人。接著(zhù)他和副主教同時(shí)愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達。最后愛(ài)斯梅拉達受陷害蒙冤而死,而卡西莫多選擇了殉情,死在她的身旁。

  書(shū)中愛(ài)斯梅拉達不僅幫助陌生人逃脫困境,還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多?蛇@樣善良如天使般的女孩,等待她命運的'卻是被絞死?ㄎ髂脨(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,但在社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前,卡西莫多卻落得殉情的悲慘結局。到底什么是愛(ài),該怎么去愛(ài),卡西莫多教會(huì )了我。愛(ài),不是自私的占有,而是單純地希望所愛(ài)之人開(kāi)心、快樂(lè )和幸福,設身處地地站在對方的角度給她需要的愛(ài)。

  這本書(shū)中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們,無(wú)論外在是美還是丑,都不能決定一切,只有內心美,才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠不能以貌取人,因為有的人披著(zhù)華麗的皮囊,卻做著(zhù)魔鬼般的事,而有的人雖奇丑無(wú)比,卻有著(zhù)一顆純潔善良的心。

  雨果筆下的《巴黎圣母院》,演繹著(zhù)人生的起起落落、悲歡離合,讀來(lái)蕩氣回腸……

  《巴黎圣母院》讀后感 篇16

  近期,我在合肥市省圖書(shū)館終于借到了世界名著(zhù)也是我夢(mèng)寐以求的書(shū):《巴黎圣母院》,因為大人們都說(shuō)寫(xiě)得很好,也要我看一看。

  這本書(shū)是維克多·雨果寫(xiě)的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫(huà)了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚(yú)落雁、閉月羞花的愛(ài)斯梅拉達,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多,他以自己對愛(ài)斯梅拉達純真的愛(ài)情而守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,但依舊比不過(guò)強大的邪惡勢力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來(lái)。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達,而弗洛羅卻披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿(mǎn)了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛(ài)斯梅拉達。另一個(gè)是詩(shī)人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書(shū)里可以看出雨果對和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。

  對于愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛(ài)斯梅拉達美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著(zhù)羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內心卻無(wú)比邪惡,為了占有愛(ài)斯梅拉達,毀滅了自己也毀滅了愛(ài)斯梅拉達。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人,格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。

  這本小說(shuō)可以說(shuō)是比巴黎圣母院,這個(gè)地方還不朽的杰作!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇17

  在寒假中,我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女,靠賣(mài)藝生活。不幸的是,教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地?蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書(shū)讓我了解了上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿(mǎn)了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯跁(shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇18

  在外國名著(zhù)中,我喜歡的一本書(shū)叫做《巴黎圣母院》,這是法國有名的作家維克多·雨果所創(chuàng )作的。

  《巴黎圣母院》這本書(shū)中的故事是在十五世紀的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富于同情心的愛(ài)斯梅拉達、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。

  作為巴黎圣母院的副主教,克洛德·弗羅洛認為愛(ài)情是罪惡的根源,所以當他看到了美麗的愛(ài)斯梅拉達姑娘的時(shí)候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養,所以會(huì )聽(tīng)從弗羅洛的話(huà)劫走這個(gè)吉普賽姑娘。但是,在這個(gè)過(guò)程中,敲鐘人卡西莫也被美麗的愛(ài)斯梅拉達所吸引,愛(ài)慕她,感激她。這個(gè)丑陋的卡西莫多所認為的愛(ài)是一種高尚的、無(wú)私的、永恒的愛(ài),跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒(méi)有得到滿(mǎn)足,所以陷害愛(ài)斯梅拉達姑娘送上絞刑架,被處死了。這個(gè)時(shí)候,敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的真面目,親手結束了養育了自己的弗羅洛的生命,而他自己則與愛(ài)斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。

  從這個(gè)故事中,我看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長(cháng)得斯文,卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子,而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此,一個(gè)人的美丑不能只看外表,而應該看一個(gè)人的內心與靈魂。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇19

  人們都渴望美,美對于所有人來(lái)說(shuō)都是一筆天生的財富。隨著(zhù)生活水平的提高,人們追求美的方式也越來(lái)越難理解:理個(gè)光頭或留長(cháng)發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染的稀奇古怪,這是“時(shí)髦”。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。

  女主人公艾斯米拉達擁有著(zhù)令無(wú)數女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個(gè)笑容似乎可以讓整個(gè)巴黎顫動(dòng),一支舞便迷住多少人的心,從圣母院的主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個(gè)吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經(jīng)過(guò)上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛開(kāi)的花。她雖然美的令人窒息,但是無(wú)數又讀過(guò)《巴黎圣母院》的朋友或許會(huì )把注意力集中在另一個(gè)人身上——卡西莫多。

  與傳統的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是個(gè)聾子,似乎和美沾不上一點(diǎn)邊。然而雨果似乎更傾愛(ài)他。因為在雨果的筆下,卡西莫多愛(ài)上了艾斯米拉達。和其他的愛(ài)情不同,卡西莫多的愛(ài)是無(wú)聲的,卻是及時(shí)的。他在公主最失意,最窘迫的時(shí)刻救了她,并默默地關(guān)心她。

  讀完這本書(shū),人們不禁會(huì )問(wèn):什么是美,什么又是丑呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:丑可以追求美,美卻不能避免丑!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇20

  愛(ài)與恨,美與丑,善與惡。每一對都是那么絕對的,不可能融合在一起的。

  然而在這本書(shū)中,這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的精髓所在,開(kāi)篇,對于人物性格分析首先的是我們的院長(cháng)“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續而努力奮斗。本來(lái)年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個(gè)年幼無(wú)知的弟弟,悲慘的一生就此開(kāi)始了。

  愛(ài)絲美拉達,一個(gè)美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場(chǎng)上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動(dòng)容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。

  卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的靈魂,粗壯的身體包裹著(zhù)是炙熱的心,雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。

  這本書(shū)始終都在討論著(zhù)人性的話(huà)題,在這里沒(méi)有絕對的對與錯,在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達到他們的目的,我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對于卡西莫多來(lái)說(shuō),愛(ài)和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛(ài)的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇21

  《巴黎圣母院》是我非常喜歡的外國名著(zhù),它的作者是法國偉大的作家雨果,這部作品也是他的代表作之一。我以前看過(guò)雨果寫(xiě)的《悲慘世界》就為文學(xué)大師的文筆所震撼。

  這部作品主要故事講述了卡西莫多這樣一個(gè)天生一副怪相,被人收養,他有著(zhù)四角形的鼻子,馬蹄形的嘴巴,右眼完全被一只大瘤著(zhù)遮住了,參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體的人。在他遇到吉普賽女郎愛(ài)絲梅拉達之前,他的生活如一灘死水。

  當愛(ài)斯梅拉達遇難時(shí),是卡西莫多勇敢的救了她?伤麉s不敢面對愛(ài)斯梅拉達,生怕嚇壞她。善良的愛(ài)斯梅拉達并不知道他救她,是因為他的心里愛(ài)著(zhù)她,是可以為她赴湯蹈火的人。

  故事的結局是悲哀的,當愛(ài)斯梅拉達被殺死后,加西莫多抱著(zhù)她的遺體也死了。他擁抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達走進(jìn)了另一個(gè)世界。

  《巴黎圣母院》反應了路易十一時(shí)代的腐敗的政治與權力統治,無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現實(shí),雨果的作品將社會(huì )的黑暗體現的淋漓盡致。這是一部非常好的作品。

  《巴黎圣母院》讓我思考相貌究竟有多么重要,現在有很多人長(cháng)相精致,卻像侍衛隊長(cháng)菲比斯一樣,是一個(gè)勢力的小人,為了權力與錢(qián)財欺騙一個(gè)純正少女的愛(ài)情。

  我們也許相貌沒(méi)有那么美好,但是我們一定要有一顆善良的心,因為這一點(diǎn)非常寶貴。

  讀完《巴黎圣母院》我明白即使困難重重也一定要積極像上。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇22

  近期我讀完了雨果寫(xiě)的浪漫又催人淚下的小說(shuō)《巴黎圣母院》,小說(shuō)里面講了一個(gè)非常漂亮的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達,一個(gè)其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,一個(gè)邪惡的副主教弗羅洛,還有一個(gè)表里不一的花花公子弗比斯。愛(ài)斯梅拉達是下流社會(huì )的寵兒,她長(cháng)得非常漂亮,人見(jiàn)人愛(ài),而這樣的人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活,因為她出身貧賤,他連自己愛(ài)慕的弗比斯都得不到。與愛(ài)斯梅拉達形成對比的是卡西莫多,他鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著(zhù),牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現,是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨眼龍;跟他講話(huà),是個(gè)聾子。但是他的心靈卻是一塵不染,他非常善良,他愛(ài)護愛(ài)斯梅拉達像愛(ài)護稀世珍寶一樣,時(shí)時(shí)保護她,但是他力量有限最終眼睜睜的看著(zhù)愛(ài)斯梅拉達被絞死,他最終也陪著(zhù)愛(ài)斯梅拉達死去。

  雖然書(shū)中有些地方我不是很懂,但是我還是能明白美與丑的本質(zhì)區別,有的人外表很美,但是心靈丑陋,有的人外表丑陋,但是心靈卻很美,這讓我想到了一句話(huà):人不可貌相,海水不可斗量。

  讀了這本書(shū),也讓我得到了一次精神洗禮,以后如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人,我再也不會(huì )像以前一樣厭惡他們了,因為外表美不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是不是他是一個(gè)心靈善良的人。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇23

  當你看到《巴黎圣母院》這本書(shū)時(shí),大家總會(huì )想到風(fēng)流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的愛(ài)斯美拉達?赡阌袥](méi)有想到那位最高古代法官,是他造成愛(ài)斯美拉達余卡西摩多的第一次會(huì )面。

  這位古代法官是一位有錢(qián)的主兒,每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢(qián)像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的口袋,他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上,既不聽(tīng)愛(ài)斯美拉達的辯解,隨著(zhù)心情對無(wú)辜民眾判刑,還殘忍地享受著(zhù)這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來(lái)的快樂(lè );叵肫饋(lái),我們是不是也像他一樣,對父母來(lái)之不易的財富肆意揮霍,更由著(zhù)心情對父母一會(huì )兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會(huì )假裝著(zhù)笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。

  除了這些,沒(méi)有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開(kāi)庭審理卡西摩多案時(shí),發(fā)生了一場(chǎng)鬧劇,聾子對聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因為雙方都聽(tīng)不見(jiàn),卡西摩多沒(méi)有反應,法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個(gè)天上一個(gè)地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個(gè)位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會(huì )得不償失!

  可再想想我們,對同學(xué)朋友大發(fā)脾氣,指責他們這個(gè)種種,那個(gè)種種,是不是也會(huì )犯他們的錯誤,讓我們和法官站在對方位置想想,公平地想想。

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