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《種愛(ài)》讀后感（通用16篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《種愛(ài)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《種愛(ài)》讀后感 1
有美好是低到塵埃的，花香是會(huì )被風(fēng)記住的，平凡、樸實(shí)，卻感人至深，萬(wàn)千思緒在一閱《種愛(ài)》后于腦中翻騰。
陳家老四，孤苦、清貧，與寡母守著(zhù)祖上祖下傳下的三間平房度日�？伤麤](méi)有抱怨，如向陽(yáng)花一般，挺著(zhù)頭，面向生活，面對明天。
嘆天公不作美，積極的笑容卻收到一紙絕癥的通知。肝癌，窮，醫院是去不得的，在家中吃點(diǎn)藥，等死�；野档奶靺s好似還不盡興，降下無(wú)數電閃雷鳴。人人見(jiàn)他如蟲(chóng)蛇，好似被蝎子扎了，個(gè)個(gè)避而遠之，仿佛挨進(jìn)了是會(huì )被傳染，還是怕沾了霉運。
他只是笑笑，澀澀的苦卻從舌尖蔓至心底，胸腔都充斥著(zhù)一股氣，悶得窒息。明明是蓬勃的春，空氣中都含有生命，他卻在樹(shù)上，伶仃的一片葉子，于寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，欲墜不墜。
不明白，真的不明白。個(gè)個(gè)針對的箭頭，如風(fēng)標般指著(zhù)他，讓他放棄，世界的`天都咆哮怒吼。他好像失去了手，用腳也要走到終點(diǎn)；失去了腳，爬著(zhù)也要爬向明天。是傻啊，還是對生命的堅信，對幸福的執著(zhù)。
帶著(zhù)疑惑，不可置信的動(dòng)容，結尾了，映入眼眶是熱情奔放的花，陳家老四死前也抱著(zhù)堅定，用拿不動(dòng)筷子的手種下滿(mǎn)院芬芳，在他長(cháng)眠后，花會(huì )伴著(zhù)他的母親，減少那凄涼。
雨停了，彩虹綻出的是生命的笑顏，原來(lái)生命可以如破銅爛鐵一般，也可以金光瑜瑜的放彩，這取決于人對生命的態(tài)度，如陳家老四，明知生命會(huì )凋零，卻仍讓生命綻放的至情至性。
他的一生是短暫的，但告訴了我們，生命完全可以以另一種方式存活，種下愛(ài)的芬芳，就像那一院撲鼻的花香。
《種愛(ài)》讀后感 2
讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：無(wú)言的愛(ài)也是一種愛(ài)。 這篇文章講的是，飯桌上一對父子在吃著(zhù)晚飯，父親問(wèn)著(zhù)孩子考得怎樣，兒子小心地回答著(zhù)：“7…79分” �？筛赣H那張如磐石般堅毅的臉上沒(méi)有任何表情。兒子很失望，回想以前父子倆都一起開(kāi)心﹑一起傷心�？涩F在的父親…臉上麻木的表情，沒(méi)有絲毫的感情。僅僅是一聲簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回應。兒子不禁有些神傷，
又是一陣無(wú)言的`沉默，突然父親說(shuō)了句：“你想吃些什么?明天我去買(mǎi)�！备赣H的話(huà)讓兒子很驚訝，木然的回答之后。又是一陣沉默。兒子低頭回想：這是在關(guān)心我嗎?兒子很難搞懂其中的意義，望著(zhù)眼前忙碌的身影，兒子懂了。也許，這就是父親關(guān)心人的方式!雖然很簡(jiǎn)單，也很傷人，但這也是一種愛(ài)啊。
記得初中的時(shí)候，我因為一些事情和爸爸鬧了別扭。出門(mén)在外遇到爸爸都轉身離開(kāi)，在家也是如此。一天下午，我出門(mén)找我的閨蜜玩，聊聊以前小時(shí)候的事�；叵胍郧暗臅r(shí)光，真的很懷念。如今卻在感嘆時(shí)光的流逝，我們也不再如昔日的天真快樂(lè )。
突然她告訴了我一件事，讓我很驚訝也很自責。她說(shuō)：“你把剛剛還問(wèn)我，你怎么了，你心里有什么疙瘩?讓我好好勸勸你的…”后面她說(shuō)什么，我也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。我木然了，突然有種想哭的沖動(dòng)，爸爸是個(gè)很要面子的人�？伤驗槲曳畔铝怂拿孀�，主動(dòng)去找我的朋友。爸爸，女兒錯了。你默默地關(guān)心著(zhù)我，我還以為你只會(huì )像媽媽一樣疼愛(ài)弟弟。原來(lái)我錯了，我錯的那么離譜，一次次傷害你那顆始終關(guān)心我的心。
一轉頭，我便看到了你，而此時(shí)，我們碰巧也對視了，我給你一個(gè)大大的微笑，跑向了你…
愛(ài)，不管是你能看見(jiàn)的，還是那些你看不見(jiàn)的，他們都是愛(ài)，無(wú)言的愛(ài)。
《種愛(ài)》讀后感 3
《種愛(ài)》是我在昆山閱讀推廣共讀群與書(shū)友老師們一起閱讀的第三本書(shū)。本次共讀歷時(shí)兩個(gè)月的時(shí)間，每天我們進(jìn)行閱讀打卡，每周六進(jìn)行讀書(shū)心得線(xiàn)上分享，由時(shí)文老師領(lǐng)讀，并且補充講解許多心理學(xué)常識，幫助我們更好地理解書(shū)本內容，滋養心靈。
本書(shū)是美國著(zhù)名婚姻輔導專(zhuān)家蓋瑞·查普曼博士的著(zhù)作，盡管主要聚焦于兩性溝通問(wèn)題，但運用場(chǎng)景的范圍非常廣泛，亦可以作用于親子、團隊等的情感建設，對于日常社交能力的提升有很好的幫助。
真正的愛(ài)是什么樣的？作者的解釋是：愛(ài)是一種選擇，是為了使對方得到益處而投注精力；是一種能力，一種站在他人角度幫助人成長(cháng)、感受美好的能力；是一種意志行動(dòng)，要求努力和克制。套用前幾年流行的一句話(huà)來(lái)概括就是：“喜歡是放肆，愛(ài)是克制”。時(shí)文老師在分享會(huì )上補充道，我們應該愛(ài)自己，愛(ài)一切可愛(ài)的人和事，尊重別人的愛(ài)。
確定了愿意為對方投注精力，這是表達愛(ài)意的第一步，也是最重要的一步，第二步才是如何溝通愛(ài)。作者把愛(ài)的表達具象為“語(yǔ)言”，人們因為不同的成長(cháng)經(jīng)歷、原生家庭而說(shuō)著(zhù)不同的.愛(ài)的語(yǔ)言，大致可以歸類(lèi)為五種：肯定的言辭、精心的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸。我們要用心地發(fā)現對方的愛(ài)語(yǔ)，并常使用這種愛(ài)語(yǔ)使之“愛(ài)箱常滿(mǎn)”。另外，作者也提醒道，由于溝通是一種雙向行為，而發(fā)現愛(ài)語(yǔ)并不是每個(gè)人都能輕易做到的事情，為了更有效地使對方填滿(mǎn)“你的愛(ài)箱”，找出自己的主要愛(ài)語(yǔ)，告知對方，可以避免很多誤會(huì )，讓愛(ài)的溝通更為直接、高效。
在實(shí)際運用中我想我們會(huì )遇到與一般語(yǔ)言溝通一樣的困難：對方不一定正確地理解了你的愛(ài)的表達，這很大程度上是因為我們的認知不同，看待理解事物的角度不同。所以為了高效地溝通，我們可以運用一些適合自己的方法確認對方接收到了這份“愛(ài)意”。就比如夏楨老師在線(xiàn)上發(fā)言時(shí)常常會(huì )這樣問(wèn)道：“你們聽(tīng)到了我的聲音嗎？”或者“我想確認一下，我剛剛是否表達清楚了”。
最后，作者在本書(shū)中一直反復強調這樣一個(gè)真理：愛(ài)是一種選擇，“愿意”是前提。有時(shí)候我們甚至要去愛(ài)那不可愛(ài)的，這對于耶穌來(lái)說(shuō)也是一種挑戰吧，但在真實(shí)的世界中，我們總是需要去做這樣艱難而正確的事情。
《種愛(ài)》讀后感 4
習慣了電子書(shū)的閱讀，也是因了“書(shū)非借不能讀也”的古訓，已經(jīng)很久沒(méi)有買(mǎi)書(shū)來(lái)讀了。
這本書(shū)，很早前就有朋友推薦，卻一直沒(méi)空來(lái)讀，呃，似乎所有的原因都可以解釋為“沒(méi)空”
還沒(méi)開(kāi)始讀，當然談不上評論，只是一些想說(shuō)的話(huà)，因不知寫(xiě)于何處合適，暫且放置于此。
因為所做的工作跟女性有關(guān)，所以時(shí)常能聽(tīng)到關(guān)于婚姻藝術(shù)、兩性關(guān)系的課題講座，自覺(jué)受益良多。
至少，讓我對婚姻不再恐懼。
是的，曾經(jīng)的我，是個(gè)對婚姻非�？謶值娜�，甚至因了那份恐懼，而曾有過(guò)獨身主義的想法。無(wú)他，只是對于婚后生活的那種平淡感到害怕。
一直都以為經(jīng)營(yíng)婚姻是需要藝術(shù)的。而，曾經(jīng)我不知道從何處學(xué)的這些智慧。所以產(chǎn)生恐懼。果然，無(wú)知會(huì )產(chǎn)生恐懼。
自然，今天的我，已淡定很多。
其實(shí)想說(shuō)的是，真的.很佩服那些敢于步入婚姻殿堂的人們，呃，尤其是一些人從來(lái)都不曾接觸過(guò)有關(guān)兩性關(guān)系課程的人們。是無(wú)知者無(wú)謂嗎？
祝愿天下所有的圍城中人都能保持愛(ài)情的甜蜜。因為在我看來(lái)，“婚姻是愛(ài)情的墳墓”這句話(huà)，應該out，更In的說(shuō)法應該是“婚姻是愛(ài)情的升級版，是愛(ài)情的開(kāi)始”，而要做到這些，無(wú)疑是需要智慧的。
惟愿所有的圍城中人都擁有這份“紅塵智慧”~
《種愛(ài)》讀后感 5
杜丹老師推薦的四本心理學(xué)書(shū)籍當中，我最先買(mǎi)到的就是這本《種愛(ài)》�？赡苁怯捎谖沂莻�(gè)比較感性的人，但我想，即便是一個(gè)偏理性的的人，在大千世界、蕓蕓眾生之中，與人接觸交流都需要情感的表達和交融。如果愛(ài)是與生俱來(lái)的一種本能。那么學(xué)會(huì )表達你的愛(ài)，用彼此愉悅的方式去愛(ài)；學(xué)會(huì )接受他人的愛(ài)，則是一份技能，蘊含一份技巧，需要我們后天不斷的學(xué)習。
《種愛(ài)》，是一本創(chuàng )造完美兩性溝通的書(shū)。兩性關(guān)系是家庭幸福與否的根基，夫妻恩愛(ài)，孩子快樂(lè )，家庭氛圍融洽，家庭就和諧幸福。家是最小國，國是千萬(wàn)家。小家和諧了，我們社會(huì )國家就安定團結了。
卿卿我我，濃情蜜意，每段感情、每個(gè)婚姻都有這般如膠似漆的最初，如何讓我們的婚姻保鮮呢？這本書(shū)教會(huì )我們要讓我們的愛(ài)箱常滿(mǎn)。具體說(shuō)從五個(gè)方面教我們如何去表達自己的愛(ài)，如何收獲我們想要的愛(ài)。
婚姻中的每一個(gè)人都有一個(gè)情緒的愛(ài)箱，只有當這個(gè)愛(ài)箱填滿(mǎn)了的時(shí)候，婚姻關(guān)系才能發(fā)展�！白屛覀兊膼�(ài)箱常滿(mǎn)”就這一句話(huà)，就可以讓我們對于自己的婚姻生活反思良多。每一個(gè)家庭，每一對戀人都有過(guò)你儂我儂的美好時(shí)光，但不知不覺(jué)中，家庭瑣事充實(shí)的我們的生活，于是，你眼里的她，他眼里的你，發(fā)生了變化。不是不愛(ài)，只是懶得為我們的愛(ài)箱加油了。
在書(shū)里看到的場(chǎng)景，就實(shí)實(shí)在在發(fā)生在我們身邊，甚至就在自己家里。沒(méi)結婚時(shí)以前兩個(gè)人出去吃飯，你眼中有我，我眼中有你。我們就是彼此的'全部。而在一起生活久了，再出去。你眼中的我，我眼中的你，都成為了彼此風(fēng)景的一部分。剛結婚的時(shí)候，過(guò)情人節，內斂的老公會(huì )悄悄給我買(mǎi)一束玫瑰花，藏在身后，給我驚喜。而現在呢，沒(méi)有玫瑰花，沒(méi)有驚喜，美其名曰“實(shí)實(shí)在在過(guò)日子吧”……
實(shí)實(shí)在在過(guò)日子，也要有滋有味、有情有義。就如書(shū)中所說(shuō)，愛(ài)箱需要用不同的語(yǔ)言來(lái)填滿(mǎn)，人們對于愛(ài)的表達和需求有五種方式�；蚴强隙ǖ难哉Z(yǔ)、或是接受禮物、或是服務(wù)的行動(dòng)、或是身體的接觸、或是精心的時(shí)刻、或是兼而有之吧。生活不是一加一等于的二的數學(xué)公式，需要在一點(diǎn)一滴的生活中用心去經(jīng)營(yíng)，積累我們的愛(ài)，為我們愛(ài)箱加油。
華為老總任正非說(shuō)，簡(jiǎn)單的事重復做就是專(zhuān)家，重復的事用心做就是贏(yíng)家。欣賞你的另一半，創(chuàng )造屬于你們的“精心的時(shí)刻”……當我們全神貫注的跟愛(ài)人在一起時(shí)，這是一種全情投入的陪伴，把生命中這段時(shí)間給了對方，彼此的給予是一種有力的愛(ài)的傳達方式。一起散步、一起做飯，一起看夕陽(yáng)落日，一起聽(tīng)曾經(jīng)心動(dòng)的歌……兩個(gè)人一起做些什么，給予對方全部的注意，其實(shí)所有活動(dòng)也許都是次要的，活動(dòng)只是創(chuàng )造那種同在一起感覺(jué)的載體，最重要的是關(guān)注對方的情感，用心的陪伴。
生活甘甜有味，學(xué)會(huì )用心用愛(ài)去滋養我們如水的日子，我們的生活就會(huì )陽(yáng)光明媚、春風(fēng)和暢。有愛(ài)的人生會(huì )溫暖，有愛(ài)的人生會(huì )幸福。愿我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)愛(ài)。
《種愛(ài)》讀后感 6
圣約翰說(shuō)：“神就是愛(ài)�！背蹩�，以為屬人之愛(ài)只有與神之所是的愛(ài)肖似之時(shí)才是愛(ài)。人之愛(ài)分為贈予之愛(ài)（如父親對出去養家糊口對家人的愛(ài)）；和需求之愛(ài)（如孩子對母親的愛(ài)），其中更不求回報的是贈予之愛(ài)。因為上帝本身一無(wú)所缺，所以他的愛(ài)全然是贈予之愛(ài)。而我們相對而言是貧乏之子，我們是需要他人。以此推下來(lái)，贈予之愛(ài)更加接近上帝之愛(ài)。
但需求之愛(ài)不能稱(chēng)為愛(ài)嗎?神說(shuō)：“那人獨居不好�！蔽覀兊拇_彼此需要。我們對上帝的愛(ài)很大程度上是一種需求之愛(ài)。只有狂妄的受造才會(huì )在上帝面前自夸：“我不是乞丐，我愛(ài)你，一無(wú)所求�！苯�(jīng)文上又說(shuō)：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來(lái)�！币虼诉@樣來(lái)說(shuō)，人只有在最不像上帝的時(shí)候，才最接近上帝。上帝是無(wú)限權柄、完滿(mǎn)、正義和至高無(wú)上的，而人是需求、卑微、祈求幫助的那個(gè)。
初看這會(huì )覺(jué)得很矛盾，但其實(shí)是因為沒(méi)有加以區分——一種被稱(chēng)為是“肖似上帝”，一種是“接近上帝”。所有的受造都有上帝某方面的屬性。幸福、力量、豐饒、天賦都和上帝肖似，但這不代表接近，這只是白白賜予的恩典。受造之物反應上帝的形象，但它并非就成為了上帝之子。我們的`榜樣是基督耶穌，是在大街上、工廠(chǎng)里、人群中的耶穌，永無(wú)寧日、命途多舛的耶穌。
圣約翰雖然說(shuō)“神就是愛(ài)�！爆F代作家M.D.魯日蒙說(shuō)：“愛(ài)唯有不膨脹為神，方不淪為魔�！泵糠N屬人之愛(ài)都會(huì )以神圣權威自居，這是瀆神的。
贈予之愛(ài)，如愛(ài)情中的犧牲精神肖似上帝，肖似光彩奪目，以為它們是相同的，這就成為魔了。相反，需求之愛(ài)看似沒(méi)有那么神圣，但卻不會(huì )自居為神。因此最好取中道，對屬人之愛(ài)及不膜拜又不拆穿。
今天看了圣愛(ài)和人愛(ài)，我就想起了之前病了的時(shí)候我還在人際關(guān)系上有些煩惱�！皭�(ài)唯有不膨脹為神，方不淪為魔�！睂ξ液苡袉l(fā)。雖然在眾多文學(xué)作品里把愛(ài)情、友情、親情都歌頌的無(wú)與倫比，而實(shí)際上我見(jiàn)過(guò)許多脆弱的愛(ài)情、友情和親情，但又不能因它們的有限而全然否定人之愛(ài)。要從中道。
《種愛(ài)》讀后感 7
如果你嫁給了愛(ài)情，那恭喜你！你們最初的兩年肯定特別甜蜜，但兩年之后呢？根據心理學(xué)家研究分析：愛(ài)情的平均壽命是兩年；如果你沒(méi)有嫁給愛(ài)情，或者你們的愛(ài)情已到期，而你還想維系你們二人的婚姻，怎么辦？
讀完《種愛(ài)》這本書(shū)，我心里有了答案。答案是：愛(ài)他。愛(ài)情是個(gè)名詞，是一種荷爾蒙刺激后的對異性的近似神魂顛倒的迷戀；愛(ài)是個(gè)動(dòng)詞，是你對身邊人實(shí)施的、讓對方感受到溫暖和美好的言辭或行為。
那問(wèn)題又來(lái)了：“怎么愛(ài)？”“說(shuō)他的愛(ài)的語(yǔ)言”“什么是愛(ài)的語(yǔ)言？”“愛(ài)的語(yǔ)言是每個(gè)人喜歡的接受愛(ài)的方式，包括五大類(lèi)：肯定的言辭、精心的時(shí)刻、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸和接受禮物�！�
我們知道這個(gè)世界上有英語(yǔ)、漢語(yǔ)、日語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等等語(yǔ)言。而作者的巧妙之處就在于把這五種表達愛(ài)意的方式比喻為不同的“語(yǔ)言”，如果你愛(ài)人最主要的愛(ài)語(yǔ)是“肯定的言辭”，那你在適當的時(shí)候表達一下對他的肯定、鼓勵或者贊美，比你天天給他送“禮物”都管用，因為你說(shuō)的'愛(ài)的語(yǔ)言他聽(tīng)不懂。
肯定的言辭、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸和接受禮物不用過(guò)多解釋�！熬牡臅r(shí)刻”的意思是兩個(gè)人在一起共同經(jīng)歷一些美妙的時(shí)刻，包括精心的活動(dòng)或者精心的對話(huà)等，比如兩個(gè)人一起旅行，一起看電影、聽(tīng)音樂(lè )會(huì )、吃大餐、打球，或者面對面的聊天，互相說(shuō)一說(shuō)心里話(huà)。
最后一個(gè)問(wèn)題：“我怎么知道我的或者他的愛(ài)語(yǔ)是什么？”
試著(zhù)回答以下問(wèn)題：
�。�1）你最常請求你配偶的是什么？你最常請求的事，可能是最能使你感覺(jué)到愛(ài)的事。
�。�2）你的配偶做什么事或者不做什么事，傷害你最深？跟這件事相反的，可能就是你的愛(ài)的語(yǔ)言。
�。�3）你通常以什么方式向你配偶表示愛(ài)？你表示愛(ài)的方式會(huì )使你感受到愛(ài)。
如果有兩種語(yǔ)言似乎對你都同樣的重要，說(shuō)明你是“雙語(yǔ)”之人，會(huì )的語(yǔ)言越多，越容易感受到愛(ài)。
我只能幫你到此了，如果你完全頓悟了，可以不用看這本書(shū)；如果你覺(jué)得意猶未盡，可以去買(mǎi)這本書(shū)來(lái)讀，上面還有一些實(shí)用的操作指南。
愛(ài)他，就說(shuō)他的“語(yǔ)言”。
另外，其實(shí)”愛(ài)的五種語(yǔ)言“可以擴展至任何關(guān)系中，比如親子關(guān)系，團隊打造，等等。
《種愛(ài)》讀后感 8
讀了蓋瑞.查普曼博士的《種愛(ài)》一書(shū)，我想它才是真正讓我學(xué)會(huì )如何去愛(ài)人以及被人愛(ài)一本好書(shū)。它讓我一下子找到了許多人終其一生也無(wú)法明白和領(lǐng)略的真理：愛(ài)的五種語(yǔ)言——肯定的言詞，精心的時(shí)刻，接受禮物，服務(wù)的行動(dòng)，身體的接觸。我們在過(guò)去時(shí)刻會(huì )生活在對別人的抱怨和煩惱中，仿佛老天爺真的就是很偏心，其實(shí)是我們自己根本不懂什么叫愛(ài)和被愛(ài)。
以前和媽媽見(jiàn)面、相處，總以為我的媽媽很?chē)Z叨，看了此書(shū)才知道，她一直很愛(ài)我,還有我們這個(gè)家，只是她不善表達，無(wú)怨無(wú)悔的每天做家務(wù)，為我們這個(gè)家的每個(gè)人服務(wù)。我沒(méi)想到這就是她的愛(ài)的語(yǔ)言——服務(wù)的行動(dòng)，只是覺(jué)得這是應該的，習以為常。
很多人在戀愛(ài)時(shí)期甜蜜恩愛(ài)，可是兩個(gè)人結婚以后，就把婚姻形容為“愛(ài)情的墳墓”，總會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題，比如他為什么總是不懂我？為什么我做了那么多，他卻一點(diǎn)回應都沒(méi)有？
究竟該如何正確表達愛(ài)并且讓對方感受得到呢？《種愛(ài)》就可以幫到我們，書(shū)中妙法著(zhù)實(shí)管用。
什么是愛(ài)的語(yǔ)言呢？我們每個(gè)人的家庭環(huán)境是不一樣的，在我們遇到我們的'伴侶之前，我們在原生家庭成長(cháng)了20多年，我們需要什么樣的愛(ài)，怎樣表達愛(ài)，這似乎成了我們所在家庭的專(zhuān)屬的語(yǔ)言。然而，當我們遇到了我們的另一半，他{她}也有自己專(zhuān)屬的語(yǔ)言。這就像我們說(shuō)漢語(yǔ)，我們的伴侶說(shuō)英語(yǔ)，這個(gè)時(shí)候，我們就要彼此開(kāi)始學(xué)習對方的語(yǔ)言。我們要學(xué)會(huì )找到對方愛(ài)的語(yǔ)言是什么，相互磨合，且是一個(gè)長(cháng)期磨合的過(guò)程。 愛(ài)的語(yǔ)言包括肯定的言語(yǔ)，精心時(shí)刻的陪伴，服務(wù)性活動(dòng)，禮物，身體接觸。先說(shuō)肯定的語(yǔ)言。如果對方為我們做了一頓飯，你卻說(shuō)“廚房怎么亂成這樣！”你又總是抱怨鞋沒(méi)有放對地方，頭發(fā)又掉了一地，如果恰好我們的伴侶的愛(ài)的語(yǔ)言是肯定的語(yǔ)言，那么夫妻的關(guān)系就很危險。因為對方的需要是獲得肯定和贊美，而你卻抓住一切機會(huì )去發(fā)牢騷，讓對方完全感受不到你的愛(ài)，那就錯了。其實(shí)我們完全可以換種方式告訴他“親愛(ài)的，你工作那么辛苦，還花時(shí)間為我和兒子準備晚餐，我真的很感動(dòng)！”然后你可以委婉的給他一些建議，但是一定是在贊美之后，這樣的結果可就大相徑庭了。
經(jīng)常有人有這樣的問(wèn)題：“他所有的時(shí)間全部用來(lái)工作，他是不是一點(diǎn)都不愛(ài)我！”很明顯，對于這樣的人，愛(ài)的語(yǔ)言就是精心時(shí)刻的陪伴。我想什么是精心時(shí)刻的陪伴呢？夫妻兩個(gè)人在一起吃飯，各玩各的手機不是精心時(shí)刻；在沙發(fā)上一起看電視不是精心時(shí)刻。一起出去散步，一起吃飯邊吃邊聊，一起旅行，一起看書(shū)交流想法是精心時(shí)刻。我們在工作上有自己的奮斗目標，并且是一個(gè)很上進(jìn)的人，可是我們要拉著(zhù)伴侶的手一起到達想要去的遠方，而不是我們自己。所以如果我們的伴侶愛(ài)的語(yǔ)言是精心時(shí)刻，就花時(shí)間陪伴她，既然在工作上是時(shí)間分配高手，那這個(gè)問(wèn)題我相信也是可以解決的。
我們如何找到伴侶愛(ài)的語(yǔ)言的？一要觀(guān)察我們做了什么總是讓對方感到開(kāi)心，二要觀(guān)察對方喜歡為我們做什么。比如他特別喜歡送禮物，也許那就是他的需求。如果實(shí)在觀(guān)察不出來(lái)，我們可以直接問(wèn)我們的伴侶：“親愛(ài)的，我很愛(ài)你，為了讓我們的愛(ài)情更美好，你能給點(diǎn)建議嗎？”
如果我們能夠維持和伴侶的良好關(guān)系，我想和孩子、朋友相處，都會(huì )很有啟發(fā)。比如孩子總是說(shuō)：“爸爸你能陪我玩一會(huì )嗎？”也許他需要的就是精心時(shí)刻，這時(shí)，你需要放下手機，放下身邊的事，把所有注意力放在孩子身上，哪怕只有10分鐘。如果孩子總是抓你一下?lián)夏阋幌?，用腳碰你一下，也許身體接觸就是他愛(ài)的語(yǔ)言。當然，有的孩子有幾種愛(ài)的語(yǔ)言也很正常。
我們見(jiàn)過(guò)有的夫妻，興趣愛(ài)好大相徑庭卻相敬如賓。那是因為他們很努力地花時(shí)間相處，學(xué)習用對方愛(ài)的語(yǔ)言表達愛(ài)。因為愛(ài)，一個(gè)人可以為了一個(gè)愛(ài)音樂(lè )的妻子去慢慢去了解音樂(lè )，發(fā)現音樂(lè )的樂(lè )趣。因為愛(ài)，妻子也可以尊重丈夫每周騰出時(shí)間去打球。一個(gè)人因為愛(ài)可以為了另外一個(gè)人改變自己，（當然前提是足夠愛(ài)），共同去經(jīng)營(yíng)婚姻，我想這就是愛(ài)的嘉獎。
總之，感謝老師在還不太晚的時(shí)間讓我有幸讀到了這本書(shū)，感謝這本書(shū)的作者蓋瑞.查普曼博士。
愿我們所有的有情人都能夠懂得愛(ài)，遇到愛(ài)，珍惜愛(ài)。
《種愛(ài)》讀后感 9
說(shuō)實(shí)話(huà)，我關(guān)于這本書(shū)，我起初是抱著(zhù)隨便翻翻的態(tài)度，我想著(zhù)估計就是要多贊美，多鼓勵，多說(shuō)正能量的話(huà)等等，但研讀過(guò)后，發(fā)現還是頗有收獲的。
我個(gè)人是比較喜歡看一些家長(cháng)里短，喜歡看情感一類(lèi)的節目，聽(tīng)著(zhù)人家的故事，對自己的生活加以借鑒，不重蹈覆轍。盡管如此，我覺(jué)得生活還是被我過(guò)得一地雞毛。家里的氣氛時(shí)而會(huì )很緊張。到底如何能讓一份愛(ài)持續長(cháng)久？這需要我們一直的學(xué)習。
查普曼博士的一書(shū)《種愛(ài)》，讀完有些共鳴同時(shí)也很受啟發(fā)。
蓋瑞·查普曼（GaryChapman）博士，享譽(yù)全球的婚戀輔導專(zhuān)家,擁有30多年的婚姻輔導經(jīng)驗，幫助改變了數百萬(wàn)人的家庭生活。他突出的貢獻在于發(fā)現了每個(gè)人都有自己的情感語(yǔ)言，即使是丈夫與妻子，母親與女兒。他的著(zhù)作正是幫助人們發(fā)現彼此用的是哪一種情感語(yǔ)言，并教會(huì )人們怎樣正確地使用這些看上去再普通不過(guò)的語(yǔ)言。他的名作《種愛(ài)》一直高居《紐約時(shí)報》最佳暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。
愛(ài)的本質(zhì)是給予的精神。書(shū)里闡述的五種愛(ài)的語(yǔ)言精心教導如何以對方喜歡的方式去正確的給予，而不是盲目的給予。愛(ài)也是陪伴，是尊重對方的感受，愛(ài)是為了對方而做出的犧牲和改變，對自己做出的調整。如果我們很好的去了解了自己，也花時(shí)間去了解對方，打破舊時(shí)的刻板印象，處理好一些不良情緒，多回顧自己的生活自己的婚姻，找尋和發(fā)現雙方的愛(ài)語(yǔ)及學(xué)習愛(ài)的語(yǔ)言；怎樣能將自己的‘愛(ài)箱’填滿(mǎn)，可以有能力的好好去愛(ài)，以對方能接受而喜愛(ài)的方式；在學(xué)習中慢慢去嘗試，了解到雙方分別說(shuō)的不同的愛(ài)的語(yǔ)言再去練習和執行；就一定能收獲一份穩穩的幸福。
書(shū)里講解的五種愛(ài)的語(yǔ)言，很多可能是我們早已知道的原則。
比如愛(ài)的語(yǔ)言之一、二：‘肯定的言詞’和‘精心的時(shí)刻’-精心的會(huì )話(huà)，精心的活動(dòng)，在一起分享。平日里令雙方拌嘴鬧不和而生氣的理由經(jīng)常是些生活瑣事意見(jiàn)分歧。我們知道但卻不一定做的很好，或是做的'不到位；因為我們的另一半極有可能和我們說(shuō)著(zhù)不一樣的愛(ài)語(yǔ)。通過(guò)了解學(xué)習如果我們發(fā)現我們說(shuō)著(zhù)相同的愛(ài)的語(yǔ)言那是一件很好的事，希望對方如何對自己我們就可以如何對對方，甚至能找出相同愛(ài)語(yǔ)言里不同的愛(ài)的獨特方言以填滿(mǎn)雙方的‘愛(ài)箱’。愛(ài)的語(yǔ)言也可能是‘母語(yǔ)以外我們根本不熟悉的第二語(yǔ)言’，因為愛(ài)，我們要去認真學(xué)習那一門(mén)語(yǔ)言。
愛(ài)的語(yǔ)言或許也很簡(jiǎn)單很容易學(xué)，比如愛(ài)的語(yǔ)言之三：‘接受禮物’。而對于有些伴侶來(lái)說(shuō)：牽手，擁抱，親吻等身體接觸是他（她）們情感溝通的主要方式，是他們的主要愛(ài)語(yǔ)，他們在配偶的愛(ài)里感覺(jué)到安全感。愛(ài)的語(yǔ)言之五：‘身體的接觸’之重要性，是在很早時(shí)期就經(jīng)常被研究的課題。就像書(shū)里舉例說(shuō)對嬰孩的撫觸擁抱給情緒發(fā)展帶來(lái)的健康成長(cháng)作用。因此，一個(gè)出門(mén)前溫柔的親吻或擁抱，手牽著(zhù)手一同散步或逛街，過(guò)馬路，晚間躺在沙發(fā)看電視時(shí)將頭依偎在對方身上，等等，這些都是一種愛(ài)的傳達。查普曼博士在書(shū)里都列舉出他受理過(guò)的生活中實(shí)實(shí)在在的例子（具體生動(dòng)），然后認真的分析從而詳盡的給出建議點(diǎn)子，甚至用有趣的小游戲的方式來(lái)逐步的幫助大家怎樣去慢慢的做及做到更好；從而在一段感情里讓雙方都開(kāi)懷和享受。
愛(ài)雖然不是一切問(wèn)題的答案，選擇去愛(ài)卻能營(yíng)造一個(gè)安全的氣氛給予愛(ài)人，彼此之間擁有安全感和歸屬感，甚至賦予對方自我價(jià)值的實(shí)現；有愛(ài)的家是伴侶溫暖溫馨的港灣。
《種愛(ài)》讀后感 10
寒假，我有幸拜讀了美國蓋瑞。查普曼博士著(zhù)的、王云良譯的《愛(ài)的五種語(yǔ)言--創(chuàng )造完美的兩性溝通》，受益很多。
這本書(shū)教導人們如何去表達愛(ài)的語(yǔ)言。愛(ài)的五種語(yǔ)言：肯定的.言詞、精心的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸。我體會(huì )最深的是“肯定的言詞”，它包括鼓勵的話(huà)語(yǔ)、仁慈的話(huà)語(yǔ)、謙和的話(huà)語(yǔ)等。如果我們平時(shí)少挑剔配偶，多鼓勵，經(jīng)常聽(tīng)到的是“肯定的言詞”，就會(huì )得到激勵，愿意回報對方，做他（她）喜歡的事。
婚姻生活就像是一本書(shū)，不同的婚姻，不同的人生，書(shū)寫(xiě)著(zhù)不同的內容。有的書(shū)寫(xiě)幸福，有的書(shū)寫(xiě)痛苦，有的書(shū)寫(xiě)快樂(lè )，有的書(shū)寫(xiě)煩惱……
“愛(ài)可能擦拭不掉過(guò)去，但卻足以改變未來(lái)”。如果人人都有一顆寬容之心，學(xué)會(huì )愛(ài)的語(yǔ)言，用心去營(yíng)造一個(gè)愛(ài)的港灣，相信會(huì )得到美好的婚姻。祝大家都有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭！
《種愛(ài)》讀后感 11
一定要點(diǎn)評下這本書(shū)，簡(jiǎn)單一個(gè)字，好
愛(ài)的五種能力：情緒管理，述情，共情，允許，影響情緒管理是情商的問(wèn)題，不要把壞脾氣留給最親近的人，學(xué)會(huì )管理自己的情緒，控制好自己的情緒是愛(ài)的第一步。
述情是構建愛(ài)的重要組成部分，男女之間存在差異，你不說(shuō)別人又怎么會(huì )知道，你表達地越清楚，你的愛(ài)人越能明白你想要什么，你便會(huì )越來(lái)越幸福。其實(shí)每個(gè)人都是獨立的個(gè)體，你不開(kāi)口別人還真的不知道你想要什么。連嬰兒餓了都會(huì )先哭。當然，述情也是要講究技巧的，精略的表達情緒并不能讓對方很好的感覺(jué)你的想法，學(xué)會(huì )一些細致的詞匯，如悲傷，憤怒，傷心，興奮等等，都可以幫助你更好的表達自己，達到述情的效果。
共情是愛(ài)的關(guān)鍵。共情力即能感受對方所感受的能力。兩個(gè)人是否能走到一起，更多的人的最大的感覺(jué)就是對方能讓自己感覺(jué)到親切，感受到別人給不了的感覺(jué)。為什么會(huì )感到親切？那你該感謝上帝讓你遇見(jiàn)了一位有共情力的異性，對方總能感受到你的感受，讓你有一見(jiàn)如故的感覺(jué)�！芭c君初相識，猶如故人歸”說(shuō)的就是這種感覺(jué)。共情力也是能夠通過(guò)訓練得到的。相處過(guò)程中的'矛盾，很多時(shí)候都不是對方對與錯的問(wèn)題，而是你是否注意到對方感受的問(wèn)題。學(xué)會(huì )換位思考，用心感受，很多問(wèn)題就能迎刃而解。
允許是愛(ài)的保鮮劑，誰(shuí)都有犯錯的時(shí)候，誰(shuí)都有不如意的事情，接納和包容對方或自己的不足，能讓幸福感持續，讓愛(ài)持續。
影響是愛(ài)的最終目標。當兩個(gè)人走到一起，組建一個(gè)新的家庭，那么彼此之間都會(huì )相互影響，相互成長(cháng)。給自己或對方一點(diǎn)時(shí)間，彼此都能為了這份愛(ài)而一點(diǎn)點(diǎn)改變，相互磨合，愛(ài)便能長(cháng)久。
無(wú)論談沒(méi)談戀愛(ài)，有沒(méi)有結婚，都很適合看這本書(shū)，不僅僅是在愛(ài)情方面，在人與人相處的時(shí)候，也是能夠用上的。實(shí)用好書(shū)，五星推薦
《種愛(ài)》讀后感 12
在這本書(shū)中，我學(xué)習了愛(ài)的5種語(yǔ)言，它們分別是：肯定的言詞、精心的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行動(dòng)和身體的接觸。
同時(shí)，我也找到了我的“主要愛(ài)語(yǔ)”和“次要愛(ài)語(yǔ)”，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。我打算告訴我家梁先生，讓他也來(lái)測試一下，找一找他的主要愛(ài)語(yǔ)，非常有必要哦。
我們每一個(gè)人都帶著(zhù)不同的性格和個(gè)人歷史進(jìn)入婚姻，同時(shí)也把情感的包袱帶進(jìn)婚姻關(guān)系中。我們有不同的期望，不同處理事情的方法，以及對于什么是人生中重要的事有不同的看法。
在一個(gè)健康的婚姻中，那些不同的看法需要經(jīng)過(guò)處理。我們不需要在每件事上意見(jiàn)一致，可是我們必須找到一個(gè)方式來(lái)處理我們的差異，才不會(huì )造成不和。
在婚姻中重要的是去發(fā)現你配偶的主要愛(ài)語(yǔ)和次要愛(ài)語(yǔ)，然后你常常說(shuō)這些愛(ài)語(yǔ)，如果你能這樣做，你將為婚姻的成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)健康的感情氣氛。
我相信，我們最深的情感需要是要感覺(jué)到被愛(ài)。如果我們感覺(jué)到配偶愛(ài)我們，整個(gè)世界都是光明的，生活也是美好的'。
婚姻是需要經(jīng)營(yíng)的，我們不單單要愛(ài)得更努力，而且要愛(ài)得更有智慧。只有我們學(xué)會(huì )理解對方愛(ài)的語(yǔ)言，我們才能智慧的往對方的情感賬戶(hù)里“存款”，對方才會(huì )有被愛(ài)的感覺(jué)。這本書(shū)可以幫助我們的愛(ài)箱滿(mǎn)滿(mǎn)，推薦給大家。
《種愛(ài)》讀后感 13
3月7日，我參加了《種愛(ài)》讀書(shū)會(huì )。本書(shū)介紹了服務(wù)的行動(dòng)、肯定的言辭、身體的接觸、接受禮物、精心的時(shí)刻，共5種愛(ài)的語(yǔ)言。每章節都是圍繞一個(gè)主題，讓你從中學(xué)會(huì )怎樣用愛(ài)的語(yǔ)言與家人、孩子交流。這本書(shū)可以幫助讀者發(fā)現你自己和親人的愛(ài)的語(yǔ)言。這是這本書(shū)最大的魅力所在。
4月的最后一天，我堅持讀完這本書(shū)。之前看書(shū)總是圖快，粗略地看。這一次，我讀得慢、靜、精，不僅看，而且思考，思考完還再看一遍。本書(shū)使我有了微妙的變化。
變化一，讓我懂得在生活中要多說(shuō)肯定的言詞，之前常在與老公和孩子的交流中，不自覺(jué)地使用批判性的語(yǔ)言和主觀(guān)評價(jià)。正如馬克吐溫所說(shuō)：“一句稱(chēng)贊的話(huà)，可以讓我活兩個(gè)月�！蹦敲�，反過(guò)來(lái)，一句責難的話(huà)，也可能讓對方痛苦兩個(gè)月，我意識到肯定言詞的重要性，并用在了生活中。比如：老公頭一次挑戰做饅頭，發(fā)酵失敗，我并沒(méi)有指責他“怎么這么笨？”而是用幽默的語(yǔ)言開(kāi)導他：“老公如果你在飲食方面都比我強，那我這個(gè)廚娘的'地位何在呢？”老公笑嘻嘻地回應：“是啊，我不能太優(yōu)秀了！要不然把我老婆的光彩都比下去了�！吧僦肛�，多鼓勵，對方能感覺(jué)到這份善意。
變化二，我開(kāi)始試圖尋找我和親人的愛(ài)的語(yǔ)言，并嘗試在生活中使用他們的愛(ài)語(yǔ)。不同時(shí)期，愛(ài)的語(yǔ)言的形式可能會(huì )發(fā)生變化，需要我們在生活中靈活運用。比如，孩子小時(shí)候，擁抱、親吻是一種愛(ài)的語(yǔ)言，但孩子大了，可能不再習慣于這樣的身體接觸，那么我們就可以改成拍拍他的肩。
變化三，我開(kāi)始堅持冥想練習，冥想讓我靜下心，做自己情緒的主人，只有自己情緒穩定了，”愛(ài)箱滿(mǎn)了“，才更有能量輸出我們的愛(ài)。
每周六晚上，在時(shí)老師和楊老師的帶領(lǐng)下，還有幾位老師陪伴下，我覺(jué)得自己在通過(guò)交流、傾聽(tīng)之后，清理了自己的負能量，得到了療愈，我得以慢慢成長(cháng)，心靈變得越來(lái)越強大。
《種愛(ài)》讀后感 14
一直以來(lái)，我在尋找讓自己內心安寧，恢復家庭關(guān)系的方法。讀了很多書(shū)，受到一些啟發(fā)。但是這些啟發(fā)大多還是從自己的角度去理解對方，接納對方。主要是是調節自己的心態(tài)�？墒欠蚱揸P(guān)系是雙方的，即使自己努力的調整自己，但是對方?jīng)]有任何改變的情況下，還是會(huì )很困惑。所以，一直以來(lái)，我雖然努力的反思，學(xué)習控制自己的情緒等等，我依然有一種迷霧之中的感覺(jué)，找不到根本解決問(wèn)題的.方法。
前幾天，我開(kāi)始看《種愛(ài)》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是美國的蓋瑞。查普曼博士。他在美國舉辦婚姻研討會(huì )，并幫助已婚人士做婚姻指導。他通過(guò)研究12年里輔導過(guò)的夫婦記錄，根據他們的回答，分成了五類(lèi)，通過(guò)分析形成了愛(ài)的五種語(yǔ)言。分別是：肯定的語(yǔ)言，精心時(shí)刻，接受禮物，服務(wù)的行動(dòng)，身體的接觸。每個(gè)人所理解的愛(ài)的行為不同，造成我們對對方的行為認識的偏差。所以出現了我們夫妻之間彼此都認為自己在付出，對方卻認為得不到愛(ài)的誤解。
其實(shí)我差不多快要看完了，還沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)比其他婚姻指導的書(shū)有什么本質(zhì)的區別。我覺(jué)得還是一些理論嘛。但是我看到第12章時(shí)候，感覺(jué)深受啟發(fā)。12章的標題是：愛(ài)那不可愛(ài)的。文中的案例夫婦和現實(shí)中很相似。夫妻關(guān)系變得冷漠，妻子努力的積極改善，但是丈夫始終得不到認可。不僅如此，丈夫還認為妻子才是有問(wèn)題的。妻子向作者提出了一個(gè)問(wèn)題：“你可能去愛(ài)一個(gè)你恨的人嗎？”這句話(huà)讓我感覺(jué)醍醐灌頂。其實(shí)，現實(shí)中，很多時(shí)候我們也是彼此怨恨的了，生活的瑣事，性格的差異，復雜的家庭的家庭關(guān)系讓夫妻之間積怨頗深。這時(shí)候，對方差不多是自己恨得人了，我們還能尋找回來(lái)愛(ài)情嗎？我們還能從新愛(ài)上對方嗎？我們該怎么做？
在看這本書(shū)之前，我也一直在思考這個(gè)問(wèn)題。我有了一些模糊的想法，但是還沒(méi)想明白具體該怎么做�？戳诉@一章，我覺(jué)得清晰明朗起來(lái)。我覺(jué)得我找到了可以嘗試的方法，雖然需要時(shí)間，但是，至少有了努力的方向。
這本書(shū)并不深刻，200多頁(yè)。但是，我覺(jué)得如果夫妻關(guān)系感覺(jué)到了困惑，值得一讀。
《種愛(ài)》讀后感 15
在每個(gè)孩子心里，都有一個(gè)情緒的箱子，等著(zhù)被填滿(mǎn)愛(ài)，當一個(gè)孩子真正感覺(jué)到被愛(ài)，他才會(huì )正常的成長(cháng)，但是，當愛(ài)箱空了的時(shí)候，這孩子就會(huì )有問(wèn)題行為，孩子們多半的問(wèn)題行為是由于空箱子的渴求所激發(fā)。
每一個(gè)人都有一個(gè)渴望愛(ài)的箱子，不管是孩子還是成年人。關(guān)鍵在于我們是否能夠發(fā)現身邊這些親人的感情空箱，用愛(ài)來(lái)填滿(mǎn)它。
一、愛(ài)的語(yǔ)言——肯定的言辭。
口頭的贊揚和欣賞式的話(huà)語(yǔ)，乃是愛(ài)的有力溝通工具，而這些最好以簡(jiǎn)單、坦率的肯定字句來(lái)表達。例如，你穿這套西裝，看起來(lái)很帥。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)，一句稱(chēng)贊的話(huà)，可以讓我活兩個(gè)月。中國也有句俗話(huà)說(shuō)，良言一句暖三冬�？梢�(jiàn)，贊揚激勵的話(huà)，不但可以讓人心情愉快，更能激勵他們心甘情愿、力以赴的去做事情。
二、愛(ài)的語(yǔ)言——精心的時(shí)刻。
作者說(shuō)，當我全神貫注的跟妻子坐在沙發(fā)上20分鐘，而且她也如此待我的時(shí)候，我們是把生命中的20分鐘給了對方。我們不會(huì )再有同時(shí)刻的20分鐘互獻生命給對方，那是愛(ài)的一種有力，情緒的傳達工具。
精心時(shí)刻的意義，是兩個(gè)人同心一起做些什么，并且給予對方全部的注意力。比如父親把皮球滾給兩歲的孩子，重要的并不在于活動(dòng)本身，而是父親和孩子之間所產(chǎn)生的那種感情。
夫妻倆一起打球，一起去散步，一起做對方喜歡的事情。認真的交流他們內心的感受。這些共度的時(shí)刻，都會(huì )在他們心里產(chǎn)生不一樣的意義。
三、愛(ài)的語(yǔ)言——接受禮物。
禮物是愛(ài)的視覺(jué)象征。如果你配偶主要的愛(ài)語(yǔ)是接受禮物，那么你就可以成為送禮物的高手，事實(shí)上，這是最容易學(xué)到的愛(ài)的語(yǔ)言之一。
禮物不分貴賤，也不必非買(mǎi)不可，一張精心制作的卡片，一朵野外摘來(lái)的小花，一首動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的歌曲，都可以作為禮物送給愛(ài)人。禮物的價(jià)值與錢(qián)幣多少沒(méi)有關(guān)系，只與愛(ài)的程度有關(guān)系。
四、愛(ài)的語(yǔ)言——服務(wù)的行動(dòng)。
居家過(guò)日子是有許許多多的家務(wù)活需要干的。做飯洗衣服，鋪床疊被子，打掃衛生，照顧孩子。這些日�，嵥榈氖虑�，需要夫妻兩個(gè)人共同分擔，不能把家務(wù)活全部都推給妻子一個(gè)人做。
現代社會(huì )，夫妻兩人都要工作，勞累了一天回到家里。如果丈夫當甩手掌柜，對家務(wù)活不聞不問(wèn)。妻子很快就會(huì )在勞累中感到身心疲憊，對家庭生活失去熱情。
如果兩人共同分擔家務(wù)，不但可以減輕對方的勞累，而且在干活中還能增加雙方的感情，在實(shí)際行動(dòng)中表達出自己給對方的愛(ài)。
五，愛(ài)的語(yǔ)音——身體的接觸。
如果你配偶主要愛(ài)的語(yǔ)言，是身體的接觸，在她哭的時(shí)候，沒(méi)有任何事比摟著(zhù)她更重要了。
愛(ài)的撫摸不僅僅是在性愛(ài)和房事上。它可以是含蓄、短暫的，比如：在適當的時(shí)候，把手放在他的肩頭，輕撫他的頭發(fā)，回家或者出門(mén)時(shí)，短暫的擁抱一吻，餐桌下腿腳的輕輕觸碰，等等。這些輕微的觸碰都可以填滿(mǎn)他的愛(ài)箱。
你的主要愛(ài)語(yǔ)是什么？什么最能使你感覺(jué)到你的配偶愛(ài)你，你最渴望的是什么？如果這些問(wèn)題的答案沒(méi)有立刻出現在你的腦海，去查看愛(ài)的語(yǔ)言的負面使用，也可以幫助你。
例如，使你最痛苦的是配偶對你的哪些言語(yǔ)或者是那些沒(méi)有做過(guò)的事情。這些傷害你最深的事情，就是你最需求的愛(ài)的主要語(yǔ)言。
也可以回顧你的`婚姻，然后問(wèn)，你最常要求配偶的是什么？這些經(jīng)常被你要求的事情，就跟你的主要愛(ài)語(yǔ)有關(guān)。
如果你想知道自己的孩子有什么樣愛(ài)的語(yǔ)言，請注意觀(guān)察這個(gè)孩子對你做了什么？如果他希望你陪著(zhù)他做什么，那么他愛(ài)的語(yǔ)言就是精心時(shí)刻。如果她喜歡膩在你的身上，撫摸你頭發(fā)，或者抱著(zhù)你，那么他的愛(ài)語(yǔ)言就是身體接觸。
孩子總是以他自己喜歡的方式來(lái)對待你，其實(shí)他也喜歡你以同樣的方式來(lái)回應他。父母要學(xué)會(huì )以孩子能了解的語(yǔ)言來(lái)傳達愛(ài)，才會(huì )讓孩子感覺(jué)到你的愛(ài)。不應該是，父母全心全意的付出，孩子卻仍然感覺(jué)不到他們的愛(ài)。
不了解對方愛(ài)的語(yǔ)言的表達，就像談話(huà)不在一個(gè)頻道上，有種雞同鴨講的感覺(jué)。一方覺(jué)得，自己愛(ài)的付出沒(méi)有得到回應，另一方覺(jué)得，自己渴望的愛(ài)，根本就沒(méi)有人給予。
不管是成人，還是孩子，每一個(gè)人都渴望被愛(ài)，渴望自己的愛(ài)箱裝的滿(mǎn)滿(mǎn)的，幸福永遠伴隨左右。愛(ài)和被愛(ài)都是人們的天性，但是如何成功的表達，是我們應該學(xué)習的技能。
《種愛(ài)》讀后感 16
《種愛(ài)》是一本非常好的愛(ài)情及婚姻輔導書(shū)。雖然它并不能保證你一定會(huì )獲得愛(ài)人的青瞇，也不能保證克服一切超常的困難（例如你的愛(ài)人是一個(gè)賭徒或者癮君子），但是這是一本觀(guān)點(diǎn)明確，思路清晰，道理深入淺出的一本輔導書(shū)，并且最重要的是，具備很強的啟發(fā)性和可操作性。
雖然在本書(shū)一開(kāi)始，作者用了多數的篇幅在描述如何使用愛(ài)人的主要“愛(ài)語(yǔ)”（愛(ài)語(yǔ)，可以讓對方感受到使用者對自己愛(ài)意的某種行為方式）互相表達對彼此的愛(ài)。但是作者在結尾的描述真正表明了他的主要愛(ài)情觀(guān)點(diǎn)：愛(ài)是一種選擇。
愛(ài)是一種選擇，因為出于對愛(ài)人那純粹的愛(ài)，我們會(huì )選擇用對方的主要“愛(ài)語(yǔ)”來(lái)表達我們的愛(ài)，哪怕需要做我們所不喜的事情；正是出于對愛(ài)人的愛(ài)，我們會(huì )選擇不計回報的付出，只為了表達我們的愛(ài)給對方。
在書(shū)中，作者提供了很多易懂的、恰當的例子，以此證明自己的論點(diǎn)和方法。并且可以幫助大家認清自己和愛(ài)人的主要“愛(ài)語(yǔ)”。書(shū)的最后，還附有簡(jiǎn)單易用的題目測試型方法，以便沒(méi)有經(jīng)驗的讀者使用。
其中，身體的接觸占據了絕對主要位置�；叵脒^(guò)往經(jīng)歷，在與愛(ài)人的每次約會(huì )時(shí)，我會(huì )緊緊的握住愛(ài)人的.手，并且不會(huì )放過(guò)擁抱或親吻的機會(huì )。這些親熱的行為，能讓我確實(shí)的感覺(jué)到愛(ài)。當她送給我禮物的時(shí)候，我也會(huì )發(fā)自?xún)刃牡母吲d，但是效果往往不如一次只屬于兩個(gè)人的約會(huì )，例如公園漫步。
《種愛(ài)》是一本非常有啟發(fā)性，有實(shí)用性的愛(ài)情婚姻輔導書(shū)，強烈建議已經(jīng)步入婚姻的、還在戀愛(ài)的甚至是仍然單身的男、女朋友們都能仔細的閱讀本書(shū)。
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