《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感1
“我家兩堵墻，前后百米長(cháng)。德義中間走，禮讓站兩旁。我家一條巷，相隔六尺寬。包容無(wú)限大，和諧詩(shī)中藏……”除夕夜，央視精心烹制的一年一度的“春晚大餐”中，《六尺巷》這道“大菜”給我留下了深刻的印象。
湊巧的是，我在《傳承中華文化 共筑精神家園》這一本書(shū)中看到了“仁義胡同”、“六尺巷”這兩個(gè)小故事。兩個(gè)故事非常接近，講的都是兒子在京都做官，家里的母親因為蓋房砌墻爭地皮和鄰居發(fā)生爭執，都寫(xiě)信給兒子，想借兒子的官勢為家里爭氣。但兩個(gè)兒子都沒(méi)有仗勢欺人，而是寫(xiě)詩(shī)勸導母親。一個(gè)在信中寫(xiě)道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨�！绷硪粋�(gè)在信中寫(xiě)道：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨；萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！弊詈�，兩家人和鄰居各自禮讓?zhuān)粝铝恕叭柿x胡同”和“六尺巷”兩段佳話(huà)永世流芳。
故事雖已久遠，但它彰顯了鄉鄰之間、親朋之間、人與人之間互敬禮讓、和諧共融的傳統美德，它是一種情懷，一種境界，一首懿德流芳的詩(shī)；它傳遞的是人們和諧相處、恭謙禮讓的文明風(fēng)尚；它體現出為官者崇德重禮、潔身自律的文化精神，它所傳承的品質(zhì)與當前提倡的“講友善、守誠信、崇文明、尚和諧”的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不謀而合。
傳承中華傳統美德，發(fā)揚中國文化與民族精神，共同牢筑中華民族的精神家園，讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，讓我們每一個(gè)人都能在這里煥發(fā)美德的光彩！
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感2
讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，讓我懂得了很多知識。比如：抗金英雄岳飛，愛(ài)國詩(shī)人文天祥，尊敬老師的顏回和好讀書(shū)的匡衡……
岳飛的大名我早就聽(tīng)說(shuō)了，他武藝高強，愛(ài)國如愛(ài)家，英勇殺敵等。每當我在電視上看見(jiàn)他時(shí)，他殺敵的眼神，殺敵的氣勢都令我震驚。他的戰功顯赫，一下子就收復了蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮等很多失地，這讓我很佩服他。他是為了國家為了人民才這么英勇殺敵，無(wú)所畏懼的。
除岳飛外，我最喜歡的就是愛(ài)國詩(shī)人文天祥。文天祥賣(mài)了自己的家產(chǎn)，來(lái)讓百姓加入他的抗敵隊伍。就這一點(diǎn)，換做是我，我肯定很難做到，反正國家亡不亡滅不滅的我一個(gè)人也解決不了。但我讀到文天祥說(shuō)的話(huà)和寫(xiě)的詩(shī)時(shí)，我才知道“國家興亡，匹夫有責”的道理，文天祥是多么深沉地愛(ài)著(zhù)自己的國家��！以前，我不懂，只把“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句詩(shī)用來(lái)�？�，但現在我知道，這句話(huà)不是隨隨便便說(shuō)的，所以，我很敬佩文天祥。
讀到顏回吃炭灰時(shí)，我心里想：干嘛要吃炭灰，倒掉一點(diǎn)飯也沒(méi)關(guān)系，反正老師也不知道。之后，顏回的解釋讓我知道他珍惜糧食，尊敬老師。我要向顏回學(xué)習。
“鑿壁借光”這個(gè)故事讓我知道了書(shū)的重要。讀到匡衡借書(shū)讀的時(shí)候，我心里想：干嘛要借書(shū)讀，不讀書(shū)不是更輕松嗎？但是，我又讀到匡衡鑿壁借光來(lái)讀書(shū)時(shí)，我才知道匡衡是多么愛(ài)書(shū)，多么渴求知識。最后，匡衡成為了漢元帝的宰相。我也要向匡衡一樣愛(ài)讀書(shū)，增長(cháng)自己的才干。
《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)讓我明白了很多道理，真是我的良師益友。
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感3
人們都說(shuō):“書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙”因此，我寒假這段時(shí)間里，我讀了好幾本書(shū)。其中有一本書(shū)是《傳承中華文化 共筑精神家園》看完這本書(shū)后，我真是受益匪淺。
這本書(shū)有很多版本，我讀的是高中生讀本。在書(shū)的第一頁(yè)我就看見(jiàn)了這樣幾句話(huà):“我們有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒(méi)有中斷的文明無(wú)論是哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟、教育、醫學(xué)、農學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有豐富的保障”從這幾句話(huà)中我體會(huì )到了我們中國原來(lái)有這么長(cháng)久的歷史，并且有很深遠的文化保障。不僅是這些文化保障，中華民族還有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):一、延續性，在世界上所有古老的文化與文明中，唯有中華文化表現出最頑強的生命延續力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個(gè)鮮明的特點(diǎn)體現出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整。我們必須做到這些傳統禮儀才能稱(chēng)得上是一個(gè)好孩子。
書(shū)中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛(ài)國，母親讓岳飛去保護祖國，可是岳飛卻被奸臣所害。這個(gè)故事很動(dòng)人，所以他一直流傳在民間。這個(gè)故事多么鮮明地體現出岳飛和母親的愛(ài)國之情��！我們也要向他們學(xué)習這種愛(ài)國精神才能保護祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對待傳統文化，我們還要用科學(xué)去對待傳統文化。我們的先人曾經(jīng)留下了許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統。我們要學(xué)習這種優(yōu)秀傳統。
讀完這本書(shū)后我真正懂得了我們要文明待人，尊重師長(cháng)，發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化，做個(gè)優(yōu)秀的中華文化的傳承人。
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感4
我讀了四大名著(zhù)之一的三國演義，三國演義主要講了曹操、關(guān)羽、劉備、張飛、諸葛亮……許多印象深刻英雄人物。我還知道桃園結義、過(guò)五關(guān)斬六將、三英戰呂布、關(guān)羽水淹七軍……等精彩、激烈的故事。
令我最印象最深刻的英雄人物是劉備和諸葛亮，先說(shuō)說(shuō)劉備吧；他愛(ài)護人民、關(guān)心兄弟，愛(ài)惜人才，當然他也得到了人民的愛(ài)護。
諸葛亮 是智慧的化身：他利用空城記、三氣周瑜、草船借箭等計謀，達到了令人民意想不到的效果，這些都是當時(shí)人民所沒(méi)有想到的。
我要像劉備一樣，愛(ài)護人民、關(guān)心兄弟，也要像諸葛亮一樣，聰明睿智。
讀完了這一本書(shū)，我明白了做人要開(kāi)朗活潑，團結同學(xué)，勤于學(xué)習，辦事要顧大局，只有這樣，才能成大事，才能成國家的棟梁。
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感5
翻開(kāi)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)，當我看到《節日習俗多姿多彩》這一章時(shí)，去年除夕的一幕又浮現在我眼前了。
記得除夕那天中午，我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口，就遠遠地看到了村頭農貿市場(chǎng)的一塊空地上圍滿(mǎn)了人，最?lèi)?ài)湊熱鬧的我，馬上跑過(guò)去鉆進(jìn)了人群中，呵，原來(lái)是能寫(xiě)一手漂亮毛筆字的堂哥在寫(xiě)對聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲：“哥哥，我回來(lái)了�！� 堂哥聽(tīng)了，停下手中的筆，微笑著(zhù)說(shuō)：“你回來(lái)得正是時(shí)候，快來(lái)幫忙。你把那些裁好的紅紙續長(cháng)一些�！迸赃呌幸晃晃也徽J識的大哥哥早已在做著(zhù)這項工作了，我也跟著(zhù)那位大哥哥一起做。這時(shí)堂哥寫(xiě)好了一副對聯(lián)，只聽(tīng)見(jiàn)堂哥說(shuō)：“張大嬸，你的寫(xiě)好了，放到旁邊晾一會(huì )兒就可以拿回去了。李大伯，趙大媽?zhuān)銈兊囊呀?jīng)晾干了，拿回去吧�！笨粗�(zhù)他們把對聯(lián)拿走了，我著(zhù)急地提醒堂哥：“哥哥，他們還沒(méi)給錢(qián)呢�！备绺缯f(shuō)：“去，給我拿紅紙來(lái)�！蔽抑缓萌ツ昧艘粡埨m好的紅紙給堂哥，堂哥又開(kāi)始揮筆書(shū)寫(xiě)了。就這樣，寫(xiě)好晾在一旁的對聯(lián)，陸陸續續地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥，也收拾好東西，拿著(zhù)最后兩副對聯(lián)，我們一起回去了。
走在回家的路上，我問(wèn)堂哥：“今天寫(xiě)的對聯(lián)，都是免費的？” 堂哥笑著(zhù)說(shuō)：“你不都看見(jiàn)了嗎？快點(diǎn)走，回去還要貼對聯(lián)呢�！� 我說(shuō)：“急什么呢？你爸和我爸他們肯定早已把對聯(lián)貼好了，還用得著(zhù)我們幫忙嗎？” 堂哥笑著(zhù)說(shuō)：“你就知道偷懶�！�
終于到家門(mén)口了，堂哥卻拉著(zhù)我繼續往前走，不一會(huì )兒，我們來(lái)到了一家小院前，堂哥大喊了一聲：“李大爺，除夕飯菜弄好了吧，我們來(lái)給您貼對聯(lián)了�！崩畲鬆斝呛堑赜顺鰜�(lái)，連聲說(shuō)：“好，好，真是太謝謝你們了�！蔽覀円贿呝N對聯(lián)，堂哥一邊對我說(shuō)：“春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式，為節日增加了喜慶氣氛。從古至今，春聯(lián)都是從右往左念的，春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián)，上聯(lián)為右，一般以三四聲結尾，下聯(lián)為左，一般以一二聲結尾，這樣念起來(lái)才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了，要不然會(huì )讓人笑掉大牙呢！”
我默默地聽(tīng)著(zhù)堂哥的話(huà)，想著(zhù)堂哥今天的所作所為，原來(lái)，中華文化不僅是如此的博大精深，還聯(lián)結著(zhù)濃濃的情，深深的愛(ài)，當我們懷著(zhù)一顆赤子之心走近中華文化時(shí)，才能領(lǐng)悟到它的獨特之美。
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感6
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)源遠流長(cháng)，博大精深的傳統文化，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，孕育出世世代代自強不息，勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩，我們的智慧令人景仰，我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。
中國素有“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)， “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是，其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震，謙遜、禮讓更是銘記在我心中�！傲呦锏墓适隆敝饕v了清朝康熙年間，安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭地界，打起了官司，雙方各不相讓?zhuān)虑樵紧[越大，后來(lái)家人飛書(shū)告訴張英，張英看完來(lái)信后釋然一笑，揮筆寫(xiě)道：一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。家人看了信后，明白了張英的意思，主動(dòng)將墻后移了三尺，吳家為之感動(dòng)，也將墻后移了三尺，因此才有了現在聞名遐邇的六尺巷。
讀完這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。張英一封家書(shū)化解了鄰里之爭，修身為先，大度做人。讓人三尺又何妨，失三尺之地，換萬(wàn)世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)热绮恍⌒呐龅絼e人，一句“對不起”就能解決問(wèn)題，但往往因為我們的一時(shí)沖動(dòng)，弄得大家都不愉快。我也有過(guò)這樣的事。
那一天，英語(yǔ)課上楊老師在講解試卷，當我正專(zhuān)心致志地研究錯題時(shí)，我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上，她用腳踩著(zhù)還給我�？粗�(zhù)試卷上烏黑的腳印，我怒火中燒，一股憎恨的情緒油然而生，我拿過(guò)她的試卷，“嘭嘭”踩了兩腳……最后，我倆都被老師批評了，并且寫(xiě)了一篇反思。
現在想來(lái)，如果我當時(shí)不沖動(dòng)，而是把腳印給擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下決心養成謙讓的好習慣，不沖動(dòng)，不辜負中華優(yōu)良傳統，做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓?zhuān)蚁嘈�，我們的明天將�?huì )更加燦爛，更加美好！
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感7
今天，我認真讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書(shū)。其中，尊師愛(ài)親這一章節給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個(gè)故事《顏回煮飯敬師》。
故事主要講的是：孔子和他的學(xué)生們周游列國，一連好幾天都沒(méi)吃上飯。大弟子顏回看見(jiàn)老師很餓，于是向人乞討。等他回來(lái)做完飯時(shí)，孔子也剛好睡覺(jué)醒來(lái)，聞到一股撲鼻的飯香，便跨出房門(mén)。只見(jiàn)顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送，孔子見(jiàn)了又高興又生氣。過(guò)了一會(huì )兒，顏回恭恭敬敬地端著(zhù)一大碗白米飯送到孔子面前說(shuō)：“做好了，請老師進(jìn)食�！边@時(shí)，孔子說(shuō)：“我在夢(mèng)中見(jiàn)到了去世的父親，我要用它來(lái)祭奠他老人家�！鳖伝匕衙罪垔Z去，說(shuō)道：“不行！這米飯不干凈，剛才煮飯時(shí)不小心把炭灰掉在上面。后來(lái)，我把沾有炭灰的米飯抓著(zhù)吃了�！笨鬃勇�(tīng)了這番話(huà)，深感顏回是個(gè)賢德之人。
讀了這個(gè)故事，我的心情久久不能平靜，“尊師愛(ài)親”四個(gè)字縈繞心頭，不由得想起了爸爸給我講的遠房小表舅的故事。
小表舅的母親有點(diǎn)智障。每天只要小表舅一上學(xué)，母親就會(huì )在后面遠遠地跟著(zhù)，上課時(shí)，一直站在校門(mén)口扒著(zhù)鐵柵欄向里面張望。小表舅從來(lái)不出教室玩兒，因為一到下課，同學(xué)們就會(huì )對著(zhù)母親說(shuō)說(shuō)笑笑，雖然很遠，可是小表舅總能清晰地聽(tīng)到大家的小聲議論。
一天，老師把小表舅叫到一邊，問(wèn)：“為什么最近悶悶不樂(lè )？”小表舅說(shuō)出了實(shí)情。老師語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“沒(méi)有母親就沒(méi)有孩子，沒(méi)有哪個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子。你還記得嗎？有一次，別人送給你的媽媽一根冰棍，她舍不得吃，跑回家里遞給你吃。你應該為有個(gè)好媽媽而驕傲�！�
老師的話(huà)深深觸動(dòng)了小表舅的心，從此他幫助母親干活了，掃院子、喂雞，還給母親扎了一個(gè)小辮子，母親睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學(xué)習更加努力了，他不僅要感謝母親，也要感謝老師的理解和開(kāi)導。
生活是一片草原，“尊師愛(ài)親”是草原上成片的美麗花朵，有同學(xué)們向老師敬禮問(wèn)好的禮儀之花，有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花，有父親為病重孩子捐獻器官的慈愛(ài)之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛(ài)之花……想著(zhù)想著(zhù)，我的內心力量變得無(wú)比強大。我們所做的一切，不都是在繼承和弘揚中國的傳統美德和民族精神嗎？我激動(dòng)萬(wàn)分，為生活在這樣一個(gè)偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感8
“我們，是中國人�！�
短短的六個(gè)字，卻深深地、深深震撼了我。
翻開(kāi)《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書(shū)，我眼前浮現出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史，那光耀百代的文化成果令我驚嘆，如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文明，無(wú)疑是歷史長(cháng)河中奪目的智慧結晶。
中國首先以獨具特色的語(yǔ)言文字著(zhù)稱(chēng)，漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆，到如今的隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)，漢字一直以一種獨特的神韻吸引著(zhù)我們。
記憶里，在媽媽親切指引下，我早早地與漢字結下不解之緣，童語(yǔ)中熟稔了“上中下，人口手”，長(cháng)大后，我開(kāi)始學(xué)習書(shū)法，在這奇妙的墨韻世界里，感受到了漢字之美：古樸長(cháng)的隸書(shū)、行云流水的行書(shū)、揮灑自如的草書(shū)、優(yōu)雅嚴謹的楷書(shū)……我沉醉于她母親般的魅力，似乎與我的血脈相連，難以割舍。
你看：一個(gè)個(gè)漢字構成了多彩的詩(shī)詞世界，當中有“兼葭蒼蒼，白露為霜”的美妙意境，有“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，還有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的激昂高歌，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的.非凡想象……這是漢語(yǔ)獨有表達，而豐富的文學(xué)體裁，《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，則充分顯示了中國文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。
但在這個(gè)物質(zhì)文化空前發(fā)達的時(shí)代，人們與美麗漢語(yǔ)的感情似乎漸漸淡化。隨著(zhù)計算機的普及，更多的中國人選擇使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě)，而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來(lái)，以至有人驚呼：‘漢字危機’來(lái)了！的確，如今還有多少人能夠安靜地執筆書(shū)寫(xiě)、吟誦詩(shī)文呢？
我喜歡看兩檔節目：《中國漢語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》和《中國成語(yǔ)大會(huì )》，它們都以一種讓現代人較易接受的方式，讓我們深入了解中國的傳統文化，我受益匪淺。著(zhù)名學(xué)者葉嘉瑩如是說(shuō)：“中國古典詩(shī)詞是寶貴的文化瑰寶，若不盡到傳承的責任，上對不起古人，后對不起來(lái)者，我一生一世都熱愛(ài)古典詩(shī)詞，如果有來(lái)生，我還做教師，仍然要教古詩(shī)詞”
其實(shí)，傳承中華文化，不僅僅是專(zhuān)家學(xué)者們的責任，更是全體中國人的責任！“全世界都在學(xué)講中國話(huà)，孔夫子的話(huà)，越來(lái)越國際化……我們說(shuō)的話(huà)，讓全世界都認真聽(tīng)話(huà)�！笔堑�，只要我們繼承與發(fā)揚中華文化，總有一天，孔夫子的語(yǔ)言會(huì )成為國際的流行語(yǔ)，世界都會(huì )是我們至美的精神家園！
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感9
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的政治抱負，以及"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁，死而后已"的獻身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村，文化經(jīng)費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導致許多農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調整發(fā)展方向，要主攻農村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農村、用在農村、留在農村，真正讓文化成為農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新動(dòng)力。
《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感10
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉悠揚；從唯美的楚辭規整的漢賦，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞；從南山下草長(cháng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿(mǎn)滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(cháng)江？
當你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱，天地合，乃敢于君絕�！蹦闶欠裰罉�(lè )府里那句“上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”當你口口聲聲喊著(zhù)要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，”你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古，實(shí)事求是；”當你“哈韓”“哈日，”迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿(mǎn)利益、熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著(zhù)水墨香的故鄉，那個(gè)，我們的精神家園，如今又何在？
在今日，君不見(jiàn)元宵燈節淡花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席�！蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過(guò)去，會(huì )怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來(lái)，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土，無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠，總歸有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：“窮則獨善其身，達則兼濟天下�！弊屛覀內ァ靶奚睚R家治國平天下�！奔础抖Y記》中說(shuō)的：“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……心正而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心、為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！弊屛覀冏笫志o握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。
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