《紅樓夢(mèng)》讀后感范文（通用45篇）
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感范文，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。下面是小編給大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參閱！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 1
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮；一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著(zhù)中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀(guān)色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著(zhù)文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì )卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計，借丫鬟秋桐和大觀(guān)園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門(mén)的尤二姐致于死地；而現如今，鳳姐卻因銀錢(qián)不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報還一報，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的.為人著(zhù)實(shí)讓人著(zhù)摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始，就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀(guān)園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當得知寶玉要娶寶釵時(shí)，處處打著(zhù)自己的小算盤(pán)，想著(zhù)寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著(zhù)個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當時(shí)封建社會(huì )女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數百年前的傳世經(jīng)典，影響著(zhù)一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 2
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的.喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感 3
襲人轉過(guò)了頭，對著(zhù)寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，只有些深意的看著(zhù)，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著(zhù)眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著(zhù)她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。
應該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的'衛道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說(shuō)？他說(shuō)：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味，就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。
說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖摰玫秸徑�，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 4
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書(shū)，書(shū)中人物眾多，個(gè)性鮮明。
在這本書(shū)中，林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，寫(xiě)得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺(jué)得，當時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無(wú)猜，十分要好，這在當時(shí)是社會(huì )所不能容的。不過(guò)，作為當代的孩子，我覺(jué)得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動(dòng)的人物！
《紅樓夢(mèng)》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的'病房形成了強烈的對比：一邊悲，一邊喜；一邊哭泣，一邊歡笑；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書(shū)里，跟寶玉說(shuō)一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹，他寫(xiě)出這么好的作品來(lái)，能把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說(shuō)話(huà)似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長(cháng)。我要學(xué)習他的寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 5
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)，這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細細讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上�！都t樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)。賈寶玉是封建貴族階級的`叛逆者，他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里，由對它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走，與封建統治階級徹底決裂。他反對封建主義生活道路，對貴族生活的厭倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表現。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、熱愛(ài)受封建主義壓迫與蹂躪的女子，表現出明顯的民主思想。
雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻逃不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 6
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
——題記
今日種種，似水無(wú)痕；今夕何夕，君已陌路。向來(lái)緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無(wú)奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見(jiàn)，卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時(shí)，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子，而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個(gè)結局，并不難猜。王熙鳳的'機關(guān)算盡，卻換來(lái)悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬(wàn)金，何等快樂(lè )，殊不知這里說(shuō)不出的煩難�！彼_(kāi)源節流，卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活著(zhù)！那個(gè)世道，有太多不可說(shuō)，不能做，也終是愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬(wàn)般相思，但封建禮教終是難以?huà)昝摰募湘i。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁�！比舨荒茏杂�，那便隨性點(diǎn)；若總是傷情，那便優(yōu)雅點(diǎn)；若不能結緣，那便，那便……無(wú)論怎樣，我都相信，黛玉最后不會(huì )說(shuō)出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會(huì )不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會(huì )怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會(huì )不坎坷？字字血淚，了，便是好……
《紅樓夢(mèng)》讀后感 7
初看紅樓，是在我六歲之際，只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍，并不妄想能看懂這本對于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深奧的名著(zhù)，于是閑置一邊，一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過(guò)去，嶄新的紅樓已破舊不堪，不得已忍痛割?lèi)?ài)棄舊，換了一本古本攻讀，這才逐漸讀出妙處，和紅樓結下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧，不求諸位能茍同晚生的觀(guān)點(diǎn)，但還是把鄙人的心得體會(huì )與大家共享，贊同也好，不贊同也罷，各有各的看法和觀(guān)點(diǎn)，也不必跟彼此過(guò)不去.還請諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來(lái)看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的。當然，曹雪芹塑造的這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的.風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛(ài)她，固然首先是心靈相通，但對她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯誤的況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會(huì )單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的
根據命運的設定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話(huà)，你還記得嗎?
其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對神瑛侍者的還淚，剩余量是越來(lái)越少了，那么，一旦淚盡，當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說(shuō)，人間的黛玉，她的生命就結束了。
盡管這以后，書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話(huà)式預先設定，后面一定會(huì )這樣來(lái)寫(xiě)的。
今天暫時(shí)講到這兒，欲知后事，且聽(tīng)下回分解.
《紅樓夢(mèng)》讀后感 8
人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類(lèi)。
賈雨村在第一回出現的時(shí)候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見(jiàn)時(shí)，不僅不回避，反而一直盯著(zhù)她看，還“時(shí)刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個(gè)矛盾的，或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村，卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時(shí)“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”，他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”，而此時(shí)，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說(shuō)“若非多讀書(shū)識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語(yǔ)畢，他又細細解釋?zhuān)骸按笕收�，則應運而生；大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危�！彼e“堯、舜、禹、湯”等應運而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jì)；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊�！贝艘环笾�，讀來(lái)可謂是令人茅塞頓開(kāi)。
可我認為，這“正邪”可不應當分得太過(guò)清楚。就拿他所提的.“秦始皇”，可就不應妄下斷論。公元前221年，始皇一統天下，他雖殘暴，可他為統一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴謹的律法，統一度量衡，統一文字，開(kāi)創(chuàng )了影響中國兩千多年的制度“君主專(zhuān)制中央集權”。他使秦盛極一時(shí)，在滾滾歷史長(cháng)河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺(jué)得，他不應只是在書(shū)中被抨擊為“暴君”，不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。
當然，賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書(shū)，見(jiàn)解獨到，獨具慧眼。這番見(jiàn)解雖然給人啟示，但也值得人深思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 9
早就聽(tīng)說(shuō)紅樓夢(mèng)；是中國四大名著(zhù)之一，被人們稱(chēng)作是一部奇書(shū)，很巧的是，我第一次接觸《紅樓夢(mèng)》；是在自己的語(yǔ)文書(shū)里．讀著(zhù)那些傳神而精練的詞句，突然間，我想曹雪芹在這部小說(shuō)里的描寫(xiě)，都是這樣精彩嗎？于是，我信手從書(shū)架上找出了《紅樓夢(mèng)》；這部小說(shuō)，隨手翻了起來(lái)．
小說(shuō)里用的是古白話(huà)文，我讀著(zhù)有些吃力，但基本還是能看懂．我發(fā)現作者字詞的把握能力是一流的．例如在林黛玉剛到榮國府這一段：一時(shí)黛玉入榮府，下了車(chē)．眾嫫嫫引著(zhù)，便往東轉彎，穿過(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同．黛玉便知這方是正經(jīng)正內室，一條大甬路，直接出大門(mén)．進(jìn)入堂屋中．作者用了引，往，穿，向，出這幾個(gè)簡(jiǎn)單的字用黛玉的腳步引領(lǐng)著(zhù)讀者的視線(xiàn)，把一個(gè)規模宏大，人口眾多的.王府景象栩栩如生地展現出來(lái)，而且著(zhù)五個(gè)動(dòng)詞都不相同�；叵肫綍r(shí)自己寫(xiě)作文用詞、造句單一，乏味，啰嗦我頓時(shí)對作者有了一種欽佩、仰慕的感覺(jué)．同時(shí)，我對我們偉大祖國光輝燦爛的文化有了一種從未有個(gè)的自豪感，以前，每當老師要求我們增加閱讀量，背誦一些優(yōu)美的文章段落的時(shí)候，我往往感覺(jué)不耐煩，我常常因為自己的作文能在班里受到表?yè)P而沾沾自喜�，F在，我生平第一次接觸到了中國的古典名著(zhù)――《紅樓夢(mèng)》，它為我打開(kāi)了一扇窗，透過(guò)這扇窗，我看到了自己的渺小和自大。
我們偉大的祖國有幾千年的文明歷史，是四大文明古國中惟一繼承和保留了自己民族古代文明的國家。而我們現在，往往對哆啦A夢(mèng)、加菲貓了解很多，卻對我們自己的偉大的歷史文化了解很少。作為一個(gè)中國人，這是一種悲哀。我認為我應該從現在做起，從學(xué)好漢語(yǔ)開(kāi)始，從寫(xiě)好作文開(kāi)始，做一個(gè)合格的中國人！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 10
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，讀完這部作品，我深受觸動(dòng)，心生感慨。小說(shuō)開(kāi)篇以神話(huà)般的情景介紹了《紅樓夢(mèng)》的由來(lái)。女?huà)z補天時(shí)剩下一塊石頭未用，被拋棄在大荒山的無(wú)稽崖青埂峰下。后來(lái)，經(jīng)過(guò)茫茫大士、渺渺真人的加持，這塊石頭擁有了靈性，并最終降臨人間。這個(gè)神秘而奇特的開(kāi)端為整個(gè)故事平添了一抹神秘的色彩，使我對接下來(lái)的故事充滿(mǎn)了期待�！都t樓夢(mèng)》以賈府為背景，通過(guò)賈寶玉、林黛玉等一眾人物的命運和情感糾葛，展現了封建社會(huì )的虛榮、墮落和人性的善惡，包含了豐富的人性描寫(xiě)和社會(huì )現象的反映。作者透過(guò)這些人物的塑造和他們之間的關(guān)系，深刻地探討了權力、財富、愛(ài)情等主題，引發(fā)了我對現實(shí)社會(huì )的思考�！都t樓夢(mèng)》以其寫(xiě)實(shí)而又富有想象力的敘述方式和細膩入微的描寫(xiě)手法令人嘆為觀(guān)止。
作者曹雪芹巧妙地運用了對比、夸張等手法，使得小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，令人難以忘懷。在閱讀中，我仿佛能夠看到賈寶玉的.俊美與多情、林黛玉的聰明與堅韌，以及諸多其他角色各自的特點(diǎn)和個(gè)性。這些形象的豐富和鮮活讓我對他們產(chǎn)生了共鳴和感情。除了人物塑造，小說(shuō)中的意境描寫(xiě)也給我留下了深刻的印象。曹雪芹以極其細膩的筆觸描繪出了賈府的繁華與沉寂、寶玉的懵懂與成長(cháng)、黛玉的憂(yōu)郁與堅強等等。
這些細膩入微的描寫(xiě)不僅讓我感受到了小說(shuō)中人物的情感起伏，更使我在閱讀中領(lǐng)略到了中國古典文學(xué)的獨特魅力�！都t樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì )、心理和人性的百科全書(shū)。它讓我深刻地反思了封建社會(huì )的弊端和道德觀(guān)念的扭曲，同時(shí)也讓我思考了自己在現實(shí)生活中的處境和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)閱讀這部作品，我對中國傳統文化有了更深入的了解，也對人生和人性有了更深刻的認識�？傊�，讀完《紅樓夢(mèng)》，我被小說(shuō)中豐富的情節、鮮活的人物和深刻的思考所打動(dòng)。它不僅給我帶來(lái)了閱讀的樂(lè )趣，更讓我對人生有了新的思考和啟發(fā)。這部作品將永遠留在我的心中，成為我人生中的一座精神家園。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 11
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我不禁被里面美麗的語(yǔ)言所折服，也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛(ài)情故事嘆息。
不得不說(shuō)，曹雪芹是一位杰出的作家，他不僅把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)故事寫(xiě)得如此精彩，連里面的每一首詩(shī)都是精心雕琢的。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言?xún)?yōu)美，每一句話(huà)都經(jīng)過(guò)了千錘百煉，對人物的刻畫(huà)更是入木三分。閑暇時(shí)，如美麗的花朵照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心干多一竅，病如西子勝三分。他用優(yōu)美的語(yǔ)言把一個(gè)軟弱聰明的林黛玉捧在我們面前。嘴唇不點(diǎn)紅，眉毛不畫(huà)而翠。臉像銀盆，眼像水杏，淋漓盡致地體現了薛寶釵的端莊典雅。
《紅樓夢(mèng)》結構嚴謹，前后關(guān)懷，為人物的后續發(fā)展鋪平了道路。賈寶玉的靈魂之旅太虛幻了。她看了金陵十二釵，聽(tīng)了紅樓十二首歌。每一首評論和歌曲都與十二位年輕女士未來(lái)的命運密切相關(guān)。襲擊者的汗巾和湘云的麒麟與他們未來(lái)的家園密切相關(guān)。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的叛逆者。他反抗當時(shí)的禮教，不愿意整天與四書(shū)五經(jīng)作戰。林黛玉是個(gè)才女。她的詩(shī)充滿(mǎn)了女性獨特的魅力。她在詩(shī)歌俱樂(lè )部的詩(shī)歌活動(dòng)中多次奪冠。她的.詩(shī)總是令人信服的。
他們不服禮教，突破禮教的束縛，深?lèi)?ài)著(zhù)對方。叢林黛玉第一次來(lái)賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當她耍小脾氣，不開(kāi)心的時(shí)候，總是跟著(zhù)她，不停地解釋?zhuān)狼�，直到她原諒。寶玉越�?lái)越愛(ài)黛玉，為她著(zhù)迷。后來(lái)，他甚至說(shuō)，如果黛玉死了，他會(huì )成為和尚�？梢�(jiàn)他對待遇的癡情是非同尋常的。黛玉也是一個(gè)癡情的人，每次悲傷，眼淚，都是因為寶玉。為寶玉做香袋，卻因為和寶玉玩小脾氣而剪掉。因寶玉而改變了她的喜怒哀樂(lè )。寶玉因為她變得吃什么，而她又因為寶玉香而死。
他們原本是金童玉女。因為封建禮教的欺負，他們一輩子都不能在一起，注定要成為封建社會(huì )的又一對受害者。我為他們嘆息，一個(gè)美麗的愛(ài)情故事只是一個(gè)悲慘的結局。
無(wú)論《紅樓夢(mèng)》的結局如何，它始終是一部流傳百世、難以超越的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 12
大家都知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，要讀懂這本書(shū)可不容易。這不我采用老師教的辦法，先看電視劇，再回歸書(shū)本，不懂的再問(wèn)度娘，讀懂《紅樓夢(mèng)》也就不難了。
要讀通這本書(shū)，首先得了解當時(shí)的背景，這不，我先對作者曹雪芹來(lái)個(gè)全面的了解。他的祖上非常輝煌，曾祖父曹璽原來(lái)是皇家的奴隸，后立下功勞，獲得了康熙的喜愛(ài)和信任。當時(shí)曹家有錢(qián)有地位，非常顯赫。所以他的童年生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。到了雍正當皇帝時(shí)，因兩家關(guān)系的漸漸疏遠和皇帝嚴查父親生前虧空國家銀子的事情，曹家后來(lái)被扯入皇室紛爭繼而被抄家。突遇家庭變故，心靈受到極度打擊。家庭的變故，人生的起落，人情的冷暖。給這篇名著(zhù)提供了素材。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物很多，關(guān)系復雜，為了弄清楚人物關(guān)系，我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解，還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白，我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈，王，史，薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描寫(xiě)了大觀(guān)園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應了一個(gè)封建大家族的方方面面。
我想《紅樓夢(mèng)》之所以能夠獲得成就，是因為作者傳神的勾勒出了一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)性化人物。知禮但又不懂禮的劉姥姥，慈眉善目的賈母，多情善感的楚楚可憐的林黛玉，不愛(ài)讀書(shū)但是不把仆人當奴隸的賈寶玉，穩重老練心胸寬廣的`薛寶釵，印象最深的是善于算計，欺上瞞下潑辣的王熙鳳……
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識到了人間的美與丑，善與惡，懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹，文章的人物刻畫(huà)得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書(shū)里面有很多很幽默的有趣味的古文，歇后語(yǔ)，積累它們，可為作文增色不少��！所以，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 13
“誰(shuí)能許我佛�；ㄆ�，不棄亦不離？誰(shuí)能許我長(cháng)樂(lè )安寧，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)懼，夢(mèng)一世歡喜？”
—題記
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，是一出愛(ài)而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發(fā)現寫(xiě)的并不是愛(ài)情悲劇如此簡(jiǎn)單……
本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)神話(huà)，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話(huà)里也寫(xiě)了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛(ài)恨情仇是注定的。就當這神話(huà)是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見(jiàn)賈母，我只感覺(jué)賈母是個(gè)慈祥的.老人，對她并沒(méi)有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來(lái)，后又悲悲戚戚時(shí)，我感到這人是何等的虛假！再回過(guò)頭來(lái)看，滿(mǎn)賈府的人都似帶了個(gè)面具，把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部，時(shí)不時(shí)便會(huì )看到有人哭泣，惘然，或是發(fā)癡病。我感覺(jué)古人真矯情。不過(guò)，我對寶玉也有所改觀(guān)。剛看此書(shū)，只覺(jué)寶玉就是一個(gè)登徒子，但看到后來(lái)，卻發(fā)現寶玉雖然風(fēng)流，但情緒總會(huì )被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼，但也會(huì )受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續寫(xiě)。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著(zhù)淚，懷著(zhù)深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里，我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書(shū)里的人物思想的深處都蘊含著(zhù)不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史中的悲劇角色�；仡^看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技，更多的見(jiàn)識。但我們也許沒(méi)有像古人一樣至死不渝的愛(ài)情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感 14
爸爸給我發(fā)了一本《紅樓夢(mèng)》，他還告訴我這是世界名稱(chēng)，希望我能好好讀一讀。但是當我第一次打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我很困惑，看到我的思想很混亂。我去問(wèn)爸爸，為什么我看不懂這本書(shū)？但我父親拒絕教我。我父親只是對我說(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)，好讀書(shū)，不要求太多解決辦法，也就是說(shuō)，不要因為有些地方不懂就不讀這本書(shū)。也許你讀完后會(huì )明白的�！�
我懷疑地看了看。真的，真的很有趣！當我看到寶玉生病時(shí)，我感到非常難過(guò)。當我看到寶玉和黛玉玩得很開(kāi)心時(shí)，我很開(kāi)心。這樣，我的心會(huì )快樂(lè )，會(huì )悲傷，會(huì )想讓寶玉這樣做，會(huì )想叫黛玉不要難過(guò)。就這樣，我讀完了正本書(shū)。
我去找我父親，告訴她這種似乎理解的.感覺(jué)很有趣。爸爸說(shuō)你現在可以理解這本書(shū)了。爸爸看到我還是很困惑。向我解釋一下這本書(shū)。
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，作者曹雪芹揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了自己的不滿(mǎn)和憤怒。尤其是看到身體虛弱多病的林黛玉和賈寶玉真的相愛(ài)了，他們終于可以結婚了，但他們被父母安排嫁給薛寶釵。賈寶玉終于出家當和尚了，房子破了。
我真的為林黛玉感到難過(guò)，更為他們悲慘的命運感到難過(guò)。令人憎恨的是封建的傳統觀(guān)念。父母決定什么婚姻事件，這種想法真的很有害。不，賈寶玉和林黛玉就是因此，要承受陰陽(yáng)分離的痛苦。也讓賈寶玉遭受這樣的欺騙。唉，即使是石頭心腸的人也會(huì )被他們的真情感動(dòng)。
爸爸又對我說(shuō)：“賈寶玉原本是一塊石頭，后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚。他們是天生的一對。后來(lái)我問(wèn)媽媽?zhuān)Z寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結婚嗎？媽媽說(shuō)：“是的，古人喜歡親上加親�！卑�！終于明白了兩個(gè)地方，看來(lái)明白一本書(shū)真的不容易。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它哭泣，讓多少人為它感動(dòng)��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 15
“甄士隱夢(mèng)幻識通靈”，是說(shuō)甄士隱那天白日做夢(mèng)時(shí)看見(jiàn)并認識了通靈寶玉，這就是賈寶玉生時(shí)嘴里含的那塊玉，生后一直掛在脖子上�！罢缡侩[”是“真事隱”的諧音�！白髡咦栽疲涸鴼v過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也，故曰“甄士隱”云云�！币灿幸浴罢媸隆弊觥耙印�，又把真事隱去虛構故事、說(shuō)些“假話(huà)”的意思。
“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”，是說(shuō)賈雨村在窮困潦倒的時(shí)候，竟有閨中女子看上他，賞識他，他非常感動(dòng)，也動(dòng)了情心�！百Z雨村”，是“假語(yǔ)存”的諧音，或“假語(yǔ)村言”、“村中假語(yǔ)”，意指《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)隱去了真事，故事是虛構的，說(shuō)的話(huà)也是“村中假語(yǔ)”�！帮L(fēng)塵懷閨秀”，不僅僅是說(shuō)賈雨村想著(zhù)嬌杏，大約也有暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)，懷念曾經(jīng)愛(ài)過(guò)自己的閨秀和自己曾經(jīng)刻骨銘心愛(ài)過(guò)的人，無(wú)以為報，就想用小說(shuō)為她們作傳。
這里的“甄士隱”，和“賈雨村”，又是“真士隱”和“假儒存”的`諧音。意思大概是說(shuō)，真正的君子才士，只能隱居起來(lái)。而能夠呼風(fēng)喚雨的只能是賈雨村這樣的“假儒”，這樣的貪官污吏。這就揭示了那個(gè)專(zhuān)制時(shí)代的腐敗和黑暗。
另外，“葫蘆廟”名，也非作者順手取來(lái)或真有其廟，作者大約是取了“看你葫蘆里賣(mài)的什么藥”的意思，用意在于：一是調侃賈雨村——看你“賣(mài)出什么藥”出來(lái);一是自我調侃——看你這部書(shū)“賣(mài)的什么藥”。
《紅樓夢(mèng)》第二回開(kāi)首脂批有“未寫(xiě)榮府正人，先寫(xiě)外戚，是由遠及近，由小至大也�！蹦敲�，我們從這“由遠及近，由小至大”中，就可知道寫(xiě)甄士隱家的破敗就喻示了賈家的破敗，甄家是賈家的縮影;寫(xiě)甄士隱就是寫(xiě)賈寶玉，甄士隱的生活道路就是賈寶玉的生活道路，甄士隱就是賈寶玉的縮影。因此，《紅樓夢(mèng)》所要反映的不僅僅是一家一戶(hù)的破敗和一個(gè)人的命運，而是整個(gè)社會(huì )的破敗和許許多多人的命運，這是全書(shū)之綱要。這樣，我們也就不難理解作者要將“真事隱去”，而用“假語(yǔ)村言”了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 16
在這次疫情中，我們宅在家里，出不了門(mén)。這段時(shí)間成了我讀書(shū)的好時(shí)機，讓我最印象深刻的就是四大名著(zhù)中的《紅樓夢(mèng)》了。為什么呢？讀完這篇讀后感你就知道了。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，會(huì )有不同的感受。在我看來(lái)，這本書(shū)寫(xiě)了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，以一個(gè)悲慘的結局作為一個(gè)結尾，這本書(shū)也講出封建社會(huì )制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會(huì )經(jīng)歷了一個(gè)由盛到衰的一個(gè)階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個(gè)體弱多病，且自憐，自卑的人，因為自己的這些行為特點(diǎn)而讓自己沒(méi)有一個(gè)很好的結局。因此，我認為命運是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運。
結局中，元妃過(guò)了世，使賈府失寵，被抄了；賈府中的人犯了罪，別關(guān)進(jìn)獄里，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個(gè)直接原因，就是后面元妃過(guò)世了。難道，真識的原因就是元妃過(guò)世嗎？而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。
我想賈府的沒(méi)落再次告訴我們，只有自己變得強大，才能改變命運！有一戶(hù)人家，他們家的女主人是一個(gè)官二代，每次都是依靠她擁有的.關(guān)系去發(fā)財致富，從未想過(guò)要自己努力，過(guò)得日子基本叫做“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，像一個(gè)小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發(fā)生了，他的父親過(guò)世了，所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了，聽(tīng)到消息后的她，心情已經(jīng)崩潰，從此，她領(lǐng)會(huì )到要自己腳踏實(shí)地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來(lái)的事是真實(shí)性的，她開(kāi)始了自己的創(chuàng )業(yè)生活。
一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)際例子讓我領(lǐng)悟到無(wú)論是做人做事都要腳踏實(shí)地，一步一步做好，不能貪婪。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 17
最先，她寫(xiě)海棠詩(shī)寫(xiě)的好。很多人或許覺(jué)得，林黛玉，薛寶釵或者賈府中海棠詩(shī)寫(xiě)的較好的。但事實(shí)上，從筆者的墨筆與脂硯齋的注釋里能看得出是史湘云的更強。與此同時(shí)，湘云的詩(shī)是驚艷四座的，如賈府中所寫(xiě)“大伙看一句，詫異一句，看到了，贊到，都說(shuō)：‘這一不負作了海棠詩(shī)，真該要起海棠社了�！痹谇耙惶�，府中的諸多女人剛剛開(kāi)展過(guò)大比拼，雖都各有各的表達效果，但卻沒(méi)有一個(gè)人的詩(shī)是以讓人“詫異”一詞來(lái)描述的。尤其是，在大比拼的情況下，這一剛開(kāi)創(chuàng )的社，是以“詩(shī)社”一詞來(lái)表示的，沒(méi)人給它起過(guò)名稱(chēng)。而史湘云寫(xiě)完了詩(shī)，大伙便說(shuō)這一詩(shī)社應叫海棠社，從而可看得出史湘云寫(xiě)的這兩首海棠詩(shī)的認可度。因此，由于湘云寫(xiě)海棠詩(shī)寫(xiě)的最好是，因此我覺(jué)得她該是海棠。
次之，海棠與湘云相仿的小故事。史湘云并不像府中別的女人一樣，嗲聲嗲氣的，反過(guò)來(lái)，灑脫極其。海棠是在我國傳統式名貴花卉之一，千姿灑脫，從古至今全是是大俗大雅的名貴花卉，擁有“睡美人”之美名。這一歷史典故源于宋朝釋惠洪《冷齋詩(shī)話(huà)》記述：唐明皇登沉香亭，召楊玉環(huán)，恰巧楊妃醉酒未醒，高力士使侍兒幫扶而出，妃仍醉未醒，鬢亂殘妝。唐明皇瞧見(jiàn)笑道“豈嬪妃醉，直海棠春睡耳!相對性的，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉他們抽好聽(tīng)的花名簽的情況下，史湘云抽中的便是海棠花，簽上寫(xiě)“只恐夜已深花睡去”，黛玉還說(shuō)要將“夜已深”改成“石涼”，意為湘云喝醉躺在公園里入睡的小故事。這睡美人直取湘云這事，實(shí)際意義顯著(zhù)。因此，我覺(jué)得湘云是海棠由于海棠的.美名與湘云的故客觀(guān)事實(shí)是相似。
總體來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得湘云是海棠，由于湘云的海棠詩(shī)好，海棠湘云相似的小故事。海棠花并不是花中最奪目的，史湘云一樣，她雖并不是賈府中最重要的人物，但她開(kāi)朗瀟灑的性情令人記熟于心。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 18
《紅樓夢(mèng)》是中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層社會(huì )四大家庭為中心，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭，把人物寫(xiě)得生動(dòng)活潑，引出了這個(gè)故事——石頭記。以甄(真)隱士為線(xiàn)索士為線(xiàn)索開(kāi)始結束。
另一個(gè)國家——英國，在遙遠的大洋彼岸。她誕生了一個(gè)偉大、杰出、有才華的人，他是莎士比亞。他用自己一生的經(jīng)歷發(fā)揚了自己獨特的藝術(shù)形式——戲劇。當時(shí)，一個(gè)民族，他不朽的靈魂，以各種形式表達自己，充實(shí)自己。就像莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)是巨大的異步，不如說(shuō)是中國通史。與其說(shuō)是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)局勢的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)細節來(lái)看，體現了語(yǔ)言的魅力，用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一個(gè)放松。人物的特征一絲不張，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不到任何瑕疵。由此可見(jiàn)，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的`癥結，具體的民生國計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本歷史書(shū)。
前面說(shuō)的是前80次，后40次我覺(jué)得恰恰相反。有很多缺點(diǎn)。例如，賈寶玉在前80次中暗示自己是一個(gè)悲劇人物，在高鄂的作品中，經(jīng)成為一個(gè)愿意學(xué)習和參加考試，從一個(gè)頑童到一個(gè)勤奮的人，幾乎沒(méi)有聯(lián)系，非常不可思議。最后，懷孕的寶釵出家為僧。據說(shuō)高鄂繼續寫(xiě)紅樓是因為上任的資助。我覺(jué)得一個(gè)初衷沒(méi)那么純潔的人，也不懂曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。寫(xiě)不好。此外，像曹雪芹一樣刻畫(huà)人物是非常困難的，也不容易實(shí)現。最好留下這40次不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是挺好的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 19
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著(zhù)：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自?xún)刃牡恼鸷撑c感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成�？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時(shí)現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情�！都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué)，每一次讀都會(huì )有不一樣的發(fā)現，每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我多少成熟了一些，對這個(gè)故事也多了一份了解，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典，還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現的人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物，不能用好與壞來(lái)區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我有很深的感悟：我總認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的、仕途的'，都是走向沒(méi)落，在這喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘!他牽掛著(zhù)寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂(yōu)傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫，但是這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 20
今天，我讀了《紅樓夢(mèng)》，這四個(gè)名字之一，被批閱十年，增刪五次�！都t樓夢(mèng)》是張回的一部長(cháng)篇小說(shuō)成書(shū)于清乾隆皇帝49年的甲辰，也就是1784年�！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》《情仇錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》。它是中國古代最偉大的小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典之一。最初的《紅樓夢(mèng)》以手抄本的形式流傳，只有前80次(學(xué)者研究79次，現存第80次是79次，后人分裂80整數；其他學(xué)者認為今天的79和802次是續集的混合)。此后，《紅樓夢(mèng)》續集紛紛出籠，據統計，《紅樓夢(mèng)》續集種類(lèi)超過(guò)100種。紅學(xué)界最關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現在流行的續集是《紅樓夢(mèng)》，由高娥續集。
書(shū)中以賈、史、王、薛為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，為主線(xiàn)，重點(diǎn)描述賈寧二府從勝到衰的過(guò)程。全面描述封建社會(huì )末世的人性世界和各種不可調和的`矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是中國封建社會(huì )末期的一本百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心，描18世紀上半葉中國封建社會(huì )末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有一個(gè)讓我難忘的故事，那就是第十五次：黛玉焚稿破癡情，寶玉誤娶薛寶釵。這一次，賈的母親邀請了一位算命先生為寶玉算命，說(shuō)寶玉想馬上娶一個(gè)金色的女人，這個(gè)女人是薛寶釵，賈的母親當然同意，她早就愛(ài)上了薛寶釵。但是寶玉死活不答應，他根本沒(méi)聽(tīng)賈母的話(huà)。眾所周知，寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母先答應寶玉娶黛玉，然后再換新娘。賈媽覺(jué)得這是個(gè)好主意，但她不知道，王熙鳳斷送了一對戀人，活活把兩人分開(kāi)了。
我覺(jué)得王熙鳳很可恨，她知道寶玉和黛玉是一對天生的情人，但也活著(zhù)分手了。畢竟，婚姻是兩個(gè)家庭的一件大事，但她主張改變寶玉的婚姻，不讓寶玉去看黛玉，真的很可恨！因此，我也意識到清朝社會(huì )的腐敗和貴族壓迫窮人的不公平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 21
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這句話(huà)出自我國古代的文學(xué)巨著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》作為我四大名著(zhù)之首，它其中的韻味是不可言說(shuō)的。如果我剛開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，并不知道故事的結局是怎樣的，那我會(huì )有很多美麗的猜測。最后啊，賈寶玉給林黛玉一個(gè)完美幸福的家庭。但事實(shí)并不是如此，可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》不是我最滿(mǎn)意的結局，但卻是我認為最合適的結局。
請從《紅樓夢(mèng)》的書(shū)名就可以看出，這一切不過(guò)是大夢(mèng)一場(chǎng)空。我心中的黛玉是一個(gè)才華橫溢卻有多愁善感的女子，她對世界抱有極大的不信任。而賈寶玉是一個(gè)極度追求自由，平等，鄙棄功名利祿的性格。這兩個(gè)人的性格是極為不符的.。但誰(shuí)能會(huì )想到他們會(huì )相識相知相愛(ài)。
《紅樓夢(mèng)》中所有的人物都是悲劇的。甚至于是讓人憎恨的，憐憫的。他可以說(shuō)是把當時(shí)那個(gè)外表光鮮亮麗的表面撕開(kāi)，以極其真實(shí)的視角來(lái)讓我們看到當時(shí)社會(huì )的腐敗和黑暗。
書(shū)中有這樣一段話(huà)：寶玉曾說(shuō)女兒是水做的骨肉，我想這水是淚水罷了。探春是淚，探春都有一身本領(lǐng)與抱負，可無(wú)可奈何她偏偏是庶出。在當時(shí)封建的壓迫下，她也只能感慨自己為何不是男兒之身。寶釵是淚，寶釵自幼喪父。雖有個(gè)哥哥，卻是個(gè)糊涂東西。龐大的家族有她一人依然支撐，后來(lái)更是卷進(jìn)了金玉姻緣。只可惜寶玉只念木石前盟，最后也只落個(gè)悲慘的結局。黛玉更是淚，她本是還淚而來(lái)，生性敏感多疑。想眼中能有多少淚珠，怎得從秋流到冬，春流到夏，是的，是淚。曹雪芹正是用她們的淚水釀造的芬芳，甘冽的藝術(shù)之酒。這便是千紅一哭，萬(wàn)艷同悲了吧。
好一個(gè)“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看�！焙靡粋�(gè)“黃金萬(wàn)兩容易得，知心一個(gè)也難求�！焙靡粋�(gè)“莫失莫忘，不離不棄�！弊詈筮�不是落得一個(gè)“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感 22
“滿(mǎn)紙白憐題親怨，片言誰(shuí)解訴秋心？”每次默默吟誦你的詩(shī)，都有一種莫名的悲傷涌上心頭，你心中的煩惱和痛苦無(wú)法被人理解，竟然抑郁而終，恐怕不會(huì )想到后世的人們卻稱(chēng)你為整天哭哭啼啼、心胸狹窄的林妹妹吧！為什么他們看不到你更高貴的一面？
有多少次，我迷戀你的才華和學(xué)識，迷戀你堅持理想、寧死不屈、甘當封建貴族叛徒的非凡品質(zhì)。
你琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通，堪稱(chēng)第一才女。你不僅喜歡詩(shī)歌，還喜歡王摩潔的五言詩(shī)、杜甫的七言詩(shī)、李太白的七言絕句。你也喜歡寫(xiě)詩(shī)，你有很深的造詣。在《問(wèn)菊》中你以“孤標傲世俗誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲？
”抒發(fā)了對菊花高傲風(fēng)骨的贊美，我想這也是你的自我評價(jià)吧。在《詠白海棠》中你又以“嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏�！钡暮Ｌ淖鳛槟銊e致高潔的思想性格的.化身。
你有純真的心靈，并執著(zhù)于追求自己的那一份感情。你和寶玉自幼兩小無(wú)猜，因封建禮教的束縛，彼此不敢言明內心的感情。但是，你未曾放棄，而是將自己的感情寄托在琴聲中，那富有生命的琴聲，仿佛是你癡癡的身影。
你愛(ài)哭，甚至會(huì )為落花而感傷，所以你葬花、吊花，還作了《葬花詞》。如果你有和薛寶釵一樣的地位和地位，你自然不必那么悲傷，只因為你必須等待遙遠的理想，感到悲傷。你怎么能說(shuō)你心胸狹窄？
你愛(ài)看《西廂記》，還默默記誦。但這本書(shū)在當時(shí)很有名。你只是一個(gè)軟弱的女人，但是你反抗封建貴族，不想成為封建倫理的犧牲品。你渴望自由的空氣，你也可望有一個(gè)知己來(lái)幫助你。在賈府極其沉悶的空氣中，是不可能得到的。也許這只是暗示你的悲慘命運！
“彩線(xiàn)難收面上珠，湘江淚跡已模糊�！蹦懔鞅M一生眼淚，悄然離開(kāi)人世，留給我們的只有你未訴的“秋心”和千萬(wàn)縷淚線(xiàn)，可惜這世上理解你之“秋心”者，少矣！能為你而黯然神傷者，少矣！
能為你平反者，就更少矣！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 23
《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)紅樓，一個(gè)夢(mèng)詞，充滿(mǎn)悲傷。每個(gè)活生生的人都有自己的特點(diǎn)和我喜歡的地方�？赐暾尽都t樓夢(mèng)》，我想哭，沒(méi)有眼淚。我覺(jué)得空虛，好像被掏出了靈魂。
曹雪芹到底是誰(shuí)，竟能寫(xiě)出這千古絕唱。
只是命運，因為讀者的好功夫不同，眼光不同，有各種各樣的看法:學(xué)者看到容易，道家看到淫穢，文學(xué)天賦看到揮之不去，革命家看到滿(mǎn)滿(mǎn)的，謠言家看到宮殿的秘密..作為我的身份，我的知識太淺，無(wú)法理解其中的奧秘�，F在想想，我喜歡的是書(shū)中的草灰蛇線(xiàn)，隱喻，伏筆，大部分都是預言。第一次看到無(wú)知，看到突然意識到醒來(lái)，然后看到不撞南墻不放棄，一點(diǎn)一點(diǎn)地證實(shí)了期望，和無(wú)助。也許是一直活在書(shū)中的人，仿佛隔世。
給我人生最大的啟示，就是對人生的態(tài)度和與人交往的話(huà)語(yǔ)。黛玉這樣的女人，體貼不講理，聰明活潑，孤獨自我欣賞，她的性格有豐富的水平，生活在現代社會(huì )，是一個(gè)奇怪的女人，永遠不會(huì )欣賞她。但寶釵比黛玉更懂事，她在生活中會(huì )觀(guān)察言觀(guān)色，做人善良。對于家里的任何事情，她都有自己獨立的`思考和見(jiàn)解，有禮貌，遇到尷尬的場(chǎng)面很容易解決，為了考慮整體情況，也會(huì )試圖隱藏自己的心，不會(huì )表達情感。所以哦，在人與人之間的交流中，既要真誠又要了解大體。如果你太小心或專(zhuān)注于計算別人，你很可能會(huì )結束“機構計算太聰明，但錯過(guò)了清清的生命”。同時(shí)，言辭也不能太尖酸刻薄，給人一種虛假的擔憂(yōu)。你應該根據自己的性格來(lái)思考自己說(shuō)的話(huà)是否合適。如果你有一個(gè)公開(kāi)的個(gè)性，你可以直率地說(shuō)話(huà)。如果你有一點(diǎn)內向和細膩的說(shuō)話(huà)，你不會(huì )讓別人懷疑。
正確對待人，正確的話(huà)語(yǔ)，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不害怕別人的勇氣并不是不可取的。如果死后被罵，這不是一種悲哀嗎？
《紅樓夢(mèng)》讀后感 24
花兒開(kāi)了又落，相顧無(wú)言。千古紅樓，悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》，記載了多少人的愛(ài)恨離愁，又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無(wú)聲息地離開(kāi)了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的倔強、她的尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門(mén)前芙蓉凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號，卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱藏著(zhù)無(wú)盡的`淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門(mén)前牡丹凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手，那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀(guān)園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子，承載著(zhù)她多年來(lái)美好的回憶，隨著(zhù)來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過(guò)后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門(mén)前海棠凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋，秋爽齋內的海棠詩(shī)社，記載了大觀(guān)園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句，是她閨中的慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外，卻也是保住了一世的平安�？梢皇榔桨策^(guò)后，她會(huì )在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門(mén)前杏花凋零，卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng)，終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，才意識到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過(guò)只是虛幻，悲劇的結局才是他們最終的歸宿。
——收尾
《紅樓夢(mèng)》讀后感 25
《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，也是我最喜歡的一部文學(xué)作品。我每讀一回都能從中獲得許多啟發(fā)和思考，特別是第七回，更是給了我很多的感悟。
第七回主要描寫(xiě)了賈母的生日宴會(huì )，整個(gè)宴會(huì )熱鬧而隆重，各種人物紛紛登場(chǎng)，場(chǎng)面壯觀(guān)。從這一回中，我不僅看到了賈府家族的富華繁榮，也看到了其中的種種人性的弱點(diǎn)和缺陷。
首先，我被宴會(huì )的熱鬧氣氛所吸引。賈母的生日宴會(huì )，各式各樣的美食、珠寶和禮物應有盡有。這使我感受到了賈府家族的.富有和奢華，也讓我想象這種生活是多么令人向往。但是，我也意識到這種奢華背后隱藏著(zhù)人們的虛榮和功利心理。賈府家族的成員們?yōu)榱藸幦≠Z母的寵愛(ài)，相互攀比、勾心斗角。這讓我觸動(dòng)到人性的一面，即我們常常被物質(zhì)所迷惑，忽視了真正重要的東西。
其次，我被賈府家族中的一些人物形象所觸動(dòng)。賈母是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和關(guān)懷的長(cháng)輩，她關(guān)心家族成員的安康和幸福。但是，與之相對照的是妻子邢夫人和女兒賈元春。邢夫人為了爭寵，不擇手段地利用兒子賈環(huán)。而賈元春也被形容為冷漠和淡薄世事，只追求自己的寧靜和安逸。這兩個(gè)人物形象給了我很大的觸動(dòng)，讓我反思了自己是不是也有類(lèi)似的弱點(diǎn)。我們是否常常只關(guān)注自己的利益，而忽略了他人的感受和需要最后，我對作者在這一回中展示的細節描寫(xiě)印象深刻。林黛玉的登場(chǎng)給整個(gè)宴會(huì )增添了一抹清新的色彩。她是一個(gè)與眾不同的角色，不受世俗瑣事的束縛，追求自由和真實(shí)的個(gè)性。她的存在使得整個(gè)賈府家族不再那么沉悶和虛偽。通過(guò)她的形象，我感受到了自由和個(gè)人獨立的重要性。只有做真實(shí)的自己，我們才能真正活出生命的色彩。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》第七回，我不僅了解了賈府家族的生活，也對人性的弱點(diǎn)和缺陷有了更深的認識。這讓我反思了自己的行為和思考方式，也讓我更珍惜真實(shí)和自由。我相信，只有通過(guò)對自己內心的思考和反思，我們才能成為更優(yōu)秀的學(xué)生和更好的人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 26
紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)背后，誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？
反復品完這本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，我合書(shū)沉思，千百種思緒一起涌上心頭。這本書(shū)中，有心狠手辣的王熙鳳，有博覽詩(shī)書(shū)的薛寶釵，有才華橫溢的林黛玉，還有智慧靚麗的晴雯等等。在這金陵十二釵中我獨獨喜愛(ài)林黛玉。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。風(fēng)心較比干多一竅，病如西子勝三分�！焙靡粋�(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的就是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，秀外慧中。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意，還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情，無(wú)不體現出她那娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
我最嘆息的就是黛玉的.多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世注定了她的孤苦無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，可又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成。梁間燕子太無(wú)情”，傷感著(zhù)“花落花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄慘結局。
在多數人的眼中，或許黛玉是一個(gè)悲觀(guān)，軟弱，愛(ài)哭的女子，其實(shí)我覺(jué)得黛玉是有骨氣的女子，在那個(gè)傳統的封建時(shí)代中，在賈府這個(gè)大染缸中，黛玉一向保持著(zhù)淳樸善良的性格，勇敢的追求愛(ài)情。潔身自愛(ài)是她的美德，也是最打動(dòng)我的地方。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷的筆調，故事的一些情節讓人不由自主的落淚，而其中的詩(shī)詞多的讓人折服。紅樓的夢(mèng)，好一場(chǎng)花開(kāi)花落千年的夢(mèng)！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 27
說(shuō)到中國的經(jīng)典作品，每個(gè)人都知道！在這四部經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。以前只看過(guò)幾集舊電視劇，覺(jué)得很無(wú)聊，不太喜歡。然而，最近我偶然看到了青年版的《紅樓夢(mèng)》，但我愛(ài)上了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》，大多數人都會(huì )認為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但12歲的我，還是挺喜歡的，至少能看懂一些故事情節。在這本書(shū)里，有許多有趣的故事，讓我難以忘懷。讀完后，我也為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一個(gè)內向的女孩。她的母親從小就去世了。長(cháng)大后，她被送到賈府�！八龗仐壛私鹕默嵤�，忘記了靈玉�！倍嗲闉t灑的賈寶玉和嬌嫩多病的林黛玉，在清代封建家庭中創(chuàng )造了一場(chǎng)動(dòng)人的愛(ài)情悲劇。其中，我最喜歡的就是“黛玉葬花”，我大概就給大家講一下吧！芒種季節，大觀(guān)園的.姐妹們祭祀花神。黛玉記得那天晚上去看寶玉的時(shí)候，晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，一時(shí)感受到了自己的人生經(jīng)歷。于是，黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞，用花來(lái)比喻自己，是紅樓夢(mèng)中最美的詩(shī)歌之一。黛玉用對花的愛(ài)來(lái)表達自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因為這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤解。從這個(gè)小故事中，我也知道了一首很有名的歌，那就是《葬花詞》，里面寫(xiě)的真的很美！我覺(jué)得林黛玉真有才華��！
讀完青春版后，我得出這樣一個(gè)結論：這本書(shū)以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘生活，體驗了貴族家庭由盛而衰的巨大變化，從而對生活和世界有了獨特的理解。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我有時(shí)快樂(lè )，有時(shí)悲傷，有時(shí)憤怒，有時(shí)嘆息，也讓我想了很多，也許，一切都不能完美，人們也是如此！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 28
“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@句話(huà)可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說(shuō)的是薛寶釵。
這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐，被后人評價(jià)于終身誤，一輩子只為了賈寶玉，而到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型，這個(gè)典型具有非常深刻的文化內涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，又是個(gè)封建禮教社會(huì )的悲情女才子；她既有社會(huì )淑女的典型范，又是封建禮教的殉葬品，卻始終擺脫不了成長(cháng)，生活的社會(huì )大環(huán)境——封建社會(huì )。一個(gè)弱女子處在男權社會(huì )里，為了生活的不得假面示人，可見(jiàn)環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的復雜性是值得我們思考體味的。
一個(gè)封建時(shí)代的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說(shuō)過(guò)，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠，尋找人間幸福的男子們大概沒(méi)有不在向往著(zhù)有薛寶釵這一個(gè)妻子理由�！吧嚼锔呤烤К撗�，睿藻仙才瞻仰處�！边@句話(huà)形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì )的衛道士。
“金簪雪里”暗示雪（薛）和“金簪”（寶釵）的結果，即薛寶釵，它象征著(zhù)賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預告《紅樓夢(mèng)》接下來(lái)要發(fā)生的情節。她穿著(zhù)“不見(jiàn)奢華，唯覺(jué)淡雅”她“品格端莊，容貌美麗”；“早言寡欲，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙�！边@概括了她謹守封建禮教，順應環(huán)境的人物形象。
她多次對勸說(shuō)賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感，說(shuō)她“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流�！彼啻蜗蛄主煊�、史湘云說(shuō)：“女子無(wú)才便是德�！彼潜环饨ǖ赖掠^(guān)念毒害比較深的一個(gè)。
而我看到薛寶釵，她是一位命運悲慘的`女子，她被封建禮教的毒害下的可憐女子，她的命運多舛。而她的未來(lái)是一片黑暗，但她的堅強，理性深深的打動(dòng)了我，并且深深的吸引了我，她究竟是一個(gè)什么樣的人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 29
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì )，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；
不喜巧言令色，言隨心至；
崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的'那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì )里，大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就郁郁而死；
寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生；
迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 30
《紅樓夢(mèng)》是國內四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了國內古時(shí)候封建惡權勢獨霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì )走向滅亡的勢必運勢。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因為從小被祖母與媽媽過(guò)分嬌縱而導致每天與女生們玩樂(lè )，不考慮學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特征，但也是由于如此，他的爸爸賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最后卻套不過(guò)封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運勢。林黛玉也是多愁善感、常常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心計的一個(gè)了。她為人處事非常能干，蒙住了不少單純人的'雙眼，她人緣非常好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不只辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，大家稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的運勢。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心計不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看所有，可能她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢？但她的運勢同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不隱藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說(shuō)了句“你是客，本應這樣�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)把黛玉當成是自己家里人，雖然表面上和大家都非常親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我了解大家之間并不僅有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 31
這本書(shū)是打開(kāi)知識寶箱的金鑰匙。每次我打開(kāi)一本書(shū)，我都會(huì )在書(shū)中漫游，盡情地。
我上小學(xué)一年級的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了很多故事書(shū)，讀完受益匪淺�！栋籽┕骱推邆�(gè)小矮人》似乎也把我帶到了小屋里，但也警告我：不能判斷人們的美麗和丑陋；《賣(mài)火柴的小女孩》讓我看到了她悲慘的童年生活，讓我珍惜現在的幸福生活……這本書(shū)告訴我很多我以前不知道的故事，現在我上三年級了，暑假媽媽給我買(mǎi)了更多的書(shū)，比如《紅樓夢(mèng)》《西游記》《李小乖的'耳朵》《你問(wèn)我答》……
《紅樓夢(mèng)》主要講述了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事；《西游記》主要講述了大師兄孫悟空、二師兄豬八戒、三師兄沙和尚保護大師唐玄奘（唐僧）的故事；《你問(wèn)我答》講述了全國各地的各種謎語(yǔ)和謎團。
在這些書(shū)中，我最喜歡《紅樓夢(mèng)》。我喜歡薛寶釵，因為她的性格包括王熙鳳的圓滑、林黛玉的謹慎和與賈寶玉完全對立的封建束縛。第四十八回，薛姨媽說(shuō)：……鶯兒一個(gè)人，服務(wù)不夠，要不要買(mǎi)個(gè)姑娘給你做？寶釵說(shuō)：買(mǎi).我不知道細節。如果我離開(kāi)了眼睛，我會(huì )花很多錢(qián)。買(mǎi)的不好是大事，但我會(huì )慢慢打聽(tīng)。知道起源的人可以買(mǎi)一個(gè)。這說(shuō)明她做事小心。另一個(gè)例子是香菱對寶釵說(shuō)：我本來(lái)要跟老婆說(shuō)的，等爺爺去了，我和姑娘做伴。我想恐怕心太多了，說(shuō)我貪園玩，誰(shuí)知你居然說(shuō)！寶釵笑著(zhù)說(shuō)：我知道你心里羨慕這個(gè)花園不是一天兩天，只是沒(méi)有空兒……，所以借此機會(huì )，我也多做伴，也遂了你的心。這說(shuō)明寶釵了解家人的心，為人圓滑。
這本書(shū)也給我帶來(lái)了很多快樂(lè )。每當我在優(yōu)秀的作文選集中看到獲獎作文時(shí)，我多么希望我的作文也能獲獎��！所以，我通常讀一些優(yōu)秀的作文。當我讀其他書(shū)時(shí)，每次我讀一本書(shū)，我都會(huì )摘錄書(shū)中的好詞，好句子，自由地拿出來(lái)看，隨著(zhù)時(shí)間的推移，我熟悉我的胸部。因此，我的作文水平也有所提高。
這本書(shū)豐富了我的課外生活，為我增添了幻想的翅膀。愛(ài)書(shū)吧，書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 32
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)悲劇故事，因為皇室而繁榮富貴，賈府逐漸衰落，最終因家庭成員罪被抄襲，最終繁榮成空。在《紅樓夢(mèng)》中，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而且我也是眾多癡人中的一個(gè)，也偷偷為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)章節里，幫不了他們。有時(shí)候會(huì )因為坐在角落里暗暗傷神，因為大觀(guān)園里有人在我心里留下了痕跡。
這個(gè)人就是林黛玉，嫻靜時(shí)如美花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之氣，下世為人，所以，她有靈性，她的詩(shī)也有靈性。然而，她的生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感，有些偏見(jiàn)，其他人嘆息她的尖銳，但我認為這就是為什么她可以寫(xiě)詩(shī)，因為敏感是詩(shī)人的神經(jīng)�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限的事，在我心中，她是一個(gè)不染的仙女。
讀《葬花吟》時(shí)，“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷了誰(shuí)憐？“當時(shí)，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣隨風(fēng)飛舞，花朵的香味消失了。但誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜他們呢？只有孤獨瘦弱的林黛玉！但當林黛玉也香消玉去世時(shí)，還有誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜花兒，誰(shuí)會(huì )來(lái)想念可憐的她呢？難怪她會(huì )發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的.感慨！當林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵結婚了，病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她燒光了自己最喜歡的詩(shī)、手帕、眼淚和血，真是淚流滿(mǎn)面！她燒的不僅僅是詩(shī)，而是她所有的寄托！她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉的悲劇結果讓我感觸頗深。一個(gè)紅樓夢(mèng)，它是一個(gè)聲音控訴，封建思想摧毀了多少情人。冷靜思考，他們生活在封建社會(huì )，結果自然是注定的。想到自己，在一個(gè)快速變化的美麗新社會(huì )中長(cháng)大，生活在一個(gè)快樂(lè )和諧的家庭中，我想珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，保持強烈的學(xué)習興趣，堅持努力學(xué)習，飛翔我的夢(mèng)想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 33
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我仍是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛(ài)她，相反的，我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼，干事尖刻，說(shuō)話(huà)尖利的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。
等我長(cháng)大點(diǎn)了，我又從頭拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí)，我才漸漸理解黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)，黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，心里生出好些感受：初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“多么眼熟到如此”，寶玉信口開(kāi)河的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她，小心謹慎，懼怕他人對她的訕笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“結結實(shí)實(shí)裹著(zhù)一床紅綾子被”；她沒(méi)有心氣如薛寶釵，寫(xiě)出“年光光陰休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的`離去，讓我一向難以放心。黛玉深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉，他們有著(zhù)“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿結連理枝”的期望，期望白頭偕老。卻又無(wú)法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí)，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛(ài)的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。但是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才思誰(shuí)能比較？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生計的社會(huì )太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是走運的。國際與封建的漆黑沒(méi)有玷污這位“珠仙子”，她一向傲慢純真，她能夠持續做自己，持續純真狷介，就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去，強于渾濁陷渠溝”！
合上書(shū)，閉上眼，一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝，癡癡地唱著(zhù)“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。
這本書(shū)使我理解了一個(gè)道理：近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 34
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹先生雖為男子，卻文筆細膩，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。在小說(shuō)中，他充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
不得不說(shuō)曹雪芹對人物的刻畫(huà)可謂入木三分，真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 35
暑假將來(lái)到來(lái)之際，老師為了豐富我們的假期生活以及增加我們的閱歷，為我們推薦了很多有意義的書(shū)籍。我選了我感興趣的《紅樓夢(mèng)》，讓爸爸去書(shū)店給我買(mǎi)了來(lái)�？吹綍�(shū)時(shí)我有些發(fā)愁了:這么厚的書(shū)何時(shí)才能看得完呀？后來(lái)我慢慢靜下心來(lái)，嘗試去翻閱它。我漸漸被其中的人物所吸引，也逐漸的投入感情在其中，隨著(zhù)他們一起悲，一起喜。
不經(jīng)感慨這真是一本好書(shū)，代入感真的很強，人物性的塑造鮮明。說(shuō)到這，我相信讓許多人映像深刻的莫過(guò)于劉姥姥逛大觀(guān)園，以及還有那潑辣的王熙鳳了。不經(jīng)如此呀!還有多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，心直口快的史湘云······個(gè)個(gè)都是值得揣摩。
“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”可不正是天上掉下來(lái)的'神仙妹妹。每每想到關(guān)于黛玉的情節，不由得就會(huì )淚流滿(mǎn)面呀。這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子多三分勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無(wú)限的戀愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會(huì )讓她黯然淚下。這個(gè)多愁善感的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來(lái)到世間是為了“還淚”吧。
他好像是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不愛(ài)讀書(shū)，因為他看淡功名利祿，不想參雜到污濁的官場(chǎng)，也不愿為封建禮數所束縛。他就是賈寶玉了，寶玉與大觀(guān)園中眾姐妹的關(guān)系甚好，因為他懂得這些女孩的內心，能看清她們水一樣清澈的心靈。
看完這本書(shū)我已經(jīng)無(wú)法將《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了，它更像是一段歷史的象征。它寫(xiě)出了那個(gè)年代那個(gè)家族由盛轉衰的過(guò)程，也寫(xiě)出了人物間的悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現的是將沒(méi)好東西碾碎給人看的悲劇，關(guān)于這出悲劇或許我們只能說(shuō)這是歷史的必然。是呀，它的衰亡確實(shí)是必然性的，不過(guò)對于還不太懂得世間存亡法則的我來(lái)說(shuō)，我多希望它不是個(gè)悲劇，我多希望賈寶玉可以和林妹妹在一起。但是細細想來(lái)從古至今只有悲劇才能叫人久久難忘呀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 36
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，他是清代作家曹雪芹寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)，這部書(shū)一共有一百二十回，主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過(guò)程。我讀完它感到非�？鄲�。在古代一個(gè)興盛的家族為什么那么容易滅亡，這其中一定有它的原因。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物關(guān)系很復雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感，明顯的有女人的性格。但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也非常怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，她和寶玉是前世的情侶，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。最后黛玉葬花，香消玉殞。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的.真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻和公公通奸，最后下場(chǎng)也不好。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！
《紅樓夢(mèng)》是一部浩大的史詩(shī)，在封建統治的時(shí)代，有些人為了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大，確實(shí)不是一般人能夠做到的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 37
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō)，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人很是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的`真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔，他使用了最平凡的語(yǔ)言，寫(xiě)出了這個(gè)故事的美，這個(gè)故事的真是，看著(zhù)曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣，每一個(gè)動(dòng)作每一句話(huà)的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
《紅樓夢(mèng)》讀后感 38
明清時(shí)期的經(jīng)濟逐漸從頂端衰落�！都t樓夢(mèng)》中的薛王賈林見(jiàn)證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個(gè)過(guò)程。
因母親病去世，林黛玉。聽(tīng)到這件事，她的外祖母(即賈母)心里對黛玉產(chǎn)生了可憐和愛(ài)，想把黛玉帶到自己身邊，給她一些依賴(lài)和安慰。賈母千呼萬(wàn)叫后，黛玉離開(kāi)父親來(lái)到賈府。黛玉的母親警告她在賈府的生活要多加注意。因此，黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開(kāi)始不想靠近寶玉，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì )給自己帶來(lái)麻煩。但后來(lái)兩人相識相熟后，尤其是在吟詩(shī)作曲中，成了知己。黛玉，虛弱，多病，在賈府地位不大，要小心，怕惹惱誰(shuí)的女人。最后，在大家(寶玉除外)的欺騙下，她在寶玉結婚當晚去世，默默離開(kāi)了這個(gè)不屬于她的.世界。
賈寶玉一出生就含有一塊玉，這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆，總喜歡和女人一起唱詩(shī)作對。寶玉第一次見(jiàn)黛玉的時(shí)候，沒(méi)看就換了衣服，但是看到黛玉之后，她很喜歡和黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛(ài)時(shí)，寶玉又送了黛玉舊手帕，這意味著(zhù)她答應黛玉只對她好。不幸的是，寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚，知道林姐姐不在了。從那以后，他一直失魂落魄，直到家里發(fā)生了變化，才恢復。但在寶釵的再次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看透了紅塵，成了和尚。
寶釵，一個(gè)想坐賈母的人。黛玉生病的時(shí)候，給黛玉送補品和問(wèn)候，是為了放下黛玉對她的警惕。最后，賈府失敗了。她想繼承賈母的地位不復存在。況且寶玉出家當和尚，只能當寡婦。
通過(guò)塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角，我們可以看到當時(shí)的封建專(zhuān)制是多么殘酷。明清時(shí)期，封建專(zhuān)制也達到了頂峰，使薛王賈林等大家庭衰落，平民更加痛苦�？梢哉f(shuō)：民族財富，人民痛苦；國家死亡，人民痛苦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 39
紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多的方式和方法。="background:yellow;"
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時(shí)社會(huì )的`一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著(zhù)賈母的權勢，王熙鳳長(cháng)期掌握著(zhù)賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊說(shuō)起。在書(shū)中第回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的步是分析需求現狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對寧府的風(fēng)俗情況做了五條：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委;三件，需求過(guò)費，濫支冒領(lǐng);四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。步，針對以上結癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進(jìn)行了細分，明確分工，實(shí)行當班責任制，并制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績(jì)效方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對有過(guò)失的人進(jìn)行嚴懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，="background:yellow;"
本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用
自己的權利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 40
可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
曹雪芹先生以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記，以甄（真）隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事，把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，引人入勝。
一位著(zhù)名學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：“曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照�！睆囊稽c(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的.民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。
但八十回之后，高鄂的續寫(xiě)有許多的破綻，他的知識是遠遠趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助，取續寫(xiě)紅樓的，我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達到的。我看倒不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
無(wú)論如何，《紅樓夢(mèng)》還是我國古典文學(xué)的經(jīng)典，與其他三大著(zhù)作并稱(chēng)四大名著(zhù)，其價(jià)值可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 41
一桌一椅一床，幾堆書(shū)，參差不齊，四面堆落。手里拿著(zhù)一杯香茶，伴隨著(zhù)淡淡的茶香，靜下心來(lái)，慢慢品嘗。香茶和書(shū)香一起帶進(jìn)了“金屋”。在心靈的一個(gè)角落，我們得到了“采菊東籬下”的悠閑和自得，也有一些文人優(yōu)雅，讓我們的人生旅途“風(fēng)景獨特”。
喜歡安靜的閱讀。她讓人享受和思考，尤其是在綿綿的雨天，窗外細雨，像牛毛，像花針。雨絲親吻著(zhù)玻璃，滴滴回答得像個(gè)女孩呢喃。只有雨聲柔軟細膩，觸動(dòng)人心弦。黃燈下，靜品《紅樓夢(mèng)》，為黛玉的葬花淚流滿(mǎn)面。那棵降珠草，用一生的淚水來(lái)回報，這綿綿細雨，不就是他的淚水嗎？幾分柔情又開(kāi)始了，風(fēng)哀怨……只有雨聲沙沙。一旦情感洗禮，唱著(zhù)“梧桐更有細雨，到黃昏一點(diǎn)一點(diǎn)”，心不能再激蕩浪花，像降溫，悲傷，因為閱讀雨安靜，讓人像蘆葦，安靜思考，仔細品味。
當你閱讀時(shí)，你會(huì )獲得精神上的滿(mǎn)足感，體驗閱讀帶來(lái)的快樂(lè )，甚至可以穿越數千年，遇見(jiàn)詩(shī)人。摘一首唐詩(shī)，輕輕地讀著(zhù)，臉上綻放著(zhù)笑容�；厥滋瞥�，我看到了那個(gè)瀟灑神奇的身影，手里拿著(zhù)一把劍，走在山川之間，似乎又不被世俗牽絆的李白。寒風(fēng)蕭瑟，宮外金碧輝煌。他一個(gè)人站在宮門(mén)外，想起幾個(gè)月前在天子堂前跑馬，醉酒時(shí)脫下力士的靴子，奉命時(shí)唱著(zhù)“仰天大笑出門(mén)，我們這一代人是蓬蒿人”。鼎盛時(shí)期，他說(shuō):“借漢宮誰(shuí)得像，可憐的'飛燕靠新妝”。但被人惡語(yǔ)，他沒(méi)有淚，沒(méi)有悲傷，依然一副平靜的樣子。是的，“安能毀眉折腰事權貴，讓我不開(kāi)心”。細細品味，深吸收營(yíng)養精華。
無(wú)論是經(jīng)常閱讀，還是第一次閱讀，總是愿意被書(shū)中俘虜，有時(shí)皺眉，有時(shí)放手，有時(shí)抱怨，有時(shí)悲傷，起起落落，起起落落。有時(shí)讀到樂(lè )趣，然后傻傻地看著(zhù)窗外，眼前似乎出現了剛剛讀到的圖片，真的可以說(shuō)“有真誠，想區分已經(jīng)忘記說(shuō)話(huà)”，在閱讀中體驗閱讀的美，這種感覺(jué)就像水中的魚(yú)，自由。
品嘗書(shū)香，就像清茶一樣，入口苦澀，回味甘甜，因為它是跨越時(shí)空留下的記憶。
品嘗書(shū)香，“金屋”風(fēng)景獨特！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 42
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會(huì )歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū)，他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作，是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的.興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變，對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明，描述生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)看，作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì )讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì )，更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 43
《紅樓夢(mèng)》是我國18世紀中期出現的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著(zhù)的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的.幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國文學(xué)名著(zhù)中的經(jīng)典之作，也是四大名著(zhù)之一。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫(huà)，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì )死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴(lài)到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡�！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運，還是順其自然吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 44
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著(zhù)賈府家務(wù)權益的賈寶玉的人生道路，以封建社會(huì )路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務(wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內容， 基于生動(dòng)地敘述封建社會(huì )大家庭衰退的全過(guò)程，深刻暴露了封建社會(huì )的許多黑食和腐敗，強調封建社會(huì )已經(jīng)到了命運的終結
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì )發(fā)展為管理中心繪畫(huà)，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會(huì )的所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規模宏大，構造認真細致，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽美，除此之外也有一些顯著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。
小說(shuō)集作者充分利用了在我國書(shū)法藝術(shù)，美術(shù)繪畫(huà)，古詩(shī)詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng )作的一切出色傳統式技巧，展現了一部社會(huì )發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設上，如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的`樂(lè )趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作，都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨特的詩(shī)歌魅力、中國文化的芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性，使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢，說(shuō)不愚，說(shuō)不善，說(shuō)不善，說(shuō)不義，說(shuō)不聰明，說(shuō)不聰明，說(shuō)不英俊，說(shuō)不膚淺，說(shuō)不平凡，讓人評價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著(zhù)的人物，不是寫(xiě)她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現出一些不同而復雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 45
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講述了一個(gè)家族的興衰和大小故事。主角是賈寶玉，他是一個(gè)性格溫和但稍帶堅毅的男子。他的柔弱部分有一部分是受到環(huán)境的'影響，因為他的家族幾乎都是女性，家中的掌權者也都是女性，因此他被說(shuō)成是“近朱者赤，近墨者黑”。這個(gè)家族興盛起來(lái)是因為家中有一位女子進(jìn)宮成為皇帝的寵妃，于是他們經(jīng)常舉行吟詩(shī)作樂(lè )的活動(dòng)。在這些女子中，有兩位是不可忽視的，她們分別是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生多疑，情感敏感，而賈寶玉偏偏喜歡她。由于林黛玉身體虛弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵結婚。林黛玉聽(tīng)聞后心灰意冷，最終離世，讓賈寶玉傷心欲絕，他揭開(kāi)喜帕后發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉已經(jīng)去世，令他悲痛不已。最終，賈寶玉選擇出家成為一位和尚。
這里的是非是“糾纏不清，難以理解”，讓人看到古時(shí)婚姻的問(wèn)題所在。在古代，婚姻往往由父母安排，像“指腹為婚”這樣的做法，更加荒謬可笑。有時(shí)，兩個(gè)人甚至在未曾見(jiàn)面的情況下就匆忙結婚了。另外，古代女子爭著(zhù)進(jìn)宮，是為了幫助家族獲得富貴。然而，皇帝有上千位嬪妃，對她們的寵愛(ài)也只是短暫的，很快就會(huì )被遺忘。她們又何苦要進(jìn)宮呢？皇帝和他的姥兒們可以盡情享樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓卻過(guò)著(zhù)吃不飽穿不暖的苦日子，生活之艱辛令人難以想象。這也難怪會(huì )發(fā)生一次又一次的起義和造反，因為皇帝身上才是禍害的根源。這些悲劇讓人感到心寒和憤怒，不禁對古代苛捐雜稅深?lèi)和唇^。這些稅收將百姓逼向火坑邊緣，實(shí)在令人厭惡不已。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)帶給了我無(wú)盡的情感起伏，讓我時(shí)而歡笑，時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒，時(shí)而感嘆萬(wàn)千。同時(shí)，它也令我思考良多�；蛟S，人生中并沒(méi)有完美的事物，我們自身亦是如此。
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