師德修養和敬業(yè)精神有感
被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀師德建設的寶貴財富。以下是小編整理的師德修養和敬業(yè)精神有感，歡迎閱讀。
師德修養和敬業(yè)精神有感1
常言說(shuō)，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂，是學(xué)校之靈魂，關(guān)系到教育的形象、學(xué)校的發(fā)展，更關(guān)系到國家建設者和接班人的培養。面對當今社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對新課程的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。
師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。
一、腳踏實(shí)地，做個(gè)平凡的人
教師首先是人，是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。
教師作為一種社會(huì )身份和社會(huì )角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內之事，也就是對社會(huì )盡了份，行了義，從而理所當然地從社會(huì )獲取一份屬于自己的應得的報酬。這是師德的物質(zhì)基礎。師德作為一種精神現象，不可能離開(kāi)一定的物質(zhì)基礎。任何職業(yè)都是如此，教師也不例外。
平凡意味著(zhù)回歸生活。在傳統文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，當前必須順應社會(huì )發(fā)展的趨勢，師表形象要實(shí)現由“師”向“人”的復歸，由圣神人格的道德楷模轉向具有師范人格的模范公民。這是對教師人格的解放和人性的復歸。
從教師個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，擁有一顆平凡心，意味著(zhù)，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著(zhù)偉大。當教師，就要培養這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì )型工作，而不是謀利的經(jīng)濟型或謀官的權力型。在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
因此，當教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。
教師是平凡的人，但平凡絕不意味著(zhù)平庸和庸俗。教師是從事教書(shū)育人工作的專(zhuān)業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(cháng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟??這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、不斷追求，做個(gè)有事業(yè)心的人
教書(shū)育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)使人安身立命，而事業(yè)使人安心立命。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心。
第一，樂(lè )業(yè)精神。樂(lè )業(yè)意味著(zhù)對自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛(ài)” 的情感�！皟�(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來(lái)的，而是因為他們對所干的工作有樂(lè )趣，或者能找到工作的樂(lè )趣而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來(lái)的。真正的'教育是發(fā)自?xún)刃牡�、充滿(mǎn)激情的，是享受著(zhù)工作的樂(lè )趣和幸福感的。這種樂(lè )趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內在動(dòng)力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。
第二，創(chuàng )業(yè)精神。教師應該具有無(wú)私奉獻的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長(cháng)對立起來(lái)，實(shí)際上，學(xué)生成才與教師成長(cháng)是雙向的，相輔相成的。從某種意義上講，教師成長(cháng)是學(xué)生成才的基礎和前提。長(cháng)期以來(lái)，人們把教師看成用燃燒著(zhù)的生命之光為別人帶來(lái)光明的蠟燭，教師在照亮別人的時(shí)候卻毀滅了自己。這樣的比喻也許贊頌了教師職業(yè)“無(wú)私奉獻”的品格。但卻是片面且消極的。我們認為，教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿(mǎn)創(chuàng )造性和智慧挑戰的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(cháng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為的職業(yè)。
教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，他們的工作就能做得很出色，永遠進(jìn)取，不言放棄。這樣的教師才是教育事業(yè)的脊梁，是國家和民族的希望。
三、不斷學(xué)習，做個(gè)永遠向前的人
“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的?分手一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著(zhù)特征。教育培養人的工作具有它的特殊規律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責和義務(wù)。作為一名教師，所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應新的對象，需要我們不斷作調查了解，區別對待。再者，時(shí)代的知識是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，出現了所謂的“知識激增”的現象，為了適應新形勢的需要，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿(mǎn)足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們必須不斷學(xué)習，吸取新知識的營(yíng)養。在教育工作中，要求不滿(mǎn)足于現狀，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn)，勤于進(jìn)取，做到要給學(xué)生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師?/p>
良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè )教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著(zhù)重要的教育、調節、影響作用。讓我們在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念規范自身的行為，提高自身的素養，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，做一名新時(shí)期合格的人民教師。
師德修養和敬業(yè)精神有感2
我國古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)，：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是我憂(yōu)也�！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“存其心，養其性，所以事天下。夭壽不二，修身以俟之�！薄熬又�，修其身而平天下�！蔽覈弦惠叺慕逃倚焯亓⒄f(shuō)得好，教師“不僅是傳授知識的人”，“更重要的是教人教育后一代具有公產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人”“學(xué)高為師，德高為范”。重視道德修養是中華民族的優(yōu)良傳統。教師——人類(lèi)靈魂的工程師，這一特殊的職業(yè)就決定了教師必須為人師表。因為廣大的青少年學(xué)生正處于“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段，教師對他們的影響作用是非常大的，教師的思想和品德，知識和才能，情感和意志，以及世界觀(guān)和人生觀(guān)，甚至對某一個(gè)具體事物的認識、所持的態(tài)度和處理方法都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，所以教師職業(yè)道德就要求更高，不管是在思想品德、理想情操、學(xué)識才能、言談舉止、生活行為等方面時(shí)時(shí)處處都要成為學(xué)生的楷模和耪樣。結合自己的經(jīng)歷，談?wù)勎业慕處熉殬I(yè)道德修養觀(guān)：
1，剖析自己，自我教育
教師應該在心靈的深處進(jìn)行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。學(xué)會(huì )認識自己，開(kāi)展好自我批評，嚴于剖析自己。俗話(huà)說(shuō)知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認識別人還要正確地認識自己，作為教師應該擺正自己的位置，善于發(fā)現自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強自身修養動(dòng)力，高標準地要自己。
2、不斷向學(xué)習革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為”。 周恩來(lái)同志也始終堅持“活到老學(xué)到老”的立場(chǎng)。革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想、忘我的獻身精神，默默地無(wú)私奉獻，他們不涂名利地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，有時(shí)候甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命，在工作中他們忠于職守，高標準嚴格要求自己，不怕艱難險阻，善于戰勝困難，敢于攀登高峰。這些高貴的品質(zhì)都是提高我們教師職業(yè)道德修養的榜樣，值得我們認真地學(xué)習，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還能鼓舞我們的斗志，激勵我們向著(zhù)更高的目標前進(jìn)。
3、善于和學(xué)生打成一片，從中吸取營(yíng)養和力量
在學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視下，學(xué)生是喜歡評論老師的，也經(jīng)常把叫是的言行加以對照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，學(xué)生樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心，與他們接觸會(huì )發(fā)現許多道德品質(zhì)上的閃光點(diǎn)，比如：
關(guān)心集體、助人為樂(lè )、熱愛(ài)勞動(dòng)、見(jiàn)義勇為等等。所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習，教師應該放下架子，主動(dòng)到學(xué)生去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)、一起娛樂(lè )、一起談心，多看、多聽(tīng)、多觀(guān)察，從各種渠道了解學(xué)生的心聲和對自己品德行為的評判，善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的批評、建議，做到有則改之，無(wú)則加勉，誠懇、主動(dòng)、虛心地想學(xué)生學(xué)習，進(jìn)一步提高自己職業(yè)道德修養的自覺(jué)性。
總之，要當好一名教師，應該為人師表，既要做好學(xué)生知識的引路人，更要當好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導者。
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