胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感（精選7篇）

　　導讀：讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè )，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。以下胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感，歡迎閱讀！

　　胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感 1

　　人應該說(shuō)是這個(gè)世界上最有趣的創(chuàng )造了，也許我們可以不信上帝創(chuàng )造了人，但顯然的是人的產(chǎn)生是被動(dòng)的，而不是人類(lèi)自己設計和規劃的。上百萬(wàn)年前的猿人們并不曾設計如何才能變成今天的人，但他們因為總總原因終究走到了今天，達爾文說(shuō)是因為自然選擇的結果，新的研究成果也許會(huì )有其它說(shuō)法，但不可否認的是，人類(lèi)的進(jìn)化和人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展是冥冥之中有著(zhù)某些看不見(jiàn)的手在支配的。一個(gè)人的自身的發(fā)展也是如此，自身已經(jīng)成形的性格、愛(ài)好、行為習慣等等內因，在環(huán)境的作用下形成了一種互動(dòng)，這種互動(dòng)伴隨著(zhù)內化和順應，相互加強，最終變成了今天的樣子，這個(gè)進(jìn)程往往不會(huì )因為一段講話(huà)而就發(fā)生重大改變的。而人的有趣則在于人們在某種程度上是自由的，是可以主宰自己的，即有自由意志，但很多時(shí)候又是由不得你選擇的。

　　胡先生希望告訴畢業(yè)生們在踏入社會(huì )后如何學(xué)習的問(wèn)題，如何堅持曾經(jīng)的夢(mèng)想。胡先生沒(méi)有像過(guò)去和現在的許多教育者一樣，簡(jiǎn)單的去說(shuō)許多應該，正確的格言，因為他明白，有個(gè)東西，它的名字叫現實(shí)�；�于對現實(shí)的理解和尊重，所以胡先生設身處地的對畢業(yè)生畢業(yè)后的處境假設了幾種情況，然后提出了應對的方法，他希望他能夠告訴這些畢業(yè)生在未來(lái)的日子里，要做些什么，怎么去做。但是我們也可以設身處地的.想，當時(shí)的畢業(yè)生畢業(yè)后，因為生存的壓力，或者因為其它的各種事情，人事匆忙，也許許多人都很少還記得他給的這些叮囑了。在那個(gè)混亂的年代，即便有些人記得，而實(shí)際進(jìn)入社會(huì )后，卻發(fā)現有許多情況是他給的藥方所無(wú)法解決的。這個(gè)時(shí)候，漸漸的，他們還是迷茫了、困惑了，最終該如何還是如何了。就像人們并不會(huì )因為讀了四書(shū)五經(jīng)就全變成了書(shū)中要求的君子了。這一點(diǎn)以胡先生當時(shí)的學(xué)識想來(lái)也是明白的，所以他設想了一些現實(shí)場(chǎng)景，但是參禪畢竟未到究竟處。所以今日讀起來(lái)，卻總覺(jué)得有些不夠。而究竟該是什么樣子，胡先生說(shuō)的是彼時(shí)的事情，彼時(shí)的事情已成往事，不必復議，就談?wù)劥藭r(shí)的事情吧，談?wù)劗斚隆?/p>

　　如果說(shuō)那時(shí)候還是一個(gè)知識相對匱乏的時(shí)代，現在恰恰是一個(gè)知識爆炸的時(shí)代。只要有一個(gè)計算機，一根網(wǎng)線(xiàn)，就可以閱讀到海量的信息，可以調查到大量的資料和文件，而對于社科類(lèi)的研究來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )和各種的圖書(shū)館，書(shū)店的存在，使所需要的資料包括調查也往往可以在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟里以相對容易的方式拿到，所以，對于很多人的學(xué)習來(lái)說(shuō)，其實(shí)學(xué)習條件只是一個(gè)偽問(wèn)題，真正的問(wèn)題是時(shí)間的分配和自己的意愿。而意愿的問(wèn)題卻是胡老先生所忽視了的。如果一個(gè)人就是不愿學(xué)習，再好的方法又當如何，胡老先生沒(méi)有說(shuō)，而這也是此時(shí)與彼時(shí)不一樣的地方了（其實(shí)當時(shí)的大學(xué)生就真的這么的熱愛(ài)學(xué)問(wèn)、真理么，存疑吧）。當畢業(yè)N年以后，面臨的最大問(wèn)題不是如何去獲得一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境的問(wèn)題，而是N年后的此時(shí)，還是否能有彼時(shí)的心。

　　要學(xué)習，首先是要有學(xué)習的意愿。一個(gè)將要畢業(yè)的人，雖然還是青年，但也是一個(gè)成年人了。在未來(lái)的不久的時(shí)間里，他將成為社會(huì )中的某個(gè)角色，還會(huì )是一個(gè)家庭里的丈夫、父親或者妻子、母親，他將面臨許多的責任，他還不得不去努力的生存。除此之外他還將發(fā)現許多或許曾經(jīng)未曾遇到的欲望和困惑。他發(fā)現了名和利是多么的有吸引力，那么多眼花繚亂的花花世界，是自己以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的或者沒(méi)有能力去玩過(guò)的，他還得整天為許多工作中生活中的瑣事去煩惱，而這一切都是由不得人的。這些事情日復一日的迎面而來(lái)，最終在某個(gè)時(shí)刻才發(fā)現，時(shí)光已經(jīng)打磨掉了這個(gè)人曾經(jīng)的模樣，或許會(huì )有夢(mèng)想失去的惋惜，但誰(shuí)又能說(shuō)不會(huì )有今是而作非的感覺(jué)呢。而這就要看是否還能堅持當年的追求了。

　　堅持曾經(jīng)的追求的前提是我們假設曾經(jīng)的追求是對的，而現實(shí)最喜歡開(kāi)的玩笑是，讓你某天發(fā)現曾經(jīng)的追求是不切實(shí)際的或者是錯的，從而頓有一種今是昨非，要改邪歸正的沖動(dòng)。于是在這場(chǎng)夢(mèng)想與現實(shí)的爭斗中最終現實(shí)戰勝了夢(mèng)想，就像曾經(jīng)的許多基因變異的出來(lái)的怪物被自然法則消滅掉一樣。而之所以有些夢(mèng)想和追求最終實(shí)現了，只是因為他們順應了現實(shí)，沒(méi)那么離譜。

　　所以基于以上的理解，我們要做的和能做的是什么呢，既不是刻意的去尋找問(wèn)題，也不是刻意的去塑造自己的興趣。更沒(méi)有必要去刻意的堅持某種理想吧，因為就是最頂尖的數學(xué)家也無(wú)法去模擬出未來(lái)的世界，去辨別理想和狂想的區別。我們能做的是生活在當下，讓自己更隨性一些，讓心更開(kāi)放一些。一個(gè)人生下來(lái)就是有好奇心的，人們總喜歡去問(wèn)一個(gè)為什么，總有一種追求因果關(guān)系的沖動(dòng)。這是本能，是自然的賜予，所以即使不用去刻意問(wèn)問(wèn)題，問(wèn)題本來(lái)就在那。我們要做的只是去尋找答案，用理性和邏輯去找出別人曾經(jīng)給出的錯誤的答案，如此就可以了。業(yè)余的興趣也是不需要塑造的，一個(gè)人，有錢(qián)，沒(méi)有生存的顧慮，有閑，總會(huì )滋生出許多的業(yè)余愛(ài)好來(lái)，這種“無(wú)事生非”也是天性。而至于是什么愛(ài)好，總是要跟一個(gè)人的性格、觀(guān)念、和生性的偏好有關(guān)系的。至于夢(mèng)想和追求，需要的不是堅持，而是如何通過(guò)積累對現實(shí)的知識和經(jīng)驗，去修訂曾經(jīng)的夢(mèng)想和追求。因為自己想要的是什么，實(shí)際上并不是一個(gè)很容易回答的問(wèn)題，知道的人似乎本來(lái)就知道，而不知道的人也很難通過(guò)思議而得，這需要反省和領(lǐng)悟。

　　胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感 2

　　六祖云“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！�。學(xué)習和追求，目的是讓人變的更完善，這也是教育的目的。而人之所可以被完善，教育之所以能教育，這是因為種子早已埋在了在此之初。

　　胡適先生對畢業(yè)生的講話(huà)，如同一盞明燈，在迷茫的人生路口投下溫暖的光。他的話(huà)語(yǔ)沒(méi)有華麗的辭藻，卻字字懇切，既有對現實(shí)的清醒認知，也有對后輩的真誠期許，聽(tīng)完后內心久久不能平靜。

　　最讓我觸動(dòng)的是他對 “擇業(yè)” 與 “做事” 的態(tài)度。他說(shuō) “天下沒(méi)有白費的努力”，這句話(huà)像一記警鐘，敲醒了對 “結果” 過(guò)度執著(zhù)的心態(tài)。在當下這個(gè)追求 “速成” 的時(shí)代，很多人總想著(zhù) “付出就有立竿見(jiàn)影的回報”，一旦短期內沒(méi)有收獲便容易懈怠。但胡適先生用樸素的道理告訴我們：哪怕做的是看似 “無(wú)用” 的事，只要認真去做，每一份努力都會(huì )在未來(lái)某個(gè)時(shí)刻顯現價(jià)值。就像工廠(chǎng)里的工人，日復一日打磨技藝，或許今天的練習只是讓操作快了 0.1 秒，但積累一年，可能就成了技術(shù)骨干；就像學(xué)生時(shí)代背誦的課文、演算的習題，當時(shí)覺(jué)得枯燥，后來(lái)才發(fā)現那些知識早已融入思維，成為解決問(wèn)題的底氣。

　　他還提醒畢業(yè)生 “不要拋棄學(xué)問(wèn)”，這并非要求每個(gè)人都成為學(xué)者，而是強調 “終身學(xué)習” 的意識。在這個(gè)知識迭代飛快的時(shí)代，“畢業(yè)” 從來(lái)不是學(xué)習的終點(diǎn)。就像車(chē)間里引進(jìn)新設備時(shí)，老工人若固守舊經(jīng)驗，就會(huì )被淘汰；唯有像胡適先生說(shuō)的那樣，保持對新知識的好奇，主動(dòng)學(xué)習操作技巧，才能跟上節奏。這種 “學(xué)問(wèn)” 不一定是書(shū)本上的.理論，也可以是工作中的經(jīng)驗總結、生活中的觀(guān)察思考 —— 就像一位裝配工在反復操作中摸索出的 “高效裝配法”，本質(zhì)上也是一種 “學(xué)問(wèn)”。

　　更難得的是，他談到 “要做一個(gè)負責任的人”。無(wú)論是對自己的職業(yè)，還是對身邊的人，責任感都是立足的根基。這讓我想起那些在崗位上堅守的人：流水線(xiàn)上的工人對每一個(gè)零件負責，才能保證產(chǎn)品質(zhì)量；醫護人員對每一個(gè)患者負責，才能贏(yíng)得信任。胡適先生的話(huà)讓我明白，所謂 “成功”，未必是做出驚天動(dòng)地的大事，而是在自己的位置上，把該做的事做好，對自己的選擇負責 —— 就像他說(shuō)的 “平凡中見(jiàn)真章”。

　　聽(tīng)完講話(huà)，心里少了些對未來(lái)的焦慮，多了些腳踏實(shí)地的篤定。原來(lái)人生最重要的不是 “選對一條完美的路”，而是無(wú)論走在哪條路上，都能帶著(zhù)努力、學(xué)習與責任前行。這或許就是胡適先生留給我們的最珍貴的禮物：在浮躁中守住初心，在平凡中積蓄力量。

　　胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感 3

　　重讀胡適先生《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》，最觸動(dòng)我的并非的理想宣言，而是他反復強調的 “找一個(gè)值得研究的問(wèn)題”。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他沒(méi)有用空洞的口號鼓舞青年，反而勸誡畢業(yè)生 “不要拋棄學(xué)問(wèn)”，要帶著(zhù) “問(wèn)題意識” 開(kāi)啟人生新階段，這份務(wù)實(shí)與清醒，在當下依然振聾發(fā)聵。

　　胡適先生說(shuō)：“學(xué)問(wèn)的趣味，全在‘發(fā)現問(wèn)題’‘解決問(wèn)題’�！� 這讓我想起自己剛畢業(yè)時(shí)的迷茫 —— 手握文憑卻不知該向何處發(fā)力，總想著(zhù) “先找份穩定工作再說(shuō)”，卻忽略了 “學(xué)問(wèn)” 并非只存在于校園。直到后來(lái)在工作中遇到技術(shù)瓶頸，才明白先生的深意：所謂 “不拋棄學(xué)問(wèn)”，不是要我們死啃書(shū)本，而是要保持對世界的好奇，帶著(zhù)問(wèn)題去觀(guān)察、去學(xué)習。就像先生舉例的 “研究中藥”“整理地方志”，哪怕是看似平凡的領(lǐng)域，只要能找到值得深究的問(wèn)題，就能在實(shí)踐中收獲學(xué)問(wèn)的樂(lè )趣。

　　更讓我深思的是，胡適先生將 “找問(wèn)題” 與 “負責任” 緊密相連。他說(shuō)：“一個(gè)人對于自己的職業(yè)沒(méi)有興趣，那是因為他的職業(yè)里沒(méi)有問(wèn)題�！� 這戳中了許多人 “工作倦怠” 的根源 —— 不是職業(yè)本身無(wú)趣，而是我們缺乏主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的'熱情。如今我在崗位上嘗試用 “問(wèn)題導向” 工作：面對繁瑣的報表，思考如何優(yōu)化數據呈現；接待客戶(hù)咨詢(xún)，總結常見(jiàn)問(wèn)題形成手冊。當一個(gè)個(gè)小問(wèn)題被解決，不僅工作效率提升，更找回了久違的成就感。

　　胡適先生的講話(huà)距今已近百年，但 “找問(wèn)題” 的智慧從未過(guò)時(shí)。對我們而言，畢業(yè)不是學(xué)習的終點(diǎn)，而是帶著(zhù)問(wèn)題重新出發(fā)的起點(diǎn)。唯有以 “問(wèn)題” 為燈，在實(shí)踐中不斷探索、不斷精進(jìn)，才能在人生的道路上走得更穩、更遠。

　　胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感 4

　　讀胡適先生對畢業(yè)生的講話(huà)，最讓我印象深刻的是他對 “擇業(yè)” 與 “責任” 的辯證思考。他沒(méi)有告訴畢業(yè)生 “該選什么職業(yè)”，而是提醒大家 “無(wú)論選擇何種職業(yè)，都要盡到責任”，這份對 “責任” 的強調，在當下 “頻繁跳槽”“職業(yè)焦慮” 盛行的時(shí)代，更顯珍貴。

　　胡適先生說(shuō)：“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的�！� 這打破了我對 “職業(yè)高低” 的固有認知。曾經(jīng)我總覺(jué)得 “坐辦公室才是好工作”，對基層崗位不屑一顧，直到看到身邊有人在社區工作中，用耐心解決鄰里矛盾，用專(zhuān)業(yè)助力社區治理，才明白 “職業(yè)的價(jià)值不在光鮮與否，而在是否能承擔起應有的責任”。就像先生所說(shuō)，哪怕是 “拉黃包車(chē)”，只要能 “拉得穩、拉得快、拉得客氣”，就是對職業(yè)負責，就是在創(chuàng )造價(jià)值。

　　更觸動(dòng)我的是，胡適先生將 “職業(yè)責任” 延伸到 “社會(huì )責任”。他勸誡畢業(yè)生 “不要忘記自己是社會(huì )的一分子”，要在職業(yè)中 “為社會(huì )做一點(diǎn)貢獻”。這讓我想起自己參與的鄉村支教經(jīng)歷：起初只是為了 “豐富簡(jiǎn)歷”，但當看到孩子們因我的講解而眼中有光，才懂得 “責任” 不僅是做好本職工作，更是用自己的能力照亮他人。正如先生所言，“一個(gè)人的價(jià)值，在于他為社會(huì )解決了多少問(wèn)題”，職業(yè)只是載體，責任才是永恒的坐標。

　　如今再讀胡適先生的'講話(huà)，我不再糾結于 “職業(yè)選擇的對錯”，而是更關(guān)注 “是否能在當下的崗位上盡到責任”。因為我明白，真正的成長(cháng)，不是找到 “完美的職業(yè)”，而是在每一份選擇中，都能以責任為帆，駛向更有意義的人生。

　　胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感 5

　　胡適先生在對畢業(yè)生的講話(huà)中，沒(méi)有鼓吹 “一蹴而就的理想”，反而勸誡青年 “要在現實(shí)中漸進(jìn)地實(shí)現理想”，這份 “漸進(jìn)主義” 的智慧，讓我對 “理想與現實(shí)” 的關(guān)系有了全新的認知。

　　曾幾何時(shí)，我總覺(jué)得 “理想” 就該是轟轟烈烈的，若不能立刻實(shí)現，便是 “向現實(shí)妥協(xié)”。讀了胡適先生的講話(huà)才明白，他并非否定理想，而是反對 “空想”。他說(shuō)：“理想主義者的缺點(diǎn)，在于他們往往不懂得‘漸進(jìn)’的道理�！� 這讓我想起自己的創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷：起初立志 “打造一款改變行業(yè)的產(chǎn)品”，卻因急于求成忽略了市場(chǎng)調研，最終鎩羽而歸。后來(lái)重讀先生的話(huà)，才醒悟 “理想的實(shí)現，需要一步一個(gè)腳印的積累”—— 就像先生提倡的 “多研究些問(wèn)題，少談些主義”，與其空談理想，不如從解決身邊的小問(wèn)題開(kāi)始，在漸進(jìn)中靠近目標。

　　胡適先生還強調 “理想與現實(shí)的結合”，他說(shuō)：“理想不是懸空的'，而是要扎根在現實(shí)的土壤里�！� 這讓我想起身邊一位做環(huán)保公益的朋友：她的理想是 “讓更多人參與垃圾分類(lèi)”，但沒(méi)有一開(kāi)始就搞大規模宣傳，而是從 “指導鄰居正確分類(lèi)”“在社區設置分類(lèi)指引牌” 等小事做起，逐漸帶動(dòng)更多人參與。這正是先生所說(shuō)的 “漸進(jìn)”—— 不奢望一步到位，而是在現實(shí)中尋找可切入的小切口，用行動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)推動(dòng)理想落地。

　　如今，當我再面對 “理想與現實(shí)的差距” 時(shí)，不再焦慮迷茫，而是學(xué)會(huì )用 “漸進(jìn)” 的智慧調整步伐。因為我知道，真正的理想，不是遙不可及的空中樓閣，而是在現實(shí)的土壤中，用耐心與堅持澆灌出的花朵。

　　胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感 6

　　胡適先生在對畢業(yè)生的講話(huà)中，反復叮囑 “不要拋棄學(xué)問(wèn)”，起初我以為這只是對 “讀書(shū)” 的強調，細讀之下才明白，“不拋棄學(xué)問(wèn)” 其實(shí)是先生給畢業(yè)生的 “人生兜底方案”—— 無(wú)論未來(lái)遭遇何種困境，學(xué)問(wèn)都能成為支撐我們前行的力量。

　　先生說(shuō)：“學(xué)問(wèn)是終身的事，不是畢業(yè)就完了�！� 這打破了我 “畢業(yè)即學(xué)習終點(diǎn)” 的認知。剛畢業(yè)時(shí)，我忙于適應工作，把 “看書(shū)學(xué)習” 拋在腦后，直到后來(lái)公司裁員，我失業(yè)在家，才體會(huì )到 “沒(méi)有學(xué)問(wèn)傍身” 的'恐慌。那段時(shí)間，我重新?lián)炱饘?zhuān)業(yè)書(shū)籍，還報名了線(xiàn)上課程，不僅學(xué)到了新技能，更在學(xué)習中找回了自信。正如先生所說(shuō)，“學(xué)問(wèn)可以給我們帶來(lái)慰藉，可以給我們帶來(lái)力量”，當生活陷入低谷時(shí)，學(xué)問(wèn)就像一盞燈，能照亮我們前行的路。

　　更讓我感動(dòng)的是，胡適先生對 “學(xué)問(wèn)” 的定義并非局限于 “專(zhuān)業(yè)知識”，而是包括 “生活中的學(xué)問(wèn)”。他舉例說(shuō) “觀(guān)察社會(huì )現象”“研究人情世故” 都是學(xué)問(wèn)，這讓我明白，“不拋棄學(xué)問(wèn)” 不是要我們成為 “書(shū)呆子”，而是要保持對生活的敏感度，在實(shí)踐中不斷學(xué)習、不斷成長(cháng)。就像我現在在生活中學(xué)習烹飪、學(xué)習攝影，不僅豐富了業(yè)余生活，更讓我學(xué)會(huì )了用不同的視角看待世界。

　　如今，“不拋棄學(xué)問(wèn)” 已成為我的人生信條。我不再把學(xué)習當作 “任務(wù)”，而是當作一種 “生活方式”—— 通勤時(shí)聽(tīng)行業(yè)講座，周末讀一本好書(shū)，遇到問(wèn)題主動(dòng)查閱資料。因為我知道，學(xué)問(wèn)不會(huì )辜負任何人，它會(huì )在我們需要的時(shí)候，成為最堅實(shí)的依靠。

　　胡適對畢業(yè)生講話(huà)讀后感 7

　　胡適先生在對畢業(yè)生的講話(huà)中，既有對現實(shí)的清醒認知，又有對未來(lái)的積極期待，這種 “悲觀(guān)的樂(lè )觀(guān)主義”，讓我學(xué)會(huì )了如何面對人生的不確定性。

　　先生坦言 “社會(huì )是復雜的，人生是艱難的”，沒(méi)有回避現實(shí)的殘酷，這是他的 “悲觀(guān)”；但他同時(shí)勸誡畢業(yè)生 “不要失望，不要墮落”，要 “在艱難中尋找希望”，這是他的 “樂(lè )觀(guān)”。這種態(tài)度讓我想起自己剛步入社會(huì )時(shí)的經(jīng)歷：面對職場(chǎng)的爾虞我詐、生活的壓力，我曾一度陷入消沉，甚至懷疑自己的能力。直到讀到先生的話(huà)，才明白 “人生本就不是一帆風(fēng)順的，真正的勇氣不是沒(méi)有挫折，而是在挫折中依然選擇前行”。

　　胡適先生還說(shuō)：“一個(gè)人的成功，不在于他獲得了多少，而在于他克服了多少困難�！� 這讓我重新定義了 “成功”—— 不再追求 “一蹴而就的輝煌”，而是關(guān)注 “每一次克服困難后的'成長(cháng)”。就像我之前負責的一個(gè)項目，中途遇到了資金短缺、團隊分歧等諸多問(wèn)題，我沒(méi)有放棄，而是一點(diǎn)點(diǎn)溝通協(xié)調、尋找解決方案，最終項目順利完成。雖然過(guò)程艱辛，但這份經(jīng)歷帶給我的成長(cháng)，遠比 “成功” 本身更珍貴。

　　如今，每當我面臨不確定的未來(lái)時(shí)，都會(huì )想起胡適先生的 “悲觀(guān)的樂(lè )觀(guān)主義”—— 既不盲目樂(lè )觀(guān)，也不消極悲觀(guān)，而是以清醒的認知、積極的行動(dòng)，在人生的道路上穩步前行。因為我知道，真正的強大，不是能預測未來(lái)，而是能在未知中，依然保持前行的勇氣。

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