讀楊絳《我們仨》有感（精選24篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的讀楊絳《我們仨》有感，希望能夠幫助到大家。
讀楊絳《我們仨》有感 1
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著(zhù)生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個(gè)血泡”這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著(zhù)血泡一個(gè)個(gè)變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話(huà)“當一種強大的壓力把一個(gè)人壓得忍無(wú)可忍時(shí)，他就會(huì )立刻調動(dòng)他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎，企圖掀翻這個(gè)重壓，由于這個(gè)道理，痛苦達到最高潮之后，退潮時(shí)往往會(huì )給人帶來(lái)喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?
《我們仨》這樣一本紀實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛(ài)著(zhù)她的丈夫，女兒，她有著(zhù)普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書(shū)本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著(zhù)堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無(wú)聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務(wù)的'負責，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書(shū)香四溢，如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年?
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著(zhù)作。有一些感觸，寫(xiě)在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著(zhù)濃濃的親情氣息。
讀楊絳《我們仨》有感 2
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(cháng)達萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內容是作者與-她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說(shuō)。但當我看到后面的內容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的.“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來(lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內容我也比較喜歡，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書(shū)我還在找著(zhù)看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì )將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì )了串珍珠，就擁有了項鏈。
讀楊絳《我們仨》有感 3
《我們仨》這本書(shū)讀的時(shí)候很過(guò)癮，但讀完之后，不知道要說(shuō)什么。
人為什么要讀書(shū)？楊絳先生說(shuō)“我們閱讀面很廣，所以‘人心惶惶’時(shí)，我們并不惶惶然�！边@句話(huà)又給了我閱讀以及堅持閱讀的動(dòng)力。
從文字中就能知道楊先生家是很幸福的一家：好好說(shuō)話(huà)、體貼問(wèn)候、有事一起商量、相互想念、會(huì )表達。一家人有爭吵會(huì )和好，相依為命，相互扶持，同步進(jìn)步，一起變老，多么幸福和諧的一家。文章的瑣事造就了一個(gè)人一生所要面對的事情：國家大事、社會(huì )輿論、家庭牽掛、個(gè)人成長(cháng)等，這些是我們不能避免的。有幸來(lái)到這人間，那就好好走一回。
小程：《我們仨》我相信當人的情感翻涌到心里不能承受的時(shí)候，生命會(huì )處于一種夢(mèng)境的狀態(tài)。那是對自己過(guò)往經(jīng)歷的細數，是夢(mèng)華且恍如隔世。
“死亡”是我們作為生命體來(lái)說(shuō)，不能跳過(guò)的事情。同樣的他的到來(lái)也會(huì )在這短暫且絢麗的生命里打上一劑“活力”的因子。在一個(gè)關(guān)于故事的紀錄片《迷失東京》里那個(gè)關(guān)于老人死亡很久直到尸體的臭味散發(fā)，被人發(fā)現。在他的一生中，我們不知道他會(huì )是怎樣的。無(wú)疑這樣的死亡帶給我也有很多的思考。我腦袋瓜里也有很多疑問(wèn)，我也在看完后經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)了解到了他們在使用電子設備的排斥上，以及在生活時(shí)喜歡獨居的.。這已經(jīng)是一本體驗生命緯度的書(shū)籍，也是對自己人生有啟示的書(shū)籍。
“仨”作為數量詞：不僅表示“三個(gè)”，且是三個(gè)不同的個(gè)體。我相信這個(gè)“仨”在作者的眼中已經(jīng)是一個(gè)溫暖的詞匯。相當于我現在對于我們倆的這個(gè)“倆”字，我心里的第一個(gè)想法就是幸福。愿每個(gè)人都是我們“仨”中的“仨”，我們“倆”中的“倆”。
讀楊絳《我們仨》有感 4
這本書(shū)是語(yǔ)文老師推薦的寒假圖書(shū)中，的一本，這一本比前幾本相比來(lái)說(shuō)，不是那么的好看，因為我覺(jué)得它太平淡無(wú)味了，這類(lèi)的書(shū)可能不太適合于我，所以今天說(shuō)的可能說(shuō)的就比較無(wú)聊。
一開(kāi)始讀，并不是很愿意，而且還沒(méi)讀懂，我只是跟隨著(zhù)主角——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，跟隨著(zhù)她那迷糊又不真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒(méi)有接著(zhù)往下讀，因為沒(méi)有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著(zhù)了，這就是我第一次讀這本書(shū)，但是根據上級要求必須兩天內搞完不然我就要被學(xué)校給處決，所以第二天我又開(kāi)始拿起這本書(shū)，我總覺(jué)得有一絲熟悉的困意，我在書(shū)中看到了鐘書(shū)所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開(kāi)始思考。為什么鐘書(shū)會(huì )在小船上賴(lài)著(zhù)不走？為什么鐘書(shū)有時(shí)候感覺(jué)很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢(mèng)和真的一樣？那當然是預言夢(mèng)啦！為什么阿圓的病情會(huì )在楊絳的夢(mèng)里出現？也是預言夢(mèng)啦！
反正就是說(shuō)這本書(shū)，講了主角，阿圓、和爸爸的'故事，但感覺(jué)整體都在圍繞著(zhù)主角來(lái)講故事呀？
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書(shū)是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書(shū)中有句“當時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓讀者們大哭一場(chǎng)，但我沒(méi)哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑著(zhù)面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì )撈得個(gè)“后悔”二字。（在書(shū)上找到的句子，自己改了一點(diǎn)點(diǎn)。）
讀楊絳《我們仨》有感 5
通過(guò)《圍城》，錢(qián)鐘書(shū)成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱(chēng)呼放在錢(qián)鐘書(shū)身上顯得太沒(méi)有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢(qián)鐘書(shū)一家三口的故事。這本書(shū)像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。就是這本書(shū)，讓我喜歡上楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦。
錢(qián)鐘書(shū)夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢(qián)鐘書(shū)先生對楊絳女士有這樣一段評價(jià)，后來(lái)被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過(guò)結婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過(guò)作她的'妻子。
3、也從未想過(guò)娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢(qián)鐘書(shū)、楊絳夫婦人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)高度一致
楊絳說(shuō)：“我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國語(yǔ)言，翻譯眾多文學(xué)著(zhù)作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專(zhuān)心的做做學(xué)問(wèn)。在人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)上高度一致。他們是同一類(lèi)型的人，他們想成為同一類(lèi)型的人。
2、兩人互相包容對方
在生活中，兩個(gè)人互相包容對方。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)學(xué)問(wèn)上的巨人，生活上的侏儒。
楊絳懷孕住院那段時(shí)間，錢(qián)鐘書(shū)只能一個(gè)人過(guò)日子。他每次到產(chǎn)院探望的時(shí)候，經(jīng)�？嘀�(zhù)臉和楊絳說(shuō)他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺燈打翻了，也束手無(wú)策，書(shū)里面還有一段說(shuō)1972年的（錢(qián)鐘書(shū)當時(shí)應該62歲左右）是錢(qián)鐘書(shū)生平第一次劃火柴。不知道生活中有幾個(gè)人能像楊絳那樣如此包容這樣一個(gè)人？
讀楊絳《我們仨》有感 6
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念�，F代科技方便了我們的生活，但現代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當電話(huà)、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？
當飛機、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的'美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細地思考過(guò)自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè )趣、體會(huì )樂(lè )趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì )，還是可以去享受其中的樂(lè )趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
讀楊絳《我們仨》有感 7
人生的主題是孤獨，能有這樣的人攜手才是應該心懷感恩，而不是遺憾已經(jīng)走散。
幾周前和別人談起有關(guān)處對象的種種，我又突然靈感爆發(fā)，說(shuō)兩個(gè)人不應該太依賴(lài)，也不應該因為有了對象就變得很宅，否則一旦出現變動(dòng)體系就會(huì )造成巨大的不穩定。這段話(huà)的靈感來(lái)自于最近開(kāi)庭的一起謀殺案（兇手和他老婆都是很宅只一起打游戲看電影的人），兩個(gè)人活成了兩座毗鄰的孤島，當其中一座有所遠離，另一座也變得動(dòng)蕩不安了。在某些情況下甚至造成很不良的社會(huì ) 動(dòng)蕩。
可是轉念一想，如果兩個(gè)人都不是孤島，一座的遠離就能不影響另一座嗎？不會(huì )的。讀讀三毛的《撒哈拉》，再讀一下《萬(wàn)水千山走遍》，你就知道，一樣的風(fēng)景，一樣很多的朋友，可是有的人變了，心情就再也不能一樣了。
不過(guò)看了《我們仨》這本書(shū)，突然覺(jué)得可以為之前被我否定的宅辯護一下。作者說(shuō)的那種吃飯時(shí)間太長(cháng)耽誤自己看書(shū)的心態(tài)我超級能理解。而他們都宅，也沒(méi)因為生活的種種考驗就出現什么動(dòng)蕩。當然了，也許我應該說(shuō)，宅著(zhù)，也有有趣的'宅和無(wú)聊的宅。有趣的宅就不會(huì )有問(wèn)題呢。我向往的打怪升級的愛(ài)情，多半也是一種不會(huì )有太大問(wèn)題的宅啦。
有關(guān)動(dòng)蕩，有關(guān)離開(kāi)與離別，這里有個(gè)悖論——一個(gè)人孤獨久了就會(huì )適應，但是偶爾也會(huì )幻想生命中能有個(gè)長(cháng)久的陪伴。當你有了陪伴，覺(jué)得一切都settledown了，出現了有的變動(dòng)，你可能又被會(huì )打入那個(gè)黑暗的孤獨深淵，可是你卻覺(jué)得不能泰然處之了。是應該期盼本來(lái)就不曾擁有任何東西，還是慶幸至少曾經(jīng)擁有？楊絳告訴我是后者。
讀楊絳《我們仨》有感 8
一間陋室，一堆書(shū)書(shū)籍，一份真情，一輩子，他們三個(gè)人相知相守�！}記
一個(gè)溫馨的家庭，一段綿遠久長(cháng)的回憶，一個(gè)尋尋覓覓的長(cháng)夢(mèng)，楊絳一個(gè)人思他們仨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最?lèi)?ài)的人。他們仨從開(kāi)始的陌路人，到錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的相識相知，再到小生命錢(qián)媛的誕生與成長(cháng)一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛(ài)與憂(yōu)，都化作他們畢生至愛(ài)的方塊字，落到了紙面上。
鐘書(shū)、楊絳、圓圓組成了他們家里的'“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛(ài)相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩固的三腳架，創(chuàng )造出各自的成績(jì)。他們仨的愛(ài)都在“石子，這是愛(ài)的表達樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要�！笨粗�(zhù)一個(gè)個(gè)小故事，讀一篇篇信件，望著(zhù)一副副漫畫(huà)，我看到這個(gè)其樂(lè )融融的家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。世間彩云易散琉璃脆”錢(qián)老生病了，好物不堅牢，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節;圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳也走到拉了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，成一段萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。家在哪里?在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!
親情源于血緣，血緣凝就親情。人間依賴(lài)血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸靜默....愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著(zhù)他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家!
讀楊絳《我們仨》有感 9
每天晚上睡覺(jué)前看上幾頁(yè)楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開(kāi)始看的《我們仨》，前兩部分我還沒(méi)看，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書(shū)，我還真的忘了錢(qián)老和圓圓離開(kāi)我們已久了。
我最衷情錢(qián)仲書(shū)夫婦的低調和博學(xué)，而錢(qián)老的`幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書(shū)反反復復看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對困苦時(shí)的平靜，面對榮譽(yù)時(shí)的低調，為人處事只求無(wú)悔于心，錢(qián)老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè )觀(guān)的，無(wú)論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個(gè)著(zhù)名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂(lè )，滄桑與憂(yōu)傷，面對書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達觀(guān)，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書(shū)，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。
一個(gè)不平凡的人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》�？礂罱{先生的書(shū)是一種享受。今天看完了全書(shū)，楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來(lái)，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢(qián)老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書(shū)每看一次會(huì )有不同的感受，對生活有了不同的認識。
讀楊絳《我們仨》有感 10
很久之前，就感動(dòng)于錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)給楊絳的一句話(huà)：
沒(méi)遇到你之前，我沒(méi)想過(guò)結婚，遇見(jiàn)你，結婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人。
錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的恩愛(ài)十分出名，這次，找了這本書(shū)來(lái)看，也是想看看名人大家如何經(jīng)營(yíng)感情的。在談過(guò)戀愛(ài)后，看別人的愛(ài)情相處之道，感受也更深刻吧。
錢(qián)鐘書(shū)，楊絳，錢(qián)媛。三口之家，充滿(mǎn)了無(wú)限的趣味。不論經(jīng)歷何種政治的'風(fēng)波，工作遷移，依舊一家人十分團結，不抱怨，任何時(shí)候不放棄讀書(shū)和工作，總是給予正能量。
感情經(jīng)營(yíng)方面：不是所有事情都需要說(shuō)透，不是所有事情都非得分出勝負，聽(tīng)誰(shuí)的。
“我愛(ài)整潔，阿媛常和爸爸結成一幫，暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個(gè)認為費事，隨便一搭更方便。不過(guò)我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗�！�
不讓對方擔心，能為他解決問(wèn)題，成為某種依靠。像錢(qián)鐘書(shū)在楊絳住院期間總是弄壞東西，楊絳總是跟他說(shuō)“不要緊，我會(huì )修”，而且真的做到了。
忠于人品，陷于才華。無(wú)疑，鐘書(shū)先生年輕時(shí)十分帥氣。而人品和才華是持久的吸引力。字里行間，可以看出楊絳贊賞錢(qián)鐘書(shū)的正直，不貪名圖利，欣賞折服他的才華。
彼此三觀(guān)一致。兩人都非常喜歡讀書(shū)，都很喜歡文學(xué)，即使咬文嚼字，也能讀懂對方的意思。
包容也很重要。楊絳全書(shū)只提過(guò)兩三句錢(qián)鐘書(shū)的缺點(diǎn)馬虎粗心。其他的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的包容理解，欣賞支持。
希望自己也能收獲像楊絳與錢(qián)鐘書(shū)矢志不移的愛(ài)情和相扶到老的婚姻。
讀楊絳《我們仨》有感 11
人生一世，草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大，生命在病痛折磨和生離死別時(shí)刻，即使那些卑微的幸福，也無(wú)法持久，平淡樸素的文字一次次催人淚下，讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了，就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”�，F在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此，我們又何必忍受此岸的種種折磨？
“人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局，‘從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子�！碎g沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮�！薄叭碎g也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！边@些平實(shí)的話(huà)之所以擊中心靈，因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫(xiě)照，向死而生，唯有珍惜當下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個(gè)人能懂我們的脆弱和逞強，能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過(guò)余生。我更佩服那些把平�，嵥榛畛錾嵨兜腵人�？赐干顓s仍舊熱愛(ài)生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫(xiě)道：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！备嬲]自己要努力工作，多讀書(shū)，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領(lǐng)會(huì )這些話(huà)一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書(shū)，
這是一本軟化硬心腸的書(shū)，
這是可愛(ài)的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛(ài)，永遠不再失散。
讀楊絳《我們仨》有感 12
一本拖了很久才看的書(shū)，一本前后看了差不多一個(gè)月的書(shū)。開(kāi)篇即是三人走散，讀來(lái)頓覺(jué)悲涼。我一直覺(jué)得有趣的人要活的久一點(diǎn)，即便事實(shí)并非總是如此，所以當看到錢(qián)先生和錢(qián)媛相繼離世，便跟著(zhù)楊先生一起心痛。當然，我所感知的痛不及楊先生萬(wàn)分之一。
不帶感情色彩地說(shuō)，這本書(shū)記錄的不過(guò)是楊先生一家幾十年來(lái)發(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛(ài)意是當今愛(ài)情小說(shuō)所難以望其項背的。特別是楊先生說(shuō)：“阿媛是我生平杰作�！币郧奥�(tīng)我媽寶貝我時(shí)還覺(jué)得肉麻，但看到楊先生特別認真動(dòng)情地寶貝錢(qián)媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的`楊先生，真是可愛(ài)極了。
其實(shí)楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢(qián)先生調皮用墨筆給楊先生和錢(qián)媛畫(huà)花臉的故事。大多數時(shí)候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒(méi)正經(jīng)，從兒時(shí)的玩鬧被錢(qián)先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長(cháng)大后趁著(zhù)楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現了只好像個(gè)孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者，生活中的這些調皮的點(diǎn)滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛(ài)讀名人傳記的一個(gè)原因吧。
“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！睍�(shū)中讀得這種痛失所愛(ài)的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開(kāi)心地過(guò)完一生。
以上。
讀楊絳《我們仨》有感 13
《我們仨》是楊絳在晚年寫(xiě)成的一篇記敘性散文，樸實(shí)無(wú)華，讀起來(lái)沒(méi)有隔閡，沒(méi)有距離，而這也是我喜歡這本書(shū)的原因。
文章用簡(jiǎn)短的篇幅敘述了作者六十多年的漫漫人生。書(shū)中字句平淡，細細品味，卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的美好。其中，最耐人尋味的莫過(guò)于這本書(shū)的附言了。家的意義在楊絳先生的.徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺(jué)得，這本書(shū)不看附言，其后的文字有如一盤(pán)散沙。
附言只是講了楊絳和女兒之間對錢(qián)鍾書(shū)出行的種種看法，為什么如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言有如此大的力量呢?我想，這也許就是親情的力量�！斑@個(gè)世界并不缺少愛(ài)，只是缺少發(fā)現愛(ài)的眼睛�！边@句話(huà)不錯，我們身邊有許多愛(ài)去等著(zhù)去發(fā)現，考試時(shí)失利，父母的一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，大雨中，堅守在校門(mén)口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現呢?不要說(shuō)我站在制高點(diǎn)評論，我承認我也有所偏頗，因為我也只是一個(gè)普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，只需要一個(gè)發(fā)現它的眼睛。我們最缺少的，正是發(fā)現它的眼睛。沒(méi)有一個(gè)發(fā)現它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什么區別?
“我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的……我們這個(gè)家，很樸素;我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情�！蹦阋瞾�(lái)讀一讀吧，讓人世間多一雙發(fā)現愛(ài)的眼睛。無(wú)論你是什么人，誰(shuí)都需要這樣的一雙眼睛，因為只有你發(fā)現了愛(ài)，你才能感受到愛(ài)，才能為這個(gè)世界創(chuàng )造更多的愛(ài)，無(wú)論什么形式。
親情，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，卻有著(zhù)治愈一切傷痛的力量，沒(méi)人知道它為什么有如此力量，但它確實(shí)有。所以，去感受親情吧。
讀楊絳《我們仨》有感 14
在沒(méi)有品讀這本書(shū)前對于錢(qián)鐘書(shū)先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實(shí)狷�！痹谧x過(guò)《我們仨》后才發(fā)現錢(qián)先生的溫柔與家的另一面......
正如其他世界上許多美好的'東西一樣，我們從不會(huì )吝嗇美好的語(yǔ)言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來(lái)：家就是我們仨，我們仨就是家。不因為時(shí)間，地點(diǎn)，而改變書(shū)中的內容說(shuō)不上連續，讓人感到?jīng)]有特意著(zhù)色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂(lè )觀(guān)的，因為生活不可能盡如小說(shuō)一般，那樣豐富多彩，但對他們來(lái)說(shuō)生活中總能找到樂(lè )趣，通過(guò)書(shū)中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無(wú)趣，生命有趣便夠了。
但家不盡然是溫暖的，相失于古棧，一步一步，楊絳先生別過(guò)家人，只留下她一人，讓人感到十分難過(guò)�！笆篱g好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆�，F在，只剩下了我一人。我清晰的看著(zhù)曾經(jīng)作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！弊x過(guò)這本書(shū)我才知道，即便是多么有才學(xué)的人也是過(guò)著(zhù)一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對生活他們的態(tài)度則與我們不同，面對什么困難都能以平常心去面對，專(zhuān)心對待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過(guò)便是�！拔液驼l(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑，我的雙手烤著(zhù)生命之火取暖，火萎了，我也準備走了�！睏罱{先生引用這句話(huà)詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就從容面對未來(lái)吧，畢竟未來(lái)才是屬于自己的。
讀楊絳《我們仨》有感 15
第一部：我們倆老了（楊絳做了一個(gè)老人夢(mèng)）
第二部：我們仨失散了（看著(zhù)真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地）
第三部：我一個(gè)人思念我們仨（記錄楊絳一家人溫暖的故事）
這本書(shū)的第二部最感人，楊絳先生以夢(mèng)境的形式回憶自己的愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)大病住院期間自己每天往返醫院的生活。錢(qián)鐘書(shū)住院不久，她們心愛(ài)的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢(mèng)回到女兒身邊，靜靜的看著(zhù)女兒身邊發(fā)生的'一切，自己卻無(wú)能為力。
我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺(jué)，不知道楊絳先生是怎么忍住內心的痛苦才出版了這本書(shū)。
本書(shū)的第三部，從錢(qián)鐘書(shū)公費去英國留學(xué)，楊絳先生作為家屬也跟著(zhù)去留學(xué)，不久之后，她們的愛(ài)女圓圓就出生了。我覺(jué)得那段留學(xué)英國的時(shí)間應該是他們一家子最幸福的時(shí)候，因為本書(shū)從那時(shí)候說(shuō)起。
他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現，書(shū)中有一句話(huà)看著(zhù)非常感人“我們一家人只有死別，沒(méi)有生離�！敝灰�3個(gè)人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現生活中的“樂(lè )趣”。把每天的散步當成“探險”，把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”，無(wú)論生活多么艱辛，他們每天的讀書(shū)和工作沒(méi)有斷。
他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。經(jīng)歷過(guò)亡國、戰爭、解放、改革運動(dòng)等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒(méi)有打倒她們，她們就這樣簡(jiǎn)單的做著(zhù)她們最?lèi)?ài)的學(xué)問(wèn)。她說(shuō)：“碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承擔，困難就不復困難�！�
我覺(jué)得楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫妻是幸福的，因為他們彼此理解，彼此欣賞，彼此贈詩(shī)。
讀楊絳《我們仨》有感 16
近日，工作不忙，于是拿起才到的《我們仨》看了起來(lái)。
這書(shū)不厚，不算附錄，共165頁(yè)。封面是淺褐色的格紋紙，書(shū)名是深褐色的字體，一眼看去，內心頓時(shí)平靜了許多。
作者楊絳，是錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)人，被其譽(yù)為“最才的女，最賢的妻”。這位見(jiàn)證了中國一個(gè)多世紀變遷的奇女子，卻在晚年受到重創(chuàng )，接連失去愛(ài)女和丈夫。但楊絳老人強忍悲痛，整理丈夫生前的手稿，并在92歲高齡時(shí)提筆完成女兒未寫(xiě)完的作品《我們仨》。
全書(shū)分為三個(gè)部分，第一和第二部分由夢(mèng)引發(fā)，虛實(shí)結合，寫(xiě)了女兒和丈夫相繼生病離世，第三部分是作者回憶三人相處的'生活點(diǎn)滴，文筆樸實(shí)，字里行間是對親人滿(mǎn)滿(mǎn)的懷念，又透出淡淡的哀傷�？吹降诙糠治覀冐硎⒘说目旖Y尾處，眼淚沒(méi)有斷過(guò)，想盡力忍住，還是從眼角溢出。我悲懂事辛勤的錢(qián)瑗全身病痛，我哀才華橫溢的錢(qián)鐘書(shū)纏綿病榻，我更傷強打精神，奔波于兩人之間的楊絳，心中苦楚無(wú)處說(shuō)！
第三部分錢(qián)氏夫婦出國留學(xué)，是他們美好生活的開(kāi)始，出門(mén)散步探險，博覽圖書(shū)館的藏書(shū)，嘗試做中國美食。女兒的出生，是他們生命的延續。戰火四起之際，毅然回國，那時(shí)的生活雖苦，卻有繼續前進(jìn)的方向。新中國成立后，經(jīng)過(guò)生活變動(dòng)的2位老人，不離不棄堅守彼此。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳是眾多恩愛(ài)夫妻的典范，楊絳的一句“不要緊”就讓慌亂的他安心不已。就這樣，你需要時(shí)，我在你看得到的地方。你老去，我陪你雙鬢染霜。你走后，我完成你未了的心愿，相濡以沫，平淡相守是他們的真實(shí)的寫(xiě)照。
楊絳，優(yōu)雅的老去，飽經(jīng)風(fēng)霜的你在2016年與世長(cháng)辭，終于去見(jiàn)你心愛(ài)的丈夫和女兒了。
我猜在生命的最后那刻，她嘴角或許含笑，心想著(zhù)“我們仨，又在一起了，真好�！�
讀楊絳《我們仨》有感 17
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們唯一的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著(zhù)一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
我很是為文末所描寫(xiě)的一句話(huà)感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。
其實(shí)每個(gè)人的.一生都如此，會(huì )歷經(jīng)大起大落，會(huì )歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著(zhù)。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè )和幸福的；用消極的一面看待人生，則人生充滿(mǎn)不幸。其實(shí)現代社會(huì )，我們人人是幸福的，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然，回想著(zhù)自己曾經(jīng)許下的愿，為社會(huì )貢獻一些心力，去落后地區資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著(zhù)他去去落后地區，體驗當地的生活，讓他明白他是幸�？鞓�(lè )的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì )遇到合理或者不合理的事情，會(huì )被誤解，會(huì )被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
讀楊絳《我們仨》有感 18
這個(gè)暑假，我讀了一本著(zhù)名作家楊絳寫(xiě)的《我們仨》。
《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內容卻意義深刻。
這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》�！耙粋�(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失�！边@是對這本書(shū)對美妙的評價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢？原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護所。
我相信同學(xué)們總會(huì )有失去爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰哪且惶�，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有了，女兒的爸爸也沒(méi)有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去了親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè )時(shí)光。想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì )流個(gè)不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事，我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的.事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì )不太留念，因為那時(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著(zhù)同學(xué)錄，忙著(zhù)記錄好朋友的電話(huà)：“喂，你家的電話(huà)是多少��？你幫我寫(xiě)吧！”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的。不能像現在一樣把話(huà)說(shuō)的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的，沒(méi)了才知道什么是沒(méi)了，失去了才知道什么是失去了！
讀楊絳《我們仨》有感 19
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失......其實(shí)《我們仨》這本書(shū)我在很早以前就拿起來(lái)翻過(guò)，但是迷迷糊糊的看不明白講的是什么，看不懂楊絳的尋尋覓覓的夢(mèng)，于是就扔下了。
前兩天，抱著(zhù)試一試的心理，我又翻開(kāi)了這卷萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)�！段覀冐怼愤@本書(shū)分為三個(gè)部分：《我們倆老了》、《我們失散了》和《我一個(gè)人思念我們仨》。整本書(shū)的開(kāi)始源自于一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)記述了這一家人在古驛道相聚相失。正如作者所說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！弊x到書(shū)的第二部分時(shí)，我順著(zhù)這個(gè)沒(méi)有邏輯的夢(mèng)，跟隨這作者來(lái)到了古驛道。不知道作者要講的是什么，但是卻莫名其妙地被一種力量牽引著(zhù)，讓我繼續讀下去。追溯著(zhù)這個(gè)夢(mèng)，我也漸漸走到了這個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)的盡頭，但是真正的故事并沒(méi)有結束。我一個(gè)人思念我們仨。在第三部分中作者這樣寫(xiě)道：“現在我們三個(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚，雖說(shuō)是對于這個(gè)夢(mèng)的回憶，但是作者并沒(méi)有過(guò)多的悲哀，而是在感情的波瀾中，隨著(zhù)事情的快樂(lè )而快樂(lè )，隨這事情的悲傷而悲傷。
這作者這種平淡但又洋溢著(zhù)親情的'文章中，給了我們更多的想象，這個(gè)夢(mèng)，是屬于每一個(gè)讀者的，每個(gè)讀者都有一個(gè)自己腦海中的夢(mèng)境�！拔仪逍训乜吹揭郧爱斪鳌覀兗摇脑⑺�，只是路途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓途中�！弊髡咝闹械倪@個(gè)家，永遠是屬于“我們仨”的。
讀楊絳《我們仨》有感 20
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書(shū)店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開(kāi)封面，下書(shū)“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現象書(shū)中感覺(jué)“墨香”的存在，這本書(shū)便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書(shū)簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著(zhù)濃郁的親情與愛(ài)，將我們熏醉。一開(kāi)始就知道這本書(shū)是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
2003年出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)�！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復雜的，讀到傷心處，我會(huì )落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì )歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì )心酸；讀到家常處，我則會(huì )認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì )到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因為它的樸實(shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因為它的真摯動(dòng)人，才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的.追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學(xué)嚴謹；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著(zhù)名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，讀書(shū)為樂(lè )，不去理世俗的嘈雜，不去計較個(gè)人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
讀楊絳《我們仨》有感 21
轉眼在中山這個(gè)城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個(gè)城市。
就讀書(shū)而言，中山的圖書(shū)館就比北京便利很多，這是我之前沒(méi)有想到的。無(wú)需押金，刷身份證即可（國家圖書(shū)館和朝陽(yáng)區圖書(shū)館的押金合計1000多，還沒(méi)有退掉呢），全程自助，刷身份證機子自動(dòng)吐出一個(gè)讀者證，選好的書(shū)放在指定位置，自動(dòng)全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒(méi)，哈哈。
“市民選書(shū)，政府買(mǎi)單”，不錯吧，幾乎你想讀的書(shū)都可以在圖書(shū)館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書(shū)單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書(shū)之前對楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典語(yǔ)錄多有耳聞，只覺(jué)得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實(shí)、簡(jiǎn)單、真實(shí)、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個(gè)賢良的妻子、一個(gè)乖巧的女兒、一個(gè)有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的`習慣：鐘書(shū)每和我分離，必詳盡地記下所見(jiàn)所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語(yǔ)附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱(chēng)為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門(mén)一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時(shí)搬出來(lái)觀(guān)賞玩弄。
陪伴女兒成長(cháng)的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個(gè)母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過(guò)一段時(shí)間又忘記了。讀完此書(shū)，熬夜寫(xiě)此文，那個(gè)小可愛(ài)不停地在身邊搗亂，那就先寫(xiě)到這里吧，晚安啦！
讀楊絳《我們仨》有感 22
再次讀完《我們仨》這本書(shū)，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個(gè)不相關(guān)的詞語(yǔ)可以形容在一個(gè)家庭身上，似乎尋尋覓覓著(zhù)，最后，卻獨留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫(xiě)的是分別，團聚，是半個(gè)多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著(zhù)肩。
1997年，女兒錢(qián)瑗去世，1998年，錢(qián)鐘書(shū)先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽(yáng)兩隔，就像楊絳先生所說(shuō)的:"我一個(gè)人懷念著(zhù)我們仨”，老人懷念著(zhù)女兒圓圓，懷念著(zhù)丈夫鐘書(shū)，懷念著(zhù)這個(gè)不平凡的三人家庭，同時(shí)，又治愈著(zhù)自己。
"我們這個(gè)家，很樸素，我們三個(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。我們無(wú)法超越死神所規定的時(shí)間，但我們可以在彼此相守的時(shí)間里，熱愛(ài)著(zhù)對方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的`很灑脫。
楊絳先生回憶著(zhù)這對他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話(huà)，都會(huì )有那么幾次痛心疾首卻又無(wú)法改變的離別，她在那回憶著(zhù)那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著(zhù)幾十年中緩沖著(zhù)受到的傷害，她，釋然了。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現給我的是那時(shí)期獨有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著(zhù)對我說(shuō)，"但盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我活得很充實(shí)，也很有意思，因為有我們仨�！�
讀楊絳《我們仨》有感 23
這個(gè)暑假，我讀一本著(zhù)名作家楊絳寫(xiě)的《我們仨》。
《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內容卻意義深刻。
這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老》，第二部是《我們仨失散》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》�！耙粋�(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失�！边@是對這本書(shū)對美妙的評價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢？原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護所。
我相信同學(xué)們總會(huì )有失去爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰哪且惶�，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有，女兒的爸爸也沒(méi)有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的'，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè )時(shí)光，想起時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì )流個(gè)不停！不管失去親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì )不太留念，因為那時(shí)我們還，不懂事，但還是拿著(zhù)同學(xué)錄，忙著(zhù)記錄好朋友的電話(huà)：“喂，你家的電話(huà)是多少��？你幫我寫(xiě)吧！”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的，不能像現在一樣把話(huà)說(shuō)的那么流利。到學(xué)，大家都明事理，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的，沒(méi)才知道什么是沒(méi)，失去才知道什么是失去！
讀楊絳《我們仨》有感 24
《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要講述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事，可以算是一篇回憶錄。整個(gè)文本分三部，其中第二部以“夢(mèng)”為主導，也引發(fā)了我較多感想……
將第二部通讀下來(lái)，我并未讀出如預其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時(shí)，我在疑問(wèn)：這到底是在夢(mèng)中還是在現實(shí)中？有一處的內容很好地解決了這個(gè)疑問(wèn)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)’夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！彪m說(shuō)這是夢(mèng)，但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的'關(guān)心。他已經(jīng)老了，她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人，以至于在夢(mèng)中也為他人著(zhù)想，可見(jiàn)其品質(zhì)高尚。書(shū)中有一處描寫(xiě)了一年四季柳樹(shù)的變化，也是其中難得的景物描寫(xiě)，這也從側面反應出時(shí)光飛逝，歲月無(wú)情。
一轉眼又來(lái)到了楊絳先生求學(xué)的時(shí)候，他因為經(jīng)濟原因，無(wú)法上自己想上的大學(xué)，只能撇下家人當旁聽(tīng)生來(lái)完成學(xué)業(yè)。在此期間，她與錢(qián)鍾書(shū)的深厚情誼與信任也體現了出來(lái)。
比較吸引我的還是第二部中的情節，因為有時(shí)候夢(mèng)也會(huì )是人內心中的真實(shí)想法，鍾書(shū)對楊絳說(shuō)：“人老了就會(huì )做那樣的夢(mèng)�！蹦菢拥膲�(mèng)？根據書(shū)中所講，那樣的夢(mèng)，就是年老以后所牽掛的東西太多了，總是會(huì )擔心下一刻會(huì )失去它。因此“那樣的夢(mèng)”，就是你在夢(mèng)中在尋找的某種東西，尋找的那個(gè)東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會(huì )怎樣？人老了以后世界又是怎樣？人老了以后的夢(mèng)又是怎樣？這一切，也許只有等到老的那一刻才會(huì )體會(huì )到！
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