最新的誠信責任心得體會(huì )范文
最新的誠信責任心得體會(huì )范文
古人從天地生養萬(wàn)物的過(guò)程中，看到了天地真實(shí)無(wú)妄、自強不息的特征，就把這種特征稱(chēng)作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通�！靶拧睆脑熳纸Y構看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對待學(xué)習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說(shuō)話(huà)辦事要言行一致，“君子恥其言而過(guò)其行”。
孔子在《論語(yǔ)》中談個(gè)人修養和待人之道時(shí)多次說(shuō)到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)？，小車(chē)無(wú)？，其何以行之哉？”人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行�？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r(shí)說(shuō)：“民無(wú)信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽(yáng)讀書(shū)，認識了一位姓李的術(shù)士，一天，那個(gè)術(shù)士得了重病，請人找來(lái)范仲淹說(shuō)：“我這里有一個(gè)煉金秘方，我的兒子年紀小，不能把點(diǎn)金術(shù)給他，現在我把這秘方交托給你�！毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對他說(shuō)：“你的父親會(huì )使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當年他過(guò)世的時(shí)候，因為你年紀還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長(cháng)大，應當把這個(gè)東西還給你�！庇谑蔷湍贸瞿莻�(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號還保存完好，沒(méi)有被打開(kāi)過(guò)。
還有一個(gè)著(zhù)名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問(wèn)境內xx部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問(wèn)部族。誰(shuí)知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來(lái)，沒(méi)想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽(tīng)命。此后，當地xx相繼來(lái)歸。種世衡的軍隊秋毫無(wú)犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱(chēng)“種家軍”。后來(lái)每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來(lái)規范自己，協(xié)調人與人的關(guān)系，提高社會(huì )道德水準。
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