關(guān)于語(yǔ)文課題的結題報告
關(guān)于語(yǔ)文課題的結題報告
語(yǔ)文結題報告
海安縣小學(xué)教研課題“小學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)實(shí)驗與研究”結 題 報 告
背景及意義
1、語(yǔ)文學(xué)科功能的異化。
如果哲學(xué)的基本問(wèn)題是“人是什么”，那么語(yǔ)文教育研究首先要回答的就應該是“語(yǔ)文是什么”。簡(jiǎn)單講，語(yǔ)文就人為了參與社會(huì )生活所掌握的溝通工具，是使人思想豐盈，情感愉悅的精神食糧。學(xué)習語(yǔ)文既是對前人精神財富的繼承，又是對現實(shí)生活的品悟。但是，每當論及語(yǔ)文教學(xué)，往往令國人痛心疾首�，F實(shí)中的語(yǔ)文早已失去了她本來(lái)的靈性與俊美，變成了應試的奴仆，變成了家長(cháng)、老師為實(shí)現某種目的的手段，變成了繁重的課業(yè)負擔，變成了冷酷的馴化和空洞的教條……表現到具體的教學(xué)情境之中，就是繁瑣分析、死記硬背和解題訓練。教學(xué)研究常常也是一味追求教法的標新立異、賞心悅目，惟獨忽視了語(yǔ)文學(xué)習的本原——兒童該怎樣學(xué)語(yǔ)言。
2、機械、封閉、枯燥、功利、壓抑——傳統語(yǔ)文教學(xué)種種弊端之涌現。
長(cháng)期以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛沉悶，缺乏生命活力。教學(xué)就語(yǔ)文而語(yǔ)文，從課文到課文，語(yǔ)文與生活分離，知識與精神對立。重視了知識的學(xué)習，卻忽略了活動(dòng)與生活；重視了教師的講授，卻剝奪了學(xué)生的探索與創(chuàng )新；重了結果，卻輕了過(guò)程；追求了考分的回報，卻忽視了整體素質(zhì)的提高。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，真是“語(yǔ)文語(yǔ)文，讓人頭疼！”這種激烈的矛盾，迫使我們不得不冷靜地對語(yǔ)文課堂進(jìn)行反思，必須盡快尋找一種適合兒童的語(yǔ)文教學(xué)。
3、時(shí)代對語(yǔ)文教學(xué)的召喚。
生活在知識經(jīng)濟社會(huì )里，人們不再是文字的奴隸，也不能滿(mǎn)足于艱澀的書(shū)齋語(yǔ)文，而是具有主動(dòng)品質(zhì)和強烈的自我表現精神，具備不斷學(xué)習的延伸能力和汲取信息的生存能力。能通過(guò)語(yǔ)言積極與人交往，拓寬自己的發(fā)展空間，能將語(yǔ)文應用于各種特定的生活情景。語(yǔ)文不僅是享受物質(zhì)生活的手段，更應是個(gè)人充實(shí)精神世界的核心成分�；谶@樣的時(shí)代要求，我們必須改造現有的語(yǔ)文學(xué)習。
4、堅實(shí)的理論基礎。
活動(dòng)教學(xué)有著(zhù)堅實(shí)、廣泛的學(xué)術(shù)基礎，其支撐理論主要是前蘇聯(lián)列昂節夫等人提出的“活動(dòng)—發(fā)展”理論。盧梭的“自然教育理論”中提出“從事實(shí)際生活，讓感官成為理性的向導，培養孩子愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣和發(fā)現的能力”等主張。裴斯泰洛其的“教學(xué)要適應自然，頭、心、手和諧發(fā)展，強調人體感官活動(dòng)和直觀(guān)教學(xué)”。杜威則認為“發(fā)展并不是僅僅從心靈里獲得某些東西的意思。它是經(jīng)驗的發(fā)展，發(fā)展成真正需要的經(jīng)驗。發(fā)展的中介是活動(dòng)�！本S果茨基等人更是明確提出“活動(dòng)—個(gè)性”理論。另外，我國的“情境教學(xué)實(shí)驗”“小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導實(shí)驗”等語(yǔ)文教學(xué)改革也為活動(dòng)教學(xué)提供可靠的實(shí)踐基礎。
研究目的
以“主動(dòng)性”和“全面性”為認識起點(diǎn)，我們根據語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，以活動(dòng)促發(fā)展理論為指導，這樣描述語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)“在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中設計具有實(shí)踐性、教育性、創(chuàng )造性的學(xué)生主體活動(dòng)，創(chuàng )設寬松、民主的教學(xué)氛圍，拓展學(xué)習時(shí)空，以激勵學(xué)生主動(dòng)參與、實(shí)踐、探索、創(chuàng )新為基本特征，通過(guò)豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)文素養的一種教學(xué)方式”。確立如下研究目標：
操作目標：
1、從兒童的發(fā)展需要和語(yǔ)言學(xué)習的本質(zhì)規律出發(fā)，確立全面的語(yǔ)文教學(xué)目標觀(guān)。
2、從實(shí)踐中探索，從觀(guān)念上把握“活動(dòng)”的本質(zhì)內涵，提升教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。
3、構建基于“活動(dòng)—生成”的語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)范式。
4、探索適合兒童學(xué)習語(yǔ)文的“活動(dòng)方式”，使活動(dòng)化教學(xué)成為一種可操作的教學(xué)方法。
5、創(chuàng )建具有校本特色的小學(xué)語(yǔ)文綜合活動(dòng)體系。
發(fā)展目標：
1、使每個(gè)兒童都能在生動(dòng)、多樣、探究性的活動(dòng)中建構語(yǔ)言。使具有差異性的個(gè)體都能在語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)中得到應有的發(fā)展，享受到語(yǔ)文的樂(lè )趣。
2、在處理好“雙基”與能力、知識與情意等關(guān)系的基礎上，有效提高兒童的語(yǔ)文學(xué)習質(zhì)量。
3、促進(jìn)教師在實(shí)驗過(guò)程中，積極改造自己的課程觀(guān)念，提高教學(xué)能力，特別是形成一種以學(xué)生為中心的專(zhuān)業(yè)意識。
研究?jì)热?/strong>
1、關(guān)于課程目標的拓展與深化
目標是教學(xué)活動(dòng)的核心，是教學(xué)改革的靈魂，因而具有導向功能。從目標層面思考教學(xué)問(wèn)題很有必要。
活動(dòng)教學(xué)確立了新的兒童觀(guān)。學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識的“容器”，而是主動(dòng)建構語(yǔ)言的生命體。語(yǔ)文教學(xué)也不僅是學(xué)習語(yǔ)文知識和技能的活動(dòng)，還是憑借語(yǔ)言學(xué)習發(fā)展語(yǔ)文素養，形成生動(dòng)個(gè)性和健全人格的過(guò)程。因此，其目標內涵得到了放大。
活動(dòng)教學(xué)的意蘊在于教學(xué)更是一個(gè)過(guò)程，是生成性的。語(yǔ)文教學(xué)本身包含豐富的發(fā)展價(jià)值，而不僅是語(yǔ)文知識和技能的把握。如果給學(xué)生創(chuàng )造更加豐富多彩的學(xué)習情景和活動(dòng)載體，比如我們在實(shí)驗過(guò)程中對“預習引導”“小組對話(huà)”“綜合實(shí)踐”“體驗表達”等活動(dòng)的嘗試，在活躍課堂的同時(shí)，也明顯增強了教學(xué)本身的張力。
基于此，我們構架了語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的目標體系：
基礎性目標：思想教育、基本知識和技能等
發(fā)展性目標：交往能力、思維品質(zhì)、學(xué)習方法、信息素養、創(chuàng )新精神等
我們要求教師在備課中從這兩條線(xiàn)索構建教學(xué)目標：從教學(xué)內容角度，提煉基礎性目標；從教學(xué)過(guò)程、兒童學(xué)習方式維度，挖掘發(fā)展性目標。
2、關(guān)于語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的模式構建
構建語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)模式的基本理念：
教學(xué)是個(gè)開(kāi)放的過(guò)程：以對話(huà)式課堂活動(dòng)為主，又包括課前的準備性學(xué)習活動(dòng)，以及課后的實(shí)踐延伸活動(dòng)。
課堂是紐帶、橋梁，而不是全部：課堂是為具有不同經(jīng)驗基礎的兒童創(chuàng )造的一個(gè)對話(huà)、共生的場(chǎng)所，是一個(gè)交流成果、分享經(jīng)驗、溝通情感的平臺。具有對學(xué)習思路的策劃功能、對學(xué)習成果的展示意義和對學(xué)習疑難的研討作用。
開(kāi)放的課前預習——開(kāi)放的課堂互動(dòng)——開(kāi)放的拓展性實(shí)踐
關(guān)于課前預習：教學(xué)必須建立在充分的個(gè)體學(xué)習基礎上，但有限的課堂難以提供足夠的獨立學(xué)習時(shí)間。因此，應大力開(kāi)發(fā)課前資源，引導學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的預習活動(dòng)。這不僅為課堂學(xué)習夯實(shí)了基礎，也是學(xué)生感悟語(yǔ)言，學(xué)會(huì )學(xué)習的很好機會(huì )。不同學(xué)生能根據自己的語(yǔ)文水平、獨特體驗設計自己的學(xué)習。這一過(guò)程主要包括初讀課文，搜集與課文相關(guān)的寫(xiě)作資料及其它學(xué)科知識，尋求與課文相匹配的生活經(jīng)驗，整理預習筆記。
關(guān)于課堂互動(dòng)：課堂教學(xué)是師生雙邊互動(dòng)、合作的過(guò)程。語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)就是學(xué)生在建構語(yǔ)言的過(guò)程中，形成積極參與性，培養科學(xué)態(tài)度、合作精神，生成鮮明個(gè)性的過(guò)程。課堂基于學(xué)生的“閱讀期待”，緊密結合預習基礎，圍繞問(wèn)題展開(kāi)的對話(huà)活動(dòng)。因此，在中高年級的閱讀教學(xué)中，我們設計了這樣的板塊：展示預習成果（學(xué)會(huì )了什么以及怎么學(xué)會(huì )的）——交流疑問(wèn)（相互質(zhì)疑，篩選難點(diǎn)）——在老師的組織下研讀重點(diǎn)、難點(diǎn)段落（重視自讀理解以及豐富的體驗活動(dòng)）——協(xié)商實(shí)踐作業(yè)（結合特定的教學(xué)內容以及課堂上新出現的問(wèn)題，組織綜合性學(xué)習）。
關(guān)于課后實(shí)踐：教材只是個(gè)載體，或者是個(gè)生長(cháng)點(diǎn)。在實(shí)驗的過(guò)程中，我們要求實(shí)驗教師緊密結合教材以及學(xué)生的經(jīng)驗，融合我校的擴展閱讀特色，開(kāi)展多姿多彩的綜合活動(dòng)。這樣，將課堂延伸，將教材放大，帶領(lǐng)學(xué)生到廣闊的生活中學(xué)習生動(dòng)有趣的語(yǔ)文。
3、語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)策略的探索
活動(dòng)化教學(xué)既是一種教學(xué)理念，又是一種具體的教學(xué)方法。通過(guò)實(shí)驗研究，我們摸索出以下一些活動(dòng)策略。
預習引導策略：預習為學(xué)生的獨立閱讀提供了寬松空間。這不僅有利于適應學(xué)生的多元智能，培養自學(xué)能力，同時(shí)也是充分利用學(xué)生個(gè)體資源的積極措施。重視了預習，是落實(shí)“先學(xué)后教”原則的重要體現。實(shí)驗班從低年級就開(kāi)始培養預習習慣。自三年級始，對預習進(jìn)行更加系統的指導，每個(gè)學(xué)生備有專(zhuān)門(mén)的預習本。從讀通課文到讀懂課文，從讀有收獲，到讀有疑問(wèn)，分步提高，螺旋上升，最終達到自能學(xué)語(yǔ)文的能力。
具體講，該策略的研究?jì)热莅ǎ?/p>
�。�1）預習指導的漸進(jìn)性（低年級，讀通課文，讀懂句子；中年級，讀通課文，讀懂自然段，開(kāi)始學(xué)習查資料；高年級，基本讀熟課文，基本把握中心及主要內容，能結合預習簡(jiǎn)要地發(fā)表看法。）
�。�2）預習資源的開(kāi)發(fā)：合作資源（家庭式、小組式）、信息資源（家庭書(shū)柜、教室書(shū)吧、學(xué)校圖書(shū)室、網(wǎng)絡(luò )、電視材料等）
預習展示策略：經(jīng)歷了充分的預習，學(xué)生都是懷著(zhù)強烈的表現欲參與課堂生活的，因此有必要創(chuàng )設展示的舞臺和交流的平臺。這不僅可以使學(xué)生獲得成就感，也能使學(xué)生之間互相借鑒，互相啟迪，從小學(xué)會(huì )欣賞別人、尊重別人。具體步驟是：二讀（自主讀課文、讀生詞）三說(shuō)（說(shuō)文章的相關(guān)材料、說(shuō)自己讀懂什么、說(shuō)自己是怎么讀懂的）一問(wèn)（問(wèn)預習中的疑難問(wèn)題）
問(wèn)題對話(huà)策略：教學(xué)是師生多邊經(jīng)驗的耦合。教師應鼓勵學(xué)生表露自學(xué)過(guò)程中的疑問(wèn)或困惑，結合自己對教學(xué)材料的理解，引導學(xué)生篩選話(huà)題，對課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)之處引導學(xué)生展開(kāi)研讀�？刹扇�(gè)人自學(xué)-小組合作-大組交流等。圍繞問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)既是教學(xué)的主旨，也是課堂的主體部分。
實(shí)踐體驗策略：活動(dòng)教學(xué)遵循“活動(dòng)—發(fā)展”“做中學(xué)”的原則，以各種形式的活動(dòng)來(lái)解放兒童的肢體，打破傳統教學(xué)的沉悶，煥發(fā)出勃勃生命力。根據不同學(xué)習內容和語(yǔ)言訓練的要求，為學(xué)生提供多樣的活動(dòng)方式，調動(dòng)學(xué)生的手、口、眼、耳、鼻、腦等多種感官協(xié)調參與語(yǔ)文學(xué)習。比如：操作實(shí)驗活動(dòng)、游戲表演活動(dòng)、歌詠繪畫(huà)活動(dòng)、觀(guān)察欣賞活動(dòng)、討論爭辯活動(dòng)等。
語(yǔ)言再造策略：所有活動(dòng)都必須體現促進(jìn)兒童語(yǔ)言發(fā)展這一宗旨，都必須圍繞“語(yǔ)文”這一內核展開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等實(shí)踐活動(dòng)，如：吟詩(shī)會(huì )、想象作文、圖文日記、設計校園警示語(yǔ)、學(xué)寫(xiě)調查報告等。
4、語(yǔ)文綜合活動(dòng)的設計
語(yǔ)文綜合活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)施是本課題的重點(diǎn)之一，旨在拓寬學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習途徑，增加語(yǔ)文學(xué)科張力。結合本校的擴展閱讀特色，我們進(jìn)行了“專(zhuān)題閱讀”的探索，確立了以下設計思路：與教材聯(lián)動(dòng)、與課堂鏈接、與生活融合、與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合（詳見(jiàn)附件《專(zhuān)題閱讀—關(guān)于課外閱讀指導的一項有益嘗試》）。
實(shí)施階段
1、課題生發(fā)階段
xxxx年，我們參加了在青島舉行的“全國活動(dòng)教學(xué)第二次研討會(huì )”，觀(guān)摩到了形式新穎、別開(kāi)生面的語(yǔ)文教學(xué)。同時(shí)感到我們的教學(xué)中存在著(zhù)壓制主體、形式單一、功能單薄等諸多弊端。于是，產(chǎn)生了以活動(dòng)化思想重構語(yǔ)文教學(xué)的設想，并有意識地在自己的教學(xué)中嘗試。同年，省實(shí)驗小學(xué)驗收組的專(zhuān)家以及前來(lái)觀(guān)摩的西場(chǎng)小學(xué)老師聽(tīng)了我們的課后給予較高評價(jià)，增強了我們的研究信心。
2、課題立項初期
xxxx年本課題被立項為縣級教研課題，在我的邀請下一些低年級的老師很樂(lè )意地參加到研究中�；顒�(dòng)教學(xué)首先在低年級語(yǔ)文課堂中熱熱鬧鬧地展開(kāi)了，并很快產(chǎn)生了明顯變化。在這一過(guò)程中，使我們的語(yǔ)文教學(xué)目標視野更加開(kāi)闊了。劉金霞、周志華、李進(jìn)紅等老師應用活動(dòng)思想設計的語(yǔ)文課在校青年教師教學(xué)競賽及各類(lèi)公開(kāi)教學(xué)中引起很好的反響。
3、實(shí)施探索階段
xxxx年至xxxx年，伴隨著(zhù)實(shí)驗向中、高年級的推進(jìn)，我們對“活動(dòng)”內涵的認識也在不斷地加深。從低年級追求形式的多樣，向高年級研究性閱讀發(fā)展，并逐漸形成了“課前預習——課堂互動(dòng)——拓展實(shí)踐”的語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)模式。
4、總結反思階段
xxxx年，我們對前階段的實(shí)驗研究進(jìn)行了梳理和提升。有著(zhù)豐富教研經(jīng)驗的王時(shí)福校長(cháng)和王亞主任提出了寶貴意見(jiàn)，幫我們克服了研究中的浮躁和膚淺。最終，我們概括了“語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)研究”的重點(diǎn)領(lǐng)域：目標內涵、預習指導、課堂互動(dòng)、綜合學(xué)習（資源開(kāi)發(fā)與利用）。
語(yǔ)文課題 結題報告
關(guān)于《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文指導相結合的探索》的課題研究結題報告
摘 要：閱讀教學(xué)時(shí)引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )課文中的寫(xiě)作方法特點(diǎn)； 在寫(xiě)作指導的課上又以閱讀課為基礎，通過(guò)回顧課文，進(jìn)行借鑒，遷移。從而提高學(xué)生的雙方面的能力，實(shí)現“閱作共榮”的局面。
歷經(jīng)四年多的市級課題《閱讀教學(xué)與作文指導相結合》的研究實(shí)踐與探索，今天準備結題了�，F將研究情況向各位教科所的各位領(lǐng)導以及專(zhuān)家們做以匯報，請你們審查，并希望能給以批評指導意見(jiàn)。便于我今后能更好地開(kāi)展課題研究工作。匯報如下：
一、 課題研究的目的、意義。
1.研究目的：
解決“作文教學(xué)與閱讀教學(xué)相脫節的問(wèn)題，使學(xué)生能夠有效地借鑒課文中的寫(xiě)作技巧和資源，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和閱讀分析課文的能力。葉圣陶說(shuō)：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系�！�
2.研究的意義:
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技巧�！敝祆湟舱f(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)文既久，自然純熟�！爆F行中學(xué)語(yǔ)文教材的課文是最好的范文，為讀寫(xiě)結合提供了良好的物質(zhì)材料。及時(shí)總結課文中好的寫(xiě)作方法，引導學(xué)生進(jìn)行讀寫(xiě)結合的訓練，既可提高學(xué)生對所學(xué)課文內容的理解，又可提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
課文就是作文的初乳，是生活中的家常飯�？此破降�，卻營(yíng)養豐富，能供給你成長(cháng)中所需的應有的養份。無(wú)需另外的“小吃”及“保健品”。吃我們自己課本中的飯，不用格外花錢(qián)，會(huì )補更多樣。吃得更健康、更強壯。
閱讀教學(xué)與寫(xiě)作相結合，就可以有效地利用好課文資源，從課文中學(xué)習和感受寫(xiě)作方法、技巧，使寫(xiě)作有模有樣，有理有據；同時(shí)加強閱讀的理解、鞏固和運用，達到閱讀與寫(xiě)作真正結合，使閱讀和寫(xiě)作比翼雙飛、齊頭并進(jìn)、雙效雙贏(yíng)。
二、研究的思路方法及步驟。
1.研究思路：
首先，研究每?jì)哉Z(yǔ)文教材中各個(gè)單元作文的寫(xiě)作要求，所要運用的方法、形式和手段和所要達到的效果，對此進(jìn)行歸類(lèi)整理；
然后，在課文閱讀分析中，把其中的作文需要的寫(xiě)作指導要素，挖掘出來(lái)，小到字、詞、句恰當準確的使用，材料的選擇與加工，大到為主旨而立意謀篇與布局，都要有整體把握，體會(huì )和感受；
最后，在作文指導過(guò)程中，對本單元及其他類(lèi)文進(jìn)行回顧，進(jìn)一步體會(huì )理解和借鑒，有效地進(jìn)行結合統一。從而提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
2.研究方法：行動(dòng)研究法（為主）
實(shí)驗法，觀(guān)察法（為輔）
3.研究的過(guò)程步驟
先對作文的寫(xiě)作要求技法等做全面的系統地理解和掌握，（主要是常規基本寫(xiě)法）進(jìn)行歸類(lèi)整理，再結合課本教材編排，分散在名冊單元的各課之中，對應相應段落，挖掘尋找鏈接點(diǎn)，把作文方法滲透于閱讀中。
在具體到某一課時(shí)，對該課的所運用的立意、謀篇、選材、布局、寫(xiě)作特點(diǎn)技巧等都要進(jìn)行引導點(diǎn)撥；作文指導中再對本單元的各課進(jìn)行回顧，吸取課文中的寫(xiě)作方面的精華，大到整體把握，小到一些字詞句段的直接借鑒、改造、加工和運用。
具體研究過(guò)程如下 ：
以我幾年的實(shí)踐研究探索，談?wù)勎以谶@個(gè)方面認得一些作法。
(一)初讀課文——抓全篇，理清文章思路脈絡(luò )，定輪廓框架。
初讀課文前，老師給予一定的引導，設計安排幾個(gè)問(wèn)題，在學(xué)生疏通文意的同時(shí)，對文章基本結構所了解，感知了輪廓美，建立初步的作文模式。
《看云識天氣》一文中，在老師的指引下，學(xué)生很快地把握了本文的寫(xiě)作思路：先說(shuō)云是天上的招牌，可以“識”，這是總寫(xiě)；——接著(zhù)介紹四種晴云、四種雨云、四種云的光彩、告訴怎么“識”這是分寫(xiě)；——最后說(shuō)明看云的意義及局限性，用科學(xué)的角度來(lái)表明，可以看，在某種條件下的必要性，但又不能完全依賴(lài)。提醒人們辯證地“識”，又是總寫(xiě)，整構全文。又如人教版七年級上《化石吟》一文，雖然是一篇詩(shī)歌，但在老師引導下，學(xué)生讀了兩遍之后，就很快準確的把握住了文章的思路脈絡(luò )：現實(shí)（發(fā)問(wèn)引題）－－聯(lián)想（遐思幻景）－－現實(shí)（回答呼應），老師借機再進(jìn)一步點(diǎn)撥：“寫(xiě)作文就是這樣，可以“總－分－總”的結構來(lái)寫(xiě)�；颉坝涩F實(shí)某景某物引發(fā)－對未來(lái)（過(guò)去）的設想（回憶）－最后回歸現實(shí)”的寫(xiě)法來(lái)構筑文章。然后留給學(xué)生一定時(shí)間，讓他們簡(jiǎn)單構思一下，比如“公元4006”、“那次，我真不該”，……，先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，想想自己要寫(xiě)哪些，說(shuō)一說(shuō)文章的大體思路脈絡(luò )，學(xué)生激情頓生，搶著(zhù)說(shuō)，而且大多數說(shuō)得都比較好。
學(xué)習《荔枝蜜》，總結出轉情式：恨的產(chǎn)生→恨的淡化→愛(ài)的產(chǎn)生→愛(ài)的發(fā)展→愛(ài)的深化（相反），學(xué)習了《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》總結出議證式，闡明中心→敘寫(xiě)事實(shí)→總結照應。學(xué)習《陳涉世家》，總結尋訪(fǎng)式，簡(jiǎn)介、概況→重點(diǎn)記敘→今日概況或卒年，卒后有關(guān)情況→簡(jiǎn)要評價(jià)。學(xué)習《白楊禮贊》總結出象征式，物的概述→物的性格→由物及人。學(xué)習《春》總結出情索式，情的緣起→情的積蓄→由情致人→情的歸結。議論文三層式，立→釋→析→聯(lián)→結，三元歸一式，總——分——總——解。再如利用《事物的正確答案不止一個(gè)》《中國人失掉自信力了嗎》《應有格物致知的精神》等文章使學(xué)生領(lǐng)悟學(xué)會(huì )了寫(xiě)作議論文的程序結構，論點(diǎn)提出的方式，材料的精選修剪及編排布
語(yǔ)文課題結題報告
初中語(yǔ)文閑暇時(shí)間自主學(xué)習習慣養成研究
主持人：劉小棟
成 員：蔡振興 李廣軍 尹文軍
單 位：河南省濮陽(yáng)縣梁莊鄉
一、課題的現實(shí)背景及意義
著(zhù)名教育家葉圣陶說(shuō)，“什么是教育？一句話(huà)，就是要養成良好的良好的學(xué)習習慣，”教育就是習慣的培養。積千累萬(wàn)，不如養個(gè)好習慣。培養中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習習慣僅靠課堂45分鐘是遠遠不夠的，其實(shí)，語(yǔ)文課堂之外，還有大量的閑暇時(shí)間，英國哲學(xué)家培根說(shuō):"人的最大差異是閑暇。"就學(xué)生而言,閑暇時(shí)間指除了學(xué)校規定的教育教學(xué)計劃之外的可自主管理和支配的時(shí)間,主要分布在課余和節假日當中。本研究通過(guò)對濮陽(yáng)縣部分初中學(xué)生閑暇時(shí)間學(xué)習現狀的問(wèn)卷調查,發(fā)現當前初中生在課外學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程中存在著(zhù)諸多問(wèn)題。如閑暇自主學(xué)習意識淡薄,自覺(jué)性差,閑暇生活呈隨意性;閑暇生活質(zhì)量差,閑暇知識和閑暇技能貧乏;閑暇教育開(kāi)展不足,閑暇生活存在庸俗化、成人化、被剝奪等現象。學(xué)校家庭和社區應相互協(xié)調,形成合力,找準閑暇教育與素質(zhì)教育的結合點(diǎn),提高學(xué)生的閑暇生活質(zhì)量,從而促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。中學(xué)生具有非常大的可塑性，這個(gè)年齡段是打好學(xué)習基礎、養成良好習慣的好時(shí)機。利用閑暇時(shí)間學(xué)語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習生涯中不可缺少的重要組成部分。用好它，學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣自然也就會(huì )養成。農村中學(xué)生學(xué)習資源匱乏，無(wú)法上網(wǎng)查資料，如何在閑暇時(shí)間實(shí)施自主學(xué)習，如何培養他們自主學(xué)習的能力，就成了擺在我們農村
中學(xué)語(yǔ)文教師面前的一個(gè)首要問(wèn)題，于是自2011年3月以來(lái)，我們學(xué)校語(yǔ)文組全體教師在王相云同志的帶領(lǐng)下進(jìn) 行了《初中語(yǔ)文閑暇時(shí)間自主學(xué)習習慣養成研究》這一濮陽(yáng)市級語(yǔ)文課題的實(shí)踐研究。
二、理論依據
（1）皮亞杰的“認知學(xué)習”理論。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為：“人對外界的認識之最初的中介就是活動(dòng)�！薄敖逃哪康氖窃炀湍軇�(chuàng )造的而不是簡(jiǎn)單重復前人所做的事的人，這種人能有創(chuàng )造、發(fā)明和發(fā)現�！�
（2）蘇霍姆林斯基的“成功教育”理論。
前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基認為：“成功的歡樂(lè )就是一種巨大的精神力量，它足以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。而學(xué)習興趣是學(xué)習活動(dòng)的主要動(dòng)力�！�??他強調讓每一個(gè)學(xué)生都體驗到成功的樂(lè )趣，從而對學(xué)習充滿(mǎn)興趣。
（3）馬斯洛和羅杰斯的人本主義學(xué)習理論。
人本主義學(xué)習理論認為：學(xué)習是個(gè)人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展。它是以學(xué)生為主體、老師為主導，誘發(fā)學(xué)生自主探究、主動(dòng)求知。
（4）布魯克斯的“建構主義”理論。
“建構主義”理論認為學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習”。死記硬背的知識是“無(wú)用知識”。學(xué)生必須在情境脈絡(luò )下與問(wèn)題互動(dòng)才能真正理解。學(xué)生必須積極建構意義，通過(guò)內在對
話(huà)與思考過(guò)程，與他人互動(dòng)，來(lái)理解脈絡(luò )與解決問(wèn)，建構主義認為自主學(xué)習能力，包括自我篩選設定目標，自我尋找學(xué)習內容，自我確定學(xué)習方法與途徑以及自我管理學(xué)習過(guò)程是素質(zhì)教育在個(gè)人能力開(kāi)發(fā)上最重要的目標。
（5）兒童心理學(xué)理論
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，學(xué)生創(chuàng )新精神被放在了首要地位，這就要求我們必須盡快地把學(xué)生從過(guò)去單一接受型學(xué)習方式中解放出來(lái)，推上多元化軌道。
（6）體驗成功原理
在現實(shí)生活中，無(wú)論是成年人還是少年兒童都有成功愿望，而且都希望得到他人認可。成功是兒童心理發(fā)展的需要，多次成功體驗可以促進(jìn)兒童學(xué)習興趣養成以及學(xué)習積極性提高，這里所指“成功”是學(xué)生個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性積極嘗試的結果，是生生合作互動(dòng)，師生合作互動(dòng)共同提高的結果，體驗成功是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習內驅力，是促進(jìn)學(xué)習興趣和學(xué)習主動(dòng)性、積極性產(chǎn)生的根本動(dòng)力
三、課題研究的目標：
1、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習語(yǔ)文的基本理論、宗旨、撰寫(xiě)有關(guān)論文。
2、研究中學(xué)生學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習語(yǔ)文的基本方法與模式。
3、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習語(yǔ)文與課堂教學(xué)形式轉變的銜接。
4、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習語(yǔ)文與合作、探究的關(guān)系。
5、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習語(yǔ)文與教學(xué)內容之間的關(guān)系。
為促使全體學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，個(gè)性健康發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，達到愿學(xué)、樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)、善學(xué)的目標。
愿學(xué)：即有明確的學(xué)習目標，對學(xué)習有濃厚的興趣，有一定的毅力，有強烈、持久、穩定的學(xué)習動(dòng)機，主動(dòng)積極地參與學(xué)習。
樂(lè )學(xué)：視學(xué)習為一種精神需要，感到學(xué)習是一種愉快的生活，有積極、樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度，學(xué)得輕松愉快。
會(huì )學(xué)：養成良好的學(xué)習習慣，掌握多種學(xué)習方法，并綜合運用各種學(xué)習方法進(jìn)行系統分析，理解教材，能廣泛地收集各種資料，從各種信息源中獲取知識的信息。
善學(xué)：善于制定與自己風(fēng)格相符的學(xué)習計劃，能根據學(xué)科特點(diǎn)及自己的學(xué)習狀況，選擇合理的學(xué)習方法；能積極進(jìn)行獨立的有創(chuàng )造性的思維活動(dòng)；善于自我檢查，自我評價(jià)，善于運用已有的知識去解決各種問(wèn)題。
四、課題研究的方法
關(guān)于如何開(kāi)展中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習語(yǔ)文習慣的教育，廣大論者各有所見(jiàn)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有當孩子每天按照自己的愿望隨意使用�！�
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