古代詩(shī)歌四首
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌富于音樂(lè )美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結構形式的美。那些被廣泛運用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢？下面是小編整理的古代詩(shī)歌四首，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古代詩(shī)歌四首1
這幾年，一直想在語(yǔ)文教學(xué)上有所突破。鑒于現在部編版教材對學(xué)生閱讀量的增加，閱讀能力的重視，于是，很想在閱讀教學(xué)上有所突破。后來(lái)，看了王君老師的《更美的語(yǔ)文課》，對群文教學(xué)充滿(mǎn)了一種期待。雖然嘗試著(zhù)上了杜甫群詩(shī)教學(xué)，但那都是小打小鬧，我想讓群文閱讀成為一種常態(tài)化，因此決定以語(yǔ)文課本為載體，以單元教學(xué)為藍本，打通課內與課外，接通單篇和整本，開(kāi)啟語(yǔ)文教學(xué)新探索。
群文教學(xué)的關(guān)鍵是聚焦。很顯然，在這個(gè)方面我才剛剛起步。第一單元的單元學(xué)習要求“注意揣摩和品味語(yǔ)言，體會(huì )比喻和擬人等修辭手法的表達效果”，聚焦這一學(xué)習目標，我把這幾篇現代文學(xué)習定位在了“體會(huì )比喻和擬人等修辭手法的表達效果”上，確定主題為“這樣的表達很精彩”。上課時(shí)，我重點(diǎn)引導學(xué)生分析了朱自清先生《春》的語(yǔ)言表達之美，然后結合知識短文，讓學(xué)生理解比喻擬人的表達效果，接下來(lái)引導著(zhù)他們在《濟南的冬天》和《雨的四季》中進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)習和體會(huì )，最后設計微寫(xiě)作訓練，讓學(xué)生運用比喻擬人的修辭，進(jìn)行景物描寫(xiě)。這樣的定位不知道是不是太低了，聚焦的點(diǎn)是不是太淺了，我很疑惑，在群文教學(xué)的路上，我還需要太多的學(xué)習與實(shí)踐。
《古代詩(shī)歌四首》所選的四首古詩(shī)，都是借景抒情的詩(shī)歌，預習提示中要求“朗讀本課詩(shī)歌，想象詩(shī)中情景，體會(huì )詩(shī)人的情感�！彼�，我把聚焦放在了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這一點(diǎn)上，教學(xué)中重點(diǎn)以課堂活動(dòng)“我為景物代言”展開(kāi)教學(xué)。在設計這一教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我給了學(xué)生三個(gè)段落，固定格式，重點(diǎn)在于讓學(xué)生用文字描繪詩(shī)中景物，并且用上比喻擬人的修辭。描繪的過(guò)程就是理解的過(guò)程，就是想象的過(guò)程，就是運用知識寫(xiě)作的過(guò)程，就是全體同學(xué)都要參與的過(guò)程，也是學(xué)生體會(huì )詩(shī)人感情的過(guò)程。這一活動(dòng)的設計很好地把握住了預習提示中的學(xué)習要求。但是在第二課時(shí)的展示環(huán)節中，七年級的孩子傾聽(tīng)的能力還是不夠，分享的同學(xué)很用心，但聽(tīng)課的.孩子卻心不在焉，這是感覺(jué)比較失敗的地方。如何在分享的過(guò)程中也能讓全體學(xué)生動(dòng)起來(lái)，想起來(lái)，說(shuō)起來(lái)，是以后需要注意的地方。
第一單元的教學(xué)，也許是剛開(kāi)學(xué)事太多，對課文的研讀根本不夠深入，對學(xué)生基礎的訓練也還欠扎實(shí)，希望以后能不斷改進(jìn)，不斷完善。
不管如何，在單元整體教學(xué)，群文閱讀的路上，我終于邁開(kāi)了腳步。只要走出了第一步，兩萬(wàn)五千里的長(cháng)征路也終會(huì )走到頭的。
如何讓聚焦更貼近語(yǔ)文的核心素養和語(yǔ)文的核心學(xué)科知識，讓學(xué)生真正在這樣的課堂上擴大閱讀量，提升思維品質(zhì)，真正得到思維的發(fā)展，是我進(jìn)一步努力的方向。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
既然選擇了遠方，我就要風(fēng)雨兼程，只為看到語(yǔ)文教學(xué)更多更美的好風(fēng)景。
古代詩(shī)歌四首2
教學(xué)目標
1、理解詩(shī)的內容，領(lǐng)會(huì )其中抒發(fā)的感情和表現的生活情趣。
2、體味詩(shī)詞情景交融的特點(diǎn)和遣詞造句的妙處。
3、學(xué)習一點(diǎn)詩(shī)的韻律知識。
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文。
古代詩(shī)詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠；它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊含著(zhù)深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操。所以我們要認真學(xué)習和努力掌握一定數量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習五首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì )古人融情于景表達襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
二、學(xué)習《觀(guān)滄�！�
1、解題：題目是什么意思？“滄�！钡摹皽妗弊衷趺唇忉�?zhuān)款}目能不能換成“觀(guān)大�！�？
2、教師范讀后學(xué)生誦讀。
3、理解內容。
問(wèn)題設計：⑴開(kāi)頭兩句交代了什么情況？“東臨碣石”的“臨”作何解釋?zhuān)?/p>
�、葡挛牡侥囊痪錇橹故菍�(xiě)作者所見(jiàn)的情景？
�、菍�(shí)寫(xiě)觀(guān)海的詩(shī)句一共有6句，所寫(xiě)的內容和角度有什么不同？
�、忍釂�(wèn)：“日月之行”等4句是什么意思？這是不是作者眼前看到的景象？作者是寫(xiě)什么內容？
啟發(fā)：作者寫(xiě)觀(guān)海的內容到這里結束了，我們可以展開(kāi)自己的想象來(lái)回味一下：作者在詩(shī)中描繪了怎樣的景象？作者筆下的滄海有怎樣的特點(diǎn)？再聯(lián)系作者寫(xiě)這首詩(shī)的'背景，我們想一想，詩(shī)歌中反映了作者怎樣的思想感情？
明確：作者筆下的滄海氣勢雄偉，胸襟開(kāi)闊。作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，是他剛剛平定烏桓，回師中原，這正是他躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候。面對著(zhù)波瀾壯闊的大海，作者情不自禁地抒發(fā)了建功立業(yè)，統一天下的豪邁情懷。特別是“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這幾句詩(shī)，更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年來(lái)成了膾炙人口的名句。
4、分析韻律。
本詩(shī)為四言樂(lè )府詩(shī)，韻腳為“峙”“起”“里”“志”等字，可見(jiàn)押的是“ｉ”韻。
5、齊讀、背誦。
三、學(xué)習《次北固山下》
�、灞尘昂妥髡撸�
作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年（712），也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫(xiě)的。北固山，在今江蘇省鎮江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。
�、媪私庠�(shī)歌，學(xué)生當即背誦全詩(shī)（由于詩(shī)的意境美、語(yǔ)言淺近而音韻和諧，估計比較易于成誦；
�、鐚W(xué)生練習背誦（略）
�、枵w把握。
問(wèn)：詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢？（這是詩(shī)人的想象，很明顯，船到鎮江后，他要上岸再乘驛車(chē)轉往別的地方去。）“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象？（在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(cháng)江之中）你能想象出船行的圖景嗎？（自由發(fā)言）為什么要特地提到“潮平”？（為下句“江春人舊年”張本）這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間？（殘冬臘月）為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢？（由于新年將到，這正是家人團聚之時(shí)，而他卻不能回家，自然要寫(xiě)一封平安家書(shū)，更何況他此刻看見(jiàn)了北歸的雁，必定要路經(jīng)洛陽(yáng)的——洛陽(yáng)在鎮江西北方。）
好，現在我們可以總結一下詩(shī)人產(chǎn)生濃重鄉愁的原因。（略）
�、槊浞治��！昂Ｈ铡眱删鋸恼路ㄉ峡�，有導出結尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉愁有關(guān)，這樣說(shuō)有根據嗎？先說(shuō)這兩句所寫(xiě)的景象。（學(xué)生憑想象自由發(fā)言。）這兩種景象有相同的地方嗎？（白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替——如此一天一天地過(guò)去，一年一年地過(guò)去，而詩(shī)人依舊在外奔波，不得回鄉，怎能不產(chǎn)生鄉愁呢？）但這種鄉愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，就顯得開(kāi)朗一些，是嗎？說(shuō)說(shuō)道理。（殘夜未盡，而旭日已升；舊歲未除，而江上春潮已至——不正是包含著(zhù)新的希望嗎？）
四、總結。
我們讀古詩(shī)，既要認真領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的本意，又要善用自己的眼光去發(fā)現某些新的東西。例如“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對美好事物的追求，并且相信它會(huì )突破一切阻力出現在我們眼前，這樣才能把古詩(shī)讀“活”。
古代詩(shī)歌四首3
知識與技能
了解詩(shī)詞的有關(guān)知識，結合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思。
過(guò)程與方法
以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，創(chuàng )造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)人的感情，品味詩(shī)詞的意境。
重點(diǎn)
誦讀；引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
難點(diǎn)
引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運用再造想象感悟詩(shī)歌內容。
朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點(diǎn)撥法。
學(xué)生
自讀詩(shī)歌，查閱資料，了解作者及寫(xiě)作背景。
老師
多媒體課件、投影儀、錄音機。
2課時(shí)
古代詩(shī)詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠。它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊含著(zhù)深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認真學(xué)習和努力掌握一定數量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習四首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì )古人融情于景表達襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
曹操（155—220 ），字孟德，沛國譙縣（現在安徽亳州）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂(lè )府民歌的影響很深，但富有創(chuàng )造性，往往以舊調、舊題來(lái)表現新的內容，有的反映當時(shí)社會(huì )的動(dòng)亂，有的抒寫(xiě)個(gè)人遠大的抱負，氣勢雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《觀(guān)滄�！贰洱旊m壽》等。
李白（701—762），唐代大詩(shī)人，字太白，號青蓮居士，隴西成紀人（今甘肅天水），是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，著(zhù)有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門(mén)山》等都是膾炙人口的作品。
1。 朗讀。請同學(xué)們認真讀兩遍，讀準字音，注意停頓。
2．理解詩(shī)句大意。
�。�1）對照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號。
�。�2）集體解疑。
�。�3）同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。
�。�4）指名學(xué)生用現代漢語(yǔ)將這首詩(shī)的意思說(shuō)一遍，語(yǔ)言要優(yōu)美。
《觀(guān)滄�！�
1．簡(jiǎn)介背景。
漢獻帝建安十二年（207），曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚鞭，登上當年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
2．整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開(kāi)詩(shī)的線(xiàn)索、統領(lǐng)全篇的，請指出是哪個(gè)字？
“觀(guān)”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，以下五句都是觀(guān)海所見(jiàn)。
3．“東臨碣石，以觀(guān)滄海�！贝司渲饕淮裁�？ 句中有直接寫(xiě)到人嗎？
主要交代了觀(guān)海地點(diǎn)、方位，句中雖沒(méi)有寫(xiě)人，但我們仿佛看到了曹操登山觀(guān)海時(shí)的勃勃英姿。
4．詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)實(shí)景？ 主要寫(xiě)了哪些景色？ 顯示了什么？
“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！笔菍�(xiě)實(shí)景，主要描寫(xiě)了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著(zhù)海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機勃發(fā)。
5．詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)虛景？ 能說(shuō)出這一景象嗎？ 這種景象是一種什么樣的意境？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！笔菍�(xiě)虛景，即作者的主觀(guān)感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫(xiě)了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運行都離不開(kāi)大海的懷抱，都包蘊在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現大海吞吐日、月、星辰的壯觀(guān)景象，是一種極其開(kāi)闊博大的意境。
6．最后兩句是附文，是為和樂(lè )而加，與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)。
7．小結：
這首詩(shī)虛實(shí)結合，借景抒情，描寫(xiě)滄海的壯麗景色，表現博大的胸懷，抒發(fā)統一天下的宏偉抱負。感情基調蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
1．解題。
這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標尉的消息時(shí)，寫(xiě)的一首充滿(mǎn)同情和關(guān)切的詩(shī)篇。聞，聽(tīng)說(shuō)。王昌齡（約698—757），唐代著(zhù)名邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(cháng)安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠。此寄，這首詩(shī)篇。
2．細讀品味：
�。�1）“楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪�！�
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉�！斑^(guò)五溪”，可見(jiàn)遷謫之荒遠，道路之艱難，不寫(xiě)悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意已現，流露出作者對被貶友人的深切懷念。
�。�2）“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！�
人隔兩地，心意難達，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠方。明月寄愁，飽含了作者深切的同情和關(guān)切。
3．明月本來(lái)是沒(méi)有情感的，作者為什么還要這樣寫(xiě)？有什么好處？
作者在這里把明月人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。
通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著(zhù)不幸的友人到偏遠荒涼的所在。同時(shí)，這不僅表現出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì )像皓月一樣長(cháng)存之意。把客觀(guān)事物人格化，能表達更強烈、更深厚的情感。
4．歸納主旨。
詩(shī)人通過(guò)對暮春時(shí)節特定景物的描寫(xiě)，表達了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
5．小結：
詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì )隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過(guò)對景物的描寫(xiě)，表達了對友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對官場(chǎng)傾軋的憎惡。
1．《觀(guān)滄�！愤@首詩(shī)，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫(xiě)自然景物的詩(shī)歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過(guò)。它不但通篇寫(xiě)景，而且獨具一格，堪稱(chēng)中國山水詩(shī)的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛(ài)。這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫(xiě)得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中，景和情緊密結合。作者通過(guò)寫(xiě)滄海，抒發(fā)了他統一中國建功立業(yè)的抱負。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫(xiě)當中，寓情于景中，句句寫(xiě)景，又是句句抒情。
2。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
�。�1）融情入景，景中見(jiàn)情，情景交融。詩(shī)人用“楊花落盡子規啼”一句既寫(xiě)了景，又以“子規啼”暗點(diǎn)自己對王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。
�。�2）客觀(guān)事物人格化，抒情更強烈，更深沉。
觀(guān)滄海
曹操
時(shí)間：秋 遠眺地點(diǎn)：碣石山 ↓水 澹澹 洪波 近觀(guān)山島 竦峙 ↓樹(shù)木叢生，百草豐茂 想象日月星漢 仿佛在海中運行出沒(méi)
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
情景交融寫(xiě)景敘事：點(diǎn)時(shí)令——飄零之感過(guò)五溪——遷謫之遠抒發(fā)感情：表達牽掛，情深意長(cháng)
請齊背前兩首詩(shī)，鞏固以上內容。
前面我們學(xué)習了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀(guān)滄�！�，還品味了李白詩(shī)中的深情厚意，今天我們再學(xué)習兩首古詩(shī)，一起去體味游子揮之不去的鄉愁。
王灣，生卒年不詳，唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。開(kāi)元初任滎陽(yáng)主簿，又參與編纂《群書(shū)四部錄》，后任洛陽(yáng)尉�，F存詩(shī)10首，其中最著(zhù)名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》《奉和賀監林月清酌》等。
馬致遠（約 1250－1321以后），號東籬，大都（今北京）人，因《天凈沙秋思》而被稱(chēng)為秋思之祖。元代著(zhù)名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種，《漢宮秋》是其代表作；散曲 120 多首，有輯本《東籬樂(lè )府》。
1．初讀《次北固山下》
�。�1）聽(tīng)準字音，把握五言詩(shī)的誦讀節奏。這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
�。�2）多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
2．聽(tīng)讀詩(shī)歌，給《天凈沙秋思》劃分節奏，注意重音：枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
3．學(xué)生配樂(lè )朗讀。
《次北固山下》
1．同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì )一下詩(shī)中包含的`情感，然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。
學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥：
這是一首寫(xiě)景抒情的七言律詩(shī)，詩(shī)人王灣因長(cháng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉愁，它既寫(xiě)了作者客游他鄉的羈旅之愁，又寫(xiě)出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。
2。如果說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒(méi)有體現？
首聯(lián)以對偶句發(fā)端，寫(xiě)詩(shī)人乘舟正朝著(zhù)眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山”之外的遙遠的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。
3．頷聯(lián)寫(xiě)的是什么？ 古來(lái)很多人稱(chēng)贊這兩句詩(shī)氣勢逼人，意境豪闊，你的感覺(jué)怎樣？
此聯(lián)寫(xiě)春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開(kāi)闊�！俺逼絻砂堕煛�，這一句寫(xiě)得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著(zhù)的樣子，可見(jiàn)這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩航行，也是因為此地的長(cháng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。
4．最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊含著(zhù)怎樣的哲理呢？
此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽(yáng)正微露曙光，不由得升起無(wú)限感慨。當殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當舊年尚未逝去，江上已呈露春意�！叭丈鷼堃埂�、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉之情呢？ 這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節令之中，蘊含著(zhù)一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江上景物所表現的“春意”闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的真理，給人以樂(lè )觀(guān)、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。
5．尾聯(lián)是否與思鄉有關(guān)？
這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái)，遙應首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉的愁緒中。詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書(shū)了。
《天凈沙秋思》
1．四人為一組，討論以下問(wèn)題，教師適當點(diǎn)撥，共同明確：
�。�1）這首小令前三句十八個(gè)字，寫(xiě)了哪九種景物？ 你認為這樣做有何好處？
這首小令共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個(gè)統一體，簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細。
�。�2）小令的最后兩句各自寫(xiě)的是什么？
“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應了前文的“昏”字，屬于寫(xiě)景鋪墊�！皵嗄c人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
�。�3）體會(huì )篇末所寫(xiě)的“斷腸人”應是怎樣的人？
獨在荒涼的古道上，頂著(zhù)西風(fēng)，騎著(zhù)瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(cháng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷�！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂(yōu)傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？ 他究竟要到哪里去？ 這些言外之意，盡可聽(tīng)憑讀者去想象。
�。�4）說(shuō)說(shuō)這首小令表現了作者怎樣的情思？ 其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現的？
這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達的，作者運用傳統的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致，枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情有相通之處，用有形表現無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。
2．探究：我們說(shuō)“枯藤老樹(shù)昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調呢？
協(xié)調。第一句寫(xiě)秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹(shù)木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”，呈現在人們眼前的畫(huà)面是一片灰黑色，給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫(xiě)古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(cháng)途跋涉而累瘦了，再次凸現了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面�！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物，在情感上也意味著(zhù)溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊含著(zhù)豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所，是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫(xiě)他人有家而我獨無(wú)，更添一份思鄉之情；與一、三句形成鮮明的對照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫(xiě)游子之思之悲，那么第二句則是從反面來(lái)寫(xiě)，更添悲愁，可算是“以樂(lè )景寫(xiě)哀情”，“一倍增其哀”了！
1．《次北固山下》
�。�1）內容前后照應。
首聯(lián)先寫(xiě)“客路”而后寫(xiě)“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉書(shū)”、“歸雁”遙相呼應。
�。�2）以小景傳大景之神。
如“風(fēng)正一帆懸”，“懸”是端端直直地高掛著(zhù)的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內容。這一句寫(xiě)小景已經(jīng)相當傳神。但還不僅如此，如王夫之所指，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”�？梢栽O想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉彎，這樣的小景是難得出現的。
2。 《天凈沙秋思》
�。�1）靜景與動(dòng)景相映。
《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，得力于成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見(jiàn)蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構圖看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫(xiě)充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。
�。�2）景色與情思相融。
這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達。作者運用傳統的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致�？萏�、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。
次北固山下
王灣
淡淡鄉思愁緒首聯(lián) 點(diǎn)題頷聯(lián) 船上所見(jiàn)：“平”“闊”“正”“懸”頸聯(lián) 寫(xiě)景 時(shí)令（殘夜）尾聯(lián) 歸雁傳書(shū)
天凈沙秋思
馬致遠
�。ǹ荩┨� （老）樹(shù) （昏）鴉（�。� （流）水 （人）家（古）道 （西）風(fēng) （瘦）馬夕陽(yáng)（西下）繪景（斷腸）人（在天涯） ——寫(xiě)人言簡(jiǎn)意豐 多方映襯 情景交融秋原黃昏行旅圖
古代詩(shī)歌四首4
【教學(xué)目標】
知識與能力目標：
1.有感情地反復朗讀詩(shī)歌，準確背誦詩(shī)歌。
2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識；詩(shī)歌五首表達的思想感情。
3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養賞讀詩(shī)歌的能力，增強古詩(shī)文修養。
4.了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節奏感。
過(guò)程與方法目標：
朗讀，品味，感悟；運用自主、合作、探究的學(xué)習方式。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標
啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國古代文化知識的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.誦讀并背誦；引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2.、品味語(yǔ)言,體味詩(shī)曲意境,領(lǐng)會(huì )表達的妙處。
【教學(xué)時(shí)數】
三課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一教時(shí)
一、導入
同學(xué)們，我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？(唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確，中國自古就是一個(gè)詩(shī)的國度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習四首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、學(xué)習《觀(guān)滄�！�
1.作者簡(jiǎn)介
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙郡(現在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。(《三國演義》褒劉貶曹的創(chuàng )作傾向，導致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評價(jià)。)在鎮壓黃巾起義的過(guò)程中，逐漸擴充軍事力量。建安元年(196)迎獻帝都許昌，用他的名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據勢力。建安五年(200)，在官渡大敗兵強地廣的袁紹，此后逐漸統一了北方。建安十二年(207)東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱(chēng)帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌,《步出夏門(mén)行》《蒿里行》諸篇，用樂(lè )府舊題抒發(fā)自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著(zhù)有《魏武帝集》，已佚，明人有輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。
2.《觀(guān)滄�！穼�(xiě)作背景
《觀(guān)滄�！肥遣懿俚拿�,詩(shī)人當時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統一了北方。如果再以?xún)?yōu)勢兵力去消滅南方割據勢力,他就可以蕩平宇內,一統天下了。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,登上當年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山。他躍馬揚鞭,登山觀(guān)海,面對秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起的大海,觸景生情,寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。他將自己宏偉的抱負、闊大的胸襟融會(huì )到詩(shī)歌里,借著(zhù)大海的形象表現出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為流傳至今的優(yōu)秀作品。
3.樂(lè )府詩(shī)
漢代樂(lè )府詩(shī)一般無(wú)標題,《觀(guān)滄�！愤@個(gè)題目是后人加的。樂(lè )府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂(lè )時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的內容沒(méi)有聯(lián)系。
4.朗讀詩(shī)歌,整體感知
�。�1）正音
碣石(jié) 澹(dàn) 竦峙(sǒng zhì) 蕭瑟(sè)
�。�2）節奏
詩(shī)歌節奏可以按音節兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節拍,如:東臨/碣石,以觀(guān)/滄海。
�。�3）釋義
水何澹澹:何,多么。澹澹,水波蕩漾的樣子。
以觀(guān)滄海:以,表目的連詞。
山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。
蕭瑟:形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點(diǎn)。慶幸得很,好極了。
日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”是古詩(shī)文中“互文見(jiàn)義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō):“日月之行”,也說(shuō)“星漢之行”;不但說(shuō)“星漢燦爛”,也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō),“日月星漢之運行與燦爛,均若出于滄海之中”。
5.再讀詩(shī)歌，討論探究
這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊萬(wàn)千的壯麗景象,表現了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了統一中國建功立業(yè)的抱負。
�、偃�(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?
全詩(shī)以“觀(guān)”字統領(lǐng)全篇,以下由“觀(guān)”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。
�、谶@首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)現實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的?
全詩(shī)寫(xiě)了三層意思。
第一層(1-2句):交代觀(guān)海的地點(diǎn),直陳其事,非常質(zhì)樸,“觀(guān)”字領(lǐng)全篇,是詩(shī)的線(xiàn)索,以下十句寫(xiě)觀(guān)海所見(jiàn)。
第二層(3-8句):描寫(xiě)海水和山島。從大處落墨,從全景寫(xiě)起,著(zhù)力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢。意思是:茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃,一望無(wú)垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。這一層全是寫(xiě)實(shí)景。是作襯托用。
海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài),動(dòng)靜相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴;再寫(xiě)草木,仍然是靜態(tài),“樹(shù)木叢生,百草豐茂”接著(zhù)山島寫(xiě)草木,充滿(mǎn)了欣欣向榮的景象。次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),靜動(dòng)相配,展現了大海波瀾壯闊的氣勢,“涌”字用得尤其出色。從描寫(xiě)中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。
第三層(9-10句):借助奇特的想像來(lái)表現大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,即詩(shī)人的主觀(guān)感受,從兩個(gè)“若”字可以看出。這四句是全詩(shī)的高潮,創(chuàng )造了一個(gè)極其
開(kāi)闊的意境:運行不息的太陽(yáng)月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊在這滄海之中,何等氣魄!
最后兩句是附文,是為和樂(lè )而加,與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)。
�、勰男┰�(shī)句最能體現作者博大的胸懷? 詩(shī)人是懷著(zhù)怎樣的感情繪制大海形象的?
此詩(shī)前一部分寫(xiě)大海景象,視野廣闊,也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大,但跟后一部分比,氣象則略遜一籌�！叭赵轮小彼木鋵�(xiě)大海,全用虛寫(xiě),卻表現了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統一中國解除了后顧之憂(yōu)。在躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫(xiě)出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。
6.感情基調:
蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
7.“詩(shī)言志”
《觀(guān)滄�！肥墙杈笆闱�,詩(shī)人寫(xiě)滄海,抒發(fā)統一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊藏在對景物的描寫(xiě)當中。全詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢雄渾,字里行間洋溢著(zhù)飽滿(mǎn)的激情。寫(xiě)景的十句中,前六句寫(xiě)的是實(shí)景,后四句寫(xiě)的是虛景,實(shí)景給人身臨其境之感,虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像,詩(shī)人以滄海自比,表現出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
三、課堂總結
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、導入
二、學(xué)習《次北固山下》
1.解題:
古代的交通是很不發(fā)達的,即使古代的皇帝也未能坐上現代的公交車(chē)。因此,流落他鄉或在外謀職的人是很難定期回家的,自然會(huì )不是產(chǎn)生故園之思,因此,表達思鄉之苦就成為類(lèi)古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習一下,唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》,來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉愁。
次,這里是停泊的.意思。北固山三面臨江,形勢險要,號稱(chēng)“天下第一江山”。
2.簡(jiǎn)介作者
王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士,官洛陽(yáng)尉。早有文名,往來(lái)吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩(shī)流傳不多。
3.聽(tīng)準字音,把握五言詩(shī)的誦讀節奏。
這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。
客路,指旅途。鎮江是當時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“行舟”相對應。
鄉書(shū)何處達?歸雁洛陽(yáng)邊:鄉書(shū)即家書(shū),指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳書(shū),故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
4.詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
首聯(lián):點(diǎn)題�！扒嗌健碑斨副惫躺�,詩(shī)人在船上,“客路”即驛道,想像船到鎮江后,還要乘驛車(chē)到別處,暗含旅途奔波之意。
頷聯(lián):寫(xiě)船上所見(jiàn)景色�！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖譄挼煤�:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢�！俺逼健本�,又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。
頸聯(lián):既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令�！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際。殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快,怎能不令人感慨系之!這兩句不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,而且表現出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè )觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
尾聯(lián):詩(shī)人離家日久,日復一日,年復一年,新年來(lái)到,正是家人團聚之時(shí),而自己旅食他鄉,久不得歸,見(jiàn)到此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書(shū)了。全詩(shī)層層相因,渾然一體。
5.哪些詩(shī)句直接表達了思鄉之情?
尾聯(lián)直接表達思鄉之情。全詩(shī)籠罩著(zhù)一層淡淡的鄉思愁緒。
6.探究想像“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。
(找一幅長(cháng)江下游的圖片給學(xué)生看看,或者背誦李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《望天門(mén)山》,然后指出詩(shī)人此刻所在的具體位置。)
“闊”是“潮平”的結果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大;“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩�！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘�(zhù)的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”,風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內容�？梢�(jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
7.名句賞析。
“海日生殘夜,江春入舊年”從章法上看,有導出結尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉愁有關(guān)�！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉之情呢?海日生于殘夜,將驅盡黑暗;江春,那江上景物所表現的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴冬。不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,而且表現出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè )觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比,顯得開(kāi)朗一些。
三、學(xué)習《錢(qián)塘湖春行》
1.知識介紹
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會(huì )想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。白居易的這首詩(shī),仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
白居易(772—846),字樂(lè )天,自號香山居士。原籍太原,后遷下(今陜西渭南),曾官太子少傅。他主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,反對形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明,語(yǔ)言通俗,內容清新,如《長(cháng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等,深得人們的喜愛(ài)和傳誦。一生寫(xiě)了很多詩(shī),是唐代詩(shī)人中創(chuàng )作最多的一個(gè)。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷�！缎聵�(lè )府》50首和《秦中吟》10首,都很有名,其中尤以“因事立題”的新樂(lè )府最有名,是中唐新樂(lè )府運動(dòng)的代表作。
《錢(qián)塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
2.聽(tīng)準字音、節奏,體會(huì )語(yǔ)言的緩急。
七言詩(shī)句節拍有××/××/××/×,××/××/×/××。如孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低。幾處/早鶯/爭/暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。誦讀時(shí),每拍的后一字遇平聲可
適當延長(cháng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀自有抑揚頓挫的聲調。
3.詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內容?
首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫(xiě)詩(shī)人行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色�！八娉跗皆颇_低”勾勒出湖上早春的輪廓�！八妗敝肝骱�。水面初平寫(xiě)春水新漲,湖面水位上升,與堤平的景象�！霸颇_低”指白云重疊,和湖面上蕩漾的波瀾連成一片,看上去,浮云很低。腳,有下垂義。
頷聯(lián):寫(xiě)鶯燕,是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手,都爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱;燕是春的信使,已開(kāi)始銜泥筑巢,這樣的景象給人們帶來(lái)了一片生機勃勃之感。
頸聯(lián):寫(xiě)花草,著(zhù)重表現詩(shī)人的主觀(guān)感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(cháng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì )產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。這樣寫(xiě),暗切題中“行”字。草初生,故“淺”,也是早生景象;“沒(méi)蹄”,也是暗切“行”字。
尾聯(lián):直抒胸臆,表達詩(shī)人喜悅的心情�！靶胁蛔恪�,是因為看不足,說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
詩(shī)人的游蹤:詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,即游蹤:從孤山的北面到湖東的白堤。
4.從《錢(qián)塘湖春行》的哪些詞語(yǔ)可以看出是寫(xiě)初春景象?
注意細節描寫(xiě)。如“水面初平”(見(jiàn)注釋);“爭暖樹(shù)”,“暖樹(shù)”者,向陽(yáng)之樹(shù)也,春寒未退,故鶯爭集其上;“啄春泥”,燕初來(lái)也;“沒(méi)馬蹄”,草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)
5.哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
“最?lèi)?ài)湖東行不足”句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
6.“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
說(shuō)“幾處”,可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”,可見(jiàn)不是“家家”。因為還是初春季節。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā),把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因為是“早鶯”,所以搶著(zhù)向陽(yáng)的暖樹(shù),來(lái)試它滴溜的歌喉;因為是“新燕”,就會(huì )引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。
7.小結:這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè )趣,截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤至。開(kāi)頭寫(xiě)“湖平初平”是孤山寺所見(jiàn)之景,中間寫(xiě)游程中所見(jiàn),最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景,明麗輕快,令人目迷神馳。
四、課堂總結
五、布置作業(yè)
第三課時(shí)
一、導入
二、學(xué)習《天凈沙秋思》
1.這是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)表現出一個(gè)長(cháng)期漂泊他鄉的游子的悲哀。七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉愁”就會(huì )想到這篇作品,因為它極其出色地運用了景物烘托的寫(xiě)法,將抒情主人公置于特定的氛圍中,使主觀(guān)意緒和客觀(guān)環(huán)境達到了高度的統一。
天凈沙,是曲牌名,“秋思”題目。元曲是我國古代詩(shī)歌中的一種體裁,興于元代,又稱(chēng)散曲。曲有小令、套曲之分,《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近,都按調填詞,但較詞明快自由。
2.馬致遠,號東籬,大都(今北京)人。元代著(zhù)名散曲家。一生著(zhù)有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種,與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸,并稱(chēng)元代雜劇四大家。并寫(xiě)有小令、套數二百余首,經(jīng)后人輯入《東籬樂(lè )府》。他在元代散曲作家群中,位居第一。在他的作品中,更能反映他風(fēng)格的是散曲;散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”,王國維稱(chēng)贊其“寥寥數語(yǔ),深得唐人絕句妙境”,是“小令之最佳者”。
3.這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調雖然低沉些,卻反映了當時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì )意義。
全篇可以分為兩個(gè)層次:
第一層次(前三句)作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。
第二層次(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間�！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆,點(diǎn)明了人物,道出了游子的情懷。
前四句寫(xiě)景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。
4.這篇作品在布局上有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn):前三行全是寫(xiě)景,沒(méi)有提到抒情主人公,但每一個(gè)景物細節都意味著(zhù)他的存在──“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,是他眼中所見(jiàn);“古道”是他的經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上。透著(zhù)一種悲涼。僅僅28個(gè)字,一個(gè)長(cháng)期漂流他鄉的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現出來(lái),文字不多,然而思鄉之情卻綿綿柔長(cháng),纏繞在讀者心頭。
把這些細節聯(lián)結在一起,就會(huì )出現這樣一個(gè)境界:一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,陣陣冷颼颼的西風(fēng),落葉紛飛;古道旁,纏著(zhù)枯藤的老樹(shù)上,暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋,昏鴉已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準備著(zhù)晚餐,炊煙縷縷,一派清雅、安適的景象。這時(shí),一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著(zhù)一匹瘦馬獨自緩緩行進(jìn)在古道上。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了,太陽(yáng)也回家了;自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(cháng)夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。
在作了這樣的鋪墊之后,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng),不禁嘆道:“斷腸人在天涯�！庇纱丝梢钥闯鏊泥l愁何等濃重。
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。古人說(shuō):“凡景語(yǔ),皆情語(yǔ)�！边@篇作品除最后一句外,全都是景語(yǔ),而字字都是扣著(zhù)“情”來(lái)寫(xiě)的,這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。
三、課堂總結
同學(xué)們，詩(shī)是文學(xué)的最高形式，如果把文學(xué)比作連綿的群山，那詩(shī)歌就是群山之峰。中國是詩(shī)的國度，詩(shī)歌是中華文化的重要組成部分，詩(shī)文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中，我們有令我們驕傲的唐詩(shī)、宋詞、元曲，賞析并能背頌這之中一些優(yōu)秀的詩(shī)歌，能陶冶情操，純凈心靈、提高文學(xué)養修。雖然所學(xué)的四首只不過(guò)是滄海一粟，但是現在我們初步掌握詩(shī)歌欣賞的一般方法，我國的詩(shī)歌作品輝煌燦爛，光彩奪目，我們可用此法去自學(xué)一些名篇，繼承發(fā)揚祖國的優(yōu)秀文化，我們有著(zhù)責無(wú)旁貸的責任。
四、誦讀詩(shī)歌，背誦默寫(xiě)
五、作業(yè)訓練
1、《觀(guān)滄�！�
�、偃�(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?
�、谶@首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思? 哪些詩(shī)句是寫(xiě)現實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?
�、墼�(shī)中哪些詩(shī)句最能體現作者博大的胸懷?
2、《次北固山下》
�、僭�(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
�、谙胂蟆俺逼絻砂堕�,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境將會(huì )有怎樣的感受?
3、《錢(qián)塘湖春行》
�、僭�(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內容?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?
�、谡堅囌f(shuō)說(shuō)“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”中“漸”和“才”有怎樣的表達效果?
�、邸白�?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”兩句體現出詩(shī)人怎樣的心境?
4、《天凈沙秋思》
�、佟短靸羯城锼肌肪癬_________________________,情_(kāi)______________________________。
主題 _____________________________________________________________________________。
�、谟米约旱脑�(huà)講述此曲的情景,并說(shuō)一說(shuō)你的感受。
5、找出詩(shī)中你印象深刻的詩(shī)句,讀讀品品,談?wù)勛约旱睦斫飧形颉?/p>
6、展開(kāi)想象,將《天凈沙?秋思》改寫(xiě)成一篇散文。要求恰當使用多種修辭手法,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多種角度入手,融入情感。
附：
板書(shū)設計
古代詩(shī)歌四首
觀(guān)滄海 曹 操 東漢 四言樂(lè )府 登山望海
次北固山下 王 灣 唐朝 五言律詩(shī) 駕舟揚帆
錢(qián)塘湖春行 白居易 唐朝 七言律詩(shī) 賞花觀(guān)鳥(niǎo)
天凈沙秋思 馬致遠 元代 元曲 悲秋思鄉
古代詩(shī)歌四首5
xxx年10月28日下午，我在學(xué)校視頻教室上公開(kāi)課《古代詩(shī)歌四首》，用的是一年一班的學(xué)生。
這是學(xué)校本學(xué)期組織的第二次教學(xué)活動(dòng)了。第一次是青年教師課堂教學(xué)大賽，這一次是初一教師“四環(huán)”模式過(guò)關(guān)課。我對公開(kāi)課一直沒(méi)有什么抵觸心態(tài)。為什么要抵觸呢?一個(gè)老師，講好課，不管是不是公開(kāi)課，不是理所應當的事情嗎?既然覺(jué)得自己是稱(chēng)職的和優(yōu)秀的，就應該像安徒生筆下那位愛(ài)美的皇帝一樣，穿著(zhù)衣服，到大家面前展示一下。當然了，前提是真有衣服，而且還是制作精良、穿上相當漂亮的。
這一次我講的公開(kāi)課是《古代詩(shī)歌四首》，包括曹操的《觀(guān)滄�！�、王灣的《次北固山下》、白居易的《錢(qián)塘湖春行》、馬致遠的《天凈沙·秋思》。原本打算一節課把四首詩(shī)歌都講完;讀一讀，解析一下意象，寫(xiě)一寫(xiě)隨堂練筆。
在進(jìn)行的過(guò)程中，我發(fā)現，講完兩首詩(shī)歌已經(jīng)很勉強了。所以，最后，我只得講了《天凈沙·秋思》和《次北固山下》兩首詩(shī)。就算這樣，第二首詩(shī)也給人一種草草了事的感覺(jué)，是不好的。在寫(xiě)的部分，也一直在重復我開(kāi)學(xué)初做的事，沒(méi)有什么新意，指導也是不夠的，讓學(xué)生的寫(xiě)開(kāi)始得不輕松、不容易。這些都是下一步應該加強的東西。
其實(shí)，這些因素在課前備課的時(shí)候，完全應該考慮到的。教師不是在給理想的學(xué)生授課，對于學(xué)生的接受情況應該有切當的估計。
在前一個(gè)階段的教學(xué)中，我就出現過(guò)這樣的情況，只顧著(zhù)設計課堂環(huán)節，只顧著(zhù)研讀教材，把學(xué)生的因素忽略掉了。上梨樹(shù)六中送課是這樣的情景，今天，又是這樣的情景。
同樣的錯誤，同樣的失誤，犯兩次還是可以的。如果我第三次仍舊是在備學(xué)生上不好，那可嚴重了。
希望我不至于那樣。
什么時(shí)候都要保持教學(xué)的熱情和激情。什么時(shí)候也不要變得那么的懶惰懈怠。因為，現在值得的理由太少，只當是為自己、為學(xué)生、為看不見(jiàn)的未來(lái)做努力吧!
以上是我此次課堂教學(xué)的反思。在隨后的語(yǔ)文組教研活動(dòng)中，同事們也提出了不少很有借鑒價(jià)值的意見(jiàn)和建議。比如，郭曉琳老師建議說(shuō)朗讀的指導應該跟上去，我認為確實(shí)是我的欠缺，下一步會(huì )加油的`。張麗彬老師和邸偉老師認為本節課想要做什么，應該在學(xué)習目標中出示一下，這樣，聽(tīng)課者就更加明晰教師的意圖了。我覺(jué)得是有道理的，我的處理方法不同，那么就應該更加清晰地傳達出來(lái)，不能讓教師們聽(tīng)得一頭霧水。
在閑暇時(shí)，初一學(xué)年組長(cháng)欒淑杰老師也和我進(jìn)行了交流。她認為在寫(xiě)的過(guò)程中，如果我的指導思路再寬一點(diǎn)，就會(huì )更好，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)會(huì )更加容易。這也是很有道理的，在以后的設計中我會(huì )意識到這個(gè)問(wèn)題。
我很高興，在一節公開(kāi)課結束后，我能夠聽(tīng)到這么多真誠的聲音，聽(tīng)到這么多有建設性的意見(jiàn)。全力以赴地做事，坦誠真摯地溝通，這不是我一直以來(lái)追求的工作狀態(tài)和氛圍嗎?今天，理想似乎照進(jìn)了現實(shí)。
事在人為。好好做事，做做好事，終是不會(huì )錯的。人們缺失的太多、懷疑的太多，用虔敬之心做事，反倒會(huì )贏(yíng)得友善的支持。
正道是滄桑，所言非虛。我已沒(méi)有理由消極和懷疑。好好修煉自己便了。
古代詩(shī)歌四首6
《觀(guān)滄�！方贪�3
教學(xué)目標：
1、 體會(huì )詩(shī)人廣闊的胸襟、豪邁的氣慨。
2、 體會(huì )宏偉壯麗的景象。
3、 寫(xiě)實(shí)與想象。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標1、目標2。
教學(xué)時(shí)數：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 由寫(xiě)作背景導入
該詩(shī)寫(xiě)于東漢建安十二年（207）秋。當年的夏五月,詩(shī)人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞 ，九月大獲全勝。班師途中經(jīng)過(guò)碣石山，詩(shī)人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。
二、 簡(jiǎn)介作者，揭示目標
曹操，字孟德，譙（今安徽亳州）人，東漢末年。曾歷任
大將軍、丞相，封魏王，建安二十五年卒。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。
曹操是一位杰出的詩(shī)人。
三、 新授內容
1、 師范讀，生跟讀。
2、 生自由朗讀，查字典解決生字詞。
3、 生齊讀。
4、 分析課文內容
�、欧治鲎至x
臨，登上，有游覽的意思。 滄，通“蒼”，青綠色。
海，渤海。 觀(guān)，看，統領(lǐng)全篇。
蕭瑟，樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。洪，大。
行，運行。 若，如同。
星漢，銀河。 志，理想。
�、苾热�
A、 詩(shī)的前兩句寫(xiě)什么？最后兩句是寫(xiě)什么？中間十句寫(xiě)了什么？
敘事 合樂(lè )時(shí)所加，與正文內容無(wú)關(guān) 寫(xiě)景
B、寫(xiě)景部分采用 手法，勾畫(huà)了洶涌的 ，聳立海中的 ，島上繁茂的 ，給人以如畫(huà)的感覺(jué)。
C、“日月之行”四句采用了什么手法？（想象、夸張）寫(xiě)出了觀(guān)滄海時(shí)的什么感受？
D、寫(xiě)景表達了作者怎樣的.情懷？
借景抒情，表達詩(shī)人博大的胸襟。
四、 總結課文，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)的內容。
先突出寫(xiě)大海的碣石山高高聳立，節令雖是晚秋，山上卻生機盎然，樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)吹來(lái)，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風(fēng)助浪勢，浪壯風(fēng)色。從“水何澹�！钡健昂椴ㄓ科稹绷攘葦嫡Z(yǔ)，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀(guān)察，開(kāi)闊的視野，，統攬全局的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學(xué)識。
寫(xiě)完眼前的山海，詩(shī)人虛走一筆，把不同時(shí)空段內滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過(guò)來(lái)，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩(shī)人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽(yáng)、月亮給人類(lèi)送來(lái)溫暖和光明，是詩(shī)人拯救蒼生于水深火熱之中、一統天下宏大政治抱負的真切比擬；燦爛的銀河則是詩(shī)人文武兼備、雄才大略的生動(dòng)寫(xiě)照。
五、 作業(yè)：
�、磐瓿蓵�(shū)后習題；
�、票痴b默寫(xiě)課文。
古代詩(shī)歌四首7
今天學(xué)習了語(yǔ)文第五課古詩(shī)四首，這課古詩(shī)篇數較多，課上只學(xué)習了其中兩首。說(shuō)來(lái)這也是一篇具有特殊意義的課文，文中選取的這四首古詩(shī)，正是梅、蘭、竹、菊四君子的描寫(xiě)。孩子們對這四君子不了解，所以先從四君子的介紹入手。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，學(xué)生們知道了這幾首古詩(shī)所以表達的大概意思，多少也明確了這節課主要學(xué)習什么。
在學(xué)習古詩(shī)《梅花》和《竹石》時(shí)，要注重情感的抒發(fā)，情感是古詩(shī)的生命，它表達了詩(shī)人對生活中人物、景物、事物的愛(ài)憎和感嘆。要激起學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，那就得把古詩(shī)描寫(xiě)的詩(shī)境先推到學(xué)生面前，進(jìn)而讓他們走進(jìn)去。上課伊始，我就創(chuàng )設一種狂風(fēng)呼嘯、大雪紛飛、百花凋零的情景，接著(zhù)又出現了美麗的梅花，與前面創(chuàng )設的情景形成鮮明的對比，讓學(xué)生初步體會(huì )《梅花》的詩(shī)境。在課堂教學(xué)中，我充分發(fā)揮了讀的'功能，剛開(kāi)始就讓學(xué)生多讀，反復地讀詩(shī)，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到熏陶。讓學(xué)生自由想象，體會(huì )語(yǔ)言文字所蘊含的情感。
總之，整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我覺(jué)得學(xué)生學(xué)得輕松愉快。完成了我預設的教學(xué)目標，但課堂上還是有一些不如意的地方，有些同學(xué)還是沒(méi)被調動(dòng)起來(lái)，沒(méi)有進(jìn)入我創(chuàng )設的情景中去，至此他們的想象能力、朗讀能力等都沒(méi)有得到訓練和提高。在今后的教學(xué)中，更應該讓所有的同學(xué)都融入到課堂的情境中來(lái)，達到更好的效果。
古代詩(shī)歌四首8
一、朗讀、背誦這四首詩(shī)歌，回答下面的問(wèn)題。
1.《觀(guān)滄�！访鑼�(xiě)了哪些景物？體現了作者怎樣的胸懷?
2.發(fā)揮你的想象，描述“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的情景。
3.《錢(qián)塘湖春行》描寫(xiě)的是初春景色，詩(shī)中哪些詞語(yǔ)透露出這一點(diǎn)?
4.《天凈沙秋思》中，富有特征的景物組合在一起，構成一幅富有情味的畫(huà)面，假設你身處這樣的情境中，會(huì )有怎樣的感受？
此題要抓住四首古代詩(shī)歌的內容進(jìn)行賞析。
參考答案：
1.《觀(guān)滄�！访鑼�(xiě)了滄海、碣石、山島、樹(shù)木、百草、秋風(fēng)、洪波、日月、星漢等景物，體現了詩(shī)人博大的胸懷，并暗含統一天下的雄心。
2.這是一道開(kāi)放題，學(xué)生可以揣摩詩(shī)人的感受，并表達出來(lái)；也可以發(fā)揮想象，描述自己的感受。詩(shī)人當時(shí)應該是心胸開(kāi)闊的、心愿美好的。
3.“水面初平”(見(jiàn)注釋)——春水初漲；“早鶯”——初春時(shí)飛來(lái)的鶯；“爭暖樹(shù)”，“暖樹(shù)”者，向陽(yáng)之樹(shù)也，春寒未退，故鶯爭集其上；“新燕”——似曾相識的燕子飛回來(lái)了，這是初春的'信號；“淺草”——初春時(shí)草剛長(cháng)出來(lái)。這些語(yǔ)句都透露出詩(shī)歌描寫(xiě)的是初春景色。
4.這也是一道開(kāi)放題，重在培養想象力。要求學(xué)生認真品讀此曲，并激發(fā)想象，談自己的感受。
二、仿照下面的示例，從本課或課外找一首律詩(shī)，看看詩(shī)中有哪些上下對仗工整的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)是怎樣構成對仗的，并對詩(shī)句作簡(jiǎn)要賞析。
示例：
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草送別》）
“野火”對“春風(fēng)”，“燒”對“吹”，“不盡”對“又生”。
“原上草”被火燒過(guò)，可根還在地下，來(lái)年春風(fēng)吹過(guò)，又長(cháng)出新草。這兩句表現了草頑強的生命力。
此題意在了解古代律詩(shī)的格律，學(xué)會(huì )分析律詩(shī)的對仗句。
追加題：
本課中四首詩(shī)歌，哪幾首是律詩(shī)？每首律詩(shī)中有哪幾聯(lián)是對仗的？請簡(jiǎn)要分析。
古代詩(shī)歌四首9
教學(xué)目標：
知識儲備點(diǎn)：
1． 了解古代詩(shī)詞的有關(guān)常識。
2． 理解詩(shī)詞所表達的思想感情。
能力培養點(diǎn)：
1． 運用聯(lián)想和想象賞析詩(shī)詞的思想內容和藝術(shù)特色。
2． 比較閱讀，探究詩(shī)詞中的情趣，體會(huì )詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
情感體驗點(diǎn)：
1． 熱愛(ài)祖國的傳統文化，培養高尚的高尚的審美情趣。
2． 欣賞氣吞山河的雄壯美、敘事寫(xiě)景的哲理美和側面點(diǎn)染的烘托美。
教學(xué)重、難點(diǎn)：如何理解詩(shī)歌的思想內容，怎樣鑒賞精彩的詩(shī)句。
教學(xué)方法：通讀每首詩(shī)，感知詩(shī)句的節奏、韻味以及所表達的思想感情；精通全詩(shī)，理解詩(shī)的意境；鑒賞精彩語(yǔ)句，發(fā)揮想象和聯(lián)想，品味其中的深刻內涵。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)（總 課時(shí)）
一、本課目標：
1． 賞析前兩首詩(shī)，理解詩(shī)歌所表達的思想感情。
2． 把握各首詩(shī)的藝術(shù)特色，了解格律詩(shī)的基本常識。
二、教學(xué)流程：
(一)、導入課文。
古代詩(shī)詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠；它們有的`充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊含著(zhù)深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操。所以我們要認真學(xué)習和努力掌握一定數量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習四首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì )古人融情于景表達襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
(二)、學(xué)習《觀(guān)滄�！�。
1.整體感知：
《觀(guān)滄�！肥遣懿俚拿�，是他出征烏桓時(shí)所作。207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀(guān)海，面姨洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這一壯美的詩(shī)篇。詩(shī)人描寫(xiě)了滄海的壯麗景色，表現了壯闊的胸襟，抒發(fā)了統一天下的宏偉抱負。
2．解題：題目是什么意思？“滄�！钡摹皽妗弊衷趺唇忉�?zhuān)款}目能不能換成“觀(guān)大�！�？（滄，是暗綠色�！皽婧！庇猩�，比“大�！毙蜗�，所以不能換。）
3.教師范讀后學(xué)生誦讀。
4.理解內容。
�、�、開(kāi)頭兩句交代了什么情況？“東臨碣石”的“臨”作何解釋?zhuān)浚?交代了作者所處的地方和來(lái)此的目的�！芭R”作“登臨”講。）
�、�、根據開(kāi)頭判斷，下文將要寫(xiě)什么內容了？（寫(xiě)觀(guān)海所見(jiàn)的情景。）
�、�、下文到哪一句為止是寫(xiě)作者所見(jiàn)的情景？（到“洪波涌起”為止。）
�、�、實(shí)寫(xiě)觀(guān)海的詩(shī)句一共有6句，所寫(xiě)的內容和角度有什么不同？（“水何澹澹，山島竦峙”兩句是總寫(xiě)全景， “樹(shù)木叢生，百草豐茂”，一派生機勃勃。這兩句是緊扣上文“山島竦峙”展開(kāi)。下面兩句“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，寫(xiě)出了海上景象的變化，表現了大海的雄偉氣勢�！昂椤�，大的意思。很明顯，這兩句是照應上文“水何澹�！倍鴮�(xiě)的。）
5.分析韻律：本詩(shī)為四言樂(lè )府詩(shī)，韻腳為“峙”“起”“里”“志”等字，可見(jiàn)押的是“ｉ”韻。
6.齊讀、背誦
�。ㄈ�、學(xué)習《次北固山下》
1、導入：這首詩(shī)是寫(xiě)鄉愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫(xiě)的。北固山，在今江蘇省鎮江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。
2、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
�。�1）、串講：①客路，當指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。④殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮江跟東海相距不遠，故稱(chēng)海日。⑤舊年，相對于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。⑥鄉書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按：鴻雁傳書(shū)，實(shí)無(wú)其事�！稘h書(shū)·蘇武傳》載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱(chēng)武已死，后漢使得密報，知武在某澤中，于是也謊稱(chēng)漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著(zhù)蘇武從某澤中寄來(lái)的信，單于無(wú)可奈何，只好放還蘇武。
�。�2）、整體把握。
�。�3）、名句分析�！昂Ｈ铡眱删�
3、總結。
我們讀古詩(shī)，既要認真領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的本意，又要善用自己的眼光去發(fā)現某些新的東西。例如“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對美好事物的追求，并且相信它會(huì )突破一切阻力出現在我們眼前，這樣才能把古詩(shī)讀“活”。
4、布置作業(yè)
5、教后反思
古代詩(shī)歌四首10
知識目標
1.了解作者及古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識。
2.朗讀并背誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中蘊含的豐富情感。(重難點(diǎn))
能力目標,體味各首詩(shī)歌中作者所創(chuàng )設的意境，理解情景交融的寫(xiě)法。
情感目標,感受詩(shī)歌中蘊含的豐富情感，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌中所表達的感情和生活情趣。
第1課時(shí)
1．了解作者以及寫(xiě)作背景。
2．有節奏、有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)中蘊含的豐富情感。(重難點(diǎn))
3．理解情景交融的寫(xiě)法。(難點(diǎn))
一、導入新課
同學(xué)們，誰(shuí)知道在我國的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高？(學(xué)生回答，教師明確：唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確，中國自古就是一個(gè)詩(shī)的國度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習四首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、教學(xué)新課
(一)常識簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他先后削平呂布等割據勢力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強地廣的袁紹，此后逐漸統一了北方。善詩(shī)歌，《步出夏門(mén)行》《蒿里行》諸篇，用樂(lè )府舊題抒發(fā)自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對漢末人民的苦難生活也有所反映。
2．寫(xiě)作背景。
《觀(guān)滄�！愤x自《曹操集》，是《步出夏門(mén)行》中的第一章。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，登臨碣石山。他面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
(二)朗讀指導
1．學(xué)生自讀，把握四言詩(shī)的誦讀節奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準確整齊，有節奏感。
4．學(xué)生借助注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌內容。
(三)合作探究
1．全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)？
明確：全詩(shī)以“觀(guān)”字統領(lǐng)全篇，由“觀(guān)”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。
2．這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫(xiě)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
明確：第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀(guān)海的地點(diǎn)；第二層(“水何澹�！敝痢昂椴ㄓ科稹�)：描寫(xiě)海水和山島。這一層全是寫(xiě)現實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來(lái)表現大海吞吐日月星辰的氣概，是虛景。最后兩句是附文，是為和樂(lè )而加的，與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)。
3．詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”四句寫(xiě)大海，全用虛寫(xiě)，卻表現了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
4．這首詩(shī)表達了作者怎樣的思想感情？
明確：“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫(xiě)滄海，抒發(fā)統一中國、建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫(xiě)當中。
目標導學(xué)二：學(xué)習《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
(一)常識簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，世稱(chēng)“詩(shī)仙”。
2．寫(xiě)作背景。
詩(shī)人王昌齡于天寶年間被貶為龍標尉，當時(shí)李白正在揚州，聽(tīng)說(shuō)此事，便寫(xiě)下此詩(shī)，寄托對朋友的牽掛。
(二)朗讀指導
1．學(xué)生自讀，把握七言詩(shī)的誦讀節奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準確整齊，有節奏感。
4．理解大意。
(學(xué)生概述，老師補充指正)楊樹(shù)花已落盡，杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂(yōu)愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著(zhù)你，一直走到那夜郎的西邊。
(三)合作探究
1．詩(shī)中融情于景，含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句？
明確：楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
2．聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規”來(lái)寫(xiě)？
明確：寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規”是杜鵑鳥(niǎo)的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調。
3．“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”這一名句運用了什么修辭手法？這樣寫(xiě)有什么好處？
明確：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達了詩(shī)人的憂(yōu)愁和無(wú)奈，以及對友人的關(guān)切之情。
三、板書(shū)設計
觀(guān)滄海
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
第2課時(shí)
1．學(xué)習《次北固山下》，體會(huì )敘事寫(xiě)景的哲理美。
2．學(xué)習《天凈沙·秋思》，理解詩(shī)歌的優(yōu)美意境，感受主人公的思鄉之情。
一、導入新課
古時(shí)交通不發(fā)達，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會(huì )產(chǎn)生故園之思，因此鄉愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫(xiě)鄉愁的詩(shī)，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。下面讓我們一起來(lái)學(xué)習這首詩(shī)。
二、教學(xué)新課
(一)常識簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。
2．寫(xiě)作背景。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
3．文章體裁。
《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。
(二)朗讀指導
1．學(xué)生聽(tīng)讀，把握五言律詩(shī)的`誦讀節奏。
2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)
3．理解大意。
翻譯：我要走的道路，正從青青北固山向遠方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開(kāi)闊，水上的風(fēng)吹拂著(zhù)，一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅盡大地的黑暗，大江彌漫著(zhù)溫暖的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念故鄉，書(shū)信早已寫(xiě)好，如何寄回家園？掠過(guò)天空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽(yáng)那邊。
(三)合作探究
1．這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節的景色？從哪些地方可以看出？
明確：初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。
2．這首詩(shī)表達了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達了這種感情？
明確：思念故鄉。鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。
3．想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì )有怎樣的感受？
明確：“闊”是潮平的結果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開(kāi)闊�！皯摇笔嵌酥备邟斓臉幼�，風(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。
4．“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來(lái)被人稱(chēng)道。請選一個(gè)角度，做簡(jiǎn)要分析。
明確：(1)在描寫(xiě)景物、節令之中，蘊含著(zhù)一種時(shí)序交替的自然理趣；(2)表現了時(shí)光匆匆，光陰荏苒。
(一)常識簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
馬致遠(約1251—1321以后)，號東籬，一說(shuō)字千里，元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”。
2．文體簡(jiǎn)介。
從詩(shī)歌的體裁看，《天凈沙·秋思》是一首散曲�！疤靸羯场笔乔泼�，相當于可以填詞歌唱的樂(lè )譜；“秋思”是題目，意思是秋天的思緒。
馬致遠的散曲，以小令《天凈沙·秋思》最為有名，被譽(yù)為“秋思之祖”。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉愁”，就會(huì )想到這篇作品。因為它僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現出一個(gè)長(cháng)期漂泊他鄉的游子的鄉愁。
(二)朗讀指導
1．劃分這首散曲的誦讀節奏。
明確：枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在天涯。
2．教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知大意。
翻譯：干枯的藤、衰老的樹(shù)，樹(shù)上棲息著(zhù)黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著(zhù)幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉的漂泊人還遠在天涯。
(三)合作探究
1．《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？
明確：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。
2．哪句道出了游子的情懷，可以作為點(diǎn)睛之筆？
明確：斷腸人在天涯。
3．這首詩(shī)歌表達了作者怎樣的思想感情？
明確：通過(guò)凄清、悲涼、感傷的秋景描寫(xiě)，表現羈旅游子的孤苦寂寞以及對家鄉親人的思念之情。
4．根據詩(shī)歌內容展開(kāi)想象，寫(xiě)一段描述性的文字，150字左右。
明確：深秋，夕陽(yáng)西下。古道上，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨行，陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到將要歸巢的烏鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流之上的小橋，看到溪水流經(jīng)的幾戶(hù)人家，炊煙裊裊，充滿(mǎn)幸福溫馨，而他此刻卻有家難歸，眼看太陽(yáng)就要落山了，自己今夜又要投宿在何處呢？獨自承受漫漫長(cháng)夜，怎能不悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
(四)比較閱讀
《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同？
明確：《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發(fā)了游子的鄉愁，但作者流露的情緒不完全一致�！洞伪惫躺较隆访鑼�(xiě)詩(shī)人在船上的所見(jiàn)所思，表達了他在異地他鄉熱切思念家鄉、思念親人的思鄉之情�！短靸羯场で锼肌访枥L了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出淪落異鄉的游子的孤寂之情。
三、板書(shū)設計
次北固山下
天凈沙·秋思
可取之處,在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的閱讀放在古詩(shī)的寫(xiě)作背景下去讀，不為教詩(shī)而教；能夠結合曹操的背景加深學(xué)生對曹操在《觀(guān)滄�！分械暮肋~之情的理解，而不是簡(jiǎn)單地向學(xué)生介紹強調；在學(xué)習《天凈沙·秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生學(xué)習氣氛比較濃，課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大，課堂各環(huán)節之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確，導致授課時(shí)間緊張。今后在教學(xué)中應該增加學(xué)生的課中自由探討時(shí)間，更加突出學(xué)生的主體地位。
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