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必修三第二專(zhuān)題《號角為你長(cháng)鳴》教案

時(shí)間:2024-07-31 10:32:50

蘇教版必修三第二專(zhuān)題《號角為你長(cháng)鳴》教案范文

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  一、殉道者之歌

  內容目標

  1.了解偉大人物為信仰和理想無(wú)私奮斗的精神,了解這些思想先驅的偉大的人格和高尚的操守在人類(lèi)歷史進(jìn)程中的作用。

  2.準確把握人物的內心世界,感受偉大人物高尚的人格操守,認識人的尊嚴和崇高,培養良好的個(gè)人品格,樹(shù)立進(jìn)步的人生追求。

  3.了解政治抒情詩(shī)的特點(diǎn),并能結合時(shí)代背景特點(diǎn),體會(huì )3首詩(shī)的不同的基調。

  學(xué)習要求

  1.能了解作品的時(shí)代背景,把握人和時(shí)代的關(guān)系,了解偉大人物的精神境界和人格理想,說(shuō)出自己對崇高人格的認識。

  2.能從作品的語(yǔ)言入手,把握《離騷》中“香草美人”的寓意,感受屈原在厄運中堅持高潔的志向和獨立人格的可貴;感受《致西伯利亞的囚徒》中體現出來(lái)的戰斗者的豪情和必勝的信念;理解《啊,船長(cháng),我的船長(cháng)喲!》中“船長(cháng)”、“港口”等意象的象征意義,在誦讀中體會(huì )人稱(chēng)轉換對于表達思想感情的意義,感受詩(shī)歌的悲壯基調。

  3.能了解屈原、普希金、惠特曼關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng )作的知識。

  4.能用恰當的語(yǔ)調有感情地誦讀詩(shī)歌,表現人物的精神追求和詩(shī)人的敬慕之情。

  5.背誦《離騷》的名句,摘錄并背誦本板塊文本中體現人物高尚情操的精彩優(yōu)美的詩(shī)句。

  6.積累整理下列詞語(yǔ):后裔 騏驥 枷鎖 潛藏 旌旗 脈搏 殷切

  教學(xué)建議

  本板塊由1首古詩(shī)節選和2首外國詩(shī)歌組成,都是經(jīng)典文本,研習前要引導學(xué)生收集資料,了解作者及作品人物的生活背景與人生選擇的關(guān)系。

  具體研習時(shí),要緊扣住具體詩(shī)句品讀揣摩,要透過(guò)詩(shī)句的字面意義,發(fā)現詩(shī)人的內心世界!峨x騷》的閱讀障礙較多,文字理解上有一定的難度,應盡量讓學(xué)生課前做好充分的預習,可以向學(xué)生介紹《離騷》的基本知識和詩(shī)人生平,要求借助工具書(shū)嘗試翻譯,以便于深入探討文本內涵;A比較薄弱的教學(xué)班,可以多用些時(shí)間幫助學(xué)生疏通詩(shī)文,給學(xué)生印發(fā)節選部分譯文,降低理解文本的難度。

  研習活動(dòng)要和誦讀結合起來(lái),可以組織學(xué)生探討誦讀的要領(lǐng)和技巧,確定每首詩(shī)誦讀的基調,以加深對作品豐富內涵的理解,準確表達作者的情感。誦讀《離騷》,應表現出詩(shī)人的豪邁自信;誦讀《致西伯利亞囚徒》,應表現出詩(shī)人對戰友同志的懷念和鼓舞;誦讀《啊,船長(cháng),我的船長(cháng)喲!》,應表現出對死去的領(lǐng)袖的悲痛和崇敬懷念之情。

  二、烈士的抉擇

  內容目標

  1.了解古代杰出人物在民族存亡之際、正義與邪惡的斗爭中舍生取義的精神。

  2.了解人物的內心世界,理解他們的價(jià)值取向,樹(shù)立進(jìn)步的人生觀(guān)。

  3.學(xué)習綜合運用記敘、議論和抒情的藝術(shù)手法。

  學(xué)習要求

  1.能根據《指南錄后序》的寫(xiě)作背景,了解作者的寫(xiě)作目的,體會(huì )作者堅忍不拔的精神和忠貞不屈的愛(ài)國情懷。領(lǐng)會(huì )文章詳略得當的特點(diǎn)及作用。

  2.結合作品的有關(guān)背景材料研習《五人墓碑記》,能夠領(lǐng)會(huì )五人“激于義而死”的意義和價(jià)值,探討文章的對比手法對表現主旨的作用。

  3.兩文都在敘述的基礎上發(fā)議論,能比較其敘述和議論的特點(diǎn)。

  4.熟讀《指南錄后序》第4段,背誦《五人墓碑記》第5、6兩段。

  5.整理文中古今異義的詞語(yǔ)和詞類(lèi)活用的現象,積累“除”、“易”、“暴”等文言實(shí)詞和“以”、“于”、“而”、“若”、“所”、“為”、“焉”等文言虛詞,能把文中關(guān)鍵的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。

  教學(xué)建議

  教學(xué)這兩篇文言文,應該“文”“言”并重。

  “言”是把握“文”的前提和基礎。教師可指導學(xué)生充分預習,一方面查閱參考資料,了解作品的背景,一方面借助工具書(shū)嘗試翻譯,做到基本通順,并要求學(xué)生畫(huà)出在預習中不能解決的詞句,對文章內容質(zhì)疑,以備在課堂上交流和討論。

  在理解讀懂文本的基礎上,應從語(yǔ)言入手,抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句和段落,落實(shí)“文”的內涵。教學(xué)中以這些內容為“鑰匙”,圍繞人物的精神品質(zhì)和崇高的人格設計問(wèn)題組織探討,準確地了解人物的思想感情,理解他們的價(jià)值取向。還要探討兩篇文章的表現手法,加深對“文”的理解。例如,探討《指南錄后序》第4段中連用22個(gè)“死”的敘述,與后文議論的關(guān)系,感受作者出生入死、以國家存亡為己任的熾熱情感;探討《五人墓碑記》中多角度的對比手法的運用,感受五義士的“死義”精神。兩文還都在敘述的基礎上發(fā)議論,可以比較其敘述和議論的特點(diǎn),體會(huì )從文章主旨出發(fā),綜合運用多種寫(xiě)作手法的必要性。

  學(xué)習本板塊,仍要加強誦讀,在誦讀中加深體會(huì )人物的思想感情。學(xué)完本板塊,應要求學(xué)生對相關(guān)的文言知識進(jìn)行分類(lèi)整理,養成良好的學(xué)習習慣。

  三、底層的光芒

  內容目標

  1.了解底層社會(huì )人物恪守道德準則,維護社會(huì )公正的品格,認識他們在歷史進(jìn)程中的作用。

  2.關(guān)注底層社會(huì )狀況,了解不同階層的人物在特定時(shí)代所表現出的不同人格追求,從他們的人生追求和價(jià)值選擇中,認識人的尊嚴和崇高。

  3.學(xué)習從人物活動(dòng)中選取有價(jià)值的材料,以恰當的形式表現人物的寫(xiě)法。

  學(xué)習要求

  1.結合特殊的時(shí)代背景研習《品質(zhì)》《老王》,感受格斯拉在工業(yè)革命市場(chǎng)競爭激烈的背景下恪守職業(yè)道德,寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì);感受老王在“文革”動(dòng)亂時(shí)期一如既往地關(guān)照楊絳夫婦的可貴品質(zhì)。

  2.能從新的視角評價(jià)生活中的平凡人,在完善自我人格方面有新的認識。

  3.了解不同文體、不同風(fēng)格在表現共同主題時(shí)的不同表達方式。

  4.學(xué)會(huì )從人物活動(dòng)中選取最有價(jià)值的材料,以恰當的形式去表現人物的品格和性格。

  5.積累整理下列詞語(yǔ):櫥窗 羞怯 鬈曲 賒帳 荒唐 趿拉 蹙眉 時(shí)髦 壟斷 褶皺 窺視 惶恐 取締 傴僂 陰翳 愧怍 攥緊

  教學(xué)建議

  本板塊為選學(xué)內容,2篇文章《品質(zhì)》和《老王》內容都比較淺顯,可以安排課外自讀。

  閱讀時(shí)可要求學(xué)生勾畫(huà)重要的語(yǔ)句,注意作者的選材和立意,關(guān)注作者的時(shí)代環(huán)境和人物的社會(huì )地位,以人物形象和人物品格的研習中心,分析格斯拉和老王身上的“不變”:格斯拉不肯在市場(chǎng)大勢發(fā)生變化時(shí)和其他人一樣粗制濫造、渾水摸魚(yú),而車(chē)夫老王在“文革”動(dòng)亂時(shí)期一如既往地關(guān)照楊絳夫婦。是什么原因使他們“不變”?引導學(xué)生結合人物所處的特定的時(shí)代背景,感受他們身上堅忍的道德力量和閃光的品格。

  要引導學(xué)生關(guān)注作者在文中流露的感情傾向。兩篇文章都能關(guān)注底層勞動(dòng)者的生存境況,作者的筆觸也都表現了悲天憫人的情懷。2篇文章文體不同,要注意研究寫(xiě)作方法的異同。

  寫(xiě)作實(shí)踐

  本專(zhuān)題的寫(xiě)作活動(dòng),可圍繞三個(gè)目標實(shí)施教學(xué):

  1.學(xué)會(huì )感動(dòng),學(xué)會(huì )思考,提高對人生的認識;學(xué)寫(xiě)文本人物評傳,掌握敘述、議論相結合的手法。

  2.綜合運用敘述議論手法,自由表達心靈感動(dòng)和獨立思考?梢猿浞掷媒炭茣(shū)的文本資源,啟發(fā)學(xué)生從教科書(shū)中汲取寫(xiě)作營(yíng)養,借鑒學(xué)習寫(xiě)作方法。比如,《品質(zhì)》和《老王》,就為“在底層”這個(gè)話(huà)題的記敘類(lèi)寫(xiě)法提供了借鑒的文本。

  3.《致西伯利亞的囚徒》、《啊,船長(cháng),我的船長(cháng)喲》可以啟發(fā)我們如何抓住心靈的爆破點(diǎn),走進(jìn)人物,走進(jìn)人物的內心;而《五人墓碑記》敘議框架適當變形則可以為“在底層”或“走近×××”提供可以參考的某種寫(xiě)作范式。

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