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無(wú)錫九龍灌浴導游詞

時(shí)間:2021-11-10 12:04:06 導游詞 我要投稿

無(wú)錫九龍灌浴導游詞

  作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員,可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作,導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢?下面是小編收集整理的無(wú)錫九龍灌浴導游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

無(wú)錫九龍灌浴導游詞

無(wú)錫九龍灌浴導游詞1

  在我國無(wú)錫市的龍山大佛景區內有一個(gè)著(zhù)名的景觀(guān),叫做九龍灌浴,從名字上我們便可以看出,這個(gè)景點(diǎn)非常地霸氣。

  在佛教典籍里有一本非常著(zhù)名的書(shū),叫做《本行經(jīng)》,在這本書(shū)里記載了這樣一個(gè)故事:佛祖釋迦穆尼從一開(kāi)始出生就能夠說(shuō)話(huà),也會(huì )走路,他朝每個(gè)方向走了七步,每走一步,地上就會(huì )長(cháng)出一朵美麗的蓮花,他一個(gè)手指著(zhù)天,一個(gè)手指著(zhù)地,然后說(shuō):“天上天下,唯吾獨尊”,然后,在花園里突然出現了兩方池水,并且在空中有九條巨龍,它們的嘴里向外吐水,為它們洗澡。

  這個(gè)故事不僅很神奇,而且還會(huì )讓人聯(lián)想到很多東西。更美麗的是,這里有一處大型的音樂(lè )動(dòng)態(tài)群雕,雕刻的是“九龍灌浴,花開(kāi)見(jiàn)佛”的美麗,群雕再現了故事的生動(dòng)。在九龍灌浴廣場(chǎng)上,我們能夠看到一座含苞待放的巨大的蓮花,蓮花由四個(gè)威武的大力士托住,在底部有一個(gè)白色的圓形的大理石水池,還有九條飛龍環(huán)繞著(zhù)巨大的水池,更有八個(gè)形態(tài)各異的供養人圍繞。每當音樂(lè )響起的時(shí)候,蓮花的花瓣會(huì )慢慢地展開(kāi),然后,里邊的佛像慢慢地升起,它一個(gè)手指著(zhù)天,一個(gè)手指著(zhù)地,非;趾。然后九條龍的嘴里噴出十米多高的水柱,音樂(lè )停止的時(shí)候,噴泉的周?chē)邪私M鳳凰,有水流出供人們飲用。這些水并不是一般的水,而是九龍灌浴的“八功德水”,也就是人們所說(shuō)的“圣水”。

無(wú)錫九龍灌浴導游詞2

  九龍灌浴是新落成的無(wú)錫靈山勝境文化園區的主體景觀(guān),是國內最大的音樂(lè )動(dòng)態(tài)青銅雕塑群。據說(shuō),新建造的九龍灌浴氣勢磅礴、蔚為壯觀(guān),展現了佛祖釋迦牟尼誕生的宏大場(chǎng)面。

  去年來(lái)無(wú)錫時(shí),靈山勝境文化園剛剛破土動(dòng)工,它建在靈山大佛與浩瀚的太湖之間。一位景觀(guān)設計制造專(zhuān)家介紹說(shuō),位于文化園中心的大型銅雕九龍灌浴,總高27.5米,總重260噸,將使用黃金18公斤,青銅180多噸。這是一個(gè)依托著(zhù)中國古老的宗教文化,糅合了神奇的科技精髓的傳世精品工程。其主體雕塑———高達7.2米、重12噸,耗金15公斤的太子像,為古今造佛塑像之首創(chuàng )。經(jīng)過(guò)一年的精心打造,九龍灌浴究竟是什么樣?懷著(zhù)一顆虔誠和好奇的心,我們來(lái)到了靈山。

  踏進(jìn)一座懸掛著(zhù)趙樸初先生手書(shū)的“靈山勝境”匾額的門(mén)樓,穿過(guò)象征佛教智慧的“五智門(mén)”,眼前是一條筆直寬敞伸向遠方的“菩提大道”,大道的兩側齊刷刷地站立著(zhù)高大的銀杏樹(shù),形如小扇的金黃色樹(shù)葉在秋風(fēng)的吹拂下落到地上,整條大道仿佛黃金鋪就一般,漫步其間,人如畫(huà)中行。

  沿著(zhù)“菩提大道”走到盡頭,眼前不禁一亮,只見(jiàn)那莊嚴氣派直徑足有140米的廣場(chǎng)上,一座氣勢恢弘、含苞待放的巨大荷花銅雕矗立在前方,像歐洲的古堡,肅穆、神秘;像海中的一座山,巍峨、壯觀(guān)。巨大的荷花由四個(gè)威武的大力士托起,底部襯托著(zhù)白色的圓形大理石水池,九條昂首飛龍和八個(gè)形態(tài)各異的供養人環(huán)繞著(zhù)巨大的水池。四周還均勻分布著(zhù)33個(gè)大理石水球,水球在水流的作用下自轉不息……忽然一曲悠揚清雅的佛樂(lè )在耳邊響起,由遠而近、由疏緩到激昂,空靈、縹緲、虛幻,在那四周環(huán)抱的大山中回蕩。與此同時(shí),隨著(zhù)音樂(lè )的旋律,巨大的水池噴出一座座山形水幕,或旋轉或跳躍,或噴涌或搖曳,變幻無(wú)窮、百媚千姿。剎那間,九條騰龍從張開(kāi)的口中噴出高高的水柱直沖荷花頂端。此時(shí),奇跡發(fā)生了,只見(jiàn)那由四個(gè)大力士托起的巨型蓮花慢慢地打開(kāi),一尊通體鎏金的太子佛從蓮花中徐徐升起,在九條騰龍噴出的水幕中緩緩地轉動(dòng)著(zhù)。精美生動(dòng)、栩栩如生的太子佛在陽(yáng)光的照射下熠熠生輝。此時(shí),激昂的音樂(lè )達到高潮,人們不禁心潮澎湃、激動(dòng)不已,不約而同地仰頭注視著(zhù)太子佛,心中在默默地祈禱。陽(yáng)光輝映、水氣彌漫、佛樂(lè )悠揚,我們恍如進(jìn)入虛幻縹緲的仙境……人們無(wú)不為這莊嚴圣潔、恢弘壯觀(guān)、神秘莫測的場(chǎng)景所震撼。

  據說(shuō),大型動(dòng)態(tài)群雕九龍灌浴取自佛教典籍“本行經(jīng)”中的'故事:四大天王抱著(zhù)太子向摩耶夫人慶賀,這時(shí)太子不用旁人扶持,而于四方各行七步,每行一步,地上就有大蓮花自然涌出。太子眼視四方,舉其右手,作獅子吼曰:“天上天下,唯吾最真!币磺惺篱g諸天及人,皆歡喜贊嘆。其時(shí)花園中忽然涌出二池,儲滿(mǎn)清凈香水。又見(jiàn)虛空中有九龍吐水,浴太子身。天人們奏著(zhù)美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),空中撒下五彩繽紛的香花來(lái)供養太子,一時(shí)十方大地六種震動(dòng),一切眾生俱感受到前所未有的歡樂(lè )。

  音樂(lè )漸漸舒緩,噴泉趨于平和,太子佛緩緩掩隱在蓮花中,蓮花慢慢閉合,廣場(chǎng)恢復了平靜。我仿佛經(jīng)歷了一番洗禮,心靈得到了凈化,尋找到了一方充滿(mǎn)真、善、美的人間樂(lè )土——真的震撼、善的文化、美的意境。環(huán)顧廣場(chǎng)、仰望天空,眼前豁然開(kāi)朗,心胸格外開(kāi)闊,愉悅的心情沖散了往日的煩惱,人世間多么美好!

無(wú)錫九龍灌浴導游詞3

  九龍灌浴位于靈山大佛的廣場(chǎng)里,是國內最大的音樂(lè )動(dòng)態(tài)青銅雕塑群,講述了釋迦摩尼出生的故事。這里是靈山勝境的一大景觀(guān),隨著(zhù)音樂(lè )的伴奏、蓮花開(kāi)合、太子佛從中徐徐升起,在九龍噴水形成的水幕中自轉一圈。九龍灌浴每天有五次表演,表演完畢后,廣場(chǎng)周?chē)凝埧跁?huì )噴出功德水,游客可以帶走。

  根據佛教典籍《本行經(jīng)》記載:佛祖釋迦牟尼一誕生就能說(shuō)話(huà)會(huì )走路,他向東南西北四個(gè)方向各走了七步,每走一步,地上就開(kāi)出一朵蓮花。他一手指天,一手指地,說(shuō)道:“天上天下,唯吾獨尊”,這時(shí)候花園里忽然出現了兩方池水,天空中出現九條巨龍,吐出水柱,為其沐浴凈身。這個(gè)故事十分神奇,讓人浮想聯(lián)翩。

  更難得的是,靈山勝境的大型音樂(lè )動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴,花開(kāi)見(jiàn)佛”再現了故事中的絢麗景象。在九龍灌浴廣場(chǎng),我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方,巨大的荷花由四個(gè)威武的大力士托起,底部襯托著(zhù)白色的圓形大理石水池,九條飛龍和八個(gè)形態(tài)各異的供養人環(huán)繞著(zhù)巨大的水池。

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