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安國之道先戒為寶的成語(yǔ)解釋
在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編整理的安國之道先戒為寶的成語(yǔ)解釋?zhuān)瑲g迎大家分享。
【漢字書(shū)寫(xiě)】：
安國之道，先戒為寶
【漢語(yǔ)注音】：
ān guó zhī dào，xiān jiè wéi bǎo
【成語(yǔ)出處】：
戰國·吳起《吳子·料敵第二》：“夫安國之道，先戒為寶。今君已戒，禍其遠矣�！�
【安國之道，先戒為寶的意思】：
道：方法，途徑；戒：戒備；寶：寶物，比喻珍貴的東西。保障國家安全的方法，首先做好足夠的戒備是最重要的。
【安國之道，先戒為寶的近義詞】：
安不忘危，治不忘亂、居安思危、常備不懈；
【安國之道，先戒為寶的反義詞】：
高枕無(wú)憂(yōu)、麻痹大意；
【安國之道，先戒為寶的故事】
春秋時(shí)期，魏文侯任命大將吳起為西河守，因為吳起立了不少大功。魏文侯的兒子擔心魏國的形勢，于是他找來(lái)吳起一起討論治理國家的方法，魏擊對吳起說(shuō)：“魏國現在西有秦國，南有楚國，北有趙國，東有齊國，燕國跟韓國又在我們的前后，六個(gè)國家把我們包圍著(zhù)，我很擔心魏國的形勢呀！”吳起樂(lè )觀(guān)地說(shuō)：“一個(gè)國家的安全保障最需要的就是警惕戒備，您現在想到這些問(wèn)題那我們魏國離戰爭就更遠了�！眳瞧鸾又�(zhù)分析道：“雖然我們被六國包圍著(zhù)，但是每個(gè)國家都有它的弱點(diǎn)，我們了解了他們的這些弱點(diǎn)就可以想辦法應對他們。另外，我們還要善待我們國家有能力的人，給他們獎勵封賞，讓他們衣食無(wú)憂(yōu)，這樣可以提高我們部軍的戰斗力，如果這些都做到的話(huà)我們就不需要害怕敵人的侵犯了�！蔽簱袈�(tīng)完吳起的分析后豁然開(kāi)朗，他說(shuō)道：“那我們就照先生所說(shuō)的去做，如此這般我就不用擔憂(yōu)魏國的安危了�！�
【安國之道，先戒為寶例句】
戰國·吳起《吳子·料敵第二》：“夫安國之道，先戒為寶。今君已戒，禍其遠矣�！�
【安國之道，先戒為寶造句】
即使是在太平盛世，戒備之心還是不能丟下的，正所謂安國之道，先戒為寶。
創(chuàng )業(yè)成功的創(chuàng )業(yè)者不可以掉以輕心，在激烈的市場(chǎng)競爭中應該保持‘安國之道，先戒為寶’的意識。
漢語(yǔ)詞語(yǔ)
安國之道，先戒為寶，讀音ān guó zhī dào，xiān jiè wéi bǎo，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思為比喻珍貴的東西。保障國家安全的方法，先有戒備是最重要的。出自戰國·吳起《吳子·料敵第二》。
釋義
為比喻珍貴的東西
解釋
語(yǔ)出《料敵》篇。該書(shū)根據歷史上無(wú)數亡國絕世的慘痛教訓，得出保障國家安全應當立足于有備無(wú)患、隨時(shí)防止敵國進(jìn)犯的結論。它以當時(shí)魏國與周邊六國的情況為例，指出“齊陣重而不堅，秦陣散而自斗，楚陣整而不久，燕陣守而不走，三晉（指韓、趙、魏三國）陣治而不用”（《吳子料敵》），其政治、經(jīng)濟、軍事、地理條件、民情風(fēng)俗、軍隊素質(zhì)、陣法特點(diǎn)諸方面條件優(yōu)劣不一，總體上對魏國威脅很大。但魏國能夠預先戒備，“禍其遠矣”�！跋冉洹卑ㄋ枷肷系摹熬影菜嘉！�。該書(shū)提出的“不戰而避之”的六種情況，從另一角度說(shuō)明了固國之術(shù)�！耙辉煌恋貜V大，人民富眾；二曰上愛(ài)其下，惠施流布；三曰賞信刑察，發(fā)必得時(shí)；四曰陳功居列，任賢使能；五曰師徒之眾，兵甲之精；六曰四鄰之助，大國之援�！保ㄍ埃┘由蠎鹇陨系牧蠑硻C先、戰術(shù)上的“因敵制勝”等，就足以抗擊敵國突然襲擊和應付各種突然事變，“其令不煩而威震天下”（《吳子勵士》）。安國之道，先戒為寶的思想繼承了歷史上“忘戰必�！钡膬�(yōu)秀思想傳統，是《吳子》一書(shū)軍事理論的一個(gè)亮點(diǎn)。
出處
戰國·吳起《吳子·料敵第二》：“夫安國之道，先戒為寶。今君已戒，禍其遠矣�！�