似是而非的成語(yǔ)解釋
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?下面是小編為大家整理的似是而非的成語(yǔ)解釋?zhuān)瑲g迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
成語(yǔ):似是而非
【成語(yǔ)】:似是而非
【拼音】:sì shì ér fēi
【簡(jiǎn)拼】:ssef
【解釋】:似:像;是:對;非:不對。好像是對的,實(shí)際上不對。
【出處】:戰國·鄒·孟軻《孟子?盡心下》:“孔子曰:‘惡似而非者!
【示例】:同學(xué)們的講解,有的~,有的簡(jiǎn)直錯得可笑。 葉圣陶《文心》
【近義詞】:以假亂真、張冠李戴
【反義詞】:天經(jīng)地義、不刊之論
【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指沒(méi)弄懂
似是而非成語(yǔ)接龍
【順接】:非業(yè)之作、非親非故、非親非眷、非人不傳、非分之念、非分之想、非分之財、非刑吊拷
【順接】:搬弄是非、伯玉知非、播弄是非、補過(guò)飾非、大是大非、顛倒是非、獨是獨非、逢惡導非
【逆接】:意意似似
【逆接】:似懂非懂、似是而非、似曾相識、似有如無(wú)、似夢(mèng)初覺(jué)、似夢(mèng)方覺(jué)、似水如魚(yú)、似水柔情
【成語(yǔ)故事】
戰國時(shí)期,莊子帶學(xué)生游學(xué)各地,見(jiàn)伐木工人砍樹(shù)問(wèn)為什么不去砍大樹(shù),工人說(shuō)因為它已沒(méi)有用處了。到了朋友家,仆人問(wèn)殺雞的事,主人說(shuō)殺不會(huì )打鳴的雞。莊子對學(xué)生說(shuō):“應該處于有用和無(wú)用之間,似是而非,這樣才誰(shuí)也抓不住把柄!
出處:
《后漢書(shū)·章帝紀》。
意思:
比喻有些話(huà)或理論,乍聽(tīng)起來(lái)好像也對,而其實(shí)不對。
戰國時(shí),魏文侯任命西門(mén)豹為“鄴令”。西門(mén)豹上任去之前,向魏文侯告別,勵志故事。魏文侯對他說(shuō):“去吧,祝你成功,也祝你成名!
西門(mén)豹問(wèn)道:“成功成名可有什么方法嗎?”
魏文侯說(shuō):“有。到一個(gè)地方去做那里的地方官,首先要尊重當地年老長(cháng)輩,聽(tīng)取賢良人士的建議,把他們當作老師一樣。同時(shí)要注意不愛(ài)恭維專(zhuān)愛(ài)批評的.那些人的意見(jiàn),細細考察他的意見(jiàn)是否正確。因為好人和壞人、善意和惡意、正確和錯誤,有時(shí)是不容易辨別的!”
魏文侯還說(shuō):“有許多東西是形狀相類(lèi)而實(shí)質(zhì)不同。例如莠草的幼苗很像禾稻,黧牛而毛色黃的就像老虎,一根白骨有時(shí)會(huì )被當作象牙,一塊石有時(shí)會(huì )被當作白玉,這都似是而非!鎰e是非,需要細細考察!
成語(yǔ)故事
西門(mén)豹是戰國時(shí)魏國人,魏文侯時(shí)為鄴令。西門(mén)豹上任之前,向魏文侯告別。文侯對他說(shuō):“去吧,祝你成功,也祝你成名!
西門(mén)豹問(wèn)道:“成就功名有什么方法嗎?”魏文侯說(shuō):“有。到一個(gè)地方去做那里的地方官,首先就要尊重當地的年老長(cháng)輩,聽(tīng)取賢良人士的意見(jiàn)和建議,把他們當作老師一樣來(lái)看待……”
魏文侯接著(zhù)說(shuō):“還要注意聽(tīng)取不愛(ài)恭維、專(zhuān)愛(ài)批評的那些人的意見(jiàn),仔細考察他的意見(jiàn)是否正確。因為好人和壞人、善意和惡意、正確和錯誤,有時(shí)是不容易辨別的呀!”西門(mén)豹覺(jué)得魏王說(shuō)得非常有理,不住點(diǎn)頭稱(chēng)是。
魏文侯朗聲笑著(zhù)說(shuō):“我剛才說(shuō)的話(huà),道理都很淺顯,但要做到卻不容易。尤其重要的是有很多東西是形狀相類(lèi)而實(shí)質(zhì)不同的,就更不容易辨別了……”
魏文侯見(jiàn)西門(mén)豹面露困惑之色,便打比方說(shuō):“比如莠草的幼苗很像禾稻,毛色黃的黧牛就像老虎,一根白骨有時(shí)會(huì )被當作象牙,一塊碔趺石(似玉的美石)有時(shí)會(huì )被當作白玉,這都叫作似是而非。要辨別真偽,就要細細考察!
西門(mén)豹牢記魏文侯的教誨,在治鄴期間,破除當地“河伯娶婦”的迷信,并開(kāi)鑿水渠十二條,引漳河水灌溉,發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。當地百姓為了紀念他,把“引漳十二渠”命名為“西門(mén)豹渠”。
寓意
現實(shí)生活中確實(shí)存在許多表面上看似乎是這個(gè)東西而實(shí)質(zhì)上并不是這個(gè)東西。狗肉羊肉表面上看差不多,于是乎有人就干起了掛羊頭賣(mài)狗肉的勾當,但是”就是“是”,“非”就是“非”,在關(guān)乎人格和立場(chǎng)問(wèn)題上應當做到是非分明。如果是非顛倒、黑白不分、好壞無(wú)別、榮恥不辨,就會(huì )導致信仰迷失、公信倒塌、誠信缺失。久而久之,就會(huì )導致一種社會(huì )逆流的洶涌,最終會(huì )形成政亂、民危的亂世。
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